2020-2021学年人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元《长恨歌》课件(64张PPT)

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名称 2020-2021学年人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元《长恨歌》课件(64张PPT)
格式 ppt
文件大小 4.1MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2021-05-08 13:17:36

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文档简介

(共64张PPT)
以意逆志,知人论世
中国古代诗歌散文欣赏
2021年人教版高中语文教学课件☆★

自己的
切身体会
推测
作者写作
诗歌的本意
从作品的整体出发,由表及里、由浅入深地
理解诗作的主旨,用自己的切身体会去推测作者
的本意。
以意逆志
①什么是“以意逆志”:




1、尽量利用现存的各种史传材料和后人评述,全面把握作者的心灵历程和精神世界。
2、弄清作品的具体创作时间
3、全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。
诗人不同,诗风各异
境遇不同,诗情有别
时代不同,精神迥异
解读文辞,揣摩情意
融入体验,体会情趣
超越原意,推陈出新
以意逆志
知人论世
一、导入
爱情故事为题材的作品
你学过哪些?
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧,因与“安史之乱”紧相联系,有着相当严肃的政治色彩,而其情事本身之离奇、曲折,又极富传奇色彩,因而倍受历代文士的关注。
  自唐至清,出现了不少以此为题材的文学作品,著名者如杜牧《过华清宫》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《梧桐雨》、洪昇《长生殿》等。
  白居易的《长恨歌》则是其中翘楚。
杜牧
过华清宫绝句
长安回望绣成堆,
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,
无人知是荔枝来。
马嵬
李商隐
海外徒闻更九州,
他生未卜此生休。?
空闻虎旅传宵柝,
无复鸡人报晓筹。
?此日六军同驻马,
当时七夕笑牵牛。
?
如何四纪为天子,
不及卢家有莫愁。
知人
白居易(772-846),字乐天,晚居香山,自号香山居士,祖籍山西太原。
  以四十四岁被贬江州司马为界,一生可分为前后两个时期。
1.前期:二十九岁一举成进士,在仕途上一帆风顺,主要是“兼济天下”。作品以针砭时弊、反映民生疾苦的“讽喻诗”为主,如《新乐府》《秦中吟》,三十五岁写《长恨歌》。
2.后期:
815年因造谣中伤被贬(宰相武元衡),从此过上了“独善其身”的生活。
  另著有《白氏长庆集》
最大的艺术成就——倡导新乐府运动
中唐诗歌流派
形式:即事名篇,采用乐府诗歌的形式而不沿用古乐府名称
内容:多反映现实生活,关心民生疾苦,揭露社会弊端,力求使诗歌起到干预社会、补救时政的作用
诗人:白居易、元稹等
诗风:多平易朴实,语言通俗直切
他的诗分为三类:讽喻诗、感伤诗、闲适诗。其讽喻诗如《新乐府》、《秦中吟》,深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》有很高的艺术成就。其诗善于叙述,语言浅显,流传广泛。
唐玄宗与杨贵妃
杨玉环,唐代容州普宁县人,通晓音律,能歌善舞,是蜀州司户杨玄瑛的女儿,随叔父杨玄琰yǎn入长安,及笄,嫁与玄宗第十四个儿子寿王李瑶为妃。
唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,又碍于名分,于是,让她出宫做女道士,着为女道士,号太真。
天宝四年入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃。
李隆基早先励精图治,晚年逐渐松弛。得杨玉环后,更是沉湎酒色,荒废朝政。


天宝后期,朝廷内部本已矛盾重重,李隆基对杨家的偏幸,更促进了矛盾的激化。天宝十四年(755),手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏以清君侧的幌子,发动了叛乱,兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔,西行四川。至陕西马嵬驿,扈从禁军发难,求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势,李隆基只得如请,“命高力士缢yì贵妃于佛堂前梨树下”。
论世
解题:长恨歌
“恨”之内涵




