2回延安课件（62张PPT）

2 回延安
部编版·八年级语文下册








































































































































































































学习目标
1.了解有关作者的文学常识及“信天游”的特点，学习比兴和夸张的修辞手法。（重点）
2.反复朗读，体会诗歌的节奏；了解时代背景，深入理解诗歌内容。（难点）
3.感受作者抒发的浓郁的故乡亲情，培养爱家爱国的情感。（重点）




































































































作者名片
贺敬之，1924年生，当代诗人、剧作家。曾参加抗日救亡运动，1940年赴延安鲁迅艺术学院学习。 1945年在集体创作著名歌剧《白毛女》中担任执笔，此剧1951年荣获斯大林文学奖。80年代任中华人民共和国文化部部长。




































































































作者名片
主要作品有《回延安》《放声歌唱》《雷锋之歌》等。出版有诗集《放歌集》《并没有冬天》《朝阳花开》等。
背景链接
《回延安》是贺敬之1956年从北京重回阔别十年之久的延安，参加西北五省（区）青年造林大会后写的。在大会期间，作者受到延安人民的热烈欢迎，也看到延安的巨大变化，激起昂扬的诗情，萌生了创作冲动，写下了诗作《回延安》和散文《重回母亲的怀抱——回延安》。
“信天游”这种民歌的形式及基本特点。
“信天游”又叫“顺天游”，是流行于陕北一带的民歌形式，它曲调朴素、高亢、悠长，常为两句一节，情感抒发热烈、饱满。有的一节表达一个简单独立的意思，有的几节构成一组，表达比较复杂的意思。信天游形式自由，常用来抒情、亦可叙事。联想丰富，感情深切。
①章法上：两句一节，节数不定。
②韵律上：上下句押韵，一节一韵，或一韵到底。
③语言上：七言为基本句式，可长可短，灵活自由。
④艺术上：多用“比兴”的艺术手法。
本文不是纯正的信天游民歌，是创造性运用了“信天游”形式的现代诗歌。

比兴手法
比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征，他认为：“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”
通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗；“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。
诗经是中国最早的一部诗集，其中赋、比、兴是其中的写作手法。
字词学习
◆生难字
羊羔 糜子 窑 黍类
柳林铺 盏 喘 搂
白羊肚毛巾 畔 眶
pù
dǔ
méi
yáo
shǔ
zhǎn
chuǎn
pàn
kuànɡ
ɡāo
lǒu
◆词语集注
糜子：
脑畔上：
鸡毛信：
留脚印：
一种果实形状像小米，没有黏性的黍类谷物。
课文指窑洞的顶上。
抗战期间流行于根据地的一种黏附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件。
课文中的意思是，毛主席在那里住过，留下了革命的足迹。
赤卫军：
几回回：
就是赤卫队，指我国第二次国内革命战争时期，革命根据地里不脱离生产的人民武装组织。
一回又一回。陕北方言里，量词的构成方式往往用叠字，表示数量多。课文中另有“一口口”“几辈辈”等，都有“一……又一……”的意思。
整体感知
有感情地朗读课文，并分别用一两句话概括这5个小节的主要内容。
（1）要注意两句一韵的特点，读出韵味，每小节停顿适当。
（2）既要注意每一部分的特色，又要注意整体上的联系和内容上的对照、比较，在朗读时体现出诗歌内容的层次和感情的层次。
朗读全诗提示




































































































（1）回延安——抒写久别之情——激动、喜悦
（2）忆延安——追忆战斗生活——感激、怀念
（3）话延安——描绘热闹场景——真挚、兴奋
（4）看延安——记录崭新面貌——欣喜、豪迈
（5）祝延安——歌颂光辉历史
憧憬美好征程——赞美、热爱
课文精讲
心口呀莫要这么厉害地跳，
灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
手抓黄土我不放，
紧紧儿贴在心窝上。
……几回回梦里回延安，
双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你，
——母亲延安就在这里！
一
杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，
亲人们迎过延河来。
满心话登时说不出来，
一头扑在亲人怀……
回延安——抒写久别重逢的激动和喜悦
心口呀莫要这么厉害地跳，
灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
手抓黄土我不放，
紧紧儿贴在心窝上。
……几回回梦里回延安，
双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你，
——母亲延安就在这里！
无法控制
内心的激动
对母亲延安的眷念
夙愿已偿
……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
——宝塔山是革命圣地延安的重要标志和象征。登山凭眺，可纵观圣地全貌。“只有登上宝塔山，才算真正到了延安”。




































































































