江苏省南通市2020—2021学年度高一年级第二学期教学质量调研(二)语文试题含答案

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名称 江苏省南通市2020—2021学年度高一年级第二学期教学质量调研(二)语文试题含答案
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科目 语文
更新时间 2021-05-13 18:34:15

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江苏省南通市2020—2021学年度高一年级第二学期教学质量调研(二)语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
汉代许慎《说文解字》中说:“儒,柔也”。一个“柔”字,切中要义,味道全出。宋词专家叶嘉莹先生在一档节目中就特地提到了中国文化的“弱德之美”。她由“儒”字的“柔”这一本义出发,加以阐释,把儒家所代表的中国文化性格多维度地彰显出来了。
“儒”字中含一个“需”字,“需”有“等待”之义。孔子就说过:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有?”孔子这里说的其实就是“需”的意思,它体现的显然是一种等待的姿态。
华裔英籍女作家韩素音,在描述一位华侨时说:“他是个中国人,有极好的耐心,能等待和忍耐。”这的确典型而鲜明地体现了中国人所特有的品性。韩素音在参观走访了中国内地之后,曾经感慨道:“我在这里重新发现了中国的弹性——它所固有的柔顺性,这使它不受外界危机的影响,同时也使它克服一次又一次动乱。”因此,我们虽说“儒者柔也”,但并不是说柔就是软弱无力,就是废弃一切作为。老子认为,“天下莫柔弱于水”,但是“攻坚强者莫之能胜”,这正是“天下之至柔,驰骋天下之至坚”的道理所在。俗话说“水滴石穿”,就是“以柔克刚”的一个十分典型的例子。
其实,我们只有通过“水”的意象,才能最真切地体味到“儒”之“柔”。柔是“水”最为突出的特性。在中国文化中,以水喻道是有其古老传统的。譬如,老子说“上善若水”,他还说“弱者道之用”,此所谓“弱者”指的就是水的柔弱。他又说“水善利万物而不争”,就是说,水善于滋养万物而从不争夺,水中因此蕴含着大道理。管子就认为:“水者何也?万物之本原也。”如此等等,不一而足。我们知道,水是不定形的,它被放进怎样的容器中就成为什么样子的形状,但正是因为没有一种固定不变的形状,所以才能变成一切可能的形状,这正是“道”的品格。更为重要的是,它以隐喻和象征的方式,透露出中国文化的传统性格。以水来比喻道的高明之处在于,它的意义是双关的:一方面确立了存在论的基本意象,让人们能够由此及彼地去领会“道”的深刻内涵;另一方面又奠定了道德论的基本取向,借助于水的“至柔”的性格来凸显道德的品性。
应该说,中国传统文化所采取的等待姿态,与儒家固有的“柔”的性格之间,是有极深的渊源关系的,它在很大程度上影响着中国人同自然界、同他人打交道的方式。
在这里,不妨比较一下古典技术同现代技术文化性格和文化取向上的分野,我们从中可以更深切地体会出中国古代文化的柔性特点。这种文化取向塑造出来的古典技术,不具有征服自然界的进攻性和侵略性。例如我国古代伟大的水利工程都江堰,就是采取因势利导、巧夺天工的办法,而不是采取逆自然而行的办法,使大自然为人类造福。它可以涝排洪、旱蓄水,通过自然而然的方式来对水加以调节。
(摘编自何中华《通过水的意象体味儒之柔》)
材料二:
《易经》是中国最早的哲学著作之一。易者变也,易经主旨是万物皆变。水变化多端:水无定形,随境而适;水有三态,常温为水,低温结冰,高温化气,云雨雾露霜雪雹皆水之不同形式。水无处不在:土壤中含水,岩石中有结晶水,植物从根到叶皆含水,动物从头到脚皆含水,人体含水量高达60%以上。无处不在的水千变万化,我们的祖先可能首先从水的变化中悟出万物皆变,这成为千古不易之哲理。
水的形态千变万化,其结构却非常简单。水分子由一个氧原子和两个氢原子构成,是自然界最简单的化合物之一。这阐明一条重要的哲理:宇宙万物千变万化,万变不离其宗,复杂源自于简单。古今中外伟大的哲学家和科学家均深谙此理。老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”爱因斯坦说:“更简单的理论,涵盖更多不同内容,具有更广阔的应用,这才是更令人信服的理论。”皆此之谓也。
孔子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。”师从善动之水可以益智,这种“智者乐水”和“智者动”的说法很容易获得认同。不过,仁者也是乐水的。海纳百川,水与仁者均具有包容性,此其一。孔子曰:“仁者人也。”仁者普济众人,水惠及一切生物。每逢大旱,禾苗枯焦,赤地千里,一场甘霖普济众生,此其二。孔子还提倡中庸之道,主张凡事不可走极端。水适度有益,过多则成灾;正如父母关爱子女有利其健康成长,溺爱则反害之。《论语》说:“过犹不及。”此乃至理,水的哲学岂能例外?回顾生物进化史,从一个共同祖先不断分化出各种物种,水在每个环节都起到关键作用。对生物起源目前尚无定论,陆地起源说、深海起源说、宇宙起源说………众说纷呈,有待验证。但无论何种起源都离不开水。水是一切生物所必需,无水则无生物。水孕育出一切生物,此乃至仁大爱。明乎此理,仁者怎能不乐水?仁者智者携手悠游于山水之间,既乐山又乐水,仁智兼备相得益彰。
(摘编自沈致远《水的哲学》)
1.
下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(

A.
儒家君子所具有的“待时而动”的特点,影响着他们同自然、同他人打交道的方式。
B.
中国之所以不受外界危机的影响,克服了一次又一次动乱,是源于中国人特有的品性。
C.
先辈可能从水的变化悟出万物皆变的道理,哲学著作《易经》中阐释的道理与之相似。
D.
生物进化史上关于生物起源的各种定论都承认水在生物进化的每个环节的重要性。
2.
根据材料内容,下列说法不正确的一项是(

A.
水的双关意义一方面使人们能够更好地领会“道”的深刻内涵,另一方面又凸显了道德的品性。
B.
都江堰采取因势利导、巧夺天工的办法,通过自然的方式对水调节,体现我国古代文化的柔性。
C.
古今中外的哲学家和科学家均认为宇宙万物虽然千变万化,但万变不离其宗,既复杂又简单。
D.
水孕育出一切生物,水与仁者均具有包容性,仁者应当也是乐水的,可以说仁者也是智者。
3.
根据材料内容,下列各项中不能体现儒家“柔”性特点的一项是(

