2回延安课件（共59张PPT）

山丹丹开花红艳艳
一道道的那个山来呦
一道道水
咱们中央红军到陕北
咱们中央红军到陕北
一杆杆的那个红旗哟
一杆杆枪
咱们的队伍势力壮
咱们的队伍势力壮
（1）千家万户 哎咳哎咳呦
把门开 哎咳哎咳呦
快把咱亲人迎进来
咿儿呀儿来吧呦
（2）热腾腾的油糕哎咳哎咳呦
摆上桌 哎咳哎咳哟
滚滚的米酒捧给亲人喝
咿儿呀儿来吧哟
（3）围定亲人 哎咳哎咳哟
热炕上坐 哎咳哎咳哟
知心的话儿飞出心窝窝
咿儿呀儿来吧哟
（4）满天的乌云 哎咳哎咳哟
风吹散 咳哎咳哟
毛主席来了晴了天晴呀晴了天
毛主席来了晴了天 晴呀晴了天
千里的那个雷声哟 万里的闪
咱们革命的力量大发展
咱们革命的力量大发展
山丹丹的那个开花哟 红艳艳
毛主席领导咱打江山
山丹丹的那个开花哟 红艳艳
毛主席领导咱打江山
毛主席领导咱打江山
回延安
贺敬之
作者介绍
贺敬之，1924年生，山东峄县(今枣庄)人。当代诗人、剧作家。他于1940年到延安，进入鲁迅艺术学院文学系学习；1945年，他与丁毅合作创作了我国第一部新歌剧《白毛女》。主要诗集有《朝阳花开》《乡村的夜》《放歌集》《贺敬之诗选》等。
背景资料
1956年，诗人参加西北五省(区)青年造林大会，回到阔别十年的延安，看到延安的巨大变化，无限兴奋喜悦。当时诗人打算写几篇报告文学和一点新闻报道，然而青年大会要举行一个联欢晚会，说要诗人出个节目，于是诗人就采用了最具地方特色的“信天游”的格式写下这首诗，抒发了对延安的深切怀念以及对党和人民的无限热爱。
知识链接
信天游，也叫“顺天游”，是流行于陕北的一种民歌。其形式通常为两行一节，上下句押韵，一节一韵，诗行错落有致，节奏自由。有的一节表达一个简单独立的意思，有的几节构成一组，表达比较复杂的意思。信天游形式自由，常用来抒情，亦可叙事；多运用比兴手法，贴切、自然，增强了诗的音乐性；联想丰富，感情深切。
检查预习——读准字音
柳林铺(pù)?? 羊肚(dǔ)?? 糜子(méi)
油馍(mó)?? 脑畔(pàn)?? 气喘(chuǎn)
眼眶(kuànɡ)?? 一盏(zhǎn)
羊肚：dǔ;肚子：dù ??床铺：pù;铺满：pū
检查预习——词语释义
几回回：一回又一回。
白羊肚手巾：白毛巾。因毛巾很像翻过来的羊肚，所以有的地方把白毛巾叫作“白羊肚手巾”。
登时：立刻。
糜子：一种形状像小米、没有黏性的黍类谷物。
脑畔上：文中指窑洞的顶上。
鸡毛信：一种粘附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件。
初读课文，整体感知
1、听录音
2、朗读课文，思考问题
这首诗一共分为几个部分？说说每个部分的大意（简要概括）。
明确：一共五部分
回延安——忆延安
——话延安——看延安——祝延安
初读课文，整体感知
3、反复朗读诗歌，把握全诗的感情基调，并在朗读的过程中思考：文本的五个部分各应读出怎样的感情？
（1）回延安——抒写久别重逢——激动、喜悦
（2）忆延安——追忆战斗生活——感激、怀念
（3）话延安——描绘热闹场景——真挚、兴奋
（4）看延安——记录崭新面貌——欣喜、豪迈
（5）祝延安——歌颂光辉历史
憧憬美好征程——赞美、热爱
初读课文，整体感知
3．诗人写作这首诗抒发思想情感的线索是什么？
抒情线索：重逢——回忆——赞美——展望

这首诗以《回延安》为题，突出一个“回”字，描述“我”回到延安的所见所闻所感，追忆过去延安难忘的岁月，展现延安的风土、人物、革命传统等。诗歌内容丰富，以大量笔墨书写激情（回到延安时激动万分）、喜情（见到亲人时喜不自胜）、豪情（展望延安未来豪情万丈），一个“情”字贯穿全诗。
初读课文，整体感知
4、通读全诗后，说说延安是以怎样的形象出现在诗人的诗里的。
明确：
延安是以一位母亲的形象出现在诗人的诗里的。
如“母亲延安就在这里”“母亲打发我们过黄河”“母亲延安换新衣”“再回延安看母亲”。
精读课文，内容探究
既然诗人称延安为“母亲”，在阔别了十年之后，必然有许多想对母亲倾诉的情感，那么诗人在诗歌中倾注了自己对延安的哪些情感？同学们可以反复朗读课文，从字里行间认真揣摩。
精读课文，内容探究
1．在诗歌的第一部分中，诗人是怎样表达他回到延安时的激动心情的？
