2022届高三古诗文复习：近五年全国卷古诗文阅读分析
文档属性
| 名称 | 2022届高三古诗文复习：近五年全国卷古诗文阅读分析 |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 482.7KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-05-05 20:26:22 | ||
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文档简介
近五年全国卷古诗文阅读分析
文言文阅读部分
近五年文言文一览表
年份
卷别
选文出处及类别
考点
考查能力
2020
新高考I
《明史·左光斗传》/史传
断句/文化常识/内容概括分析/翻译/内容概括分析
理解/理解/分析综合/理解/分析综合
课标全国I
《宋史·苏轼传》/史传
断句/文化常识/内容概括分析/翻译
断句/文化常识内容概括分析/翻译
课标全国Ⅱ
《宋史·王安中传》史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
断句/文化常识内容概括分析/翻译
课标全国Ⅲ
《晋书·王彪之传》/史传
断句/文化常识/内容概括分析/翻译理解
理解/理解/分析综合/理解
2019
课标全国I
《史记·屈原贾生列传》/史传
断句/文化常识/内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
课标全国Ⅱ
《史记·商君列传》史传
断句/文化常识/内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
课标全国Ⅲ
《史记·孙子吴起列传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
2018
课标全国I
《晋书·鲁芝传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
课标全国Ⅱ
《后汉书王涣传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
课标全国Ⅲ
《宋史·范纯礼传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
2017
课标全国I
《宋书·谢弘微传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
课标全国Ⅱ
《后汉书·赵憙传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
课标全国Ⅲ
《宋史·许将传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
2016
课标全国I
《宋史·曾公亮传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
课标全国Ⅱ
《明史·陈登云传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
课标全国Ⅲ
《明史·傅珪传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
一、命题角度
1.断句
一、综观五年试题，探究命题规律
全国卷对文言文断句设题考查始于2015年，综观五年来的高考真题，我们可以探寻出2020年高考文言文断句题在命题上的两个基本规律：
1.
命题方式——趋于稳定
（1）命题立意：重点考查考生理解文言文，尤其是文言实词、虚词和文言句式的能力。能力层级为B级。
（2）题型：客观题。用客观题的方式考查断句，可以避免主观题断句中的混乱以及阅卷场上评分时的困扰，对考生来说也有降低难度的含意。
（3）字数：45字左右。
（4）断句之处：8处左右。
（5）赋分：3分。
2.
选项设计——稳中有变
2015年至2018年高考全国卷在命题时的具体做法是，先预设要求考生断句的整段文字中的两处断句错误，有两个选项各安排一处错误，一个选项安排两个错误，另一个选项没有错误。2019年以后高考全国卷在命题时的具体做法是，先预设要求考生断句的整段文字中的三处断句错误，有三个选项各安排一处错误，另一个选项没有错误。预设的断句错误从两处增加到三处，干扰增多，难度加大。
二、剖析错误预设，把握考查重点
命题者对断句错误的预设有着一定的迷惑性，它往往具有两个特点：一是从字面来看讲得通，但从文理来看则讲不通;二是从局部来看讲得通，但从全文来看则讲不通。这些断句错误常常设计在如下两个纠结点上：
1.纠结点：“当断”还是“不断”？如：
（1）初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/（2017年全国卷第10题C项）
（2）会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/（2019年全国卷第10题D项）
（1）句画波浪线部分的“初”字应点断，表示开始时多次有此错误而不是一次，这才引起下文的“吏得缘文为奸”“选者又不得诉长吏”等一系列事情。如果“初”字不点断，就成了“第一次选人调拟”之意，与文意相悖。所以（1）句就犯了“当断而不断”的错误。（2）句画波浪线部分意为“希望大王把全部国政交付给他（公孙鞅）处理”，“而”是一个连词，表示修饰关系，它连接的是状语“（以）举国”和中心语“听”，不可点断。所以（2）句就犯了“不当断而断”的错误。
2.纠结点：“属上”还是“属下”？如：
（1）贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/（2019年全国卷第10题B项）
（2）童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/（2017年全国卷第10题B项）
（1）句画波浪线部分的“（于）门下”应该属上，作为动词“召置”的补语，补充说明吴廷尉对贾谊的安置情况。如果属下，就将下一句的主语“吴廷尉”换成了“门下（吴廷尉的门客）”，与文意相悖。所以（1）句就犯了“当属上而属下”的错误。（2）句画波浪线部分的“时然后言”是说谢弘微的性格成熟，并不急于发表自己看法，而不是表示向所继叔父说话。所以“所继叔父”不应属上，而应属下，与“混名知人”合为一读，意为“过继家的叔父谢混有知人之名”。所以（2）句就犯了“当属下而属上”的错误。
为此，考生在备考时必须将上述两个纠结点确定为复习和训练的重点，加以专题性指导和针对性训练。
三、熟习五种方法，提升断句技能
根据文言文断句题的命题立意，破解“当断”还是“不断”、“属上”还是“属下”的难题，可以运用如下五种方法：
1.
研判实词含义。对文言实词含义的不同理解，有时影响着语段的断句，这就需要分析句子，确定其含义，进而判定语段的断句。如：
【例1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2019年全国卷第10题）
A.
会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/
B.
会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/
对文言实词“少”含义的不同理解影响着画波浪线部分的断句。如果理解为“数量少”（读sho），那么“少有”就讲得通;如果理解为“年纪轻”（读shào），那么“少有”就讲不通。审视该句，“少”的陈述对象是“公孙鞅年（年龄，岁数）”，所以其义应取后者，据此可以判定，A项断句有误，B项断句正确。
2.
研判虚词用法。对文言虚词用法的不同理解，有时影响着语段的断句，这就需要结合句子，确定其用法，进而判定语段的断句。如：
【例2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2016年全国卷第4题）
A.
承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
C.
承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
对文言虚词“且”用法的不同理解影响着画波浪线部分的断句。“且”作为连词使用时，如果连接的是两个词语，不需要断开，如“又有若老人咳且笑于山谷中者”（《石钟山记》）;如果连接的是两个句子，则需要断开，如“以其无礼于晋，且贰于楚也”（《烛之武退秦师》）。在“例2”中，“且”是一个连词，表示并列关系，它连接的是两个句子，均为陈登云所列举郑承宪罪状，应予断开，据此可以判定，A项断句有误，C项断句正确。
3.
研判句式特点。对文言文中与现代汉语不同的句式，考生在断句时必须遵循文言文的语法规则，即“以古断古”，而不能“以今断古”。如：
【例3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2019年全国卷第10题）
C.
贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
D.
贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
在古汉语中，介词结构“于……”常放在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语的习惯是放在谓语动词前作状语，所以这类句式被称为“状语后置”或“介宾短语后置”。在“例3”中，介词结构“于郡中”置于谓语动词“闻”之后，是“闻”的补语，补充说明贾谊闻名的范围，所以应紧跟“闻”，而不应断开，据此可以判定，D项断句有误，C项断句正确。
4.
研判句子结构。断句应兼顾到上下两个句子的结构，如果断错位置，往往会造成其中的一个句子成分残缺，而另一个句子成分赘余。如：
【例4】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2018年全国卷第10题）
A.
纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
D.
纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
在A项画波浪线部分，“永昭陵建”应单独一读，意思是“修建永昭陵（时）”，如果再续上“京西转运使”，则无义可说。其实，“京西转运使”是下一个句子“配木石砖甓及工徒于一路”的主语，二者应合为一读，如果断开，就造成了下一个句子主语残缺。据此可以判定，A项断句有误，D项断句正确。
5.
研判语境意思。有些句子的意思比较复杂，需要结合上下文语境加以理解。只有理清了上下文的语意逻辑和事理逻辑，才能准确地断句。如：
【例5】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2019年全国卷第10题）
A.
鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起/
B.
鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起/
对“例5”画波浪线部分的断句需要思考两个问题：一是鲁君起用吴起会产生什么后果？二是谁对这个后果心存疑虑？根据上文语境“吴起者，卫人也，事鲁君”“鲁卫兄弟之国也”可知，鲁君如果起用友好国家卫国的武将吴起担任鲁国的将领，势必会得罪卫国，从而失去卫国这个友好国家（“弃卫”）。这个后果危及鲁国安全，因而鲁君对其心存疑虑（“鲁君疑之”），他在权衡“失一将”与“失一国”的利害关系之后，自然会作出“谢（罢免）吴起”而保持与卫国的友好关系的选择。据此可以判定，A项断句有误，B项断句正确。
四、调换方法检验，确认所选答案
断句方法是多种多样的，为了提升断句题解答的精准度，在运用一种断句方法选出答案之后，可以再调换另一种方法加以检验。除了上述五种基本断句方法可以彼此印证之外，如下一些小技法也可以用来检验：
1.
以课文例句检验。考生在中学阶段已经学习了100多篇文言文，这些篇目都是典范的文言文作品，其中的句子可以用来检验有些答案。如对上文“例3”答案中的“以能诵诗属书闻于郡中”一句的断句，就可以用所学课文《廉颇蔺相如列传》中的句子“以勇气闻于诸侯”加以印证。
2.
以语言现象检验。古人讲究对称美，文言文中的对偶句、排比句等对举的语言现象非常多。文言文这种结构相似、句式整齐的语言现象，可以用来检验有些答案。如：
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2018年全国卷第10题）
B.
爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/
C.
爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/
（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2018年全国卷第10题）
A.
王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/
B.
王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/
第（1）题C项是答案，在它的画波浪线部分，“口”与“志”对举，其结构就比B项匀称。第（2）题B项是答案，在它的画波浪线部分，均为三字句，其句式就比A项整齐。据此可以验证答案的正确性。
3.
以表述习惯检验。文言文行文简练，有许多表述习惯，如多用单音节词，主语常常承前省略等，这些表述习惯可以用来检验有些答案。如：
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2017年全国卷第10题）
A.
初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/
D.
初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待來诉者/士无留难/
按照文言文表述习惯，A项“又不得诉长吏”的主语应为承上句省略的“吏”，如此断句就形成了“属吏一方面据文行奸，另一方面又想向长吏申诉”之意，有悖常理，据此可以判定，A项断句有误。D项画波浪线部分在“缘文为奸”之后断开，让“选者”属下，如此断句就形成了“属吏能够据文行奸，而被选者又无法向长吏申诉”之意，符合常理，据此可以判定，D项断句正确。再如文言文中凡倒叙其事时多是“初”字单独为读，据此可以印证上文所举例子中的“初/选人调拟”一句断句正确。
从对高考试题的分析可以看出，我们复习文言断句，就要注重以下几个方面：
（1）从句意入手，把握语句意思。解答断句题，最根本的办法是整体把握语句的意思，然后根据句意进行断句，这就要求我们要关注文言文的词语意思等，能够正确翻译语句。
（2）从语法入手，确定句子成分。从一个相对完整的语句'（定语）+主语+【状语】+谓语+（定语）+宾语'的结构形式入手分析，这个完整的句子的定语前、宾语后才能停顿，那么在判断断句正误时就可以根据语法特点进行。具体操作上，可以从谓语入手，一般担任语句谓语的是动词或形容词。如果谓语是动词承担，并且这个动词是及物动词，那么就要找到这个动词的主语、宾语；如果这个语句没有状语后置现象，那么主语前、宾语后就可以停顿。如果谓语是不及物动词或形容词承担，加上没有状语后置现象，那么这个谓语后就可以停顿。
（3）从词性入手，确定中性词语。分析词语的词性，除了从语法的角度判断停顿点外，还可以分析偏正短语中的修饰限制语和中心词的问题，无论什么情况下，修饰限制语后或中心词前是不能停顿的，这就可以判断选项中停顿点正误。
（4）从句式入手，确定倒装成分。要关注文言语句的特殊句式，特别是倒装句。比如状语倒装句，语句的停顿点只能是主语前（如果语句没有主语，停顿点应该放在谓语或谓语修饰限制语前）、状语后。主谓倒装句，停顿点应该在主语前后（或者谓语前后）等。
以上是高考文言文断句题备考的大致要点，旨在把握命题规律，明确考查重点，指点破解方法，提升答题技能。十年磨一剑，我们坚信，广大学生只要科学施策，苦练内功，定能亮剑高考，精准断句。
2.文化常识
由上图可知，有关“皇帝、京都、官职、礼仪、称谓”的内容占比最大，这是因为文言文选段多为史传类文本，几乎每一篇都会与这些内容相关，自然成为命题的首选内容。
以下就是全国卷中近五年的文化常识试题。
2019年三套全国卷
◆?（2019?卷I）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。
B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。
C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。
D．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理。
答案：A
解析：“诸子百家是对先秦时期各学术派别的总称”，而且汉代董仲舒倡导“罢黜百家，独尊儒术”可知影响最深远的三家应该是“儒、法、道”而非“农”，故选A。
◆?（2019?卷Ⅱ）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是
A．缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。
B．汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计，战功赫赫，留名于青史。
C．变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。
D．黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。
答案：B
解析：“汤武”指的是商汤与周武王的并称。《易·革》中说“汤武革命，顺乎天而应乎人。”汤武革命是指商汤与周武王以武力推翻前朝的革命。商汤王起兵打败夏桀王于鸣条之野，一举灭夏。商纣王时的牧野之战，武王伐纣成功。后人把夏商周之间的两场革命称为汤武革命。故选B。
◆?（2019?卷Ⅲ）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。
B．武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。
C．三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。
D．令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。
答案：C
解析：三晋指春秋末韩、赵、魏三家分晋。故选C。
2018年三套全国卷
◆?（2018?卷Ⅰ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.
《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。
B.
“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可作为朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。
C.“践阼”原指踏入古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。
D.
逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。
答案：C
解析：践祚：走上阼阶主位。古代庙堂前两阶，主阶在东，称阼阶。无“用武力打败敌对势力，登上国君宝座”之意。
◆?（2018?卷Ⅱ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.
豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。
B.
顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。
C.
茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。
D.
京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。
答案：D
解析：“京师”两个字分开，“师”没有“国都”的意思。
◆?（2018?卷Ⅲ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.
陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。
B.
“株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。
C.
前尹在文中指开封府前任府尹；“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。
D.
