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阿房宫赋
杜牧
杜牧,字牧之,有《樊川文集》。他不但是晚唐时期的杰出诗人,也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。诗歌方面,人称为“小杜”,与李商隐并称为“小李杜”。古文方面,多为针砭时事的作品。在赋这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献,在“唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方法作赋,形成了区别于“汉赋”、“骈赋”和
“律赋”的独特文体“文赋”。
作者简介
杜牧诗鉴赏
杜牧诗鉴赏
唐穆宗李恒以沉溺声色送命。接替他的唐敬宗李湛,荒淫更甚,“游戏无度,狎昵群小”,“视朝月不再三,大臣罕得进见”。又“好治宫室,欲营别殿,制度甚广”。“修东都宫阙及道中行宫”,以备游幸”。对于这一切,杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”可见《阿房宫赋》的批判锋芒,不仅指向秦始皇这位亡国之君,而主要是指向当时的最高统治者。
《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年,杜牧二十三岁。
杜牧所处的时代,政治腐败,阶级矛盾异常尖锐,而藩镇跋扈,吐蕃、南诏、回鹘等纷纷入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝国,已处于崩溃的前夕。
写作背景
杜牧针对这种形势,极力主张内平藩镇,加强统一,外御侵略,巩固国防。为了实现这些理想,他希望当时的统治者励精图治、富民强兵,而事实恰恰和他的愿望相反。
借古讽今
欣赏一段视频,感受阿房宫建筑之宏伟壮丽
题目解说
阿房宫,秦始皇在渭南营造的宫殿,始建于秦始皇三十五年(前212),役夫七十余万,工程浩大,到秦亡时尚未完工。因其前殿所在地为阿房,故称“阿房宫”。“赋”是我国古代的一种介于诗与散文之间的有韵文体。
《阿房宫赋》:
历来被人们视为“文赋”的开先河之作,典范之作。
文体介绍
“赋”是先秦诗歌派生出的一种文体,名称据说起于战国时荀子的《赋篇》,到了汉代形成一种特定的体制,讲究文采、韵节,兼具诗歌和散文的性质,注重铺陈排比、对偶夸张的形式,具有借景抒情、铺叙风物、托物言志的特点。
今人亦喜袭用,人们往往借它作为写景抒情的散文标题,即把“赋”字放在所要抒写的事物名称后面以表示一种文章风格。
屈原、宋玉为代表的楚辞及后世模仿之作
汉代流行的大赋
孕育于汉魏之际,
流行于两晋南北朝
的汉赋变体
唐代产生的考试专用的试帖赋,其形式一直沿袭至清末
赋的流变:
汉赋
骈赋
律赋
文赋
骚赋
缦回
囷囷焉
不霁何虹
辇来于秦
妃嫔媵嫱
焚椒兰
辘辘
杳不知
尽态极妍
摽掠
鼎铛
逦迤
锱铢
架梁之椽
在庾之粟粒
横槛
呕哑
参差
骊山
鬟
màn
qūn
jì
Pín
yìng
qiáng
jiāo
lù
yǎo
piāo
yán
chēng
lǐ
yǐ
Zī
zhū
chuán
yǔ
sù
jiàn
?u
yā
Cēn
cī
huán
lí
niǎn
听课文朗读,注意下列字音
全文可分为四个部分:
第一部分,写阿房宫的建筑风貌。
第二部分,极力渲染阿房宫中奢侈铺张的生活。
第三部分,将秦始皇和老百姓之间的生活状况进行对比,又自然地写到暴秦的灭亡。
第四部分,总结六国和秦灭亡的历史教训,讽谏当朝统治者。
层次结构
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。
缓缓流动的样子
完结
数作动,统一
兀:秃
覆盖
名作状,从骊山北面
向西
通到
第一段
总领全文:阿房宫兴建的历史条件及工程浩大。
(夸张)占地之广
(夸张)阁楼之高
地理位置:依山傍水
总写阿房宫的宏伟全貌
五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各
抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。
名作状,像腰带一样、像鸟嘴一样
随着
像蜂房一样,像水涡一样
座
名作动,出现龙
名作动,出现彩虹
参差错落,精致工巧
古今异义
由远及近,由外及里描写宫内布局,
渲染宫内的宏伟、豪华、奇丽、壮观。
(夸张)距离之近
(比喻)结构美妙精巧
建筑群错综复杂
歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
天气
歌声
古今异义
由建筑到人,为下文美女充盈宫室做铺垫。
补充成语:
勾心斗角:原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机,明争暗斗。
思考:在本段,作者描写阿房宫的宏伟壮丽,仅用了一百几十个字,却给读者以鲜明的印象。作者是怎样做到的?
