1.近代国学大师王国维的一本词话著作名叫___。
A.《蕙风词话》
B.《人间词话》
C.《白雨斋词话》
D.《观堂林集》
B
王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁州(今浙江省嘉兴市海宁)人 。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
王国维早年追求新学,接受资产阶级改良主义思想的影响,把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,研究哲学与美学,形成了独特的美学思想体系,继而攻词曲戏剧,后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山,不止如此,他平生学无专师,自辟户牖,成就卓越,贡献突出,在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新,为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。
读书三境界,是清代著名学者王国维提出的读书理论。王国维在《人间词话》说:"古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:'昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路'。此第一境也。'衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。'此第二境也。'众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处'。此第三境也。"
2.“和谐”一词最早出现在____。
A.《庄子》
B.《论语》
C.《孟子》
D.《管子》
D
3.被世人称为“梅妻鹤子”的诗人是____。
A.林逋
B.梅尧臣
C.苏舜钦
D.王安石
A
宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》:"林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,复入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出应门,延客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。"
山园小梅
林逋
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。
梅尧臣(1002年5月31日-1060年5月27日 ),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋官员、现实主义诗人,给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇佑三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称"梅直讲"、"梅都官"。嘉佑五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号"苏梅",又与欧阳修并称"欧梅"。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的"开山祖师"。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵集》及《毛诗小传》等。
苏舜钦(1008-1049),北宋诗人、书法家,字子美,汴梁(今河南省开封)人 , 曾祖时迁至开封(今属河南) 。北宋景佑元年举进士,曾任县令、大理评事、集贤殿校理,监进奏院等职位。因支持范仲淹的庆历革新,为守旧派所恨,御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦,劾其在进奏院祭神时,用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史,但不久就病故了。与宋诗"开山祖师"梅尧臣合称"苏梅"。有《苏学士文集》诗文集,《苏舜钦集》16卷,《四部丛刊》影清康熙刊本。
4.古龙小说《圆月弯刀》中的青青的那柄魔刀上刻着一句诗“小楼一夜听春雨”,这句诗是___。
A.陆游《游山西村》
B.苏轼《新城道中》
C.陆游《临安春雨初霁》
D.陆游《书愤》
C
游山西村
陆游 (宋)
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
新城道中
苏轼
【其一】
东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐,煮葵烧笋饷春耕。
【其二】
身世悠悠我此行,溪边委辔听溪声。
散材畏见搜林斧,疲马思闻卷旆钲。
细雨足时茶户喜,乱山深处长官清。
人间岐路知多少?试向桑田问耦耕。
临安春雨初霁
陆游 (宋)
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
书愤
陆游
早岁那知世事艰,
中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,
铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,
镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,
千载谁堪伯仲间!
5.柳永的词作虽然一直很受欢迎,但是却不为士大夫所看重,甚至为他们所不齿,因为在他们看来,柳永的词很是俚俗。苏轼也对柳永持贬斥态度,但是柳永有一首词却受到了苏轼的推崇,以为“高处不减唐人”,这首词是____。
A.《望海潮》
B.《八声甘州》
C.《雨霖铃》
D.《满江红》
B
柳永(约984年—约1053年),原名三变,字景庄,后改名柳永,字耆卿,因排行第七,又称柳七,福建崇安人,北宋著名词人,婉约派代表人物。 柳永出身官宦世家,少时学习诗词,有功名用世之志。咸平五年(1002年),柳永离开家乡,流寓杭州、苏州,沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。大中祥符元年(1008年),柳永进京参加科举,屡试不中,遂一心填词。景祐元年(1034年),柳永暮年及第,历任睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐碱、泗州判官等职,以屯田员外郎致仕,故世称柳屯田。 柳永是第一位对宋词进行全面革新的词人, 也是两宋词坛上创用词调最多的词人。柳永大力创作慢词,将敷陈其事的赋法移植于词,同时充分运用俚词俗语,以适俗的意象、淋漓尽致的铺叙、平淡无华的白描等独特的艺术个性,对宋词的发展产生了深远影响。
八声甘州
[ 宋 ] 柳永
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我,倚栏杆处,正恁凝愁!