(1)用表示大幅度动作的富有力度的动词，来反映其内心的激动，如“抓、贴、搂、扑”等。“情动于中而形于外”，外在的动作，传神地揭示了诗人的内心，如果只是运用“激动”“兴奋”等词语，势必无此效果。
——宝塔山是革命圣地延安的重要标志和象征。
登山凭眺，可纵观圣地全貌。“只有登上宝塔山，
才算真正到了延安”。
精读课文，内容探究
(2)省略号的运用能启发读者的想象，使人觉得诗歌除了形诸文字的内容之外，还有不尽之意，无法一一陈说，从而让读者去体味、联想。
(3)拟人化的环境描写反映出的恰恰是诗人内心的自我感受。与其说是“杜甫川唱来柳林铺笑”，倒不如说这是诗人的心儿在歌唱、欢笑。
精读课文，内容探究
2．在第二部分中，“延安母亲”到底教会了诗人什么呢？诗歌是怎样写的？为什么要这样写呢？
“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。”这两句具体地写出了诗人在延安学到了生产斗争的知识和本领，又学到了文化，学到了革命道理。延安的“小米饭”，延安艰苦奋斗的革命精神和革命传统，哺育诗人成长，因此，诗人像吃奶的羊羔“眼望着妈?”一样，对于延安感激不尽；就像树梢、树枝、树根紧紧连在一起一样，延安的父老乡亲与诗人同样是血肉相连，那里是“亲山亲水有亲人”！
比兴、拟人
精读课文，内容探究
3．第三部分主要写诗人与延安亲人相见时的场景，请分析诗人是怎样表现亲人相见时的热烈、真挚之情，延安人的成长和他们美丽、淳朴的心灵的。
(1)环境的烘托、渲染，说明延安人的热情好客。
(2)选取有代表性的老爷爷、中青年和小娃娃三代人的典型形象，写出了延安人的贡献和成长。
(3)运用夸张和比喻的修辞手法，“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”，从侧面反映谈话双方情投意合，谈话内容异常丰富。
精读课文，内容探究
4.第四部分中“母亲延安换新衣”一句运用了怎样的写作手法？这一部分是如何具体写的？
(1)用“换新衣”写延安的变化，是拟人手法。这样写既有鲜明的形象，又包含着丰富的情感。
(2)在具体描写延安变化时，诗人选择典型的材料，用排比、铺陈、复叠的手法，使延安之“新”跃然眼前。
精读课文，内容探究
5.第五部分写到了杨家岭、宝塔山、枣园。想一想，诗人为什么要将这部分内容放在最后？
这是进一步从革命历史的角度，歌颂延安的功绩，歌颂党和党的领袖。这样写既能突出延安的“特殊性”，即“个性”，又能进一步表达诗人热爱延安的原因。诗人赋予这段光辉的革命历史以色、形、光的鲜明形象，将“红旗”“脚印”“灯光”等具体而富有象征意义的事物写入诗中，使人读来毫无枯燥、说教之感，相反，在形象中感受到革命的力量无比巨大，跟着党，沿着党指引的道路前进，星星之火，定能燎原。
杨家岭革命旧址
枣园毛泽东旧居
品读课文，句段赏析
1．理解“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……”中“莫要”“莫把”两个词语。
“莫要”“莫把”是两个表示祈求的词语，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。
品读课文，句段赏析
2．如何理解“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”中的动词？
句中的动词“唱、笑、招手”表现了延安老区对曾在这里战斗、生活过的人们的热烈欢迎。也是诗人内心感受的表露。
品读课文，句段赏析
3．本诗于1956年3月9日写于延安，当时作者并没有离开延安，那么以“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”结尾是不是与现实矛盾呢？
不矛盾。“再回”紧扣题目和开头第五句“……几回回梦里回延安”中的“回”字，首尾呼应，结构圆融。虽然诗人还未离开延安，但离开延安是势所必然。诗人怎么舍得呢？因此，诗人用了这样一种富有浪漫色彩的结尾来表达自己与延安的无法分割的感情。同时，这样的结尾还包含了诗人对延安必定会与祖国各地一样，飞速发展，大步前进的预见。诗人顺着历史的合乎逻辑的发展，预见未来延安更为动人的情景，因此，到了那时，他希望“再回延安看母亲”。这样的结尾，正是言简意赅，意深而情更深！
熟读课文，主旨探究
诗人在诗中写了哪些内容？表达了什么情感？?
