统编版2021-2022学年高中语文选择性必修上册课件（86张）：1 中国人民站起来了

第一单元　中国革命传统作品研习
概述·目标提要与策略
1．理解作品内涵，感受革命豪情和建设热情，获得崇高体验。
2．结合历史背景研读作品，把握不同体裁作品风格特点。
3．学习写作技巧，欣赏富有时代特征的表达艺术。
研习目标
本单元的三组课文分别反映了在革命战争年代、新中国成立之时、新中国建设时期等近一个世纪以来，中国共产党领导全国人民自力更生、艰苦奋斗，不断朝着中华民族伟大复兴的目标挺进的历程。在这些作品中，有的回顾历史、展望未来，抒发中国人民当家作主的自豪之情；有的讲述革命斗争中的具体事件，反映革命者的战斗激情和革命人道主义精神；还有的表现社会主义建设时期党员干部的光辉事迹、统一大业不可阻挡的趋势，表达中华民族伟大复兴必将实现的坚定信念。
内容概览
《中国人民站起来了》是毛泽东在中国人民政治协商会议第一次全体会议上的开幕词，表达了中国人民从此翻身得解放、当家作主、屹立于世界东方的豪情壮志。
《长征胜利万岁》是杨成武将军回忆录，在这篇回忆录中，作者先记述了红四军到达吴起镇，再写吴起镇战斗，然后写中央召开全军干部会议、毛泽东宣布长征胜利的过程，点明了长征胜利的重大意义。
《大战中的插曲》是聂荣臻将军写的一篇回忆录，在这篇回忆录中，作者写了在百团大战过程中，八路军部队救助日本小姑娘并将其交付日方，又写信给日方的过程，成就了一段“中日人民友好的佳话”。
《别了，“不列颠尼亚”》是一篇新闻特写，描述了查尔斯王子和末代港督彭定康乘坐“不列颠尼亚”号离开香港的情况，英国米字旗的降落象征着英国殖民统治在香港的终结，中华民族的一段耻辱历史终告洗刷。
《县委书记的榜样——焦裕禄》是一篇通讯，通过描写焦裕禄同志在兰考同全县干部和群众一起，与严重的自然灾害进行顽强斗争的事件，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、迎难而上、无私奉献的精神。
1．梳理课文，分组讨论当下研读革命传统作品的意义。
2．阅读课文，体会每篇作品中的感性与理性。
3．学习写作演讲稿。
学习策略
1.中国人民站起来了
1．文化传承：探求革命胜利的重大意义，理解并体味民族获得新生的自豪、自信与自强感。
2．思维发展：品味文章思想内涵，赏析修辞魅力，体会通俗、准确、饱含感情的语言。
3．思维提升：探究演讲词技巧，体会大气磅礴的风格。
核 心 素 养
学习任务2
课后拓展?素材积累和美文品鉴
合格考达标练
学习任务1
高考提升练
学习任务1　
把握文章内容，体味自豪情感
赏读·引入研习情境
歌唱祖国
五星红旗迎风飘扬/胜利歌声多么响亮/歌唱我们亲爱的祖国/从今走向繁荣富强/歌唱我们亲爱的祖国/从今走向繁荣富强
越过高山/越过平原/跨过奔腾的黄河长江/宽广美丽的土地/是我们亲爱的家乡/英雄的人民站起来了/我们团结友爱坚强如钢
五星红旗迎风飘扬/胜利歌声多么响亮/歌唱我们亲爱的祖国/从今走向繁荣富强/歌唱我们亲爱的祖国/从今走向繁荣富强
……
【赏析】　这首歌曲创作于20世纪50年代，歌曲是由主歌、辅歌、主歌再现组成。其结构严谨，简洁明快，既通俗易懂，又朗朗上口，将人民共和国诞生的壮丽画卷用浓墨重彩勾画得淋漓尽致。一曲《歌唱祖国》凝结了爱国之声、人民之心、民族之魂，一经唱响立即传遍全中国，成为亿万中国人民久唱不衰、响遍神州的“金曲”和跨世纪的音乐经典之作。
预习·整合研习资源
积累卡片
一、积累近义词语
1．宣告·宣布
同：均有“告知”之意。
异：“宣告”为书面语言和礼仪性语言常用，在日常生活中不常用。“宣布”指向听众宣读某个决定、信息。
即学即练　①1949年，在中国共产党领导下，中国人民获得了解放，建立了中华人民共和国。毛泽东主席庄严_______，中国人民从此站起来了。
②“不能一边_______全面建成小康社会，一边生态环境质量仍然很差，这样人民不会认可，也经不起历史检验。”习近平总书记的话语掷地有声。
宣告
宣布
即学即练　③这一系列培训课程，旨在帮助港澳青少年增强国家意识和爱国精神，_________“一国两制”事业后继有人。
④湖北省竹山县杜家沟公租房建设项目通过竣工验收，为解决城区中低收入群体住房提供了可靠_________。
保证
保障
二、积累成语
