《非攻》学案
【学习目标】
1、了解墨子的生平及《墨子》的思想内容。
2、识记掌握 文中重要文言知识。
3、归纳给文言文断句的方法与技巧，提高断句能力。
4、学习文章的写作特点及文中展示的哲理。
【课前感知】
1．作者简介
墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学派的创始人。姓墨名翟，生卒年不详。
墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响。墨子在上说下教中，言行颇多，但无亲笔著作。今存《墨子》一书中的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇，都是其弟子或再传弟子对他的思想言论的记录。这是研究墨子思想的重要依据。
墨子的学说思想主要包括以下几点：
①兼爱非攻。所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。
②天志明鬼。宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的—大特点。墨子认为天是有意志的，它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因“天之爱民之厚”，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神，墨子不仅坚定信其有，而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。
③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲．对于贤者则不拘出身，提出“官无常贵，民无终贱”的主张。
④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。认为君主、贵族都应像古代大禹一样，过着极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也要身体力行。
2.难读字注音
园圃（ ） 攘（ ）人犬豕（ ）鸡豚（ ）者 栏厩（ ）
衣裘（ ）
【课上讲练】
一、用“/”给下列句子断句，研讨归纳断句的文法技巧。
1、秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁
断句心得：
2、因言曰沛公不先破关中公岂敢入乎今人有大功而击之不义也不如善遇之项王许诺。
断句心得：
3、臣闻求木之长者必固其根本欲流之远者必浚其泉源思国之安者必积其德义
断句心得：
二、给《非攻》一文断句
断句心得：
三、用斜线“/”给下面文言文断句（5分）（2006年北京卷）
（赵困于秦）赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿之有唇 也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚 矣且救赵高义也却秦师显名也不务为 此而爱粟为国计者过矣
（取材于《资治通鉴·周纪五》）
【课后巩固】
一、用斜线（/）给下面文言文断句
宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝
二、用斜线（/）给下面文言文断句
匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山
元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂 （选自《白居易集·草堂记》） 《秋水》学案
【基本常识】
1.作家作品
关于作者：
庄子(约公元前369一前286)，名周，字子休，蒙城县城东郊人(今城关镇东城路)。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。
庄周一生著书十余万言，书名《庄子》。这部文献的出现，标志着在战国时代，我国的哲学思想和文学语言，已经发展到非；玄远、高深的水平，是我国古代典籍中的瑰宝。因此，庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家，同时也是我国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了我国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在我国思想吏、文学史上都有极重要的地位。
他做过蒙城漆园(在今县城涡河北岸的漆园故址)吏的小官，但不久辞去。他布衣草鞋，糁汤野菜，安居陋巷著书。生活难以维持时，曾向监河侯借过粮食。楚威王闻境内庄周是有学识而贤德的人，就遣使备千金厚礼前来漆园(蒙城)，请庄子为楚国宰相。使者言明楚王许以为相的旨意后，庄子笑谓楚使说：“千金可算是重礼了，相位可谓尊贵至上。可是，你没见祭祀时的牛吗 人们把牛喂养肥了，祭祀时披红挂彩，还不是牵到太庙杀了作祭品 我宁愿在淡泊无为中度日，不去做牺牛”庄子在谈笑中“喻牛辞相”，终未为楚国宰相。
战国初年，诸侯兵戎相见，战乱频繁，社会动荡不安。在这样的社会背景下，学术思想空前活跃，学术流派竞相而起，形成了他独特的哲学体系和思想畔，相距仅百里，故又称他们的学术思想为“老庄涡河之学”。
庄子晚年常垂钓于濮水(今城南芡河)、涡水，游于濠梁(今安徽凤阳临淮城西南)观鱼，与鱼鸟共乐，甘于清静闲居的生活。唐天宝元年(742年)，玄宗皇帝颁布沼书，赐号庄子为“南华真人”，称其书曰《南华真经》。历代均有一些研究庄子的学者，其著作数百种，近年又有《庄子白话》、《庄子现代版》等问世。1989年秋，中外学者云集于蒙城，举行了全国首届庄子学术研讨会。
2.背景链接
本篇是《秋水》的节选，篇名为文章篇首的二字，与文章中心没有关系。
原文主要阐述事物的相对性和人的认识的局限性，中心部分是河伯与北海若的对话，通过河伯与北海若对人的认识的有限性，对事物的大小、多少、是非、善恶、贵贱的相对性的讨论，阐明事物是相比较、相对立而存在的，只有从道家的角度来看，万物才是齐一的，人的认识受时空的局限，只有认识大道的人，才能突破一切局限，所以无论是事物自身，还是人的认识，都要因自然之道，“无以人灭天，无以故灭命。”
【文本解读】
一、谋篇立意
这篇文章以河神见海神为喻，说明个人的见识是有限的，大小都是相对的，告诫人们不能囿于己见而骄傲自大。
二、文章脉络
课文可分两层。
第一层（开头至“以天下之美为尽在己”），写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。
第二层（“顺流而东行”至文末），写河伯见到大海后自叹弗如。
三、写作方法
1.对比手法的运用。
在写河神认识的前后变化时，用了对比的手法，如将黄河的壮阔与北海的广阔作比较（前者是“百川灌河”，“两涘渚崖之间，不辩牛马”；后者是“不见水端”），还将河伯前后的认识作了对比（“欣然自喜”——“望洋自若而叹”）。这种手法的运用，使人觉得文章通俗、明白、形象易懂。
2.设喻说理，以小见大。
这篇文章用河神见海神的寓言故事来说明道理，通篇都在设喻，说明个人的见识是有限的，大小都是相对而言的，告诫人们不能囿于己见而骄傲自大。
有的文言文托手言志，有的托物寓意，此篇即用河神见海神为喻，阐述深刻的哲理。平时学生在写作时，可以向这方面发展，注意平时的积累，才能使自己的写作水平上一个新台阶。
四、问题探究
1.你怎样理解河伯对河神的那番感叹。
成语“望洋兴叹”就出自此文，望洋兴叹本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。（望洋：抬头向上看的样子。）
河伯望洋兴叹的一番话中，包括三层意思：先是引用俗语“闻道百，以为莫己若”，批评自己“以天下之美尽在己”的狂妄自大；然后说自己曾经不相信“少仲尼之闻而轻伯夷之义者”，批评自己的盲目自大，如果不是看到大海的宽阔，那自己的错误认识则永远得不到改正；最后，河伯认为自己的浅陋将长久地被大方之家耻笑。
河伯的望洋兴叹，表明了河伯认识到自身的缺点，这点难能可贵。人难免犯错误（对自身的认识过高），贵在能够改正。只有充分认识到自己的不足，才能想方设法去改正，不能夜郎自大，令人耻笑。
2.句段理解：
⑴重点句：以天下之美尽在己。
此句写河伯的骄傲自满，一个“天下”，一个“尽”，把河伯那踌躇满志、飘飘然的神态描写得淋漓尽致。
⑵过渡句：顺流而东行，至于北海。
此句在全文结构上起承上启下的过渡作用。由开始的“骄傲自满”向“自叹不如”过渡。
五、基础训练
1.给下列加点字注音：
泾流（ ） 渚崖（ ） 仲尼（ ） 伐纣（ ） 伯夷（ ）