诗人通过对回延安的所见所闻所感和对延安巨变的描写，歌颂了在中国共产党领导下的延安人民在中国革命和社会主义建设中做出的巨大贡献和取得的辉煌成就，抒发了诗人重游革命圣地的无限喜悦和对延安、延安人民及革命事业的无比热爱之情。
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1．巧用修辞，精妙传神。

本诗中夸张、拟人、比喻等修辞手法的成功运用，使诗的情境更加突出、鲜明，增强了表达效果和艺术感染力。
比喻
“母亲延安就在这里”“母亲延安换新衣”“再回延安看母亲”
——将延安比作母亲，表示亲切和敬意。
“长江大河起浪花”
——比喻与亲人围坐在炕上，说的话像江河的浪花一样没完没了。
“头顶蓝天大明镜”
——比喻延安的蓝天像大明镜，映照着美好的景象
夸张
拟人
“杜甫川唱来柳林铺笑”
——诗人赋予它们以人的情绪和行为。
“红旗飘飘把手招”
——“把手招”是幻想，想象红旗有手，向“我”召唤。
“延河滚滚喊声‘前进’”
——赋予延河以人的行为，寓意革命形势大发展。
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2．善用比兴，感情深切。

比兴手法
比——以彼物比此物也；“兴”者，起也，取譬引类，起发己心；兴——先从别的事物引起所咏之物，以为寄托。委婉含蓄，寓意深远，文已尽而意有余。
比兴兼用
“树梢树枝树根根”
——先说树的梢、枝、根是连成一体的，以引起下句，说“我”与延安亲人是一家人。
“羊羔羔吃奶眼望着妈”
——先说羊羔吃奶之事，以引起“我”吃延安的小米、长大成人之事，含有延安是“我”家的意思。
兴
“东山的糜子西山的谷”
——先说山上的物产，以引起下文说“肩膀上的红旗手中的书”，“红旗”和“书”是“我”当年在延安的斗争生活和学习生活的写照。
“杨家岭的红旗啊高高地飘”
——先说杨家岭红旗的事，以引起下文说革命事业在延安发展的旺盛之势。
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3.陕北民歌“信天游”形式
信天游本是民歌的一种，属于山歌性质，流行于陕北一带。曲调淳朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词一般由上下两句构成一节，经常是上句比兴，下句道出真意。贺敬之化而用之，赋予新意：
变化一：描写革命生活，抒发革命情感；
变化二：用普通话而避陕北方言，省去称字。
变化三：比兴句少，直接叙事抒情的诗句居多。
运用“信天游”形式的艺术效果
①抒情性强。
②描写陕北农村生活场景，富有地域特色。
③语言上具有信天游的特点，让诗作仿佛有口头传唱的意味。
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4.富于地域文化特点和民俗内涵
①具有陕北特色的自然景观和人文景观。
②打上革命记号的新民俗。
③具有陕北地方特色的人物形象、人物语言和人物行为。
延伸阅读——《延安颂》
夕阳辉耀着山头的塔影，
月色映照着河边的流萤，
春风吹遍了坦平的原野，
群山结成了坚固的围屏。
啊！延安！
你这庄严雄伟的古城，
到处传遍了抗战的歌声，
啊！延安！
你这庄严雄伟的古城，
热血在你胸中奔腾。
千万颗青年的心，
埋藏着对敌人的仇恨，
在山野田间长长的行列，
结成了坚固的阵线。
看群众已抬起了头，
看群众已扬起了手，
无数的人和无数的心，
发出了对敌人的怒吼，
士兵瞄准了枪口，
准备和敌人搏斗。
啊！延安！
你这庄严雄伟的城墙，
筑成坚固抗日的阵线，
你的名字将万古流芳，
在历史上灿烂辉煌。
延安颂
这首抒发革命豪情的歌，是莫耶献给革命圣地延安的一曲心灵之歌，她倾诉着革命青年的心声，鼓舞着前方战士的杀敌斗志。这首壮丽的颂歌，成为延安时代的象征。千千万万青年人在抗日战争潮流冲击下，如同奔向太阳一般奔到了延安。
总结
贺敬之在阔别延安十年之后惊喜地感受到了延安母亲的巨大变化，他希望“光荣的延河”永远在前头。诗人以赤子之心歌颂了延安精神，从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。
贺敬之对延安这第二故乡的感情，是很多革命家、革命战士和革命诗人的共同感情，是一种“大我”的革命感情。
第一章表达重返延安见到亲人时的激动、喜悦之情。
第二章追忆当年在延安的生活，表达对延安的感激之情。
第三章描写亲人欢聚时的热烈场面，表达喜悦之情。
