天津市天津一中2020-2021学年高二下学期期中考试语文试题 Word版含答案
文档属性
| 名称 | 天津市天津一中2020-2021学年高二下学期期中考试语文试题 Word版含答案 |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 30.2KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-05-02 13:34:25 | ||
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文档简介
天津一中2020-2021-2高二年级语文学科期中质量调查试卷
本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）、第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试用时90分钟。第Ⅰ卷至第3页，第Ⅱ卷至第4页。考生务必将答案涂写答题纸或答题卡的规定位置上，答在试卷上的无效。
祝各位考生考试顺利！
第Ⅰ卷（54分，每题3分）
1.下列词语中加点字的注音，完全正确的一组是
A.浸渍（zì） 惩创（chuàng） 抹杀（mǒ） 搽粉（cá）
B.揩油（kǎi） 惺忪（xīng） 嘈杂（cāo） 下劣（liè）
C.执拗（niù） 弄堂（nóng） 攒射（cuán） 山脊（jǐ）
D.菲薄（fěi） 稔知（rěn） 靡费（mí） 倔强（jué）
2.下列词语中没有错别字的一项是
A.殴打 按捺 菲红 莫明其妙
B.作践 抱歉 罅隙 颠扑不破
C.撺掇 安详 诧异 不暇思索
D.桀傲 缁衣 撅嘴 苟延残喘
3.下列各句中，加点的成语使用全都正确的一组是
①在火车站，一男子因多次假摔而被揭穿。他不但死不承认，而且在指责声中出离愤怒了，竟然拿出匕首威胁揭穿者。
②“古来磨灭知几人，此老至今元不死。”文天祥就义虽已七个世纪有余，但他为国家社稷殒身不恤的品德、九死不悔的精神，足以使他名垂千古。
③当古老的传统遇到现代社会“快速、便捷、卫生”的价值观时，国人对一次性餐具的消费更是让人惊心动魄。
④西方人弄不明白，面对自然灾难，中国人为什么举国支援；西方的诗人搞不清楚，面对汶川、玉树、雅安大地震，中国的诗人为什么痛心疾首，长歌当哭？
⑤南怀瑾先生虽屡遭磨难，却矢志不渝，为了弘扬中国传统文化，夜以继日，宵衣旰食，先后出版了三十二部专著。
⑥那古色斑斓的青铜器，那琳琅满目的汉代工艺品，那笔走龙蛇的晋代书法，无一不是我国灿烂文化的直接展示。
A.②③⑤ B.②④⑥ C.①④⑤ D.③④⑤
4.下列各句中，没有语病的一句是
A.这批种子保管没问题，我们的工作绝对是一流的。
B.回想过去，站在黄鹤楼，远眺长江大桥，我们不禁感慨岁月静好；可如今新冠肺炎突然袭来，湖北乃至武汉因为疫情被按下暂停键，以往喧闹的美食街变得异常冷清。
C.前不久，网上盛传一组在浙江多地拍摄的彩色水稻的照片，不同颜色的水稻形成十字绣图案，有的“绣”成了“中国梦”的字样。专家称，彩色水稻产量低，经济价值不高。
D.一些无良商家经过策划，慈善活动嬗变成某些人展示假慈假悲的平台，这是亵渎慈善的本质属性，是对人类文明的侵蚀。
5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是
初秋的芦苇荡别有情趣。你看， ，如绿透了的海， ，那是阳光爱意下羞涩的点缀。雾霭溶溶的、柔柔的。苇穗已在拔节， ，犹如待开待展的高粱穗。芦苇荡里， 、 、 ，在阳光里变幻着奇彩。你惊叹大自然的万千神奇，但眼前的一切只不过是大自然的随心所欲。
①无边无际的绿在晨曦下浩浩荡荡 ②苇尖上挂上了一层淡淡的亮色
③新穗抹了浅浅的绿 ④红的敷抹
⑤黄的点染 ⑥绿的底色
A.①③②⑥⑤④ B.③①②⑥④⑤ C.①②③⑥④⑤ D.③②①⑥⑤④
6.下列有关文学常识的表述，错误的一项是
A.柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民，如《种树郭橐驼传》写以种树为业的郭橐驼的事迹，并通过谈论种树之理来进一步阐明治国之道。
B.孙犁，现代作家，是“白洋淀派”的代表人物。他的作品风格独特，淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息完美地统一。代表作《风云初记》《百合花》《铁木前传》。
C.戏剧是一种在舞台上表演的综合艺术。它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。与小说、诗歌、散文并列的戏剧文学，指的是供舞台表演使用的剧本。
D.普希金是俄国伟大的民族诗人，现实主义文学的奠基人，19世纪世界诗坛的一座高峰。代表作品有诗歌《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》，诗体小说《叶普盖尼。奥涅金》，小说《上尉的女儿》等。
7.下列加点词语解释全都正确的一项是
A.①聊乘化以归尽（顺应） ②所以游目骋怀（……的原因）
B.①根拳而土易（更换） ②日薄西山（迫近）
C.①比去，以手阖门（等到） ②妪每谓余曰（每次）
D.①感吾生之行休（行走） ②下临深潭（面对）
8.下列各句中加点词语的意思，与现代汉语意思相同的一项是
A.常从人事 B.吾小人辍飧饔以劳吏者
C.郡县逼迫，催臣上道 D.亦将有感于斯文
9.下列各句中，加点词语的用法与例句相同的一项是
例句：时矫首而遐观
A.或棹孤舟 B.雨泽下注
C.非有能早而蕃之也 D.是以区区不能废远
10.下列各句的句式和例句相同的一项是
例句：则告诉不许
A.其制稍异于前 B.此世所以不传也
C.故不我若 D.遂见用于小邑
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