1．不可磨灭：_____________________________________________ ____________
2．不屈不挠：_____________________________________
3．永垂不朽：_____________________________________________ _______________________
永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
形容在恶势力和困难面前意志十分坚强。
指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。(一般用于去世的人身上)
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×
三、积累文体知识
记录和传播消息的文体——演讲词
演讲词，是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。在各种会议上，用它来交流思想，表达感情，发表意见和主张，提出号召或倡议。
演讲词有三种类型：
1．叙事型　以叙述为主要表达方式，辅以适当议论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙描述，表达演讲者思想感情，反映社会生活本质和规律。

2．说理型　以议论为主要表达方式，它具有正确、深刻的论点，使用确凿充足、具有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。
3．抒情型　以抒情为主要表达方式，在演讲中抒发演讲者爱恨悲喜等强烈感情。对听众动之以情，以“情”这把钥匙来开启听众心灵。
演讲词有如下特点：
1．针对性　撰写演讲词，要考虑听众的需要，讲话的题目应与现实紧密结合，所提出的问题应是听众所关注的事情，所讲内容的深浅也应符合听众的接受水平。同时，演讲又要注意环境气氛，既要注意当时的时代气氛，又要了解演讲的具体场合：是庄严的会议或重大集会，还是同志间的座谈和讨论问题；是欢迎国宾，还是一般的友人聚会。不同的场合，演讲有不同的内容、不同的讲法。
2．鲜明性　演讲的内容不能只是客观地叙述事情，还必须表明自己的主张，阐明自己的见解。赞成什么，反对什么，表扬什么，批评什么，均应做到立场鲜明、态度明确，不能含糊。好的演讲总是以其精密的思想启发听众，以鲜明的观点影响听众，给听众以鼓舞和教育。
3．条理性　要使讲话易被听众听清、听懂，就要条理清楚、层次分明，否则，所讲内容虽丰富、深刻，但散乱如麻，缺乏逻辑性，亦会影响讲话效果。
4．通俗性　演讲的语言，总体说来应该通俗易懂，明白晓畅。要做到这一步，关键是句子不要太长，修饰语不要太多，不宜咬文嚼字，要口语化，明白晓畅。同时，也应该讲究文采，以便雅俗共赏。
5．适当的感彩　演讲既要冷静地分析，即晓之以理，又要有诚挚热烈的感情，即动之以情，这样才能使讲话既有说服力，又有鼓动性。
演讲词没有固定的形式，可以根据不同的对象、时间以及所讲的问题自由灵活地安排结构方式。尽管如此，从众多的演讲词中仍可看出，其写作格式主要有标题和正文两部分。
1．标题　标题的形式有三种：一是报刊编辑者在登报时加上去的，不是作者自己拟定的；一种是由作者拟定正题，发表时编辑者再加上副题的；一种是作者拟定正题，题下注明作者姓名的。
2．正文　正文的结构，一般开头先是针对与会者的称呼，接着全面展开论述，突出讲话中心，把全部所要表达的内容逐层交代清楚，给观众留下深刻的印象。结尾部分总结全文，表明态度。
一代伟人毛泽东
毛泽东(1893—1976)，字润之，笔名子任。湖南湘潭人。毛泽东是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、战略家和理论家，中国共产党、中华人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者。
主要作品：政论文《论持久战》《实践论》《矛盾论》，诗歌《七律·长征》《沁园春·长沙》《沁园春·雪》《念奴娇·昆仑》等。
相关知识
一唱雄鸡天下白
