(共40张PPT)
古代诗歌五首
第二课时
学习目标
1.有感情地朗读并背诵《游山西村》《己亥杂诗》
（其五），积累文学常识。
2.理解诗歌内容，品味语言，体味诗歌的内涵。
3.感悟诗人寄寓诗歌所表现的情感。
4.培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品味和审美情趣。
新课导入
古诗的美，美在韵律，平长仄短、仄抑平扬，铿锵有力，慷慨激昂，低吟浅唱；古诗的美，美在语言，妙用一字，境界全出；古诗的美，美在意境，或美丽苍凉，或雄浑凄清，今天就让我们再学习两首古诗，领略一番古诗的美吧！
赏读《游山西村》
作者简介
陆游（1125-1210），字务观，号放翁。宋代爱国诗人、词人。他具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，存诗9300多首，是文学史上存诗最多的诗人。其诗在思想上、艺术上取得了卓越成就。词作数量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。
背景链接
《游山西村》此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌市）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
整体感知
采用多种形式朗读诗歌，注意读音和节奏。
游山西村（陆游）
莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。
萧鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。
从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。
七言律诗，二二三或四三停顿
疏通文意
1.理解下列词语的含义。
（1）腊酒：
（2）足鸡豚（tún）：
（3）山重水复：
（4）柳暗花明：
（5）箫鼓：
（6）若许：
（7）闲乘月：
（8）无时：
腊月所酿的酒。
指菜肴丰足。豚，小猪，诗中指猪肉。
一座座山、一道道水重重叠叠。
柳色深绿，花色红艳。
吹箫打鼓。
如果这样。
趁着月明来闲游。
没有固定的时间，即随时。
2.诗文翻译
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
赏析诗歌
首联:“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”。
A、渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
B、这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。
C、一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情，又照应“丰”字，暗示出去年农民又过了一个丰收年。
D、“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
颔联:
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
A、描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，突出了山村景色的优美。
B、这两句写出了诗人在“疑无路”后，“柳暗花明”时豁然开朗的喜悦兴奋的心情。
C、这两句诗常被后人引用，蕴含哲理，困境中会出现希望和转机。无论前途多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，就会出现光明与希望的新境界。
颈联:
“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。
A、颈联由上一联的写景，转到了叙事，叙述了江南农村春社日的热闹景象。
B、热闹的春社活动，表达除了人们祈祷一年风调雨顺的美好愿望。
C、在叙事中融入了描写，衣冠简朴赞美了古老的乡土风俗，显示了诗人对家乡人民的喜爱之情。
尾联:
“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”
A、无时，随时。既写出了诗人希望能随时拜访农家的愿望，又暗示出了农家人的热情好客。
B、尾联生动的描写出了一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象。喜欢农村，向往田园，随时到农家拜访，与老农亲切交谈。
首联：宁静欢悦，盛情待客
。
颔联：春日美景，富有哲理。
颈联：由景入情，渴望丰年。
尾联：热爱乡村，向往田园
。
精读探究
1.
全诗围绕哪个字展开?用自己的话说说这首诗的主要内容。
围绕一个“游”字展开。在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家。走在通往山西村的山路上，山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，终于来到山西村。在山西村，正值社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡。诗人盼望着以后能够有时间乘月色出游，随时拄着手杖来敲门拜访。
2.乡亲们是怎样招待这位从远方归来的游子的？这表现了什么？
“莫笑农家腊洒浑，丰年留客足鸡豚。”表现了农家的热情、淳朴以及热情好客。
3.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含了怎样的哲理？
这一联描绘了山水复杂纡曲的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的情境。它给人以坚持不懈、生意不绝的启示，引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明朗、优美的
崭新天地，所以被人们传诵不衰。?