A.
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)
B.
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永《蝶恋花》)
C.
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。(李白《梦游天姥吟留别》)
D.
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(郑燮《竹石》)
4.
请简要梳理材料一的行文脉络。
5.
水蕴含了哪些哲理?请结合材料二简要概括。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题。
龙须沟(节选)
老舍
【提示】话剧《龙须沟》以主人公程宝庆在旧社会由艺人变成“疯子”,解放后又从“疯子”变为艺人的故事为主线,描述了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇。节选部分的故事发生在1950年初夏。
(娘子由外面匆匆走来。)
二春
娘子,看见二嘎子没有?
娘子
怎能没看见?他给我看摊子呢!
大妈
他荒里荒唐的,看摊儿行吗?
娘子
现在,三岁的娃娃也行!该卖多少钱,卖多少钱,言无二价。小偷儿什么的,差不离快断了根!(低声)听说,官面上正加紧儿捉拿黑旋风。一拿住他,晓市就全天下太平了。他不是土匪头子吗?哼,等拿到他,跟那个冯狗子,我要去报报仇!能打就打,能骂就骂,至不济也要对准了他们的脸,啐几口,呸!呸!呸!偷我的东西,还打了我的爷们!
(程疯子慢慢地由屋中出来。)
二春
疯哥,你在家哪?
疯子
有道是,在家千日好,出外一时难!
娘子
又是疯话!我问你,你这两天又怎么啦?
疯子
别瞪眼!我就怕吵架!我呀,有了任务!
二春
疯哥,给你道喜!告诉我们,什么任务?
疯子
民教馆①的同志找了我来,教我给大家唱一段去!
二春
那太棒了!多少年你受屈含冤的,现在民教馆都请你去,你不是仿佛死了半截又活了吗?
娘子
对啦,疯子,你去!去!叫大家伙看看你!王大妈,二姑娘,有钱没有?借给我点!我得打扮打扮他,把他打扮得跟他当年一模一样的漂亮!
疯子
我可是去不了!
二春
怎么?怎么?
娘子
怎么?怎么?
疯子
我十几年没唱了,万一唱砸了,可怎么办呢?
娘子
你还没去呢,怎就知道会唱砸了?
疯子
还有,唱什么好呢?
二春
咱们现编!等晚上,咱们开个小组会议,大家出主意,大家编!
疯子
难办!难办!
(四嫂夹着一包活计,跑进来。)
四嫂
娘子,二妹妹,黑旋风拿住了!拿住了!
娘子
真的?在哪儿呢?
四嫂
我看见他了,有人押着他,往派出所走呢!
娘子
我啐他两口去!
二春
走,我们斗争他去!把这些年他所作所为都抖漏出来,教他这个坏小子吃不了兜着走!
娘子
疯子,你也来!
疯子
(摇头)我不去!
娘子
那么,你没教他们打得顺嘴流血,脸肿了好几天吗?你怎这么没骨头!
疯子
我不去!我怕打架!我怕恶霸!
娘子
你简直不是这年头儿的人!二妹妹,咱们走!
二春
走!(同娘子匆匆跑去)
疯子
(独自徘徊)天下是变了,变了!你的人欺负我,打我,现在你也掉下去了!人、老实人、受委屈的人,都抬起头来;你们恶霸可头朝下!哼,你下狱,我上民教馆开会!变了,天下变了!必得去,必得去唱!一个人唱,叫大家喜欢,多么好呢!
(狗子偷偷探头,见院中没人,轻轻地进来.)
狗子
(低声地)疯哥!疯哥!
疯子
谁?啊,是你!又来打我?打吧!我不跑,也不躲!我可也不怕你!你打!我不还手,心里记着你;这就叫结仇!仇结大了,打人的会有吃亏的那一天!打吧!
四嫂
(从屋中出来)谁?噢!是你!(向狗子)你还敢出来欺负人?好大的胆子!黑旋风掉下去了,你不能不知道吧?好!瞧你敢动他一下,我不把你碎在这儿!
狗子
(很窘,笑嘻嘻地)谁说我是来打人的呀!
四嫂
量你也不敢!那么是来抢?你抢抢试试!
狗子
我已经受管制,两个多月没干“活儿”②了!
四嫂
你那也叫“活儿”?别不要脸啦!
狗子
我正在学好!不敢再胡闹!
四嫂
你也知道怕呀!
狗子
赵大爷给我出的主意,教我到派出所去坦白,要不然我永远是个黑人。坦白以后,学习几个月,出来哪怕是蹬三轮去呢,我就能挣饭吃了。
四嫂
你看不起蹬三轮的是不是?反正蹬三轮的不偷不抢,比你强得多!我的那口子就干那个!
狗子
我说走嘴啦!您多担待!(赔礼)赵大爷说了,我要真心改邪归正,得先来对程大哥赔不是,我打过他。赵大爷说了,我有这点诚心呢,他就帮我的忙;不然他不管我的事!
四嫂
疯哥,别光叫他赔不是,你也照样给他一顿嘴巴!一还一报,顶合适!
狗子
这位大嫂,疯哥不说话,您干吗直给我加盐儿呢!赵大爷大仁大义,赵大爷说政府也大仁大义,所以我才敢来。得啦,您也高高手儿吧!
四嫂
当初你怎么不大仁大义,伸手就揍人呢?
狗子
当初,那不是我揍的他。
四嫂
不是你?是畜生?
狗子
那是我狗仗人势,借着黑旋风发威。谁也不是天生来就坏!我打过人,可没杀过人。
四嫂
倒仿佛你是天生来的好人!要不是而今黑旋风玩完了,你也不会说这么甜甘的话!
疯子
四嫂,叫他走吧!赵大爷不会出坏主意,再说我也不会打人!
四嫂
那不太便宜了他?
疯子
狗子,你去吧!
四嫂
(拦住狗子)你是说了一声“对不起”,还是说了声“包涵”哪?这就算赔不是了啊?
狗子
不瞒您说,这还是头一次服软儿!
四嫂
你还不服气?
狗子
我服!我服!赵大爷告诉我了,从此我的手得去作活儿,不能再打人了!疯哥,咱们以后还要成为朋友吧,我这儿给您赔不是了!(一揖,搭讪着往外走)
疯子
回来!你伸出手来,我看看!(看手)啊,你的手也是人手哇!这我就放心了!去吧!(狗子下)
四嫂
唉,疯哥,真有你的,你可真老实!
疯子
打人的已经不敢再打,我怎么倒去学打人呢!(入室)
(有删改)
【注】①民教馆:民众教育馆,负责开展群众文化活动。②“活儿”:偷窃。
6.
下列对剧本相关内容的理解,不正确的一项是(

