2020—2021学年部编版语文八年级下册第23课《马说》课件（共30张PPT）

伯乐相马
马 说
诵读·积累·领悟
诵读感知
1.听读课文，注意重点字的读音。
　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
zhǐ
dàn
sì
pián
xiàn
yé
同“耶”，吗
材
2.再读课文，注意读出情感。
语气
内部停顿
关键词语
句末叹词
不
文言积累
1.听记积累
2.辨析积累
3.翻译积累
结合注释和参考资料，了解文章大意，掌握重点字词的含义。如有疑问，相互询问讨论，仍有疑问，记录下来，全班交流。
读通文意
　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
　　马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
一同
受屈辱
辱
骈
一食
称
称呼
吃一顿
是
才美
才能，美德
见
这种，这样的
等
等同
能
能
能够
“见”通“现”。
安
怎么
策
道
方法
能力
材
执
拿着
临
面对
驱使
其
难道
才能
　　世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。
　　日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢?
　　鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
翻译
分析文段一：
世有伯乐，然后有千里马。
伯乐对千里马的决定作用。


1、本段的论点是什么？
2、本段文字说明了什么？
分析文段二：
千里马被埋没的原因，说明千里马没有遇到伯乐，就无法施展才华。
“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。”
1、本段文字说明了什么？
2、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因？
分析文段三：
不是天下无千里马，而是不识马。
“其真不知马也”。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能 通其意。
1、本段的主要内容是什么？
2、本段哪句话点明了本文的中心？
3、本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？
深入领悟
1.理解寓意
《马说》表面上是写马，可是读着读着，就感觉作者醉翁之意不在酒。那作者的言外之意到底是什么？
　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，不以千里称也。（然而），（食马者）曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
将下列文段中的本体换成喻体翻译一下。
——在韩愈看来：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人应该：尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使之充分施展才干。
他十九岁，怀着经世之志进京参加进士考试，名噪京城。
803年，他任监察御史不过二个月，上书《论天旱人饥状》痛陈百姓苦难，请求朝廷缓征赋税。
他曾不顾个人安危，上书《论佛骨表》，痛斥佛之不可信，要求将佛骨“投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。”
他协助宰相裴度平定淮西乱。
他曾单身匹马，冒着风险赴镇州，不费一兵一卒，平息镇州之乱。
他被贬为潮州刺史时，驱鳄鱼，为民除害；请教师，办乡村学校；释放奴隶；率领百姓，兴修水利，排涝灌溉。
他为京兆尹时，京兆之地社会安定盗贼止，米价不敢涨。
他曾经广收门徒。
他倡导古文革新运动，成为古文革新运动的领袖。
，
韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用，但屡遭冷遇。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志。再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士更不受重视。 《马说》就作于这一时期。

本文虽短，结构却十分精巧。开头先从正面提出观点 “ ”。
然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从 面展开议论。接下去，自然就写到千里马
2.品析结构
世有伯乐，然后有千里马
反
被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因“ ”，对无知的“食马者”发出强烈谴责。最后又对食马者的无知进行痛斥，归结出贯穿全文的中心“ ”。
食马者不知其能千里而食也
其真不知马也
练习反馈
1.下列句子中加点的“之”字用法不同的一项是（ ）
A.祗辱于奴隶人之手 B.能以径寸之木
C.马之千里者 D.虽有千里之能
C
2.下列说法不符合文义的一项是（ ）
A.《马说》以伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，摧残、埋没人才，表达强烈的愤慨。
B.《马说》围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开头说明伯乐对千里马命运的决定作用，中间揭示千里马被埋没的根本原因，最后总结全文。
C.《马说》第二自然段中四个“不”有力地谴责“喂马人”的无知。
D.“千里马”被埋没的根本原因是“食不饱，力不足”。
D
世上岂无千里马
人中难觅九方皋
韩愈的人才观是要被“伯乐”发掘才能成为真正的人才。那么，处在当今社会的我们是不是还要等待别人去发现自己呢？
总结迁移
1.背诵课文。
2.课外阅读韩愈的《龙说》，进一步了解“托物寓意”的写法。
课外作业
食不饱，力不足，才—美—不外见，且欲与常马等—不可得
执策而临之，曰：“天下无马！”——呜呼！
“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”
“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”
“呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”
（惋惜）
（不平）
（愤慨）
“奴隶人”
“不以千里称也”

“马之千里者”
下等人、仆人
因为
定语后置的标志
马之千里者
祗辱于奴隶人之手
策之不以其道
鸣之而不能通其意
代千里马
一词多义
之
的
补足音节，不译
定语后置的标志