2.下列加点字注释有误的是（ ）
A.不见水端 端：尽头。
B.旋其面目 旋：旋转，掉转。
C.望洋向若而叹曰 望洋：看着大海。
D.大方之家 方：道。
3.下列句子翻译有误的是（ ）
A.河伯欣然自喜：河伯乐滋滋的高兴起来。
B.吾长见笑于大方之家：我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。
C.望洋向若而叹曰：抬头仰望向着河神若叹说。
D.以天下之美为尽在己：认为天下的美事自己都占了。
4.填写：
⑴《秋水》中写河伯骄傲自大的句子是 。
⑵河伯见到海神若后自我反省的句子是：野语有之曰：“ ， ， 。”
⑶由本文引出的两个成语是 、 。
5.用现代汉语写出你对下列词语的理解。
⑴以天下之美为尽在己 （以： ）
⑵于是焉 （于： ）
⑶百川灌河 （灌： ）
⑷秋水时至 （时： ）
6.写出下列句子的意思。
⑴顺流而东行。
⑵河伯始旋其面目。
⑶两涘渚崖之间，不辩牛马。
7.学习这篇文章，你最大的收获是什么？
六、同步解读
秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
8.将本段文字划分层次，并归纳层意。
9.文中划线句子体现了河伯怎样的心理？
10.试解释下列成语：
⑴望洋兴叹：
⑵贻笑大方：
11.译句。
“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。
12.你怎样看待河伯？
七、美文赏读
中渚①，有螺蚌相遇岛间。蚌谓螺曰：“汝之形如鸾②之秀，如云之孤，纵使卑朴③，亦足仰德④”。螺曰：“然，云何珠玑⑤之宝，天不授我，反授汝耶 ”蚌曰：“天授于内，不授于外。启予口，见予心，汝虽外美，其于内何 摩顶放踵⑥，委曲⑦而已。”螺乃大惭，掩面而入水。
[注释]
①渚：水中间的小块陆地。②鸾：传说中凤凰一类的鸟。③卑朴：低下朴陋。④仰德：德行令人敬仰。⑤云何：为什么。珠玑：珍珠。⑥摩顶放踵：从头到脚。⑦委曲：这里用于形容螺的形状。
13．蚌说螺的形体如“鸾之秀，云之孤”，你说螺的形体还像什么 再写出两个比喻句来。
①
②
14．当螺问及蚌，为什么珍珠这样的宝贝老天不授予自己而给予了蚌时，蚌的回答中有两句十分关键的话，这两句话是： 。
15．有一个成语的意思是“肩并肩，脚碰脚”。其结构与文中加点的词语相同，这个成语是： 。
16．螺之所以大惭，是因为 。
17．请在这一个故事的结尾写一句话，概括寓意。
八、【类文品析】
南辕北辙
魏王欲攻邯郸。季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面 ”曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。”
“今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳，犹至楚而北行也。”
1.给下列加点字注音：
邯郸（ ） 奚（ ） 恃（ ）
2.解释下列句子中的词语。
⑴中道而反（反： ）
⑵吾马良（良： ）
⑶此数者愈善（愈： ）
⑷以广地尊名（广： ）
⑸吾欲之楚（之： ）
⑹犹至楚而北行也（而： ）
3.成语 出自这个故事，这个故事说明了 的道理。
4.译句。
⑴此非楚之路。
⑵头尘不去。
⑶犹至楚而北行也。
5.“此数者愈善”中的“此”指代什么？
6.学完本文，你一定有感想，联系你的生活实际，想一想，一个人怎样才能让有利的条件为己所用，成就一番事业呢？
（参考答案：八、1.略 2.⑴同“返”，返回⑵好⑶越⑷扩大⑸到⑹表转折，可是 3.南辕北辙。行动和目的相反，条件越好离目标越远。 4.⑴这不是到楚国去的路啊！⑵头上的灰尘还来不及掸掉。 ⑶这好比到楚国去却往北走一样啊！ 5.吾马良，吾用多，吾御善 6.略。如：一个人只有认清目标，为这个目标而努力，才能利用有利于目标实现的条件，成就一番事业。）1. 学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术；
2.领悟“十思”的积极意义；
3.掌握文中一些实词的词义和虚词的用法。
重点讲解
题解
“疏”通称“奏疏”。 疏，原本是疏通的意思。后来作为一种公文形式，成了古代官员向帝王进言，以便使下情上达的进谏奏文。疏，演变为疏通事理，分条陈述的意思。它起源于汉代，后世人们以“奏疏”作为这类进言文体的通称。“疏”的用途较广，论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可用“疏”。
“谏”是规过劝善的意思，一般用于下对上。规劝的言论也可以称为“谏”，如同学们学过的《邹忌讽齐王纳谏》中的“谏”就是“规劝的言论”的意思。“谏”古代专指用于对帝王、上级、尊长的劝告，规劝其改正不当的言行。
《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》，标题是后人加的。起初称为《十思疏》。课文标题中的“太宗”是庙号。古代皇帝死后要在太庙立室供奉，为此就需要立一个名号，这就是庙号。从汉代起，每一个朝代的开国皇帝一般都称为太祖、高祖或世祖，以下称为太宗或世宗。李世民是在其父李渊之后称帝的，庙号为太宗。由此也可推知“谏太宗十思疏”是后人加的题目，李世民活着，是不能称其为太宗的。
“十思”的针对性
1．见可欲，则思知足以自戒
魏征评论：“陛下贞观之初，无为无欲，清静之化，远被遐荒。考之于今，其风近坠……今则求骏马于万里，市珍奇于域外，取怪于道路，见轻于戎狄。”
典型史实：王珪谏太宗出美人
太宗尝闲居与珪宴语，时有美人侍侧，本庐江王瑗之姬，瑗败籍没入宫。太宗指示之曰：“庐江不道，贼杀其夫而纳其室。暴虐之甚，何有不亡者乎？” 珪避席曰：“陛下以庐江取此妇人为是耶，为非耶？”太宗曰：“杀人而取其妻，卿乃问朕是非，何也？”对曰：“……今此妇人尚在左右，窃以圣心为是之，陛下若以为非，此谓知恶而不去也。”太宗虽不出此美人，而甚重其言。
2．将有作，则思知止以安人
魏征评论：“陛下贞观之始，视人如伤，恤其勤劳，爱民犹子，每存简约，无所营为。顷年已来，意在奢纵，勿忘卑俭，轻用人力，乃云百姓无事则骄逸，劳役则易使……”
典型史实：张玄素谏修乾阳殿
贞观四年，诏发卒修洛阳宫乾阳殿以备巡幸，玄素上书谏曰：“……臣闻阿房成，秦人散；章华就，楚众离；及乾阳毕功，隋人解体。且以陛下今时功力，何如隋日？役疮痍之人，袭亡隋之弊，以此言之，恐甚于炀帝。深愿陛下思之……”太宗曰：“卿谓我不如炀帝，何如桀、纣？”对曰：“若此殿卒兴，所谓同归于乱。且陛下初平东都，太上皇敕大殿高门并宜焚殿，陛下以瓦木可用，不宜焚灼，请赐于贫人。事虽不行，然天下翕然，讴歌至德。今若遵旧制，即是隋役复兴。五六年间，趋舍顿异，何以昭示子孙，光敷四海？”太宗叹曰：“我不思量，遂至于此。”
3．念高危，则思谦冲而自牧
魏征评论：“陛下贞观之初，孜孜不怠，屈己从人，恒若不足。顷年已来，微有矜放。恃功业之大，意蔑前王；负圣智之明，心轻当代。”
典型史实：孔颖达谏太宗“其容若虚”
贞观三年，太宗问给事中孔颖达曰：“《论语》云：‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也？”孔颖达对曰：“圣人设教，欲人谦光。己虽有能，不自矜大，仍就不能之上，求访能事。己之才艺虽多，犹以为少，仍就寡少之人，更求所益。己之虽有，其状若无；己之虽实，其容若虚。非憔匹庶，帝王之德，亦当如此。夫帝王内蕴神明，外须玄默，使深不可知……若其位居尊极，炫耀聪明，以才凌人，饰非拒谏，则上下情隔，君臣道乖，自古灭亡，莫不由此也。”
4．惧满溢，则思江海下百川
魏征评论：“陛下初践大位，敬以接下，君恩下流，臣情上达，咸思竭力，心无所隐。顷年以来，多所忽略。或外官充使，奏事入朝，思睹阙廷，将陈所见，欲言则颜色不接，欲请又恩礼不加。”
典型史实：魏征谏太宗止泰山封禅
贞观六年，匈奴克平，远夷入贡，符瑞日至，年谷丰登，岳牧等屡请封禅。……惟魏征以为不可。……对曰：“……陛下东封，万国咸萃，要荒之外，莫不奔驰。今自伊、洛之东，暨乎海、岱，灌莽巨泽，茫茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻，道路萧条，进退艰阻。宁可引彼夷狄，以示虚弱？渴财以偿，未厌远人之望；加年给复，不偿百姓之劳。或遇水旱之灾，风雨之变，庸天邪议，悔不可追。岂独臣之诚恳，亦有舆人之论。”太宗称善，于是乃止。
5．乐盘游，则思三驱以为度
魏征评论：“陛下初登大位，高居深视，事惟清静，心无嗜欲，内除毕弋之物，外绝畋猎之源。数载之后，不能固志。虽无十旬之逸，或过三驱之礼。遂使盘游之娱见讥于百姓，鹰犬之贡远及于四夷。”
