24 唐诗三首 《石壕吏》课件（共26张PPT）

世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。
——郭沫若
满眼河山，大地早非唐李有；
一腔君国，草堂犹是杜陵春。
成都杜甫草堂对联春。
草堂留后世，诗圣著千秋。
——朱德
说说杜甫
杜甫，字子美，河南巩县人。自称少陵布衣、少陵野老，因其做过左拾遗、检校工部员外郎，称杜拾遗、杜工部，唐代伟大的现实主义诗人，被誉为"诗圣"。其诗歌作品大多集于《杜工部集》，与李白并称"李杜"。杜甫生活在唐王朝由盛转衰之时，其诗反映社会动乱和人民疾苦，被称为"诗史"。

写作背景
？
这首诗是杜甫著名组诗"三吏（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）三别（《新婚别》垂老别》《无家别》）"中的一首。
公元 757 年安禄山在洛阳被其子安庆绪所杀，长安、洛阳等地被唐将郭子仪收复，安庆绪退守邺城。公元 758 年郭子仪、李光弼等九位节度使率二十万大军围攻邺城。唐肃宗害怕九位节度使"难相统属"，因而不置元帅，只用宦官鱼朝恩充当"观军容宣慰处置使"，这样，围攻邺城的二十万大军便陷于"进退无所禀"的无政府状态，以致"城久不下，上下解体"。第二年 3 月，反被史思明援军击败，全军溃退，郭子仪退守洛阳，洛阳一带告急。
唐王朝为了挽回危局，便在洛阳至潼关，特别在临近前线的石壕、新安一带，不择手段地大量拉夫，不管老少男女，都被抓去充服兵役。这时候，杜甫正在回华州任所途中，亲眼看见了战乱给人民带来的灾难，忧愤交加，于是创造了"三吏""三别"这两组优秀的现实主义诗歌。
石壕吏
杜甫
目录·
01
识全文
02
感诗情
03
近诗心
04
杜甫为什么没被抓去服兵役
识全文
暮投/石壕村，有吏/夜/捉人。老翁/逾墙走，老妇/出门看。
吏呼/一何怒！妇啼/一何苦！听妇/前致词：三男/邺城戍。
一男/附书至，二男/新战死。存者/且偷生，死者/长已矣！
室中/更无人，惟有/乳下孙。有孙/母未去，出入/无完裙。
老妪/力虽衰，请从/吏夜归，急应/河阳役，犹得/备晨炊。
夜久/语声绝，如闻/泣幽咽。天明/登前途，独与/老翁别。
１. 朗读指导
整体感知
2. 认识诗体
五言古诗，是汉、魏时期形成的一种新诗体。它没有一定的格律，不限长短。不讲平仄，用韵也相当自由，但每句五个字的句式却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞，也不同于唐代的律诗和绝句，故称五言古诗。
《春望》
《望岳》
从结构上米看，这三首诗的共同之处为：五字一句。两句押韵，“二三”节奏。
不同之处为：《春望》《望岳》为共８句，本诗共24句。
从内容上来讲，《望岳》和《春望》的内容都有大量写景，而本诗无景物指写，都在写人记事，是一首叙事诗。
整体感知
3. 疏通文意
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
投宿。
逃跑。
多么。
整体感知
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，
急应河阳役，犹得备晨炊。
走上前去（对差役）说话。
防守。
捎信回来。
最近。
停止，这里引申为完结。
还在吃奶的孙子。
完整的衣服。裙，这里泛指衣服。
老妇。
整体感知
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
　　天明登前途，独与老翁别。
形容低微、断续的哭声。
感诗情
1.自由诵读，感知内容。
边读边勾画：找出故事发生的时间、地点、人物、起因、经过、结果
时间∶
地点∶
人物∶
起因∶
经过∶
结果∶
暮
石壕村
吏 老妇 作者（旁观者） 老翁（次要人物）
有吏夜捉人
老翁逾墙走 老妇出门看 老妇前致词
登前途，与翁别
2.精读诗眼，感受民情。
再次读诗，说一说诗中哪个字最能体现老妇的境遇？
"三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!"
