2020-2021学年高中语文第二单元5雷雨节选课件部编版必修下册78张PPT

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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-05-11 12:57:14

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第二单元 
5 雷雨(节选)
1.抓住人物关系,初步理解人物性格。
2.注意作者如何设置尖锐矛盾的冲突,以展示情节、刻画人物、揭示主题。
3.深入体会台词对揭示人物内心活动、推动情节发展的作用。
1.了解课文的情节结构,试分析人物的性格特征。
2.了解戏剧作品的特点:尖锐的戏剧冲突和个性化的戏剧语言。
3.了解人物、事件、活动场所的集中性,体会戏剧语言的个性化。
预习| 语言构建与运用
作者简介
享誉海内外的戏剧大师——曹禺
曹禺(1910—1996),本名万家宝,字小石,祖籍湖北潜江,现、当代剧作家,“当代语言大师”。1934年,在他24岁的时候,由巴金任主编的《文学季刊》发表了他的处女作《雷雨》,此剧一经发表和演出,便轰动了当时的文坛和剧坛,标志着中国话剧艺术开始走向成熟。
曹禺是中国话剧史上继往开来的作家、中国话剧的奠基人之一,其辉煌之巨作,标志着中国话剧的成熟,并培养了话剧艺苑几代人。此后又接连创作了《日出》《原野》,从而奠定了其在中国戏剧界的大师地位。
1940年创作了《北京人》,并把巴金的同名小说《家》成功地改编为话剧,从而进入了创作生涯的又一高峰。中华人民共和国成立后,长期担任北京人民艺术剧院院长,这一时期主要创作了历史剧《胆剑篇》和《王昭君》。
写作背景
《雷雨》是曹禺的第一部戏剧作品,也是中国话剧史上的一部杰出剧作。此剧写于1933年。剧本所反映的时代,大约是从1894年至1924年这段时间,这正是中国社会急剧变动的时期。在帝国主义侵略下,中国社会加速了半封建半殖民地化的过程。地主兼官僚资产阶级代表着中国最落后、最反动的生产关系,人民革命的浪潮前赴后继,无产阶级日益发展着、壮大着,最终成为独立的政治力量登上历史舞台。
但是,它毕竟还处在幼年时期,广大的劳动人民依然呻吟在豪绅统治下,暂时处在不可摆脱的悲剧命运之中。这个时代的低气压虽然是郁闷的,但却呼唤着、预示着大雷雨的到来。曹禺以其对时代的敏锐感受,把他的感受结晶为深刻的哲理,由此透出时代的精神。
cén 
字音识记
dì 
jiā 
jiàn 
dī 
dì 
mèi 
zhěn 
è 
yín 
hùn zhànɡ 
ɡuī ju
ɡòu dànɡ
cì hòu 
jǔ jué 
lianɡ

慎 

蛊 




俱 

厮 


缔 
词语积累
如梦初醒:好像刚从梦中醒过来,形容刚从糊涂、错误的境地中觉醒过来。
门当户对:指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当,结亲很适合。
如梦初醒 
【选词填空】
(1)曹谷溪跟大娘非常熟悉,他爬上光板土炕,喊了一声:大娘!老人家________般地缓慢抬起头,看见是老曹,一句话也没说出来,眼泪就唰唰地流下来了。
(2)说到现代西方女性的爱情观,我是欣赏的。她们不太讲究________,如洁娜,秀外慧中,是大学里的白领,男友却是每日里爬高下低,给大楼高层擦玻璃的健壮小伙儿。
门当户对 
工夫 
词语辨析
(1)功夫·工夫
①心理学家研究发现,人们第一印象的形成是非常短暂的,有人认为是见面的前40秒,有人甚至认为是前两秒,在一眨眼的________,人们就已经对你盖棺定论了。
②企业应在内部管理、产品创新、技能推广这三方面多下________,恶性“价格战”将越来越难以为继。