御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。
答案：C
解析：“尹”会意字，左边一撇表示笔，右边是“又”（手），象手拿笔，以表示治事；本义为治理，是官的通称。“令尹”春秋战国时楚国执政官名，相当于宰相。“京兆尹”为古代京师的地方长官。都不是“知府”的简称。
2017年三套全国卷
◆（2017?卷Ⅰ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
B．姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。
C．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。
D．私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。
答案：B
解析：姻亲是以婚姻关系为中介而产生的亲属，血亲是基于血统关系的亲属。二者性质完全不同。
◆?（2017?卷Ⅱ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．下车，古代可以代指官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。
B．收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。
C．车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。
D．京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。
答案：B
解析：“然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作”错误。考通“拷”，是“拷问”之意。
◆?（2017?卷Ⅲ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。
B．上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。
C．近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。
D．告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。
答案：C
解析：“近侍”的官职未必就高，对帝王的影响也不一定大。
2016年三套全国卷
◆（2016?卷Ⅰ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。
B.建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
C.古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。
D.契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。
答案：C
解析：“有司”是官吏的通称，可译为“有关官员”，例如课文《廉颇蔺相如列传》中有言“召有司案图”。
◆?（2016?卷Ⅱ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可以借指太子是同样道理。
B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。
C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。
D.移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。
答案：D
解析：移疾是指旧时官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。不一定是受到权臣诋毁。
◆（2016?卷Ⅲ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户挤等职事，部长官称为礼部尚书。
B．教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。
C．“致仕”本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
D．历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。
答案：A
解析：礼部掌管礼仪、祭祀、宴飨、科举等，掌管土地、户籍的是户部。
2015年高考两套卷
◆（2015?卷Ⅰ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。
D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
答案：D
解析：“太子”专指已确定继承皇位或帝位的帝王的儿子。
◆（2015?卷Ⅱ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。
B.谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。
C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。
D.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
答案：C
解析：C项错在“长子继承”，应为“嫡长子继承”。
古代文化常识题是高考高频考点。2017年全国高考，全国Ⅰ卷、Ⅱ卷、Ⅲ卷和江苏卷四套试卷，均考到了这一题型。这与2016年10月教育部考试中心下发的《关于2017年普通高考考试大纲修订内容的通知》将“了解并掌握常见的古代文化常识”列为考查内容是一致的。其实，古代文化常识在2014年全国大纲卷第9题就已经开始考了，2015、2016年连续两年全国卷也考到了古代文化常识。可以说，古代文化常识并不是新增的考核内容，只不过2014至2016三年的考试大纲和考试说明中没有提到罢了。
中学阶段涉及到的古代文化常识相关内容分散在各篇古诗文中，没有专题介绍或讲解，零散琐碎，杂乱无章，很难识记，给高考复习增加了不小的难度。况且中国传统文化博大精深，古代文化常识内容涉及面极广，需要识记的内容非常丰富，年代久远，社会变迁，很多历史事件已难于理解。所以，同学们平时一定要加强积累2017年全国三套试卷考到的“字与名的关系、姻亲与血亲的区别、母忧、私禄、下车、收考、车驾、京师、状元、上元、近侍、告老”等古代文化常识，涉及到古代的官职制度、礼仪制度、科举考试、古人称谓、地理知识、历史知识、血缘关系等，可谓五花八门。
因此，把握这类题型的出题规律，了解在解答这类题型中出现的问题，进而形成正确的解题思路和解题方法就显得尤其重要。
一、了解考题特点
这几年文化常识题的考查方式都是选择题，都是考查对文言文中词汇的理解，具有以下四个特点：
1.考查形式固定不变。
命题者在所阅读的文言材料中，选取四个具有古代传统文化内涵的词语，对相关内容进行解释，反映其中的文化意义，要求同学们选择出不正确的一项。将古代文化常识题放到文言文試卷中以客观题的形式考查，需要结合具体语境解读。文言材料大都选自《二十四史》，例如2017年全国Ⅰ卷的《宋书·谢弘微传》、全国Ⅱ卷的《后汉书·赵熹传》、全国Ⅲ卷的《宋史·许将传》，所选材料都是正面历史人物，篇幅在700字以内。文化常识题以客观题的形式出现，位于客观题的第二题，要求“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）”。判断错误选项，四个选项的词语都出自该文言文，分值三分。题干措辞几年没有变化。
2.大都与教材内容相关联。
这几年所考古代文化常识以取材于初、高中必修、选修教材中经典篇目为主，与教材内容有直接或间接的联系。例如2017年高考全国Ⅰ卷第11题A选项“下车，古代可以代指官吏就职。后来又常用‘下车伊始表示官吏初到任所”一句中的“下车”，在课文《张衡传》“衡下车，治威严”就有出现。再如2017年高考全国Ⅱ卷第11题A选项：“以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。”2015高考全国Ⅱ卷第11题A项：“古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。”这都是正确的选项。我们可以参看必修五“梳理探究·古代文化常识·姓名字号”专题。还有2016年高考全国Ⅰ卷第11题C选项：“古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用‘有司来指称朝廷中的各级官员”一句中的“有司”，也在教材《出师表》“宜付有司论其刑赏”一句和教材《廉颇蔺相如列传》“召有司案图”一句中出现。书下注解为：[有司]官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称“官吏”为“有司”。C选项中的“有司”只是“官吏的通称”，不能用来指称朝廷中的“各级官员”。
3.部分来自课外文言文练习语段。
尽管所考古代文化常识大都取材于初、高中必修、选修教材中经典篇目，但部分古代文化常识取材于我们平时所做的课外文言文阅读训练题。同学们最好准备一个笔记本，将平日做课外训练时教师讲解或自己发现的文化常识按姓名称谓、官职科举、天文地理、宗法礼俗、历法刑法、音乐典籍等类别记录整理下来，并加以理解和识记，以备高考。
例如：（2015高考全国Ⅰ卷）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
C.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。
D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
从阅读材料中选出的“登进士第”“兵部”“庙号”“太子”这四个词，同学们知道但又不甚透彻了解，“太子”在历史课本、影视作品中经常接触。太子又称“皇储”“储君”或“皇太子”，是我国封建王朝中皇位的继承人，不能指其他儿子。其他儿子称“皇子”。
4.所选择的文化常识是“常识”。
教育部考试中心下发的考试大纲和考试早已说明“了解并掌握常见的古代文化常识”，是“常见”的古代文化常识。也就是说，古代文化常识是中国古代文化中一般的常识性知识。常见的古代文化常识通常包含古代政治制度、古代官职名称、天文历法、古代地理、风俗礼仪、文史典籍、饮食器物等方面的常识。能力层级属于“识记理解”。
例如：（2017年高考江苏卷）第7题“下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）”
A.江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西为右，江左即江东。
B.三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。
C.菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。
D.趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。
根据语境，B选项中的“三代”指“曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历”显然说不通，应指的是中国历史上夏、商、周三个朝代的合称。况且，在“三代”之前有“博考”一词，是“广泛考察研究”之意，并不指曾祖父三代。此题不管从哪方面来说，都是极简单之题。
目前，各种复习资料铺天盖地，海量专题讲练纷至沓来，我们备考负担与思想压力成倍增加。这种题海战术增大识记分量，需平时注意积累，有备无患。
二、掌握备考策略
纵观近几年的高考试题，古代文化常识的考查主要集中在姓名字号、宗法礼仪、典章制度、官职俸禄、国号年号、科举考试、宫殿建筑、行政区划、姻亲关系、五谷杂粮等。有时候甚至和文言实词的理解结合在一起考查，如2017年高考全国Ⅱ卷的“收考”，原题是“收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作”，这里的“考”是通假字，拘捕拷问的意思。
1.将古代文化常识融入课堂文言字词讲解中。
教师讲解字词时，应有意识将古代文化常识的知识介绍，穿插于基础知识的梳理过程中，使学生有意识掌握传统文化常识。如讲解“至陛下，秦武阳色变振恐”（《荆轲刺秦王》）一句中“陛下”一词时，让学生牢记书下注释——“陛下的本义是殿前的台阶。”同时教师要进一步将“陛下”与古代的官职称谓联系起来，告诉学生这个词后来引申为对帝王的尊称。当考生面对2016高考全国Ⅱ卷第五题B项“陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称”这一选项时，就能准确判断了。又如讲解“十三学得琵琶成，名属教坊第一部”（《琵琶行》）一句时，教师要讲解清楚“教坊”一词的含义。当同学面对2016高考全国Ⅲ卷第五题B项“教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务”这一选项时，就知道是正确的。
教师在高一、高二课堂文言文教学时，应辅以传统文化知识，重视古代传统文化常识知识的落实。此外，文中出现较多古代官职及古代官职迁谪知识的文言文需要格外重视，如《张衡传》《陈情表》《苏武传》等。《陈情表》“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才……诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”中出现的“孝廉”“秀才”“郎中”“洗马”等，都是很好地进行古代官职教学的内容；“察”“举”“拜”“除”则是很好的古代官职迁谪用词的教学内容。教师在课内文言文教学时可以有所侧重，辅以传统文化知识，将古代传统文化常识知识真正落到实处。
2.立足课本，注重积累，“对接”高考。
既然所考古代文化常识的内容与教材有直接或间接的联系，那么，我们就应对课本给予特别关注，平时复习要扎根于课本。对于课文中和课下注释所涉及到的文化常识，要多积累，并加以延伸。由对文言文的学习，上升到对古代传统文化的学习。教师要引导学生揭示文字背后的生活文化，为学生进一步了解作者、体会文章情感奠定文化基础。只要把课本中介绍的文化常识内容加以延伸，上升到古代传统文化学习的高度，就足以应对高考了。
比如教材《烛之武退秦师》公、侯、伯、子、男等爵位和执事、寡人等敬称谦称的人物称谓常识；《荆轲刺秦王》中庶子、郎中等官职名称和变徵等音乐知识；《鸿门宴》中涉及到座次排序等礼俗方面的常识和关中、山东、河南、河北等古代地理知识。《兰亭集序》课下注释涉及到的天干地支的常识。《陈情表》中出现的“孝廉”“秀才”“郎中”“洗马”等官职知识和“察”“举”“拜”“除”等官职迁谪用词；《师说》课下注释涉及到古文运动等文学方面的常识。第四册的《张衡传》课下注释多处涉及到官职调动和天文历法的相关内容，重点掌握三辅、两都、二京等地理知识，太学、五经、六艺、孝廉等科举考试知识，辟、迁、出等官职变动知识以及下车、视事、乞骸骨等官职任免知识。《滕王阁序》中介绍了星宿等天文方面的内容。
除了总结积累以外，更重要的是学会融会贯通和迁移延伸使用，这样才能在高考时面对文言文试卷时准确地理解和运用，做出精准的判断。大家知道，古代文化常识内容较多，繁芜丛杂。教师要善于引导学生纵向联系，由一个点到一个面，再到一张网，形成知识体系。
官职的变化是比较复杂的，同学们不能依赖参考书，最好自己动手，进行类的梳理，例如授官、罢官、升官、调动、兼任、代理、辞官。称谓也是复杂的，同样一条线纵向梳理，例如基本称呼、特殊称呼、个性称呼、群体称呼等。比如复习《张衡传》时，教师要有意识地指导学生学习，引导学生积累、延伸。弄清文中提到的“二京”“下车”（官吏初到任）“视事”（官员到职工作）“乞骸骨”（官员年老请求辞职）几个词的基本含义后，可以引导学生找出它们的近义词、反义词。官吏到任可以称为“下车”“视事”，那么，古代官员要求隐退又用什么词表述？查相关资料，可以找到“告老”（封建时代臣子或官员因年老辞去职务）“移病”（为官者上书称病，要求隐退的委婉语）“移疾”（官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法）之类的词语；用同样的方法，可以找到“乞骸骨”的近义词“致仕”（将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职）。
如果我们平时善于由一个点到一个面，再到一张网，形成知识体系，那么，2016年高考全国Ⅱ卷的“移疾”、全国Ⅲ卷的“致仕”“二京”、2017年高考全国Ⅱ卷的“下车”、全国Ⅲ卷的“告老”也就能够准确判断了。这样，同学们在复习《张衡传》时，掌握的不仅是张衡的一生经历，还能从记录传主张衡的文字里感受到其生活时代的特征，认识到张衡是一位不慕当世功名富贵，严整法纪，打击豪强，具有多方面才能的了不起的科学家、政治家。如此，我们不知不觉提升了自己的文化素养。
3.要善于分门别类比较归纳，形成知识网络。
高考涉及的古代文化常识主要有如下类别：古代官职、人物称谓、教育科举、宗法礼俗、天文歷法、古代地理、文学艺术、器物服饰等。中国古代文化浩如烟海，皓首穷经亦只能见其冰山一角。因此，我们在梳理探究某一文化现象的时候，还是要尽量、尽可能多的掌握，知其一也要知其二。
比如教材中“河内、河外、河东、河西、河南、河北”，一定要分清楚是指黄河流域的哪个地区”。“河内”，古代指黄河以北的地区；“河外”，春秋晋人指河西与河南地区；“河东”，黄河流经山西省境，自北而南，故指山西省境内黄河以东的地区；“河西”，春秋、战国时指今山西、陕西两省间黄河南段之西；“河南”，指黄河以南地区，具体所指范围广狭有异，秦汉时代称今河套以南地区；“河北”，泛指黄河以北的地区。这样“将军战河北，臣战河南”（《鸿门宴》），以及“河内凶，则移其民于河东”（《寡人之于国也》）中的相关概念就迎刃而解了。
再如教材中的“左”与“右”。不同时代、不同场合，其含义也不相同，需要同学们特别留意，比较归纳。汉代以前，古人常以“右”为尊，即所谓的右尊左卑。周、秦、汉时以右为尊，故皇亲贵族称为右戚，世家大族称右族或右姓。右尊左卑表现在建筑上，豪门世家必居市区之右，平民百姓则居市区之左。在官位上，我们学习《廉颇蔺相如列传》这篇课文时，文中有一句“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右”，“右”即为之上。至于在交际场合，其座次则以左为尊。因为古人坐北朝南，则左为东，右为西，故座次上以左为尊。再推而广之讲到古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都是正面朝向正南，帝王的座位都是坐北朝南，当上皇帝称“南面称尊”；打了败仗、臣服他人为“败北”、“北面称臣”。再有，古人把贬职称为“左迁”也是一个证明。在车座上，古人乘车以左为尊，故常空出左边位置以待宾客。在身份方面，古时把贵族称为“右族”，把贫贱者称为“闾左”。同时，在不同的朝代，人们对于“左”“右”的尊卑认识也并不一致。对于这种情况，同学们应分门别类比较归纳，建立起清晰的知识体系。