二次元是一个ACGN[注]亚文化圈专门用语，来自于日语的“二次元（にじげん）”，意思是“二维”。次元即维度的意思。日本早期的动画、漫画、游戏等作品都是以二维图像构成，其画面是一个平面，所以通过这些载体创造的虚拟世界被动漫爱好者称为“二次元世界”，简称“二次元”。二次元就是指以动画、漫画、游戏等非写实画面构成的作品，它既区别于“一次元”—以文字为表达形式的作品，又区别于“三次元”—真人电视剧、真人电影等以真人表演写实画面构成的作品。还有一种“2.5次元”，即真人表演与人造动画合作作品，以及由ACGN作品衍生而来的舞台剧等真人表演作品，Cosplay（角色扮演）被认为是“2.5次元”的主要表现形式。“二次元”还具有“架空”“假想”“幻想”“虚构”之意，指人类幻想出来的唯美世界，用各种憧憬的体现虐袭观赏者的视觉体验，本质其实还是三次元世界的人类心中模糊的对梦想生活的憧憬和对美好未来的期望。二次元在ACGN文化圈中广泛被用作对“架空世界”或者说梦想世界的一种称呼，但ACGN并非等同于二次元。
注：ACGN为英文Animation（动画）、Comic（漫画）、Game（游戏）、Novel（网络小说）的合并缩写。
（摘编自百度百科等“二次元”概念条目）
材料二：
在日本学者大塚英志通过考察20世纪80年代出现的亚文化现象，指出以“角色小说”为代表的文学作品是建立在“动画—漫画想象力”之上的文学类型，是对于动画、漫画进行描写的文本生产。诚然，二次元文化符号本身的表现方式与内容中多出现的魔幻、科幻等元素很容易让研究者误认为二次元文化在本质上即是“虚幻”的，是不能反映现实的文本。这种说法显然值得商榷。二次元文化的根基—日本动漫在产生初期，以《桃太郎海之神兵》为代表的一系列动漫片即裹挟着特定的政治含义；而在当代的二次元国创中，写实性要素为卖点的动漫作品如今亦不少见。例如，以《我是江小白》为代表的系列现代城市动画作品，不但以初入职场青年人的困惑与成长为主题，甚至通过美术的方式精确再现了重庆的城市风貌。可见，二次元世界中固然存在虚幻，但也不能否定其对于现实的指涉能力，正如诸多日本研究者提到的战后日本动漫所表现的“阿童木问题”：以一个不能成长的身体（阿童木的角色）来表现生老病死的社会现实性。
由于二次元符号本身所具有的再现与阐释之间的二义性，使其在现实与虚构之间呈现了多层面的含义。这种多层面性已经不能简简单单将其定义为“虚构”抑或“现实”，而正如电子游戏研究者艾思宾·阿塞斯（Espen Aarseth）在讨论电子游戏的真实与虚构时所提出的，将游戏视为传统文学语境之下的虚构并不符合数字时代出现的新状况，游戏中所出现的客体所表现出的是一种并不完全真实也不完全虚构的中间状态。对于这一中间状态的归属，从米尔格拉姆（Paul Milgram）与岸野文郎所提出的“现实—虚幻”的连续轴来看，在当下的数字环境下，虚幻与现实分别处于轴线的两端，而“增强现实（Aug-mented Reality）”与“增强虚拟（Augmented Virtu-allity）”均处于“混合现实（Mixed Reality）”的状态。由此来看，二次元本体所表现出的无疑具有一种“混合现实”的特征，其既可以通过符号形态引导受众、使其对表征背后的现实狂热；又可以看似再现世界，但却使得受众仅仅沉溺于虚幻快感之中。毫无疑问，与其个别讨论二次元内容所具有的现实抑或虚幻属性，不如以“混合现实”的方式去定义二次元的本体更为恰当。
混合现实不单单限于文本之中，亦存在于认识论体系之内，这种与现实息息相关的意义建构或因二次元文化的社会背景而造就，或由于二次元依赖于媒介使用而产生。换言之，二次元受众不仅在解读二次元的文本，也在消费之中重新发现自我、以现实的维度对其文本内涵进行重新建构。
（摘编自张路《从“符号”到“世界”：二次元文化的审美路径》）
材料三：
我国的二次元文化产业正处于发展上升阶段。2017年，我国二次元用户整体规模已经达到3.1亿人，核心二次元用户0.8亿人，泛二次元用户2.3亿人。“二次元”群体数量之大，使得“二次元”文化产品得以不断生产传播，“二次元”网络文化社区不断构建，从而形成了独具特色的青年“二次元”文化。
青年“二次元”文化的影响力通过动漫、网络小说、电影、COSPLAY、游戏等创作方式不断扩大，但同时，其中的一些不良思想也对主流意识形态造成挑战。我们应注重对青年群体的思想道德教育，逐步使青年“二次元”群体充分认识、理解以及主动践行社会主义核心价值观，帮助他们形成正确的价值理念。鼓励青年群体在“二次元”文化作品的创作中，尝试融入中国传统文化元素，将中国优秀传统文化与之相结合，不断丰富“二次元”文化的内涵。二次元文化企业在借鉴他国优秀动漫作品时，行业内部要加强自律，以创新为动力，将本土文化植根于人物设定、背景设定、世界观、文化内涵等，创作出具有中国特色的二次元文化作品。学校和家长要帮助青年学生理解二次元文化，对二次元文化中侵蚀心理健康的成分予以摈弃，以社会主义核心价值观主导校园文化建设。社会也要重视新兴文化，坚持文化的多样性，加强网络环境建设，营造积极正向的“二次元”网络文化环境，在网络中弘扬和传递正能量。
（摘编自陈宁《科学引导青年“二次元”文化的发展》）
11.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是
A.由ACGN作品衍生而来的舞台剧等真人表演作品，是人类幻想出来的唯美世界。
B.二次元以非写实画面为主要表现形式，其视觉体验虐袭观赏者，架空了三次元世界。
C.材料二认为二次元世界呈现出一种“混合现实”的特征，能够让受众重新发现自我。
D.材料三指出我国青年被二次元文化侵蚀的心理健康问题相当严重，必须予以摒弃。
12.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是
A. “角色小说”是建立在“动画—漫画想象力”之上的，这种文本能否反映现实值得商榷。
B.艾思宾·阿塞斯认为电子游戏不属于传统文学语境之下的虚构，而是处于真实与虚构之间。
