【解析版】2020-2021学年人教统编版必修中外历史纲要（下）第四单元第8课欧洲的思想解放运动同步测试

第8课同步测试
1．但丁在《论世界帝国》中提出：“真理不仅要靠人的理性的智慧之光，而且要靠神的威力光辉才能得以显现出来，二者已经契合，天上地下都必然一致赞同。”可见，但丁
A．提倡人性，反对神性 B．主张应关注人本身与现实世界
C．崇尚理性，否定权威 D．认为神性与人性可以和谐共存
2．1530年，路德在面对洗礼派的挑战时，在《论世俗权威》一文中承认并允许世俗权威对宗教事务进行某些干预。据此可知，宗教改革
A．加速了封建制度的解体 B．推动了“君权神授”观念形成
C．客观上强化了世俗王权 D．否定了基督教存在的必要
3．启蒙思想家认为判断是非的标准是人的理性。他们相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美。但启蒙思想家的思想主张也存在差异。下列启蒙思想家的主张不正确的是
A．孟德斯鸠强调立法、司法、行政三权分立，相互监督、制衡
B．卢梭寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制
C．康德认为人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等
D．亚当斯密主张自由竞争
4．牛顿在前人的基础上实现了天上力学和地上力学的综合，形成了统一的力学体系，这是人类认识自然历史的第一次大飞跃和理论大综合。对牛顿力学体系的确立表述正确的是
A．否定天主教会宣扬的“地心说” B．建立起了一种全新的宇宙观
C．传播和发展了人文主义思想 D．为近代物理学发展奠定基础
5．卢梭说：“既然无人对自己的同类享有天然的权威，既然强力不能创设任何权利，那么，我们必定可以得出如下结论：约定是人间一切合法权威的基础。”对此理解正确的是（ ）
A．主张社会契约，反对专制特权 B．强调天赋人权不受侵犯
C．宣扬共和制政体的优越性 D．认为个人自由服从公共意志
6．15—16世纪的教育家普遍认为：人的潜能与创造力是潜藏于人的身上的，需要外部力量加以唤醒，而教育是让人从自然的状态中脱离出来的过程。这些认识表明，教育
A．脱胎于文艺复兴运动 B．推动了启蒙思想传播
C．成为人性探索的途径 D．已摆脱了宗教的束缚
7．“近代自然科学的产生与发展，开辟了理性、辩证地看待客观世界的方法，从而为理性主义奠定了基础，进而推动了启蒙运动的产生。”下列能佐证这一观点的科技成就是
A．亚里斯多德重力理论的提出 B．蒸汽机的发明与运用
C．牛顿“经典力学体系”创建 D．电磁感应现象的发现
8．在历史上，欧洲的知识阶层从未形成过如此具有世界主义色彩的团体，他们以法语为共同语言，并在18世纪上半叶这一相对和平的时期频繁地出国游历。由此可见
A．工业革命促进交通发展 B．启蒙思想进一步传播
C．法国阶级矛盾十分尖锐 D．世界各地的联系密切
9．14世纪后期，佛罗伦萨共和国的执政官萨卢塔蒂提倡人应该讲亲情和家庭责任，要爱护自己的家庭、孩子和亲朋，同时也要热爱祖国，关心城市和社会。这一主张
A．体现了积极的现世人生态度 B．摆脱了罗马教会的黑暗统治
C．冲击了封建王权的统治秩序 D．传播了自由平等的启蒙思想
10．文艺复兴时期，意大利的政治哲学家马基雅维利不再从《圣经》和上帝出发，而以历史事实和个人经验为依据来研究社会政治问题，所著的《君主论》强调君主必须同人民保持较好的关系，通权达变，要真正了解国情。这些思想表明
A．理性主义深入人心 B．文艺复兴民族主义成为主流
C．民族国家最终形成 D．世俗统治要求摆脱宗教束缚
11．16世纪法国思想家蒙田认为学科知识包括两个门类：一般知识和道德知识。一般知识能够使人有学问，但只有通过文字、情感和文艺等培养的道德知识才能教会我们做人，一个人如果不学会善良这门学问，那么，其它任何学问对他都是有害的。这一认识
A．丰富了人文主义的思想 B．推动资产阶级革命的高涨
C．奠定宗教改革理论基础 D．体现了启蒙运动思想主张
12．文艺复兴的影响側重于知识分子，而宗教改革…享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的覚悟，提高了一步。宗教改革运动“提高了一步”是指
A．促进了人们思想的觉醒 B．冲击了封建专制的统治权威