此外，还可以采用文体记忆法，着重识记语录体、编年体、国别体、纪传体等文史典籍；称谓记忆法，着重识记尊称、谦称、雅称、婉称等人物称谓；年龄记忆法，着重识记孩提、总角、童龀、豆蔻、及笄、弱冠、耳顺、期颐等年龄称谓；科举记忆法，着重识记院试、乡试、会试、殿试及进士、状元、会元、解元、鼎甲、贡士、举人等科举考试称号；佳节记忆法，着重识记元旦、春节、端午、中秋、重阳等节日礼仪习俗；时辰记忆法，着重识记夜半、鸡鸣、平旦、隅中、日中、日昳、晡时、人定等时辰称谓；天文历法记忆法，着重识记星宿、分野、流火、北斗、天罡、节气、干支等天文历法；行政区划记忆法，着重识记海内、六合、八荒、江表、淮左、关中、朔漠、京畿、三辅等地区简称。
总之，对于古代文化常识这一高考高频考点，我们应舍弃对基础知识的简单整理和机械记忆，运用有效、合理的解题思路和解题方法，学会融会贯通和迁移延伸使用。这样才能在高考面对文言文试卷时调动平时所学，仔细甄别比对，做出精准的判断。
复习策略：
对古代文化常识专门设题考查，在近几年全国新课标三套卷中皆有出现。就目前常考题型分析，应该从以下几方面下工夫：
1.梳理常见的文化常识
对于史传文中出现频率较高的和中学语文教材中出现了的古代文化常识进行分类梳理，并且追求精准的记忆，这是解决高考古代文化常识试题的关键。
2.分析高考试题设误方式
仔细分析近几年高考试题中已经使用了的设误方式，并且预测来年高考试卷有可能出现的新的设误方式，有利于识别陷阱，准确答题。
3.掌握几种常见的设误方式
（1）扩大范围。例如，解说“太子”，扩大范围说成“有时也可指其他儿子”。
（2）跳脱背景。例如，解说“嗣位”本来是指嫡长子继位，却解说成“最年长的儿子”继位，忽略嫡庶。
（3）张冠李戴。例如将对“庙号”的解说错弄成对“谥号”的解说。
（4）以今释古。例如将“中国”的今义解说成“中国”的古义。
4.比较筛选错误选项
反复比较各选项的解说，可以用已知的文化常识对各项进行筛选排除，缩小确定范围，推断出解说错误的一个选项。
3.内容概括分析
年份
卷别
内容概括与分析历年考法分析原题重现
设误类型
2020
新高考I
D.左光斗饱受迫害，死后得以平反。他家中受到株连，母亲、兄长以及同宗群从十余人被迫害致死，直到魏忠贤被诛，他才受到追赠，谥为忠毅。
于文无据
课标全国I
C.苏轼直面饥疫，解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫，减免上供米三分之一纾缓灾情;同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。
曲解文意
课标全国Ⅱ
C.王安中外放任职，仕途屡遭坎坷。金人前来归顺，他自请燕山府任职，与辽降将郭药师共事;靖康初，因此前的行事备受指责，仕途随之沉浮不定。
张冠李戴
课标全国Ⅲ
C.彪之讲究实效，维护朝廷秩序。永和末年流行传染病，他见各类官员借口家中有人任办公，指出这样做的危害，朝政因此恢复。
曲解文意
2019
课标全国I
C.贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾谊
曲解文意
课标全国Ⅱ
C.商鞅厉行法治，秦国太平富强。他铁面无私，不徇私情，无论何人犯法均施以刑罚，国人受此震慑，全都遵守法令，治安状况改善，民众家给人足。
时间与事件错位
课标全国Ⅲ
C.吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就平复了心情;而公叔继田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国。
曲解原文
2018
课标全国I
B.鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建城市，恢复旧境;离任时，天水各族百姓均请求让他留任。
曲解原文
课标全国Ⅱ
D.王涣政绩卓著，后任难以比肩。他死于洛阳令任上，皇上下令特选其继任者，均不称职;后来选用任峻，任充分发挥文武属吏才干，仍然忙得无法分身。
张冠李戴
课标全国Ⅲ
D纯礼坚毅刚直，不幸遭人算计。他的正直让曾布恐惧，曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼，王即借纯礼宴请辽使事构陷纯礼，致使纯礼蒙冤，最终遭到免职。
于文无据
2017
课标全国I
B弘微简言服众，此举受到重视。他参与集会，常与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷，称为乌衣之游;又极有文才口才，受到叔父谢混赏识，称为微子。
张冠李戴
2016
课标全国Ⅱ
D陈登云关心百姓，奏请救助灾区。在他巡视河南期间，当地年成歉收，百姓相食，他向朝廷呈告灾情，皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。
词语误解
（1）设误类型
于文无据、曲解文意、张冠李戴、曲解文意、曲解文意、时间与事件错位、曲解原文、曲解原文、张冠李戴、于文无据、张冠李戴、词语误解
（2）规律及变化
①题干均为“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”。
②多在具体分析上设误。偏重对象、事件和时间的搭配考查，必须在准确理解文意的基础上才能正确判断。
（3）备考建议
平时训练中，认真阅读文本，准确理解文句意思;熟悉常见命题陷跳把选项还原到文本中细心比对。
4.翻译
文言文阅读是高三复习专题的重中之重，尤以翻译题为主。通过大量的训练，翻译专题是学生最易且最快提升的板块。但现实的情况却是，学生在遇到课外文言文阅读中的“拦路虎”时往往容易手足无措，导致无谓丢分，这是非常可惜的。翻译题主要是考查学生“理解并翻译文中的句子”的能力和水平，因此，在复习时要找准突破口，提升精确度和正答率。文章将结合近几年高考考查点和近段时间的模拟考试，整理和归纳学生在文言文翻译中存在的典型问题进行深入分析，同时针对此类现象提出几点切实可行的建议，从而实现高效复习。
【关键词】翻译复习;典型问题;建议;高效
根据2019年高考考试大纲说明，要求考生能够读懂浅易文言文，翻译题主要考查学生“理解并翻译文中的句子”，能力层级B级。考查的是重要实词如一词多义词、词类活用词、古今异义词、同义复词、偏义复词等;特殊句式如判断句、倒装句、被动句、省略句等;同时也考查一些文化常识、特殊虚词的用法等。这就要求学生要全面掌握相关的知識点，找准得分点，以达到高分的目的。
一、纵观近三年全国卷Ⅰ高考真题，探究命题规律，找准复习突破口
从近三年的考查点可以看出，重要实词是必考点，再辅以虚词、特殊的句式。学生要想在翻译题中取得高分，就必须把重要的实词、虚词的含义以及特殊的句式准确译出，正确理解句意串联成句，那么句子的翻译就基本成功了。所以，在文言文复习中，重点实词、虚词、特殊的句式是复习的要点。
二、了解学生在文言文翻译当中存在的典型问题，规避失分
有一种观点认为，高考文言文翻译不过是简单地“换个说法”，只要大意对就可以了，没必要细究。这种观点有失偏颇。文言文翻译是一个综合考查文言基础、语法知识、文化素养以及思辨能力的题型，语句是否通顺、句意是否贯通是直接影响文言文翻译得分的关键因素。学生往往因为没有掌握相关的内容而丢失了分数。下面通过学生翻译的一些实例，归纳学生在翻译中存在的典型问题。
1.例题
（1）李吉甫自翰林承旨拜平章事，感出涕。谓垍曰：“吉甫落魄远地，更十年始相天子，后进人物，罕所接识;且宰相职当进贤任能。君多精鉴，为我言之。”
（选自2019年广东省深圳市高三年级第一次调研考试）
（2）禄山乱，皇太子按军平凉，未知所适，议出萧关趣丰安。【选自广东省湛江市2019年普通高考测试（二）】
（3）唐广明末，大盗犯阙，策遂返初服，奉父母逃难，君子多之。【选自2019年广州市普通高中毕业班综合测试（二）】
2.学生翻译
（1）我落魄被流放到很远的地方，经历了十年才开始见到天子，后来升迁成大人物，很少识得有可以提拔的人。
（2）裴垍唯独对休复说：“你与他们二人不一样，你是汲汲钻营献纳得到官职的人。”休复十分惭愧。
（3）大的盗贼冒犯张策的家，张策于是回去穿上以前的衣服，带着父母一起逃难，很多人都称呼他为君子。
3.失分分析
考生对于
“更”“相”“后进人物”“让”“阙”“初服”“多”等重要的实词含义和特殊句式没有掌握到位，往往用现代汉语的词汇去理解文言文中的字词意思，从而导致失分。
4.参考答案
（1）我被流放到远方，经历十多年才能（担任宰相）辅佐皇帝，近年来擢拔升迁的人物，很少有我结交认识的。
（2）皇太子在平凉安定军队，还不知道该前往何处，议论后要出萧关前往丰安。
（3）大盗入犯朝廷，张策就恢复了俗人的身份，侍奉父母一起逃难，君子都称赞他。
5.存在的典型翻译问题
（1）对重要的字词错译、漏译，以古律今。高考中的重要字词往往是命题人设置的得分点，遇到常见或常考的重要实词时，学生没有能够准确地译出其含义致失分。
（2）语境不合、词不达意致失分。与现代汉语一样，古代汉语也要讲究语境。遵循语境，则可为翻译带来便捷;脱离语境，就容易造成翻译的失误。
（3）“该补不补”易失分。古汉语常见主语、谓语、宾语及介词等成分省略的现象，翻译时该补不补，整句话的意思就不能清晰连贯了。
（4）“该调不调”不合序。古汉语常见句子倒装现象，翻译时该调不调，语言不合规范影响了句意的理解。
三、引导学生掌握复习的关键点，提升能力促高效
针对学生在专题方面存在的典型问题，加之高三的学习时间非常短暂，因此复习的高效性就非常重要。为此，笔者主要从以下几个方面进行尝试和突破，以期切实提升学生的文言文翻译能力。
1.抓住考点，深入课文，夯实文言基础
从近五年的高考题以及近段时间的模拟试题来看，我们发现，翻译考查的文言字词，都是常见的，且绝大多数来自学过的课文。如2017年的“臧否”以及广州二模的“初服”等。因此，学生在复习时首先要落实好课内的文言知识，可按照高考考查点进行系统的整理归纳，把每一篇课文中的文言现象、一词多义、词类活用、古今异义、偏义复词、文言句式以及一些固定的句式等梳理好，以思维导图的形式整理到专门的知识本中，方便平时复习和运用。
2.掌握翻译方法，强化文言文翻译4个得分意识
文言文翻译题只要掌握好方法，有得分意识，相信文言文翻译拿高分不是梦。
（1）强化人物意识——理清人物关系和人事关系
在翻译句子时，学生容易把人物的名字，尤其是长而怪的名字当作实词或虚词来翻译，理解失误致失分。例如2018年全国卷Ⅰ文言文阅读的“诸葛诞”，很多学生把它切分成“诸葛/诞”来理解，所以翻译的时候就把“诞”译成诞生或者过生日的意思。另外，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，之后再出现就只提名而不提姓。如2018年全国卷Ⅰ文言文阅读的传主“鲁芝”，后面就变成了“芝”。有时在行文当中，根据人物的表述，也会换成“名”或“字”来代替人物，例如《鸿门宴》当中的“不然，籍何以至此”的“籍”是项羽的名，学生如果缺乏人物意识，不知“籍”为何物，就会造成理解障碍。
要实现文言文的高效复习，应强化人物意识，弄清人物关系、人物与事件的关系，有利于句子的翻译。
（2）强化语境意识——揣摩句内语境和句外语境
利用一个语境（句内语境和句外语境）之内的语句表述连贯、语意密切的特点来翻译句子。学生可以通过具体的语境补充省略的成分，如量词、主谓宾等，例如2017年全国卷Ⅰ翻譯的第1小题;也可以通过语境突破翻译句子当中一些不熟悉的字词和句子的大意。如广东省湛江市二模的翻译第2小题，“不足灭”的含义不能直接判断，可以通过前文的“太子治兵长驱”和后文“太子喜”等语境即可推测“不堪一击”的意思。因此，前后语境可以帮助我们灵活推断难解词语在具体语境中的准确含义和用法。
（3）强化采分点意识——关注重要的实词、虚词和句式
高考文言文翻译题的考查是对整句的翻译，但命题人也会选择一些关键字词和带有特殊语法现象（词类活用、古今异义、特殊句式等）的句子来考查，并将其作为评卷的采分点。这就要求学生翻译时要有强烈的采分意识，找准得分点，将其落实到位，这样才能保证翻译的准确性。
对于重要的字词，学生可以通过联想法来落实其含义。一是联想教材中学过的相关句子。例如广州二模的“初服”，学生通过屈原《离骚》中“退将复修吾初服”来落实其含义;二是联想一些日常生活当中常用的成语或词语的意思。如深圳市一模的“更十年始相天子”的“更”和成语“少不更事”的“更”为同义，译为“经历、经过”;湛江市二模的“朔方天下劲兵”的“劲兵”和“劲敌”也可以进行意义的转换。
带有特殊语法现象的句子，则可以通过梳理常见常用的句子来归纳总结规律，进行相关知识点的迁移运用。
（4）强化连贯意识——活用六字口诀
翻译句子时，如果出现了一些不符合现代汉语语法的词语搭配、语句不顺畅的现象，就要根据留、换、调、删、补、变六字口诀等翻译技巧，让句子更加通畅合理。
四、结语
总之，文言文翻译是高考复习中的一大重点和难点，掌握得当的复习方法，依据课文，联系生活，牢记采分意识，学以致用，再加强练习，就能达到高效复习的目的。
5.内容概括分析
考点解读：
◇高考要求
语文考试大纲中要求“①筛选文中的信息?②归纳内容要点，概括中心意思?③分析概括作者在文中的观点态度。”，能力层次为C级。
◇考向分析
文言文阅读设置简答题是新高考语文卷的一个新亮点。主观题的加入，意在要求学生不是通过取巧，而是通过自身的文言素养读懂文言文，考查较能体现考生的理解、概括能力。同时，对于扭转中学语文文言文教学普遍存在的“重言轻文”倾向，也是一个很好的导向。
◇命题思路
选材以传记类为主，未来的趋势文体会多样化；题量一般为一道，题型为简答题；考查筛选信息，归纳要点，概括中心；是文言文阅读的重点，同时也是难点。?它要求大家全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所论述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。这种考查应用性、综合性强。
◇题型分布
由2020新高考山东、海南卷,2019山东海南高考模拟卷及江苏、上海、北京等地的高考卷可以看出，这一题型涉及面广，提问形式多变，答案分散。文言文阅读简答题常考题型：
1.概括人、事特点；??2.筛选概括原因；??3.概括作者观点态度。
◇核心目标
1.培养学生在读懂原文的基础上，能够对文章内容进行筛选和分析、概括、归纳进而作答。
2.掌握筛选和分析、概括的方法和技巧。
三、解题指津：
1.细读文段，分类圈点勾画。
2.确定区间，一网打尽要点。
3.审准题干，扣住要求避偏。
4.据分答题，词句简要规范。
5.比对分析，辨明差异答案。
此考点主要考查四种核心能力，一是定位能力，二是分层能力，三是概括能力，四是区分能力。即根据题干或显或隐的要求先确定答题区间，再分清文段层次，再按要求分析文段内容，再提取（用原文词句）提炼（概括内容）、再组织整合区分答案概括中心意思，最后厘清概括的内容，答案要点之间不能杂糅。
四、知识方法：
1.细读文段，整体把握内容。
如文段写的哪些人，传主和次要人物分别是谁，人物的一般情况、性格特征、社会经历（如为官经历），人与人之间的关系如何；写了哪些事，事件的主次关系，前因后果怎样；作者对人对事的态度和倾向性如何等等。这些内容可以在原文分类并用不同记号圈点勾画，甚至在纸上记录。文段阅读需要耐心和细心，一字不可轻易放过，最好能把人物的姓名补全（人物首次介绍时是姓名齐全的，以后出现往往省略了姓；或者仅称字、号、官职、籍贯、谥号等，常迷惑人），谁说的话，做的事归归类。尽可能用不同的记号标记。读懂文段这一步是解题的关键，要在平时养成耐心、细心阅读，经常总结的习惯。
2.确定区间，不能遗漏要点。
有的题目题干就明确了“根据全文……”或“在第X段中……”，这样就明确了答题区间，在全文或某段。有时，仅从题干难以确定答题区间，这时候就得细读全文，依据题干要求，把文中各处所有符合条件的语句全都标记出，不可遗漏。还要根据句读、标志词标明层次，以便分点作答。一般来说，题干涉及的内容在文中何处，答题区间就在该处前后。如果能确认一些表示答题区间的标志词，找到答题区域相对容易些。
3.审准题干，扣住要求作答。
以2020年江苏高考为例，第8题题干为“赵太夫人平居言语中的“识大义”体现在哪些方面？请简要概括。”
审题要抓住“平居言语中”“识大义”两个关键点。文章写外大母事很多，展现出的形象特点也很多，因此注意题干中的限制条件，仅要归纳其在“识大义”上的表现。
对待“稚年丧母”的外孙，结合语句“外大母每见不肖，辄泪涔涔下，且泣且拊曰：‘儿饥否？将无寒乎’”分析可知，太夫人心系幼孤，疼爱后辈。
结合语句“即逮今五十余年，而语及辄涕。居尝语子：‘吾今裕，故能施耳，不若先姑贫而好施也。若所以有兹日，微先姑之德不及此，子孙无忘先姑哉！’”分析可知，太夫人不仅对待公婆尽心竭力，而且还教育孩子要不忘祖德，施惠于人。
结合语句“彼盛怒易解耳，而生命难续，且若之何以人灼骨之痛，博已一快也”分析可知，太夫人是一个善良的人，珍惜生命，宽仁悲悯。
结合对丈夫劝导的语言“且休矣！即不能爇琴燔鹤以饱，夫岂其无双田之毛，东湖之水”分析可知，太夫人关心丈夫身体，对功名利禄很是淡然。
最后，结合以上分析，从四个方面概括她的“识大义”的表现。
扣住要求作答，答案要符合扣题性和适量性原则，答多（企图以多取胜）和答少（漏项）都不合要求。
另外，本题考查筛选并整合文中信息的能力，并用具有概括性的语言，概括的要求是语言要精练，即字唯求少；意思要完备，即意唯求全。如无特别要求，则用自己的话组织语言，予以全面概括，尽量不照抄原文，力求做到言简意赅。如根据“对待外孙：心系幼孤，疼爱后辈等等）。
4.依据分值，据分分点作答。
一般地说，阅卷基本上采点赋分。答题时也要依据分值分点作答，答案一般都是每点1分或2分，江苏高考第8题分值为4分，答案一般应有两点或四点。即每点2分或1分，很少只答一点就可以的，也不必答出五点以上。答案一般以带圈的阿拉伯数字标出，即①②③④等，这样答案清晰有条理。
5.作答规范，词句完整规范。
答案应该是表意完整的句子或短语，不能有语病或错别字；答案也不能超出答题卡上的答题区域；用笔用墨符合要求；书写要规范、清晰。尤其要注意的是，答案和题目之间还要有内在的逻辑性，即答合所问，如“教育孩子要不忘祖德，施惠于人”。
6.辨明差异，分析比对答案。把自己的答案和参考答案、老师的讲解进行比对、分析，总结自己和专家、老师在思路、方法、表达方面的差异和差距，这是逐步改进和提升自己阅读能力、解题能力的非常有效途径。总结答案的产生过程，特别是高度关注参考答案中的“命题意图”“考点解析”“思路点拨”等，提升应试能力。从自己的错误中总结教训也非常重要。
五、增分必备，把握作答步骤：
(一)“两意识”?