千声万声呼唤你，
——母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，
亲人们迎过延河来。
满心话登时说不出来，
一头扑在亲人怀。
拟人
欢迎场面的热烈
白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
这一小节是如何新颖地写出作者临近延安时难以抑制的激动心情的？
作者离别延安已达10年之久，日日夜夜都想念她。现在回来看望她，正所谓“近乡情更切”，越是接近，心情越是激动。但作者却说“心口呀莫要这么厉害地跳”，反衬出非同一般的兴奋心情。一开头便淋漓尽致地表现了想尽快看到延安的心情。展示出作者心潮翻滚、思绪万千的内心世界。这是一种深沉的爱和眷恋的表现。
体会作者在这一节中是如何通过一系列动词表现情感的？
一“抓”一“贴”逼真的动作，表现了诗人见到延安时的激动情景。而“双手搂定宝塔山”中的一个“搂”字，则写尽了作者对延安的怀念之情。“唱”“笑”“招”更有拟人的色彩，渲染了欢乐的气氛。最后一个“扑”字，则更加洗练，表情达意更加强烈、准确。
“千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！”体会本句修辞的作用。
第一句的“千声万声”使用了夸张的修辞手法，第二句的“母亲”使用了比喻的修辞手法，表现了回到延安时无限欢喜激动的心情。
“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。”体会本句修辞的作用。
运用拟人的修辞手法，“唱”“笑”“把手招”是拟人化描写，体现了诗人故地重回的无限喜悦之情。




































































































二
……二十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈,
小米饭养活我长大。
比兴手法
比——以彼物比此物也；“兴”者，起也，取譬引类，起发己心；兴——先从别的事物引起所咏之物，以为寄托。委婉含蓄，寓意深远，文已尽而意有余。
比兴手法
“树梢树枝树根根”兴中兼比，先说树的梢、枝、根是连成一体的，以引起下句“亲山亲水有亲人”说我与延安亲人是一家人，密不可分的关系。
“羊羔羔吃奶眼望着妈”兴中兼比，先说羊羔吃奶之事，以引起“小米饭养活我长大” 我吃延安的小米长大成人之事，含有延安是我家的意思，写出延安人民对自己的养育之恩。
“东山的糜子西山的谷”兴中兼比，先说山上的产物，以引起“肩膀上的红旗手中的书”，“红旗”和“书”是我当年在延安的斗争生活和学习生活的写照。
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，
天南海北想着你……
火热的战斗和学习的生活
党的培育之恩
对母亲延安的怀念和感激
忆延安——追忆当年延安的战斗生活
三
米酒油馍木炭火，
团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风，
脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
亲人见了亲人面，
欢喜的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。
选择有陕北地方特色的事物，渲染气氛。
亲人欢聚的热烈场面
团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话,
长江大河起浪花。
十年来革命大发展，
说不尽这三千六百天……
欢聚一堂，共叙新旧岁月。
比喻、夸张
滔滔不绝、唾沫横飞的热烈。
话延安——描绘见到亲人的热烈场景
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。
（渲染）
作者是怎样描写团聚的热烈场面和三代人的欢喜、变化及畅谈的情景？
诗人选取具有地方特色的“米酒油馍木炭火”来写亲人欢聚的场面，既亲切又真实。用夸张的手法写窑洞内外人之多。再用一个大特定的镜头“老爷爷进门气喘得紧”，体现出老年人的特征。用人人都知道的鸡毛信，借指抗日战争的经历。诗人回到“家中”，见到家乡父老乡亲，想到延安为革命做出的巨大贡献，立下了汗马功劳，发自内心地向延安人民表示感谢。老少三辈人济济一堂，欢声笑语，真实动人的情景跃然纸上。
四
千万条腿来千万只眼，
也不够我走来也不够我看！
头顶着蓝天大明镜，
延安城照在我心中：
夸张，表明变化之大，看也看不过来
承上两句，从镜中看延安，一览无遗




































































