雨霖铃
柳永
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟摧发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。
6. 中国古代诗歌史上流派纷呈,其中有个影响特别大的诗派叫作“江西诗派,江西诗派有“一祖三宗”之说,“一祖”指的是____。
A.杜甫
B.黄庭坚
C.苏轼
D.贾岛
A
江西诗派,是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。宋徽宗初年,吕本中作《江西诗社宗派图》,把以黄庭坚创作理论为中心而形成的诗歌流派取名为"江西诗派"。
宋末,方回因为诗派成员多数学习杜甫,就把杜甫称为江西诗派之祖,而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之"宗",在《瀛奎律髓》中提出了江西诗派的"一祖三宗"之说,形成了诗歌流派。该流派崇尚黄庭坚的点铁成金、夺胎换骨之说。且诗派成员大多受黄庭坚的影响,作诗风格以吟咏书斋生活为主,重视文字的推敲技巧。
7.“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”是王之涣《登鹳雀楼》中的诗句,诗中的鹳雀楼在____省。
A.山西
B.陕西
C.山东
D.江西
A
四大名楼是一种泛称,特指山西永济鹳雀楼,江南三大名楼(湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁)。
8.下面的____被称为“太康之英”。
A.左思
B.潘岳
C.阮籍
D.陆机
D
在中国文学史上,"太康之英"指西晋文学家陆机,出自钟嵘《诗品》:"陆机为太康之英,安仁、景阳为辅。"
陆机(261-303),字士衡,吴郡吴县(现属上海松江小昆山)人,西晋文学家、书法家,与其弟陆云合称"二陆"。陆机"天才秀逸,辞藻宏丽",为太康文学的代表作家,被誉为"太康之英"。其诗歌深密华美。陆机流传下来的诗,共104首,大多为乐府诗和拟古诗。代表作有《猛虎行》、《君子行》、《长安有狭邪行》、《赴洛道中作》等。
左思(约250~305),字泰冲 (《晋书》作太冲,考当时并无太字字形,当以墓碑为正,详见下文"相关争议"一节),齐国临淄(今山东淄博)人。西晋著名文学家,其《三都赋》颇被当时称颂,造成"洛阳纸贵"。另外,其《咏史诗》《娇女诗》也很有名。其诗文语言质朴凝练。后人辑有《左太冲集》。左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时,因妹左棻被选入宫,举家迁居洛阳,任秘书郎。晋惠帝时,依附权贵贾谧,为文人集团"金谷二十四友"的重要成员。永康元年(300年),因贾谧被诛,遂退居宜春里,专心著述。后齐王司马冏召为记室督,不就。太安二年(303年),因张方进攻洛阳而移居冀州,寻病终,终年五十五岁。
潘安(247年-300年),古代四大美男之首、西晋文学团体二十四友之首。本名潘岳,字安仁,荥阳中牟(今河南郑州市中牟县)人。潘安是西晋文学家、政治家。美姿仪,被誉为"古代第一美男"。年少时以才智聪颖著称,乡里都称他是奇童。司马炎建晋后被司空荀凯召授司空掾。因作《藉田赋》,被众人嫉妒,于是滞留了十年不得升迁。咸宁四年(278),贾充召潘岳为太尉掾。后出为河阳县令,颇有政绩,令全县遍植桃花,遂有"河阳一县花"之典故。四年后迁怀县令,后调补尚书度支郎,迁廷尉评,不久免职。永熙元年(290),杨骏辅政,选拔突出的吏佐,召潘岳为太傅府主簿,杨骏被诛后,潘岳被除名。不久选为长安县令。元康六年(296)前后,因为母亲生病而离官免职,回到洛阳。不久又就任著作郎,转任散骑侍郎,迁任给事黄门侍郎。在这一时间,他经常参与依附贾谧的文人集团"二十四友"之游,是其中的首要人物。晋惠帝永康(300年),赵王伦擅政,中书令孙秀诬潘岳、石崇、欧阳建等阴谋奉淮南王允、齐王冏乱,被杀。《隋书·经籍志》录有《晋黄门郎潘岳集》10卷,已佚。明人张溥辑有《潘黄门集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。潘安的名字,始于杜甫《花底》诗"恐是潘安县,堪留卫玠车。"后人称潘安。潘岳在文学上与陆机并称"潘江陆海"。钟嵘《诗品》称"陆才如海,潘才如江",王勃《滕王阁序》"请洒潘江,各倾陆海云尔。"
阮籍(210年-263年),三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留尉氏(今河南开封)人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采取谨慎避祸的态度。阮籍是"正始之音"的代表,著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等,其著作收录在《阮籍集》中。(嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人)