A.
娘子不再担心小偷、地痞偷抢,放心让二嘎子看摊子,反映出新中国成立后社会风气正在转变、新秩序正在形成的社会现实。
B.
听到程疯子说去不了民教馆,二春、娘子同时连问“怎么?怎么?”,写出二人对程疯子的关切,也可看出邻里之间的和睦。
C.
“夹着一包活计,跑进来”,借四嫂上场动作,写其勤劳直爽特点,传达出她得知恶霸被抓的兴奋与向大家传递消息的急切。
D.
“低声地”“笑嘻嘻地”“一揖”等舞台说明交代了狗子向程疯子道歉时的神态、动作,表现出狗子改造自己的自觉性与诚意。
7.
下列对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

A.
戏剧构思巧妙,借未出场的恶霸黑旋风串联多个场景,推动剧情发展,写出了新中国成立后人民政府打黑除恶带来的新变化,从而突出戏剧主题。
B.
剧中独白能多维度展现人物性格,程疯子独自徘徊时的一段话,写出了他对时代新变化的喜悦,更表现了他害怕恶霸、不敢当面斗争的懦弱性格。
C.
戏剧善用语言刻画人物,狗子上场时,疯子说“谁?啊,是你!”四嫂说“谁?噢!是你!”,一字之差,一标点之别,尽显人物不同的内心情感。
D.
剧中的台词极具个性与地方特色,如“抖漏”“碎在这儿”“加盐儿”“玩完了”等,在展现人物性格的同时,也让读者感受到了浓郁的北京味。
8.
现代文艺理论家周扬称赞“啊,你的手也是人手哇!”这句台词“有斤两”,请谈谈你对这句台词的理解。
9.
老舍在《龙须沟》中巧妙地通过潜台词表现了新旧时代两重天的巨大变化,从文中选择两处加以分析。
二、古代诗文阅读(38分)
(一)文言文阅读(本题共1小题,3分)
10.
下列加点字词解释全部正确的一项是(

A.
列坐其次
次:地方
举地千里,至今治强
治:社会安定
金就砺则利
金:金属
小学而大遗
遗:赠送
B.
悟言一室之内
悟:感悟
木直中绳
中:合于
术业有专攻
攻:学习
使之西面事奏,功施到今
施:延续
C.
况修短随化
随:依附
第以今日事势观之
第:只是
非能水也
能:善于
藉寇兵而赍盗粮
赍:付与
D.
摄乎大国之间
摄:夹处
固知一死生为虚诞
一:把……看作一样
六艺经传皆通习之
通:全面
于其身也,则耻师焉,惑矣
惑:糊涂
(二)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成各题。
阴识字次伯,南阳新野人,光烈皇后异母兄也。及刘伯升起义兵,识时游学长安,闻之,委业而归,率子弟、宗族、宾客千余人往诣伯升。伯升乃以识为校尉。更始元年,迁偏将军,从攻宛,别降新野、淯阳。二年,封识阴德侯,行大将军事。
建武元年,光武遣使迎阴贵人于新野,并征识。识随贵人至,以为骑都尉,更封阴乡侯。二年以征伐军功增封识叩头让曰天下初定将帅有功者众臣托属掖廷仍加爵邑不可以示天下帝甚美之以为关都尉镇函谷。迁侍中,以母忧辞归。及显宗立为皇太子,以识守执金吾。帝每巡郡国,识常留镇守京师,委以禁兵。入虽极言正议,及与宾客语,未尝及国事。帝敬重之,常指识以敕戒贵戚,激厉左右焉。识所用掾史,皆简贤者。
识弟兴。兴字君陵,光烈皇后母弟也,为人有膂力。建武二年,为黄门侍郎,典将武骑,从征伐,平定郡国。兴每从出入,常操持小盖,障翳风雨,躬履涂泥,率先期门。光武所幸之处,辄先入清宫,甚见亲信。虽好施接宾,然门无侠客。第宅苟完,裁蔽风雨。
九年,迁侍中,赐爵关内侯。帝后召兴,欲封之,置印绶于前,兴固让曰:“臣未有先登陷阵之功,而一家数人并蒙爵土,诚为盈溢。臣蒙陛下、贵人恩泽至厚,富贵已极,不可复加,至诚不愿。”帝嘉兴之让,不夺其志。二十年夏,帝风眩疾甚,后以兴领侍中,受顾命于云台广室。会疾瘳,召见兴,欲以代吴汉为大司马。兴叩头流涕,固让曰:“臣不敢惜身,诚亏损圣德,不可苟冒。”至诚发中,感动左右,帝遂听之。
阴氏侯者凡四人。初,阴氏世奉管仲之祀,谓为“相君”。宣帝时,阴子方者,至孝有仁恩,腊日晨炊而灶神形见,子方再拜受庆。家有黄羊,因以祀之。自是已后,暴至巨富。子方常言“我子孙必将强大”,至识三世而遂繁昌,故后常以腊日祀灶,而荐黄羊焉。
(选自《后汉书》)
11.
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

A.
二年/以征伐军功增封/识叩头让曰/天下初定/将帅有功者/众臣托属掖廷/仍加爵邑不可/以示天下/帝甚美之/以为关都尉/镇函谷
B.
二年/以征伐军功增封/识叩头让曰/天下初定/将帅有功者/众臣托属掖廷/仍加爵邑/不可以示天下/帝甚美之以为关都尉/镇函谷
C.
二年/以征伐军功增封/识叩头让曰/天下初定/将帅有功者众/臣托属掖廷/仍加爵邑/不可以示天下/帝甚美之/以为关都尉/镇函谷
D.
二年/以征伐军功增封/识叩头让曰/天下初定/将帅有功者众/臣托属掖廷/仍加爵邑不可/以示天下/帝甚美之/以为关都尉/镇函谷
12.
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(

A.
“贵人”,皇帝妃嫔封号之一。东汉光武帝时始置,其位仅次于皇后。阴贵人建武元年入宫,后被封为皇后。
B.
母忧,母亲的丧事。古代官员遭逢父母去世时,按规定离职居家守丧。文中指阴识和阴兴的母亲去世。
C.
关内侯,古代爵位的一种。爵是古代君主对贵戚功臣的封赐,通常分为公、侯、伯、子、男五爵。
D.
顾命,取临终遗命之意。阴兴能被皇帝选为顾命大臣,说明他是才德俱佳之臣,深得皇帝器重。
13.
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