4、“柳暗花明”写出了自然美景，请问：
①为什么用“暗”来形容“柳”、用“明”来形容“花”
②“柳暗花明”流传下来成为一个成语，它现在意思通常指什么？
【1】柳色深绿，所以用“暗”；花光艳丽，所以用“明”。
【2】比喻困境后重新出现转机，看到希望。
5.“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”表现了诗人什么样的感情？
表现了诗人陶醉、留恋之情。作者陶醉在山野风光和农村的人情美中，留恋村民的好客、热情、淳朴，对此次郊游发出了由衷的感叹。
课堂小结
《游山西村》全诗紧扣“游”字，按时间推移展开记叙，层次清晰，语言生动。
在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家。他走在通往山西村的小路上，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，路疑无而实有，景似绝而复出，终于来到山西村。这里山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。
本诗描述了农村优美的风光,农人淳朴的品格，表达了诗人对农村生活、农人的热爱之情。
主题思想
赏读《己亥杂诗》
龚自珍（1792-1841），字璱（sè）人，号定庵（ān）。清代思想家、诗人、文学家及改良主义的先驱者。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。《明良论》、《病梅馆记》等文，和《己亥杂诗·九州生气恃风雷》等诗篇，皆为其代表作。散文奥博纵横，自成一家，诗尤瑰丽奇肆，有“龚派”之称。著有《龚自珍全集》。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。
作者简介
《己亥杂诗》是诗人被迫辞官后的诗集，作于道光十九年（1839），按干支纪年这年为己亥年，故称。这年诗人辞官南归，于农历四月二十三离京，七月初九回杭州，九月十五日北上接家眷，十二月二十六日抵达江苏昆山。期间往返九千里，在南北往返的途中，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，共写了绝句315首。叙述了诗人的家世出身、仕宦经历、师友交往、生平著述以及思想感情、革新建议等。
背景链接
整体感知
采用多种形式朗读诗歌，注意读音和节奏。
己亥杂诗（龚自珍）
浩荡/离愁/白日斜,
吟鞭/东指/即天涯。
落红/不是/无情物,
化作/春泥/更护花。
疏通文意
1.理解下列词语的含义。
（1）浩荡：
（2）吟鞭：
（3）落红：
（4）化作春泥：
2.诗意理解
满怀离愁而对夕阳西下，鸣鞭东指从此浪迹天涯。凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。
无限。
诗人的马鞭。
落花。
变成春天的泥土。
1.诗人为什么要辞官回家？是否从此不再关心国家命运？
诗人离京时，正是鸦片战争的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。还想着为国家做些事情。
质疑思考
2.诗人是怎样把自己的一腔离愁别绪表达出来的？
“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕阳西下，断肠人在天涯。”李商隐：“夕阳无限好，只是近黄昏。”用晚景衬托离愁。诗人通过比喻、衬托把愁表现得淋漓尽致。
“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯
，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。
“落红”是作者自比脱离官场，“落红”“红”喻理想与信念，是历来传颂的经典名句。
诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值－－终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！这分明是一首新生命的赞歌！
3、如何理解“落红不是无情物，化做春泥更护花”
深层探究
1.
从“落红不是无情物，化作春泥更护花”中你联想到了什么？
诗人把自己的身世与落花完全结合起来，移情于花，表达诗人为了国家和黎民百姓，不惜献身化为春泥，要为国为民尽自己最后一份心力的感情。这是一种无私奉献的精神。
2.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
表达了诗人虽然辞官离京，却仍然关心国家的前途和命运的思想感情。
3.诗中哪句表现了诗人犹豫孤独和悲壮豪迈复杂心情交织一起？
4.诗中哪句表现了虽辞官，但仍关心国家前途命运的诗词？
5.诗中写了几种心境？
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
1、离别忧伤；2、回归的愉快；3、积极的人生态度
主题思想
这首诗将政治抱负与个人志向融为一体，将抒情与议论相结合，形象表达诗人辞官离京的复杂感情，表现诗人虽辞官离京，但不畏挫折，始终为国家效力的坚强性格与奉献精神。
课堂小结
满载离愁，远归故里
自比落红，仍可护花
虽辞官归乡，
仍心系报国。
名句：落红不是无情物，
化作春泥更护花。
意思：虽辞官回乡，仍思为国效力，希望有新奉献的思想。
1.古代诗人描写落花
一种是怨啼鸟，怪东风，叹年华，面对落花嘘唏感叹。“流水落花春去也，天上人间”－李煜；“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”－李清照；“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”－林黛玉；
另一种把落花作为自然景物来描写，其中不少昂扬向上的精神。“花落春仍在”“夜来风雨声，花落知多少”－孟浩然
拓展延伸
2.意境是诗的灵魂,诗的生命。在诗歌中,诗人所抒发的思想感情是“意”,描绘的物象是“境”。两者融合而成是一种耐人寻味的艺术境界。那么请你联系生活实际谈谈对“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的理解。
1.当我们自己遇到困难，心灰意冷时，我们就可以给用这句话给自己鼓劲。
2.当我们的同学遇到困难，垂头丧气时，我们也可以用这两句诗来鼓励同学。
3.当我们正视困难，不断努力，走出困境的那一瞬间，我们也可以感叹道：这真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
随堂检测
1.