典型史实：虞世南谏太宗勿纵情畋猎
太宗颇好畋猎，虞世南上疏谏曰：“臣闻秋狝冬狩，盖惟恒典；射隼从禽，备乎前诰。伏惟陛下因听览之余辰，顺天道以杀伐……天弧星毕，所殪已多，颁禽赐获，皇恩亦溥。伏愿时息猎车，且韬长戟，不拒刍荛之请，降纳涓浍之流，袒裼徒博，任之群下，则贻范百王，永光万代。”
6．忧懈怠，则思慎始而敬终
魏征评论：“陛下贞观之初，导入使谏。三年以后，见谏者悦而从之。比一二年，勉强受谏，而终不平也。”
典型史实：魏征评太宗纳谏“慎始”而难“敬终”
陛下初即位，论元律师死，孙伏伽谏以为法不当死。陛下赐以兰陵公主园，直百万。或曰赏太厚，答曰：“朕即位未有谏者，所以赏之。”——此导人使谏也。后柳雄妄诉隋资，有司得，劾其伪，将论死，戴胄奏罪当徒，执之四五然后赦。谓胄曰：“弟守法如此，不畏滥罚。”——此悦而从谏也。近皇甫德参上书言：“修洛阳宫，劳人也；收地租，厚敛也；俗尚高髻，宫中所化也。”陛下恚曰：“是子使国家不役一人，不收一租，宫人无岁，乃称其意！”臣奏：“人臣上书，不激切不能起人主意，激切即近讪谤。”于是，陛下虽从臣言，赏帛罢之，意终不平。——此难于受谏也。
7．虑壅蔽，则思虚心以纳下
魏征评论：“陛下贞观之初，砥砺名节，不私于物，惟善是与。亲爱君子，疏斥小人。今则不然，轻亵小人，礼重君子。重君子也，敬而远之；轻小人也，狎而近之。近之则不见其非，远之则莫知其是。”
典型史实：魏征刻小人权万纪、李仁发
贞观五年，治书侍御史权万纪、侍御史李仁发俱以告讦谮毁，数蒙引见。遂任心弹射，肆其欺罔。给事中魏征正色而奏之曰：“权万纪、李仁发并是小人，不识大体。以谮毁为是，告讦为直。凡所弹射，皆非有罪。陛下掩其所短，收其一切，乃骋其奸计，附上罔下，多行无礼以取强直之名。诬房玄龄，斥退张亮，无所肃厉，徒损圣名。道路之人，皆兴谤议……陛下纵未能举善以崇德，岂可进奸而自损乎？”太宗欣然纳之，赐征绢五百匹。其万纪又奸状渐露，仁发亦解黜，万纪贬连州司马，朝廷咸相庆贺焉。
8．惧谗邪，则思正身以黜恶
魏征评论：“贞观之初，求贤若渴……近岁已来，由心好恶。……小人之性，好谗佞以为身谋。陛下不省察其根源，而轻为之臧否，是使守道者日疏，干求者日进。”
典型史实：太宗不识宇文士及谀谄
太宗尝止一树下，曰：“此嘉树。”宇文士及从而美之不容口。帝正色曰：“魏公常劝我远佞人，我不悟佞人为谁，意常疑汝而未明也。今日果然。”士及叩头谢曰：“南衙群官面折廷争，陛下尝不得举手，今臣幸左右，若不少有顺从，陛下虽贵为天子，复何聊乎？”帝意复解。
9．恩所加，则思无因喜以谬赏
魏征评论：“刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王之所以与天下为画一，不以亲疏贵贱而轻重者也。今之刑赏，未必尽然。或申屈在乎好恶，轻重由乎喜怒。……刑滥则小人道长，赏谬则君子道消。”
典型史实：魏征谏太宗勿宠长乐公主
长乐公主，文德皇后所生也，贞观中将出降，敕有司资送，倍于长公主。魏征奏言：“昔汉明帝欲封其子。帝曰：‘朕子岂得同于先帝子乎？可半楚、淮阳王。’前史以为美谈，天子姊妹为长公主，天子之女为公主。既加‘长’字，良以尊于公主也。情虽有殊，义无等别。若令公主之礼有过长公主，理恐不可。实愿陛下思之。”
10．罚所及，则思无因怒而滥刑
魏征评论：“顷者责罚稍多，威怒微厉，或以供给不赡，或以人不从欲，皆非致治之所急，实乃骄奢之攸渐，是知贵不与骄期而骄自来，富不与奢期而奢自至，非徒语也。”
典型史实：太宗自悔误杀张蕴古
贞观五年，张蕴古为大理丞。相州人李好德素有风疾，言涉妖妄，诏令鞠于狱。蕴古言：“好德癫病有征，法不当坐。”太宗许宽宥，蕴古密报其旨，仍引与博戏。治书侍御史权万纪劾奏之，太宗大怒，令斩于东市。既而悔之，谓房玄龄曰：“公等食君之禄，须忧人之忧，事无巨细，咸当留意。今不问则不言，见事不谏争，何所辅弼？如蕴古身为法官，与囚博戏，漏泄朕言，此亦罪状甚重，若据常律，未至极刑。朕当时盛怒，即令处置，公等竟无一言，所司又不复奏，遂令决之，岂是道理？”
重点句解读
1. 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!
评析：本句紧承第一句继续运用比喻论证手法从反面推理，连用四个“不”字，用后一个“不”否定前三个“不”，否定之否定，加强了对“积其德义”的肯定。 “不可”既是自己的判断，也是代人君作出的判断。 “虽……(犹)……而况……乎”的句式，巧妙地把人君拉到作者的立场上来，使人君不能有别的观点选择。先肯定人君“明哲”，必能分辨是非，既是对人君的尊重，也促其乐于从谏，而且使谏诤不显得突兀。
翻译：源头不深却希望泉水流得远，根系不稳却想要树木长得好，德行不厚却指望国家安定，我虽然愚昧无知，也知道这是不可能的，更何况您这样明智的人呢？
2. 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟,所宜深慎。
评析：这一句是对段首“岂取之易守之难乎 ”这一问题的总结性的回答。在前文分析了 “竭诚以待下”和“纵情以傲物”的不同结果后，在此郑重地警告：“怨不在大，可畏惟人”；严肃地告诫：“载舟覆舟，所宜深慎”。说明人君生死存亡在于人心向背，人君必须竭诚待下，才能使群众怀念其仁德，并从内心产生恭顺之心。将君与民的关系比作舟与水的关系，确实切中要害，无怪乎唐太宗读后，说它“言穷切至”，使自己“披览忘倦，每达宵分”，不但取消了当年耗费民脂的封禅“盛举”，而且常用“载舟覆舟”的比喻来告诫太子，并以此作为临终遗训。本言简意深，语重心长，能振聋发聩，令人警觉。
翻译：怨恨不在大小，可怕的是民心向背；老百姓就像水一样，既能承载船只，也能倾覆船只，这是应该深切警惕的。
体会本文“一气呵成，骈散相间”的语言特点
《谏太宗十思疏》是用骈文写成的。从语句看，一是并不局限于骈文一般是用平行的两句话，两两配对，直到篇末的特点，而是有所变化。如第一段，劈首就是三个从正面论述的排比句，紧接着又是从反面论述的三个排比句，这是和骈文的常格有所不同的。二是散句的恰当使用，如“臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎”，“载舟覆舟，所宜深慎”等。三是打破了四六对仗而改用多种句法对偶，如“当神器之重”对“居域中之大”，“竭诚则吴越为一体”对“傲物则骨肉为行路”等。这样，文中既有气韵充沛的排比句，又有活泼灵动的散行句，再加上骈文所特有的对仗工整、音韵顿挫的对偶句，使整个文章一气呵成，于整饬庄重之中呈流转圆浑之势，具有特殊的美感。从用词看，文章力求避免繁复的引证、生僻的典故和多余的藻饰，语言明白晓畅。另外，文章不受声律拘束，不避首尾虚字，这些都体现了作者崇尚质朴的文学主张和不拘一格的创新精神。魏征创造的这样一种骈散相间的章表体，后来就成为唐宋奏疏中常用的一种形式，对后世陆贽、欧阳修、苏轼的政论奏议产生了一定的影响。
反馈练习
基础知识
1．下列划横线词语的注音正确的一项是
A．木之长(cháng)者 浚(jùn)其泉源
B．虑雍(yōng)蔽 正身黜(chǔ)恶
C．克终者盖(gài)寡 董(dōng)之以严刑
D．垂拱(gòng)而治 仁者播(bō)其惠
２．下列划横线词语解释不正确的一项是
A． 念高危，则思谦冲而自牧：加强自身修养
B． 乐盘游，则思三驱以为度：狩猎时网开一面以示有度
C． 宏兹九德，简能而任之：选拔有才能的人
D． 劳神苦思，代百司之职役：老百姓
３．句子中划横线虚词含义和用法相同的一组是
A．无以怒而滥刑 B．何必劳神苦思，代百司之职役哉
不以物喜，不以己悲 岂人主之子孙则必不善哉
C．恩所加，则思无因以谬赏 D．将有作，则思知止有安人
山峦为晴雪所洗 此则岳阳楼之大观也
４．下列划横线词语，含义相同的一组是
A． 思国之安者，必积其德义 B．仁者播其惠，信者效其忠
项王曰：“沛公安在？” 明智而忠信，宽厚而爱人
B． 求木之长者，必固其根本 D．文武并用，垂拱而治
不求闻达于诸侯 今治水军八十万众
5．根据课文内容默写填空：
① 忧懈怠， ；惧谗邪， 。
② 总此十思，宏兹九德， ， ；文武并用，垂拱而治。
6．魏征，字 ，唐太宗封之为 ，文集有 。疏，是 的一种专用文体。
二、阅读下面文段，完成文后各题
（一）
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎 盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟,所宜深慎。
7.下列划横线的实词含义全不正确的一组是
A．臣闻求木之长者 B．善始者实繁
闻道有先后，术业有专攻 春华秋实
吾爱孟夫子，风流天下闻 叶徒相似，其实不同
C．振之以威怒 D．塞源而欲流长也
振长策而御宇内 流水不腐
振臂一呼，应者云集 源不深而望流之远