什么

为什么


怎样表现


二、
1、听录音,正音正字。

cháng
dài


lán

diàn
jiōng
chuò
móu
qióng
shèng
mèi
回眸(
)
粉黛(
)
骊宫(
)
霓裳(
)
临邛(
)
鼙鼓(
)
仙袂(
)
花钿(
)
千乘(
)
钗擘(
)
玉扃(
)
阑干(
)
绰约(
)
读准字音:
萦纡(

yíngyū
阿监(

ājiān
凝睇(


人寰(

huán
2、根据情感变化理清思路
内容概述:
玉环进宫,隆基宠爱:汉皇重色思倾国……尽日君王看不足。
逃难途中,玉环被杀:渔阳鼙鼓动地来……回看血泪相和流。
乱后回京,痛思玉环:黄埃散漫风萧索……魂魄不曾来入梦。
道士施法,寻觅玉环:临邛道士鸿都客……梨花一枝春带雨。
玉环送钗,天人永隔:含情凝睇谢君王……此恨绵绵无绝期。
行文线索:
重色----寻色----迷色----失色----思色----访色盟誓
赏析第一部分
玉环进宫、
隆基宠爱
汉皇重色思倾国
 …
尽日君王看不足
——恨之内因
重德思贤才
揭示故事的悲剧因素
提纲挈领,统领全诗
思考:作者用“汉皇重色思倾国”开头有什么作用?
北方有佳人
绝世而独立
一顾倾人城
再顾倾人国
宁不知倾城与倾国
佳人难再得
-----《佳人曲》
思倾国,果倾国矣!
杨之美貌?
天生丽质难自弃
回眸一笑百媚生,
六宫粉黛无颜色。
温泉水滑洗凝脂
对比、比喻
重墨渲染玉环受到的专宠
“赐浴”、“侍宴”、“三千宠爱在一身”
    ——人之常情
“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”
    ——失度荒唐
“遂令天下父母心,不重生男重生女”
    ——艺术夸张
批判统治集团因腐朽荒淫而招致祸乱
此时,你看到了一个什么样的唐明皇?
荒淫误国的昏君
从哪里看出来的?
“汉皇重色思倾国”——点明其好色
从“求不得”到“夜专夜”,从“不早朝”到“看不足”——表现其贪色荒政
此时,你还看到一个怎样的杨玉环?
倾国倾城的美女
第二部分
逃难途中,
 玉环被杀
渔阳鼙鼓动地来
 ……
 回看血泪相和流
——恨之直因
渔阳鼙鼓动地来,
 惊破霓裳羽衣曲。
 九重城阙烟尘生,
 千乘万骑西南行。
描写安史之乱到来情景
概括、简洁
花钿委地无人收,
 翠翘金雀玉搔头。
 君王掩面救不得,
 回看血泪相和流。
马嵬坡生离死别的一幕
一个关键的情节,
此后,他们的爱情才成为悲剧
诗歌一开始不写长恨,而是写了
玉环进宫,隆基宠爱
逃难途中,玉环被杀
这样写有什么作用?
内容探究
这两部分的表达效果:
前面帝王的专宠像是一幕喜剧,然而极度的乐正反衬出后面无尽的恨。
唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。
悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。
第三部分
乱后回京,
 痛思玉环
黄埃散漫风萧索
 ……
 魂魄不曾来入梦
——皇之长恨
诗人是如何表现长恨的?
黄埃散漫风萧索,
云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,
旌旗无光日色薄。




哀景衬哀情。
秋风萧瑟,黄土弥漫,曲折婉转的栈道穿行山间,如汉皇心中缠绵悱恻、揪心裂肺的“恨”。
以萧索、孤凄、暗淡的景物色彩,渲染入蜀路途中的悲凉气氛。
艺术手法:
触景生情
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
春风桃李花开夜,秋雨梧桐夜落时。
乐景衬哀情。
蜀地的青山绿水,在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,都惹人伤心,朝夕不能忘情。
表现手法:
大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。
这是透过美景来写哀情,景色愈丽,心情愈哀,使感情又深入一层。
诗人是如何表现长恨的?