第四章描述延安城新风貌，表达对延安建设成就的赞美之情。
第五章回顾光荣历史，展望美好前程，表达惜别之情。
一、诗人阔别延安十年，当他重新“扑”进“母亲延安”的怀抱时，那激动喜悦的心情是一般人难以体会的。朗读这首诗，概括每部分的主要内容，说说诗人是按照怎样的线索来抒发自己的情感的。
思考探究
线索：重逢——回忆——赞美——展望。
二、诗人除了直接抒情，还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒发情感。试着找出相关诗句，细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。
直接抒情：“革命道路千万里，天南海北想着你……”——延安熔炉锻造了“我”，与延安永远有割舍不掉的感情。“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”——盼望着能常回延安，能见到亲人，能看到延安的大发展。
动作描写：“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”——用“黄土”代表这片土地，养育了这里的人民，“抓”“贴”等动作，将重回延安的兴奋心情表露无遗。“满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀……”——“扑”表现出诗人见到亲人们时无以言表的激动。
语言描写：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”“保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。”——表现了以老爷爷为代表的革命群众与诗人之间亲密无间的感情。
场景描写：“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹”——描写延安在新时期的新面貌，表达了对延安建设成就的赞美。
间接抒情
概念：间接抒情，与直接抒情相对，把感情融于形象之中，借助具体的人、事、物、景，使抽象的主观感情客观化、形象化，使其成为可以被观赏者再体验的对象的写作方法。
特点：要依靠媒介，具有依附性；含蓄委婉，耐人咀嚼，引人联想。它是叙事性、议论性文章表情达意的主要方式和重要方法。
命题点
一、概念和特点
借助叙述抒情，作者在叙述时加上自己的主观感彩，使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情。
借助议论抒情，作者在议论中，表达强烈的爱憎、褒贬之情，这种记叙中的议论一般是利用判断来进行的。
借助描写抒情，作者在描写中，渗透自己的情感。采用间接抒情的方法，要做到语言优美而又富有感彩。
二、间接抒情的方式
抒发了人物强烈的感情，使文章具有强大的感染力，动人心弦，引起读者的共鸣。运用间接抒情，可收到含蓄隽永、余味无穷的效果。
三、间接抒情的作用
①文章（段落）运用了怎样的抒情方式来表现某事物？
②文章（段落）运用了_________抒情方式，试分析它在表达上有什么作用。
③选文运用了不同的抒情方式，请找出一例，并简要分析。
四、考查形式
答题模式：文章（段落）通过________描写间接抒发了人物________对________强烈的__________感情，使文章具有强大的感染力，动人心弦，引起读者的共鸣。
（中考真题）文中两次详细地写黄蜂走向死亡时的“举动”，表达了作者不同的情感。阅读文章，填写表格。
③黄蜂的家族里，大部分没有办好移往冬天的手续。在阳台上，我听见一个细嗡嗡的声音说：生活着多么好啊。但是我们，只有一死了。
④我听见了这声音，不忍把这只蜂扫进尘土和枯叶里，便用扫帚挑起它，轻轻放到窗上，它像一个打秋千的小孩一样紧紧抓住扫帚尖，然后落在一片宁静的秋天里。
⑤秋天的阳光罩住这个小小生命，仿佛舞台的灯光罩住
真题演练
一个即将谢幕的芭蕾舞演员，它的翅膀像裙子般垂落，透明地遮住它的小身躯，身躯在阳光下异样地鲜明美丽。
⑥……
⑦它蠕动，欲飞，颤抖，然后停住，仿佛它已经明了生命的期限似的，开始整顿自己，用毛茸茸的两只小手收拾整理自己的触须，像吕布拔弄两根长长的花翎那样，认真而又骄傲，那是两根多么漂亮的触翎啊，它捋着它，一遍又一遍，如同一个清洁的爱美的人儿。
?
黄蜂的举动
作者的情感
第一次
?
怜惜(不忍、同情)
第二次
整理触须
?