一条条街道宽又平，
一座座楼房披彩虹；
一盏盏电灯亮又明，
一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你，
母亲延安换新衣。
排比，十分有气势，描绘出延安10年来的变化
拟人，形象鲜明可爱
第四部分运用哪种修辞手法，表现延安秀丽如画的面貌？
主要运用整齐的排比句，使延安欣欣向荣的新姿跃然纸上。此外还运用了夸张和比喻的修辞，表达自己游览延安新城的兴奋和喜悦。延安焕然一新，诗人无限感慨，赞美之情溢于言表。
第四部分的中心句是什么？诗人是怎样围绕这一中心写的？
?中心句是“母亲延安换新衣”。先用夸张句“千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！”总起，表明变化之大，接着选取了一些典型形象，来表现延安城的巨变，最后归结总结。
延安旧貌换新颜
看延安——描画延安城的崭新面貌
五
杨家岭的红旗啊高高地飘，
革命万里起高潮！
——从延安向全国扩展的大好革命形势
杨家岭革命旧址
枣园的灯光照人心，
延河滚滚喊“前进”！
——回顾延安历史，延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断向前
枣园毛泽东旧居
结合上下文想一想，“枣园的灯光照人心”指的是什么？
毛主席在枣园手书巨著，他的光辉思想似明灯，照亮人们前进的方向。
身长翅膀吧脚生云，
再回延安看母亲！
——夸张的手法，再次抒发了对延安母亲的眷念之情。
祝延安——歌颂延安的光辉历史，展示继续革命的征程
默读第五部分，说说作者怎样简练地写出延安对革命的贡献的？
“杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起浪潮！”用的是比兴手法，展开想象的翅膀，飞越了较长的历史跨度，概括了延安宝塔山到天安门，从新民主主义干革命到社会主义干革命，整个中国革命几十年的历程。赞扬延安人民前仆后继，似滚滚的延河水奔腾向前的勇往直前的精神面貌，既歌颂了延安的光辉历史，也展示了延安精神人民继续为干革命做出贡献的美好未来，最后再用一句夸张句“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲”，再次抒发对延安的热爱、眷念之情。
1.诗人写作这首诗抒发思乡感情的线索是什么？
深入探究
全诗以诗人离别10年后重返延安的激动心情为线索。
2.概括诗人是如何在诗中抒发感情的？
诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情，通过回延安、忆延安、话延安、看延安、祝延安五部分内容来倾吐自己的激情。在抒情方式上，既有直接倾吐，又有间接抒情，或用动词，或描写，使感情抒发既酣畅淋漓，又生动形象，具有很强的感染力。
作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人，从“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”“一头扑在亲人怀”等诗句看出，诗人产生的是激动、喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的养育，描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后，爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮；当诗人又要离别延安时，从结尾两句诗可以领会到诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。
把“回延安”改成“去延安”“到延安”好不好？表达效果有什么不同？
不好。“回”是全诗的诗眼。“回”说明作者犹如一个远离家乡，久别父母的孩子，回到家中，回到母亲的怀抱，显得无比亲切，更能表达出诗人与延安有一段特殊的经历和感情，而“去”“到”没有这种效果。
写作借鉴
1.着眼于抒情。
诗人始终抓住自己对延安的亲情来写，反复咏叹。如“母亲延安就在这里”“母亲打发我们过黄河”“母亲延安换新衣”“再回延安看母亲”，一声声反复呼唤，构成了诗歌的主旋律，作品按照“回延安——忆延安——话延安——看延安——祝延安”的顺序层层递进，传达出作者的思想感情。
2.借用陕北民歌的形式，具有地方特色。
全诗运用了陕北信天游爬山调的格式，两行一节，一节一韵，诗行错落有致，读起来悠扬高亢。文中大量运用了比兴手法，揭示了事理。如“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，前后两句道出的都是浑然一体的有着密切联系的事物，深层次地揭示了事理。




































































