苦
"室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。"
"老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。"
—丧子之苦
——困窘之苦
——应征之苦
“吏呼一何怒”——补白石壕吏
全诗大多数语句都是老妇哭诉其"苦"，把"吏呼"的内容补充出来。
史：
老妪：三男邺城戍。一男附书至，二男断战死。存者且偷生，死者长已矣！
吏：
老妪：空中更无人。
吏：
老妪：惟有乳下孙。
吏：
老妪：有孙母未去，出入无完裙。
吏：
老妪，老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役。犹得备展炊。
汝家有男丁否
还有他人否？
其真无人耶？
孙母现何在？
汝家必征一人。
男生模仿差役的语气，女生模仿老妇的语气，进行分角色朗读。
明确∶《石壕吏》的内容看似多写老妇，实际上无一处不在写官吏的凶狠野蛮，也就是明写老妇，暗写官吏。这种方法叫"藏问于答"。
近诗心
“三吏”《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》
当时社会本身是矛盾的。在当时的背景下，民不聊生。一方面，安史叛军烧杀捕掠，对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。另一方面，国难当头，唐朝统治者却昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要钱要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时的社会中尖锐地存在着。当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持平叛战争，保卫白已的故土家园。
因此，杜甫的“三吏”既揭示战争背景下百姓的苦难，统治集团不顾人民死活：
如《新安吏》中的“府帖昨夜下，次选中男行”“白水暮东流，青山犹哭声”；
《潼关史》中的“士卒何草草，筑城潼关道”“哀哉桃林战，百万化为鱼”等，
又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励。如《新安史为中的“况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄”；
《潼关吏》中的“连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都”等。
杜甫为什么没被抓去服兵役？
1、单从诗中文字看，杜甫当时是在这户人家投宿（当然也可以说是体察民情），夜晚有吏来抓人，老翁马上翻墙跑了，老妇去开的门，然后杜甫是在屋内听到的外面的对话，所以自始至终官吏应该都没有进屋，更不论抓杜甫了。
2、杜甫在 《自京赴奉先县咏怀五百字》中提到自己∶"生常免租税，名不隶征伐"，说自己享有特权，既不服兵役，又没有交租纳税的负担。这是因为杜甫的祖父杜审言死后加赠著作郎，从五品上，按唐制，一个人做了五品及以上的官，他的兄弟子孙都免征课役。写《石壕吏》的时候，杜甫还是个官，肯定不会被官吏捉拿，即使不是官，因为他祖上的庇佑，他也不会被捉拿。
因为其时杜甫正从洛阳回华州就任司功从军的路上，因为他也是官，所以官吏不抓他安史之乱迸发，潼关失守，杜甫把家安顿在鄜州，单独去投肃宗，半途为安史叛军抓获，押到长安。他面临紊乱的长安，听到官军再三溃退的消息，写成《月夜》、《春望》等诗。
后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。因为忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功从军。 唐肃宗乾元二年春，郭子仪、李光弼、王思礼等九节度使各率所部围安庆绪于邺城，因为指挥不一致，为安庆绪所败，六十万大军溃于邺城之下。郭子仪退守洛阳。朝廷紧迫征兵拉夫。这时杜甫正从洛阳回华州司功从军任所，因途中亲见而作组诗《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。其时四十八岁的杜甫，由左拾遗贬为华州司功从军，他离开洛阳，历经新安、石壕、潼关，夜宿晓行，露宿风餐，赶往华州任所。此诗正是投宿石壕时所作。他的身份是华州司功从军，不会被抓。
《新安吏》中说唐军抓人应役都一再降低年龄标准，即使县小无丁，也要"次选中男行"，为什么营中如此急抓人员，却放过了杜甫? 这与杜甫的身份应该有着密切关系。唐乾元元年（7 5 8年），杜甫任左拾遗，六月出为华州司功;是年冬天，间至东都;次年春，由东都回华州，途中作《三吏》．杜甫的唐官员身份不仅能够使他不被抓，还能让他从唐军获得相应的尊重——他是他们中的一员.《新安吏》中诗人"客行新安道，喧呼闻点兵．借问新安吏"，并与之自如交谈;《潼关吏》中，诗人途径修筑防事的前线，询问官吏是否"修关还备胡"，潼关吏于是邀请诗人下马查看，并恭敬地介绍防御工事∶"丈人视要处，窄狭容单车."至少在一般官吏面前，杜甫还是能说上话的.
总结：
讲解完毕
杜甫