12《祝福》课件44张-2020-2021学年部编版（2019）高一语文必修下册

(共44张PPT)
祝 福
鲁迅
学习目标
1、了解文章创作背景、作者。
2、理清文章结构，分析人物形象。
3、分析小说的环境描写及作用。
新课导入
01
新课导入
关于“封建糟粕”一词，大家可以想到哪些？
近年来，“校园霸凌”问题逐渐受到社会各界的关注。施暴者当然可恶，但更让人心寒的是旁观者的冷漠。二十世纪二十年代，鲁迅先生小说中有一个叫作“祥林嫂”的女人，她同样遭遇了施暴者的霸凌，遭遇了旁观者的冷漠。
绍兴鲁镇的一桩命案
据说是一个年轻的老妇人在新年祝福的时候死在了冰天雪地里。而有一个人正好见证了整桩命案的发生，于是便将他所知道的叙述了出来。
这个年轻的老夫人就是祥林嫂。在她身上到底发生了什么故事呢 谁又是这桩命案的始作俑者呢 而这个故事的见证者又是怎样为我们展现这个故事的呢
作者作品介绍
02
走近鲁迅
鲁 迅
（1881—1936）
曾用名周樟寿，后改名周树人，曾字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
小说集：
1.《呐喊》（共14篇），1923年首版，收集鲁迅1918—1922年的小说，如《狂人日记》《药》《一件小事》《阿Q正传》《孔乙己》《故乡》《社戏》等。
2.《彷徨》（共11篇），1926年首版，收集鲁迅1924—1925年的小说，《祝福》是第一篇，另外还有《伤逝》《离婚》等，共11篇。
3.《故事新编》（共8篇），收入鲁迅1922—1935年间所作的以神话为题材的小说，如《非攻》《铸剑》《理水》等。
鲁迅先生的作品
鲁迅先生的作品
散文集：《朝花夕拾》，原名《旧事重提》，包括《藤野先生》《从百草原到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《范爱农》等回忆性散文。
散文诗集：《野草》。
杂文集：《坟》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》《华盖集》《华盖续编》《南腔北调集》等16部。
《祝福》是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924年，后收入作者小说集《彷徨》。二十世纪二十年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，正是几千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女算得上是这其中最大的受害者。这篇小说，鲁迅选择了妇女题材，深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。鲁迅先生对封建思想和封建礼教的吃人本质的揭示与批判，在今天仍然具有现实意义。
写作背景
故事反映的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但取而代之的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底被摧毁，而中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。
写作背景
鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗。
写作背景
文题释义
“祝福”，在绍兴土话里就是“请大菩萨” “祝福菩萨”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。照老年人的说法，天上的菩萨，不进不洁之家，因此“祝福”之前必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。这时候是女人们最忙的时候。
文题释义
一般人家有“三牲福礼”即肉一方，鱼一条，鹅一只，鱼必须是活的。福礼须盛于大桶盆，猪头之嘴须朝上，鸡、鹅须曲身跪腿，头朝福神，以示恭迎；一尾活鲤鱼在鱼的眼睛上用大红的福字贴上。
文题释义
上好福礼就拜菩萨，祝福仪式由男性当家人主持，全家男丁按辈份、年龄，依序行三跪九叩大礼。妇女和个别忌生肖的男丁都要回避，寡妇更不允参与，就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。祥林嫂这样丧夫再嫁的寡妇，是连祭祀的东西都不能碰的，所以在一年最忙的时候，祥林嫂却成了最闲的人，让她有一种失败感，一种罪恶感，最后在祝福声中走上了死路。
河边洗菜的妇女
拜祭的男性
文学常识温习
03
人物：
情节:
环境：
（序幕）
开端
发展
高潮
结局
（尾声）
外貌、语言、行动、心理等。
自然环境、社会环境
小说三要素
文体知识