8.下列划横线虚词的含义和用法相同的一组是
A．克终者盖寡 B．根不固而求木之长
盖在殷忧，必竭诚以待下 而况于明哲乎
C．岂取之易守之难乎 D．而况于明哲乎
臣闻求木之长者 青取之于蓝
9.下列句子翻译理解不正确的一项是
A．人君当神器之重，居域中之大
——帝王位高权重，处者天地间重大的地位。
B．凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡
——历代帝王，接受上天使命，刚开始人才兴旺，到后来却成了孤家寡人。
C．竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路
——竭尽诚心，就能联合敌对的势力；傲视别人，就会使亲人成为陌生人。
D．苟免而不怀仁，貌恭而不心服
——虽免于刑罚但不会感激，表面上恭顺但内心并不服气。
10.下面对这两段文字的分析不正确的一项是
A．第一段提出了全文要阐明的人君必须“居安思危，戒奢以俭”的主旨。
B．第一段用了两个比喻，先从正面喻证治国必积德，再从反面说明德不厚国不可长治久安。
C．第二段以历代帝王为例说明打天下容易，守天下难的道理。
D．第二段指出了历代帝王不能善始善终的根本原因是忽视了人民的力量。
（二）
武德末，魏征为太子洗马，见太宗与隐太子阴阳倾夺。每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也 ”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫。数引之卧内，访以政术。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗每与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又劳之曰：“卿所谏前后二百余事，皆称朕意。非卿忠诚奉国，何能若是 ”三年，累迁秘书监，参预朝政。深谋远虑，多所弘益。太宗尝谓曰：“卿罪重于中钧，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，宁有似我与卿者乎 ”六年，太宗幸九成官，宴近臣。长孙无忌曰：“王硅、魏征，往事息隐，臣见之若仇，不谓今日又同此宴。”太宗日：“魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。朕能擢而用之，何惭古烈 征每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也 ”征再拜曰：“陛下导臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也。”太宗大悦，各赐钱十五万。七年，代王硅为侍中，累封郑国公。寻以疾乞辞所职，请为散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虏之中，任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。公独不见金之在矿，何足贵哉 良冶锻而为器，便为人所宝。朕方自比于金，以卿为良工。虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶 ”征乃止。(《贞观政要·任贤》)
11.下列句中加点词语和现代汉语含义相同的一组是
①汝离间我兄弟 ②魏征为太子洗马
③喜逢知己之主 ③往事息隐
⑤但其尽心所事 ⑥从容对曰
⑦征慷慨自若 ⑧臣所以敢言
A．①②③⑤⑦ B．②④⑤⑥⑧ C．①③⑤⑥⑦ D．③④⑤⑥⑧
12.对下列句子的理解正确的一项是
A．雅有经国之才——很有治理国家的才干。
B．君臣相得——君臣各有收获
C．臣见之若仇——我看见他们就好象仇敌一样
D．自比于金，以卿为良工——我自己好比是金子，你好比是优秀的冶金的高手。
13．“但其尽心所事，有足嘉者”是指
A．见太宗与隐太子阴阳倾夺，每劝建成早为之谋。
B．累迁秘书监，参预朝政，深谋远算，多所弘益。
C．征亦喜逢知己之主，竭其力用。
D．任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。
14.斗列说法不正确的一项是
A．文中“建成”“隐太子”“息隐”这三人与太宗都是兄弟关系。
B．“王硅、魏征，往事息隐，臣见之若仇，不谓今日又同此宴。”这话说明长孙无忌对唐太宗厚遇魏征从感情上接受不了。
C．本段文字表明唐太宗任人唯贤，胸襟宽广，即使对魏征这样来自敌对营垒的人也能不计前嫌，给以重用。
D．这段文字体现了唐太宗一贯强调的“为政之要，惟在得人”的政治思想。
参考答案
1.A 2.D 3.A 4.B 5.略 6.玄成、郑国公、《魏郑公文集》 古代臣属向皇帝分条陈述奏议的一种专用文体。 7.A 8.A 9.B 10.C(这并不是作者要说明的观点) 11.C 12. C 13.A 14.A(三者是同一人)《烛之武退秦师》学案
一、学习目标
1．能正确理解文中词语的含义，尤其是下列十五个词语：贰、军、辞、鄙、陪、行李、共、济、肆、阙、说、若、夫、微、之。并能归纳其中四个词语的义项：若、夫、微、之。
2．能弄清楚课文所记事件的起因、经过和结果。
3．能准确理解和把握烛之武说退秦师的原因。
4．能背诵全文。
二、学习重点
1．积累文言词语知识，培养阅读能力。
2．赏析作者刻画和表现烛之武思想性格的艺术手法。
三、学法指津
学习这篇课文，可用六个字来概括，这就是：读、解、辨、理、赏、背。
读：朗读课文，这是最基本的一步。要读准字音、读通顺句子，可多读几遍，把文章读流畅，并对课文内容有个大致了解。
解：理解词语，可与读同步进行。要认真查看课文注释，必要时还应翻阅有关字（词）典，以准确把握有关词语的意义和用法。
辨：分辨词义。要利用学过的有关知识，结合具体语境，认真分析比较，对文中的一些多义词作义项归纳。
理：梳理课文。可根据本文主要人物和事件，依据文章顺序思考下列问题。
1．本文记叙的主要人物和事件是什么？（课文题目即是。由此可加深对文章题目作用的理解。）
2．主要人物（烛之武）是在什么情况下“出场”的？（是在秦晋两个大国围攻一个小小的郑国，郑国面临覆灭的危险情形之下，郑大夫佚之狐向郑伯推荐他去见秦伯，以退秦师。）
3．烛之武为什么能临危受命？（一是郑伯态度诚恳，勇于自责，并晓之以理；一是烛之武深明大义，有爱国思想且腹有良谋、成竹在胸。）
4．烛之武为什么能够说服秦伯退兵呢？（主要是烛之武善于利用秦晋之间的矛盾，言谈中又似乎处处都在为秦国的利益着想，从而打动了秦伯，让秦怕欣然接受了他的意见。）
5．晋文公为什么不愿向秦军进攻呢？（主要是晋文公并不昏庸，很有理智，能隐忍不发，随机应变。因为如果这时进攻秦军，晋军就有可能处于腹背受敌的不利境地。而由此，也就证明了烛之武说退秦师的成功。）
赏：欣赏特色。这篇文章最有特色之处就是描写烛之武说服秦穆公退师的那段话，为此，可思考如下几个问题：
烛之武是怎样一步步说服秦穆公的？这说明他具有哪方面的突出才能？由此可以看出作者在描写人物语言方面达到了什么水平？
点拨：烛之武为了说服秦穆公退师，采取了高超的攻心战术，大体说来分为五步：
第一步：欲扬先抑，以退为进（郑知之矣）。
第二步：阐明利害，动摇秦君（邻之厚，君之薄也）。
第三步：替秦着想，以利相诱（君亦无所害）。
第四步：引史为例，挑拨秦晋（君之所知也）。
第五步：推测未来，劝秦谨慎（唯君图之）。
这段说辞，只有125字，表现出烛之武高明的心理战术和精彩的外交辞令。他看准了秦晋联合攻郑各有所图，而若取郑则客观上只会对晋有利，而对秦不仅无利，还会招祸。若秦穆公明白了这一层，就很可能反过来弃晋帮郑，烛之武抓住了秦穆公这一心理、晓之以利害，终于打动了对方。而烛之武的说辞更妙之处在于他心里处处为郑着想，但口口声声说的是为秦，这就容易被秦伯接受。整段说辞，分析利害，委婉曲折、面面俱到、步步深入、层层紧逼，句句打动对方，显示出极强的说服力。
这说明作者在描写人物语言方面，尤其是在描写外交辞令方面达到了很高的水平。 背：熟背全文。背诵既是学习文言文的手段，也可以说是目的之一。通过背诵可加深对文章的理解（包括字词句和内容特点等），同时也可增强文言文语感和积累文言文素材，为提高阅读文言文能力奠定基础。要注意，应在理解的基础上背诵才能收到好的效果。
能力训练
1．下列各句中“以”字的意义和用法与“越国以鄙远”中的“以”相同的一项是：（ ）
A．以其无利于晋 B．焉用士郑以陪邻 C．若舍郑以为东道主 D．以乱易整，不武
2．下列词语中“济”字的意义和“朝济而夕设版焉”中的“济”相同的一项是：（ ）
A．同舟共济 B．济世安民 C．赈灾济贫 D．无济于事
3．下列各句中没有通假字的一句是：（ ）