1．要有精析题干关键词意识。?
???文言文简答题题干中的关键词明示了作答的角度和方向，而有的关键词需根据文本信息斟酌方明其义。具备精析题干关键词意识，可确保作答方向正确。?
2．要有转化文本词句意识。?
转化文本词句是对文言文的浅显化处理，其包含两方面：
(1)大致理解文言词句本意，相当于粗略翻译；
(2)变成自己的语言概述词句意思。?
???较好地转化难懂的文言词句，能帮助我们找准题目对应区间和正确整合答案。?
（二）“三步骤”
1、审清题干明方向，明确答题方向??
??先圈出题干中关键词，后据此明确答题方向。?
2、回归文本找对应，明确答案要点
??文言文简答题题干中?针对人物的行为或思想的关键提示词语，可根据题干中关键词语的提示找出文本中对应的语段或词句。?????
找对应方式：
①找出文中与题干中关键词相同或相近的字眼，快速锁定文本显性信息对应区间；
②运用转化文本词句的方式准确锁定文本隐性信息对应区间。
3、提炼信息组答案
??提炼组合方式：一是直接借用原文中的较通俗而归纳性强的词句，二是注重对文言文中的相关词句的转化。
六、常考题型：
考法1 概括人、事特点
?[方法指导]
1．概括人物形象(行为)特点
概括分析人物形象特点或行为特点，并不是现代文阅读尤其是小说的专利，在文言文阅读中，它也司空见惯，概括分析的方法同现代文的基本一致：
①从文中直接找出词语来概括；②从文中所写的具体事件概括；③从其他人物或作者的评价中概括。
组织答案时可使用人物形象特点词，如诚实、勇敢、思维敏捷等；要概括出多重特征；语言要简练。
2．概括事物(事件)特点
通常情况下，文本会全面介绍主要人物(传主)，主要包括该人物治学、为人、为官方面的情况。为了考查考生深入理解其中某一方面内容的情况，命题者会设置关于某事件、某事物特点的题目，这类题有个特点，就是答案散落在文章中，没有明显的标志，且缺乏一定的思考分析角度。
对于这类题，首先要精细筛选、精细阅读，把一切有可能的文字都勾画、筛选出来，再仔细阅读，认真甄别，去掉无关信息，保留核心信息。其次要注意判断题干所暗示的答题角度和表述答案应采用的表述方式。
[典题试做]
(2019·全国卷Ⅰ)阅读下面的文言文(阅读文本见步步高P78页)，完成后面的题目。
结合文本内容，简要概括贾谊的形象特点。(3分)
[尝试解答]
第一步：审明题干要求，明确答题方向
本题题干中的关键词是“简要概括”“贾谊”“形象特点”。
第二步：回归文本找对应，明确答案要点
文本内容
答案要点
年十八以能诵诗属书闻于郡中……廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余。
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。
绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议……贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。
3、提炼信息组答案
?[即时训练]
(2020?届山东青岛实验高中3月阶段性模拟检测)阅读下面的文言文，完成后面的题。
梁彦光，字修芝。父显，周邢州刺史。彦光少岐嶷(幼年聪慧)，有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”魏大统末，入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。周受禅，迁舍人上士。武帝时，累迁小驭下大夫。母忧去职，毁瘠过礼。未几，起令视事，帝见其毁甚，嗟叹久之。宣帝即位，拜华州刺史。
及高祖受禅，以为岐州刺史，甚有惠政。后数岁，转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大安，奏课连最，为天下第一。及居相部，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史。彦光言于上曰：“臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采，请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗。”上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请来，莫不嗤笑。彦光下车，发摘奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇。
初，齐亡后，衣冠士人，多迁关内，唯技巧商贩及乐户之家，移实州郭。由是人情险诐，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，
非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试。有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。有好诤讼、惰业无成者，坐之庭中，设以草具。于是人皆克励，风俗大改。
有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观孔子庙中。于时庙中有韩伯瑜，母杖不痛，哀母力衰，对母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若无容者。彦光训喻而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。后数岁，卒官。赠冀定瀛青四州刺史，谥曰襄。（节选自《隋史·梁彦光列传》)
（对点题）梁彦光两次到相州任职，执政思想有什么区别？请简要说明。
考法2 筛选概括原因
[方法指导]
原因与结果是无法割裂开的。任何事物只要存在，就有它存在的原因。原因是造成某种结果或引起另一事情发生的条件。就文言文中某一现象或结果要求考生结合文本追溯原因几乎适用于所有类型的文言文，应引起重视。对这种据果索因的概括题，应注意以下几点：
①准确理解题干中表示结果的词语的含义，有些“果”是直接从原文中摘用的，本身就是一个文言词语，如不准确理解，几乎无法找到原因。
②表示原因的词句有时集中在一段中，这时只要提取即可；有时分散在全文中，需要认真、全面、仔细地筛选。
③据果索因，其“因”肯定不止一个，有主观、客观原因，有主要、次要原因等，注意多方面、多角度思考，筛选排查，找足、找全原因。
④对文中带“原因”的词句，在转述概括时一定要忠实于原文，尤其是对于表示原因的相对委婉、间接的词句，应注意转换说法，以求既符合原意，又符合题干要求。
[典题试做]
(2019·全国卷Ⅰ)阅读下面的文言文(阅读文本见步步高P78页)，完成后面的题目。
结合文意，简要概括贾谊被疏远的原因。(3分)
[尝试解答]
[技法演示]
第一步：审明题干要求，明确答题方向
本题题干中的关键词是“简要概括”“贾谊”“被疏远的原因”。
第二步：回归文本找对应，明确答案要点
文本内容
答案要点
每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也……诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之……绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之。
乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议。
上因感鬼神事，而问鬼神之本……文帝不听。
3、提炼信息组答案
[即时训练]
01.?2020年全国卷(山东)模拟卷】阅读下列文段，根据要求完成题目。
季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰:“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自到。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰:“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰:“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰:“君视季布何如人也？”曰:“贤者也。”朱家曰:“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰:“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布。当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。季布召见，谢，上拜为郎中。?
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??（节选自《史记·季布栾布列传》
（对点题）刘邦为什么会赦免原本是仇人的季布？请结合文章内容加以分析?（3分）
02.阅读下面的文言文，完成后面的题目。
足下于仆，非有一日之好，而遽欲师之。仆自量文章道德，不足以为足下师，而势力又不足以引拔足下。若欲藉仆以纳交一二巨公，俾少为援手，则仆之硁硁自守，不干人以私，友朋所共知。仆固不欲自误，而亦何忍以误足下乎？如以仆粗通经史，可备刍荛之询，他日以平交往还足矣。直谅多闻，谓之三益。不识仆之戆直，得附足下益友之一否？惟足下裁察。
(节选自《与友人论师书》)
（对点题）请根据文意，简要概括作者拒绝做“友人”老师的原因。
考法3 概括作者观点态度
[方法指导]
“分析概括作者在文中的观点态度”是文言文阅读考查的最高层次。在一般的记叙文中，作者的观点态度往往不会明确说出来，我们要通过对人物的描写，人物的主次关系，对事件的叙述、详略的安排等看出作者的思想感情是爱还是憎，作品的倾向是肯定还是否定，写作意图是歌颂赞扬还是鞭挞讽刺，文章的主旨是要读者吸取什么教训还是获得什么启示。在议论文中，也要通过对论点、论据、论证的分析，联系作者的身世和所处时代，弄清作者的写作意图和观点态度。
[典题试做]
(2019·全国卷Ⅰ)阅读下面的文言文(阅读文本见步步高P78页)，完成后面的题目。
结合文意，简要分析司马迁对贾谊的情感态度。(3分)
[尝试解答]
[技法演示]
第一步：审明题干要求，明确答题方向
本题题干中的关键词是“简要分析”“司马迁”“情感态度”。
第二步：回归文本找对应，明确答案要点
文本内容
答案要点
年十八以能诵诗属书……每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也……改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。
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绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰。
不用其议……孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本……贾生数上疏……文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。
3、提炼信息组答案
二.答题思路
三.命题方向：
考查内容新高考卷、课标全国卷文言文选文都出自“二十四史”中的人物传记。选文难度不大，突出能阅读浅易的文言文的核心目的；而且选文表现的都是正面人物形象，都是从国家、民族的角度突出人物恪尽职守、坚持正义、正直守节、不畏权贵、公私分明等高尚的精神品质。
命题上，考查对文言文内容的理解概括、分析评价能力，翻译文言文语句的能力，给文言语段断句的能力，以及了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
命题规律课标全国卷题型固定，一直是3道四选一的单选题，1道翻译题，共19分。2020年新高考卷增加了一道概括分析的简答题，占3分。翻译题改为8分，总分变为20分。题目区分度相对较好，设误点清晰不为难考生。
命题趋势总体保持稳定，最近几年题量、题型、考点和分值基本没有变化。随着新课标和新高考方案的深入推进，在立足考查学科核心素养的背景下，命题的综合性和开放度会越来越高，不排除增加主观题的可能性。
四.复习策略
高考文言文考查的每一个知识点几乎都能在课本中找到因此复习首先要立足于课本，做好课本知识的积累、梳理与运用;同时要多阅读中国古代文化经典作品，培养语感，增强理解能力，提升思维品质。
为了解决考生文言文阅读难题，结合教学重难点，本文提出了以下备考策略。
（一）咬文嚼字，积基树本
文言文学习需要培养学生的语文核心素养。因此，在进行文言文学习之前，应重视文言文基础知识积累。高考考纲也有明确要求：“考生能够疏通文意，理解常见文言实词、虚词在文中的含义与用法。”只有打下坚实的文言文基础，才能在高考这一紧急时刻做到游刃有余。并且，文言文翻译题一直要求落实到考查实词、虚词上，踩点得分，找准重点字词、句式翻译出来，做到文从字顺，这也对文言文的掌握提出了更高要求。
经过统计分析，高考试卷中对文言基础知识的考查主要以选择和翻译题形式出现，并且分值所占比重相对较大。所以掌握好文言基础知识是取得好成绩的关键所在。同时，掌握好文言基础知识，使考生具备一定的文言文语感，从而在考试中做到游刃有余、成竹在胸。
（二）整体解读，晓通文意
这一点是针对概括分析题而言，只有具备一定的文言文基础，才能够清楚把握文本大意。文言文相对于白话文而言，更加生涩难懂，不易理解。但考生在做题时不需要弄清楚文本中每一个字的意思，这与翻译题在答题策略上有本质的不同，只要求对全文有一个整体的感知即可。在答题时，考生需要理清叙事的前因后果，注重叙事过程，对“咬文嚼字”不用做太多的要求。考生应注意采用“题文对照”策略，从文本中快速找到具体涉及段落，然后逐句翻译，对叙事时间、地点、人物以及事件的因果、递进、转折关系与文本所述进行比对，然后对照选项进行逐一排除，选择选项中最为恰当的一项。
文言文概括分析题，要从释义是否正确、表述是否错误、有无相关信息、内容是否偷换、评论是否恰当等方面，对照选项，仔细筛选，最终方能沙里淘金。
（三）诵读经典，韦编三绝
文言文是中国古代的书面语言，被后人沿用了上千年。作为语言，语感就起着至关重要的作用。通过大量的阅读，可以深入体会到一种语言的魅力，更便于我们去学习理解文本。鉴于此，我强调诵读经典文本，诵读的过程也是意会的过程。通过诵读经典，培养良好的学习习惯，并形成良好的语文素养。文言文读得多了，掌握的实词、虚词也就多了，自然而然就会形成对文言文的理解能力和感悟能力。高考文言文答题时间需要控制在二十分钟以内，如何在短时间内发挥出自己最好的答题状态，就要求考生必须将课内学习与课外拓展相结合，对流传千年的经典篇目，熟读成诵。如此一来，不仅能够提高文言文阅读能力，还能有效提升写作能力，培养良好的语文素养。
文言文学习不应被应试教育所压迫，而应注重培养阅读能力。在掌握文言文基础知识之余，扩大中学生的文言文阅读量，让他们用心感受文言文的魅力，提升文言文阅读能力，弘扬中华优秀传统文化。
（四）言志载道，传承反思
文言文作为继承中华优秀传统文化的重要载体，担负着“传承”的使命。在2019年高考语文全国卷Ⅲ中的考点涉及到对传统文化的考查。这一题型要求考生注重文言文常识的积累，并且要善于归纳整理文言文常识，有效拓展文言文学习的内涵与外延，从而形成良好的历史文化素养。
诗歌鉴赏
1、命题角度
2、答题思路
3、命题方向
4、复习策略
新课标要求高考文言文在考查角度上应多元化，不仅要求学生掌握基本的文言文知识，还需要体会文言文中所蕴涵的中华民族传统文化。诚然，历年高考试卷也正是遵循了新课标这一要求，让学生在学习理解文言文的同时，也能从历史文化角度探究文言文的内容价值，并从中汲取民族智慧。
一、试题分析
（一）分值设置
在对2017—2019年高考语文全国卷Ⅲ的文言文试题分值进行统计分析以后发现，高考试卷中文言文阅读的分值集中在19分左右。并且近三年以来，分值的分布有规律可循，第10题3分，第11题3分，第12题3分，第13题10分。由此可见，高考文言文试题的分值具有客观化、合理化的特点。文言文专题学习应以掌握基础知识为根本，以增加课外文言文阅读为辅助，从而提高文言文阅读能力。
（二）材料出处
2017—2019年这三年的高考语文全国卷Ⅲ中考查文言文篇目如下：
2017年节选自《宋史·许将传》，2018年节选自《宋史·范纯礼传》，2019年节选自《史记·孙子吴起列传》。分析可得，这三年来高考文言选材均出自正史，这也体现了全国卷选材一致性的特点。考题根据原文的内容进行少量删减，在字数上基本持平。就文言文阅读选材而言，具有“篇不甚长，文不甚深”两个显著特点;就文章内容来看，主要弘扬治政有成、衷心朝廷、积极劝谏等优秀精神品质;就表达方式来看，多以叙述为主，少有议论、抒情;用词用句难度适中，属于典范的文言文作品。
（三）题型概述
就2017—2019年全国卷Ⅲ试题来看，文言文阅读的题型设置保持不变。主要题型有：断句题、文化常识题、归纳题和翻译题。从题型设计到题目的编排，沿袭往年的出题风格，这也体现了历年来高考试题的可信度与规律性。
第10题断句选择题。今年的考题主要有两个设题点：“而有战胜之/名”该不该断开，“而君用起则是弃卫”从哪个字断开更合适。该题首先需要学生读懂含义，其次抓住“名”“则是”在句中的意思和作用，然后分析比较，选择最佳选项。第11题考查文化常识。该类题需要考生了解与该篇文言文相关的文化常识。2019年语文全国卷Ⅲ中的考点涉及到对“殷紂”“武王”“三晋”“令尹”知识点的考查。这一题型重视对传统文化的拓展与迁移，考查学生是否具备良好的历史文化素养。第12题为概括分析题。2019年语文全国卷Ⅲ中，考生需要联系上下文，经过排除和分析，方能得出“吴起遭到公叔嫉妒”这一说法是错误的。第13题是翻译题。重点考查对文言实词的理解和疏通语句的能力。今年的翻译题需要考生把握以下几个知识点：“居子之上”是“在你之上的原因”，“及”是“等到”，“走”是“退逃，逃跑”的意思。考生只有回答出以上知识点，才能够得分，否则便是一场徒劳。
高考要求学生将课内知识与课外内容融会贯通，考查学生利用有关文言知识来解决实际问题的能力，在今后相当长的时间内，题型不会有太大的改变。因此高三的文言文复习，应立足于课内知识的学习，迁移于课外阅读的拓展。
二、备考策略
文言文体现着一个时代的民俗风情和人文底蕴。但对于中学生的学习而言，显然不止这些。中学生应当注重文言文所要传达的中国古代文人志士的情意和思想，在真正意义上做到对中华优秀传统文化的传承与反思。
三、结语
文言文简洁凝练，内蕴丰富。要想在文言文学习上得到不小的收获，就需要不能局限于掌握课内所学，还应加强课外拓展。诵读经典，在读中培养语感，在读中有所感悟;斟酌经典，在咬文嚼字中品味语言，在行文用词中咀嚼内蕴;体会经典，在文言字词中感悟文化，在奇文瑰句中传承文明。
文言文阅读部分
近五年文言文一览表
年份
卷别
选文出处及类别
考点
考查能力
2020
新高考I
《明史·左光斗传》/史传
断句/文化常识/内容概括分析/翻译/内容概括分析
理解/理解/分析综合/理解/分析综合
课标全国I
《宋史·苏轼传》/史传
断句/文化常识/内容概括分析/翻译
断句/文化常识内容概括分析/翻译
课标全国Ⅱ
《宋史·王安中传》史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
断句/文化常识内容概括分析/翻译
课标全国Ⅲ
《晋书·王彪之传》/史传
断句/文化常识/内容概括分析/翻译理解
理解/理解/分析综合/理解
2019
课标全国I
《史记·屈原贾生列传》/史传
断句/文化常识/内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
课标全国Ⅱ
《史记·商君列传》史传
断句/文化常识/内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
课标全国Ⅲ
《史记·孙子吴起列传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
2018
课标全国I
《晋书·鲁芝传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
课标全国Ⅱ
《后汉书王涣传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
课标全国Ⅲ
《宋史·范纯礼传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
2017
课标全国I
《宋书·谢弘微传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
课标全国Ⅱ
《后汉书·赵憙传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
课标全国Ⅲ
《宋史·许将传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
2016
课标全国I
《宋史·曾公亮传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
课标全国Ⅱ
《明史·陈登云传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
课标全国Ⅲ
《明史·傅珪传》/史传
断句/文化常识内容概括分析/翻译
理解/理解/分析综合/理解
一、命题角度
1.断句
一、综观五年试题，探究命题规律
全国卷对文言文断句设题考查始于2015年，综观五年来的高考真题，我们可以探寻出2020年高考文言文断句题在命题上的两个基本规律：
1.