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1⑴特写和细写相结合,由远及近,由外及里,前后照应,1叙述中时有适当的夸张和贴切生动的比喻,多运用对偶、排比的句式来展示阿房宫的宏伟壮丽。总写部分,作者泼墨写意,粗笔勾勒。“覆压三百余里”言其占地之广,“隔离天日”状其楼阁之高,“骊山”两句,写其依山傍水,气势非凡。细写部分,作者工笔重彩,精细描绘。先写重楼叠阁长廊高檐,不计其数;再写长桥如龙、复道似虹映衬宫宇之宏伟、楼阁之高大。此述写的只是建筑外观。接着作者的笔触,又深入建筑内部,歌台舞殿是互文的写法,意为宫内处处都是轻歌曼舞。“一日之内……而气候不齐”,则承“暖响”“冷袖”两句,进一步从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。这几句,既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文写美女充盈宫室预做铺垫。
⑵由远及近、由里及外逐一介绍了阿房宫之奇观。叙述中时有前后照应之妙笔。如写楼阁“各抱地势”就与前文 “骊山北构而西折,直走咸阳”这一广阔背景相连。叙述中时有生动的比喻,如“长虹卧波”“复道行空”,用笔精练,形象生动。叙述中也间有动态描写,如写“二川”,写歌舞状声摹形,引人入胜。再加上大量排比对偶句式的运用,使文句章节铿锵,兼有音韵之美。因此,寥寥一百几十个字,阿房宫之丰姿盛态就显现于读者眼前。
表现手法?
①大胆浪漫的想象:未曾建成;不得亲见
②夸张:“覆压三百余里,隔离天日”“五步一楼,十步一阁”……
③比喻:“长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹”
④通感:“歌台暖响,春光融融”“舞殿冷袖,风雨凄凄”化听觉视觉为触觉
⑥前后照应:如写楼阁“各抱地势”就与前文“骊山北构而西折,直走咸阳”这一广阔背景相连。
⑦排比对偶:文句音节铿锵,兼有音韵之美
⑤动态描写:“二川溶溶,流入宫墙”,灵动别致,写歌舞,状声摹形,引人入胜
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。
名作动,唱歌,弹琴
离开
名作动,乘辇车
名作状
互文
成为
不同等级的宫妃
判断句
明亮的样子
同“青丝”,指头发
油脂
脂粉、香膏
香料
突然
象声词;车轮的声音。
深远
去、到
每一
竭尽
美好,美丽
久立
……的人
表顺承
承上段写宫人的来历
比喻
夸张,说明美人之多
比喻,说明地之广
排比句
美人数量之多,命运之惨。
作者对宫人的同情,衬托秦始皇的荒淫生活。
水
主要写美人之多。
⑴从“明星荧荧”到“焚椒兰也”,用排比句和比喻句描绘宫女们晨起梳妆的情景,极致地表现了宫女的美与多、香与艳、气与味。
⑵从“雷霆乍惊……三十六年”,用夸张的手法写出了宫女们极其敏感的内心,以用失望连着失望直到终老的悲哀心情。
这一段主要写了什么内容?用了哪些修辞手法?