行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
表现手法:
一见一闻,一色一声,互相交错,用月色和铃声给予玄宗的特殊感觉表现出人物内心的愁苦凄清

A
总结:入蜀道上悲伤寂寞:



景、



情、




以此表现长恨。
天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
“天旋日转”本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心落泪。于乐事(郭子仪军收复长安,玄宗还京)中写悲情,愈见情悲。
B、总结:还都路上追怀忆旧,
在叙事中抒情
,以此表现“长恨”
归来池苑皆依旧,
 太液芙蓉未央柳。
 芙蓉如面柳如眉,
 对此如何不泪垂。
还宫之后
景物依旧,人却不在
睹物思人,
触景生情
春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。
西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
C、总结:
在景物描写中抒发玄宗感慨,借以表现“长恨”
回长安后,景物依旧,人却不在了,让人潸然泪下。而这种痛苦,“花开时”这样,“叶落时”也这样。而看到当年的“梨园子”“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾起对往日欢乐的思念,更加黯然神伤。
夕殿萤飞思悄然,
 孤灯挑尽未成眠。
 迟迟钟鼓初长夜,
 耿耿星河欲曙天。
从黄昏到黎明
夜间/被情思萦绕久久不能入睡
冷落孤寂、彻夜相思
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦
  直接描摹玄宗的辗转反侧,彻夜不眠。现实生活中找不到,就到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。
D、总结:
通过玄宗的思念之苦表现“长恨”。
玄宗回京后的思念之苦
白天的思念
四季的思念
夜晚的思念
物是人非
物非人亦非
时间
景物
总之,从各个角度通过玄宗的思念表现恨
此时,你又看到了一个什么样的唐明皇?
深爱杨女的痴心男
赐死贵妃时
  ——欲救不得,眼流泪心流血,矛盾痛苦
逃蜀途中
  ——见月伤心,闻铃断肠,寂寞悲苦
还都路上
  ——不见玉颜,踌躇不去,追怀忆旧
还宫之后
  ——物是人非,睹物思人,触景生情
此时,你又看到一个怎样的杨玉环?
祸国殃民的红颜
第四部分
道士施法,
 寻觅玉环
临邛道士鸿都客
 ……
 梨花一枝春带雨
闻道汉家天子使,
 九华帐里梦魂惊。
 揽衣推枕起徘徊,
 珠箔银屏迤逦开。
三个连贯而为的动作,
 描摹她得悉汉皇派来使者
 后的震惊、激动和惶惑
 ——以行写情,叙事见情 
云鬓半偏新睡觉,
 花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。
内心的悲哀、凄伤、酸楚、痛苦、委屈、感激
 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
贵妃凄美寂寞哀怨的情态
焦急与迫切
——以形写情,描写见情
第五部分
玉环送钗,
 天人永隔
含情凝睇谢君王
 ……
 此恨绵绵无绝期
——杨女之长恨
唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
托物寄词、以表心迹
照应玄宗的思念,
深化、渲染“长恨”的主题
临别殷勤重寄词,
词中有誓两心知

七月七日长生殿,
夜半无人私语时。
恐怕明皇怀疑不信,“殷勤重寄词”,以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证。托物寄情。
天长地久有时尽,
此恨绵绵无绝期。
点明天人永隔之恨
点明题旨
把李杨爱情悲剧表现得淋漓尽致
表现手法:




你还看到了一个什么样的唐明皇?
深爱杨女的痴心男
道士觅魂
  ——上穷碧落下黄泉,遂教方士殷勤觅
你还看到一个怎样的杨玉环?
忠贞爱情的痴心女
诗最后一节描写“闻道汉家天子使”,杨的一系列心理活动:惊喜(梦魂惊)、急切(花冠不整下堂来)、悲楚(玉容寂寞泪阑干)、委屈(梨花一枝春带雨)。托物寄情、重申前誓更刻画了一个对爱情忠贞不渝的可敬女子形象。
“恨”之内涵