9. 三纲五常即:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。这种说法是____提出来的。
A.孔子
B.孟子
C.朱熹
D.董仲舒
D
三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。五常:仁、义、礼、智、信。
"纲"在此处是做表率的意思。
三纲、五常两词,出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容,它渊源于先秦时期的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出"父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信"的"五伦"道德规范。董仲舒按照他的"贵阳而贱阴"的阳尊阴卑理论,对五伦观念作了进一步的发挥,提出了三纲原理和五常之道。
董仲舒认为,在人伦关系中,君臣、父子、夫妻存在着天定的、永恒不变的主从关系:君为主、臣为从;父为主,子为从;夫为主,妻为从。即所谓的"君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲"这三纲。董仲舒又认为,仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则,治国者应该给予足够的重视。
三纲五常之说,起于董仲舒,完成于朱熹。但是董仲舒没有将"三纲"和"五常"并提连称,首次并提连称的是东汉后期的经学家马融。这种并提连称意味着封建思想家终于把封建纲纪和处理这种纲纪的道德原则结合为一体,构成了一个完整的政治伦理道德体系。宋朝时期,"朱熹发展天理说,把"三纲五常"与"天理"联结在一起,他认为三纲、五常是天理的展开,是"天理"体现于社会规范的当然的产物,是永恒不变的协调社会关系的妙药",至此,朱熹的"理一分殊"论便成为社会生活秩序的规范了。
10.关于《诗经》有“四始”之说,《关雎》为《风》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始,那么《小雅》之始是_____。
A.《采薇》
B.《节南山》
C.《鹿鸣》
D.《雨无正》
C
诗经·国风
诗经·国风·周南·关雎
诗经·小雅
诗经·小雅·鹿鸣之什·鹿鸣
诗经·大雅
诗经·大雅·文王之什·文王
诗经·颂
诗经·颂·周颂·清庙之什
11.出色的文人总是得到盛誉,我们称杜甫为“诗圣”,李白为“诗仙”,欧阳修为“文圣”,那么被称为“诗家夫子”是____。
A.苏轼
B.王昌龄
C.陆游
D.李商隐
B
12.中国文学史上有“魏晋人物晚唐诗”的说法,魏晋人物的风度一直为后世人企慕。魏晋是士大夫的时代,士大夫们崇尚清谈,清谈便成为一种社会风气,而清谈又立足于三部著作,它们被称为“三玄”,请问“三玄”是指____。
A.《老子》《庄子》《周易》
B.《太玄》《离骚》《庄子》
C.《论语》《周易》《老子》
D.《太玄》《庄子》《老子》
A
13. 《登高》是唐代的____所写的。
A.李白
B.王维
C.岑参
D.杜甫
D
14.“桑之未落,其叶沃若”出自____。
A.《王风·黍离》
B.《小雅·鹿鸣》
C.《小雅·采薇》
D.《卫风·氓》
D
15. 濠梁之辩的主人公是____。
A.庄子和惠施
B.庄子和公孙龙
C.公孙龙和惠施
D.孔子和颜回
A
16.唐代《五经正义》出自___之手。
A.韩愈
B.孙复
C.孔颖达
D.程颐
C
17.下面的___是道家语。
A.视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身
B.道可道,非常道,名可名,非常名
C.然则旋岁偃岳而常静,江河竟注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周,何复怪哉
D.为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之
B
18.《春秋繁露》里提倡的“张三世”不指下列的____。
A.传闻
B.所闻
C.所见
D.所识
A
19. 将《孟子》由子部入经部的人物是_____。
A.孙复
B.韩愈
C.王安石
D.朱熹
D
20.下面___选项是“四书”的构成。
A.《大学》《中庸》《论语》《尔雅》
B.《大学》《中庸》《论语》《孟子》
C.《大学》《孝经》《论语》《尔雅》
D.《大学》《孝经》《论语》《孟子》
B