C.二次元文化是新兴文化，对青年的影响不断加大，应该在坚持文化多样性的同时加以引导。
D.在借鉴二次元文化的优秀成果时，还要将本土文化植入其中，不断丰富二次元文化的内涵。
13.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是
A. “哔哩哔哩（英文名称bilibili，简称B站），其超越时空的弹幕功能构建出一种共时性关系，其超过1亿的活跃用户预示着二次元亚文化将成为时代主流。”
B. “二次元文化表现的内容并不是对社会意识形态的直接描写，但其基于动漫的独特的‘语言方式’显示其具有较强的社会隐喻功能。”
C. “二次元文化中‘萌’‘腐’‘虐’‘燃’‘佛’等标签化的审美情趣，正是文化符号背后二次元受众‘丧’的现实表征显现。”
D. “二次元世界与现实世界是无法调和的二元对立世界，很多二次元受众往往因逃避现实而沉溺其中不能自拔。”
阅读下面的文言文，完成下面小题。
送姚姬传①南归序
［清］刘大櫆
古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学，不待壮而其道已成。既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。
姚君姬传，甫弱冠而学已无所不窥，余甚畏之。姬传，余友季和之子，其世父则南青也。忆少时与南青游，南青年才二十，姬传之尊府方垂髫未娶太夫人仁恭有礼余至其家则太夫人必命酒饮至夜分乃罢。其后余漂流在外，倏忽三十年，归与姬传相见，则姬传之齿，已过其尊府与余游之岁矣。明年，余以经学应举，复至京师。无何，则闻姬传已举于乡而来，犹未娶也。读其所为诗赋古文，殆欲压余辈而上之，姬传之显名当世，固可前知。独余之穷如曩时，而学殖将落，对姬传不能不慨然而叹也。
昔王文成②公童子时，其父携至京师，诸贵人见之，谓宜以第一流自待。文成问何为第一流，诸贵人皆曰：“射策甲科，为显官。”文成莞尔而笑：“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才，而姬传又深有志于古人之不朽，其射策甲科为显官，不足为姬传道；即其区区以文章名于后世，亦非余之所望于姬传。孟子曰：“人皆可以为尧舜。”以尧舜为不足为，谓之悖天，有能为尧舜之资而自谓不能，谓之漫天。若夫拥旄仗钺，立功青海万里之外，此英雄豪杰之所为，而余以为抑其次也。
姬传试于礼部，不售而归，遂书之以为姬传赠。
【注】①姚姬传：姚鼐，字姬传。姚鼐与方苞、刘大櫆合称“桐城三祖”。②王文成：王守仁，明代思想家，死后谥号文成。
14.对下列句子中词的解释，不正确的一项是
A.则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣 游：交游
B.余甚畏之 畏：畏惧
C.谓之漫天 漫：欺骗
D.姬传试于礼部，不售而归 不售：不成功，未考中
15.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A.其世父则南青也 非有能硕茂之也
B.归与姬传相见 夫人之相与
C.其父携至京师 实迷途其未远
D.诸贵人乃皆大惭 而陋者乃以斧斤考击而求之
16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.姬传之尊府方垂髫/未娶太夫人/仁恭有礼/余至其家/则太夫人必命酒饮/至夜分乃罢/
B.姬传之尊府方垂髫未娶/太夫人仁恭有礼/余至其家/则太夫人必命酒饮/至夜分/乃罢/
C.姬传之尊府方垂髫未娶/太夫人仁恭有礼/余至其家/则太夫人必命酒/饮至夜分乃罢/
D.姬传之尊府方垂髫/未娶太夫人/仁恭有礼/余至其家/则太夫人必命酒/饮至夜分/乃罢/
17.下列各组语句中全都直接表明姚姬传具备成为“第一流人才”条件的一项是
①甫弱冠而学已无所不窥。
②读其所为诗赋古文，殆欲压余辈而上之。
③而学殖将落，对姬传不能不慨然而叹也。
④今天既赋姬传以不世之才。
⑤而姬传又深有志于古人之不朽。
⑥有能为尧舜之资而自谓不能，谓之漫天。
A.①②⑥ B.①③④ C.②③⑥ D.①②⑤
18.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.这篇赠序写于姚鼐离京准备回乡之际，作者在文中热情赞扬了姚鼐的诗文才华，并借用孟子的话表达对姚鼐的厚望。
B.文中叙述刘氏与姚氏的两代友谊，赞赏姚鼐天资独厚，少年有成，前途不可估量。同时也流露自己老大无成的感慨。
C.文章以王守仁为例，说明第一流人才不只是想做大官，或在万里之外的边疆建立功业，还应努力成为有道德的圣贤。
D.文章以勉励姚鼐志当存高远为中心，用议论开篇，中间夹叙夹议，尾段点明写作缘起，全篇文辞简约，感情真挚恳切。
19.翻译句子。（8分）
（1）既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。（3分）
（2）即其区区以文章名于后世，亦非余之所望于姬传。（2分）
（3）驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。（3分）
20.补写出下列句子中的空缺部分。（4分）
（1）诏书切峻， 。
（2）臣之辛苦， ，皇天后土实所共鉴。
（3）仰观宇宙之大， 。
（4） ，不能喻之于怀。
阅读下面的文字，完成下面小题。（14分）
灯塔
刘建超
父亲名字叫海，名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。给父亲起名叫海的爷爷也没有见过海。
父亲曾问过爷爷，海是什么？爷爷指着村子里几亩地大的池塘，说，江河湖海都是水，这池塘就是海。去，下海耍吧。
父亲光着屁股在池塘里扑腾，那时他以为，天下有水的地方就是村里的这一方池塘。
父亲参军，跟着部队南下。
首长问，你们谁能爬山？
父亲把手举得高高的，我从小就上山放羊砍柴，每天翻山越岭如走平地，没啥说的！