什么

为什么


怎样表现





讨:
一、李隆基和杨贵妃在恨
他们彼此相爱却不能在一起,最终杨贵妃身死,而李隆基退位。
二、作者和百姓在恨。
恨李隆基不理朝政,重色误己、误民、误国。李隆基酿成大错却不知悔过,更加让人大恨痛恨。
所以这里的恨,还有悔和痛的意思。
恨的含义可以根据主题定位的不同而不同。遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。
三、是后人在恨。
后朝多少皇帝不以之为戒却重蹈覆辙,终成千古之恨。
你认为《长恨歌》的主题是什么?
一、讽喻说
二、爱情说
三、双重主题说
主题探讨
要“以意逆志、知人论世”
2、作者写这种“长恨”目的何在?
《长恨歌》主题的三种典型观点:
讽喻主题:
爱情主题:
双重主题:
通过对唐明皇和杨贵妃爱情的描写,对唐玄宗的荒淫误国进行了讽刺和暴露。
通过对李杨悲剧的描写,歌颂了他们真挚和专一的爱情。
对李杨爱情悲剧的描写,既有讽刺批判,又有同情歌颂。
其他主题说
感伤时代说
所谓“长恨”,不仅仅是作者对李、杨悲剧之“恨”,更主要的是对统治阶级不能保持唐朝开元、天宝时期的社会兴盛面貌,反而只是在盛世中纵情享乐而招致了家破国衰局面的“长恨”,是对一个全盛时代衰亡的“长恨”。
感伤人生说
通过对历史人物的咏叹,表达诗人的内心痛苦:不仅是爱情的不幸,还有命运的无常……
概括主题
《长恨歌》是一首代表白居易最高艺术成就的长篇叙事诗。
“长恨”是诗歌的主题。
作者的本意是“惩尤物,窒乱阶,垂于将来”,所以诗的前半部分讽刺了唐玄宗的荒淫误国(长恨之因),后半部分用充满同情的笔触写唐玄宗的入骨相思,从而使诗的主题思想由批判转为对他们坚贞专一的爱情的歌颂和对他们生离死别的同情(长恨正文)。
这首诗留给读者的,主要不是“惩尤物”式的道德教训,而是对刻骨铭心的爱情的深深的感动。
艺术特色
(一)叙事、描写与抒情高度融合
(二)情节曲折多变
1.
现实情节和想象情节结合(虚实结合),富有传奇和浪漫色彩。
2.
情节设计曲折巧妙,波澜屡生、高潮迭起。
 重色——寻色——迷色——失色——思色——访色
(三)语言生动晓畅,精纯优美
1.
语言通俗,平易

2.
时有生动传神的妙语警句

3.
运用多种修辞手法。
读完本诗,你对“情是什么”有那些感悟?
请用诗一般的语言写一段话。
问世间情为何物?
直教人生死相许!
元好问一问问千古。
是呀,“情”是何物?
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拓展延伸
情是一条流了五千年的河,涓涓不绝,流出了黄面孔,流出了黄土地,流出了华夏大地的众生芸芸。??????
情是一朵动人的花。在这朵花里,充盈了孟姜女的眼泪,雷锋塔下的呻吟,遥遥天河间的无尽思念,草长莺飞中梁祝的蝶舞双双。这朵爱情的花,凝聚了李清照的“寻寻觅觅”,柳永的“无语凝噎”,陆游的“几年离索”,王维的“南国红豆”。这朵花呀,凄美哀婉。?????????????????????????????????????
情是一棵感人的树。这棵树里,充满了伯牙、子期的高山流水;元稹、白居易的共看夕阳;欧阳修、范仲淹的互勉互励。这棵友情的树,深藏着王勃的“无为在歧路,儿女共沾巾”;韦应物的“相送情无限,泪襟比散丝”;高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。这棵树啊,浓郁,隽秀。?????????????
情是一方温馨的土。这方土地中,培育出了周恩来的鞠躬尽瘁,焦裕禄的不辞劳苦,孔繁森的一心为公。这方忠情的土啊,催生出了岳飞的精忠报国,戚继光的横扫倭寇,林则徐的虎门销烟。这一方土,深厚、凝重?。????????????
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
人生若只如初见
纳兰性德
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