命题方式——趋于稳定
（1）命题立意：重点考查考生理解文言文，尤其是文言实词、虚词和文言句式的能力。能力层级为B级。
（2）题型：客观题。用客观题的方式考查断句，可以避免主观题断句中的混乱以及阅卷场上评分时的困扰，对考生来说也有降低难度的含意。
（3）字数：45字左右。
（4）断句之处：8处左右。
（5）赋分：3分。
2.
选项设计——稳中有变
2015年至2018年高考全国卷在命题时的具体做法是，先预设要求考生断句的整段文字中的两处断句错误，有两个选项各安排一处错误，一个选项安排两个错误，另一个选项没有错误。2019年以后高考全国卷在命题时的具体做法是，先预设要求考生断句的整段文字中的三处断句错误，有三个选项各安排一处错误，另一个选项没有错误。预设的断句错误从两处增加到三处，干扰增多，难度加大。
二、剖析错误预设，把握考查重点
命题者对断句错误的预设有着一定的迷惑性，它往往具有两个特点：一是从字面来看讲得通，但从文理来看则讲不通;二是从局部来看讲得通，但从全文来看则讲不通。这些断句错误常常设计在如下两个纠结点上：
1.纠结点：“当断”还是“不断”？如：
（1）初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/（2017年全国卷第10题C项）
（2）会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/（2019年全国卷第10题D项）
（1）句画波浪线部分的“初”字应点断，表示开始时多次有此错误而不是一次，这才引起下文的“吏得缘文为奸”“选者又不得诉长吏”等一系列事情。如果“初”字不点断，就成了“第一次选人调拟”之意，与文意相悖。所以（1）句就犯了“当断而不断”的错误。（2）句画波浪线部分意为“希望大王把全部国政交付给他（公孙鞅）处理”，“而”是一个连词，表示修饰关系，它连接的是状语“（以）举国”和中心语“听”，不可点断。所以（2）句就犯了“不当断而断”的错误。
2.纠结点：“属上”还是“属下”？如：
（1）贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/（2019年全国卷第10题B项）
（2）童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/（2017年全国卷第10题B项）
（1）句画波浪线部分的“（于）门下”应该属上，作为动词“召置”的补语，补充说明吴廷尉对贾谊的安置情况。如果属下，就将下一句的主语“吴廷尉”换成了“门下（吴廷尉的门客）”，与文意相悖。所以（1）句就犯了“当属上而属下”的错误。（2）句画波浪线部分的“时然后言”是说谢弘微的性格成熟，并不急于发表自己看法，而不是表示向所继叔父说话。所以“所继叔父”不应属上，而应属下，与“混名知人”合为一读，意为“过继家的叔父谢混有知人之名”。所以（2）句就犯了“当属下而属上”的错误。
为此，考生在备考时必须将上述两个纠结点确定为复习和训练的重点，加以专题性指导和针对性训练。
三、熟习五种方法，提升断句技能
根据文言文断句题的命题立意，破解“当断”还是“不断”、“属上”还是“属下”的难题，可以运用如下五种方法：
1.
研判实词含义。对文言实词含义的不同理解，有时影响着语段的断句，这就需要分析句子，确定其含义，进而判定语段的断句。如：
【例1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2019年全国卷第10题）
A.
会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/
B.
会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/
对文言实词“少”含义的不同理解影响着画波浪线部分的断句。如果理解为“数量少”（读sho），那么“少有”就讲得通;如果理解为“年纪轻”（读shào），那么“少有”就讲不通。审视该句，“少”的陈述对象是“公孙鞅年（年龄，岁数）”，所以其义应取后者，据此可以判定，A项断句有误，B项断句正确。
2.
研判虚词用法。对文言虚词用法的不同理解，有时影响着语段的断句，这就需要结合句子，确定其用法，进而判定语段的断句。如：
【例2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2016年全国卷第4题）
A.
承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
C.
承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
对文言虚词“且”用法的不同理解影响着画波浪线部分的断句。“且”作为连词使用时，如果连接的是两个词语，不需要断开，如“又有若老人咳且笑于山谷中者”（《石钟山记》）;如果连接的是两个句子，则需要断开，如“以其无礼于晋，且贰于楚也”（《烛之武退秦师》）。在“例2”中，“且”是一个连词，表示并列关系，它连接的是两个句子，均为陈登云所列举郑承宪罪状，应予断开，据此可以判定，A项断句有误，C项断句正确。
3.
研判句式特点。对文言文中与现代汉语不同的句式，考生在断句时必须遵循文言文的语法规则，即“以古断古”，而不能“以今断古”。如：
【例3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2019年全国卷第10题）
C.
贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
D.
贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
在古汉语中，介词结构“于……”常放在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语的习惯是放在谓语动词前作状语，所以这类句式被称为“状语后置”或“介宾短语后置”。在“例3”中，介词结构“于郡中”置于谓语动词“闻”之后，是“闻”的补语，补充说明贾谊闻名的范围，所以应紧跟“闻”，而不应断开，据此可以判定，D项断句有误，C项断句正确。
4.
研判句子结构。断句应兼顾到上下两个句子的结构，如果断错位置，往往会造成其中的一个句子成分残缺，而另一个句子成分赘余。如：
【例4】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2018年全国卷第10题）
A.
纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
D.
纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
在A项画波浪线部分，“永昭陵建”应单独一读，意思是“修建永昭陵（时）”，如果再续上“京西转运使”，则无义可说。其实，“京西转运使”是下一个句子“配木石砖甓及工徒于一路”的主语，二者应合为一读，如果断开，就造成了下一个句子主语残缺。据此可以判定，A项断句有误，D项断句正确。
5.
研判语境意思。有些句子的意思比较复杂，需要结合上下文语境加以理解。只有理清了上下文的语意逻辑和事理逻辑，才能准确地断句。如：
【例5】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2019年全国卷第10题）
A.
鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起/
B.
鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起/
对“例5”画波浪线部分的断句需要思考两个问题：一是鲁君起用吴起会产生什么后果？二是谁对这个后果心存疑虑？根据上文语境“吴起者，卫人也，事鲁君”“鲁卫兄弟之国也”可知，鲁君如果起用友好国家卫国的武将吴起担任鲁国的将领，势必会得罪卫国，从而失去卫国这个友好国家（“弃卫”）。这个后果危及鲁国安全，因而鲁君对其心存疑虑（“鲁君疑之”），他在权衡“失一将”与“失一国”的利害关系之后，自然会作出“谢（罢免）吴起”而保持与卫国的友好关系的选择。据此可以判定，A项断句有误，B项断句正确。
四、调换方法检验，确认所选答案
断句方法是多种多样的，为了提升断句题解答的精准度，在运用一种断句方法选出答案之后，可以再调换另一种方法加以检验。除了上述五种基本断句方法可以彼此印证之外，如下一些小技法也可以用来检验：
1.
以课文例句检验。考生在中学阶段已经学习了100多篇文言文，这些篇目都是典范的文言文作品，其中的句子可以用来检验有些答案。如对上文“例3”答案中的“以能诵诗属书闻于郡中”一句的断句，就可以用所学课文《廉颇蔺相如列传》中的句子“以勇气闻于诸侯”加以印证。
2.
以语言现象检验。古人讲究对称美，文言文中的对偶句、排比句等对举的语言现象非常多。文言文这种结构相似、句式整齐的语言现象，可以用来检验有些答案。如：
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2018年全国卷第10题）
B.
爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/
C.
爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/
（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2018年全国卷第10题）
A.
王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/
B.
王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/
第（1）题C项是答案，在它的画波浪线部分，“口”与“志”对举，其结构就比B项匀称。第（2）题B项是答案，在它的画波浪线部分，均为三字句，其句式就比A项整齐。据此可以验证答案的正确性。
3.
以表述习惯检验。文言文行文简练，有许多表述习惯，如多用单音节词，主语常常承前省略等，这些表述习惯可以用来检验有些答案。如：
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2017年全国卷第10题）
A.
初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/
D.
初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待來诉者/士无留难/
按照文言文表述习惯，A项“又不得诉长吏”的主语应为承上句省略的“吏”，如此断句就形成了“属吏一方面据文行奸，另一方面又想向长吏申诉”之意，有悖常理，据此可以判定，A项断句有误。D项画波浪线部分在“缘文为奸”之后断开，让“选者”属下，如此断句就形成了“属吏能够据文行奸，而被选者又无法向长吏申诉”之意，符合常理，据此可以判定，D项断句正确。再如文言文中凡倒叙其事时多是“初”字单独为读，据此可以印证上文所举例子中的“初/选人调拟”一句断句正确。
从对高考试题的分析可以看出，我们复习文言断句，就要注重以下几个方面：
（1）从句意入手，把握语句意思。解答断句题，最根本的办法是整体把握语句的意思，然后根据句意进行断句，这就要求我们要关注文言文的词语意思等，能够正确翻译语句。
（2）从语法入手，确定句子成分。从一个相对完整的语句'（定语）+主语+【状语】+谓语+（定语）+宾语'的结构形式入手分析，这个完整的句子的定语前、宾语后才能停顿，那么在判断断句正误时就可以根据语法特点进行。具体操作上，可以从谓语入手，一般担任语句谓语的是动词或形容词。如果谓语是动词承担，并且这个动词是及物动词，那么就要找到这个动词的主语、宾语；如果这个语句没有状语后置现象，那么主语前、宾语后就可以停顿。如果谓语是不及物动词或形容词承担，加上没有状语后置现象，那么这个谓语后就可以停顿。
（3）从词性入手，确定中性词语。分析词语的词性，除了从语法的角度判断停顿点外，还可以分析偏正短语中的修饰限制语和中心词的问题，无论什么情况下，修饰限制语后或中心词前是不能停顿的，这就可以判断选项中停顿点正误。
（4）从句式入手，确定倒装成分。要关注文言语句的特殊句式，特别是倒装句。比如状语倒装句，语句的停顿点只能是主语前（如果语句没有主语，停顿点应该放在谓语或谓语修饰限制语前）、状语后。主谓倒装句，停顿点应该在主语前后（或者谓语前后）等。
以上是高考文言文断句题备考的大致要点，旨在把握命题规律，明确考查重点，指点破解方法，提升答题技能。十年磨一剑，我们坚信，广大学生只要科学施策，苦练内功，定能亮剑高考，精准断句。
2.文化常识
由上图可知，有关“皇帝、京都、官职、礼仪、称谓”的内容占比最大，这是因为文言文选段多为史传类文本，几乎每一篇都会与这些内容相关，自然成为命题的首选内容。
以下就是全国卷中近五年的文化常识试题。
2019年三套全国卷
◆?（2019?卷I）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。
B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。
C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。
D．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理。
答案：A
解析：“诸子百家是对先秦时期各学术派别的总称”，而且汉代董仲舒倡导“罢黜百家，独尊儒术”可知影响最深远的三家应该是“儒、法、道”而非“农”，故选A。
◆?（2019?卷Ⅱ）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是
A．缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。
B．汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计，战功赫赫，留名于青史。
C．变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。
D．黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。
答案：B
解析：“汤武”指的是商汤与周武王的并称。《易·革》中说“汤武革命，顺乎天而应乎人。”汤武革命是指商汤与周武王以武力推翻前朝的革命。商汤王起兵打败夏桀王于鸣条之野，一举灭夏。商纣王时的牧野之战，武王伐纣成功。后人把夏商周之间的两场革命称为汤武革命。故选B。
◆?（2019?卷Ⅲ）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。
B．武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。
C．三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。
D．令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。
答案：C
解析：三晋指春秋末韩、赵、魏三家分晋。故选C。
2018年三套全国卷
◆?（2018?卷Ⅰ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.
《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。
B.
“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可作为朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。
C.“践阼”原指踏入古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。
D.
逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。
答案：C
解析：践祚：走上阼阶主位。古代庙堂前两阶，主阶在东，称阼阶。无“用武力打败敌对势力，登上国君宝座”之意。
◆?（2018?卷Ⅱ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.
豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。
B.
顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。
C.
茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。
D.
京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。
答案：D
解析：“京师”两个字分开，“师”没有“国都”的意思。
◆?（2018?卷Ⅲ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.
陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。
B.
“株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。
C.
前尹在文中指开封府前任府尹；“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。
D.