A.
阴识带领子弟、宗族、宾客千余人投奔刘伯升,攻降新野等地,屡立战功。光武帝封他为阴德侯,行使大将军职权。
B.
皇帝非常信任和敬重阴识,出巡郡国时,常留阴识镇守京师,委以禁兵;又常用阴识的事例来训诫贵戚,激励左右。
C.
皇帝患病严重,曾指派阴兴为顾命大臣;后来皇帝病好了,想要委以大司马重任,阴兴叩头流涕,坚决辞让。
D.
阴识的祖先为人至孝仁爱,感动了灶神,家族繁盛起来,于是就在腊日祭祀灶神时,献上黄羊做祭品。
14.
把下列句子翻译成现代汉语。
(1)光武所幸之处,辄先入清宫,甚见亲信。
(2)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(《兰亭集序》)
15.
结合文本第二段简要概括“帝敬重之”原因。
(三)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首词,完成各题。
满江红·送李正之提刑入蜀①
辛弃疾
蜀道登天,—杯送绣衣行客。还自叹中年多病,不堪离别。东北看惊诸葛表,西南更草相如檄②。把功名收拾付君侯,如椽笔。
儿女泪,君休滴。荆楚路,吾能说。要新诗准备,庐江山色。赤壁矶头千古浪,铜鞮陌③上三更月。正梅花④万里雪深时,须相忆。
【注】①这首词作于宋孝宗淳熙十一年(1184),当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑,官名,主管地方司法、监察等事务。②相如檄:指司马相如所作《喻巴蜀檄》,主旨是安抚巴蜀百姓。③铜鞮陌:代指襄阳。④梅花:古人常借梅花传递消息。
16.
下列对本词的理解,不正确的一项是(

A.
词人化用李白“蜀道之难,难于上青天”,表达了自己对友人入蜀途中的担忧。
B.
李正之即将远赴蜀地担任要职,作者满含深情地称许友人才华出众、巨笔如椽。
C.
作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材,如庐山景、赤壁浪、襄阳月。
D.
词的结尾两句,怀念过去与李正之雪中赏梅的情景,表达对友谊的珍惜与赞美。
17.
这是一首送别词,辛弃疾却“翻出新意”。请结合下片简要分析。
(四)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
18.
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子为打消学生顾虑,先用温和自谦的话“__________,__________”为他们创造了一个轻松、活跃的环境。
(2)李斯在《谏逐客书》中以泰山作比,说明要广纳人才才能成就大业的句子是“__________,__________”。
(3)白居易在《琵琶行》中借“金戈铁马”的意象描绘器乐声惊心动魄的一句是“__________”,而辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用一句比喻来描绘骑兵雄势的是“__________”。
三、语言文字运用(17分)
阅读下面的文字,完成各题。
苍山下、洱海边的白族村落,江南水乡的田园风光,高山密林中的苗岭山寨……(
)。大自然给予了传统村落宁静优美的环境,人、建筑与环境的相互依存,在大地上______一幅幅美丽画卷。传统村落的振兴,需要尊重自然,细心呵护大自然的馈赠,还需适应自然、______。这既是先民的营造智慧,也是传统村落与自然环境相融相生的关键。
______于自然天坑中的贵州黔西南布依族苗族自治州雨补鲁村,依山而建,村落建筑背山面田,有着上百年历史。设计团队依附古寨风情和天坑地貌,为其打造成“望得见山,看得见水,记得住乡愁”。通过对古泉、古树、古道的保护与规划,保持了村落依山势呈半环状的空间布局,使其与自然环境______……古今的雨补鲁村,建筑风貌统一、错落有致,自然生态环境良好,乡村文化氛围浓郁,展示出古风再现、诗情画意的村落之美。
在修复改造传统村落中,设计者既要在物质性的空间存续上做足文章,保护、修复、回归传统聚落形态,强化乡村风貌特色;也要在精神性的文化传承上下功夫,发展、织补、延续传统乡村文脉,在为乡村可持续发展注入现代文明的同时,兼顾地域文化的保护,留住乡愁。因此,(
)。
19.
下列填入文中横线处的词语,最恰当的一项是(