课文第二段主要写了什么内容?请简要概括。
宫女之众
珍宝之富
奢靡生活
阿房宫
述其来历→状其梳洗→言其美貌→诉其哀怨
述其来源→写其数量→惜其靡费
六国→秦
六国→秦
秦之专横
课文第二段运用哪些表现手法?
①比喻
“明星荧荧,开妆镜也;
绿云扰扰,梳晓鬟也”
“倚叠如山”
“雷霆乍惊,宫车过也”
②夸张
“渭流涨腻,弃脂水也”;“一肌一容,尽态极妍”
③排比
“明星荧荧,
……弃脂水也.”
④互文
“辞楼下殿”“朝歌夜弦”
⑤反衬
“有不见者,三十六年”
以一生未能见到秦始皇的宫女的经历反衬阿房宫中美女之多,其命运的悲惨是为了突出秦始皇的荒淫无道,表达了作者对宫人的同情以及对秦始皇荒淫无道的谴责。
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
收藏、经营、精英:指金玉珠宝。互文手法。
抢夺,掠夺
民,百姓
保有、占有
名词动用,
把…当作...
连续不断、到处都是
比喻,财物数量多
财物浪费,娇奢淫逸的生活
珍宝之富。由写人被欺辱转而写物被践踏
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
心思,心意
喜爱
顾念
百姓
怎么,为什么
连用,极言其细微
古今异义
搜刮
感慨,引起议论
人心同理,都渴望安居享乐
(比喻、反问)取用失当,突显谴责意
转为议论,表现秦亡之必然,流露谴责之意。
研讨第三段
使负栋之柱,
多于南亩之农夫;
架梁之椽,
多于机上之工女;
钉头磷磷,
多于在庾之粟粒;
瓦缝参差,
多于周身之帛缕;
直栏横槛,
多于九土之城郭;
管弦呕哑,
多于市人之言语。
让
支撑
比
突出的钉头
谷仓
栏杆
排比对比夸张
秦
民
乐
苦
剥削与被剥削
描写了阿房宫构件之多,秦乐民苦。
特殊句式:
状语后置
摆出了秦统治者把自己的奢侈享乐建立在人民痛苦生活之上的罪证。
使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
攻占,语义上的被动
可惜
古今异义
失去人心的统治者
骄横顽固
交代秦亡和阿房宫烧毁的结局。
陈胜、吴广起义
刘邦入关
表达作者对奢侈荒淫、专横残暴的统治者的愤怒。
名作动,烧一把火;
变成焦土
名作状,天天地。
因奢而灭
手法:对比
排比
描写与议论结合
贪欲
挥霍
灭亡
常情
积怨
爆发
对比
千万人之心
人亦念其家
一人之心
六个“多于”
统治者
百姓
叫
举
炬
秦爱纷奢
三、写秦始皇因为骄奢淫逸而自取灭亡。
呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦。使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
使动用法:使灭族
使动用法:使灭亡
假使
爱护
传递
复合虚词,“可以”“能够”
肯定指出秦与六国灭亡咎在自身
否定指出其灭亡的根本原因是不能“各爱其人”。
阐明兴亡自取的历史教训,通过假设点明原因。
研讨第四段
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
空闲
为动用法:为..悲哀
意动:以……为鉴
第一、二、四个指秦以后的人,包括唐统治者
第三个指
唐以后的人
四个“哀”字,使不爱惜人民而遭灭亡的教训更为沉重。
宾语前置
《阿房宫赋》第四段主要内容是什么?
灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。
①指出秦与六国灭亡咎在自身
使六国各爱其人,则足以拒秦。使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
②指出其灭亡的根本原因是不能“各爱其人”
秦正是没有吸取六国灭亡的教训,才导致“悲恨相续”,走向灭亡,杜牧就是要告诫唐朝统治者一定要吸取六国和秦灭亡的教训,避免重蹈覆辙。
全文结构示意图
铺陈描写
夹叙夹议
议论
宫中建筑
(奇)
宫中美女(多)
宫中珍宝(富)
用之如泥沙
不爱人
宏伟壮丽
荒淫奢侈
剽掠浪费
自取族灭
秦亡教训,殷鉴不远
在作者眼里-阿房宫:
秦皇自掘的坟墓
秦皇骄奢的见证
封建独裁的象征
秦朝灭亡的标志
多行不义必自毖
鉴前世之兴衰,考当今之得失
阿房宫赋
中心思想
通过阿房宫营建的极尽豪华,宫内生活的荒淫奢靡,对人民残酷压榨的铺陈描绘,揭示秦皇的自取灭亡,讽喻当朝统治者切勿重蹈覆辙。
1、本文从哪些地方充分体现了“赋”的特点?
(1)运用想象、比喻和夸张手法。阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》中的记载也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱……多于世人之言语”一段出于想象,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
合作探究
(2)描写、议论、铺排相统一。从整体结构来看,本文前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是,杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
(3)骈句散行,错落有致。本文发挥了骈文的某些长处,如铺排、对偶、押韵等,但也大量使用单句散行,增强表现力。如在用了“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”六个四字句后,接以“盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落”这样一个散行的长句,从而使句子整散结合,长短不拘,节奏鲜明,更富于表现力。
2、阅读下面的段文字,并将这段文字与本文第一段描写阿房宫的语句进行比较,看看两者在内容和表达上的异同点,并体会文赋铺陈夸张的语言魅力。
(1)从描写的内容看:两者都突出了阿房宫的雄伟,但《史记》主要从整体上介绍说明宫殿巍峨,而本文则从不同的角度突出宫殿的壮丽。本文先写阿房宫的外在形势,表现阿房宫的占地之广、楼阁之高和依山傍水的非凡气势;接着写主体构筑,重楼叠阁、长廊高檐,细致精巧,不计其数;再以长桥如龙、复道似虹映衬宫宇之宏伟、楼阁之奇丽;最后深入宫殿内部,写宫人的歌舞生活,以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室做铺垫。
先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。周驰为阁道,自殿下直抵南山。表南山之颠为阙。
(《史记·秦始皇本记》)
(3)从描写的目的看:《史记》是史书,重在历史事实的记述,所以语言平实;而本文是文学创作重在文学艺术的想象和夸张,而且作者借阿房宫来表现秦始皇宫廷生活的奢侈,所以极尽赋体铺陈之能事来表现宫廷的壮丽。
(2)从描写手法上看:《史记》平实地记叙了阿房宫的基本情况,使用数字比较真实可信,如“东西五百步,南北五十丈”描写的就是阿房宫真正面积;而本文则运用各种艺术手法再现了阿房宫的辉煌,使用相关数字带有文学的夸张意味,如“五步一楼,十步一阁”。本文第一段文字由远及近,由外及里,多角度、全方位地描写了阿房宫,再加上大量的对偶、排比句式和夸张、比喻手法的,使得阿房宫雄伟奇丽的盛态显现于读者眼前,这也体现了文赋善于铺陈的本色。
3、作者把六国和秦灭亡的原因归结为统治者自身,你同意他的看法吗?为什么?
(观点一)同意。六国之所以灭亡,是因为统治者不爱惜他们的百姓。而秦走了六国的老路,统治者也不爱惜百姓。在享受穷奢极欲的生活的同时,却不断地加重着百姓的负担。所谓“水能载舟,亦能覆舟”就是这个道理。
(观点二)不同意。一个国家存亡的原因是多方面的,不能单纯地抓住一点而忽略了其余。六国和秦灭亡固然有统治者自身的原因,但亦不能脱离当时的环境,如六国时各国的交流频繁,百姓亦有统一的心理需求。古人云“分久必合,合久必分”是有一定道理的。
背诵并默写课文