功夫 
辨析 两者都有“时间”的意思。工夫:时间(指占用的时间);空闲时间。多用于指“时间”。功夫:本领;造诣;指武术;(做事)所耗费的时间和精力。多用于指“本领或造诣”。
拜访 
(2)拜望·拜访
①除了必须学习的基本知识和必要的练习外,那媛整日奔走于北京的大街小巷。她从老师和朋友处找来许多名画家的地址,一家家地登门________。
②市委书记虞爱华________了康兆郁、方迪安等离休老干部,与他们促膝交谈,了解老干部们的生活状况,听取老干部们的意见和建议。
拜望 
辨析 两者都有“拜见、探望”的意思,但使用对象略有不同。拜望:敬辞,探望,对象是长辈或尊敬的人。拜访:敬辞,访问,用在亲朋好友之间。
于心不忍 
(3)于心不忍·忍无可忍
①重庆市政府也不希望球队搬到外地,俱乐部不想对重庆球迷造成伤害。球队离开重庆,在道义上和情感上,力帆都________。
②万家乐有关负责人在接受记者采访时说,万家乐之所以要起诉,是对某公司持续进行不正当竞争行为________。
辨析 两者都表示“不能忍受”的意思,但使用对象不同。于心不忍:心里忍受不了,表示出于同情或怜悯。忍无可忍:要忍受也没法儿忍受,形容忍耐达到极限,表示基于正义或愤怒而无法忍受。
忍无可忍
探究| 思维发展与提升
结构图解
主旨探微
《雷雨》以20世纪20年代初的中国社会为背景,通过一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部的尖锐冲突以及周、鲁两家之间复杂的矛盾纠葛,生动地展现了具有典型意义的剥削阶级家庭的罪恶历史,也对旧社会人吃人的现象和资产阶级家庭的腐朽、没落进行了深刻而又细致的揭露。本文节选自第二幕,叙述了鲁侍萍与周朴园偶然相遇,由相识到相认的过程,以及周朴园与鲁大海之间的劳资冲突的场面,揭露了深刻的社会矛盾,反映了旧社会资本家虚伪、冷酷、贪婪的丑恶嘴脸,表现了无产阶级的觉醒。
文本特色
1.传神的细节描写
在细节描写上,使用了少而精的典型细节,反映了深且广的生活内容。如剧中写周朴园就口音把话题引向无锡,转弯抹角有意识地询问三十年前发生的“一件很出名的事情”,鲁侍萍在周朴园的连连追问下,仍然保持语调的平缓;但在听到周朴园有意撒谎来遮盖罪行后,她悲愤地叙述了自己三十年来的悲惨遭遇,使周朴园变得惊恐、紧张;他时而“苦痛”,“汗涔涔地”发出“哦”的叹惜,时而惊愕地问:“你是谁?”当侍萍巧妙地表明自己的身份后,周朴园已经惊恐得说不出话来。这些传神的细节描写,既生动地展示了人物的心理,又很好地表现了人物的性格。
2.个性化的语言
《雷雨》中,人物的语言不仅符合人物的身份,而且随着剧情的发展和人物思想感情的变化,作者在用词和语气的处理上也都相应有所变化,剧中人物因出身、地位、经历、个性的不同,他们说话的口气和措辞风格也有所不同。周朴园盛气凌人,鲁侍萍抑郁平缓,鲁大海年轻气盛,他们的语言风格在剧中也得到了不同的展现。人物语言还和他们所处的特定环境下的心理活动相适应,这在周朴园企图用金钱来解决与鲁侍萍的多年恩怨中表现得非常突出,不仅表现了资本家的本性,也把他急于赶走鲁侍萍的心理状态刻画得活灵活现。而鲁侍萍对周朴园进行的控诉,充分表现了她内心的悲愤和仇恨,也表现了她的刚毅和倔强。这种个性化的语言,使人物形象更真实、鲜明。
【任务一】抓住人物关系,理解人物性格,分析复杂心理。
活动1 请用示意图形式梳理《雷雨》整个剧本中人物关系。
[提示]

活动2 周朴园对侍萍不是没有过真情,襟袖间的那朵梅花就可见证那段刻骨铭心的感情,但为什么情感最后敌不过地位、权势、名誉,请探究周朴园形象的深层意蕴。