A．行李之往来，共其乏困 B．夫晋，何厌之有 C．秦伯说，与郑人盟 D．失其所与，不知
4．对下列句中“之”字用法归类正确的一项是：（ ）
①臣之壮也，犹不如人
②是寡人之过也
③邻之厚，君之薄也
④行李之往来，共其乏困
⑤阙秦以利晋，唯君图之
③微夫人之力不及此
A．①③④／②⑥／⑤ B．①②／③⑥／④⑤ C．①④／②③⑥／⑤ D．①⑤／②⑥／③④
5．下列句子中“其”字的用法不同于其他三句的是：（ ）
A．以其无利于晋
B．君知其难也
C．又欲肆其西封
D．吾其还也
6．找出下列各句中活用的词，指出它们的用法并解释意义：
A．晋军函陵，秦军氾南
B．越国以鄙远
C．既东封郑，又欲肆其西封
D．若不阙秦，将焉取之
7．指出下列各句的句式特点：
A．是寡人之过也。（ ）
B．夫晋，何厌之有？（ ）
C．若亡郑而有益于君。（ ）
8．写出下列句中加横线词语的古义和今义：
①微夫人之力不及此
古义：
今义：
②若舍郑以为东道主
古义：
今义：
③行李之往来
古义：
今义：
9．翻译下列四句话，要求意准句顺。
①以其无礼于晋，且贰于楚也。
译文：
②越国以鄙远，君知其难也。
译文：
③既东封郑，又欲肆其西封。
译文：
④阕秦以利晋，唯君图之。
译文：《廉颇蔺相如列传（节选）》导学及练习
【背景探源】
司马迁（前145—前87？），字子长，夏阳（今陕西韩城县人），西汉伟大的史学家和文学家。早年曾在家乡“耕读河山之阳”，青年时期出游，足迹遍及现在的黄河、长江以及珠江流域，所到之处，实地调查，搜集了许多资料，丰富了他的历史知识和生活经验，扩展了他的胸襟与眼界。继其父为太史令后，博览朝廷藏书，整理史料，又为他写作做了充分准备。司马迁约于前104年，开始写作《史记》。其后，因替降将李陵辩护，惨遭腐刑。出狱后，任中书令，忍辱发愤，继续著述。前93年，司马迁终于完成了煌煌巨著《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体通史。它记载了从传说中的黄帝到汉武帝后期长达三千年左右的历史。全书１３０篇，内有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇。其中“本纪”“世家”“列传”三部分以写人物为中心，形象地展现了广阔的社会生活画面，有很高的艺术成就。鲁迅曾给《史记》以很高的评价，说它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。（《汉文学史纲要》）
《廉颇蔺相如列传》全篇由“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个故事构成。作者对蔺相如的“智勇”和他的顾全大局、不计私仇的精神，作了充分肯定；对于廉颇的战功和作用以及他的勇于认错、负荆请罪也予以表彰。
【作品鉴赏】
《史记 廉颇蔺相如列传》热情赞颂了廉颇、蔺相如两人的品德与才干，突出了他们身系赵国安危的历史作用，颂扬了爱国主义精神。传文着重刻画了蔺相如大智大勇的爱国主义者的英雄形象。“完璧归赵”写其勇，“渑池之会”写其智，“将相和”写其德。前两者姑且不论，就说“将相和”部分就具有很高的艺术成就。下面我们就从四个方面加以赏析。
《廉颇蔺相如列传》（节选）的第一个艺术特色是选材典型。一个人一生中所做的事情很多，可是写人物传记时，必须对这些传记的素材进行加工、提炼，选择最能表现人物主要性格特征的典型事件来写。这些典型事件，往往是历史人物一生的关键所在。写好这些关键之处，不仅可以表现出历史人物一生的主要功罪，而且可以显示历史发展的进程及其特点。
在共同抵御外侮取得成功之后，将相之间出现了不和谐因素。廉颇为争个人名位，竟然意气用事，口出恶言，既炫耀自己战功，又鄙视相如出身卑贱。按照常理相如理当针锋相对，可他没有这样做，而是退避三舍，避免与之争锋，可谓顾全大局，忍辱负重。面对门客的愤愤不平，相如道出了“先国家之急而后私仇”的内心苦衷，从而赢得了门客的谅解。最终廉颇幡然悔悟，立即肉袒负荆，向相如请罪，二人重新言归于好。
这个故事既写出相如顾全大局，忍辱负重的情怀，又写出了廉颇知错即改的品质。二人之所以成为“刎颈之交”，是因为他们二人都有先公后私的思想。也正是将相团结，强秦才不敢轻举妄动，从而延续了赵国和平安定的局面。应当说这个故事的选材是相当典型的。
《廉颇蔺相如列传》（节选）的第二个艺术特色是反衬手法的运用。运用反衬手法，可使主要人物相得益彰，形象显得更加鲜明突出。该文的主要人物是蔺相如，但也还写了其他一些人。“负荆请罪”这个故事，作者以廉颇的居功自傲、心胸褊狭，反衬出蔺相如的豁达大度，顾全大局。廉颇炫耀自己“有攻城野战之大功”，鄙视蔺相如“徒以口舌为劳”；而蔺相如在与舍人的对话中则说：“顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”。在这里，作者又以廉颇重视军事斗争、轻视外交斗争，反衬出蔺相如的见识独胜廉颇一筹。
《史记 廉颇蔺相如列传》（节选）的第三个艺术特色是在矛盾冲突中刻画人物的主要性格特征，使人物形象鲜明突出。作者写人物活动，将其置身于尖锐的矛盾冲突之中，从而水涨船高，使人物形象如雕似镂，须眉毕现。
“廉蔺交欢”，矛盾的引起，在于廉颇的争名位；矛盾的展开，是由于廉颇见相如“必辱之”；矛盾的激化，是相如的舍人皆请辞去。矛盾的解决，首先是蔺相如退让避辱，委曲求全，继而是他“先国家之急而后私仇”的表白。在这一组矛盾中，展示了蔺相如性格的另一侧面。
《廉颇蔺相如列传》的第四个艺术特色是人物语言的个性化。个性化的人物语言，也是揭示人物性格特征的重要手段。
请先看廉颇的一席话：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”说的是何等得盛气凌人！首先夸耀自己攻城拔寨的巨大功劳，论功行赏，也该是我廉颇位列上卿，哪里轮得到蔺相如那小子！更何况蔺相如出身卑贱，他哪有资格去做上卿？！似乎天下除他没有任何人有做上卿的资格！这也太狂妄了点。你以为你是谁啊，离开了你难道地球就不转了吗？再看他接着说：“我见相如，必辱之！”也足见其心胸狭窄，没有容人之量。其实他也不往深处想一想，即便他见到了相如，并对相如大加侮辱，最终掉价也不是人家蔺相如，而是你廉颇，充其量也就是自取其辱而已。
再看相如作出的反应：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！”首先他把秦王与廉颇作了比较，指出即使面对凶狠残暴的秦王，他也毫不畏惧，更何况廉颇呢！这说明相如并不是胆小怕事，软弱无力，畏惧廉颇。他之所以步步退让，是因为赵国的天下就靠两人勉力支撑，如果两人再“兄弟阋墙”，那只能让亲者痛，仇者快！于事无补！于国有害！因为相如深深懂得“皮之不存，毛将焉附”的含义，所以，为了天下苍生，为了江山社稷，相如只能顾全大局，忍辱负重。这番话入情入理，令人为之动容！
最后看廉颇说的一句话：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！” 廉颇终于承认了自己的不识大体、见识浅陋。应当说廉颇此时的心理是既羞愧难当，又心悦诚服。孔子云：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉！” 廉颇能对相如进行深刻的忏悔，真诚的道歉，这也确实是难能可贵的。
以上的几段语言极富个性化，生动形象地表现了廉蔺二人的性格特征。
从上赏析不难看出，即便仅仅是节选的“将相和”部分就有以上诸多艺术成就，其全篇的艺术成就也就不言而喻了。正因为传文突出的艺术成就，才使“将相和”成为千古佳话，彪炳史册。
【译释点评】
既罢归国， 以相如功大， 拜为上卿， 位在廉颇之右。
（赵王）已经罢会回到国内，因为相如功劳很大，授予上卿（的官职），地位在廉颇之上。
以：因为。 拜：授予官职。 位：朝会时的位次。 右：上。秦汉时以右为尊。
廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，
廉颇说：‘我做赵国的将军，有攻占城池旷野作战的大功劳，而蔺相如仅仅凭借言辞辩才建立功劳，
而；承接连词。 以：介词，凭借。
而位居我上。 且相如素贱人， 吾羞， 不忍为之下。”
却地位处于我之上。况且相如本来出身卑贱，我感到羞耻，不能容忍屈居于相如之下。”
而：转折连词，却。 且：况且。 素：一向，本来。 不忍：不能容忍。
宣言曰： “我见相如， 必辱之！” 相如闻， 不肯与会。
（廉颇）公开扬言说：“我见到相如，一定要羞辱他！”相如听到（他的话），不肯和他会面。
宣言：公开扬言。
相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，
