2020-2021学年人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元《菩萨蛮》课件（40张PPT）

(共40张PPT)
菩萨蛮
——韦庄
中国文人的“江南”情节
江南弄
（唐）李贺
江中绿雾起凉波，天上叠巘红嵯峨。
水风浦云生老竹，渚暝蒲帆如一幅。
鲈鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山绿。
吴歈越吟未终曲，江上团团贴寒玉。
卜算子·
送鲍浩然之浙东
（宋）王观
　　水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去哪边？
眉眼盈盈处。
　　才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，
千万和春住。
　　　　望江南
　　　　温庭筠
　　　梳洗罢，独倚望江楼。
　　　过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
　　　肠断白蘋洲。
梦江南
　　温庭筠
千万恨，恨极在天涯。
山月不知心里事，水风空落眼前花。
摇曳碧云斜。
首句直出“恨”字，“千万”直贯下句“极”字，并点出原因在于行人远“在天涯”，满腔怅恨喷薄而出。
“山月”三句写景，旨在以无情的山月、水风、落花和碧云，与“千万恨”、“心里事”的有情相形，突出思妇内心的悲戚和哀伤。
梦江南
　　温庭筠
千万恨，恨极在天涯。
山月不知心里事，水风空落眼前花。
摇曳碧云斜。
写尽江南之佳丽
——唐圭璋《唐宋词简释》
菩萨蛮
韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
　　垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
花
间
派
　　中国晚唐五代词派。五代后蜀赵崇祚选录唐末五代词人18家作品500首编成《花间集》，他们的词风大体相近，后世因而称之为花间派。
　　温庭筠、韦庄是其代表作家，二人虽都侧重写艳情离愁，但风格不同，温词秾nóng
艳华美，韦词疏淡明秀。其余词人，多蹈温、韦余风，内容不外歌咏旅愁闺怨、合欢离恨，多局限于男女燕婉之私，格调不高。
花间词在思想上无甚可取，但其文字富艳精工，词风香软，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。艺术成就较高，对后世词作影响较大。
花间派
婉约派
异同
　　
“花间词派”之名得自于后蜀赵崇祚所编《花间集》，“婉约派”继承了晚唐五代“花间派”词风，是花间派的发展。
花间派和婉约派内容大多描写男女相恋，悲欢离恨，离愁别绪等儿女风情。但婉约派的词在内容上扩大了范围，出现了吟咏自然风光，表现个人感悟经历的作品。
例如贺铸《青玉案》：“一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨”
江南景色比喻忧愁的深广。
苏轼的《江城子》：“十年生死两茫茫”，抒写了他对亡妻“不思量，自难忘”的一片真情。
词缘情，婉约一派大体上并未脱离婉转柔美的轨迹。故明人提出“婉约派”来概括这一词派的词风。
　　韦庄（约836年─910年），字端己，杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。
韦庄在唐末诗坛上有重要地位。忧时伤乱为他诗歌的重要题材,较为广阔地反映了唐末动荡的社会面貌。
词作内容为男欢女爱、离愁别恨、流连光景，同时注重于作者情感的抒发，风格清新流畅，情感真挚深沉。
韦
庄
唐王朝覆亡之势已成，重演六朝悲剧已不可免。这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑，以物的“无情”反托人的伤痛，而在历史感慨之中即暗寓伤今之意。
《台城》韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
　　　　　　菩萨蛮
　　韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
　　垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
　　词作描写的对象是江南，江南的特征是“好”，那么好在哪里呢？
　　词作描写的对象是江南，江南的特征是“好”，那么好在哪里呢？
春水碧于天，
画船听雨眠。
垆边人似月，
皓腕凝霜雪。
　　词作描写的对象是江南，江南的特征是“好”，那么好在哪里呢？
?
景物之美
?
生活之美
?