从诗体上看，《游山西村》是一首
诗，全诗紧扣一个“
”字，按时间的推移和空间的转换来叙述。
2.
一个“
”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。一个
“
”字，写出了曲折多变的景色，点明这变化的景色是作者的主观感受所致。
3.
从“丰年待客足鸡豚”能够看出村里人的
特点，全诗表现
的气氛。
七言律
游
足
疑
热情好客
和谐
用诗句填空。
4.
本诗中写出丰收的年景和农民热情好客的一句是：
5.
描绘乡村社日前夕热闹情景的句子是：
6.
写作者主观心境的句子是：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
7.
“落红”的形象成了崇高
精神的象征，类似的诗句还有哪些？
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
献身
布置作业
1.背诵并默写。
2.收集整理相关忧国忧民的诗篇。
再
！
见
语文天地(共58张PPT)
古代诗歌五首
第一课时
学习目标
1.有感情地朗读并背诵《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》，积累文学常识。
2.理解诗歌内容，品味语言，体味诗歌的内涵。
3.感悟诗人寄寓诗歌所表现的情感。
4.培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品味和审美情趣。
中国是诗的国度，在历史的悠悠长河中，诗人们张目人间，寄情山水，人情物理，体察入微，或执着，或洒脱，或沉郁，或飘逸，风情万种，千古流芳。今天我们学习古代诗歌五首，随着诗人的生花妙笔，走进他们的内心世界。
课堂导入
我们应该怎样品读诗歌呢？
?
诗歌的“四步”阅读法：一读，二品，三诵，四背。
1.一读，指读题目，读诗歌，读作者，读创作背景。
2.二品，品味诗歌，揣摩诗中作者表达的情感，蕴涵的道理。?
3.三诵，注意诗的节奏、分出轻重缓急，抑扬顿挫。
4.四背，背诵诗歌。
赏读《登幽州台歌》
陈子昂（公元659～公元700），唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪县)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。
作者简介
陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，博览群书，擅长写作。同时关心国事,要求在政治上有所建树。24岁时举进士,官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族,他又上书反对,主张与民休息。他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。垂拱二年(686),曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣叛乱,又随建安王武攸宜大军出征。两次从军，使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。圣历元年(698),因父老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害，冤死狱中（沈亚之《上九江郑使君书》）。今天射洪县城古城墙名为“子昂城”，街道有“伯玉路”等名称实为纪念陈子昂。
资料链接
《登幽州台歌》这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
写作背景
关于幽州台
资料链接
幽州：古十二州之一，现今北京市。
幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。幽州台又名“蓟北楼”。
登幽州台歌
陈子昂
前/不见/古人，后/不见/来者。
念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下。
朗读诗歌
采用多种形式朗读诗歌，注意读音和节奏。
在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其式为：
前──不见──古人，后──不见──来者；
后两句每句六字，四个停顿，其式为：
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
疏通文意
1.理解下列词语的含义。
（1）幽州台：
（2）前：
（3）古人、来者：
（4）念：
（5）悠悠：
（6）怆（chuàng）然：
（7）涕：
即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，故址在今北京西南。
过去。
那些能够礼贤下士的贤明君主。具体指燕昭王。
想到。
形容时间的久远和空间的广大。
悲伤的样子。
眼泪。
登幽州台歌
见不到往昔招贤的英王，
看不到后世求才的明君。
想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，
独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁!
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。
2.诗意理解
赏
析
一
这首诗用的是辞赋体（桐城辞赋体，是指中国桐城赋派作家群创造出来的当代辞赋的新的文学属种）。体式的古朴、文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰，具有很高的审美价值。
精读探究
赏
析
二
这是一首吊古伤今的生命悲歌。"前不见古人，后不见来者"中的"古人"和"来者"，都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人，感慨自己生不逢时；期待来者，感慨自己怀才不遇。正如后人所作《陈公旌德碑》云："道可以济天下，而命不通于天下；才可以致尧舜，而运不合于尧舜"。
本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间
绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。
赏
析
三
1.“怆然而涕下”写出了什么？
（神态描写）形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。
2.“独”有什么作用？
渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。
3.赏析第一句和第二句诗。
从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲怆的心情做铺垫。
问题探究
5.“前不见古人，后不见来者”表现了诗人什么样的感受？
向前看，像燕昭王那样的古代贤君再也见不到了；向后看，后代的贤君又在哪里呢？一种茫然与无奈自然涌上诗人的心头。
4.诗人的形象是什么？
怀才不遇的孤独和悲愤的形象。
6.诗人为什么会“怆然而涕下”？在这泪中还包含着什么深层的精神？
（1）诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点，眼观天地，空间无边无际，而个人何其渺小！神游今古，时间无始无终，而一生何其短暂！再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。于是一种沉重和孤立无援、独行无友的孤独袭上心头，不禁“怆然而涕下”！
（2）诗歌中所表达的不只是客体的浩渺，更有诗人在怆然流涕后的抗争与进取，诗歌中蕴含着诗人力图为国建功的积极精神。
1.
意境：天地人三位一体，创造出辽阔幽远，空旷苍茫，慷慨悲凉的意境。
2.
本诗情感：抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。
3.
深刻典型社会意义：深刻的揭露了封建社会
那些品行端正，富有治国才能的知识分子，
处处遭受打击的现实，表达了他们在理想
破灭时孤独悲愤的心情。
课堂小结
主题思想
诗人登楼远眺,凭今吊古引起无限感慨,由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促,宇宙无穷而人生有限,表现了他在理想破灭时孤寂郁闷的心情。
赏读《望岳》
杜甫(712－770),字子美，唐朝伟大的现实主义诗人。
他的诗歌风格沉郁顿挫，语言瑰丽精确，成为我国古代现实主义诗歌的高峰，杜甫则被后世尊为“诗圣”。
他的诗作今存1400多首，真实深刻地反映了唐王朝由盛而衰这转折过程中的种种社会现象，反映了人民的疾苦，谴责了统治阶级的残暴，揭示了尖锐的社会矛盾，历来被誉为“诗史”。
作者简介
20-35岁：读书、壮游
48-59岁：漂泊西南
44-48岁：陷贼与为官
35-44岁：长安求职
杜甫生平四阶段
泰山，世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。
泰山位于山东省泰安市中部，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。
泰山风景以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。最为有名的是“泰山四大奇观”。
知识链接
《望岳》这首诗是唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的的朋友，这个时期的生活和创作。具有浓厚的浪漫主义色彩和情调。
背景链接
诗歌朗读
采用多种形式朗读诗歌，注意读音和节奏。
岱宗/夫如何，齐鲁/青未了。
造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。
荡胸/生曾云，决眦/入归鸟。
会当/凌绝顶，一览/众山小。
望岳
杜甫
五言律诗
疏通文意
1.理解下列词语的含义。
（1）岱宗：
（2）夫：
（3）如何：
（4）造化：
指泰山。五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。
读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。
怎么样。
天地、大自然。
（5）钟：
（6）神秀：
（7）荡胸：
（8）曾：
（9）决眦（zì）：
（10）会当：
（11）凌绝顶：
聚集。
神奇秀丽。
使心胸震荡。
同“层”，重叠。
眼角（几乎）要裂开。眦，眼眶。
终当，终要。
登上泰山的顶峰。凌，登上。
2.翻译诗文
泰山，究竟是什么样子？青色的峰峦，在齐鲁大地连绵不断，望不到尽头。大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗。远望层云生起，不禁心胸摇荡，张大眼睛远望飞鸟归林。(我)终要登上泰山的顶峰，放眼一看，所有的山顶都显得很小。
整体把握：
这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属山东省）去省亲—其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。
整体感知
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
写乍一望见泰山时，那种欣喜、惊叹、仰慕的情形，非常传神！这里，诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象
。
精读探究
首联为什么不直接描写泰山，而要采用设问的修辞手法呢？
用设问句激起人们对泰山的敬意，借齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。
考题连接
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。“割”字
炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳
光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出
了泰山遮天蔽日的形象。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
写的是实景，乃细望所见。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔
。
会当凌绝顶，一览众山小。
这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
诗人热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，流露出对祖国河山的热爱之情，也透露了诗人早年的远大抱负。这首诗也告诉我们，一个人要有不怕困难勇于吃苦的精神，要有敢于攀登人生顶峰的雄心壮志，要有藐视一切的英雄气概。
主题思想
课堂总结
远望
整体形象——参天耸立
由
近望
泰山美景——秀美高大
望
细望
山之景物——幽深神秘
到
愿望
凌云之志——高瞻远瞩
想
望岳
赏读《登飞来峰》
王安石（1021—1086），字介甫，号半山，人称半山居士。北宋临川县城盐埠岭人。世人称“王荆公”。北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家，“唐宋八大家之一”。王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
作者介绍
王安石变法是中国历史上针对北宋当时“积贫积弱”的社会现实，以富国强兵为目的的，而掀起的一场轰轰烈烈的改革。王安石以“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费”为原则，从理财入手，颁布了“农田水利法”、均输法、青苗法、免役法（又称募役法）、市易法、方田均税法，并推行保甲法和将兵法以强兵。
知识链接
变法结果
熙宁六年（1073年）大旱，安上门监郑侠画《流民图》，图中流民或身背锁械，或口食草根，告诉皇上说旱灾是王安石造成的，神宗大受刺激，对变法产生重大怀疑。王安石认为“水旱常数，尧、汤所不免”，司马光又上《应诏言朝廷阙失状》，随着改革深入，变法最大的支持者宋神宗发生动摇，熙宁七年（1074年）王安石第一次罢相，出知江宁府。变法运动由韩绛、吕惠卿等人继续执行，吕惠卿师心自用，引起朝中大臣的不满。熙宁八年二月，召王安石回京复职，继续执行新法。熙宁九年（1076年）爱子王雱病逝，王安石求退金陵，潜心学问，不问世事。
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经绍兴，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借《登飞来峰》抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。
写作背景
朗读诗歌
采用多种形式朗读诗歌，注意读音和节奏。
登飞来峰
王安石
飞来/峰上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。
疏通文意
1.理解下列词语的含义。
（1）千寻塔：
（2）闻说：
（3）浮云：
（4）望眼：
（5）缘：
很高很高的塔。寻，古代长度单位，八尺（一说七尺）为一寻。
听说。
在山间浮动的云雾。
视线。
因为。
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
飞来峰顶有座高耸入云的塔，
听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，
只因为我站在飞来峰顶，
登高望远心胸宽广。
2.诗意理解
1.飞来山上千寻塔
诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
2.闻说鸡鸣见日升
巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感彩的基调。
精读探究
3.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层
这两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
4.这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
在写作手法上，起句写飞来峰的地势。峰在绍兴市区，而峰上更有应天塔，登塔可俯瞰全城，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。
转句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。
写法探究
结句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。
这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。
考题链接
1.这首诗中“浮云”一词的寓意是什么？
眼前的困难、障碍、挫折等。
2.诗人善于把抽象的事理寓于具体的形象中，这首诗揭示了怎样的人生哲理？
只有站得高、看得远，才能不怕阻挠、不被眼前的困难吓倒。
3.谈谈你对“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”这两句话的理解。
第一句运用夸张的手法极言塔高，第二句以“见日升”，从一个侧面衬写古塔耸高，直入云霄。两句都是写塔高，为下文直抒胸臆蓄势。
这首诗借景抒情，含蓄又深刻地表现一个政治变革家高瞻远瞩、对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志改革的政治抱负。
主题思想
拓展延伸
“会当凌绝顶，一览众山小”这两句诗蕴含了什么深刻的哲理？给你怎样的人生启示？你还能想到哪些表达雄心壮志的诗句？
哲理：站得高才能看得远。
启示：人生如登山，只有不畏艰难险阻，奋力登上“决定”，才能享受“一栏众山小”的胜利的喜悦。
诗句：“欲穷千里目，更上一层楼。
”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
解释下列加线的词。
荡胸生层云（
）
造化钟神秀（
）
自缘身在最高层（
）
同“层”，层叠
指天地，大自然
因为
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用古诗文原句填空。
（1）王安石《登飞来峰》中抒写诗人远大抱负的诗句是：
，
。
（2）诗以言志，杜甫在《望岳》中的
，_______________就表达了诗人勇于攀登人生顶峰的雄心壮志。
不畏浮云遮望眼
自缘身在最高层。
会当凌绝顶
一览众山小
课后作业
1.背诵并默写三首古诗。
2.总结复习，并预习其他两首古诗。
再
！
见