三要素一主题
主题
表现揭示
揭示 、深化
表
现
深
化
推动情节发展
为故事情节展开提供背景
，推动情节发展
丰富
突出
人物特点
反映时代环境特点
衬托人物特点心理
交代人物活动的环境，突出环境特点
人物
环境
情节
夯实基础
文本研读
04
识字记音
寒暄
送灶
陈抟
朱拓
荸荠
呜咽
咀嚼
唾弃
蹒跚
一瞥
驯熟
俨然
醉醺醺
不更事
渣滓
炮烙
窈陷
草窠
蹙缩
歆享
牲醴
xuān
zào
tuán
tà
bí qí
yè
jǔ jué
zǐ
páo luò
yǎo
kē
cù
xīn
lǐ
tuò
pán shān
piē
xùn
yǎn
xūn
gēng
执拗 咬文嚼字 负疚
形骸 两颊 监生
踌躇 窥探 间或一轮
桌帷 讪讪 惴惴
niù
hái
jiàn
zhuì
jiáo
jiá
chóuchú
jiàn
wéi
shàn
jiá
kuī
整体感知
阅读全文，按故事的“（序幕）—开端—发展—高潮—结局—（尾声）”的顺序把全文分为六部分；本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？
情节 —— 内容 —— 顺序
序幕
结局
开端
发展
高潮
尾声
祝福景象与书房
祥林嫂凄然死去
祥林嫂初到鲁镇
祥林嫂被迫改嫁
祥林嫂再到鲁镇
祝福景象和我的感受
倒叙
（典型环境）
现实
回忆
现实
情节简表
（深化主题）
文本研读
序 幕
祝福景象与书房
问题：为什么描写鲁镇上各家准备“祝福”的情景？
明确：交代人物活动的社会环境，预示了祥林嫂悲剧的社会性，也预示了祥林嫂悲剧的必然性，更揭示出了祥林嫂悲剧的的典型性。
在“鲁镇年终的大典”祝福这一天，富人们要“迎接福神，拜求来年一年的好运气”，以便继续他们贪得无厌的“幸福生活”，而制作“福礼”的女人们“臂膊在水里浸得通红”，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂悲剧的社会性。
同时，通过“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”的描写，也显示了辛亥革命以后中国农村的状况:阶级关系依旧，风俗习惯依旧;人们的思想意识依旧。一句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样，通过环境描写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。
鲁四老爷是什么身份？他为什么要大骂新党？
身份：本家 长辈 老监生
骂新党表明是封建王权礼教旧制度的坚决拥护者
作者是为什么要写鲁四老爷的书房陈设呢
通过鲁四老爷的书房陈设的描写（三本书，一副画像，半幅对联)，点明了鲁四老爷的身分(地主阶级、封建理学的卫道士)，揭露了他的丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。
关于祥林嫂的三次肖像描写
脸色 两颊 眼睛 衣着饰物 精神状态
初到鲁镇
再到鲁镇
临死前
青黄
红的
顺着眼
白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心
虽贫困，但还有活力，对生活抱有希望
青黄
消失了血色
顺着眼，有泪痕，无神
白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心
走投无路，对生活失去了希望
黄中带黑
消尽了悲哀的神色
眼珠间或一轮
破竹篮，空的破碗，破竹竿
对生活已经绝望
勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足
精神上受到刺激，极度悲伤
遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。
重难点解析
05
这篇文章主要讲的是祥林嫂悲剧的一生，但为什么作者不用“祥林嫂的悲惨一生”来作为文章标题，却将文题命名为“祝福”呢？
小说起于“祝福”，终于“祝福”，中间又一再写到“祝福”，情节的发展与“祝福”这一活动密切关联。祥林嫂的悲惨遭遇是在“祝福”这一欢乐气氛中展开的，鲜明的对照增强了作品的悲剧色彩，从而深化了小说的主旨。
分
析
标
题
把握将小说标题拟作“祝福”的用意
小说环境描写可分为自然环境和社会环境。环境描写的作用：
（1）自然环境描写的作用：交代人物活动时间、地点、景物，渲染气氛，烘托人物心情，推动小说故事情节发展，深化作品主题。
（2）社会环境描写的作用：交代人物的生存环境、社会关系，交代时代背景。
分
析
环
境
分析小说里的环境描写
分
析
环
境
在本文当中，有着多处笔法细腻的环境描写，让我们一起来看看，是哪几处？
（1）三次祝福
①第一次是描写鲁镇上各家准备“祝福”的情景。