1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平召开，这次会议是在中国人民解放战争已基本取得胜利、中华人民共和国即将成立的背景下召开的。毛泽东在会上发表了《中国人民站起来了》的开幕词，向全世界宣告“中国人民站起来了！”从此，“中国人民站起来了！”“中国人民从此站立起来了！”成为人们表达历经艰难困苦的民族获得新生的无比自豪、自信、自强的话语。
探究·构建研习任务
　把握主要内容，体会思想情感
1．阅读课文1～3段，回答下面的问题。
(1)这次政治协商会议有什么特点？
提示：代表性强。代表着全中国所有的民主党派，人民团体，人民解放军，各地区，各民族和国外华侨，是代表全国人民大团结的会议。
(2)为什么会取得全国人民大团结的局面？
提示：战胜了美帝国主义所援助的国民党反动政府，中国人民的大多数已经获得解放。
任务一

2．阅读课文第4段，回答：中国人民从蒋介石国民党召开的政治协商会议的失败中获得了怎样的教训？
提示：和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们决无妥协的余地，或者是推翻这些敌人，或者被这些敌人所屠杀和压迫，二者必居其一，其他的道路是没有的。
3．阅读课文第6段，回答：作者为什么说“我们的工作将写在人类的历史上”？
提示：(1)我们团结起来，打倒了内外压迫者，宣布中华人民共和国的成立了。(2)我们的民族将列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。(3)我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。(4)我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。
4．阅读课文第7～8段，回答：为保障人民革命的胜利成果，我们应该采取哪些措施？
提示：(1)务必不要松懈自己的警惕性。(2)坚持人民民主专政。(3)团结国际友人。
5．阅读课文第9～11段，回答：作者认为我国应该在哪些方面进行建设？
提示：(1)经济建设。(2)文化建设。(3)国防建设。
　体会演讲词的语言魅力
1. 阅读文章最后四段，赏析结尾的手法和效果。
提示：运用了排比的修辞手法，既是胜利的宣告，更是奋斗的呼唤，同时又照应了演讲的题目，使文章结构完整。
任务二
2．“中国人民站起来了”这句话的深刻内涵是什么？
提示：“站起来了”的意思是新中国成立了。中国人民经过百余年的不屈不挠的斗争，打倒了内外压迫者，从此当家做主了，在政治上真正有地位了，再也不是一个被人侮辱的民族了，中国人民从此可以扬眉吐气地列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭了！此篇讲话作为一篇划时代的文献而载入史册，它宣告了一个新国家的诞生，宣告了一个新民族的崛起。
3．本文是如何做到观点鲜明、态度坚决、大气磅礴的？请结合文本加以探究。
提示：(1)大量判断句和强调性句式的使用。
在第2段，先就代表的组成成分进行了说明，然后得出结论：“这就指明，我们的会议是一个全国人民大团结的会议。”对人民政治协商会议的性质做了判定，给人一种掷地有声、不容置疑的感觉。在第3、4段强调性的句式主要有“是……”“之所以……，是因为……”。这些句式，给人一种充满信心与希望的意味。
(2)大量运用了表示强调的词语。
强调性的词语有“决无”“必然”“必将”“从来”等，这些强调性的词语，或是涵盖一切情况与事件，或是涵盖一切可能，都给人以确凿无疑的感觉。
通篇读来，气势磅礴而一泻千里，意境昂然而充满激情，充分体现了一位革命家、战略家在革命获得成功后的喜悦心情，以及对未来充满信心的高瞻远瞩的战略眼光。
本文是毛泽东主席在中国人民政治协商会议第一届全体会议所致的开幕词，先点明会议召开的基础，接着回顾历史，阐述会议的性质和职能，然后庄严宣布：“占人类总数四分之一的中国人从此站起来了。”最后又展望了更加辉煌的未来，处处洋溢着中国人民胜利的喜悦和豪迈的革命情怀。
课堂小结
主旨归纳
结构图示
(1)思路清晰，条理井然。
先写会议召开的基础，接着回顾历史，指出召开会议的历史必然性，然后阐述会议的性质和职能，最后展望未来，祝贺大会的成功召开。
(2)充满着无比自豪、无比自信的革命情怀。
文章通过大量判断句和强调句式的使用，给人一种充满信心和希望的意味和确凿无疑的感觉。
写作特色
