部编版选择性必修下10《兰亭集序》教学设计课后反思

《兰亭集序》教学设计课后反思
一、设计理念
现代教育理念要求教学应当以学生为主体，教师为主导。在教学中，教师应该充分调动学生学习的主动性和积极性，用合作探究与交流的方式引导学生，让学生在疏通文本的基础上，对文本进行个性化解读，帮助学生树立正确的人生观价值观，培养学生的审美情趣与人文素养。
二、教材分析
《兰亭集序》选自鲁教版高中语文第三册第四单元“文明的踪迹”。该单元收入了《都江堰》《兰亭集序》两篇必学文本和《古希腊的石头》《走进孔子》两篇自读文本。综合单元的设计来看，所选文本都是语言优美、主旨深邃的。
《兰亭集序》作为一篇精巧简练的文言篇目，文言知识点少且相对简单，学生可以小组的方式完成学习任务，注意积累整合重点字词“修、期、致、盛、所以”的含义和用法；利用多种朗读方式品味文章的语言美。《兰亭集序》作为文言散文，充满了哲理意味。整篇文章充满了作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，并于深沉之中隐含着积极的人生态度。因此如何引导学生理清作者的思想感情脉络，认识文本中积极向上的人生观成为了本节教学的重点。
三、学情分析
高中语文内容更加广泛、丰富，知识性强，系统性强，学习高中语文需要学生更为积极主动的投入。应课改的期待，学生已经养成了自主、合作、探究的良好学习习惯，辩证思维逻辑和形象思维能力也有了很大的提升。我校一直倡导“一案三学四步”导学案引导学习法，学生已经在这样的模式中学会了预学、导学、固学三步走的学习模式。
我所任教的班级是平行的普通班，学生成绩分布比较均衡。经过上一学期的学习，多数学生已经能够比较准确的把握到文言文学习的重点，具有良好的自觉性，对语文学习的热情也在不断提升。
四、教学目标及重难点
根据课标要求、高考考纲及教学文本的特点，我将教学目标从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个方面确定教学目标为：
（一）诵读课文，品味文章的语言美，理清作者乐、痛、悲感情的脉络。
（二）通过文本细读与思考，认识并理解作者深沉感叹中所蕴涵的积极人生态度。
五、教法与学法
（一）教法
1.诵读法：诗文具有音韵美，通过口诵文字，学生获得语感的训练，情感的碰撞。
2.研究法：通过问题——解决式、课题——探究式的方法设置教学内容，通过问题引导，完成文本分析。
（二）学法
1.朗读法：通过朗读，体会诗歌语言美、韵律美，感受诗歌情感的表达。
2.文本分析法：通过对文本的细读进行探究，从而对课文进行深入的解读。
六、教学过程
（1）导入设计（1分钟）
为了能够营造良好的学习氛围，激发学生的学习热情，我采用配乐解说的方式导入新课，将散文内容转换再造成情景，带领学生进入学习情境，以增强教学效果。
“1600年前，众多名客相会于兰亭修禊。会上，大家玩起了流觞曲水的游戏，即将酒杯放入蜿蜒的河水中，酒杯停留在谁身边，谁就要赋诗一首或罚酒一杯。这样把诗歌收集起来编辑成《兰亭集》。会上有一人喝的酩酊大醉，挥毫泼墨，一气呵成，为诗集写下了序文，这就是我们今天要学习的《兰亭集序》。而写作序文的是谁呢？我们请一名同学来给大家介绍一下。”
（2）回顾展示预学任务
这一部分，由学生利用展台自主展示，相互补充，教师适当指导。通过这一活动，预判学生的学习程度，调整教学节奏。
【制作作者名片】请查阅资料，了解作者的基本信息及文章的历史背景。
王羲之（321~379），字，东晋琅琊临沂人。善书法，有“”之称。曾任右军将军，世称“”。书法代表作《兰亭集序》被誉为“”。在书法史上，他与其子王献之合称为“”。因其潇洒放旷的性格，给后世留下了许多的轶事典故，有些还成为成语故事流传下来，比如。
《兰亭集序》的由来（背景）
【品味思考，情感初探】
请用课本中的词语完成完成表格，感受作者于兰亭之会上的蜿蜒心怀。

赏叹春光信可（） 人世蹉跎岂不（） 古今同叹实可（）
具体描绘：




（3）教师导学，文本细读
【细读文本，探索情缘】
1.作者于春光摇曳处饮酒赋诗，曰“足以极视听之娱”。为何仅仅是“视听”的满足就让作者发出了“信可乐也”的感叹？这“乐”之中包含着怎样的心绪？
小锦囊：可以结合“修禊”的注解和历史背景进行思考呦~
修禊：是古代中原民族消灾祈福的礼仪，指古人三月三日在水边祭祀，认为这样可以拔除疾病和不祥。
历史背景：永和元年至九年，兵灾，地震，瘟疫，无时不在。“永和元年，春正月甲戌朔，六月癸亥，地震。秋七月庚午，翼部将于瓚、戴羲等杀冠军将军曹据，举兵反，安西司马硃焘讨平之。”“永和九年，河南人夫食妇，河内人妇食夫”“老翁蒸小儿为食”“大兵晒人肉干充饥”“人肉价贱于犬，肥壮者一枚不过十五钱。全躯曝以为脯”“百姓流亡，户口日减，死亡绝没，家户空尽。”
（教师指导：魏晋南北朝是朝代更换、政局变幻莫测的朝代。人们无法把握自己的政治命运甚至是人生命运，文人们如同惊鸟失林、悲松竹吟，这是时代的悲伤。另外，魏晋时期人们写山水玄言诗。因为山水常变常新，生机永在。文人墨客在大自然中鼓舞自己，它是永远的朋友、导师，所以仅仅是“视听之愉”就已经难能可贵。
通过介绍历史背景，希望学生能够在“乐”中发现作者深刻的情思。并带领学生将“信可乐也”加到第一段每一后，进行有感情的朗读。）
2.作家施蛰存读《兰亭集序》，觉得“七拼八凑，语无伦次，不知所云。”在《兰亭集序》表达的“痛”“悲”两段中充满了看似矛盾的语句。请细读课文，找出与“况修短随化，终期于尽”观点相对的语句，探索聆听作者曲折的心底呼喊。
作品原文 言“内”之意 言“外”之吁