首长又问，你们谁会游泳？
父亲把手举得高高的，我会。村里的海，我能一口气扑腾几个来回。没啥说的！
父亲的两个没啥说的，就随着部队的改编成了海军。他以为海军就是要上舰艇，开着军舰像开着坦克车一样。
父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。他学得很快，成绩也好。学习结束，他被分配到远离大陆的小岛上，岛上只有他一个人，日夜守着航标灯。
排长对父亲说，这个小岛你就是岛长了，所有活着的东西都归你管。岛上活着的东西就是空中的海鸟，海滩上的海龟、螃蟹。
排长说，守护好航标灯就是守护好祖国的领土。能看到航标灯的地方都归你守护，小海，你要自豪呢。
父亲很自豪。父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。父亲从没有一点儿的失落。
日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。父亲说，守岛的日子里，他真的学会了游泳，学会了钓鱼，学会了和海鸟说话。
寂寞的时候，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿雁。父亲的书信封封都是海岛说明书，岛的静、岛的动、岛的趣、岛的乐，没有半句岛的苦、岛的累。他告诉母亲，坐在礁石上可以看到水中的游鱼，扎个猛子可以捞出红薯大小的海参，晚上睡觉，都会有螃蟹来敲你的柴门。
母亲被父亲的描绘给迷住了，带着红薯干炒花生到了海岛。母亲上岛的日子遇到了风浪，母亲被颠簸得把胆汁都吐出来了，船还是靠不了岛，只是依稀地看到个人影在挥手。母亲没有上岛，她死心塌地要嫁给父亲。母亲说，那么艰苦的日子父亲都乐观地面对着，跟着这样的男人，靠得住。
排长带着送给养的几名战士，为父母亲举办了简单而又热闹的婚礼。母亲留下和父亲相伴在孤岛上守候航标灯，两个人的世界把寂寞过成了快乐。闲暇，父亲教母亲游泳，在滩头捉螃蟹抓海参。他们把钓的鱼晾干，让给养船带回连队的炊事班。
父母最快乐的事就是给未来的孩子起名字。两个人对孩子叫什么名字争执不下，父亲说，周一、三、五，叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱俩一起带出来玩。
于是经常听到父亲喊着，海星、海带和我一起出操，正步走！母亲会说，岛儿、灯儿开始做饭喽。
母亲怀着我的时候，遇到一场特大风暴。
浓雾翻滚，暴雨雷鸣，海天像倒翻过来一样，几十米高的巨浪一排排咆哮着疯了般拍到岛上，航标灯都被震得直摇。父母从来没有经历过这么大的阵势，有些不知所措，偏偏柴油机发生了故障。
母亲说，这么大的风浪，不会有啥船只过往，等风浪小了再上塔修理吧。
父亲背上工具包说，上级交给我的任务就是维护好航标灯，首长说过，岛上的灯塔就是国家的象征，一分钟也不能灭。
父亲登塔，风浪扑得他站立不住。母亲担心，找来绳子系在父亲的腰间，另一端缠在自己身上，两人就这样守护在机器旁，在咆哮的海浪中坚持到天明。
父亲看着累瘫在身边的母亲，抚着她的秀发说，今天该哪个孩子陪咱出操了？母亲抱着父亲哭了，父亲说母亲上岛就哭过那一次。
部队裁军，灯塔移交给地方政府管理，父亲也脱下了军装，可他依然留在岛上。父亲在孤岛上守护灯塔四十年，直到退休。
父亲病重期间，我正带着舰队在波斯湾护航。
母亲说，父亲念念不忘他那座小岛。老海啊，你放心，等我俩都走了以后，让孩子给咱办个海葬，把咱俩的骨灰撒进大海，撒在当年的海岛上，我陪着你一起守护大海。父亲欣慰地笑了，伸出枯瘦的手，抹去母亲的泪痕，自己的眼角却淌下泪水。
我是舰长，每次出海执行任务，路过那座小岛，我都会行注目礼。在那座小岛上，伫立着一座无形的灯塔。
父亲给我起的名字叫洋。我告诉父亲，我给儿子起的名字叫深蓝。
21.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的两项是（ ）（ ）（2分）
A.本文以“灯塔”为中心谋篇布局，使情节紧凑集中，小说的高潮是“我”每次路过父亲工作过的小岛时庄严地行注目礼。
B.排长说“所有活着的东西都归你管”，而“活着的东西”就是海鸟、海龟、螃蟹，语言幽默风趣，暗示了父亲在岛上的孤单、寂寞。
C.母亲被父亲坚守孤岛的精神和海岛美丽的风光所打动，她还没有上岛就认定父亲，并在婚后留在小岛与父亲相伴，守候航标灯。
D.结尾处写父亲“欣慰地笑了”，却又“淌下泪水”，这一细节看似矛盾，实则意蕴丰富，父亲为母亲的理解而笑，也为母亲的良苦用心而流泪。
E.小说构思巧妙，祖孙三辈的名字依次是“海”“洋”“深蓝”，表现了父亲与“我”热爱大海，以及“我”对父亲精神的理解与传承。
22.小说在叙写普通人的平凡事时，洋溢着乐观精神，更充满了浪漫情怀。请结合全文，分条概括文中能体现浪漫情怀的情节。（3分）
23.请赏析文中划线句子。（5分）
24.结合全文，简要分析母亲这一人物形象的作用。（4分）
25.小作文（20分）
生活中，总会有一些新情况，需要人们去面对并作出反应。学会如何应对，应该成为引领人们成长的重要方面。
请以“应对”为题，写一个300-400字的议论段。
要求：立意明确，运用例证法，逻辑合理，论证有力。
参考答案
1. D 2.B 3.B 4.C 5.C 6.B
7. B 8.C 9.B 10.D 11.C 12.A
13. B 14.B 15.A 16.C 17.D 18.C
19.
（1）如果等到老了再去学习，那么即使他夜以继日地用尽所有的精力去勤奋学习，也将是徒劳而无所获得。
（2）即使他仅仅以文章传名后世，这也不是我对姬传的期望。
（3）郭橐驼以种树为职业，凡是长安观赏游览的豪富人和卖水果的人，都争着迎接和雇用他。
20.
（1）责臣逋慢；
（2）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知；
（3）俯察品类之盛；
（1）未尝不临文嗟悼
21. BE
22.