回延安
热爱之情
结构梳理
回延安——抒写久别重逢的激动和喜悦
忆延安——追忆当年延安的战斗生活
话延安——描绘见到亲人的热烈场景
看延安——描画延安城的崭新面貌
祝延安——歌颂延安的光辉历史，展示继续革命的征程
课堂小结
《回延安》采用了“信天游”形式，运用了多种修辞手法，读起来让人激情澎湃。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安及延安精神，从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。全诗除了真切的情感构成了诗的辐射源外，还有诗人对陕北风土人情的意象组合描写，更增添了作品的生活气息和乡土美感。
课后习题参考答案
一、诗人阔别延安十年，当他重新“扑”进“母亲延安”的怀抱时，那激动喜悦的心情是一般人难以体会的。朗读这首诗，概括每部分的主要内容，说说诗人是按照怎样的线索来抒发自己的情感的。




































































































参考答案：
①诗人在离别延安十年后再回延安的情景。
②回忆在延安时期的生活。
③与亲人欢聚一堂，亲切话旧的场面。
④喜看延安城市新面貌。
⑤回顾延安的光荣历史，展望延安的锦绣前程。
按照“回延安——忆延安——话延安——看延安——祝延安”的线索来抒发自己的情感的。
二、诗人除了直接抒情，还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒发情感。试着找出相关诗句，细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。
参考答案：
1.通过动作描写抒发情感：“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”中一“抓”一“贴”这两个动作，生动地表现了诗人见到延安时的激动心情以及热爱延安的强烈感情。
2.通过语言描写抒发情感：“保卫延安你们费了心，白头发添了几根根”一句中通过语言描写说明延安父老为保卫延安立下了功劳，诗人发自内心地向他们慰问、敬礼。
3.通过场景描写抒发情感：“满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声”写亲人相见的场面，表达了回延安与亲人团聚的喜悦之情。
三、这首诗具有浓郁的地方特色，试根据下面的提示深入体会，完成练习。
1.全诗采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。试选两三个诗节做简要分析。
2.诗中使用了不少具有地方特色的词语，描摹了当地的生活细节和场景。试找出几处，感受陕北的地域风俗。
参考答案：
1.文中第六诗节和第七诗节中“白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来”“满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀”，“带”“来”“怀”字字押韵，诗行错落有致，读起来高亢悠远，充满了韵律美。
2.“几回回梦里回延安”中“几回回”是陕西方言，表示一回又一回，数量多。下文“一口口”“几辈辈”等，都有“一……又一……”的意思。“白生生的窗纸红窗花”中的“白生生”是陕西方言，表示很白。




































































































四、品味下列诗句，说说修辞手法的使用所产生的表达效果。
1.千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！
2.杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
3.千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！
4.对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
参考答案：
1.“千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里”运用夸张和比喻的修辞手法，形象生动揭示了“我”和“延安”的关系。
2.“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了诗人重回故地的无限欣喜之情，好像延安一切都有了生命，都在欢迎自己回家。
3.“千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看”运用夸张的修辞手法，表现了延安的巨大的喜人的变化。
4.“对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣”运用比喻、拟人的修辞手法，抒发了作者对延安的浓厚感情和对延安旧貌换新颜的由衷歌颂。
课后作业
1、拓展阅读：莫耶《延安颂》、祁念曾《延安，我把你追寻》、曹靖华《小米的回忆》、吴伯箫《记一辆纺车》并体味诗文中所体现出的“延安精神”。
2、小练笔：借鉴《回延安》的写作特色，为你的家乡或印象深刻的某个地点创作一首诗歌或一段文字。（诗歌不少于150字，文段不少于300字。注意运用“比兴”的手法，综合运用多种修辞，及直接抒情与间接抒情相结合。）
3、熟读并背诵课文。完成同步训练“课后提升”部分。