C．获得魂得救的自主权 D．扩大了人文主义的社会基础
13．某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”上文表达的深层含义是
A．启蒙运动思想核心是理性 B．理性思考引领社会进步
C．科学精神是理性的重要内涵 D．启蒙运动倡导阶级平等
14．16世纪三四十年代，英格兰国会通过了一系列法案，根据国家意愿对原有教区进行调整，教区的主教改由国王任命。同时废除了教会独立的司法权，在财政上加强了对教会的管理。这些举措
A．加剧了国王与议会间的矛盾 B．提高了资产阶级的政治地位
C．体现了文艺复兴的核心主旨 D．适应了民族主义的发展潮流
15．文艺复兴期间，教皇们不仅雇佣人文主义者进行艺术创作，还借助人文主义者们的才能对教会进行统治，甚至有诸多教皇是由人文才能而登上权力崩峰的。教皇庇护二世甚至被称为“人文主义教皇”。这说明
A．教会积极支持人文艺术创作 B．文艺复兴创新神圣主义
C．教权与人文思想的相互融合 D．人文主义思想影响深刻
16．阅读材料，完成下列要求。
材料 意大利的文艺复兴运动在古典文学和艺术品中找到了灵感，反抗权威和经院体系，这是对理智迫害的反抗。德国的宗教改革则是宗教上的觉醒或复兴——为了反抗信仰的机械性而做出的心灵反抗。
尽管宗教改革运动的领导者持有反理性主义的态度，但新的宗教运动与文艺复兴一样培育了批评、反思和独立思考的精神。宗教改革运动拒绝将教会视为基督教信仰的仲裁者，将宗教诉诸《圣经》和个人良知，赋予理性以判断宗教教义的权利，并鼓励理智主义和个人主义。
——摘编自弗兰克?梯利《西方哲学史》
根据材料并结合所学知识，围绕西方“人文主义发展”提炼一个观点，并加以论述。（要求；观点明确，史论结合。）
1．D
【详解】
据题意可知，但丁认为真理靠人的理性的智慧之光，同时还要依靠神的威力光辉，说明他认为神性与人性可以和谐共存，故选D；但丁并不反对神性，排除A；材料内容中没有体现对现实世界的关注，排除B；崇尚理性、否定权威是在启蒙运动中，而但丁是文艺复兴的代表，排除C。
2．C
【详解】
根据材料“路德……承认并允许世俗权威对宗教事务进行某些干预”可知在宗教改革中承认世俗权威，这在客观上强化了王权，故C正确；承认并允许世俗权威并没有促进封建制度的解体，故A错误；材料信息不涉及“君权神授”观念，故B错误；路德没有否定基督教，他否定的是教权，故D错误
3．B
【详解】
卢梭认为国家权力在人民手中，主张建立共和制，而非君主立宪制，B符合题意；A、C、D启蒙思想家的主张对应正确，不符合题意，排除。
4．D
【详解】
牛顿建立的经典力学体系为近代物理学发展奠定基础，故D正确；哥白尼提出“日心说”，否定天主教宣扬的“地心说”，故A排除；哥白尼提出“日心说”，建立起一种全新的宇宙观，故B排除；狭义的人文主义专指文艺复兴时期的提高人的地位，肯定人的价值和尊严，追求现世享乐，广义的人文主义强调提升人的地位，牛顿的力学体系可以推动人文主义的传播，但没有发展人文主义的内涵，故C排除。
5．A
【详解】
根据材料“约定是人间一切合法权威的基础”可知，这体现了卢梭的社会契约论的思想。结合所学可知，卢梭主张社会契约，以此来否定君主专制，论证资产阶级革命的合理性，所以A正确；天赋人权是近代自然法学派的一个重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利，这种权利是不可侵犯的，这与材料内容不符，所以B错误；材料没有涉及到共和政体，所以C错误；材料强调的是社会契约，没有体现个人自由服从公共意志，所以D错误。
6．C
【详解】
15—16世纪的人文主义者认为教育可以使人从自然状态中唤醒并发现自己的潜能和创造力，认为教育是对人性探索的重要途径，故答案为C项；教育的产生要远早于文艺复兴，“脱胎”的表述不符合史实，排除A项；启蒙思想在17世纪产生，B项时间错误，排除；文艺复兴时期的人文主义者尚未摆脱宗教的束缚，排除D项。
7．C
【详解】
据所学可知，牛顿的经典力学体系使人们以全新的方式认识自然，推动了人们以新的理性思维方式认识人类社会，为启蒙运动的产生奠定了理论基础，故C正确；亚里士多德重力理论基于力与物体运动之间的关系，且其与“近代自然科学的产生与发展”不符，A错误；蒸汽机的发明和使用是工业革命的成果，B与材料不符；1831年电磁感应现象发现，与材料不符，D错误。