①恋爱时的鸿雁传书，书信上描述的岛上美好生活；
②结婚时，排长带着送给养的几名战士为父母举行婚礼，简单而又热烈；
③约好去世后一起海葬，守护大海，对死亡淡然平静，对爱情忠贞不渝。
23.本句为环境描写，“咆哮着”“疯了般”运用拟人的修辞手法，生动形象地展现了当时环境的恶劣和危险；侧面烘托出父亲牢记使命，挺身而出的勇毅和奉献精神。
24.①突出了坚定执着、默默奉献的母亲形象，从侧面突出父亲作为一名守岛战士的执着坚强以及对祖国忠贞不渝。②推动了故事情节的发展：母亲的出场既能更全面地展现守岛生活的艰辛，从而突出父亲的勇于担当，进而才有后文“我”的出现。③突出了全文主旨；母亲父亲相得益彰，夫唱妇随，突出了小说无怨无悔忠诚于祖国的主旨。
25.略
本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）、第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试用时90分钟。第Ⅰ卷至第3页，第Ⅱ卷至第4页。考生务必将答案涂写答题纸或答题卡的规定位置上，答在试卷上的无效。
祝各位考生考试顺利！
第Ⅰ卷（54分，每题3分）
1.下列词语中加点字的注音，完全正确的一组是
A.浸渍（zì） 惩创（chuàng） 抹杀（mǒ） 搽粉（cá）
B.揩油（kǎi） 惺忪（xīng） 嘈杂（cāo） 下劣（liè）
C.执拗（niù） 弄堂（nóng） 攒射（cuán） 山脊（jǐ）
D.菲薄（fěi） 稔知（rěn） 靡费（mí） 倔强（jué）
2.下列词语中没有错别字的一项是
A.殴打 按捺 菲红 莫明其妙
B.作践 抱歉 罅隙 颠扑不破
C.撺掇 安详 诧异 不暇思索
D.桀傲 缁衣 撅嘴 苟延残喘
3.下列各句中，加点的成语使用全都正确的一组是
①在火车站，一男子因多次假摔而被揭穿。他不但死不承认，而且在指责声中出离愤怒了，竟然拿出匕首威胁揭穿者。
②“古来磨灭知几人，此老至今元不死。”文天祥就义虽已七个世纪有余，但他为国家社稷殒身不恤的品德、九死不悔的精神，足以使他名垂千古。
③当古老的传统遇到现代社会“快速、便捷、卫生”的价值观时，国人对一次性餐具的消费更是让人惊心动魄。
④西方人弄不明白，面对自然灾难，中国人为什么举国支援；西方的诗人搞不清楚，面对汶川、玉树、雅安大地震，中国的诗人为什么痛心疾首，长歌当哭？
⑤南怀瑾先生虽屡遭磨难，却矢志不渝，为了弘扬中国传统文化，夜以继日，宵衣旰食，先后出版了三十二部专著。
⑥那古色斑斓的青铜器，那琳琅满目的汉代工艺品，那笔走龙蛇的晋代书法，无一不是我国灿烂文化的直接展示。
A.②③⑤ B.②④⑥ C.①④⑤ D.③④⑤
4.下列各句中，没有语病的一句是
A.这批种子保管没问题，我们的工作绝对是一流的。
B.回想过去，站在黄鹤楼，远眺长江大桥，我们不禁感慨岁月静好；可如今新冠肺炎突然袭来，湖北乃至武汉因为疫情被按下暂停键，以往喧闹的美食街变得异常冷清。
C.前不久，网上盛传一组在浙江多地拍摄的彩色水稻的照片，不同颜色的水稻形成十字绣图案，有的“绣”成了“中国梦”的字样。专家称，彩色水稻产量低，经济价值不高。
D.一些无良商家经过策划，慈善活动嬗变成某些人展示假慈假悲的平台，这是亵渎慈善的本质属性，是对人类文明的侵蚀。
5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是
初秋的芦苇荡别有情趣。你看， ，如绿透了的海， ，那是阳光爱意下羞涩的点缀。雾霭溶溶的、柔柔的。苇穗已在拔节， ，犹如待开待展的高粱穗。芦苇荡里， 、 、 ，在阳光里变幻着奇彩。你惊叹大自然的万千神奇，但眼前的一切只不过是大自然的随心所欲。
①无边无际的绿在晨曦下浩浩荡荡 ②苇尖上挂上了一层淡淡的亮色
③新穗抹了浅浅的绿 ④红的敷抹
⑤黄的点染 ⑥绿的底色
A.①③②⑥⑤④ B.③①②⑥④⑤ C.①②③⑥④⑤ D.③②①⑥⑤④
6.下列有关文学常识的表述，错误的一项是
A.柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民，如《种树郭橐驼传》写以种树为业的郭橐驼的事迹，并通过谈论种树之理来进一步阐明治国之道。
B.孙犁，现代作家，是“白洋淀派”的代表人物。他的作品风格独特，淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息完美地统一。代表作《风云初记》《百合花》《铁木前传》。
C.戏剧是一种在舞台上表演的综合艺术。它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。与小说、诗歌、散文并列的戏剧文学，指的是供舞台表演使用的剧本。
D.普希金是俄国伟大的民族诗人，现实主义文学的奠基人，19世纪世界诗坛的一座高峰。代表作品有诗歌《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》，诗体小说《叶普盖尼。奥涅金》，小说《上尉的女儿》等。
7.下列加点词语解释全都正确的一项是
A.①聊乘化以归尽（顺应） ②所以游目骋怀（……的原因）
B.①根拳而土易（更换） ②日薄西山（迫近）
C.①比去，以手阖门（等到） ②妪每谓余曰（每次）
D.①感吾生之行休（行走） ②下临深潭（面对）
8.下列各句中加点词语的意思，与现代汉语意思相同的一项是
A.常从人事 B.吾小人辍飧饔以劳吏者
C.郡县逼迫，催臣上道 D.亦将有感于斯文
9.下列各句中，加点词语的用法与例句相同的一项是
例句：时矫首而遐观
A.或棹孤舟 B.雨泽下注
C.非有能早而蕃之也 D.是以区区不能废远
10.下列各句的句式和例句相同的一项是
例句：则告诉不许
A.其制稍异于前 B.此世所以不传也
C.故不我若 D.遂见用于小邑
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