况修短随化，终期于尽。 何况生命的长短变化是自然决定，人无法改变。




（再次请学生进行文本细读，去思考作者肠回九曲的情感之中所呼喊的“珍惜”之意。从而深入浅出地理解课文内涵。）
3.“读书始有境，入境始为亲”。请再次默读课文，化旁观为当局，想象自己于兰亭集会上，看宇宙之大，叹人生须臾。若你是王羲之，此刻的“悲夫”是否消极悲观？
（请学生结合自己的理解，以小组为单位进行讨论，请代表进行辩论。以期待达成理解作者“悲在生命的流逝，不悲在生命的存在”的价值观。）
【品味涵泳，今世兴怀】
作者说“每览昔人兴感之由，若合一契”，你还读过哪些抒发人生无常之感、发时不我待之叹的古代诗文？举三五例与同学交流。文章最后说：“后之览者，已将有感于斯文”。你作为“后之览者”，读了此文，有什么感触？
（再次总结文章主旨，结合“文明的踪迹”单元标题，将“珍惜当下”的价值观体现在现今的生活中，帮助学生树立正确的价值观。）
七、作业布置：完成学案，并背诵全文
八、板书设计（见视频）
《兰亭集序》授课反思
“读”和“问”是我这次教学的基本方式，也是我进行课堂改进的切入点。
《兰亭集序》是一篇语言极约又极美的文言散文。它兼有骈文的音韵特点，词汇清丽，句式整齐，读起来朗朗上口，十分悦耳。因此，我将“读”确立为贯穿全程的重要方法。“读”的方式有很多种。整体朗读体会节奏美，语言美。这一过程，能够给学生带来审美的愉悦，从而创设意境，也能够帮助学生获得对文本的整体感知。而本节课，最重要的“读”的方式是文本细读。
所谓文本细读，是指回归到课本当中，字斟句酌，细致的思考作者选用每一个字的意图和内涵，从而准确而深刻的把握文章的主旨和感情。在教学的第二环节中，我设置了两个文本细读的环节。第一处为“足以极视听之娱”。“足以”“视听”二字变现了作者于兰亭之会上的满足。作为千古风流人物，王羲之为何仅仅满足“视听之愉”就感到了快乐？第二处是请学生找出与“况修短随化，终期于尽”相对的语言，从作者看似矛盾的表达中探寻作者隐秘的情感。我尝试通过这样的方式，使学生意识到读书应该读什么，学会从读字句中读出文章，从而读出文化。
《兰亭集序》是一篇优美的文言散文，更是一篇充满人生智慧的哲理性散文。真正读懂《兰亭集序》或许需要学生再成长十年、二十年。那如何才能让青春期的他们领悟到这篇文章的意义呢？我想到，“问”是一个很好的方法。教师转换角度，设想如果我是这个年龄段的学生，我会对哪些内容好奇？对哪些内容怀疑？我以“挑战权威”的设计，帮助学生向《兰亭集序》发问，试图在问的过程中找到答案。当学生能够提出问题时，说明他们进行了真正的思考，也就贴近了文本。
再次回顾整堂课，学生积极参与，学习热情较高，这是作为授课人最大的满足。当然这节课也存在诸多不足，比如，虽然是第二课时，但是对文言知识的回顾还是较少了。另外，我想起学校前辈的教诲，“教书要教人所教，适当教人所不教”。不能因为刻意追求创新，就失掉了教学的重点，要学会控制教学的难度，做到真正适应学生的学习能力。
课堂总是多有相似，但又可以处处生花。希望在这次授课之后，能够获得更多的教学经验，打造新颖而有效的课堂。
《兰亭集序》（第二课时）
学情分析
高中语文内容更加广泛、丰富，知识性强，系统性强，学习高中语文需要学生更为积极主动的投入。应课改的期待，学生已经养成了自主、合作、探究的良好学习习惯，辩证思维逻辑和形象思维能力也有了很大的提升。我校一直倡导“一案三学四步”导学案引导学习法，学生已经在这样的模式中学会了预学、导学、固学三步走的学习模式。
我所任教的班级是平行的普通班，学生成绩分布比较均衡。经过上学期的学习，多数学生已经能够比较准确的把握到文言文学习的重点，具有良好的自觉性，对语文学习的热情也在不断提升。
《兰亭集序》（第二课时）
1.课堂表现：在本次授课过程中，共有15人次的学生进行发言，课堂气氛比较活跃，学生的参与度较高。其中有9人次发言是平时课堂上表现就比较积极的同学，在本次学习中，也表现出了良好的思辨能力。2人次发言者是班级中的末位生，这次能够参与到课堂中来，需要鼓励，并及时引导。
2.作业反馈：授课班级共52人。根据作业评测的情况，优秀（得分高于40分）的学生有19人，合格（30分到40分）的学生有27人，低于30分的学生有4人。总体看来，多数同学掌握了基础知识，把握住了学习的重点。
《兰亭集序》（第二课时）
教材分析
【单元分析】
《兰亭集序》选自鲁教版高中语文第三册第四单元“文明的踪迹”。该单元收入了《都江堰》《兰亭集序》两篇必学文本和《古希腊的石头》《走进孔子》两篇自读文本。综合单元的设计来看，所选文本都是语言优美、主旨深邃的。因此，单元的学习目标要包括两个方面：1.诵读文本，把握作品的思想内容，品味富有意蕴的语言，提高对语言的感受能力。（《兰亭集序》的学习要求要借助注释和工具书，理解重要词语的意义和用法，并在熟练理解的基础上背诵全文。）
2.把握文本的思想主旨，对文章的基本观点进行分析评价，有自己的见解。
【文本分析】
《兰亭集序》作为一篇精巧简练的文言篇目，文言知识点少且相对简单，因此夯实文言基础的学习任务在本次教学任务中所占比重不大。学生可以小组的方式完成学习任务，注意积累整合重点字词“修、期、致、盛、所以”的含义和用法；利用多种朗读方式品味文章的语言美。
《兰亭集序》作为文言散文，充满了哲理意味。整篇文章充满了作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，并于深沉之中隐含着积极的人生态度。因此如何引导学生理清作者的思想感情脉络，认识文本中积极向上的人生观成为了本节教学的重点。
因此，我设定教学目标为：
1.诵读课文，品味文章的语言美，理清作者乐、痛、悲感情的脉络。
2.通过文本细读与思考，认识并理解作者深沉感叹中所蕴涵的积极人生态度。
《兰亭集序》（第二课时）固学案
得分：
1.比较下列句子中“之”的意义和用法，判断正确的一项是（）（4分）
①会于会稽山阴之兰亭。②后之视今，亦由今之视昔。
③情随事迁，感慨系之矣。④及其所之既倦。
A.①和②相同③和④也相同B.①和②相同③和④不同
C.①和②不同③和④相同D.①和②不同③和④也不同
2.比较以下句子中“以”的意义和用法，判断正确的一项是（）（4分）
①引以为流觞曲水。②一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
③犹不能不以之兴怀。④焚百家之言，以愚黔首。
A.①和②相同③和④也相同B.①和②相同③和④不同
C.①和②不同③和④相同D.①和②不同③和④也不同
3.翻译下列句子（16分）
（1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
（2）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
（3）况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”
（4）虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
4.名句默写（10分）
（1）此地有崇山峻岭，茂林修竹；______________，______________。
（2）是日也，______________，______________。仰观宇宙之大，______________，所以游目骋怀，______________，信可乐也。
（3）夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；______________，______________。
（4）固知一死生为虚诞，______________。后之视今，______________，悲夫！
5.你学习本课后，肯定有许多的感悟。请以“信可乐也”作为结束语，写一节小诗。（16分）
评价标准：优秀40—50分；合格30—40分；还需努力0—30分
《兰亭集序》（第二课时）
课标分析
【课程标准】
1.阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。（范围可参考附录一《常见文言词》）诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。（作品可参考附录二《古诗文诵读篇目》）。
2.学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。
【课标分析】
正确的理解课程标准是制定教学目标的高杆指挥。在《普通高中语文课程标准（2017年版）》中，必修课程的阅读与鉴赏部分针对文言文的学习做出了以上的要求。
《兰亭集序》作为一篇文言文，进行教学时首先要求学生达到课程标准1，即借助注释和工具书掌握基本的文言知识。同时因为文本文辞优美、含义隽永，所以学生应当背诵全篇。
《兰亭集序》不同于其他文言文，它是一篇文言散文。文本洋溢着语言美、意蕴美，是中国古代文化的瑰宝。学生应当在文章中体会中华文化的魅力，汲取精神财富。因此，教师应当加深对文本内涵的挖掘，帮助学生理解文章。