六
国
苏洵
论
苏洵
“当年苏老泉,年已二十七。方知需用功,发奋读书籍。并同儿与女,思究圣人语。寒窗多少年,青丝根根白。父子同进京,三人皆中举。皇城咸震惊,争诵苏洵名。读书从不晚,辛勤为第一。”
“大器晚成传美名,言兵六国出奇声。 三苏共逐文坛盛,不负老泉劳半生!”
苏洵(1009~1066),字明允,号老泉,四川眉山人,北宋著名散文家,据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。
宋仁宗嘉右元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城,以所著文章22篇:《几策》2篇,《权书》10篇,《衡论》10篇,谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,认为可以与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大振。
苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名故称他为“老苏” ,将他三人合称 “三苏”,均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》,本文选自《嘉祐集·权书》。《权书》都是评论政治和历史的,本文是其中的第8篇。
“六国”指战国时代除秦国以外的燕、赵、韩、魏、齐、楚六个诸侯国。
“论”是一种文体,以论证为主,其特点是善于说理。“六国论”就是“论六国灭亡的根本原因”的意思。
题目解说
“论”是古代常用的一种散文文体,以议论为主,析理透辟。“论”主要分为两种:
①是政论,用于发表对当时政治的见解和主张;
②是史论,通过评论历史,总结历史教训,为当时的统治者提供治国之鉴。本文即史论。
文体介绍
北宋是我国历史上一个积弱的王朝,经常受到辽、西夏的威胁与袭扰,北宋朝廷不敢正面抵抗,而采取妥协退让、屈辱求和的政策,逐年向契丹和西夏缴纳绢匹银两,换取暂时的安宁喘息。以贿求和,对内加重了人民负担,损伤了自己的力量;对外则不断刺激敌人的胃口,使得他们贪得无厌。
背景介绍
北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,输多胜少。1004年契丹大举攻宋,直逼黄河北岸的澶州城下,威胁宋都,宰相寇准力主抗辽,这次宋军打了胜仗,但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和,与之订立“澶渊之盟”,向辽输币、纳贡求和。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。
这同六国的“赂秦”而亡,本质上是一样的。苏洵希望北宋统治者改弦更张,勿蹈覆辙,举贤任能,团结一致,抵御外侮,维护和巩固国家的安全,于是写下了这篇《六国论》。正所谓“前事不忘,后事之师”。
1004年(宋真宗景德元年),辽萧太后与辽圣宗亲率大军南下,深入宋境。有的大臣主张避敌南逃,宋真宗也想南逃,因宰相寇准的力劝,才至澶州督战。宋军坚守辽军背后的城镇,又在澶州(河南濮阳)城下射杀辽帅,击败辽军,并且辽军孤军深入,处境不利,于是谋求议和。宋真宗贪图苟安,也赞同议和,派曹利用前往辽营谈判,于十二月间(1005年)与辽订立和约:辽宋约为兄弟之国,宋每年送给辽岁币银10万两、绢20万匹,宋辽以白沟河为边界。因澶州(河南濮阳)在宋朝亦称澶渊郡,故史称“澶渊之盟”。
澶渊之盟
读准字音
赂lù秦 六国互丧sàng
小则获邑yì 思厥jué先祖父
暴pù霜露 草芥jiè
洎jì牧以谗诛 革灭殆dài尽
当tǎng与秦相较 或未易量liáng
悲夫 fú 为wèi秦人积威之所劫
日削xuē月割 苟gǒu以天下之大
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力
亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂
者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
灭亡
武器
锋利
弊端
(割地)贿赂
判断句,用“非”表示否定判断
连词,表因果关系
亏损
道理,原因
吗
不定代词,有人
彼此相继灭亡。互,由此及彼
全都,一概
因为
承接上文,表示原因
形容词作动词,保全
六国灭亡,不是因为武器不锋利。
第一段哪句话概括了六国破灭的原因?是从哪两个方面加以论述的?整段在文中的作用是什么?
六国破灭
弊在赂秦
赂秦而力亏,破灭之道也
不赂者以赂者丧,盖失强援
提出中心论点,总领全文,提挈下文议论
中心论点
分论点一
分论点二
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,
与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,
其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
凭借
动词作名词,用攻战的方法
取得
就
获得
小城镇
大城池
比较
主谓之间,取独
它实际数量,
“其”代秦之所得
(贿赂秦国)所丢失的土地
想要
担心的
本来
那么
代诸侯之所亡
(还受到诸侯的贿赂)
(受贿赂)所得到的土地
思 厥 先 祖父,暴(于)霜露,斩荆棘,以有尺寸之
地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,
明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。
回想
相当于“其”他们的
对去世的尊长的敬称
祖辈和父辈
通“曝”
相当于“而”,才
看待
小草
休息,睡觉
可是,连词,表转折关系
割让
这样以后
安稳
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:
“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
既然这样,那么
通“餍”,满足
献,送
更加
确定,断定
由上文引出下文结果,以致,以至于
本来
应当,应该
用
灭亡
侍奉
得当,适宜
第二段是从哪个方面论述六国破灭的原因?采用什么样的论证方法?