相如经常在上朝时，声称（自己）生病，不想与廉颇争执位次的先后上下。不久相如出行，远远望见廉颇，
每：经常。 列：位次的先后上下。 已而：不久。
相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰： “臣所以去亲戚而事君者，
相如拉转车子躲避起来。于是门客们一起进谏说： “我们之所以离开亲人来事奉您，
所以：……的原因。 亲戚：亲人，亲眷。 事：事奉。
徒慕君之高义也。 今君与廉颇同列， 廉君宣恶言而君畏匿之，
只是（因为）仰慕您高尚的道义。现在您与廉颇位次相同，廉颇传出坏话而您却畏惧躲避，
徒：仅仅，只是。 高义：高尚的道义。 列：位次。
恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”
特别害怕。一般的人尚且为此感到羞耻，何况是对于将相呢！我们没有才能，请允许（我们）告辞离开。“
尚：尚且。 羞：意动用法，以之为羞。 不肖：没有才能。 请：请允许我做……。
蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”
蔺相如坚决阻止他们（离开），说：“诸位看廉将军与秦王谁更厉害？”（门客们）说：“（廉将军）不如（秦王厉害）。”
固：坚决。 孰：谁。 不若： 赶不上。
相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，
相如说：“就凭秦王的声威，我在朝廷之上都敢斥责他，羞辱他的众位大臣。我虽然驽钝，
廷：名词用作状语，在朝廷之上。 辱：使动用法，使……受辱。 驽：拙劣，驽钝。
独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也。
难道是害怕廉将军吗？只是我考虑到，强大的秦国之所以不敢对赵国施加军队。只是因为我们俩还在啊。
独：难道。 顾：只是。 徒：仅仅，只是。
今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！”
现在两只老虎在一起争斗，看那形势都甭想活下去。我之所以忍辱退让，是因为把国家的急难放在首位，把个人的私怨放在次要地位啊！
此：每朝称病，引车避匿等忍辱退让的做法。 先：意动用法，以……为先。 后：：意动用法，以……为后。
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门前谢罪，曰：“鄙贱之人，
廉颇听到这番话，袒露肩膀背负荆杖，通过门客到蔺相如门前谢罪，说：“见识浅陋的人，
负：背着。 因：通过。 鄙：见识浅陋。
不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。
不知道到将军宽容我到了这种地步！”最终两人言归于好，成为誓同生死的朋友。
宽：宽容。 卒：最终。 相与：一起。 刎颈之交；誓同生死的朋友。
点评：《廉颇蔺相如列传》（节选）对蔺相如的顾全大局、不计私仇的精神，作了充分肯定；对于廉颇的勇于认错、负荆请罪也予以表彰。
【课后理解】
1、借助注释和工具书翻译，《廉颇蔺相如列传》（节选），和同学比较，有哪些句子翻译不一样，看看谁的翻译更好。
（赵王）已经罢会回到国内，因为相如功劳很大，授予上卿（的官职），地位在廉颇之上。（赵王）已经罢会回到国内，因为相如功劳很大，授予上卿（的官职），地位在廉颇之上。却地位处于我之上。况且相如本来出身卑贱，我感到羞耻，不能容忍屈居于相如之下。” 廉颇）公开扬言说：“我见到相如，一定要羞辱他！”相如听到（他的话），不肯和他会面。相如经常在上朝时，声称（自己）生病，不想与廉颇争执位次的先后上下。不久相如出行，远远望见廉颇，相如拉转车子躲避起来。于是门客们一起进谏说：“我们之所以离开亲人来事奉您，只是（因为）仰慕您高尚的道义。现在您与廉颇位次相同，廉颇传出坏话而您却畏惧躲避，特别害怕。一般的人尚且为此感到羞耻，何况是对于将相呢！我们没有才能，请允许（我们）告辞离开。”蔺相如坚决阻止他们（离开），说：“诸位看廉将军与秦王谁更厉害？”（门客们）说：“（廉将军）不如（秦王厉害）。” 相如说：“就凭秦王的声威，我在朝廷之上都敢斥责他，羞辱他的众位大臣。我虽然驽钝，难道是害怕廉将军吗？只是我考虑到，强大的秦国之所以不敢对赵国施加军队。只是因为我们俩还在啊。现在两只老虎在一起争斗，看那形势都甭想活下去。我之所以忍辱退让，是因为把国家的急难放在首位，把个人的私怨放在次要地位啊！廉颇听到这番话，袒露肩膀背负荆杖，通过门客到蔺相如门前谢罪，说：“见识浅陋的人，不知道到将军宽容我到了这种地步！”最终两人言归于好，成为誓同生死的朋友。
2、廉颇、蔺相如“将相和”的故事的基础是什么？为什么能成为传诵千古的美谈？试将《廉颇蔺相如列传》（节选）改写为课本剧，既要有合理的想象，又要以原文为依据，人物对话，要力求体现人物的鲜明性格，有兴趣的同学可以用文言写。
“将相和”的故事的基础是“先国家之急而后私仇”的爱国精神。正是这种爱国精神使得蔺相如忍辱负重，顾全大局，也正是这种精神使得廉颇负荆请罪，勇于改过，最终演出了一出“将相和”的千古正剧。
《廉颇蔺相如列传》课本剧
场景一
廉颇：我廉颇作为赵国的大将，有攻城拔寨的巨大功劳，即便是论功行赏，也该是我廉颇位列上卿，哪里轮得到蔺相如那小子！更何况蔺相如出身卑贱，他哪有资格去做上卿？我实在不能容忍这小子骑在我头上拉屎！如果我老人家见到蔺相如那小子，我一定要好好羞辱他一番！我看他的脸究竟往哪儿搁！
蔺相如门客（闻言作愤愤不平状）：我们之所以离开亲人来事奉您，是因为仰慕您高尚的道义。现在您与廉颇平起平坐，廉颇那老小子竟然口出狂言要当面侮辱！是可忍孰不可忍，我们尽管手无缚鸡之力，也想教训教训那个老小子！而您却畏惧躲避，胆小如鼠。难道你不知道“士可杀不可辱”吗？一般的人尚且为此感到羞耻，何况是对于将相呢！我们没有才能，不能尽力侍奉您，请允许（我们）告辞。您也太让我们失望了！”
蔺相如（竭力挽留）：诸位且请留步，我有话要说！请问廉将军与秦王相比谁更厉害？
门客（不约而同地）：那自然是秦王啰。廉颇那个老小子怎能比得上秦王？
蔺相如：就凭秦王的声威，我在朝廷之上都敢斥责他，羞辱他的众位大臣。我虽然驽钝，难道是害怕廉将军吗？只是我考虑到，强大的秦国之所以不敢对赵国施加军队。只是因为我们俩还在啊。现在我和他展开争斗，看那形势都甭想活下去。我之所以忍辱退让，是因为把国家的急难放在首位，把个人的私怨放在次要地位啊！
门客（深感意外）：原来是这样！看来是我们错怪您了。请您原谅我们几为有眼无珠，不识泰山！（众门客纷纷下拜谢罪）
蔺相如：诸位先生请起！所谓不知者不怪嘛！还请诸位先生不要介怀。
场景二
（蔺相如的话传到了廉颇耳朵里，廉颇羞愧难当，他坐在窗前陷入了沉思。）
廉颇（突然脱掉衣服袒露出肩膀，并吩咐家人）：你去把院中的荆棘搬进来。
家人（大惑不解）：老爷，搬荆棘干什么？
廉颇：叫你搬你就搬，不该问的不要问！
家人：还是照吩咐执行吧，省得受到责备。
（家人搬来荆棘，这回他可不敢多问了。家人退出之后，廉颇把荆棘背在身上，推开房门，走了出去）
家人（仍然大惑不解，但又不能不问）：老爷，你这是要到哪儿去？”
廉颇：快去备车。
家人：是，老爷。（说完一路小跑出去套车）
（廉颇走出家门，上车径奔相如府第而来）
家人（呆呆地站在门口望着）：老爷今天究竟是怎么啦？
场景三
廉颇：上卿大人，我妒忌您的职位比我高，妒忌赵王对您的宠爱，我处处与您作对，想让您难堪。但您以国家利益为重，每次都容忍我，我实在没脸来见您。今天特来向您请罪，请您责罚我吧！
蔺相如：廉大将军能知错就改，真不愧为一国大将，快快请起。我俩都是赵国的大臣，何以分彼此？将军既已认错，何须行此大礼？我们应携手共佐赵王。
廉颇：您大人不计小人过，真是宰相肚里能撑船啊！我今后一定与您和睦相处，共同对敌。
蔺相如：（上前扶廉颇）将军这是为何？快快请起！
廉颇：蔺大人，您真是宽宏大量。我廉颇是个行武之人，以前的言行有辱大人，请大人原量。我私心重，竟不顾国家生死存亡和您闹不和，真是罪过。
蔺相如：将军能知错就改，不是很好吗？有何罪过？
廉颇：上卿大人，过去您不与我斤斤计较，我感激不尽。您真是劳苦功高，要是没有您，我国稀世珍宝——和氏璧一定会被秦王骗去；要是没有您，“渑池之会”赵王定会受到侮辱，请您再受我一拜！
蔺相如：将军说的是哪里话，“渑池之会”要不是您带着军队把我们送到边界，并做好了抵御秦兵的准备，秦王不但不会为赵王击缶，恐怕我和赵王也早就成了秦始皇的阶下囚了。
廉颇：蔺兄的所作所为，真是令人敬佩。往后我一定听您的，我们一起做好赵王的左膀右臂，为赵国的强盛做出贡献。
【知识盘点】
1、古今异义词
①吾羞，不忍为之下。 古义为不能容忍，今义为不忍心。