学习任务2　比较阅读和技法归纳
　比较演讲词的异同
阅读下面的演讲词，与本课相比较，完成文后的表格。
我们将战斗到底
——敦刻尔克撤退成功的演讲(节选)
〔英国〕温斯顿·丘吉尔
1940年6月4日
这次战役尽管我们失利，但我们决不投降，决不屈服，我们将战斗到底。
任务一

我们必须非常慎重，不要把这次援救说成是胜利。战争不是靠撤退赢得的。但是，在这次援救中却蕴藏着胜利，这一点应当注意到。这个胜利是空军获得的。归来的许许多多士兵未曾见到过我们空军的行动，他们看到的只是逃脱我们空军掩护性攻击的敌人轰炸机。他们低估了我们空军的成就。关于这件事，其理由就在这里。我一定要把这件事告诉你们。
这是英国和德国空军实力的一次重大考验。德国空军的目的是要我们从海滩撤退成为不可能，并且要击沉所有密集在那里数以千计的船只。除此之外，你们能想象出他们还有更大的目的吗？除此之外，从整个战争的目的来说，还有什么更大的军事重要性和军事意义呢？他们曾全力以赴，但他们终于被击退了；他们在执行他们的任务中遭到挫败。我们把陆军撤退了，他们付出的代价，四倍于他们给我们造成的损失……这已经证明，我们所有的各种类型的飞机和我们所有的飞行人员比他们现在面临的敌人都要好。
当我们说在英伦三岛上空抵御来自海外的袭击将对我们更有好处时，我应当指出，我从这些事实里找到了一个可靠的论据，我们实际可行而又万无一失的办法就是根据这个论据想出来的。我对这些青年飞行员表示敬意。强大的法国陆军当时在几千辆装甲车的冲击下大部分溃退了。难道不可以说，文明事业本身将由数千名飞行员的本领和忠诚来保护吗？
有人对我说，希特勒先生有一个入侵英伦三岛的计划，过去也时常有人这么盘算过。当拿破仑带着他的平底船和他的大军在罗涅驻扎一年之后，有人对他说：“英国那边有厉害的杂草。”自从英国远征军归来后，这种杂草当然就更多了。
我们目前在英国本土拥有的兵力比我们在这次大战中或上次大战中任何时候的兵力不知道要强大多少倍，这一事实当然对抵抗入侵本土防御问题起有利作用。但不能这样继续下去。我们不能满足于打防御战，我们对盟国负有义务，我们必须重新组织，在英勇的总司令戈特勋爵指挥下发动英国远征军。这一切都在进行中，但是在这期间，我们必须使我们本土上的防御达到这样一种高度的组织水平，即只需要极少数的人便可以有效地保障安全，同时又可发挥攻势活动最大的潜力。我们现在正进行这方面的部署。
这次战役尽管我们失利，但我们决不投降，决不屈服，我们将战斗到底，我们将在法国战斗，我们将在海洋上战斗，我们将充满信心在空中战斗！我们将不惜任何代价保卫本土，我们将在海滩上战斗！在敌人登陆地点作战！在田野和街头作战！在山区作战！我们任何时候都不会投降。即使我们这个岛屿或这个岛屿的大部分被敌人占领，并陷于饥饿之中，我们的由英国舰队武装和保护的海外帝国也将继续战斗，直到新世界在神认为恰当的时候，拿出它所有的力量来拯救和解放这个旧世界。
这次战役我军死伤战士达三万人，损失大炮近千门，海峡两岸的港口也都落入希特勒手中，德国将向我国或法国发动新的攻势，已成为既定的事实。法兰西和比利时境内的战争，已成为千古憾事。法军的势力被削弱，比利时的军队被歼灭，相比较而言，我军的实力较为强大。
现在已经是检验英德空军实力的时候了！撤退回国的士兵都认为，我们的空军未能发挥应有的作用，但是，要知道我们已经出动了所有的飞机，用尽了所有的飞行员，以寡敌众。
在今后的时间内，绝非这一次，我们可能还会遭受更严重的损失。曾经让我们深信不疑的防线，大部分被突破，很多有价值的工矿都已经被敌人占领。
从今往后，我们要做好充分准备，准备承受更严重的困难。
对于防御性战争，我们决不能认为已经定局！我们必须重建远征军，我们必须加强国防，必须减少国内的防卫兵力，增加海外的打击力量。在这次大战中，法兰西和不列颠将联合一起，决不屈服，决不投降！
　学习筛选并整合文中的信息
文中论述了革命胜利的原因及意义，以及当时面临的国内国际形势，还有为巩固胜利成果应该采取的措施。“原因”“意义”“措施”这些信息的获取，都要从文中特定的区域筛选并加以整合。
“筛选并整合文中的信息”是按照题目要求从文中找出与之符合的信息，即把符合题目要求的字、词、句等筛选出来并加以整理。本考点一般包括两个方面：(1)能够对照材料辨别题中信息的正误；(2)能够筛选出与题目有关的语句，并进行简要的综合陈述。
任务二