人物之美
　　在美好的江南，作者是优哉游哉，乐不思蜀吗？
补充介绍作者生平遭际及所处时代特征。
　　韦庄出身世族（远祖韦待价，曾为初唐武则天宰相，四世祖韦应物为中唐著名诗人），他常以“公子”“王孙”自诩，早年就有“平生志业匡尧舜”的抱负，所以，始终“强亲文墨事儒丘”，但家道中落，久试不第，空有报国之志而壮志难酬，一直到59岁才进士及第，65岁才步入政治通达的道路。不过此时唐朝即将灭亡，他帮助西川节度使王建建立前蜀，在政治上还是颇有建树的。
课堂互动
　　运用已学习过的“以意逆志，知人论世”方法，结合自己的切身体会去推测作者的本意。
回看词作前后四句
?人人都说江南好，游人只合江南老。
?未老莫还乡，还乡须断肠。
回看词作前后四句
?人人都说江南好，游人只合江南老。
?未老莫还乡，还乡须断肠。
　　是别人口中道出江南之好，向游子劝留之意。可见游子本意仍在还乡。
回看词作前后四句
?人人都说江南好，游人只合江南老。
?未老莫还乡，还乡须断肠。
　　是别人口中道出江南之好，向游子劝留之意。可见游子本意仍在还乡。
　　直言还乡却不能还乡，凸显有家难归之意。
　　在描写江南好的背景上，述说作者漂泊异乡，有家难归的痛苦感情。
添字丑奴儿
　　　　李清照
窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭。叶叶心心，舒卷有余情。
伤心枕上三更雨，点滴霖霪。
点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听。
文学常识
《菩萨蛮》，本是唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。
唐宣宗大中年间，女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上戴着金冠，梳着高高的发髻，让人感觉宛如菩萨，当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》，于是后来《菩萨蛮》成了词牌名。
菩
萨
蛮
温庭筠
　
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
菩
萨
蛮
温庭筠
　
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
意象绵密，富艳精工。
意象绵密，富艳精工。
全篇选取“小山、鬓云、香腮、蛾眉、花、镜、面、绣罗襦、金鹧鸪”等意象，画面交叠，富于视觉美，故曰“意象绵密”。
　　张燕瑾《唐宋词选析》：
　　《菩萨蛮》不仅称物芳美，也具有“其文约，其词微”的特点，富有暗示性，容易使人产生种种联想。
　　结合下片中的意象，说说你从词人“约文微词”中所体会到的女主人公情怀？
　　“花”——花固然美，但“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”！人面固然也美，但红颜易老，青春难驻，不免兴起盛时独处、顾影自怜的伤感！
　“鹧鸪”——鹧鸪尚懂得成双成对，而人呢？鹧鸪似乎在叫：“行不得也哥哥！”而她的心上人却早已出门远去，触动了物双人单、情何以堪的哀愁。
总结：下片借助于“花”和“鹧鸪”两个意象　　　　　　　　　　
　传达出闺中女子内心的满怀幽怨和寂寞空虚。
　　“花”——花固然美，但“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”！人面固然也美，但红颜易老，青春难驻，不免兴起盛时独处、顾影自怜的伤感！
　“鹧鸪”——鹧鸪尚懂得成双成对，而人呢？鹧鸪似乎在叫：“行不得也哥哥！”而她的心上人却早已出门远去，触动了物双人单、情何以堪的哀愁。
　　这是一首写闺中女子的艳词,也有人说这首闺怨词中词人有所托寓,
你认为词人寄托了什么感情？
　　这是一首写闺中女子的艳词,也有人说这首闺怨词中词人有所托寓,
你认为词人寄托了什么感情？
　　此词表面上看是写一女子晨起梳妆过程、姿容服饰之美及其慵懒无聊的心境和自矜自怜的情怀，但联系作者累举不第、坎坷终生的遭遇，我们有理由认为其中一定程度地流露了词人怀才不遇之感。
温庭筠
　　唐代诗人、词人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。
　　与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情，仅少数作品对时政有所反映。
其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。然题材狭窄，多写妇女离愁别恨之作。简洁含蓄、情深意远，但伤之于柔弱秾艳。
拓展延伸
思考讨论：
为何历代文人常用女子的意象作比喻？
拓展延伸
　　思考讨论：为何历代文人常用女子的意象作比喻？
　　明确：在中国古代的伦理道德中，夫妻的伦理关系和君臣的伦理关系，是相当的。妻子在丈夫面前是没有自由的，丈夫可以选择她，喜爱她，抛弃她。她的一切都操纵在男子手中。
君臣关系也是如此。那个在家中唯我独尊的男子汉大丈夫，一到君臣关系中，就变成“臣妾”了，就跟那妾连在一起了，相当于女子地位。他可以被选择，被抛弃，被贬谪，被赐死，甚至杀身都还要谢恩的。与夫妻关系极为相似。所以很多男子做起诗来，想到自己不得知遇，就把自己比作一个女子，没有找到一个托付终身的人。