二次元是一个ACGN[注]亚文化圈专门用语，来自于日语的“二次元（にじげん）”，意思是“二维”。次元即维度的意思。日本早期的动画、漫画、游戏等作品都是以二维图像构成，其画面是一个平面，所以通过这些载体创造的虚拟世界被动漫爱好者称为“二次元世界”，简称“二次元”。二次元就是指以动画、漫画、游戏等非写实画面构成的作品，它既区别于“一次元”—以文字为表达形式的作品，又区别于“三次元”—真人电视剧、真人电影等以真人表演写实画面构成的作品。还有一种“2.5次元”，即真人表演与人造动画合作作品，以及由ACGN作品衍生而来的舞台剧等真人表演作品，Cosplay（角色扮演）被认为是“2.5次元”的主要表现形式。“二次元”还具有“架空”“假想”“幻想”“虚构”之意，指人类幻想出来的唯美世界，用各种憧憬的体现虐袭观赏者的视觉体验，本质其实还是三次元世界的人类心中模糊的对梦想生活的憧憬和对美好未来的期望。二次元在ACGN文化圈中广泛被用作对“架空世界”或者说梦想世界的一种称呼，但ACGN并非等同于二次元。
注：ACGN为英文Animation（动画）、Comic（漫画）、Game（游戏）、Novel（网络小说）的合并缩写。
（摘编自百度百科等“二次元”概念条目）
材料二：
在日本学者大塚英志通过考察20世纪80年代出现的亚文化现象，指出以“角色小说”为代表的文学作品是建立在“动画—漫画想象力”之上的文学类型，是对于动画、漫画进行描写的文本生产。诚然，二次元文化符号本身的表现方式与内容中多出现的魔幻、科幻等元素很容易让研究者误认为二次元文化在本质上即是“虚幻”的，是不能反映现实的文本。这种说法显然值得商榷。二次元文化的根基—日本动漫在产生初期，以《桃太郎海之神兵》为代表的一系列动漫片即裹挟着特定的政治含义；而在当代的二次元国创中，写实性要素为卖点的动漫作品如今亦不少见。例如，以《我是江小白》为代表的系列现代城市动画作品，不但以初入职场青年人的困惑与成长为主题，甚至通过美术的方式精确再现了重庆的城市风貌。可见，二次元世界中固然存在虚幻，但也不能否定其对于现实的指涉能力，正如诸多日本研究者提到的战后日本动漫所表现的“阿童木问题”：以一个不能成长的身体（阿童木的角色）来表现生老病死的社会现实性。
由于二次元符号本身所具有的再现与阐释之间的二义性，使其在现实与虚构之间呈现了多层面的含义。这种多层面性已经不能简简单单将其定义为“虚构”抑或“现实”，而正如电子游戏研究者艾思宾·阿塞斯（Espen Aarseth）在讨论电子游戏的真实与虚构时所提出的，将游戏视为传统文学语境之下的虚构并不符合数字时代出现的新状况，游戏中所出现的客体所表现出的是一种并不完全真实也不完全虚构的中间状态。对于这一中间状态的归属，从米尔格拉姆（Paul Milgram）与岸野文郎所提出的“现实—虚幻”的连续轴来看，在当下的数字环境下，虚幻与现实分别处于轴线的两端，而“增强现实（Aug-mented Reality）”与“增强虚拟（Augmented Virtu-allity）”均处于“混合现实（Mixed Reality）”的状态。由此来看，二次元本体所表现出的无疑具有一种“混合现实”的特征，其既可以通过符号形态引导受众、使其对表征背后的现实狂热；又可以看似再现世界，但却使得受众仅仅沉溺于虚幻快感之中。毫无疑问，与其个别讨论二次元内容所具有的现实抑或虚幻属性，不如以“混合现实”的方式去定义二次元的本体更为恰当。
混合现实不单单限于文本之中，亦存在于认识论体系之内，这种与现实息息相关的意义建构或因二次元文化的社会背景而造就，或由于二次元依赖于媒介使用而产生。换言之，二次元受众不仅在解读二次元的文本，也在消费之中重新发现自我、以现实的维度对其文本内涵进行重新建构。
（摘编自张路《从“符号”到“世界”：二次元文化的审美路径》）
材料三：
我国的二次元文化产业正处于发展上升阶段。2017年，我国二次元用户整体规模已经达到3.1亿人，核心二次元用户0.8亿人，泛二次元用户2.3亿人。“二次元”群体数量之大，使得“二次元”文化产品得以不断生产传播，“二次元”网络文化社区不断构建，从而形成了独具特色的青年“二次元”文化。
青年“二次元”文化的影响力通过动漫、网络小说、电影、COSPLAY、游戏等创作方式不断扩大，但同时，其中的一些不良思想也对主流意识形态造成挑战。我们应注重对青年群体的思想道德教育，逐步使青年“二次元”群体充分认识、理解以及主动践行社会主义核心价值观，帮助他们形成正确的价值理念。鼓励青年群体在“二次元”文化作品的创作中，尝试融入中国传统文化元素，将中国优秀传统文化与之相结合，不断丰富“二次元”文化的内涵。二次元文化企业在借鉴他国优秀动漫作品时，行业内部要加强自律，以创新为动力，将本土文化植根于人物设定、背景设定、世界观、文化内涵等，创作出具有中国特色的二次元文化作品。学校和家长要帮助青年学生理解二次元文化，对二次元文化中侵蚀心理健康的成分予以摈弃，以社会主义核心价值观主导校园文化建设。社会也要重视新兴文化，坚持文化的多样性，加强网络环境建设，营造积极正向的“二次元”网络文化环境，在网络中弘扬和传递正能量。
（摘编自陈宁《科学引导青年“二次元”文化的发展》）
11.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是
A.由ACGN作品衍生而来的舞台剧等真人表演作品，是人类幻想出来的唯美世界。
B.二次元以非写实画面为主要表现形式，其视觉体验虐袭观赏者，架空了三次元世界。
C.材料二认为二次元世界呈现出一种“混合现实”的特征，能够让受众重新发现自我。
D.材料三指出我国青年被二次元文化侵蚀的心理健康问题相当严重，必须予以摒弃。
12.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是
A. “角色小说”是建立在“动画—漫画想象力”之上的，这种文本能否反映现实值得商榷。
B.艾思宾·阿塞斯认为电子游戏不属于传统文学语境之下的虚构，而是处于真实与虚构之间。
C.二次元文化是新兴文化，对青年的影响不断加大，应该在坚持文化多样性的同时加以引导。
D.在借鉴二次元文化的优秀成果时，还要将本土文化植入其中，不断丰富二次元文化的内涵。
13.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是