【答案】(1)周朴园是现实的奴隶。两次选择的不同:三十年前他没有能力维护自己的情感,他的追求被牺牲了;三十年后他成了家族的主宰者,却以残酷的面孔要断绝这一切。从追求真情到追求利益,从家族的被牺牲者到主动维护者,三十年间周朴园完成的角色转换,可以看出他的人性一点点被扭曲,成为利益的奴隶,这也是人的一种异化。社会中有太多被现实裹挟、被利益扭曲的例子,这是周朴园形象给人的警示,也是经典的当下意义:人,应该警惕在现实与利益中丧失自我。
(2)四凤和周冲触电身亡,周萍自杀,蘩漪和侍萍疯了,《雷雨》是一个彻底的悲剧。只剩下苍老的周朴园承受着残酷的精神惩罚。周朴园的最高愿望是维持一个“最圆满、最有秩序的家庭”,最后他却是家破人亡。从周朴园身上,我们除了看到人的复杂,也看到人的扭曲、人的困境、人的悲剧,这是曹禺对人的生存状态的发现,《雷雨》也因为表现了对人的命运的探索和终极关怀而成了永远的经典之作。
【任务二】把握尖锐复杂的冲突,深入体会潜台词。
活动1 《雷雨》形成错综复杂的戏剧冲突,众多的矛盾冲突彼此交织,相互影响,推动着剧情的发展,展现着人物的个性。请分析在各种矛盾冲突中显出了各个人物的个性特征。
[提示](1)周朴园与鲁侍萍的冲突。周朴园与鲁侍萍分别代表着封建剥削阶级和下层贫民阶级。他们的冲突是理性和人性之间的对立冲突。在得不到妻子真爱的情况下,精神极度空虚的周朴园就以对侍萍的怀念为依托;而当侍萍出现在自己面前时,他又极度惊慌,马上由一个温情脉脉、缅怀往事的情人变成了一个声色俱厉、维护自己尊严和地位的资本家,其冷酷、自私的本性显露无遗。
(2)周朴园与鲁大海的冲突。在两人的激烈冲突中,鲁大海粗犷、勇敢的性格展现无遗。作为一个正在成长的无产阶级代表,鲁大海有思想、有个性、疾恶如仇,与周朴园水火不容,在认清周朴园的狰狞面目后,对周朴园破口大骂,与周朴园斗争到底。周朴园虽然早就从侍萍嘴里知道鲁大海就是自己的亲生儿子,但丝毫没有顾及父子的情义。周朴园利用阴谋权术成功地离间了工人阶层的代表们,让鲁大海的斗争以失败而告终。在这场冲突里,金钱已经超越了亲情,父子关系被利益掩盖,工人阶级和资本家的矛盾日益尖锐,两个人的性格特征被展现得淋漓尽致。
活动2 潜台词是指隐藏在言语之中的言外之意、弦外之音,在《雷雨》的人物对话中,隐藏着十分丰富的潜台词。请选取相关文段,加以分析,感受潜台词精练和含义丰富的特点。
【答案】示例(一)
周朴园:你——你贵姓?(你怎么知道的?)
鲁侍萍:我姓鲁。
周朴园:(汗涔涔地)哦。
鲁侍萍:她不是小姐,她是无锡周公馆梅妈的女儿,她叫侍萍。
周朴园:(抬起头来)你姓什么?(你怎么知道这么多?)
鲁侍萍:我姓鲁,老爷。
周朴园:(忽然立起)你是谁?(你怎么知道得这么清楚?)
鲁侍萍:我是这儿四凤的妈,老爷。
周朴园:(徐徐立起)哦,你,你是——(原来你就是——)
鲁侍萍:我是从前伺候过老爷的下人。
当听到鲁侍萍平静地、原原本本地说出了事实的真相时,触及了周朴园对鲁侍萍始乱终弃的丑恶行径,他既狼狈不堪,又疑心重重,想知道鲁侍萍的究竟。所以,这四问四答使戏剧冲突一次比一次尖锐。
示例(二)
周朴园:那个小孩呢?
鲁侍萍:也活着。
周朴园:(忽然立起)你是谁?(你和她是什么关系?你是干什么的?)
鲁侍萍:我是这儿四凤的妈,老爷。
周朴园:哦。
当他突然知道自己意念中已经死去的侍萍还活着,而且她的孩子也还活着的时候,便神经质地惊呼“什么”,连忙站起来问道:“你是谁?”——你和她是什么关系?你是干什么的?当他知道鲁侍萍就在眼前时,哑口无言,只是虚弱地“哦”了一声,表现出极度的惶恐和不安。
示例(三)
鲁大海:(挣扎)放开我,你们这一群强盗!
周萍:(向仆人们)把他拉下去!
鲁侍萍:(大哭起来)哦,这真是一群强盗!(走至周萍面前,抽咽)你是萍,——凭,——凭什么打我的儿子?(他是你的弟弟呀!)
周萍:你是谁?
鲁侍萍:我是你的——你打的这个人的妈。(你这个畜生!你哪里像我的儿子啊!)