紧抓住扫帚尖
欣赏、赞美
【参考答案】
1.全诗采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。试选两三个诗节做简要分析。
如：白羊肚手巾红腰带，满心话登时说不出来，
亲人们迎过延河来。一头扑在亲人怀……
“带”“来”“怀”字字押韵，诗行错落有致，读起来高亢悠远，充满了韵律美。上句比兴，下句道出真意。诗的内容与形式达到了和谐的统一。
三、这首诗具有浓郁的地方特色，试根据下面的提示深入体会，完成练习。
2.诗中使用了不少具有地方特色的词语，描摹了当地的生活细节和场景。试找出几处，感受陕北的地域风俗。
（1）“几回回”“一口口”“几辈辈”是陕西方言，表示数量多。“树根根”“羊羔羔”“眼眶眶”“白生生”等，都是陕北“信天游”式的言语，具有浓郁的地方特色。?
（2）“杜甫川唱来柳林铺笑”“白羊肚手巾红腰带”“东山的糜子西山的谷”“米酒油馍木炭火”“白生生的窗纸红窗花”等都是打上延安烙印的景象，有地域特色和生活气息。
四、品味下列诗句，说说修辞手法的使用所产生的表达效果。
1.千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！
积累拓展
“千声万声呼唤你”运用了夸张的修辞手法，表达了诗人对延安强烈的思念之情，“母亲延安就在这里”运用了比喻的修辞手法，将延安比作母亲，表现出延安在诗人心中不可替代的地位，表达了诗人对延安养育了自己的感激之情。?
2.杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
运用了拟人的修辞手法，赋予物以人的动作，好像延安的一切都有了生命，都在欢迎自己回家，生动形象地反映出诗人重回故地的无限欣喜之情。
3.千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！
运用了极度夸张的修辞手法，表现了延安巨大的喜人的变化。
4.对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
运用比喻、拟人的修辞手法，抒发了作者对延安浓厚的感情和对延安旧貌换新颜的由衷歌颂。
指导：认真把握本诗的节奏停顿、韵律语气，了解“信天游”的民歌风格，领悟诗人的情感，再加以背诵。
五、背诵这首诗。
修辞手法的表达效果
①先指出运用了什么修辞手法来写的。常用的修辞手法有比喻、夸张、排比、拟人、对偶、引用、反问、设问、对比、借代等。
②具体分析各种修辞手法在句中的表达效果，如：运用比喻的修辞手法，把 比作 ，生动形象的写出了_________。
③再进一步分析，表现了人物的什么情感。
答题模式：运用 修辞手法，生动形象的写出 ，表现了人物的 情感。
方法拓展
③黄蜂的家族里，大部分没有办好移往冬天的手续。在阳台上，我听见一个细嗡嗡的声音说：生活着多么好啊。但是我们，只有一死了。
④我听见了这声音，不忍把这只蜂扫进尘土和枯叶里，便用扫帚挑起它，轻轻放到窗上，它像一个打秋千的小孩一样紧紧抓住扫帚尖，然后落在一片宁静的秋天里。
⑤秋天的阳光罩住这个小小生命，仿佛舞台的灯光罩住一个即将谢幕的芭蕾舞演员，它的翅膀像裙子般垂落，透明地遮住它的小身躯，身躯在阳光下异样地鲜明美丽。
（中考真题）细细品味文中第⑤段划线句子，简要赏析其表达效果。
真题演练
运用了拟人、比喻的修辞手法，把马蜂比作芭蕾舞演员，并用比喻生动地描绘了它的身形和状态，生动、形象、栩栩如生，充分表现了作者对即将逝去的马蜂的怜爱、同情及不舍之情。
【参考答案】
六、延安，曾经是中共中央的所在地，是 “延安精神”的发源地，也是无数人魂牵梦萦的地方。访问你的祖辈、父辈，或查找相关资料，了解“延安精神”内涵。还可以对照这首诗，延伸阅读莫耶《延安颂》、祁念曾《延安，我把你追寻》、曹靖华《小米的回忆》、吴伯箫《记一辆纺车》等，看看这些诗文体现了怎样的“延安精神”。
“延安精神”主要表现在全心全意为人民服务的精神，自力更生、艰苦奋斗的精神，勤俭节约、艰苦朴素的精神，默默无闻、勇挑重担的“骆驼精神”等。
《延安颂》是一曲激发全国人民抗日救国的战歌。
《延安，我把你追寻》抒发了追寻延安精神的迫切心情， 强调了在新时期继承和发扬延安精神的重要性。
《记一辆纺车》描绘当年纺线比赛的欢快场面，叙写艰苦岁月中劳动生活的乐趣，颂扬了抗日军民的革命乐观主义精神。
《小米的回忆》歌颂的是小米加步枪的延安精神。