A. “哔哩哔哩（英文名称bilibili，简称B站），其超越时空的弹幕功能构建出一种共时性关系，其超过1亿的活跃用户预示着二次元亚文化将成为时代主流。”
B. “二次元文化表现的内容并不是对社会意识形态的直接描写，但其基于动漫的独特的‘语言方式’显示其具有较强的社会隐喻功能。”
C. “二次元文化中‘萌’‘腐’‘虐’‘燃’‘佛’等标签化的审美情趣，正是文化符号背后二次元受众‘丧’的现实表征显现。”
D. “二次元世界与现实世界是无法调和的二元对立世界，很多二次元受众往往因逃避现实而沉溺其中不能自拔。”
阅读下面的文言文，完成下面小题。
送姚姬传①南归序
［清］刘大櫆
古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学，不待壮而其道已成。既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。
姚君姬传，甫弱冠而学已无所不窥，余甚畏之。姬传，余友季和之子，其世父则南青也。忆少时与南青游，南青年才二十，姬传之尊府方垂髫未娶太夫人仁恭有礼余至其家则太夫人必命酒饮至夜分乃罢。其后余漂流在外，倏忽三十年，归与姬传相见，则姬传之齿，已过其尊府与余游之岁矣。明年，余以经学应举，复至京师。无何，则闻姬传已举于乡而来，犹未娶也。读其所为诗赋古文，殆欲压余辈而上之，姬传之显名当世，固可前知。独余之穷如曩时，而学殖将落，对姬传不能不慨然而叹也。
昔王文成②公童子时，其父携至京师，诸贵人见之，谓宜以第一流自待。文成问何为第一流，诸贵人皆曰：“射策甲科，为显官。”文成莞尔而笑：“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才，而姬传又深有志于古人之不朽，其射策甲科为显官，不足为姬传道；即其区区以文章名于后世，亦非余之所望于姬传。孟子曰：“人皆可以为尧舜。”以尧舜为不足为，谓之悖天，有能为尧舜之资而自谓不能，谓之漫天。若夫拥旄仗钺，立功青海万里之外，此英雄豪杰之所为，而余以为抑其次也。
姬传试于礼部，不售而归，遂书之以为姬传赠。
【注】①姚姬传：姚鼐，字姬传。姚鼐与方苞、刘大櫆合称“桐城三祖”。②王文成：王守仁，明代思想家，死后谥号文成。
14.对下列句子中词的解释，不正确的一项是
A.则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣 游：交游
B.余甚畏之 畏：畏惧
C.谓之漫天 漫：欺骗
D.姬传试于礼部，不售而归 不售：不成功，未考中
15.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A.其世父则南青也 非有能硕茂之也
B.归与姬传相见 夫人之相与
C.其父携至京师 实迷途其未远
D.诸贵人乃皆大惭 而陋者乃以斧斤考击而求之
16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.姬传之尊府方垂髫/未娶太夫人/仁恭有礼/余至其家/则太夫人必命酒饮/至夜分乃罢/
B.姬传之尊府方垂髫未娶/太夫人仁恭有礼/余至其家/则太夫人必命酒饮/至夜分/乃罢/
C.姬传之尊府方垂髫未娶/太夫人仁恭有礼/余至其家/则太夫人必命酒/饮至夜分乃罢/
D.姬传之尊府方垂髫/未娶太夫人/仁恭有礼/余至其家/则太夫人必命酒/饮至夜分/乃罢/
17.下列各组语句中全都直接表明姚姬传具备成为“第一流人才”条件的一项是
①甫弱冠而学已无所不窥。
②读其所为诗赋古文，殆欲压余辈而上之。
③而学殖将落，对姬传不能不慨然而叹也。
④今天既赋姬传以不世之才。
⑤而姬传又深有志于古人之不朽。
⑥有能为尧舜之资而自谓不能，谓之漫天。
A.①②⑥ B.①③④ C.②③⑥ D.①②⑤
18.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.这篇赠序写于姚鼐离京准备回乡之际，作者在文中热情赞扬了姚鼐的诗文才华，并借用孟子的话表达对姚鼐的厚望。
B.文中叙述刘氏与姚氏的两代友谊，赞赏姚鼐天资独厚，少年有成，前途不可估量。同时也流露自己老大无成的感慨。
C.文章以王守仁为例，说明第一流人才不只是想做大官，或在万里之外的边疆建立功业，还应努力成为有道德的圣贤。
D.文章以勉励姚鼐志当存高远为中心，用议论开篇，中间夹叙夹议，尾段点明写作缘起，全篇文辞简约，感情真挚恳切。
19.翻译句子。（8分）
（1）既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。（3分）
（2）即其区区以文章名于后世，亦非余之所望于姬传。（2分）
（3）驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。（3分）
20.补写出下列句子中的空缺部分。（4分）
（1）诏书切峻， 。
（2）臣之辛苦， ，皇天后土实所共鉴。
（3）仰观宇宙之大， 。
（4） ，不能喻之于怀。
阅读下面的文字，完成下面小题。（14分）
灯塔
刘建超
父亲名字叫海，名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。给父亲起名叫海的爷爷也没有见过海。
父亲曾问过爷爷，海是什么？爷爷指着村子里几亩地大的池塘，说，江河湖海都是水，这池塘就是海。去，下海耍吧。
父亲光着屁股在池塘里扑腾，那时他以为，天下有水的地方就是村里的这一方池塘。
父亲参军，跟着部队南下。
首长问，你们谁能爬山？
父亲把手举得高高的，我从小就上山放羊砍柴，每天翻山越岭如走平地，没啥说的！
首长又问，你们谁会游泳？
父亲把手举得高高的，我会。村里的海，我能一口气扑腾几个来回。没啥说的！
父亲的两个没啥说的，就随着部队的改编成了海军。他以为海军就是要上舰艇，开着军舰像开着坦克车一样。
父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。他学得很快，成绩也好。学习结束，他被分配到远离大陆的小岛上，岛上只有他一个人，日夜守着航标灯。
排长对父亲说，这个小岛你就是岛长了，所有活着的东西都归你管。岛上活着的东西就是空中的海鸟，海滩上的海龟、螃蟹。