A.
绘就
入乡随俗
落户
融一体
B.
成就
因地制宜
落户
融会贯通
C.
绘就
因地制宜
坐落
融为一体
D.
成就
入乡随俗
坐落
融会贯通
20.
在上文括号处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。
21.
文中画波浪线语句有四处语病,请写出修改意见。
22.
费孝通在《乡土中国》一书中提出中国的乡村“是一个‘熟人’的社会,没有陌生人的社会”,乡亲的交往,全凭相熟度、关系度。请你根据《乡土中国》相关内容以及对现实生活的感受,写出对“熟人社会”的思考。要求:观点明确,思路清晰,层次分明,不少于80字。
四、写作(60分)
23.
阅读下面的材料,根据要求作文。
临危受命的烛之武,追求极致的庖丁,情系家国的袁隆平,温暖众人的张秉贵……从远古到当代,从谋臣到武将,从科学家到普通人,课本里的众多人物生动地演绎了丰富多彩、感人至深的中国精神。
也许你会觉得课本里的这些中国精神离我们很遥远,其实,中国精神离我们的生活很近,我们的成长根本离不开中国精神。
请结合材料内容以“我与中国精神”为题,写一篇议论文,阐述你的感受和思考。
要求:自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
江苏省南通市2020—2021学年度高一年级第二学期教学质量调研(二)语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
汉代许慎《说文解字》中说:“儒,柔也”。一个“柔”字,切中要义,味道全出。宋词专家叶嘉莹先生在一档节目中就特地提到了中国文化的“弱德之美”。她由“儒”字的“柔”这一本义出发,加以阐释,把儒家所代表的中国文化性格多维度地彰显出来了。
“儒”字中含一个“需”字,“需”有“等待”之义。孔子就说过:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有?”孔子这里说的其实就是“需”的意思,它体现的显然是一种等待的姿态。
华裔英籍女作家韩素音,在描述一位华侨时说:“他是个中国人,有极好的耐心,能等待和忍耐。”这的确典型而鲜明地体现了中国人所特有的品性。韩素音在参观走访了中国内地之后,曾经感慨道:“我在这里重新发现了中国的弹性——它所固有的柔顺性,这使它不受外界危机的影响,同时也使它克服一次又一次动乱。”因此,我们虽说“儒者柔也”,但并不是说柔就是软弱无力,就是废弃一切作为。老子认为,“天下莫柔弱于水”,但是“攻坚强者莫之能胜”,这正是“天下之至柔,驰骋天下之至坚”的道理所在。俗话说“水滴石穿”,就是“以柔克刚”的一个十分典型的例子。
其实,我们只有通过“水”的意象,才能最真切地体味到“儒”之“柔”。柔是“水”最为突出的特性。在中国文化中,以水喻道是有其古老传统的。譬如,老子说“上善若水”,他还说“弱者道之用”,此所谓“弱者”指的就是水的柔弱。他又说“水善利万物而不争”,就是说,水善于滋养万物而从不争夺,水中因此蕴含着大道理。管子就认为:“水者何也?万物之本原也。”如此等等,不一而足。我们知道,水是不定形的,它被放进怎样的容器中就成为什么样子的形状,但正是因为没有一种固定不变的形状,所以才能变成一切可能的形状,这正是“道”的品格。更为重要的是,它以隐喻和象征的方式,透露出中国文化的传统性格。以水来比喻道的高明之处在于,它的意义是双关的:一方面确立了存在论的基本意象,让人们能够由此及彼地去领会“道”的深刻内涵;另一方面又奠定了道德论的基本取向,借助于水的“至柔”的性格来凸显道德的品性。
应该说,中国传统文化所采取的等待姿态,与儒家固有的“柔”的性格之间,是有极深的渊源关系的,它在很大程度上影响着中国人同自然界、同他人打交道的方式。
在这里,不妨比较一下古典技术同现代技术文化性格和文化取向上的分野,我们从中可以更深切地体会出中国古代文化的柔性特点。这种文化取向塑造出来的古典技术,不具有征服自然界的进攻性和侵略性。例如我国古代伟大的水利工程都江堰,就是采取因势利导、巧夺天工的办法,而不是采取逆自然而行的办法,使大自然为人类造福。它可以涝排洪、旱蓄水,通过自然而然的方式来对水加以调节。
(摘编自何中华《通过水的意象体味儒之柔》)
材料二:
《易经》是中国最早的哲学著作之一。易者变也,易经主旨是万物皆变。水变化多端:水无定形,随境而适;水有三态,常温为水,低温结冰,高温化气,云雨雾露霜雪雹皆水之不同形式。水无处不在:土壤中含水,岩石中有结晶水,植物从根到叶皆含水,动物从头到脚皆含水,人体含水量高达60%以上。无处不在的水千变万化,我们的祖先可能首先从水的变化中悟出万物皆变,这成为千古不易之哲理。
水的形态千变万化,其结构却非常简单。水分子由一个氧原子和两个氢原子构成,是自然界最简单的化合物之一。这阐明一条重要的哲理:宇宙万物千变万化,万变不离其宗,复杂源自于简单。古今中外伟大的哲学家和科学家均深谙此理。老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”爱因斯坦说:“更简单的理论,涵盖更多不同内容,具有更广阔的应用,这才是更令人信服的理论。”皆此之谓也。
孔子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。”师从善动之水可以益智,这种“智者乐水”和“智者动”的说法很容易获得认同。不过,仁者也是乐水的。海纳百川,水与仁者均具有包容性,此其一。孔子曰:“仁者人也。”仁者普济众人,水惠及一切生物。每逢大旱,禾苗枯焦,赤地千里,一场甘霖普济众生,此其二。孔子还提倡中庸之道,主张凡事不可走极端。水适度有益,过多则成灾;正如父母关爱子女有利其健康成长,溺爱则反害之。《论语》说:“过犹不及。”此乃至理,水的哲学岂能例外?回顾生物进化史,从一个共同祖先不断分化出各种物种,水在每个环节都起到关键作用。对生物起源目前尚无定论,陆地起源说、深海起源说、宇宙起源说………众说纷呈,有待验证。但无论何种起源都离不开水。水是一切生物所必需,无水则无生物。水孕育出一切生物,此乃至仁大爱。明乎此理,仁者怎能不乐水?仁者智者携手悠游于山水之间,既乐山又乐水,仁智兼备相得益彰。
(摘编自沈致远《水的哲学》)
1.
下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(

A.
儒家君子所具有的“待时而动”的特点,影响着他们同自然、同他人打交道的方式。
B.
中国之所以不受外界危机的影响,克服了一次又一次动乱,是源于中国人特有的品性。
C.
先辈可能从水的变化悟出万物皆变的道理,哲学著作《易经》中阐释的道理与之相似。
D.
生物进化史上关于生物起源的各种定论都承认水在生物进化的每个环节的重要性。
2.
根据材料内容,下列说法不正确的一项是(

A.
水的双关意义一方面使人们能够更好地领会“道”的深刻内涵,另一方面又凸显了道德的品性。
B.
都江堰采取因势利导、巧夺天工的办法,通过自然的方式对水调节,体现我国古代文化的柔性。
C.
古今中外的哲学家和科学家均认为宇宙万物虽然千变万化,但万变不离其宗,既复杂又简单。
D.
水孕育出一切生物,水与仁者均具有包容性,仁者应当也是乐水的,可以说仁者也是智者。
3.
根据材料内容,下列各项中不能体现儒家“柔”性特点的一项是(