御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。
答案：C
解析：“尹”会意字，左边一撇表示笔，右边是“又”（手），象手拿笔，以表示治事；本义为治理，是官的通称。“令尹”春秋战国时楚国执政官名，相当于宰相。“京兆尹”为古代京师的地方长官。都不是“知府”的简称。
2017年三套全国卷
◆（2017?卷Ⅰ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
B．姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。
C．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。
D．私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。
答案：B
解析：姻亲是以婚姻关系为中介而产生的亲属，血亲是基于血统关系的亲属。二者性质完全不同。
◆?（2017?卷Ⅱ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．下车，古代可以代指官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。
B．收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。
C．车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。
D．京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。
答案：B
解析：“然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作”错误。考通“拷”，是“拷问”之意。
◆?（2017?卷Ⅲ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。
B．上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。
C．近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。
D．告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。
答案：C
解析：“近侍”的官职未必就高，对帝王的影响也不一定大。
2016年三套全国卷
◆（2016?卷Ⅰ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。
B.建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
C.古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。
D.契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。
答案：C
解析：“有司”是官吏的通称，可译为“有关官员”，例如课文《廉颇蔺相如列传》中有言“召有司案图”。
◆?（2016?卷Ⅱ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可以借指太子是同样道理。
B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。
C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。
D.移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。
答案：D
解析：移疾是指旧时官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。不一定是受到权臣诋毁。
◆（2016?卷Ⅲ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户挤等职事，部长官称为礼部尚书。
B．教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。
C．“致仕”本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
D．历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。
答案：A
解析：礼部掌管礼仪、祭祀、宴飨、科举等，掌管土地、户籍的是户部。
2015年高考两套卷
◆（2015?卷Ⅰ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。
D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
答案：D
解析：“太子”专指已确定继承皇位或帝位的帝王的儿子。
◆（2015?卷Ⅱ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。
B.谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。
C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。
D.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
答案：C
解析：C项错在“长子继承”，应为“嫡长子继承”。
古代文化常识题是高考高频考点。2017年全国高考，全国Ⅰ卷、Ⅱ卷、Ⅲ卷和江苏卷四套试卷，均考到了这一题型。这与2016年10月教育部考试中心下发的《关于2017年普通高考考试大纲修订内容的通知》将“了解并掌握常见的古代文化常识”列为考查内容是一致的。其实，古代文化常识在2014年全国大纲卷第9题就已经开始考了，2015、2016年连续两年全国卷也考到了古代文化常识。可以说，古代文化常识并不是新增的考核内容，只不过2014至2016三年的考试大纲和考试说明中没有提到罢了。
中学阶段涉及到的古代文化常识相关内容分散在各篇古诗文中，没有专题介绍或讲解，零散琐碎，杂乱无章，很难识记，给高考复习增加了不小的难度。况且中国传统文化博大精深，古代文化常识内容涉及面极广，需要识记的内容非常丰富，年代久远，社会变迁，很多历史事件已难于理解。所以，同学们平时一定要加强积累2017年全国三套试卷考到的“字与名的关系、姻亲与血亲的区别、母忧、私禄、下车、收考、车驾、京师、状元、上元、近侍、告老”等古代文化常识，涉及到古代的官职制度、礼仪制度、科举考试、古人称谓、地理知识、历史知识、血缘关系等，可谓五花八门。
因此，把握这类题型的出题规律，了解在解答这类题型中出现的问题，进而形成正确的解题思路和解题方法就显得尤其重要。
一、了解考题特点
这几年文化常识题的考查方式都是选择题，都是考查对文言文中词汇的理解，具有以下四个特点：
1.考查形式固定不变。
命题者在所阅读的文言材料中，选取四个具有古代传统文化内涵的词语，对相关内容进行解释，反映其中的文化意义，要求同学们选择出不正确的一项。将古代文化常识题放到文言文試卷中以客观题的形式考查，需要结合具体语境解读。文言材料大都选自《二十四史》，例如2017年全国Ⅰ卷的《宋书·谢弘微传》、全国Ⅱ卷的《后汉书·赵熹传》、全国Ⅲ卷的《宋史·许将传》，所选材料都是正面历史人物，篇幅在700字以内。文化常识题以客观题的形式出现，位于客观题的第二题，要求“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）”。判断错误选项，四个选项的词语都出自该文言文，分值三分。题干措辞几年没有变化。
2.大都与教材内容相关联。
这几年所考古代文化常识以取材于初、高中必修、选修教材中经典篇目为主，与教材内容有直接或间接的联系。例如2017年高考全国Ⅰ卷第11题A选项“下车，古代可以代指官吏就职。后来又常用‘下车伊始表示官吏初到任所”一句中的“下车”，在课文《张衡传》“衡下车，治威严”就有出现。再如2017年高考全国Ⅱ卷第11题A选项：“以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。”2015高考全国Ⅱ卷第11题A项：“古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。”这都是正确的选项。我们可以参看必修五“梳理探究·古代文化常识·姓名字号”专题。还有2016年高考全国Ⅰ卷第11题C选项：“古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用‘有司来指称朝廷中的各级官员”一句中的“有司”，也在教材《出师表》“宜付有司论其刑赏”一句和教材《廉颇蔺相如列传》“召有司案图”一句中出现。书下注解为：[有司]官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称“官吏”为“有司”。C选项中的“有司”只是“官吏的通称”，不能用来指称朝廷中的“各级官员”。
3.部分来自课外文言文练习语段。
尽管所考古代文化常识大都取材于初、高中必修、选修教材中经典篇目，但部分古代文化常识取材于我们平时所做的课外文言文阅读训练题。同学们最好准备一个笔记本，将平日做课外训练时教师讲解或自己发现的文化常识按姓名称谓、官职科举、天文地理、宗法礼俗、历法刑法、音乐典籍等类别记录整理下来，并加以理解和识记，以备高考。
例如：（2015高考全国Ⅰ卷）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
C.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。
D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
从阅读材料中选出的“登进士第”“兵部”“庙号”“太子”这四个词，同学们知道但又不甚透彻了解，“太子”在历史课本、影视作品中经常接触。太子又称“皇储”“储君”或“皇太子”，是我国封建王朝中皇位的继承人，不能指其他儿子。其他儿子称“皇子”。
4.所选择的文化常识是“常识”。
教育部考试中心下发的考试大纲和考试早已说明“了解并掌握常见的古代文化常识”，是“常见”的古代文化常识。也就是说，古代文化常识是中国古代文化中一般的常识性知识。常见的古代文化常识通常包含古代政治制度、古代官职名称、天文历法、古代地理、风俗礼仪、文史典籍、饮食器物等方面的常识。能力层级属于“识记理解”。
例如：（2017年高考江苏卷）第7题“下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）”
A.江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西为右，江左即江东。
B.三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。
C.菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。
D.趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。
根据语境，B选项中的“三代”指“曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历”显然说不通，应指的是中国历史上夏、商、周三个朝代的合称。况且，在“三代”之前有“博考”一词，是“广泛考察研究”之意，并不指曾祖父三代。此题不管从哪方面来说，都是极简单之题。
目前，各种复习资料铺天盖地，海量专题讲练纷至沓来，我们备考负担与思想压力成倍增加。这种题海战术增大识记分量，需平时注意积累，有备无患。
二、掌握备考策略
纵观近几年的高考试题，古代文化常识的考查主要集中在姓名字号、宗法礼仪、典章制度、官职俸禄、国号年号、科举考试、宫殿建筑、行政区划、姻亲关系、五谷杂粮等。有时候甚至和文言实词的理解结合在一起考查，如2017年高考全国Ⅱ卷的“收考”，原题是“收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作”，这里的“考”是通假字，拘捕拷问的意思。
1.将古代文化常识融入课堂文言字词讲解中。
教师讲解字词时，应有意识将古代文化常识的知识介绍，穿插于基础知识的梳理过程中，使学生有意识掌握传统文化常识。如讲解“至陛下，秦武阳色变振恐”（《荆轲刺秦王》）一句中“陛下”一词时，让学生牢记书下注释——“陛下的本义是殿前的台阶。”同时教师要进一步将“陛下”与古代的官职称谓联系起来，告诉学生这个词后来引申为对帝王的尊称。当考生面对2016高考全国Ⅱ卷第五题B项“陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称”这一选项时，就能准确判断了。又如讲解“十三学得琵琶成，名属教坊第一部”（《琵琶行》）一句时，教师要讲解清楚“教坊”一词的含义。当同学面对2016高考全国Ⅲ卷第五题B项“教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务”这一选项时，就知道是正确的。
教师在高一、高二课堂文言文教学时，应辅以传统文化知识，重视古代传统文化常识知识的落实。此外，文中出现较多古代官职及古代官职迁谪知识的文言文需要格外重视，如《张衡传》《陈情表》《苏武传》等。《陈情表》“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才……诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”中出现的“孝廉”“秀才”“郎中”“洗马”等，都是很好地进行古代官职教学的内容；“察”“举”“拜”“除”则是很好的古代官职迁谪用词的教学内容。教师在课内文言文教学时可以有所侧重，辅以传统文化知识，将古代传统文化常识知识真正落到实处。
2.立足课本，注重积累，“对接”高考。
既然所考古代文化常识的内容与教材有直接或间接的联系，那么，我们就应对课本给予特别关注，平时复习要扎根于课本。对于课文中和课下注释所涉及到的文化常识，要多积累，并加以延伸。由对文言文的学习，上升到对古代传统文化的学习。教师要引导学生揭示文字背后的生活文化，为学生进一步了解作者、体会文章情感奠定文化基础。只要把课本中介绍的文化常识内容加以延伸，上升到古代传统文化学习的高度，就足以应对高考了。
比如教材《烛之武退秦师》公、侯、伯、子、男等爵位和执事、寡人等敬称谦称的人物称谓常识；《荆轲刺秦王》中庶子、郎中等官职名称和变徵等音乐知识；《鸿门宴》中涉及到座次排序等礼俗方面的常识和关中、山东、河南、河北等古代地理知识。《兰亭集序》课下注释涉及到的天干地支的常识。《陈情表》中出现的“孝廉”“秀才”“郎中”“洗马”等官职知识和“察”“举”“拜”“除”等官职迁谪用词；《师说》课下注释涉及到古文运动等文学方面的常识。第四册的《张衡传》课下注释多处涉及到官职调动和天文历法的相关内容，重点掌握三辅、两都、二京等地理知识，太学、五经、六艺、孝廉等科举考试知识，辟、迁、出等官职变动知识以及下车、视事、乞骸骨等官职任免知识。《滕王阁序》中介绍了星宿等天文方面的内容。
除了总结积累以外，更重要的是学会融会贯通和迁移延伸使用，这样才能在高考时面对文言文试卷时准确地理解和运用，做出精准的判断。大家知道，古代文化常识内容较多，繁芜丛杂。教师要善于引导学生纵向联系，由一个点到一个面，再到一张网，形成知识体系。
官职的变化是比较复杂的，同学们不能依赖参考书，最好自己动手，进行类的梳理，例如授官、罢官、升官、调动、兼任、代理、辞官。称谓也是复杂的，同样一条线纵向梳理，例如基本称呼、特殊称呼、个性称呼、群体称呼等。比如复习《张衡传》时，教师要有意识地指导学生学习，引导学生积累、延伸。弄清文中提到的“二京”“下车”（官吏初到任）“视事”（官员到职工作）“乞骸骨”（官员年老请求辞职）几个词的基本含义后，可以引导学生找出它们的近义词、反义词。官吏到任可以称为“下车”“视事”，那么，古代官员要求隐退又用什么词表述？查相关资料，可以找到“告老”（封建时代臣子或官员因年老辞去职务）“移病”（为官者上书称病，要求隐退的委婉语）“移疾”（官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法）之类的词语；用同样的方法，可以找到“乞骸骨”的近义词“致仕”（将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职）。
如果我们平时善于由一个点到一个面，再到一张网，形成知识体系，那么，2016年高考全国Ⅱ卷的“移疾”、全国Ⅲ卷的“致仕”“二京”、2017年高考全国Ⅱ卷的“下车”、全国Ⅲ卷的“告老”也就能够准确判断了。这样，同学们在复习《张衡传》时，掌握的不仅是张衡的一生经历，还能从记录传主张衡的文字里感受到其生活时代的特征，认识到张衡是一位不慕当世功名富贵，严整法纪，打击豪强，具有多方面才能的了不起的科学家、政治家。如此，我们不知不觉提升了自己的文化素养。
3.要善于分门别类比较归纳，形成知识网络。
高考涉及的古代文化常识主要有如下类别：古代官职、人物称谓、教育科举、宗法礼俗、天文歷法、古代地理、文学艺术、器物服饰等。中国古代文化浩如烟海，皓首穷经亦只能见其冰山一角。因此，我们在梳理探究某一文化现象的时候，还是要尽量、尽可能多的掌握，知其一也要知其二。
比如教材中“河内、河外、河东、河西、河南、河北”，一定要分清楚是指黄河流域的哪个地区”。“河内”，古代指黄河以北的地区；“河外”，春秋晋人指河西与河南地区；“河东”，黄河流经山西省境，自北而南，故指山西省境内黄河以东的地区；“河西”，春秋、战国时指今山西、陕西两省间黄河南段之西；“河南”，指黄河以南地区，具体所指范围广狭有异，秦汉时代称今河套以南地区；“河北”，泛指黄河以北的地区。这样“将军战河北，臣战河南”（《鸿门宴》），以及“河内凶，则移其民于河东”（《寡人之于国也》）中的相关概念就迎刃而解了。
再如教材中的“左”与“右”。不同时代、不同场合，其含义也不相同，需要同学们特别留意，比较归纳。汉代以前，古人常以“右”为尊，即所谓的右尊左卑。周、秦、汉时以右为尊，故皇亲贵族称为右戚，世家大族称右族或右姓。右尊左卑表现在建筑上，豪门世家必居市区之右，平民百姓则居市区之左。在官位上，我们学习《廉颇蔺相如列传》这篇课文时，文中有一句“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右”，“右”即为之上。至于在交际场合，其座次则以左为尊。因为古人坐北朝南，则左为东，右为西，故座次上以左为尊。再推而广之讲到古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都是正面朝向正南，帝王的座位都是坐北朝南，当上皇帝称“南面称尊”；打了败仗、臣服他人为“败北”、“北面称臣”。再有，古人把贬职称为“左迁”也是一个证明。在车座上，古人乘车以左为尊，故常空出左边位置以待宾客。在身份方面，古时把贵族称为“右族”，把贫贱者称为“闾左”。同时，在不同的朝代，人们对于“左”“右”的尊卑认识也并不一致。对于这种情况，同学们应分门别类比较归纳，建立起清晰的知识体系。