当鲁侍萍亲眼看到周萍像他父亲一样蛮横无情,亲手打他的弟弟时,鲁侍萍的悲愤达到了极点,感情使她险些喊出“你是萍儿”,但是“萍”字刚出口,理智战胜了她的感情,她改口为“——凭,——凭什么打我的儿子?”——他是你的弟弟呀!回答周萍的疑问时说:“我是你的——你打的这个人的妈。”——你这个畜生!你哪里像我的儿子啊!
1.下列词语中,没有错别字的一项是 (  )
A.大慨  沉吟  贤惠  规矩
B.纺绸  像片  委屈  家具
C.鼓动  联络  交涉  意气
D.离间  卑鄙  混账  历声
【答案】C 
【解析】A.“慨”应为“概”。B.“像”应为“相”。D.“历”应为“厉”。
【答案】C 
【解析】①门当户对:指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当,结亲很合适。使用对象有误,应为“旗鼓相当”。②奄奄一息:形容气息微弱,接近死亡。③痛不欲生:悲痛得不想活下去,形容悲伤到极点。不合语境,应为“触目惊心”。④走投无路:无路可走,无处投奔,比喻找不到解决问题的办法,形容处境极端困难。⑤苟延残喘:勉强拖延一口没断的气,比喻勉强维持生存。⑥一帆风顺:形容非常顺利,毫无波折或挫折。不合语境,应为“风和日丽”。
3.下列各句中,没有语病的一句是 (  )
A.曹禺这个名字对我们是很熟悉的,被列入天津市首批文化建设重点项目之一的曹禺故居纪念馆于2010年5月1日对外开放。
B.观众普遍认为,新版《雷雨》演员台词功底深厚,演戏老到,张弛有度,凸显了人性回归的命运主题,他们让经典老戏绽放出了新的光彩。
C.郑榕是国务院“政府特殊津贴”的获得者,《雷雨》中“周朴园”这个角色他从1954年一直演到了1998年,他用了近50年左右的时间来对这个人物进行研究和总结。
D.戏剧《雷雨》中周朴园的一句“无锡是个好地方”,成了无锡对外城市形象的宣传用语。不过,这句话被译为“Wuxi is a ɡood place”后出现在了锡城出租车的显示屏上,这引发了诸多网友和市民的关注与争议。
【答案】D 
【解析】A.主客颠倒,应改为“我们对曹禺这个名字是很熟悉的”。B.偷换主语,“凸显了人性回归的命运主题”的主语应该是“新版《雷雨》”,而非“演员”。C.成分赘余,删去“近”或“左右”。
4.课文中,周朴园见到鲁侍萍后,感到吃惊,接连追问,下面是从中摘出的五个问句,根据剧情的发展,下列排列最合理的一项是 (  )
①(忽然立起)你是谁?
②哦,侍萍?(低声)怎么是你?
③你——你贵姓?
④谁指使你来的?
⑤(忽然严厉地)你来干什么?
A.③①②⑤④   B.①③⑤②④
C.③②⑤④①   D.⑤④①②③
【答案】A 
【解析】可依据人物的心理变化选择,然后用排除法排除。首先“你——你贵姓?”你是谁不应该放开头,因为他们还并不太清楚对方,排除B、D。接着问你是谁,排除C。
【答案】(1)传情达意。(2)求助。(3)讲条件。
扩展| 审美鉴赏与创造
课内素材
丰富复杂的人性世界
文中周朴园对鲁侍萍的态度,深刻地揭露出他虚伪、自私、冷酷、残忍的本性,说明他是一个地地道道的伪君子。鲁侍萍是一个下层劳动妇女,既善良温柔,又不乏坚强,她深刻认识到周朴园自私虚伪的本质,拒收周朴园的钱,表现了她对残酷现实的清醒认识,她心地的磊落及对周朴园的轻蔑和愤恨,体现了她的尊严、骨气以及对命运的抗争。
周、鲁之间的冲突具有复杂的矛盾性,既是资本家和下层劳动人民之间的矛盾,也是封建家庭的矛盾,甚至可以理解为男女之间情感的矛盾,但是从本质上看还是人性的真与伪的冲突:鲁侍萍是真,周朴园是伪;鲁侍萍是善良,周朴园是自私。只要有人,只要有生活,人性就会演绎出多彩的故事,而真与假、美与丑、善与恶,则是它反复呈现的主题,让我们睁开一双慧眼,把这世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切。