A.
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)
B.
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永《蝶恋花》)
C.
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。(李白《梦游天姥吟留别》)
D.
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(郑燮《竹石》)
4.
请简要梳理材料一的行文脉络。
5.
水蕴含了哪些哲理?请结合材料二简要概括。
【答案】1.
A
2.
D
3.
C
4.
文章首先以“儒”的释义开始文章,指出“柔”是“儒”的本义,也最能代表中国文化的特性;接着作者指出中国人性格中的柔顺性,而这种柔顺性正是使中国克服一次又一次动乱的原因;然后,作者认为以水喻道最能体现“道”的真义。水的双关意义一方面使人们能够更好地领会“道”的深刻内涵,另一方面又凸显了道德的品性。最后,作者指出深受儒家“柔”文化影响的中国传统文化,在很大程度上影响着中国人同自然界、同他人打交道的方式。并举出了都江堰的例子。
5.
①万物皆变;②宇宙万物千变万化,万变不离其宗,复杂源自于简单。③仁者也智者。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题。
龙须沟(节选)
老舍
【提示】话剧《龙须沟》以主人公程宝庆在旧社会由艺人变成“疯子”,解放后又从“疯子”变为艺人的故事为主线,描述了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇。节选部分的故事发生在1950年初夏。
(娘子由外面匆匆走来。)
二春
娘子,看见二嘎子没有?
娘子
怎能没看见?他给我看摊子呢!
大妈
他荒里荒唐的,看摊儿行吗?
娘子
现在,三岁的娃娃也行!该卖多少钱,卖多少钱,言无二价。小偷儿什么的,差不离快断了根!(低声)听说,官面上正加紧儿捉拿黑旋风。一拿住他,晓市就全天下太平了。他不是土匪头子吗?哼,等拿到他,跟那个冯狗子,我要去报报仇!能打就打,能骂就骂,至不济也要对准了他们的脸,啐几口,呸!呸!呸!偷我的东西,还打了我的爷们!
(程疯子慢慢地由屋中出来。)
二春
疯哥,你在家哪?
疯子
有道是,在家千日好,出外一时难!
娘子
又是疯话!我问你,你这两天又怎么啦?
疯子
别瞪眼!我就怕吵架!我呀,有了任务!
二春
疯哥,给你道喜!告诉我们,什么任务?
疯子
民教馆①的同志找了我来,教我给大家唱一段去!
二春
那太棒了!多少年你受屈含冤的,现在民教馆都请你去,你不是仿佛死了半截又活了吗?
娘子
对啦,疯子,你去!去!叫大家伙看看你!王大妈,二姑娘,有钱没有?借给我点!我得打扮打扮他,把他打扮得跟他当年一模一样的漂亮!
疯子
我可是去不了!
二春
怎么?怎么?
娘子
怎么?怎么?
疯子
我十几年没唱了,万一唱砸了,可怎么办呢?
娘子
你还没去呢,怎就知道会唱砸了?
疯子
还有,唱什么好呢?
二春
咱们现编!等晚上,咱们开个小组会议,大家出主意,大家编!
疯子
难办!难办!
(四嫂夹着一包活计,跑进来。)
四嫂
娘子,二妹妹,黑旋风拿住了!拿住了!
娘子
真的?在哪儿呢?
四嫂
我看见他了,有人押着他,往派出所走呢!
娘子
我啐他两口去!
二春
走,我们斗争他去!把这些年他所作所为都抖漏出来,教他这个坏小子吃不了兜着走!
娘子
疯子,你也来!
疯子
(摇头)我不去!
娘子
那么,你没教他们打得顺嘴流血,脸肿了好几天吗?你怎这么没骨头!
疯子
我不去!我怕打架!我怕恶霸!
娘子
你简直不是这年头儿的人!二妹妹,咱们走!
二春
走!(同娘子匆匆跑去)
疯子
(独自徘徊)天下是变了,变了!你的人欺负我,打我,现在你也掉下去了!人、老实人、受委屈的人,都抬起头来;你们恶霸可头朝下!哼,你下狱,我上民教馆开会!变了,天下变了!必得去,必得去唱!一个人唱,叫大家喜欢,多么好呢!
(狗子偷偷探头,见院中没人,轻轻地进来.)
狗子
(低声地)疯哥!疯哥!
疯子
谁?啊,是你!又来打我?打吧!我不跑,也不躲!我可也不怕你!你打!我不还手,心里记着你;这就叫结仇!仇结大了,打人的会有吃亏的那一天!打吧!
四嫂
(从屋中出来)谁?噢!是你!(向狗子)你还敢出来欺负人?好大的胆子!黑旋风掉下去了,你不能不知道吧?好!瞧你敢动他一下,我不把你碎在这儿!
狗子
(很窘,笑嘻嘻地)谁说我是来打人的呀!
四嫂
量你也不敢!那么是来抢?你抢抢试试!
狗子
我已经受管制,两个多月没干“活儿”②了!
四嫂
你那也叫“活儿”?别不要脸啦!
狗子
我正在学好!不敢再胡闹!
四嫂
你也知道怕呀!
狗子
赵大爷给我出的主意,教我到派出所去坦白,要不然我永远是个黑人。坦白以后,学习几个月,出来哪怕是蹬三轮去呢,我就能挣饭吃了。
四嫂
你看不起蹬三轮的是不是?反正蹬三轮的不偷不抢,比你强得多!我的那口子就干那个!
狗子
我说走嘴啦!您多担待!(赔礼)赵大爷说了,我要真心改邪归正,得先来对程大哥赔不是,我打过他。赵大爷说了,我有这点诚心呢,他就帮我的忙;不然他不管我的事!
四嫂
疯哥,别光叫他赔不是,你也照样给他一顿嘴巴!一还一报,顶合适!
狗子
这位大嫂,疯哥不说话,您干吗直给我加盐儿呢!赵大爷大仁大义,赵大爷说政府也大仁大义,所以我才敢来。得啦,您也高高手儿吧!
四嫂
当初你怎么不大仁大义,伸手就揍人呢?
狗子
当初,那不是我揍的他。
四嫂
不是你?是畜生?
狗子
那是我狗仗人势,借着黑旋风发威。谁也不是天生来就坏!我打过人,可没杀过人。
四嫂
倒仿佛你是天生来的好人!要不是而今黑旋风玩完了,你也不会说这么甜甘的话!
疯子
四嫂,叫他走吧!赵大爷不会出坏主意,再说我也不会打人!
四嫂
那不太便宜了他?
疯子
狗子,你去吧!
四嫂
(拦住狗子)你是说了一声“对不起”,还是说了声“包涵”哪?这就算赔不是了啊?
狗子
不瞒您说,这还是头一次服软儿!
四嫂
你还不服气?
狗子
我服!我服!赵大爷告诉我了,从此我的手得去作活儿,不能再打人了!疯哥,咱们以后还要成为朋友吧,我这儿给您赔不是了!(一揖,搭讪着往外走)
疯子
回来!你伸出手来,我看看!(看手)啊,你的手也是人手哇!这我就放心了!去吧!(狗子下)
四嫂
唉,疯哥,真有你的,你可真老实!
疯子
打人的已经不敢再打,我怎么倒去学打人呢!(入室)
(有删改)
【注】①民教馆:民众教育馆,负责开展群众文化活动。②“活儿”:偷窃。
6.
下列对剧本相关内容的理解,不正确的一项是(

A.
娘子不再担心小偷、地痞偷抢,放心让二嘎子看摊子,反映出新中国成立后社会风气正在转变、新秩序正在形成的社会现实。
B.
听到程疯子说去不了民教馆,二春、娘子同时连问“怎么?怎么?”,写出二人对程疯子的关切,也可看出邻里之间的和睦。
C.
“夹着一包活计,跑进来”,借四嫂上场动作,写其勤劳直爽特点,传达出她得知恶霸被抓的兴奋与向大家传递消息的急切。
D.
“低声地”“笑嘻嘻地”“一揖”等舞台说明交代了狗子向程疯子道歉时的神态、动作,表现出狗子改造自己的自觉性与诚意。
7.
下列对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