(2020·全国Ⅰ卷)阅读下面的文字，完成问题。
社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭伦理。中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现在各种“礼”之中。从《礼记》中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化。
典例剖析
在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。《孝经》中有孔子的一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩。为什么“孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且是生产单位。要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会才得以稳定。
“孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据，《郭店楚简·成之闻之》中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨。”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好。所以，“人道”与“天道”是息息相关的。
“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。以“亲亲”(爱自己的亲人)为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”。基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。一方面，它体现了孔子“爱人”(“泛爱众”)的精义；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。因此，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程。只有在家庭实践和社会实践中，以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。
社会在发展，现代社会中的家庭伦理会变化，“孝”的内涵也会随之变化。例如“四世同堂”“养儿防老”，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡，但作为“孝”之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义，在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，将主要由社会保障体系来承担，但“孝”的“仁爱”精神则不会改变。对长辈的爱敬，对子孙的培育，都是出于人之内在本心的“仁爱”，鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中批评抹掉了“爱”，一味说“恩”的“父为子纲”说，提出：“我现在心以为然的，便只是‘爱’。”“孝”之核心理念“仁爱”作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义。
(摘编自汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》)
下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 (　　)
A． 中国自古以来注重家庭伦理，把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置。
B． 家庭既是生活单位，又是生产单位，决定了“孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。
C． 根据儒家思想，“孝”不仅是家庭内规范，而且在社会中有一个不断扩大的过程。
D． 由于家庭结构和家庭伦理的变化，传统“孝”的形式在现代社会无提倡的必要。
【解题指南】
第一步：阅读原文，勾画关键词句。
第二步：阅读选项，与原文比对。
A项，“把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置”错误。从第三段①________________________________________________ ___________中可见，“社会伦理制度”在家庭伦理规范之上。B项，“‘孝’是中国古代社会特有的家庭伦理”表述有误，②__________________不准确。根据最后一段“现代社会中的家庭伦理会变化，‘孝’的内涵也会随之变化。
“‘孝’成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度”
“古代社会特有的”
例如‘四世同堂’‘养儿防老’，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如‘二十四孝’中的某些形式已没有必要提倡，但作为‘孝’之核心理念的‘仁爱’仍有家庭伦理之意义，在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，将主要由社会保障体系来承担，但‘孝’的‘仁爱’精神则不会改变”可见，现代社会中，“孝”仍有其家庭伦理意义。C项，原文第四段有③_______________________ ______________________________________________。所以此项正确。
“在孔子儒家思想中，‘孝’在社会生活实践中有一个不断扩大的过程”
D项，“传统‘孝’的形式在现代社会无提倡的必要”错误。根据最后一段“‘孝’的内涵也会随之变化。例如‘四世同堂’‘养儿防老’，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如‘二十四孝’中的某些形式已没有必要提倡”可见，是④____________________________ ________________________。
【答案】　C
“某些形式”，而不是所有“传统‘孝’的形式”
方法归纳
(三)运用比对法巧识命题“9大陷阱”
筛选并整合文中信息题的命题方式主要是选择题，解答方法就是将选项内容与原文进行仔细比对，排除错误选项，即“圈点→比对→排除”。运用比对法，有助于我们识破陷阱，选出符合题目要求的答案。
命题陷阱?　以偏概全
命题者设计选项时故意增删、改动文中表示范围限制或表示程度轻重的词语干扰考生，主要采用以部分代整体(或相反)、以个别代一般(或相反)、以特殊代普遍(或相反)等方式，从而使考生作出错误的判断。
命题陷阱?　偷换概念
命题者在解释概念或解释文意时，暗中将两个概念的内涵(如属性、作用、发展趋势等)或外延进行了调换、改变或混淆，表面上与原文说法一致，但仔细推敲就会发现并不相同。
命题陷阱?　混淆时态
命题者设置选项时故意把“未然”(尚未确定或还未实现或推测)说成“已然”(既成事实)，或者把“或然”(可能发生的情况)转述为“必然”(必定发生的情况)；也可能反之，将“已然”说成“未然”，把“必然”说成“或然”。
命题陷阱?　混淆是非
命题者设置选项时，在事物的性质上设置干扰，有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定，或者将否定了的事物加以肯定。
命题陷阱?　张冠李戴
命题者设置选项时，在表述对象上设置干扰，将此人表述成彼人，将此事物表述成彼事物，将事物的此方面表述成彼方面，比如把某一时间、地点，说成另一时间、地点。

命题陷阱?　无中生有(于文无据)
干扰项的内容在原文中根本找不到依据，也不能从原文信息中推断出来，即原文中并无此意，而是命题者凭空捏造出某种意思来迷惑考生。这类选项若脱离文本，根据个人经验或常识判断，很可能会误认为正确，迷惑性较强。
命题陷阱?　关系混乱(强加关系)
命题者在设置选项时有意混淆各种关系，比如，将并列说成转折、将递进说成并列，或者将条件说成结果、将假设说成现实、将充分(必要)条件说成必要(充分)条件。还要特别注意因果关系的两种情况：一是因果的颠倒，指选项在因果(或条件)关系上，故意把原材料中的“因”(或条件)变成了“果”，或把“果”变成了“因”(或条件)等；二是强加因果关系，即把无因果关系的两个事物说成有因果关系。
命题陷阱?　曲解文意
选项中的观点与原文不一致，错误项故意更换个别关键字词或说法，造成一字、一词之差或说法相异，从而背离原文意思，歪曲作者观点。
命题陷阱?　推断过度
命题者在设置选项时故意不尊重原文中事物的客观性，忽略程度、情态、条件、范围、分寸的细微差别，排除个例和特殊现象，从而夸大事物实有的地位、能力、功效等，得出一个不符合实际的结论。
阅读下面的文字，完成后面的题目。
上面的选项存在什么错误？
[原文]　在非物质文化遗产抢救保护实践中，有些地区视保存为保护，重视硬件设施，各类场馆及专题博物馆建设颇具规模，民间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏。这种博物馆式的展示与收藏，虽然能较好地保存民间表演艺术的物质载体，但变活态传承为固态展示，无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问题。
当堂巩固
选项：传统表演艺术依赖动态展示以呈现艺术内蕴，将其物质载体作固态展示则没有价值。
答案：采用“改变”的命题手段设置错误选项。该项是对文章最后一句的分析概括，“将其物质载体作固态展示则没有价值”以偏概全，原文说变活态传承为固态展示虽“无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问题”，但“能较好地保存民间表演艺术的物质载体”，并非“没有价值”。
课后拓展?素材积累和美文品鉴
1949年9月21日，毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全体会议上发表了《中国人民站起来了》的开幕词。在同月30日，他为这次会议起草的宣言中指出：“当我们举行会议的时候，中国人民已经战胜了自己的敌人，改变了中国的面貌，建立了中华人民共和国。我们四万万七千五百万中国人现在是站立起来了，我们民族的前途是无限光明的。”从此，“中国人民站起来了！”“中国人民从此站立起来了！”成为人们表达历经艰难困苦的民族获得新生的无比自豪、自信、自强的话语。
素材提炼
素材点金
高铁上的中国梦
改革开放以来，中国速度震惊世界，目前我国已经拥有世界上最大的高速铁路网络。最近，来自“一带一路”沿线的外国青年，票选出了心中的“中国新四大发明”，中国高铁高居榜首，成了外国青年最想带回家的“中国特产”。
课外链接

我国高铁的崛起、建设和发展，已然成为“中国速度”最好的名片。随着我国“一带一路”倡议的不断推进，中国高铁也在走出国门，铁路合作俨然也成了中国和沿线国家合作的重点和亮点，成了架起国与国之间经济、技术合作的坚固桥梁，在有效带动起国家和地方经济发展的同时，也将为我国同各国深化经济贸易合作、密切人文交往、技术科研创新交流等领域创造有利条件。
回首几年前，高铁被戏谑为“运椅子专列”，如今，中国高铁不仅成为百姓的出行首选，更成为闪亮的国家名片和新时代的中国地标。中国高铁为中国梦“提速”，经过从无到有、创新提高，现在享誉国内外，成为中国崛起的象征。
幸福和喜悦同在，追梦和奋进同在。回望过去几年的中国高铁发展所取得的辉煌成就，中国铁路建设者不忘初心，坚定着铁路梦，用责任和担当给人类带来更多的幸福梦，从胜利走向胜利、从辉煌走向辉煌。
请运用上述素材内容和立意，写一段文字，400字左右。
示例：“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……”，当我每次听到《歌唱祖国》这首歌时，我的心情会无比振奋，无比激动。因为我的祖国——中华人民共和国站立起来了。今天的美好时光来之不易，中国人民取得今天的胜利是无数英雄豪杰坚强不屈的精神与鲜血凝结而成的！
精彩运用
我生在这个焕然一新的中国，我感觉无比幸福、自豪。回顾历史，由于当时的政府腐败与无能，中国到处硝烟四起，烽火连天，人们过着颠沛流离的生活。卢沟桥事变后，日军又占领了大半个中国，在中国大肆烧杀抢掠，无恶不作，中国的落后是何等地令人心寒和悲哀！幸运的是在毛泽东等老一辈革命家的带领下，中国的军民经过无数次的浴血奋战，终于推翻了压在人民头上的“三座大山”。解放后，我的祖国实行了改革开放，发生了翻天覆地的变化，人民生活上了一个大台阶，我国的综合国力更是上了一个大台阶，生产力也上了一个大台阶。
愚公移山
毛泽东
美文赏读
我们开了一个很好的大会。我们做了三件事：第一，决定了党的路线，这就是放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国。
第二，通过了新的党章。第三，选举了党的领导机关——中央委员会。今后的任务就是领导全党实现党的路线。我们开了一个胜利的大会，一个团结的大会。代表们对三个报告发表了很好的意见。许多同志做了自我批评，从团结的目标出发，经过自我批评，达到了团结。这次大会是团结的模范，是自我批评的模范，又是党内民主的模范。
大会闭幕以后，很多同志将要回到自己的工作岗位上去，将要分赴各个战场。同志们到各地去，要宣传大会的路线，并经过全党同志向人民作广泛的解释。
我们宣传大会的路线，就是要使全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利。首先要使先锋队觉悟，下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。但这还不够，还必须使全国广大人民群众觉悟，甘心情愿和我们一起奋斗，去争取胜利。要使全国人民有这样的信心：中国是中国人民的，不是反动派的。中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人，住在华北，名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。
有个老头子名叫智叟的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说：我死了以后有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点，为什么挖不平呢？愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？
昨天有两个美国人要回美国去，我对他们讲了，美国政府要破坏我们，这是不允许的。我们反对美国政府扶蒋反共的政策。但是我们第一要把美国人民和他们的政府相区别，第二要把美国政府中决定政策的人们和下面的普通工作人员相区别。我对这两个美国人说：告诉你们美国政府中决定政策的人们，我们解放区禁止你们到那里去，因为你们的政策是扶蒋反共，我们不放心。假如你们是为了打日本，要到解放区是可以去的，但要订一个条约。倘若你们偷偷摸摸到处乱跑，那是不许可的。赫尔利已经公开宣言不同中国共产党合作，既然如此，为什么还要到我们解放区去乱跑呢？
美国政府的扶蒋反共政策，说明了美国反动派的猖狂。但是一切中外反动派的阻止中国人民胜利的企图，都是注定要失败的。现在的世界，民主是主流，反民主的反动只是一股逆流。目前反动的逆流企图压倒民族独立和人民民主的主流，但反动的逆流终究不会变为主流。现在依然如斯大林很早就说过的一样，旧世界有三个大矛盾：第一个是帝国主义国家中的无产阶级和资产阶级的矛盾，第二个是帝国主义国家之间的矛盾，第三个是殖民地半殖民地国家和帝国主义宗主国之间的矛盾。这三种矛盾不但依然存在，而且发展得更尖锐了，更扩大了。由于这些矛盾的存在和发展，所以虽有反苏反共反民主的逆流存在，但是这种反动逆流总有一天会要被克服下去。
现在中国正在开着两个大会，一个是国民党的第六次代表大会，一个是共产党的第七次代表大会。两个大会有完全不同的目的：一个要消灭共产党和中国民主势力，把中国引向黑暗；一个要打倒日本帝国主义和它的走狗中国封建势力，建设一个新民主主义的中国，把中国引向光明。这两条路线在互相斗争着。我们坚决相信，中国人民将要在中国共产党领导之下，在中国共产党第七次大会的路线的领导之下，得到完全的胜利，而国民党的反革命路线必然要失败。

点评：召开七大时，抗战胜利在即，中国共产党已经有了一百多万正规军队、上亿人口的根据地，全党的思想空前统一，困难的日子已经过去。毛泽东这时讲“愚公移山”，显然是着眼于为党的历史任务做永远奋斗的精神准备和作风建设。他在讲话中提出“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”，也为“愚公移山”这则寓言注入了以奋斗为主题词的精神新元素，即珍惜奋斗历史、咬定奋斗目标、正视奋斗困难、坚信奋斗胜利。