排长说，守护好航标灯就是守护好祖国的领土。能看到航标灯的地方都归你守护，小海，你要自豪呢。
父亲很自豪。父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。父亲从没有一点儿的失落。
日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。父亲说，守岛的日子里，他真的学会了游泳，学会了钓鱼，学会了和海鸟说话。
寂寞的时候，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿雁。父亲的书信封封都是海岛说明书，岛的静、岛的动、岛的趣、岛的乐，没有半句岛的苦、岛的累。他告诉母亲，坐在礁石上可以看到水中的游鱼，扎个猛子可以捞出红薯大小的海参，晚上睡觉，都会有螃蟹来敲你的柴门。
母亲被父亲的描绘给迷住了，带着红薯干炒花生到了海岛。母亲上岛的日子遇到了风浪，母亲被颠簸得把胆汁都吐出来了，船还是靠不了岛，只是依稀地看到个人影在挥手。母亲没有上岛，她死心塌地要嫁给父亲。母亲说，那么艰苦的日子父亲都乐观地面对着，跟着这样的男人，靠得住。
排长带着送给养的几名战士，为父母亲举办了简单而又热闹的婚礼。母亲留下和父亲相伴在孤岛上守候航标灯，两个人的世界把寂寞过成了快乐。闲暇，父亲教母亲游泳，在滩头捉螃蟹抓海参。他们把钓的鱼晾干，让给养船带回连队的炊事班。
父母最快乐的事就是给未来的孩子起名字。两个人对孩子叫什么名字争执不下，父亲说，周一、三、五，叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱俩一起带出来玩。
于是经常听到父亲喊着，海星、海带和我一起出操，正步走！母亲会说，岛儿、灯儿开始做饭喽。
母亲怀着我的时候，遇到一场特大风暴。
浓雾翻滚，暴雨雷鸣，海天像倒翻过来一样，几十米高的巨浪一排排咆哮着疯了般拍到岛上，航标灯都被震得直摇。父母从来没有经历过这么大的阵势，有些不知所措，偏偏柴油机发生了故障。
母亲说，这么大的风浪，不会有啥船只过往，等风浪小了再上塔修理吧。
父亲背上工具包说，上级交给我的任务就是维护好航标灯，首长说过，岛上的灯塔就是国家的象征，一分钟也不能灭。
父亲登塔，风浪扑得他站立不住。母亲担心，找来绳子系在父亲的腰间，另一端缠在自己身上，两人就这样守护在机器旁，在咆哮的海浪中坚持到天明。
父亲看着累瘫在身边的母亲，抚着她的秀发说，今天该哪个孩子陪咱出操了？母亲抱着父亲哭了，父亲说母亲上岛就哭过那一次。
部队裁军，灯塔移交给地方政府管理，父亲也脱下了军装，可他依然留在岛上。父亲在孤岛上守护灯塔四十年，直到退休。
父亲病重期间，我正带着舰队在波斯湾护航。
母亲说，父亲念念不忘他那座小岛。老海啊，你放心，等我俩都走了以后，让孩子给咱办个海葬，把咱俩的骨灰撒进大海，撒在当年的海岛上，我陪着你一起守护大海。父亲欣慰地笑了，伸出枯瘦的手，抹去母亲的泪痕，自己的眼角却淌下泪水。
我是舰长，每次出海执行任务，路过那座小岛，我都会行注目礼。在那座小岛上，伫立着一座无形的灯塔。
父亲给我起的名字叫洋。我告诉父亲，我给儿子起的名字叫深蓝。
21.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的两项是（ ）（ ）（2分）
A.本文以“灯塔”为中心谋篇布局，使情节紧凑集中，小说的高潮是“我”每次路过父亲工作过的小岛时庄严地行注目礼。
B.排长说“所有活着的东西都归你管”，而“活着的东西”就是海鸟、海龟、螃蟹，语言幽默风趣，暗示了父亲在岛上的孤单、寂寞。
C.母亲被父亲坚守孤岛的精神和海岛美丽的风光所打动，她还没有上岛就认定父亲，并在婚后留在小岛与父亲相伴，守候航标灯。
D.结尾处写父亲“欣慰地笑了”，却又“淌下泪水”，这一细节看似矛盾，实则意蕴丰富，父亲为母亲的理解而笑，也为母亲的良苦用心而流泪。
E.小说构思巧妙，祖孙三辈的名字依次是“海”“洋”“深蓝”，表现了父亲与“我”热爱大海，以及“我”对父亲精神的理解与传承。
22.小说在叙写普通人的平凡事时，洋溢着乐观精神，更充满了浪漫情怀。请结合全文，分条概括文中能体现浪漫情怀的情节。（3分）
23.请赏析文中划线句子。（5分）
24.结合全文，简要分析母亲这一人物形象的作用。（4分）
25.小作文（20分）
生活中，总会有一些新情况，需要人们去面对并作出反应。学会如何应对，应该成为引领人们成长的重要方面。
请以“应对”为题，写一个300-400字的议论段。
要求：立意明确，运用例证法，逻辑合理，论证有力。
参考答案
1. D 2.B 3.B 4.C 5.C 6.B
7. B 8.C 9.B 10.D 11.C 12.A
13. B 14.B 15.A 16.C 17.D 18.C
19.
（1）如果等到老了再去学习，那么即使他夜以继日地用尽所有的精力去勤奋学习，也将是徒劳而无所获得。
（2）即使他仅仅以文章传名后世，这也不是我对姬传的期望。
（3）郭橐驼以种树为职业，凡是长安观赏游览的豪富人和卖水果的人，都争着迎接和雇用他。
20.
（1）责臣逋慢；
（2）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知；
（3）俯察品类之盛；
（1）未尝不临文嗟悼
21. BE
22.
①恋爱时的鸿雁传书，书信上描述的岛上美好生活；
②结婚时，排长带着送给养的几名战士为父母举行婚礼，简单而又热烈；
③约好去世后一起海葬，守护大海，对死亡淡然平静，对爱情忠贞不渝。
23.本句为环境描写，“咆哮着”“疯了般”运用拟人的修辞手法，生动形象地展现了当时环境的恶劣和危险；侧面烘托出父亲牢记使命，挺身而出的勇毅和奉献精神。
24.①突出了坚定执着、默默奉献的母亲形象，从侧面突出父亲作为一名守岛战士的执着坚强以及对祖国忠贞不渝。②推动了故事情节的发展：母亲的出场既能更全面地展现守岛生活的艰辛，从而突出父亲的勇于担当，进而才有后文“我”的出现。③突出了全文主旨；母亲父亲相得益彰，夫唱妇随，突出了小说无怨无悔忠诚于祖国的主旨。
25.略
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