A.
戏剧构思巧妙,借未出场的恶霸黑旋风串联多个场景,推动剧情发展,写出了新中国成立后人民政府打黑除恶带来的新变化,从而突出戏剧主题。
B.
剧中独白能多维度展现人物性格,程疯子独自徘徊时的一段话,写出了他对时代新变化的喜悦,更表现了他害怕恶霸、不敢当面斗争的懦弱性格。
C.
戏剧善用语言刻画人物,狗子上场时,疯子说“谁?啊,是你!”四嫂说“谁?噢!是你!”,一字之差,一标点之别,尽显人物不同的内心情感。
D.
剧中的台词极具个性与地方特色,如“抖漏”“碎在这儿”“加盐儿”“玩完了”等,在展现人物性格的同时,也让读者感受到了浓郁的北京味。
8.
现代文艺理论家周扬称赞“啊,你的手也是人手哇!”这句台词“有斤两”,请谈谈你对这句台词的理解。
9.
老舍在《龙须沟》中巧妙地通过潜台词表现了新旧时代两重天的巨大变化,从文中选择两处加以分析。
【答案】6.
D
7.
B
8.
①饱含程疯子对狗子过去打自己的谴责;
②表示程疯子对狗子道歉的接受;
③蕴含程疯子对狗子改过自新的劝勉;
④表现程疯子性格的转变与做人的理念;
⑤彰显在新中国做人的主题。
9.
①“现在,三岁的娃娃也行”,言外之意是现在的治安好了,不必担心偷抢等过去常见的事件的发生。
②你简直不是这年头儿的人!言外之意是现在的人们翻身做主,不必再害怕遭受国民党、恶霸、流氓的迫害和恶劣环境的威胁。
二、古代诗文阅读(38分)
(一)文言文阅读(本题共1小题,3分)
10.
下列加点字词解释全部正确的一项是(

A.
列坐其次
次:地方
举地千里,至今治强
治:社会安定
金就砺则利
金:金属
小学而大遗
遗:赠送
B.
悟言一室之内
悟:感悟
木直中绳
中:合于
术业有专攻
攻:学习
使之西面事奏,功施到今
施:延续
C.
况修短随化
随:依附
第以今日事势观之
第:只是
非能水也
能:善于
藉寇兵而赍盗粮
赍:付与
D.
摄乎大国之间
摄:夹处
固知一死生为虚诞
一:把……看作一样
六艺经传皆通习之
通:全面
于其身也,则耻师焉,惑矣
惑:糊涂
【答案】D
(二)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成各题。
阴识字次伯,南阳新野人,光烈皇后异母兄也。及刘伯升起义兵,识时游学长安,闻之,委业而归,率子弟、宗族、宾客千余人往诣伯升。伯升乃以识为校尉。更始元年,迁偏将军,从攻宛,别降新野、淯阳。二年,封识阴德侯,行大将军事。
建武元年,光武遣使迎阴贵人于新野,并征识。识随贵人至,以为骑都尉,更封阴乡侯。二年以征伐军功增封识叩头让曰天下初定将帅有功者众臣托属掖廷仍加爵邑不可以示天下帝甚美之以为关都尉镇函谷。迁侍中,以母忧辞归。及显宗立为皇太子,以识守执金吾。帝每巡郡国,识常留镇守京师,委以禁兵。入虽极言正议,及与宾客语,未尝及国事。帝敬重之,常指识以敕戒贵戚,激厉左右焉。识所用掾史,皆简贤者。
识弟兴。兴字君陵,光烈皇后母弟也,为人有膂力。建武二年,为黄门侍郎,典将武骑,从征伐,平定郡国。兴每从出入,常操持小盖,障翳风雨,躬履涂泥,率先期门。光武所幸之处,辄先入清宫,甚见亲信。虽好施接宾,然门无侠客。第宅苟完,裁蔽风雨。
九年,迁侍中,赐爵关内侯。帝后召兴,欲封之,置印绶于前,兴固让曰:“臣未有先登陷阵之功,而一家数人并蒙爵土,诚为盈溢。臣蒙陛下、贵人恩泽至厚,富贵已极,不可复加,至诚不愿。”帝嘉兴之让,不夺其志。二十年夏,帝风眩疾甚,后以兴领侍中,受顾命于云台广室。会疾瘳,召见兴,欲以代吴汉为大司马。兴叩头流涕,固让曰:“臣不敢惜身,诚亏损圣德,不可苟冒。”至诚发中,感动左右,帝遂听之。
阴氏侯者凡四人。初,阴氏世奉管仲之祀,谓为“相君”。宣帝时,阴子方者,至孝有仁恩,腊日晨炊而灶神形见,子方再拜受庆。家有黄羊,因以祀之。自是已后,暴至巨富。子方常言“我子孙必将强大”,至识三世而遂繁昌,故后常以腊日祀灶,而荐黄羊焉。
(选自《后汉书》)
11.
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

A.
二年/以征伐军功增封/识叩头让曰/天下初定/将帅有功者/众臣托属掖廷/仍加爵邑不可/以示天下/帝甚美之/以为关都尉/镇函谷
B.
二年/以征伐军功增封/识叩头让曰/天下初定/将帅有功者/众臣托属掖廷/仍加爵邑/不可以示天下/帝甚美之以为关都尉/镇函谷
C.
二年/以征伐军功增封/识叩头让曰/天下初定/将帅有功者众/臣托属掖廷/仍加爵邑/不可以示天下/帝甚美之/以为关都尉/镇函谷
D.
二年/以征伐军功增封/识叩头让曰/天下初定/将帅有功者众/臣托属掖廷/仍加爵邑不可/以示天下/帝甚美之/以为关都尉/镇函谷
12.
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(

A.
“贵人”,皇帝妃嫔封号之一。东汉光武帝时始置,其位仅次于皇后。阴贵人建武元年入宫,后被封为皇后。
B.
母忧,母亲的丧事。古代官员遭逢父母去世时,按规定离职居家守丧。文中指阴识和阴兴的母亲去世。
C.
关内侯,古代爵位的一种。爵是古代君主对贵戚功臣的封赐,通常分为公、侯、伯、子、男五爵。
D.
顾命,取临终遗命之意。阴兴能被皇帝选为顾命大臣,说明他是才德俱佳之臣,深得皇帝器重。
13.
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