此外，还可以采用文体记忆法，着重识记语录体、编年体、国别体、纪传体等文史典籍；称谓记忆法，着重识记尊称、谦称、雅称、婉称等人物称谓；年龄记忆法，着重识记孩提、总角、童龀、豆蔻、及笄、弱冠、耳顺、期颐等年龄称谓；科举记忆法，着重识记院试、乡试、会试、殿试及进士、状元、会元、解元、鼎甲、贡士、举人等科举考试称号；佳节记忆法，着重识记元旦、春节、端午、中秋、重阳等节日礼仪习俗；时辰记忆法，着重识记夜半、鸡鸣、平旦、隅中、日中、日昳、晡时、人定等时辰称谓；天文历法记忆法，着重识记星宿、分野、流火、北斗、天罡、节气、干支等天文历法；行政区划记忆法，着重识记海内、六合、八荒、江表、淮左、关中、朔漠、京畿、三辅等地区简称。
总之，对于古代文化常识这一高考高频考点，我们应舍弃对基础知识的简单整理和机械记忆，运用有效、合理的解题思路和解题方法，学会融会贯通和迁移延伸使用。这样才能在高考面对文言文试卷时调动平时所学，仔细甄别比对，做出精准的判断。
复习策略：
对古代文化常识专门设题考查，在近几年全国新课标三套卷中皆有出现。就目前常考题型分析，应该从以下几方面下工夫：
1.梳理常见的文化常识
对于史传文中出现频率较高的和中学语文教材中出现了的古代文化常识进行分类梳理，并且追求精准的记忆，这是解决高考古代文化常识试题的关键。
2.分析高考试题设误方式
仔细分析近几年高考试题中已经使用了的设误方式，并且预测来年高考试卷有可能出现的新的设误方式，有利于识别陷阱，准确答题。
3.掌握几种常见的设误方式
（1）扩大范围。例如，解说“太子”，扩大范围说成“有时也可指其他儿子”。
（2）跳脱背景。例如，解说“嗣位”本来是指嫡长子继位，却解说成“最年长的儿子”继位，忽略嫡庶。
（3）张冠李戴。例如将对“庙号”的解说错弄成对“谥号”的解说。
（4）以今释古。例如将“中国”的今义解说成“中国”的古义。
4.比较筛选错误选项
反复比较各选项的解说，可以用已知的文化常识对各项进行筛选排除，缩小确定范围，推断出解说错误的一个选项。
3.内容概括分析
年份
卷别
内容概括与分析历年考法分析原题重现
设误类型
2020
新高考I
D.左光斗饱受迫害，死后得以平反。他家中受到株连，母亲、兄长以及同宗群从十余人被迫害致死，直到魏忠贤被诛，他才受到追赠，谥为忠毅。
于文无据
课标全国I
C.苏轼直面饥疫，解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫，减免上供米三分之一纾缓灾情;同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。
曲解文意
课标全国Ⅱ
C.王安中外放任职，仕途屡遭坎坷。金人前来归顺，他自请燕山府任职，与辽降将郭药师共事;靖康初，因此前的行事备受指责，仕途随之沉浮不定。
张冠李戴
课标全国Ⅲ
C.彪之讲究实效，维护朝廷秩序。永和末年流行传染病，他见各类官员借口家中有人任办公，指出这样做的危害，朝政因此恢复。
曲解文意
2019
课标全国I
C.贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾谊
曲解文意
课标全国Ⅱ
C.商鞅厉行法治，秦国太平富强。他铁面无私，不徇私情，无论何人犯法均施以刑罚，国人受此震慑，全都遵守法令，治安状况改善，民众家给人足。
时间与事件错位
课标全国Ⅲ
C.吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就平复了心情;而公叔继田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国。
曲解原文
2018
课标全国I
B.鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建城市，恢复旧境;离任时，天水各族百姓均请求让他留任。
曲解原文
课标全国Ⅱ
D.王涣政绩卓著，后任难以比肩。他死于洛阳令任上，皇上下令特选其继任者，均不称职;后来选用任峻，任充分发挥文武属吏才干，仍然忙得无法分身。
张冠李戴
课标全国Ⅲ
D纯礼坚毅刚直，不幸遭人算计。他的正直让曾布恐惧，曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼，王即借纯礼宴请辽使事构陷纯礼，致使纯礼蒙冤，最终遭到免职。
于文无据
2017
课标全国I
B弘微简言服众，此举受到重视。他参与集会，常与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷，称为乌衣之游;又极有文才口才，受到叔父谢混赏识，称为微子。
张冠李戴
2016
课标全国Ⅱ
D陈登云关心百姓，奏请救助灾区。在他巡视河南期间，当地年成歉收，百姓相食，他向朝廷呈告灾情，皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。
词语误解
（1）设误类型
于文无据、曲解文意、张冠李戴、曲解文意、曲解文意、时间与事件错位、曲解原文、曲解原文、张冠李戴、于文无据、张冠李戴、词语误解
（2）规律及变化
①题干均为“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”。
②多在具体分析上设误。偏重对象、事件和时间的搭配考查，必须在准确理解文意的基础上才能正确判断。
（3）备考建议
平时训练中，认真阅读文本，准确理解文句意思;熟悉常见命题陷跳把选项还原到文本中细心比对。
4.翻译
文言文阅读是高三复习专题的重中之重，尤以翻译题为主。通过大量的训练，翻译专题是学生最易且最快提升的板块。但现实的情况却是，学生在遇到课外文言文阅读中的“拦路虎”时往往容易手足无措，导致无谓丢分，这是非常可惜的。翻译题主要是考查学生“理解并翻译文中的句子”的能力和水平，因此，在复习时要找准突破口，提升精确度和正答率。文章将结合近几年高考考查点和近段时间的模拟考试，整理和归纳学生在文言文翻译中存在的典型问题进行深入分析，同时针对此类现象提出几点切实可行的建议，从而实现高效复习。
【关键词】翻译复习;典型问题;建议;高效
根据2019年高考考试大纲说明，要求考生能够读懂浅易文言文，翻译题主要考查学生“理解并翻译文中的句子”，能力层级B级。考查的是重要实词如一词多义词、词类活用词、古今异义词、同义复词、偏义复词等;特殊句式如判断句、倒装句、被动句、省略句等;同时也考查一些文化常识、特殊虚词的用法等。这就要求学生要全面掌握相关的知識点，找准得分点，以达到高分的目的。
一、纵观近三年全国卷Ⅰ高考真题，探究命题规律，找准复习突破口
从近三年的考查点可以看出，重要实词是必考点，再辅以虚词、特殊的句式。学生要想在翻译题中取得高分，就必须把重要的实词、虚词的含义以及特殊的句式准确译出，正确理解句意串联成句，那么句子的翻译就基本成功了。所以，在文言文复习中，重点实词、虚词、特殊的句式是复习的要点。
二、了解学生在文言文翻译当中存在的典型问题，规避失分
有一种观点认为，高考文言文翻译不过是简单地“换个说法”，只要大意对就可以了，没必要细究。这种观点有失偏颇。文言文翻译是一个综合考查文言基础、语法知识、文化素养以及思辨能力的题型，语句是否通顺、句意是否贯通是直接影响文言文翻译得分的关键因素。学生往往因为没有掌握相关的内容而丢失了分数。下面通过学生翻译的一些实例，归纳学生在翻译中存在的典型问题。
1.例题
（1）李吉甫自翰林承旨拜平章事，感出涕。谓垍曰：“吉甫落魄远地，更十年始相天子，后进人物，罕所接识;且宰相职当进贤任能。君多精鉴，为我言之。”
（选自2019年广东省深圳市高三年级第一次调研考试）
（2）禄山乱，皇太子按军平凉，未知所适，议出萧关趣丰安。【选自广东省湛江市2019年普通高考测试（二）】
（3）唐广明末，大盗犯阙，策遂返初服，奉父母逃难，君子多之。【选自2019年广州市普通高中毕业班综合测试（二）】
2.学生翻译
（1）我落魄被流放到很远的地方，经历了十年才开始见到天子，后来升迁成大人物，很少识得有可以提拔的人。
（2）裴垍唯独对休复说：“你与他们二人不一样，你是汲汲钻营献纳得到官职的人。”休复十分惭愧。
（3）大的盗贼冒犯张策的家，张策于是回去穿上以前的衣服，带着父母一起逃难，很多人都称呼他为君子。
3.失分分析
考生对于
“更”“相”“后进人物”“让”“阙”“初服”“多”等重要的实词含义和特殊句式没有掌握到位，往往用现代汉语的词汇去理解文言文中的字词意思，从而导致失分。
4.参考答案
（1）我被流放到远方，经历十多年才能（担任宰相）辅佐皇帝，近年来擢拔升迁的人物，很少有我结交认识的。
（2）皇太子在平凉安定军队，还不知道该前往何处，议论后要出萧关前往丰安。
（3）大盗入犯朝廷，张策就恢复了俗人的身份，侍奉父母一起逃难，君子都称赞他。
5.存在的典型翻译问题
（1）对重要的字词错译、漏译，以古律今。高考中的重要字词往往是命题人设置的得分点，遇到常见或常考的重要实词时，学生没有能够准确地译出其含义致失分。
（2）语境不合、词不达意致失分。与现代汉语一样，古代汉语也要讲究语境。遵循语境，则可为翻译带来便捷;脱离语境，就容易造成翻译的失误。
（3）“该补不补”易失分。古汉语常见主语、谓语、宾语及介词等成分省略的现象，翻译时该补不补，整句话的意思就不能清晰连贯了。
（4）“该调不调”不合序。古汉语常见句子倒装现象，翻译时该调不调，语言不合规范影响了句意的理解。
三、引导学生掌握复习的关键点，提升能力促高效
针对学生在专题方面存在的典型问题，加之高三的学习时间非常短暂，因此复习的高效性就非常重要。为此，笔者主要从以下几个方面进行尝试和突破，以期切实提升学生的文言文翻译能力。
1.抓住考点，深入课文，夯实文言基础
从近五年的高考题以及近段时间的模拟试题来看，我们发现，翻译考查的文言字词，都是常见的，且绝大多数来自学过的课文。如2017年的“臧否”以及广州二模的“初服”等。因此，学生在复习时首先要落实好课内的文言知识，可按照高考考查点进行系统的整理归纳，把每一篇课文中的文言现象、一词多义、词类活用、古今异义、偏义复词、文言句式以及一些固定的句式等梳理好，以思维导图的形式整理到专门的知识本中，方便平时复习和运用。
2.掌握翻译方法，强化文言文翻译4个得分意识
文言文翻译题只要掌握好方法，有得分意识，相信文言文翻译拿高分不是梦。
（1）强化人物意识——理清人物关系和人事关系
在翻译句子时，学生容易把人物的名字，尤其是长而怪的名字当作实词或虚词来翻译，理解失误致失分。例如2018年全国卷Ⅰ文言文阅读的“诸葛诞”，很多学生把它切分成“诸葛/诞”来理解，所以翻译的时候就把“诞”译成诞生或者过生日的意思。另外，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，之后再出现就只提名而不提姓。如2018年全国卷Ⅰ文言文阅读的传主“鲁芝”，后面就变成了“芝”。有时在行文当中，根据人物的表述，也会换成“名”或“字”来代替人物，例如《鸿门宴》当中的“不然，籍何以至此”的“籍”是项羽的名，学生如果缺乏人物意识，不知“籍”为何物，就会造成理解障碍。
要实现文言文的高效复习，应强化人物意识，弄清人物关系、人物与事件的关系，有利于句子的翻译。
（2）强化语境意识——揣摩句内语境和句外语境
利用一个语境（句内语境和句外语境）之内的语句表述连贯、语意密切的特点来翻译句子。学生可以通过具体的语境补充省略的成分，如量词、主谓宾等，例如2017年全国卷Ⅰ翻譯的第1小题;也可以通过语境突破翻译句子当中一些不熟悉的字词和句子的大意。如广东省湛江市二模的翻译第2小题，“不足灭”的含义不能直接判断，可以通过前文的“太子治兵长驱”和后文“太子喜”等语境即可推测“不堪一击”的意思。因此，前后语境可以帮助我们灵活推断难解词语在具体语境中的准确含义和用法。
（3）强化采分点意识——关注重要的实词、虚词和句式
高考文言文翻译题的考查是对整句的翻译，但命题人也会选择一些关键字词和带有特殊语法现象（词类活用、古今异义、特殊句式等）的句子来考查，并将其作为评卷的采分点。这就要求学生翻译时要有强烈的采分意识，找准得分点，将其落实到位，这样才能保证翻译的准确性。
对于重要的字词，学生可以通过联想法来落实其含义。一是联想教材中学过的相关句子。例如广州二模的“初服”，学生通过屈原《离骚》中“退将复修吾初服”来落实其含义;二是联想一些日常生活当中常用的成语或词语的意思。如深圳市一模的“更十年始相天子”的“更”和成语“少不更事”的“更”为同义，译为“经历、经过”;湛江市二模的“朔方天下劲兵”的“劲兵”和“劲敌”也可以进行意义的转换。
带有特殊语法现象的句子，则可以通过梳理常见常用的句子来归纳总结规律，进行相关知识点的迁移运用。
（4）强化连贯意识——活用六字口诀
翻译句子时，如果出现了一些不符合现代汉语语法的词语搭配、语句不顺畅的现象，就要根据留、换、调、删、补、变六字口诀等翻译技巧，让句子更加通畅合理。
四、结语
总之，文言文翻译是高考复习中的一大重点和难点，掌握得当的复习方法，依据课文，联系生活，牢记采分意识，学以致用，再加强练习，就能达到高效复习的目的。
5.内容概括分析
考点解读：
◇高考要求
语文考试大纲中要求“①筛选文中的信息?②归纳内容要点，概括中心意思?③分析概括作者在文中的观点态度。”，能力层次为C级。
◇考向分析
文言文阅读设置简答题是新高考语文卷的一个新亮点。主观题的加入，意在要求学生不是通过取巧，而是通过自身的文言素养读懂文言文，考查较能体现考生的理解、概括能力。同时，对于扭转中学语文文言文教学普遍存在的“重言轻文”倾向，也是一个很好的导向。
◇命题思路
选材以传记类为主，未来的趋势文体会多样化；题量一般为一道，题型为简答题；考查筛选信息，归纳要点，概括中心；是文言文阅读的重点，同时也是难点。?它要求大家全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所论述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。这种考查应用性、综合性强。
◇题型分布
由2020新高考山东、海南卷,2019山东海南高考模拟卷及江苏、上海、北京等地的高考卷可以看出，这一题型涉及面广，提问形式多变，答案分散。文言文阅读简答题常考题型：
1.概括人、事特点；??2.筛选概括原因；??3.概括作者观点态度。
◇核心目标
1.培养学生在读懂原文的基础上，能够对文章内容进行筛选和分析、概括、归纳进而作答。
2.掌握筛选和分析、概括的方法和技巧。
三、解题指津：
1.细读文段，分类圈点勾画。
2.确定区间，一网打尽要点。
3.审准题干，扣住要求避偏。
4.据分答题，词句简要规范。
5.比对分析，辨明差异答案。
此考点主要考查四种核心能力，一是定位能力，二是分层能力，三是概括能力，四是区分能力。即根据题干或显或隐的要求先确定答题区间，再分清文段层次，再按要求分析文段内容，再提取（用原文词句）提炼（概括内容）、再组织整合区分答案概括中心意思，最后厘清概括的内容，答案要点之间不能杂糅。
四、知识方法：
1.细读文段，整体把握内容。
如文段写的哪些人，传主和次要人物分别是谁，人物的一般情况、性格特征、社会经历（如为官经历），人与人之间的关系如何；写了哪些事，事件的主次关系，前因后果怎样；作者对人对事的态度和倾向性如何等等。这些内容可以在原文分类并用不同记号圈点勾画，甚至在纸上记录。文段阅读需要耐心和细心，一字不可轻易放过，最好能把人物的姓名补全（人物首次介绍时是姓名齐全的，以后出现往往省略了姓；或者仅称字、号、官职、籍贯、谥号等，常迷惑人），谁说的话，做的事归归类。尽可能用不同的记号标记。读懂文段这一步是解题的关键，要在平时养成耐心、细心阅读，经常总结的习惯。
2.确定区间，不能遗漏要点。
有的题目题干就明确了“根据全文……”或“在第X段中……”，这样就明确了答题区间，在全文或某段。有时，仅从题干难以确定答题区间，这时候就得细读全文，依据题干要求，把文中各处所有符合条件的语句全都标记出，不可遗漏。还要根据句读、标志词标明层次，以便分点作答。一般来说，题干涉及的内容在文中何处，答题区间就在该处前后。如果能确认一些表示答题区间的标志词，找到答题区域相对容易些。
3.审准题干，扣住要求作答。
以2020年江苏高考为例，第8题题干为“赵太夫人平居言语中的“识大义”体现在哪些方面？请简要概括。”
审题要抓住“平居言语中”“识大义”两个关键点。文章写外大母事很多，展现出的形象特点也很多，因此注意题干中的限制条件，仅要归纳其在“识大义”上的表现。
对待“稚年丧母”的外孙，结合语句“外大母每见不肖，辄泪涔涔下，且泣且拊曰：‘儿饥否？将无寒乎’”分析可知，太夫人心系幼孤，疼爱后辈。
结合语句“即逮今五十余年，而语及辄涕。居尝语子：‘吾今裕，故能施耳，不若先姑贫而好施也。若所以有兹日，微先姑之德不及此，子孙无忘先姑哉！’”分析可知，太夫人不仅对待公婆尽心竭力，而且还教育孩子要不忘祖德，施惠于人。
结合语句“彼盛怒易解耳，而生命难续，且若之何以人灼骨之痛，博已一快也”分析可知，太夫人是一个善良的人，珍惜生命，宽仁悲悯。
结合对丈夫劝导的语言“且休矣！即不能爇琴燔鹤以饱，夫岂其无双田之毛，东湖之水”分析可知，太夫人关心丈夫身体，对功名利禄很是淡然。
最后，结合以上分析，从四个方面概括她的“识大义”的表现。
扣住要求作答，答案要符合扣题性和适量性原则，答多（企图以多取胜）和答少（漏项）都不合要求。
另外，本题考查筛选并整合文中信息的能力，并用具有概括性的语言，概括的要求是语言要精练，即字唯求少；意思要完备，即意唯求全。如无特别要求，则用自己的话组织语言，予以全面概括，尽量不照抄原文，力求做到言简意赅。如根据“对待外孙：心系幼孤，疼爱后辈等等）。
4.依据分值，据分分点作答。
一般地说，阅卷基本上采点赋分。答题时也要依据分值分点作答，答案一般都是每点1分或2分，江苏高考第8题分值为4分，答案一般应有两点或四点。即每点2分或1分，很少只答一点就可以的，也不必答出五点以上。答案一般以带圈的阿拉伯数字标出，即①②③④等，这样答案清晰有条理。
5.作答规范，词句完整规范。
答案应该是表意完整的句子或短语，不能有语病或错别字；答案也不能超出答题卡上的答题区域；用笔用墨符合要求；书写要规范、清晰。尤其要注意的是，答案和题目之间还要有内在的逻辑性，即答合所问，如“教育孩子要不忘祖德，施惠于人”。
6.辨明差异，分析比对答案。把自己的答案和参考答案、老师的讲解进行比对、分析，总结自己和专家、老师在思路、方法、表达方面的差异和差距，这是逐步改进和提升自己阅读能力、解题能力的非常有效途径。总结答案的产生过程，特别是高度关注参考答案中的“命题意图”“考点解析”“思路点拨”等，提升应试能力。从自己的错误中总结教训也非常重要。
五、增分必备，把握作答步骤：
(一)“两意识”?
1．要有精析题干关键词意识。?