【适用话题】“尊严”“论人性之美”“慧眼看世界”等。
课外素材
曹禺:包容是对自己的促进
戏剧《雷雨》问世后,曹禺可谓迅速红遍中国文坛,被称为“中国的莎士比亚”。即便如此,他也被人批评指责过。
1983年的一天,曹禺收到了著名画家黄永玉的一封信。信上说:“你是我极尊敬的前辈,所以我对你要严!我不喜欢你解放后的戏,你心不在戏里,你失去伟大的通灵宝玉,你为势位所误!”当时,身为北京人民艺术剧院院长的曹禺读完信后,不但没有生气,反而郑重地把它夹入了相册。后来,美国剧作家阿瑟·密勒前来访问,曹禺话语谦逊并且一字不漏地把这封批评信念给他听。看到密勒吃惊的样子,曹禺很平静地说:“虚心接受别人的批评,也是对自己的一种促进。”
还有一次,青年作家张辛欣在《收获》上发表文章强烈批判曹禺。人们认为她思想偏激,不知天高地厚。毕业分配的时候,许多单位都以各种理由拒绝了张辛欣。后来,巴金推荐她到北京人民艺术剧院当导演。了解了张辛欣的处境后,曹禺并没有为难她,而是很诚恳地对她说:“年轻人有自己的思想这很好,希望你放开手脚认真工作,不要有任何思想包袱!”
对两次指责的处理,让人们对看起来高高在上的伟大文学家有了新的认识。这种博大的包容之心,正是曹禺被称为“中国的莎士比亚”的人格魅力。
【适用话题】“宽容”“正确对待批评”“挑战权威”“诤友”等。
导读:曹禺平时不爱讲话,闲着除了看书,无论是静坐还是散步,总是潜浸在沉默的凝思中。暗涩而忧郁,面对眼前的非人的生活,有无限的烦闷与苦痛。他恨不得新的世界即刻来到,由于人类许多超卓的理想不能如愿实现,他躁急,他叹息。但这一切却不轻易与人言说,总是暗暗地自己忍受这些苦恼。
第三只眼看曹禺
我心中的曹禺与他“中国戏剧第一人”的赞誉无关,出现在我眼前的是一个天性忧郁敏感的孩子,五六岁时得知自己现在的妈妈只是自己的继母,而亲生母亲早已死去,父母亲总在楼上吸食大烟;是一个10岁读完中国古典四大名著,19岁读完全英文版的《易卜生全集》,写《雷雨》之前读过250部世界名剧的嗜书狂。他15岁加入南开新剧团,平时不爱说话,到了舞台上却如鱼得水,导师是在中国戏剧界影响颇大的张彭春,一个从小就受到戏剧滋养的幸运儿,最终把全部的才华都给了戏剧……
18岁就被“一两段情节,几个人物,一种复杂又原始的情绪”勾引,于是孕育5年,在他23岁时,《雷雨》惊世而出。创作《日出》时,他曾在房间里不停地走来走去。之后是野性的《原野》和诗意的《北京人》。
作品中充满着悲天悯人的情怀,一心找寻心灵快乐的幸福之路……于是我只想从他的作品中解读他的心思,而绝不想拿起笔学他的创作之路,因为不想一根筋地把我生活中的痛苦之处挖得苦不堪言,我知道洒脱与忘记的美好。
中华人民共和国成立时,曹禺也成了个中年人,领导、演员、全国观众都在期待着他的新作。他曾在协和医院深入调查足足三个月,记的笔记达二十多本,于是很认真很真诚地创作了一部现在当作反面教材的剧本——《明朗的天》,他后期的作品总是被人批判为主题先行,其实他只是认真地犯了那个年代人人都会犯的傻,到了《王昭君》自己仍不满意,于是封笔。
之后就是以一种平和的身影出现于各种场合,对无论什么样的戏剧都表示赞美,提携后进从不吝啬表扬之词……于是我真切地明白了自由的意义和分量。
因着曹禺的名声,许多人对他崇拜仰视,也有许多人对他嗤之以鼻,觉得他名不符实而谁谁谁才是大师。
但他们忘了,这份名誉不是他自己争取的,甚至是他所不希望的累赘。但只要中国戏剧还没有出现一个大家公认的至少和他比肩的剧作家,这份荣誉与奚落他就得继续担着。
永远记得1996年年底的一天,戏剧学院内人们奔走相告,说曹禺去世了。那是个安静的阴天,天空灰蒙蒙的,像擦不干净,而电视上转播的追悼会声音响亮、场面隆重。
【赏析】作为“中国戏剧第一人”,曹禺先生生前身后一直毁誉不断,崇拜仰视者有之,嗤之以鼻者有之。本文作者却用“第三只眼睛看曹禺”,满怀深情地回顾了先生曲折起伏的一生。从“天性忧郁敏感的孩子”到创作戏剧的热情如火的少年,再到被时代捉弄的中年、饱受诟病的晚年。简洁有力的语言传递的是作者对先生其人其文深切的理解,“我真切地明白了自由的意义和分量”。“第三只眼睛”就这样为我们还原了先生更真实更具体的形象,也让我们更理性更辩证地去看待与此相关的种种社会现象,更深入地去思考现象背后的种种原因。
说不完的曹禺,演不尽的《雷雨》
宋宝珍
一个70年前写就的老故事,靠什么来抓住今天观众飘忽的思绪呢?哈佛大学的李欧梵先生曾说,曹禺的戏剧给人“带来感情表达上的那种令人心惊欲碎的力量”。这种力量来自剧作家生命意识中现代性的焦虑,来自剧作家对人、人性和人文的关怀,对现实人生的残酷发现,以及对人类灵魂的深度揭示。
因此,与通常轻飘飘的世俗戏剧不同,《雷雨》对社会人生进行思索的视角是逆向的。它不是从社会秩序和伦理道德的层面来展示一个警世故事,它是将粉饰在社会秩序和家庭伦理上的温情面纱撕毁,从而审视人类复杂深邃的灵魂。当人被放置在激烈的戏剧情境之中的时候,意志和性格的较量,蒸腾出一片狞厉可怖的气息。两性之间的战争、被动选择与自我承担的矛盾、反抗动机与毁灭前提的逆转,这形成《雷雨》令人喘不过气来的悲剧情结,也触及了人类带有哲学性的悬而未决的问题,它必将引领新的观众做新的思考,这也正是《雷雨》久演不衰的道理。
在《雷雨》中,无辜的周冲、四凤之死,无奈的周萍之死,蘩漪之疯,侍萍之痴,也许都不过是悲剧故事的表层,而真正的悲剧性来自人对自我选择的被限定性的反抗,以及反抗的无意识所造成的对他人的冲撞,在反抗的合理性与冲撞的无理性之间,形成了不可避免、不可逆转的悲剧性张力。这在蘩漪的身上表现得最为突出。曹禺认为,要问蘩漪为什么爱上周萍,那要问她为什么生活在周朴园家这样一个牢狱式的家庭。
新版《雷雨》将蘩漪作为悲剧的主人公,将她放置在这出悲剧的核心地位,这是有其合理依据的。蘩漪这样一个形象,倾注了剧作家最大的同情和艺术的灵性。她阴鸷而果敢,哀静而乖戾。封闭而阴冷的家庭压抑了她的活力和个性,把她生命的热情扭曲成带有破坏性的偏执。悲剧虽不因她而起,但她显然加快了悲剧的进程。曹禺认为她最具有“雷雨”的性格,是一个由于处境的不幸而走向毁灭的美丽女性。
观看《雷雨》的观众不会有被安抚的快感,相反,却要饱受感官的惊悚与心灵的震颤。曹禺一直认为《雷雨》的演出应当加进去序幕和尾声,以使观众情绪复平。限于现在的观赏习惯,第三版的《雷雨》也不得不忍痛割爱,舍弃了序幕和尾声,我认为这无伤本意。也许若干年前的观众会为《雷雨》惨烈的结局而惊悚,而现如今的人们内在的感觉正为现代性的物质外壳所幽闭。因此,给他们一点惊悚,倒说不定会更有裨益。
今天也许人们已经进入了一个什么都可以的年代,其实并非如此,当社会的宽容与开放的程度加大之时,外在的限制减弱,而心理的困惑增多,这迫使我们必须思索什么是“不可以”,思索人类核心价值的存在意义。其实《雷雨》通过其悲剧结局,告诉了我们很多“不可以”,因为每个人的存在都不是绝对孤立的,这是我们共同的现实。
(有删改)
【赏析】文章开头指出,我们在分析悲剧时,已经不仅仅将视角定位于社会秩序和家庭伦理对人的压抑与摧残,而且要从人物自身的性格缺陷、人与人之间的性格差异和对他人造成伤害的角度来审视。曹禺认为蘩漪具有“最雷雨”的性格:蘩漪在《雷雨》塑造的所有形象中是极具活力和个性的,她的悲剧来自周朴园,但反过来,她又加快了悲剧的进程。蘩漪的悲剧的警世意义最大。而结尾时,作者认为舍弃了序幕和尾声无伤本意,时代特点不一样了,如今的人们的内在感觉正渐渐为物质利益所腐蚀,更需要这种感官的惊悚与心灵的震撼。