②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 古义为内亲外戚包括父母兄弟，今义为外戚。
③宣言曰： “我见相如， 必辱之！” 古义为公开扬言，今义为对重大问题公开表示意见以宣传号召的文告。。
2、词类活用
①我见相如，必辱之！ 使动用法，使之受辱。
②且庸人尚羞之，况于将相乎？ 意动用法，以之为羞。
③夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣 廷，名词作状语，在朝廷上。
辱，使动用法，使其群臣受辱 。
④吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！意动用法，以之为先/后。
3、特殊句式
①相如闻，不肯与会 省略句。
②臣所以去亲戚而事君者， 徒慕君之高义也。 判断句。
③强秦之不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也。 判断句。
④公之视廉将军孰与秦王？ 省略句。
⑤不若也。 省略句。
【文化卡片】
史记体例简介
本纪十二篇，记述历代帝王的事迹；表十篇，把错综复杂的历史用简明的表格谱列出来；书八篇，分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状；世家三十篇，只要记载贵族王侯的史事；列传七十篇，是官吏、名人及部分下层社会人物的传记，少数列传还记载了一些国内少数民族和国外的历史。
【考题链接】
1、下列各句中的加粗词解释不正确的一项是（ ）
A蔺相如徒以口舌为劳 仅仅
B臣等不肖，请辞去 请求
C独畏廉将军哉？ 难道
D卒相与欢，为刎颈之交 最终
2、下列各句中的加点词古今意义相同的一项是（ ）
A 吾羞，不忍为之下。
B臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
C宣言曰：“我见相如，必辱之！”
D廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚
3、下列各句中的词类活用与例句相同的一项是（ ）
例句：且庸人尚羞之，况于将相乎？
A我见相如，必辱之！
B夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。
C吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
D五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
4、下列各句中的词类活用与例句相同的一项是
例句：臣所以去亲戚而事君者， 徒慕君之高义也。
A强秦之不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也。
B公之视廉将军孰与秦王？
C臣诚恐见欺于王而负赵。
D大王来何操？
附：参考答案
1、B
2、D
3、C
4、A[学习目标]
1、掌握《史记》一书的作者、内容、特点
2、掌握本课出现的词类活用、一词多义、通假字、古今异义字、特殊句式等。
3、掌握翻译文言句子的一些方法。
4、能准确概括文章的故事情节
5、了解作者运用个性化的语言和行动描写的方法刻画人物的特点。
[学习重点]
1、学习古汉语的常用词语和特殊句式。
2、正确分析认识项羽、刘邦两个集团各个人物的性格特点。
[自学导练]
一、文学、文化常识
1、作家作品
司马迁(前145—前90 )：字子长，西汉 、 、 。夏阳(今陕西韩城市)人，生活在西汉武帝时代。
《史记》共130篇，52万字，包括八“ ”、十“ ”、十二“ ”、三十“ ”、七十“ ”，记事上起 ，中经唐、虞、夏、商、周、秦，下迄 年间。
《史记》中最激动人心的思想在今天看来主要有四点：其一是它所表现的进步的民族观。其二是它所表现的进步的经济思想。其三是它所表现的强烈的民主性与批判性。其四是贯彻全书的那种豪迈的人生观、生死观、价值观。
《史记》是我国第一部以人物为中心的伟大的 著作，同时也是我国第一部以人物为中心的伟大的 著作。从历史的角度讲，《史记》开创了我国古代两千多年“ ”的历朝“正史”的先河；从文学的角度讲，《史记》第一次运用丰富多彩的艺术手法，给人们展现了丰富多彩而又各具个性的历史人物。他们千姿百态，能给读者留下深刻印象的大约有一百多个。
《史记》人物与先秦文学人物的显著差异在于它们鲜明的个性。由于作者十分注意设身处地揣摩每个情节、每个场面的具体情景，善于将人物置于 当中，通过 手法并力求逼真地表达出每个人物的心理个性，因此《史记》的描写语言和他为作品人物所设计的对话都是异常精彩的。
《史记》文学的另一个显著特点是它的抒情性。《整部《史记》是一曲爱的颂歌、恨的诅曲，是一部饱含作者满腔血泪的悲愤诗。鲁迅曾说司马迁“恨为弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，传畸人于千秋，虽背《春秋》之义，固不失为 ， 矣。”
2、楚汉之争概况简介
前207年10月，刘邦入关，降秦王子婴，还军霸上；12月项羽破关而入，刘、项在鸿门会面，双方斗争开始。次年春，项羽以盟主身份召开戏西（今陕西临潼东）之会，封18人为诸侯王，本人为西楚霸王，都彭城（今江苏徐州），刘邦为汉王，都南郑（今陕西省南境）。
刘邦到南郑后，积极准备反攻，先夺取关中三秦之地作为根据地，然后出兵东向，进攻项羽，曾多次被项羽打败，到前203年秋，得到韩信的帮助，才形成足以跟项羽抗衡的力量。项羽乃与刘邦约定：“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚。”定约后，项羽东归，刘邦也准备西归。这时张良、陈平向刘邦提出建议，趁此时机消灭项羽。后在韩信、彭越帮助下，围项羽于垓下（今安徽灵壁南）。项羽突围，至乌江（今安徽和县东北）自刎。
《鸿门宴》写的是刘邦和项羽的斗争。故事开始时，项羽拥兵40万，而刘邦只有10万。从“鸿门宴”的情节，读者已经能清楚地预见到将来刘邦胜项羽的结局了。项羽由主动步步转化为被动，而刘邦却是一步一步地由被动转为主动。当年秦始皇游会稽，渡浙江、梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎！大丈夫当如此也！” 项羽直率粗犷与刘邦胸有成府判若云泥。
“鸿门宴”这个故事发生在陈涉起义后的第三年(公元前206年)。公元前209年陈胜起义，各地云起响应，其中有楚国贵族出自身的项梁、项羽叔侄，有农民出身的刘邦。公元前207年，项梁战死，怀王派项羽等去救援被秦军围困的赵国，同时派刘邦领兵攻打函谷关。临行时，怀王与诸将约定，谁先入关，便封为关中王。陈胜失败后，项梁扶楚怀王的孙子名叫心的作了楚王，刘邦也投靠了项梁。项羽在钜鹿(今在河北)大败秦军，消灭了秦军的主力。同时，刘邦从黄河以南打进武关，攻下咸阳，秦王子婴投降。刘邦与当地父老约法三章，废除秦苛法，准备在关中称王。后来在谋士劝说下，退出咸阳，还军霸上，派兵把守函谷关，以防诸侯军入境。
项羽大破秦军后，听说刘邦已出咸阳，非常恼火，就攻破函谷关，直抵新丰鸿门。这时刘邦的左司马曹无伤暗中派人告诉项羽说刘邦想在关中称王。项羽听了，更加恼怒，决定第二天发兵攻打刘邦。刘邦面临危急的情况，在纷纭频仍的战斗中，产生了这一次酒宴上的斗争。
二、知能训练
(一)、阅读文章第一段，完成1-5题。
1．给下列句中加点的字注音。
①沛公欲王（ ）关中 ②旦（ ）日飨（ ）士卒，为（ ）击破沛公军 ④好（ ）美姬
③范增说（ ）项羽曰 ⑤皆为（ ）龙虎 ⑥未得与项羽相（ ）见 ⑦使子婴为相（ ）
2．解释句中加点的词语。
①旦日飨士卒（ ） ②范增说项羽曰（ ）
3．解释下列多义词。）
⑴相 ①未得与项羽相见（ ） ②使子婴为相（ ）
⑵在 ①沛公兵十万，在霸上（ ） ②此其志不在小（ ）
⑶军
①沛公军霸上（ ） ②为击破沛公军（ ）
③项伯乃夜驰之沛公军（ ） ④籍吏民，封府库，而待将军（ ）
⑷为
①为击破沛公军（ ） ②皆为龙虎（ ） ③谁为大王为此计者（ ）
⑸于
①使人言于项王曰（ ） ②贪于财货（ ） ③长于臣（ ）
4．翻译文段中的句子。
①沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰
译文：
②今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。
译文：
5．根据文段内容填空。
本段文字交待了刘、项双方 的对比，表明项羽一方 ， 。但此时双方此时本应“戮力攻秦”，而曹无伤的告密， 。
（二）、阅读文章第二段，完成6-12题。）
6．给下列句中加点的字注音。
①鲰生说我曰（ ） ②沛公奉卮酒为寿（ ）③要项伯（ ）
