2020-2021学年部编版语文七年级下册第14课《叶圣陶先生二三事》课件（共24张PPT）

(共24张PPT)
“温、良、恭、俭、让”这五个大字是做人的一种美德，我觉得叶老先生身上兼而有之。
——臧克家
叶圣陶（1894-1988），名绍钧，字圣陶，江苏苏州人，著名作家、著名教育家.早期代表作长篇小说《倪焕之》。“九一八”事变后，积极参加爱国抗日活动，发表了《多收了三五斗》等著名的短片小说，技巧日臻圆熟。叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者。
叶圣陶先生二三事
张中行
借助书下注释，理解以下句子的意思：
躬行君子，则吾未之有得。
学而不厌，诲而不倦，何有于我哉？
仁者见仁，智者见智。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬行君子，则吾未之有得。
做一个身体力行的君子，那我还没有做到。
学而不厌，诲而不倦，何有于我哉？
学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，做到了哪些呢？
仁者见仁，智者见智。
对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
己欲立而立人，己欲达而达人。
自己要站得住，同时也要使
别人站得住；自己要事事行得通，同时也要使别人事事行得通。
略读全文（观其大略，粗知文章的大意），划出作者对叶圣陶的评价，并概括作者叙述了哪些相应的事件？（5分钟）
评价性语言：
叶圣陶先生是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。
凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人深厚而感动。
文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。
以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。
叶先生则主张写完文章后，可以自己试念试听，看像话不像话，不像话，坚决改。
在文风方面，叶圣陶先生还特别重视“简洁”。
上面说的是总的用语方面。零碎的，写作的各个方面，小至一个标点，以至抄稿的格式，他都同样认真，不做到完全妥帖决不放松。
评价性语言：
文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。
以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。
叶先生则主张写完文章后，可以自己试念试听，看像话不像话，不像话，坚决改。
在文风方面，叶圣陶先生还特别重视“简洁”。
上面说的是总的用语方面。零碎的，写作的各个方面，小至一个标点，以至抄稿的格式，他都同样认真，不做到完全妥帖决不放松。
事件：
一、待人厚
1、文字往来谦和待人。
2、日常交往守礼敬人。
二、律己严
1、写作主张像话。
2、文风倡导简洁。
3、重语文求完美。
思考：
1、文中所写事件有什么总的特点？
2、文章评价性的句子可以去掉吗？
写生活琐事，以小见大；
叙议结合
默读3-5段，抓住关键词语或句子（形容词、副词等），并批注叶圣陶先生的宽厚具体的表现在哪里？
他说：“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”我遵嘱，不客气，这样做了。可是他却不放弃客气，比如有一两处他认为可以不动的，就一定亲自来，谦虚而恳切地问我，同意不同意恢复。我当然表示同意，并且说：“您看怎么样好就怎么样，千万不要再跟我商量。”他说：“好，就这样。”可是下次还是照样来商量，好像应该作主的是我，不是他。
例如一些可以算作末节的事，有事，或无事，到东四八条他家去看他，告辞，拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外才告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。晚年，记得有两次是已经不能起床，我同一些人去问候，告辞，他总是举手打拱，还是不断地说谢谢。
第二天就接到他的信。他说他非常悔恨，真不该到天坛去看花。他看我的地址是公寓，以为公寓必是旅店一类，想到我在京城工作这么多年，最后沦为住旅店，感到很悲伤。我看了信，也很悲伤，不是为自己的颠沛流离，是想到十年来的社会现象，像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。
1966年，叶老靠边了，成了文教界被打倒的“祖师爷”。当时中央统一的课本没有了，各个省编的课本叫做《政文》，等于是取消了语文课。文革中一点一滴建立的语言规范和美感瞬间崩塌，叶老一篇不漏地看报上的批判文章，也出门看机关，学校张贴的大字报，回到家中，他不做声了。他有一个原则，既然不能说真话，他就不说话。在1969年后，叶老到北京，长期与家人分离，叶老内心感到孤独，他开始给儿子写信，一写就是500封。
第二天就接到他的信。他说他非常悔恨，真不该到天坛去看花。他看我的地址是公寓，以为公寓必是旅店一类，想到我在京城工作这么多年，最后沦为住旅店，感到很悲伤。我看了信，也很悲伤，不是为自己的颠沛流离，是想到十年来的社会现象，像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。
默读6-8段，抓住关键词语或句子（形容词、副词等），并批注叶圣陶先生的严厉具体表现在哪里？
叶圣陶先生是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。这有时使我想到《论语》上的话，一处是：“躬行君子，则吾未之有得。”一处是：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”两处都是孔老夫子认为虽心向往之而力有未能的，可是叶圣陶先生却偏偏做到了。因此，我常常跟别人说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。”
叶圣陶改字：
叶圣陶曾数次改名，他原名叶绍钧，小学时，请先生章伯寅取一个立志于爱国强国的字。章先生说：“你名绍钧，有诗曰‘秉国之钧’，取‘秉臣’为字好。”
1911年10月15日，苏州在辛亥革命中光复了。次日，叶绍钧找到章伯寅先生说：“清廷已覆没，皇帝被打倒了，我不能再作臣了，请先生改一个字。”先生笑了笑说：“你名绍钧，有诗曰‘圣人陶钧万物’，就取‘圣陶’为字吧。”
一是叶圣陶的去世让他悲哀；二是得知消息是在在除夕夜，乐景反衬哀情，倍增其哀。
叶圣陶先生于1988年2月16日逝世。记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。
首尾呼应
叶圣陶先生于1988年2月16日逝世。记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。
　叶圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的业绩。凡是拿笔的人，尤其或有意或无意而写得不像话的人，都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心
作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？（用书上的原话回答）本文具有叶圣陶先生“写话”的风格吗？举例说说。
明确：“写话”
平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还特别重视“简洁”。
思考与讨论
你喜欢张中行的这种文风吗？你觉得文学创作的文采华美与这种平易的文风孰优孰劣？
一是在情感表达方面。本文是追忆故人的文章，对于叶圣陶先生的逝世，作者把内心深重的悲哀，在写作时，潜藏在文章深处。
二在人物刻画方面。文章没有精细的描写和专门的抒情笔墨，而是以叙述为主，结合议论。
三是其文风。态度诚恳，叙述平实，语言朴素，所写正是简明而有条理的口头语，同时又不失其深致。
写作的特点：