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这部话剧以“雷雨”为题,有深刻的意蕴。作者以“雷雨”象征作品的社会环境,告诉人们,在中国半殖民地半封建社会沉闷压抑的空气里,一场改变现实的雷雨即将来临。探究标题意蕴,需要关注标题本身的内容、艺术特点,还要关注标题与文本的联系,如情节、人物、主旨、环境等。对于探究标题意蕴题,要特别关注标题的表层义、深层义、象征义或比喻义等。
标题含义一般要从表层含义和深层含义两个方面来分析。表层含义即标题的字面含义,深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题如果运用了比喻手法,文中往往不是围绕标题的字面含义来展开叙述的,我们应该联系文章的具体内容,弄清比喻义,这样才能领悟标题的深层含义。
典题在线
阅读下面的文字,完成后面的题。

李 锐
拄着锄把出村的时候又有人问:“六安爷,又去百亩园呀?”
倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑:“是哩。”
“咳呀,六安爷,后晌天气这么热,眼睛又不方便,快回家歇歇吧六安爷!”
六安爷还是平静地笑笑:“我不是锄地,我是过瘾。”
“咳呀,锄了地,受了累,又没有收成,你是图啥呀你六安爷?”
六安爷已经记不清这样的问答重复过多少次了,他还是不紧不慢地笑笑:“我不是锄地,我是过瘾。”
斜射的阳光明晃晃地照在六安爷的脸上,渐渐失明的眼睛,给他带来一种说不出的静穆。六安爷看不清人们的脸色,可他听得清人们的腔调。但是六安爷不想改变自己的主意,照样拄着锄把当拐棍,从从容容地走过。
百亩园就在河对面,一抬眼就能看见。一座三孔石桥跨过乱流河,把百亩园和村子连在一起。这整整一百二十亩平坦肥沃的河滩地,是乱流河一百多里河谷当中最大最肥的一块地。西湾村人不知道在这块地上耕种了几千年几百代了。几千年几百代里,西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水撒在百亩园,也不知从百亩园的土地上收获了几百万几千万斤的粮食,更不知这几百万几千万斤的粮食养活了世世代代多少人。但是,从今年起百亩园再也不会收获庄稼了。煤炭公司看中了百亩园,要在这块地上建一个焦炭厂。两年里反复地谈判,煤炭公司一直把土地收购价压在每亩五千块。
为了表示绝不接受的决心,今年下种的季节,西湾村人坚决地把庄稼照样种了下去。煤炭公司终于妥协了,每亩地一万五千块。这场惊心动魄的谈判像传奇一样在乱流河两岸到处被人传颂。一万五千块,简直就是一个让人头晕的天价。按照最好的年景,现在一亩地一年也就能收入一百多块钱。想一想就让人头晕,你得受一百多年的辛苦,流一百多年的汗,才能在一亩地里刨出来一万五千块钱呐!胜利的喜悦中,没有人再去百亩园了,因为合同一签,钱一拿,推土机马上就要开进来了。
可是,不知不觉中,那些被人遗忘了的种子,还是和千百年来一样破土而出了。每天早上嫩绿的叶子上都会有珍珠一样的露水,在晨风中把阳光变幻得五彩缤纷。这些种子们不知道,永远不会再有人来伺候它们,收获它们了。从此往后,百亩园里将是炉火熊熊、浓烟滚滚的另一番景象。
六安爷舍不得那些种子。他掐着指头计算着出苗的时间,到了该间苗锄头遍的日子,六安爷就拄着锄头来到百亩园。一天三晌,一晌不落。
现在,劳累了一天的六安爷已经感觉到腰背的酸痛,满是老茧的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索着探出一块空地,然后,坐在黄土上很享受地慢慢吸一支烟,等着僵硬了的筋骨舒缓下来。等到歇够了,就再拄着锄把站起来,青筋暴突的臂膀,把锄头一次又一次稳稳地探进摇摆的苗垅里去。没有人催,自己心里也不急,六安爷只想一个人慢慢地锄地,就好像一个人对着一壶老酒细斟慢饮。
终于,西山的阴影落进了河谷,被太阳晒了一天的六安爷,立刻感觉到了肩背上升起的一丝凉意。他缓缓地直起腰来,把捏锄把的两只手一先一后举到嘴前,轻轻地啐上几点唾沫,而后,又深深地埋下腰,举起了锄头。随着臂膀有力的拉拽,锋利的锄刃闷在黄土里咯嘣咯嘣地割断了草根,间开了密集的幼苗,新鲜的黄土一股一股地翻起来。六安爷惬意地微笑着,虽然看不清,可是,耳朵里的声音,鼻子里的气味,河谷里渐起的凉意,都让他顺心,都让他舒服。银亮的锄板鱼儿戏水一般地,在禾苗的绿波中上下翻飞。
于是,松软新鲜的黄土上留下两行长长的跨距整齐的脚印,脚印的两旁是株距均匀的玉茭和青豆的幼苗。六安爷种了一辈子庄稼,锄了一辈子地,眼下这一次有些不一般,六安爷心里知道,这是他这辈子最后一次锄地了,最后一次给百亩园的庄稼锄地了。
沉静的暮色中,百亩园显得寂寥、空旷,六安爷喜欢这天地间昏暗的时辰,眼睛里边和眼睛外边的世界是一样的。他知道自己正慢慢融入眼前这黑暗的世界里。
很多天以后,人们跟着推土机来到百亩园,无比惊讶地发现,六安爷锄过的苗垅里,茁壮的禾苗均匀整齐,一棵一棵蓬勃的庄稼全都充满了丰收的信心。没有人能相信那是一个半瞎子锄过的地。于是人们想起六安爷说了无数遍的话,六安爷总是平静固执地说,“我不是锄地,我是过瘾”。
小说以“锄”为标题,有什么寓意?请结合全文简要分析。
【答案】①锄作为一种农具,象征六安爷的人生和精神。②锄喻示劳动者与土地的亲密关系。③锄意味着传统的农业生产和生活方式。④锄作为一种劳作行为,蕴含着六安爷对土地的热爱,又暗含着他对土地的告别。
技法攻略
角度
具体方向
标题与环境
是否交代了时间、地点、环境,创设了故事背景,渲染了环境氛围
标题与情节
是不是小说的线索,贯穿全文;是否设置了悬念,吸引读者;是否暗示了情节的发展,与文中的某些语句相呼应
角度
具体方向
标题与人物
是否为塑造和突出人物形象服务
标题与主题
是否运用双关、比喻、象征等手法,寄托情感,深化主题;是否揭示主题;是否对主题的表现起到画龙点睛的作用
积累| 文化传承与理解
【文化常识】
戏 剧
1.戏剧的概念。戏剧是一种综合性的舞台艺术,它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映现实生活。
2.戏剧的种类。从表现形式看,可以分为话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、哑剧等;从作品的容量看,可以分为多幕剧和独幕剧;从时代来看,可以分为历史剧和现代剧;从戏剧冲突的性质及效果来看,可以分为悲剧、喜剧和正剧;从演出场合看,又可以分为舞台剧、广播剧、电视剧;等等。
3.戏剧的要素。戏剧冲突、戏剧语言(包括人物语言和舞台说明)、人物形象。
4.戏剧的语言。包括人物语言和舞台说明。人物语言也叫台词,包括对话、独白、旁白等;舞台说明是一种叙述性语言,用来说明人物的动作、心理、布景、环境等,直接展示人物性格和戏剧情节。
【国学经典】
为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。——《大学·第四章》
[明理知义]做国君的,要做到仁爱;做臣子的,要做到恭敬;做子女的,要做到孝顺;做父亲的,要做到慈爱;与他人交往,要做到讲信用。
?[成长启示]“知其所止”,也就是知道自己应该“止”的地方,找准自己的位置,这一点,说起来容易做起来难。天地悠悠,过客匆匆,多少人随波逐流,终其一生而不知其所止,尤其是当今时代,生活的诱惑太多,可供的机会太多,更给人们带来选择的困惑。其实,《大学》本身说得好:“为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。”不同的身份、不同的人有不同的“所止”,关键在于寻找最适合自身条件,最能扬长避短的位置和角色——“知其所止”。这才是最重要的。