7．解释句中加点的词语。
①张良是时从沛公（ ） ②旦日不可蚤自来谢项王（ ）
③固不如也（ ） ④料大王士卒足以当项王乎（ ）
⑤秦时与臣游（ ） ⑥亡去不义（ ）
⑦不如因善遇之（ ） ⑧且为之奈何（ ）
8．指出下列各句中的通假字，并写出本字。
①距关，毋内诸侯 通 ②要项伯 通
③愿伯具言臣之不敢倍德也 通 ④旦日不可不蚤自来谢项王 通
9．解释下列多义词。（10分，每空0.5分）
⑴善 ①素善留侯张良（ ） ②不如因善遇之（ ）
⑵故 ①君安与项伯有故（ ） ②今事有急，故幸来告良（ ）
⑶乃 ①项伯乃夜驰之沛公军（ ） ②良乃入，具告沛公（ ）
⑷幸 ①妇女无所幸（ ） ②故幸来告良（ ）
⑸以
①具告以事（ ） ②料大王士卒足以当项王乎（ ）
③具以沛公言报项王（ ） ④所以遣将守关者（ ）
⑹王
①沛公欲王关中（ ） ②料大王士卒足以当项王乎（ ）
③具以沛公言报项王（ ） ④秦地可尽王也（ ）
⑺之
①珍宝尽有之（ ） ②为之奈何（ ）
③项伯乃夜驰之沛公军（ ） ④鲰生说我曰……故听之（ ）
⑤愿伯具言臣之不敢倍德也（ ）
10．解释下列句中古今异义词的古义和今义。
⑴沛公居山东时——山东 古义： 今义：
⑶沛公奉卮酒为寿，约为婚姻——婚姻 古义： 今义：
⑷所以遣将守关者——所以 古义： 今义：
⑸备他盗之出入与非常也——出入 古义： 今义：
⑹备他盗之出入与非常也——非常 古义： 今义：
11．指出下列句中加点词语的活用形式，并加以解释。
①项伯乃夜驰之沛公军 活用形式： 解释：
②项伯杀人，臣活之 活用形式： 解释：
③君为我呼入，吾得兄事之 活用形式： 解释：
④于是项伯复夜去 活用形式： 解释：
12．翻译下列句子。
①具告以事 译文：
②为之奈何 译文：
③孰与君少长 译文：
④沛公奉卮酒为寿 译文：
（三）、阅读文章第三、四两段，完成13-22题。
13．给下列句中加点的字注音。
①戮力攻秦（ ） ②范增数目项王（ ）③玉玦（ ）
④瞋目视项王（ ） ⑤目眦尽裂（ ） ⑥沛公之参乘（ ）
14．解释句中加点的词语。
①戮力攻秦（ ） ②范增数目项王（ ）
③因击沛公于坐（ ） ④故遣将守关者（ ）
⑤而听细说（ ） ⑥坐须臾（ ）
⑦旦日从百余骑来见项王（ ） ⑧若入前为寿（ ）
⑨常以身翼蔽沛公（ ） ⑩臣死且不避（ ）
15．指出下列各句中的通假字，并写出本字。
①令将军与臣有郤 通 ②交戟之卫士欲止不内 通
16．下列句中与“项王按剑而跽”中“而”字用法相同的一项是。（ ）
A．而听细说，欲诛有功之人 B．哙拜谢，起，立而饮之
C．拔剑切而啖之 D．劳苦而功高如此
17．根据上面的第二段文字填空。
樊哙闯帐后的表情是 ，在他的慷慨陈词中，首先提起怀王之约的意图是 ；直接指责项羽的话是 ，收到的效果是 。该段文字中有几个成语现在仍在使用，请写出三个： 、 、
18．项羽说：“此沛公左司马曹无伤言之。”从中可以看出项羽什么样的性格特征。答： 。
19．刘邦亲赴鸿门宴的主要原因是什么？这几段文字表现了刘邦什么样的性格特点？
答：原因：
刘邦性格：
20．鸿门宴上活跃着众多的人物，请概括分析一下作者是怎样表现这些人物的？效果怎样？
答：方法：
效果：
21．毛泽东主席在七律《人民解放军占领南京》中用两句是深刻总结了项羽在鸿门宴上的历史教训，用以指导革命战争。这两句诗是 。
22．将下列句子翻译成现代汉语，并说说这些描写反映了项羽的那些弱点。
①范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
译文： 。
②项王曰：“壮士！——赐之卮酒。” “赐之彘肩。”“壮士！能复饮乎？”
译文： 。
分析： 。
（四）、阅读文章后三段两段，完成23-27题。
23、下列加点词的解释有误的一项是（ ）
A. 会其怒，不敢献 （会：赶巧碰上）B. 沛公则置车骑 （置：放弃）
C. 从郦山下，道芷阳间行（道：道路） D. 闻大王有意督过之（督过：动词，责备）
24、下列语句中加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.①拔剑撞而击之 ②公为我献之
B.①乃令张良留谢 ②度我至军中，公乃入
C.①玉斗一双，欲与亚父 ②唉！竖子不足与谋
D.①今者出，未辞也 ②夺项王天下者必沛公也
25、下列各句句式不同的一项是（ ）
A. 大王来何操？ B. 沛公安在？ C. 为之奈何？ D. 何辞为？
26、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
（2）从郦山下，道芷阳间行
（3）夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！
27、简答：
（1）“项王则受壁，置之坐上”“亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之”表现了两人怎样的性格？
（2）沛公在鸿门宴上低三下四，回到军帐后“立诛杀曹无伤”与他最终成就霸业有什么关系？
三、反馈形成
全文以“鸿门宴”为中心，以“杀不杀刘邦”为线索分为三个部分。
第一部分：（1-2）宴前，写宴会前刘、项两军驻地、力量对比，事件的起因及双方的幕后活动。
问：共写了哪几件事？
答：
第二部分：（3-4）宴会上，写鸿门宴上双方的尖锐斗争 ，情节的高潮。
问：此部分有三起、三落，请指出：
三起： → →
三落： → →
第三部分：（5-7）宴后，刘邦脱身逃走，张良入谢，刘邦诛杀内奸。
问：此事给项羽和刘邦分别产生了什么影响？
答：
四、过关巩固：
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南山，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯（汉将杨喜）为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人。复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何曰？”骑皆伏曰：“如大王言。”
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船（船靠岸）待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
（《史记·项羽本纪》）
1．“骑能属者”的意思是 （ ）
A．骑着战马的下属 B．能跟得上的骑兵
C．能跟得上的下属 D．下属中善于骑马的人
2．“左，乃陷大泽中”的意思是 （ ）
A．向左走，于是陷入低洼地中 B．向左走，就是一片下陷的低洼地
C．左边，就是一片下陷的低洼地 D．左边的军队于是陷入了低洼地
3．第一段未句“如大王言”所指的实际内容是 （ ）
A．所当者破，所击者服 B．此天之亡我，非战之罪也
C．必三胜之 D．杀数十百人
4．对下面两个句子的理解，正确的是 （ ）
①杀数十百人 ②众数十万人
A．杀了几千人/有几十万百姓 B．杀了几千人/有十万军队
C．杀了百八十人/有十万军队 D．杀了百八十人/有几十万百姓
5．“与其骑会为三处”的意思是 （ ）
A．项王与他的骑兵在三个地方会合 B．项王与赤泉侯的骑兵在三个地方交战
C．赤泉侯与他的骑兵在三个地方集结 D．赤泉侯与项王的骑兵在三个地方交战
6．对下列句中加点的词的意义理解正确的是 （ ）
①独籍所杀汉军数百人 ②籍独不愧于心乎
③亦足王也 ④纵江东父兄怜而王我
A．①②相同，③④也相同 B．①②不同，③④也不同
C．①②不同，③④相同 D．①②相同，③④不同
7．对下面句子中加点词的解释，错误的一项是 （ ）
A．辟易数里：惊退 B．亡其两骑：损失
C．吾知公长者：年纪大的人 D．吾闻购我头千金：悬赏
8．对下面句中加点词的解释，错误的一项是 （ ）
A．我何渡为：为什么 B．若非吾故人乎：你
C．纵江东父兄怜而王我：即使 D．不忍杀之，以赐公：拿来
9．对文意的叙述与理解，不当的一项是 （ ）
A．项羽在身陷重围、兵力将尽时仍能斩将突围，足见其勇武非凡。
B．项羽不愿东渡乌江，是因为觉得没有脸面见“江东父兄”。
C．项羽强调“天亡我，非战之罪也”，是他缺乏自知之明的表现。
D．项羽自刎前，不忍杀死自己的坐骑，更不忍杀死故人，表现出一种霸王的仁慈。
10. 翻译句子：
（1）. 所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。
（2）.天之亡我，我何渡为！
11．根据文中两处划线句子，分析项羽这一人物形象。
12．学习课文中描写对鸿门宴的场面的写法，写一段文字，描写一个场面。