⑴具体论述分论点一:赂秦而力亏,破灭之道也。
⑵事实论证、道理论证 、对比论证、引证法、比喻论证等论证方法。
接着作者讲道理进行论证,请概括其主要内容。
地有限,欲无厌
奉之弥繁,侵之愈急
至于颠覆
道理论证
诸侯:
战败所失——赂所失
得土地难——献土地易
矛盾:
地有限——欲无厌
结果:
奉繁——侵急
对比论证
本段中将哪些进行了对比
秦:
攻取所得——受赂所得
态度:
一夕安寝——秦兵又至
处境:
固不在战
不战强弱胜负已判
赂秦者力亏,破灭之道也
古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
引用《史记●魏世家》和《战国策.魏策)的话,是引证法。既对上文的论证起到了补充说明,又能很好地收束全文。
同时,又运用比喻论证,形象生动,深人浅出,通俗易懂,增强了说服力。
找出本段中的引用论证和比喻论证
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。
五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,
义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆
卿为计,始速祸焉。
最后
改变
灭亡
亲附、亲近
随着、跟随
已经
幸免
开始,起初
坚持正义,名词作动词
这
效果,结果
才
招致
把…作为
赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革
灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
跟、与
连词,表并列关系
两次
使……退却,译为击退,使动用法
状语后置
等到
因为
小人的坏话
却,连词,表转折关系
况且
处在
消灭
几乎,差不多
智慧和国力
实在
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹
在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
以前假如
亲附,依附
天数,命运
通“倘”,假如
或许
轻易
判断
互文
第三段:齐、燕、赵灭亡的原因是什么?论证了什么道理?
不赂者以赂者丧
齐:
与嬴不助五国
燕:
以荆卿为计
赵:
洎牧以谗诛
盖失强援
不能独完
分观点二
终断灭亡,在所难免
智力孤危,战败而亡
处秦革灭殆尽之际,智力孤危。所以,燕、赵灭亡“诚不得已”。
1、齐燕赵灭亡的根本原因是什么?
2、本段最后一句话在全文中有什么作用?
提出假设,总结六国情况,使论证更加深入全面, 中心论点更加鲜明有力,同时为下文进一步假设作铺垫,从反面将论证推进一层。
3、本段主要运用了什么论证方法?
事实论证、假设论证
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇
才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如
此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为
国者无使为积威之所劫哉。
封赏
侍奉
礼遇,名词为动词
合力
恐怕
吞下,名词作动词
咽喉
形势
被
积久而成的威势
胁迫,挟持
一日日,一月月,名作状
治理
被
通“勿”,不要
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜
之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六
国下矣。
句首发语词
势力,力量
比
可以凭借
如果
凭借
追随
旧例
这
战胜,形→动
第五段运用了什么论证方法?
比较法
明比:“六国”——“秦”
结果是秦强而六国弱,但六国有不赂秦而战胜秦的可能。
暗比:“宋朝”——“契丹、西夏”
作者所处的宋代,正逢契丹、西夏等外患骚扰,宋朝统治者不是坚决抵御,而是割地赔款,然而从力量的比较上,统一的大宋远远强于边境小国的契丹、西夏,宋朝就更有战而胜之的可能。
第五段得出了什么结论?运用了什么手法?
引古(六国破亡)
------讽今(在六国下)
结论:
勿从六国破亡之故事
其作用是劝谏北宋王朝改变妥协政策,奋起抵抗。将六国的情况与北宋情况作对比,证明六国力量远弱于北宋,警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事,点明本文主旨,即作者写作本文的目的。本段议论的基础建立在作者自已对历史事实的分析上,源于历史但又高于历史,讽谏北宋王朝面对外来侵略不要重蹈历史覆辙。
借古讽今
第四段为六国设计了图存之道是什么?用了什么论证方法
“以赂秦之地封天下之谋臣”
“以事秦之心礼天下之奇才”
“并力西向”
——用谋臣
——礼贤下士
——六国联合
假设论证
具体地说,假如六国不赂秦而自强,而对秦齐心协力作战,那么,他们就不至于灭亡。现在六国害怕秦国而赂秦,因此,他们终于灭亡。
本段中连用“呜呼”“悲夫”两个感叹词,表达惋惜之情,突出表明六国灭亡教训沉重。
第四段在结构上的作用是什么?是怎样展开论述的?