旧历的年底毕竟最像年底......空气里已经散满了幽微的火药香。
这段描写属自然环境，作者从视觉、听觉、嗅觉等多种角度描绘出一幅阴暗、低沉的景象，为悲剧主人公的活动提供了背景，衬托出祥林嫂的悲苦命运。
三
次
祝
福
准备“福礼”的基本上是女人，她们“胳膊都在水里浸得通红”，但是“拜的却只限于男人”，这是社会环境描写，为祥林嫂悲惨命运伏下了一笔。“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”，也是社会环境描写，显示了辛亥革命以后中国农村的落后状况：阶级关系、风俗习惯、人们的思想意识没有变化，封建势力和封建迷信思想仍然统治着中国的农村。作者通过这些环境描写，不仅烘托了人物，而且还揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。
②第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。
祝福是为了“迎接福神，拜求来年一年的好运气”，因此，鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂插手。为了争得能够参加准备福礼的活动，祥林嫂用“历来积存的工钱”捐了一条门槛，以为如愿以偿了，便“坦然的去拿酒杯和筷子”，四婶一声“你放着罢，祥林嫂”的喝令，彻底打碎了她的一切幻想，精神受到了莫大的打击，从此变成了一个木偶人。鲁四老爷为了“将来的好运气”，把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。 这一次环境描写，不仅推动了情节发展，而且清楚地告诉我们，是谁害死了祥林嫂。
③第三次是结尾通过“我”的感受来描写祝福。
作者由近及远，从视觉和听觉的角度写出了五更将近时候祝福的场景，在结构上和开头照应，更重要的是，作者从人物感受的角度来描写祝福的景象，四叔家“极响的爆竹声”和远处“联绵不断”的爆竹声“似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇”，显然，这些描写具有了象征意义，这是一张密不透风的封建礼教的大网，是残害祥林嫂的罪魁祸首。“我”“懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了”是愤激的反语，表现了作者对吃人的封建礼教的愤懑之情。
最后用“天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”与祥林嫂在祝福声中寂然死去形成鲜明对比，意在告诉读者，祥林嫂的悲剧是社会悲剧，封建礼教是祥林嫂悲剧的根源，“祝福”是封建社会吃人的大典，作者借助环境描写深化了小说的主题。 “祝福”的热闹与祥林嫂的凄然离世形成鲜明的对照，深化了对封建礼教吃人本质的揭露的主旨；首尾呼应，使小说的结构更加完整。
④此外， 序幕中祝福景象中有一句话“年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此”。
这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。
（2）四次雪花
① “天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成了一团糟”。
为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染。
四
次
雪
花
②“雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。”
此时雪花飘在祥林嫂死后，表现“我”雪一样的心情——无可奈何和无法言说的苦闷愤懑的心情。
③ “微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花”。
写雪穿插在柳妈同祥林嫂谈话之前和之间，点到即止。一方面将过去短暂生活的甜美与现实生活的冷酷形成强烈对比；另一方面又暗示柳妈讲的雪样故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。
④远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
第四处写雪在小说的结尾。这里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒雪的命运。
本文通过祥林嫂的遭遇，控诉封建礼教对人性（特别是女性）的压制和迫害，希望能唤醒国人对封建礼教以及其卫道士、帮凶（鲁四老爷之流）的痛恨和愤慨，以便早日砸烂这个万恶的、没有前途的、行将就木的衰朽的旧世界。
本
文
主
旨