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六国论
苏
洵
简介作者
苏洵，字明允，号老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉右元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章22篇:《几策》2篇,《权书》10篇,《衡论》10篇，谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。
苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，纵横捭阖，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉佑集》，本文选自《嘉佑集·权书》。《权书》都是评论政治和历史的，本文是其中的第8篇。
六国
论
六国，指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，
经过商鞅变法的彻底改革，逐渐强大起来，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾“合纵”对抗秦国，但各有自己的打算，所以这种联合并不巩固，被秦国“远交近攻”瓦解，相继灭亡。
指古代论说文体中的一种，以论证为主，要求善于析理，说理透辟。分为两种：一种是政论，主要用于发表作者对于时政的见解和主张；一种是史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。
本文属于史论文。
“六国论”是一个省略式短语，实际上应是“六国破灭之论”，“六国论”是倒装省略句，文章旨在分析六国失败的原因，借古讽今。
北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专集权制，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两、绢30万匹；向西夏纳银10万两、绢10万匹、茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。作者想通过分析六国失败的原因来委婉地提醒当朝统治者。
先看看六国与秦国争斗的战国形势图
秦是怎么灭亡六国的？
六国又是怎样被灭的？
背景介绍
秦国
韩、魏、楚
齐、燕、赵
北宋所处的时代和战国有何相似之处
地缘战略
听听苏洵
怎么说？
理清结构
第一部分（1）：提出中心论点和分论点。
第二部分（2、3）：论证中心论点。
第一层：论述“赂秦而力亏，破灭之道也”。
第二层：论述“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。
第三部分（4、5）：作出结论。
第一层：总结历史教训。
第二层：讽谏北宋王朝。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰:弊在赂秦也。
第一段
破灭：灭亡
兵：武器
利：锋利
弊：弊端
赂：（割地）贿赂
而：连词，因而。
亏：使……亏损。
道：道理，原因。
或：有人。
互丧：彼此相继灭亡。
率：全都，一概。
耶：吗。
以：因为。
丧：灭亡。
盖：承接上文，表示原因。
完：保全。
也：表判断语气。这是一个判断句。
第一段四句的关系怎样？
六国破灭
弊在赂秦
①赂秦而力亏
②不赂者以赂者丧
总
分
总
故曰：弊在赂秦也
（３）这样的提出方式不仅紧扣题目，明确了论题，而且便于后文驰聘文墨，展开论证，在结构上具有提挈下文、统摄全篇的主导作用。两个分论点，前者直接提出，顺应中心论点，对中心论点进一步阐释，使人的认识更深一层；后者在一问一答中提出，消除疑虑，使中心论点更加完善，有力地支撑了中心论点，起到突出、强化的作用。
本文的中心论点和分论点分别是什么？作者用什么方式提出的？有什么特色？
（２）作者开门见山，直截了当地提出了中心论点，两个分论点则是从正反两方面提出的。
（１）本文的中心论点是“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”。分论点是“赂秦而力亏，破灭之道也”“不赂者以赂者丧”。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
第二段
以：用。
攻：攻战。
取：取得。
则：就。
获：获得。
邑：小城镇。
城：大城池。
较：比较。
之：取消句子的独立性。
而：承接。
其实：它实际上的数量
所亡：所丢失的土地。
欲：想望的。
患：担心的。
固：本来。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
厥：他们的。
先：对去世的尊长的敬称。
祖父：祖辈和父辈。
暴霜露：曝（于）霜露。
以：才。
视：看待。
举：拿。
以：来。
芥：小草。
割：割让。
然后：这样以后。
安：安稳。
寝：休息，睡觉。
而：可是，转折连词。
然则：既然这样，那么。
厌：通“餍”，满足。
奉：献，送。
弥、愈：更加。
判：确定，断定。
至于：到……的结局
固：本来。
然：这样。
以：用。
颠覆：灭亡。
事：侍奉。
第二段论证的是哪一个分论点？是如何论证的？与中心论点的论证有什么关系？
第二段论证了第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”。
（1）作者通过对比，从情与理两个方面证明了赂秦是不可取的。先以秦“攻取”所得土地与受赂所得土地进行对比，再以诸侯赂秦所亡与“战败而亡”进行对比，说明“赂秦”造成的严重后果；接着以“先祖父”得地之“难”与秦得地之“易”进行对比，说明割地赂秦是有愧祖先的事；再以“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”、“奉之弥繁”与“侵之愈急”进行对比，说明以地赂秦对国家安危没有什么好处。（2）作者引用古人的话为证，形象地说明了赂秦的危害，有力地论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。
这一段，是从正面直接论证了第一个分论点，从而抓住 中心论点“六国破灭，弊在赂秦”的实质。所以只要作者有力地、令人信服地论证了第一个分论点，就从根本上论证了中心论点。
秦之所得
战胜而得
诸侯所亡
战败而亡
百倍
百倍
祖先
暴
斩
尺寸之地
子孙
不甚惜
如弃草芥
大欲大患
固不在战
地
有限
奉之弥繁
欲
无厌
侵之愈急
一夕安寝
秦兵又至
强弱胜负
不战已判
以地事秦
抱薪救火
对比论证
引证法
赂秦力亏
破灭之道
此言得之
赂者
韩楚魏
数量上
程度上
道理上
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。
第三段
终：最后。
迁灭：灭亡。
与：亲附、亲近。
既：已经。
免：幸免。
始：开始。
义：坚持义节。名为动。
斯：这。
效：效果，结果。
始：才。
速：招致。
于：跟，对。
而：连词表并列。
再：两次。
赵尝五战于秦：介短语后置句。
却：使……退却，使动。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
洎：等到。
以：因为。
谗：小人的坏话。
而：却。
诛：被诛杀。
为：成为。
且：况且。
处：处在。
殆：几乎，差不多。
智力：智谋和力量。
诚：实在。
向使：以前假如。
附：亲附，依附。
犹：还。
数、理：天数，命运。
当：通“倘”，假如。
或：或许。
易：轻易。
量：判断。
不赂者
齐
燕
赵
与嬴而不助五国
不免
以荆卿为计
速祸
牧以谗诛
用武不终
智力孤危
(失去强援不能独完)
邯郸为郡
勿
附
于
秦
刺
客
不
行
良
将
犹
在
与秦相较
或未易量
处秦革灭殆尽之际，智力孤危。所以，燕、赵灭亡“诚不得已”。
思考
1、齐燕赵灭亡的根本原因是什么？
2、本段最后一句话在全文中有什么作用？
提出假设，总结六国情况，使论证更加深入全面，
中心论点更加鲜明有力，同时为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。
3、本段主要运用了什么论证方法？
事实论证、假设论证
第三段是如何论证“不赂者以赂者丧这一分论点的？
第三段以齐、赵、燕灭亡的事实为例，具体论证了“不赂者以赂者丧”这一分论点。作者把“不赂者”分为两种类型：一种是和秦交好的，如齐；一种是反抗秦国的，如燕、赵。先以齐为例，指出它“与赢而不助五国”，所以“五国既丧，齐亦不免”。再以不赂而抗秦的燕、赵为例，把它们的“用兵之效”与“用武而不终”相对比，说明它们的灭亡“非兵不利，战不善”，而是因为它们处于“秦革灭殆尽之际”，陷于“智力孤危”的境地，所以才“战败而亡”。这样就把灭亡的罪责归到赂者的身上。燕、赵之亡，固然有自身策略失误的原因，但是根本的因素则在于外部大环境的恶化。最后作者运用假设推理，设想齐人不亲附于秦、燕国不用荆轲刺秦王的计策、赵国的良将李牧还活着，那么秦与六国谁胜谁负，谁存谁亡，恐怕会是一个未知数。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。
第四段
以：用。
封：封赏。
事：侍奉。
礼：礼遇。名词作动词。
并力：合力。
恐：恐怕。
下：吞下。名词作动词。
咽：咽喉。
势：形势。
为…所：被。
积威：积久而成的威势
劫：胁迫，挟持
日：一天天，名作状。
月：一月月，名作状
为1：治理。
为2…所：被。
无：通“勿”，不要
第四段在结构上的作用是什么？作者评价六国的破灭，意在阐明什么样的政治主张。
这段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的政治主张。
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
第五段
夫：句首发语词。
势：势力，力量。
于：比。
而：却。
犹：还。
可以：可以凭借。
苟：如果。
以：凭借。
从：跟随。
故事：旧例。
是：这。
第五段中作者为什么将六国的情况和北宋的情况
做对比？
作者借时讽世、借古讽今，讽谏北宗王朝改变妥协政策，奋起抵抗。将六国的情况与北宗的情况作对比，证明六国的力量远弱于北宗，警告北宗统治者不要重蹈六国灭亡的覆辙。点明本文的主旨，即作者写作本文的目的。历史与现实有时候是惊人相似，一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫，以物供敌，以钱富敌。苏洵睹之心忧，忧而思救，一个“赂”字把历史与现实联系起来，以“六国破灭之道”来讽谏，希望北宗统治者改弦更张，勿蹈六国灭亡之覆辙。
第五段主要内容
谈古论今，纵横对比，讽喻现实
古
今
六国与秦：诸侯
北宋：天下之大
有可以不赂而胜之之势
而从六国破亡之故事
在六国下
对比
结论：勿从六国破亡之故事
中心思想
本文着重论述了六国破灭的原因——“弊在赂秦”。但作者并非为论史而论史，而是以此作为立论的依据，借古讽今，批评北宋王朝对辽、西夏的军事袭扰采取以贿赂求和、苟且偷安的退让态度，讽谏北宋的统治者要以六国为鉴，不为外族“积威之所劫”，要“礼天下之奇才”，上下团结一心，抵御外来侵扰，以维护和巩固北宋王朝的统治。
六国破灭
弊在赂秦
赂
秦
力
亏
不赂者以赂者丧
数量上
程度上
道理上
齐亡之事实
燕亡之教训
赵亡之悲剧
（总
分）
（第一段）
（总分）
（第二段）
（总分）
（第三段）
为国者无使为积威之所劫哉
（第四段）
（引古）
（递
进）
毋从六国破亡之故事
（第五段）
（讽今）
（并
列）
不战胜负判
智力孤危败亡
中心论点
分论点
事
实
论
断
结
论
（分
总）
是什么
为什么
怎么办
（１）论点鲜明，论证严密。本文堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“不赂秦”两类国家加以论证；接着通过假设进一步论述如果不赂秦六国就不会灭亡，从而得出“为国者无使为积威之所劫哉”的论断；最后借古论今，委婉地劝谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。全文纲目分明，脉络清晰，结构完整，逻辑缜密。此外，文中还综合运用了举例论证法、引用论证法，特别是对比论证的使用，大大增强了说理的力量。
合作探究
１、本文的论证有什么特点？
（２）运用多种论证方法。
①对比论证法。如“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸侯双方土地得失对比；赂秦之频与“一夕安寝”对比。作者通过对比论证，说明北宋王朝如果赂敌，实在是最下策的做法。这样对比，孰舍孰取，非常鲜明。
②引用论证法。如“古人云：‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。’”作者用这一形象的比喻，雄辩地论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。
③举例论证法。如“与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣”，通过具体史实，充分论述了“盖失强援，不能独完”的道理，从而论证了“不赂者以赂者丧”这一分论点，用铁的事实说话，使论证更有说服力。
①课文第三段论证燕国是“以荆卿为计，始速祸焉”，这是欠妥当的。作者没有抓住根本问题，而是撷取了一个偶然的情况作为论据，把问题简单化了难以令人信服。要知道，当时强秦来燕是历史的必然，只不过“以荆卿为计”加速了燕国的灭亡。
②作者在论述六国灭亡时，只论及六国赂秦的弊端、用武不终等，却没论及统治者的腐败无能这一根本问题，这是不全面、不深刻的。当然，这是作者受历史和阶级局限所致。正如有人说：“前人论史实，看法不一定正确，论述也不一定全面”。
２、本文束虽然论证周密，但有些却欠妥当。请找出来并加以分析。
文章语言生动，气势充沛。
（1）语言生动形象。作者在论证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述，引用古人之言形象地说明道理，用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安，大大增强了文章的表达效果。
（2）文章的字里行间饱含着作者的感情，不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹，就是在夹叙夹议的文字中，也流露着作者的情感，如对“以地事秦”的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用武而不终”的惋惜，对为国者“为积威之所劫”的痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅以理服人，而且以情感人。
（3）对比、比喻、引用、设问等修辞手法的运用，使文章“博辨以昭”，不仅章法严谨，而且富于变化，承转灵活，纵横恣肆，起伏跌宕，雄奇遒劲，具有雄辩的力量和充沛的气势。
３、文章的语言有何特色？
４、从观点表达的方法、选材的角度分析《六国论》和《阿房宫赋》的异同点。
相同点
不同点
观点表达的方法
都侧重对历史事件进行评析，总结经验教训，针砭时弊。
《六国论》用了逻辑推理的方法，以议论为主，中间有一些形象的描述，这些描述也是为议论服务的
《阿房宫赋》兼具诗和散文的特点，用了夸张、排比、对偶等手法，前叙后——结论的提出并没有经过一个严密的逻辑推理的过程。
选材的角度
都以秦与六国的灭亡为论题，都针对当朝行为而发，规劝当朝者要引以为诫。
《六国论》强调六国灭亡的内部原因，涉及政治、经济、军事等方面。
《阿房宫赋》选择阿房宫这一具体事物，把其当作秦王朝骄奢淫逸的象征。