——评论六国灭亡
表层
——承上启下——
——规劝北宋统治者放弃屈辱求和的方针
里层
“鸣呼……以趋于亡”
“为国者无使为积威之所劫哉”
明指:六国的统治者暗指:北宋的统治者一语双关
总结文章结构
第一部分(1):提出中心论点和分论点。
第二部分(2、3):以历史论证中心论点。
第三部分(4、5):总结历史教训,点明写作目的
《阿房宫赋》和《六国论》都是对历史进行反思的文章,请简要比较《阿房宫赋》与《六国论》在写法上的不同?
1、《阿房宫赋》是一篇赋体文章。赋是介于诗和散文之间的一种体裁。赋这种形式,讲求字句的整齐和声调的和谐,描写事物极尽铺陈夸张之能事,而于结尾部分往往发一点议论,以寄托讽喻之意。所以它的文学色彩更浓些,在行文上更注重描写、铺陈、夸饰等文学手法的运用。
所以《阿房宫赋》前三小节不拘于具体的“现实和真实”,而是发挥想象和联想,极力描绘秦的奢靡荒淫。
《阿房宫赋》和《六国论》都是对历史进行反思的文章,请简要比较《阿房宫赋》与《六国论》在写法上的不同?
2、《六国论》严格说是一篇史论,它以史为依据、基础,所以集中更多的笔墨来陈述、记叙相关的历史史实,再在史实的基础上提出自己的观点。所以在写作时,作者开门见山,点明自己的观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”,然后分两个分论点论证,列举历史事实,语言严谨。
? 本文的论证虽然周密,但有些说理却欠妥当,你能找出来并加以分析吗?这样会不会影响中心论点的成立? 为什么?
明确:如,课文第3段中论证燕国的灭亡是“以荆卿为计,始速祸焉”就欠妥。作者并没有抓住根本问题,而是撷取了一个偶然情况作为论据,把问题简单化了。当时强秦灭燕,是历史的必然。只不过“以荆卿为计”加速了燕的灭亡罢了。从逻辑上说,作者是将必然的趋势当作偶然的情况来论述,这在逻辑上讲不通,是违反客观实际的。所以说,这个论断是不妥的。
?本文的论证虽然周密,但有些说理却欠妥当,你能找出来并加以分析吗?这样会不会影响中心论点的成立? 为什么?
再者,作者论六国灭亡,只论及赂秦的弊端及用武不终等等,却没有论及统治者的腐败无能这一根本问题,这是不全面不深刻的。当然,这是作者受其历史的和阶级的局限的结果。但作者能根据其写作意图,提出论点,进行自圆其说的论证。况且,作者撰写此文的本意是对宋王朝屈辱妥协的政策进行讽诫,同时也是对统治者的委婉劝谏。因此,本文虽有不妥之处,但论证说理纵横恣肆,严密紧凑,具有强烈的现实意义与战斗性,仍不失为一篇脍炙人口的政论佳作
?本文的论证虽然周密,但有些说理却欠妥当,你能找出来并加以分析吗?这样会不会影响中心论点的成立? 为什么?
但作者能根据其写作意图,提出论点,进行自圆其说的论证。况且,作者撰写此文的本意是对宋王朝屈辱妥协的政策进行讽诫,同时也是对统治者的委婉劝谏。因此,本文虽有不妥之处,但论证说理纵横恣肆,严密紧凑,具有强烈的现实意义与战斗性,仍不失为一篇脍炙人口的政论佳作。
?苏洵把六国灭亡的原因归为“赂秦”,通过学习课文结合已有的历史知识,你认为苏洵的论点站得住脚吗?
我认为苏洵的论据站得住脚。韩、魏、楚三国在强秦的进攻下,不是积极抵抗,而是割地求和,一个封建国家没有了土地,也就没有了人民,也就没有了战斗力,苏洵在文中对这三个国家灭亡的原因分析得非常恰当“赂秦而力亏,破灭之道也”,所以说苏洵的论点是站得住脚的。
?苏洵把六国灭亡的原因归为“赂秦”,通过学习课文结合已有的历史知识,你认为苏洵的论点站得住脚吗?
我认为苏洵仅仅把六国破灭的原因归结为“赂秦”不合适。历史上,六国曾经建立合纵联盟对抗秦国,但是六国君主中了秦国挑拨离间的诡计,六国之间相互怨恨、猜忌,而不能不同心协力,不能“合纵”联合抗秦。再有,六国之间互相侵夺以及六国与秦的频繁战争,造成六国壮年劳动力的大量死亡,使生产力遭到严重破坏。据历史记载,仅韩、赵、魏三国被秦杀死的人就有几百万。六国之间的战争,造成死亡的人数也不少。战争的频繁,统治者的横征暴敛,使广大人民处于水深火热之中,民穷国衰,六国灭亡,势所必然。
⑴借古讽今,切中时弊;
⑵论点鲜明,论据严密;
⑶语言生动,气势充沛。
?写作特点: