2020—2021学年统编版高中语文必修下册 第八单元《六国论》课件(40张PPT)

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名称 2020—2021学年统编版高中语文必修下册 第八单元《六国论》课件(40张PPT)
格式 pptx
文件大小 2.6MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-05-13 14:41:27

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文档简介

六国论
苏洵
1、学习本文严谨的论证思路,掌握本文论证方法。
2、联系史料与现实,理解作者借古讽今的思想。
3、体会作者关心国家命运的爱国情怀。
目标
有这样一首长诗:
当年苏老泉,年已二十七。
方知需用功,发奋读书籍。
并同儿与女,思究圣人语。
寒窗多少年,青丝根根白。
父子同进京,三人皆中举。
皇城咸震惊,争诵苏洵名。
读书从不晚,辛勤为第一。
这首诗叙述了苏洵父子刻苦读书、终于中举名震京城的故事。
也有这样一首短诗:
大器晚成传美名,言兵六国出奇声。
三苏共逐文坛盛,不负老泉劳半生!
这首诗高度概述了苏洵大器晚成、“不负劳半生”的生平经历。其中,“言兵六国出奇声”指的是苏洵史论文的典范之作《六国论》。那么,苏洵在这篇文章中究竟发出了怎样的“奇声”呢?
苏洵,字明允,号老泉,四川眉山人,北宋著名散文家。宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城,以所著文章22篇:《几策》2篇,《权书》10篇,《衡论》10篇,谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大振。
苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅,纵横捭阖,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》。本文即选自《嘉祐集·权书》,《权书》都是评论政治和历史的。
时代背景
作者生于真、仁、英宗三世。其时 ,宋王朝虽然尚未疲弱不堪 ,但北有契丹 ( 大辽 ) , 西有西夏 ,它们不断骚扰 ,国家不得安宁。
1004 年 ,大辽举兵攻宋 ,当时宰相寇准力主抗辽 ,宋辽在澶州打了一仗 ,宋军大胜。形势如此有利 ,真宗却一味求和 ,订下“澶渊之盟”,规定宋每年向辽进贡银 10 万两 ,绢 20 万匹。自此 ,抗敌卫国志气锐减 , 委曲求全之风日上。后辽又连连加码 ,宋均慨然应答。
1044 年 ,西夏元昊上书停战求和 ,宋却反而给西夏银、绢、茶。一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫 ,以物供敌 ,以钱富敌。苏洵是睹之心忧 ,忧而思救 ,于是写下了这篇醒世文章。
地缘战略
文体知识
论,是古代常用的一种文体,分为两种:一种是政论,主要用于发表作者对于时政的见解和主张;一种是史论,通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴。本文属于史论文。“六国论”是一个省略式短语,实际上应是“六国破灭之论”,“六国论”是倒装省略句,是“论六国灭亡的根本原因”。?
解题
“六国”:在我国历史上,战国是七雄争霸的时代,为了独占天下,国与国之间经常进行战争。
《六国论》的六国就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家,它们都被秦国一个个地击破而消灭了。
论,是古代散文的一种文体,以论证为主,要求善于析理。分为两种:
 (1)政论:主要用于发表作者对于时政的见解和主张。
 (2)史论:通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴。
秦灭六国
前230年灭韩
前225年灭魏
前223年灭楚
前222年灭赵、燕
前221年灭齐
整体感知
1.请大家听读录音,标注不清楚的字音
2.找出全文的中心论点
中心论点:
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
字音
六国互丧( )
思厥先祖父( )
草芥( )
与嬴( )
殆尽( )
下咽( )咽喉( ) 呜咽( )
jué
jiè

dài
yàn
率赂秦( )
shuài
暴霜露( )

暴秦( )
bào
洎( )

胜负之数( )
shù

yān
sàng
第一段
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰,弊在赂秦也。
六国被击破被灭亡,并不是(他们的)武器不锋利,仗打不好,弊病就在拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国使自己的力量亏损,(这)是被灭的原因。有人会问:“六国相继灭亡,全都是因为贿赂秦国吗?”(回答)说:不贿赂秦国的国家因为(有)贿赂秦国的国家而灭亡,因为(不行贿赂的国家)失掉了强有力的外援,不能单独地保全。所以说:弊病就在贿赂秦国。
第一段:开门见山,提出论点——弊在赂秦。
第一段哪句话概括了六国破灭的原因?是从哪两个方面加以论述的?整段在文中的作用是什么?
弊在赂秦
六国破灭
赂秦而力亏,破灭之道也。
不赂者以赂者丧,盖失强援。
提出中心论点,总领全文,提挈下文议论
中心论点
分论点一
分论点二
第一段四句的关系怎样?
六国破灭
弊在赂秦
①赂秦而力亏
②不赂者以赂者丧



故曰:弊在赂秦也
第二段
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
秦国用攻战获取土地之外,(还受到诸侯的贿赂),小的就得到邑镇,大的就得到城池。把秦国受贿赂所得到的土地,与战胜而得到的土地比较,它实际上多到百倍。把六国贿赂秦国所丧失的土地,与战败而丧失的土地比较,实际上也多到百倍。那么,秦国最想要的,六国诸侯最担心的,本来就不在于战争了。
第二段
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
想到他们的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜,全都拿来送给别人,就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城,明天割掉十座城,这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境,秦国的军队又来了。既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望永远不会满足,(诸侯)送给他的越多,他侵犯得就越急迫。所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。”这话说的很正确。
第二段围绕哪个分论点展开论述,用了什么论证方法?
对比论证
弊在赂秦,至于颠覆,理固宜然,赂者灭亡的道理
赂秦而力亏,破灭之道也
①秦所得与战胜所得,诸侯所亡与战败而亡;
②祖父创业之难与子孙毁业之易;
③六国之地有限与暴秦之欲无厌
第二段运用了什么论证方法?本段最好可分几层?论证的是什么?
对 比
小邑
大城
得百倍
失百倍
大欲
大患
数量上
得难
献易
有限
无厌
奉繁
侵急
程度上
不尽
不灭
道理上
赂秦力亏,破灭之道
本段除了突出以对比论证为主,还用了哪些论证手法?
以地事秦,
犹抱薪救火,
薪不尽
火不灭
引证法
比喻形象生动
第三段
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。
齐国不曾贿赂秦国,(可是)最终也随着五国灭亡了,为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了,齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君,起初有长远的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义,不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国,却后来才灭亡,这就是用兵抗秦的效果。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略,才招致了祸患。
赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
第三段
赵国曾经与秦国交战五次,打了两次败仗,三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候,可以说是智谋穷竭,国势孤立危急,战败了而亡国,确实是不得已的事。以前假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土,齐国不依附秦国。(燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的理数,倘若与秦国相比较,也许还不容易衡量(出高低来)呢。
第三段:齐、燕、赵灭亡的原因是什么?用了什么论证方法?
齐人勿附
燕客不行
赵将犹在
胜负或未易量
(举例论证)
向使(假设论证)
不赂者

与嬴不助五国

以荆卿为计

洎牧以谗诛
不能独完
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣;以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
第四段
唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人吃饭都咽不下喉咙了。真可悲啊!有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
第五段
六国和秦国都是诸侯之国。六国的势力虽然比秦国弱,可是还有可以用不赂秦的手段战胜秦国的形势。假如我们凭仗着这样大的国家,而重蹈六国灭亡的老路,这就是又在六国之下了!
第四段在结构上的作用是什么?
第五段得出了什么结论?
借古(六国破亡)
------ 讽今(在六国下)
结论:勿从六国破亡之故事
承上启下
文章结构

苏洵写这篇文章借古讽今,向北宋统治者敲起警钟,指出对敌人不用武力抵抗而只是一味屈膝求和,结果必然招致灭亡。
思考:苏洵写这篇文章的用意是什么?
你读了《六国论》以后有什么感受?如从《六国论》看交友;从《六国论》看外交....谈一谈你的感受。
抚今追昔,以史为鉴
比较《阿房宫赋》、《六国论》的异同
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}
《过秦论》
《六国论》
《阿房宫赋》

文体
角度
结构
论点
主旨
语言

内容
主旨
论证
史论
文赋
六国赂秦而亡
秦骄奢淫逸而亡
先议后叙,以议为主
先铺叙描写,后评论
六国破灭,非兵不利,
战不善,弊在赂秦。
灭六国者六国也非秦也
族秦者秦也非天下也
不要一味屈辱苟安,
以免重蹈六国覆辙
不要荒淫奢靡,
以免重蹈亡秦覆辙
都借古讽今,规劝当朝帝王,不要重蹈覆辙
都用对比论证法
都涉及战国时代六国灭亡秦国统一这段历史
铺陈夸张,整句、押韵
严谨,散句多
谢谢欣赏