???文言文简答题题干中的关键词明示了作答的角度和方向，而有的关键词需根据文本信息斟酌方明其义。具备精析题干关键词意识，可确保作答方向正确。?
2．要有转化文本词句意识。?
转化文本词句是对文言文的浅显化处理，其包含两方面：
(1)大致理解文言词句本意，相当于粗略翻译；
(2)变成自己的语言概述词句意思。?
???较好地转化难懂的文言词句，能帮助我们找准题目对应区间和正确整合答案。?
（二）“三步骤”
1、审清题干明方向，明确答题方向??
??先圈出题干中关键词，后据此明确答题方向。?
2、回归文本找对应，明确答案要点
??文言文简答题题干中?针对人物的行为或思想的关键提示词语，可根据题干中关键词语的提示找出文本中对应的语段或词句。?????
找对应方式：
①找出文中与题干中关键词相同或相近的字眼，快速锁定文本显性信息对应区间；
②运用转化文本词句的方式准确锁定文本隐性信息对应区间。
3、提炼信息组答案
??提炼组合方式：一是直接借用原文中的较通俗而归纳性强的词句，二是注重对文言文中的相关词句的转化。
六、常考题型：
考法1 概括人、事特点
?[方法指导]
1．概括人物形象(行为)特点
概括分析人物形象特点或行为特点，并不是现代文阅读尤其是小说的专利，在文言文阅读中，它也司空见惯，概括分析的方法同现代文的基本一致：
①从文中直接找出词语来概括；②从文中所写的具体事件概括；③从其他人物或作者的评价中概括。
组织答案时可使用人物形象特点词，如诚实、勇敢、思维敏捷等；要概括出多重特征；语言要简练。
2．概括事物(事件)特点
通常情况下，文本会全面介绍主要人物(传主)，主要包括该人物治学、为人、为官方面的情况。为了考查考生深入理解其中某一方面内容的情况，命题者会设置关于某事件、某事物特点的题目，这类题有个特点，就是答案散落在文章中，没有明显的标志，且缺乏一定的思考分析角度。
对于这类题，首先要精细筛选、精细阅读，把一切有可能的文字都勾画、筛选出来，再仔细阅读，认真甄别，去掉无关信息，保留核心信息。其次要注意判断题干所暗示的答题角度和表述答案应采用的表述方式。
[典题试做]
(2019·全国卷Ⅰ)阅读下面的文言文(阅读文本见步步高P78页)，完成后面的题目。
结合文本内容，简要概括贾谊的形象特点。(3分)
[尝试解答]
第一步：审明题干要求，明确答题方向
本题题干中的关键词是“简要概括”“贾谊”“形象特点”。
第二步：回归文本找对应，明确答案要点
文本内容
答案要点
年十八以能诵诗属书闻于郡中……廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余。
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。
绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议……贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。
3、提炼信息组答案
?[即时训练]
(2020?届山东青岛实验高中3月阶段性模拟检测)阅读下面的文言文，完成后面的题。
梁彦光，字修芝。父显，周邢州刺史。彦光少岐嶷(幼年聪慧)，有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”魏大统末，入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。周受禅，迁舍人上士。武帝时，累迁小驭下大夫。母忧去职，毁瘠过礼。未几，起令视事，帝见其毁甚，嗟叹久之。宣帝即位，拜华州刺史。
及高祖受禅，以为岐州刺史，甚有惠政。后数岁，转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大安，奏课连最，为天下第一。及居相部，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史。彦光言于上曰：“臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采，请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗。”上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请来，莫不嗤笑。彦光下车，发摘奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇。
初，齐亡后，衣冠士人，多迁关内，唯技巧商贩及乐户之家，移实州郭。由是人情险诐，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，
非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试。有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。有好诤讼、惰业无成者，坐之庭中，设以草具。于是人皆克励，风俗大改。
有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观孔子庙中。于时庙中有韩伯瑜，母杖不痛，哀母力衰，对母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若无容者。彦光训喻而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。后数岁，卒官。赠冀定瀛青四州刺史，谥曰襄。（节选自《隋史·梁彦光列传》)
（对点题）梁彦光两次到相州任职，执政思想有什么区别？请简要说明。
考法2 筛选概括原因
[方法指导]
原因与结果是无法割裂开的。任何事物只要存在，就有它存在的原因。原因是造成某种结果或引起另一事情发生的条件。就文言文中某一现象或结果要求考生结合文本追溯原因几乎适用于所有类型的文言文，应引起重视。对这种据果索因的概括题，应注意以下几点：
①准确理解题干中表示结果的词语的含义，有些“果”是直接从原文中摘用的，本身就是一个文言词语，如不准确理解，几乎无法找到原因。
②表示原因的词句有时集中在一段中，这时只要提取即可；有时分散在全文中，需要认真、全面、仔细地筛选。
③据果索因，其“因”肯定不止一个，有主观、客观原因，有主要、次要原因等，注意多方面、多角度思考，筛选排查，找足、找全原因。
④对文中带“原因”的词句，在转述概括时一定要忠实于原文，尤其是对于表示原因的相对委婉、间接的词句，应注意转换说法，以求既符合原意，又符合题干要求。
[典题试做]
(2019·全国卷Ⅰ)阅读下面的文言文(阅读文本见步步高P78页)，完成后面的题目。
结合文意，简要概括贾谊被疏远的原因。(3分)
[尝试解答]
[技法演示]
第一步：审明题干要求，明确答题方向
本题题干中的关键词是“简要概括”“贾谊”“被疏远的原因”。
第二步：回归文本找对应，明确答案要点
文本内容
答案要点
每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也……诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之……绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之。
乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议。
上因感鬼神事，而问鬼神之本……文帝不听。
3、提炼信息组答案
[即时训练]
01.?2020年全国卷(山东)模拟卷】阅读下列文段，根据要求完成题目。
季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰:“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自到。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰:“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰:“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰:“君视季布何如人也？”曰:“贤者也。”朱家曰:“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰:“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布。当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。季布召见，谢，上拜为郎中。?
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??（节选自《史记·季布栾布列传》
（对点题）刘邦为什么会赦免原本是仇人的季布？请结合文章内容加以分析?（3分）
02.阅读下面的文言文，完成后面的题目。
足下于仆，非有一日之好，而遽欲师之。仆自量文章道德，不足以为足下师，而势力又不足以引拔足下。若欲藉仆以纳交一二巨公，俾少为援手，则仆之硁硁自守，不干人以私，友朋所共知。仆固不欲自误，而亦何忍以误足下乎？如以仆粗通经史，可备刍荛之询，他日以平交往还足矣。直谅多闻，谓之三益。不识仆之戆直，得附足下益友之一否？惟足下裁察。
(节选自《与友人论师书》)
（对点题）请根据文意，简要概括作者拒绝做“友人”老师的原因。
考法3 概括作者观点态度
[方法指导]
“分析概括作者在文中的观点态度”是文言文阅读考查的最高层次。在一般的记叙文中，作者的观点态度往往不会明确说出来，我们要通过对人物的描写，人物的主次关系，对事件的叙述、详略的安排等看出作者的思想感情是爱还是憎，作品的倾向是肯定还是否定，写作意图是歌颂赞扬还是鞭挞讽刺，文章的主旨是要读者吸取什么教训还是获得什么启示。在议论文中，也要通过对论点、论据、论证的分析，联系作者的身世和所处时代，弄清作者的写作意图和观点态度。
[典题试做]
(2019·全国卷Ⅰ)阅读下面的文言文(阅读文本见步步高P78页)，完成后面的题目。
结合文意，简要分析司马迁对贾谊的情感态度。(3分)
[尝试解答]
[技法演示]
第一步：审明题干要求，明确答题方向
本题题干中的关键词是“简要分析”“司马迁”“情感态度”。
第二步：回归文本找对应，明确答案要点
文本内容
答案要点
年十八以能诵诗属书……每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也……改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。
?
绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰。
不用其议……孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本……贾生数上疏……文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。
3、提炼信息组答案
二.答题思路
三.命题方向：
考查内容新高考卷、课标全国卷文言文选文都出自“二十四史”中的人物传记。选文难度不大，突出能阅读浅易的文言文的核心目的；而且选文表现的都是正面人物形象，都是从国家、民族的角度突出人物恪尽职守、坚持正义、正直守节、不畏权贵、公私分明等高尚的精神品质。
命题上，考查对文言文内容的理解概括、分析评价能力，翻译文言文语句的能力，给文言语段断句的能力，以及了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
命题规律课标全国卷题型固定，一直是3道四选一的单选题，1道翻译题，共19分。2020年新高考卷增加了一道概括分析的简答题，占3分。翻译题改为8分，总分变为20分。题目区分度相对较好，设误点清晰不为难考生。
命题趋势总体保持稳定，最近几年题量、题型、考点和分值基本没有变化。随着新课标和新高考方案的深入推进，在立足考查学科核心素养的背景下，命题的综合性和开放度会越来越高，不排除增加主观题的可能性。
四.复习策略
高考文言文考查的每一个知识点几乎都能在课本中找到因此复习首先要立足于课本，做好课本知识的积累、梳理与运用;同时要多阅读中国古代文化经典作品，培养语感，增强理解能力，提升思维品质。
为了解决考生文言文阅读难题，结合教学重难点，本文提出了以下备考策略。
（一）咬文嚼字，积基树本
文言文学习需要培养学生的语文核心素养。因此，在进行文言文学习之前，应重视文言文基础知识积累。高考考纲也有明确要求：“考生能够疏通文意，理解常见文言实词、虚词在文中的含义与用法。”只有打下坚实的文言文基础，才能在高考这一紧急时刻做到游刃有余。并且，文言文翻译题一直要求落实到考查实词、虚词上，踩点得分，找准重点字词、句式翻译出来，做到文从字顺，这也对文言文的掌握提出了更高要求。
经过统计分析，高考试卷中对文言基础知识的考查主要以选择和翻译题形式出现，并且分值所占比重相对较大。所以掌握好文言基础知识是取得好成绩的关键所在。同时，掌握好文言基础知识，使考生具备一定的文言文语感，从而在考试中做到游刃有余、成竹在胸。
（二）整体解读，晓通文意
这一点是针对概括分析题而言，只有具备一定的文言文基础，才能够清楚把握文本大意。文言文相对于白话文而言，更加生涩难懂，不易理解。但考生在做题时不需要弄清楚文本中每一个字的意思，这与翻译题在答题策略上有本质的不同，只要求对全文有一个整体的感知即可。在答题时，考生需要理清叙事的前因后果，注重叙事过程，对“咬文嚼字”不用做太多的要求。考生应注意采用“题文对照”策略，从文本中快速找到具体涉及段落，然后逐句翻译，对叙事时间、地点、人物以及事件的因果、递进、转折关系与文本所述进行比对，然后对照选项进行逐一排除，选择选项中最为恰当的一项。
文言文概括分析题，要从释义是否正确、表述是否错误、有无相关信息、内容是否偷换、评论是否恰当等方面，对照选项，仔细筛选，最终方能沙里淘金。
（三）诵读经典，韦编三绝
文言文是中国古代的书面语言，被后人沿用了上千年。作为语言，语感就起着至关重要的作用。通过大量的阅读，可以深入体会到一种语言的魅力，更便于我们去学习理解文本。鉴于此，我强调诵读经典文本，诵读的过程也是意会的过程。通过诵读经典，培养良好的学习习惯，并形成良好的语文素养。文言文读得多了，掌握的实词、虚词也就多了，自然而然就会形成对文言文的理解能力和感悟能力。高考文言文答题时间需要控制在二十分钟以内，如何在短时间内发挥出自己最好的答题状态，就要求考生必须将课内学习与课外拓展相结合，对流传千年的经典篇目，熟读成诵。如此一来，不仅能够提高文言文阅读能力，还能有效提升写作能力，培养良好的语文素养。
文言文学习不应被应试教育所压迫，而应注重培养阅读能力。在掌握文言文基础知识之余，扩大中学生的文言文阅读量，让他们用心感受文言文的魅力，提升文言文阅读能力，弘扬中华优秀传统文化。
（四）言志载道，传承反思
文言文作为继承中华优秀传统文化的重要载体，担负着“传承”的使命。在2019年高考语文全国卷Ⅲ中的考点涉及到对传统文化的考查。这一题型要求考生注重文言文常识的积累，并且要善于归纳整理文言文常识，有效拓展文言文学习的内涵与外延，从而形成良好的历史文化素养。
诗歌鉴赏
1、命题角度
2、答题思路
3、命题方向
4、复习策略
新课标要求高考文言文在考查角度上应多元化，不仅要求学生掌握基本的文言文知识，还需要体会文言文中所蕴涵的中华民族传统文化。诚然，历年高考试卷也正是遵循了新课标这一要求，让学生在学习理解文言文的同时，也能从历史文化角度探究文言文的内容价值，并从中汲取民族智慧。
一、试题分析
（一）分值设置
在对2017—2019年高考语文全国卷Ⅲ的文言文试题分值进行统计分析以后发现，高考试卷中文言文阅读的分值集中在19分左右。并且近三年以来，分值的分布有规律可循，第10题3分，第11题3分，第12题3分，第13题10分。由此可见，高考文言文试题的分值具有客观化、合理化的特点。文言文专题学习应以掌握基础知识为根本，以增加课外文言文阅读为辅助，从而提高文言文阅读能力。
（二）材料出处
2017—2019年这三年的高考语文全国卷Ⅲ中考查文言文篇目如下：
2017年节选自《宋史·许将传》，2018年节选自《宋史·范纯礼传》，2019年节选自《史记·孙子吴起列传》。分析可得，这三年来高考文言选材均出自正史，这也体现了全国卷选材一致性的特点。考题根据原文的内容进行少量删减，在字数上基本持平。就文言文阅读选材而言，具有“篇不甚长，文不甚深”两个显著特点;就文章内容来看，主要弘扬治政有成、衷心朝廷、积极劝谏等优秀精神品质;就表达方式来看，多以叙述为主，少有议论、抒情;用词用句难度适中，属于典范的文言文作品。
（三）题型概述
就2017—2019年全国卷Ⅲ试题来看，文言文阅读的题型设置保持不变。主要题型有：断句题、文化常识题、归纳题和翻译题。从题型设计到题目的编排，沿袭往年的出题风格，这也体现了历年来高考试题的可信度与规律性。
第10题断句选择题。今年的考题主要有两个设题点：“而有战胜之/名”该不该断开，“而君用起则是弃卫”从哪个字断开更合适。该题首先需要学生读懂含义，其次抓住“名”“则是”在句中的意思和作用，然后分析比较，选择最佳选项。第11题考查文化常识。该类题需要考生了解与该篇文言文相关的文化常识。2019年语文全国卷Ⅲ中的考点涉及到对“殷紂”“武王”“三晋”“令尹”知识点的考查。这一题型重视对传统文化的拓展与迁移，考查学生是否具备良好的历史文化素养。第12题为概括分析题。2019年语文全国卷Ⅲ中，考生需要联系上下文，经过排除和分析，方能得出“吴起遭到公叔嫉妒”这一说法是错误的。第13题是翻译题。重点考查对文言实词的理解和疏通语句的能力。今年的翻译题需要考生把握以下几个知识点：“居子之上”是“在你之上的原因”，“及”是“等到”，“走”是“退逃，逃跑”的意思。考生只有回答出以上知识点，才能够得分，否则便是一场徒劳。
高考要求学生将课内知识与课外内容融会贯通，考查学生利用有关文言知识来解决实际问题的能力，在今后相当长的时间内，题型不会有太大的改变。因此高三的文言文复习，应立足于课内知识的学习，迁移于课外阅读的拓展。
二、备考策略
文言文体现着一个时代的民俗风情和人文底蕴。但对于中学生的学习而言，显然不止这些。中学生应当注重文言文所要传达的中国古代文人志士的情意和思想，在真正意义上做到对中华优秀传统文化的传承与反思。
三、结语
文言文简洁凝练，内蕴丰富。要想在文言文学习上得到不小的收获，就需要不能局限于掌握课内所学，还应加强课外拓展。诵读经典，在读中培养语感，在读中有所感悟;斟酌经典，在咬文嚼字中品味语言，在行文用词中咀嚼内蕴;体会经典，在文言字词中感悟文化，在奇文瑰句中传承文明。