8．B
【详解】
结合所学知识可知，18世纪上半叶即法国启蒙运动进入高潮时，众多法国知识分子团体频繁出国游历，有助于启蒙思想的进一步传播，B项正确；工业革命促进交通发展是在19世纪早期，A项错误；法国阶级矛盾十分尖锐与“相对和平的时期”等不符，C项错误；世界各地的联系密切与材料主题不符，D项错误。
9．A
【详解】
据题意可知，卢塔蒂提倡人应该讲亲情和家庭责任，要爱护自己的家庭、孩子和亲朋，同时也要热爱祖国，关心城市和社会，这说明他强调人要履行自己的责任，所以是体现了积极的现世人生态度，故选A；这一主张主要是强调责任，体现了积极的人生态度，BC都和积极的人生态度无关，排除；14世纪尚未出现启蒙思想，排除D。
10．D
【详解】
材料反映了马基雅维利主张以历史事实和个人经验为依据来研究政治，并强调君主要同人民保持良好关系，这体现了马基雅维利对世俗政治和个体人的关注，同样说明了世俗统治要求摆脱宗教束缚的诉求，故选D；理性主义深入人心是在启蒙运动时期，故排除A；材料没有涉及到民族主义、民族国家的情况，故排除BC。
11．A
【详解】
据材料“只有通过文字、情感和文艺等培养的道德知识才能教会我们做人，一个人如果不学会善良这门学问，那么，其它任何学问对他都是有害的”可知，蒙田在强调道德比学问更重要，丰富了人文主义的思想，故A正确；据材料时间16世纪，而具有世界意义的英国资产阶级革命是17世纪，B排除；宗教改革的内容主要是否定天主教会权威，强调信仰即可得救，故C与材料无关；启蒙运动的主张是民主、平等、自由等，材料未体现，故D错误。
12．C
【详解】
文艺复兴提倡人性的解放，宗教改革主张信仰得救，使人们获得魂得救的自主权，故选C；A是文艺复兴和宗教改革的共同影响，不能说明宗教改革“提高了一步”，排除；启蒙运动冲击了封建专制制度，排除B；D是宗教改革的影响，但不符合“觉悟”的提高，排除。
【点睛】
13．B
【详解】
材料“他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会”强调的是该学者认为启蒙运动对于引领社会发展的重要作用，B正确；ACD与材料无关，未涉及相关信息，排除。故选B。
14．D
【详解】
本题考查宗教改革。强化世俗国家主权以超越教会权力是这一系列法案的核心诉求，这体现的是王权与神权的矛盾，本质上是资本主义发展和民族意识增强基础上民族主义发展的产物，同时这些改革又进一步推动了这一进程，故D项正确；国王与议会的矛盾是在17、18世纪资本主义进一步发展带来政治民主化诉求背景下出现的，A项错误；资产阶级政治地位的提高主要是“光荣革命”后特别是工业化浪潮之下出现的，是以议会改革为代表的政治变革所真正达成的，B项错误；文艺复兴的核心主旨是人文主义，其核心是人与神的主体地位问题，C项与材料不相符合。
15．D
【详解】
文艺复兴期间，教皇们也雇佣人文主义者进行艺术创作，甚至教皇本人也具有较高的人文才能，由此可知体现了人文主义的深刻影响，故选D；教皇主要是借助人文主义，并不是积极支持人文主义，排除A；文艺复兴创新的是人文主义，不是神圣主义，排除B；“相互融合”的说法无从体现，排除C。
16．示例：观点：宗教改革发展了文艺复兴以来的人文主义。
论述：14世纪，随着资本主义萌芽的出现和发展，正在形成中的西欧资产阶级掀起了文艺复兴运动，提.倡人性，反对神性，反对教权.追求财富和现实享乐，肯定了人的价值和尊严，有利于摆脱天主教神学束缚，解放了人们的思想。但其影响范围局限于社会.上层，对人的感性强调较多，16世纪，随着资本主义的进-一步发展，不断壮大的资产阶级要求进一步反对天主教权，建立适合资本主义发展的新教，倡导“因信称义”，人人都可以阅读《圣经》，推动了人的思想独立和自由；主张“教随国定”，有利于近代西方民族国家的兴起和民族文化的发展。
因此，宗教改革从更广泛的范围和更内在的角度发展了人文主义，推动了资本主义的发展。
（“示例"仅作阅卷参考，其他答案言之有理亦可）
【详解】
根据“宗教改革运动拒绝将教会视为基督教信仰的仲裁者，将宗教诉诸《圣经》和个人良知，赋予理性以判断宗教教义的权利，并鼓励理智主义和个人主义。”可得出观点是宗教改革发展了文艺复兴以来的人文主义。论述时，可结合宗教改革的背景、具体内容、人文主义的内涵、影响进行概括。