A.
阴识带领子弟、宗族、宾客千余人投奔刘伯升,攻降新野等地,屡立战功。光武帝封他为阴德侯,行使大将军职权。
B.
皇帝非常信任和敬重阴识,出巡郡国时,常留阴识镇守京师,委以禁兵;又常用阴识的事例来训诫贵戚,激励左右。
C.
皇帝患病严重,曾指派阴兴为顾命大臣;后来皇帝病好了,想要委以大司马重任,阴兴叩头流涕,坚决辞让。
D.
阴识的祖先为人至孝仁爱,感动了灶神,家族繁盛起来,于是就在腊日祭祀灶神时,献上黄羊做祭品。
14.
把下列句子翻译成现代汉语。
(1)光武所幸之处,辄先入清宫,甚见亲信。
(2)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(《兰亭集序》)
15.
结合文本第二段简要概括“帝敬重之”原因。
【答案】11.
C
12.
B
13.
A
14.
(1)凡光武亲临之处,他必先进入清宫,很受信赖。
(2)抬头纵观广阔的天空,低头观察繁多的万物,用来舒展眼力、开阔胸怀,尽情地享受视听的乐趣,实在是高兴啊。
15.
(1)不居功自傲,谦虚推让。
(2)恪尽职守,守卫国都。
(3)一心为公,保守机密。
(三)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首词,完成各题。
满江红·送李正之提刑入蜀①
辛弃疾
蜀道登天,—杯送绣衣行客。还自叹中年多病,不堪离别。东北看惊诸葛表,西南更草相如檄②。把功名收拾付君侯,如椽笔。
儿女泪,君休滴。荆楚路,吾能说。要新诗准备,庐江山色。赤壁矶头千古浪,铜鞮陌③上三更月。正梅花④万里雪深时,须相忆。
【注】①这首词作于宋孝宗淳熙十一年(1184),当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑,官名,主管地方司法、监察等事务。②相如檄:指司马相如所作《喻巴蜀檄》,主旨是安抚巴蜀百姓。③铜鞮陌:代指襄阳。④梅花:古人常借梅花传递消息。
16.
下列对本词的理解,不正确的一项是(

A.
词人化用李白“蜀道之难,难于上青天”,表达了自己对友人入蜀途中的担忧。
B.
李正之即将远赴蜀地担任要职,作者满含深情地称许友人才华出众、巨笔如椽。
C.
作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材,如庐山景、赤壁浪、襄阳月。
D.
词的结尾两句,怀念过去与李正之雪中赏梅的情景,表达对友谊的珍惜与赞美。
17.
这是一首送别词,辛弃疾却“翻出新意”。请结合下片简要分析。
【答案】16.
D
17.
下片一扫上阕离别愁闷的情绪,历数入蜀景色——庐山瀑、赤壁浪、铜鞮月,为友人阔其心胸,壮其行色。
结句万里雪飘,寒梅怒放,人品、友谊、别情,一总囊入,豪迈隽永,韵味无穷。这阕词,作者把对于祖国的爱和对于战斗的友谊的爱,凝结在一起而又委婉地表达了出来,所以读来感人至深。这正是辛弃疾“翻出新意”之处。
(四)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
18.
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子为打消学生顾虑,先用温和自谦的话“__________,__________”为他们创造了一个轻松、活跃的环境。
(2)李斯在《谏逐客书》中以泰山作比,说明要广纳人才才能成就大业的句子是“__________,__________”。
(3)白居易在《琵琶行》中借“金戈铁马”的意象描绘器乐声惊心动魄的一句是“__________”,而辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用一句比喻来描绘骑兵雄势的是“__________”。
【答案】
(1).
以吾一日长乎尔
(2).
毋吾以也
(3).
是以太山不让土壤
(4).
故能成其大
(5).
铁骑突出刀枪鸣
(6).
气吞万里如虎
三、语言文字运用(17分)
阅读下面的文字,完成各题。
苍山下、洱海边的白族村落,江南水乡的田园风光,高山密林中的苗岭山寨……(
)。大自然给予了传统村落宁静优美的环境,人、建筑与环境的相互依存,在大地上______一幅幅美丽画卷。传统村落的振兴,需要尊重自然,细心呵护大自然的馈赠,还需适应自然、______。这既是先民的营造智慧,也是传统村落与自然环境相融相生的关键。
______于自然天坑中的贵州黔西南布依族苗族自治州雨补鲁村,依山而建,村落建筑背山面田,有着上百年历史。设计团队依附古寨风情和天坑地貌,为其打造成“望得见山,看得见水,记得住乡愁”。通过对古泉、古树、古道的保护与规划,保持了村落依山势呈半环状的空间布局,使其与自然环境______……古今的雨补鲁村,建筑风貌统一、错落有致,自然生态环境良好,乡村文化氛围浓郁,展示出古风再现、诗情画意的村落之美。
在修复改造传统村落中,设计者既要在物质性的空间存续上做足文章,保护、修复、回归传统聚落形态,强化乡村风貌特色;也要在精神性的文化传承上下功夫,发展、织补、延续传统乡村文脉,在为乡村可持续发展注入现代文明的同时,兼顾地域文化的保护,留住乡愁。因此,(
)。
19.
下列填入文中横线处的词语,最恰当的一项是(

A.
绘就
入乡随俗
落户
融一体
B.
成就
因地制宜
落户
融会贯通
C.
绘就
因地制宜
坐落
融为一体
D.
成就
入乡随俗
坐落
融会贯通
20.
在上文括号处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。
21.
文中画波浪线语句有四处语病,请写出修改意见。
【答案】19.
C
20.
(1)传统村落往往与大自然相融相生;(2)改造传统村落要物质应精神并重。
21.
(1)把“依附”改为“依托”;
(2)改为“天坑地貌和古寨风情”;
(3)把“为”改为“将”;
(4)在句尾加上“的新村落”。
22.
费孝通在《乡土中国》一书中提出中国的乡村“是一个‘熟人’的社会,没有陌生人的社会”,乡亲的交往,全凭相熟度、关系度。请你根据《乡土中国》相关内容以及对现实生活的感受,写出对“熟人社会”的思考。要求:观点明确,思路清晰,层次分明,不少于80字。
【答案】“圈子”社会即“熟人”社会,在“熟人社会”的图景里,老百姓形成的社会关系极其稳定,大家低头不见抬头见。因此,道德约束依靠的是自己的面子和熟人的监督,这样的社会是一种人情社会,是种礼治秩序。熟人社会的这种特殊的关系对我国当前的社会与经济发展产生着许多不利的影响。首先,“熟人”社会所看重的人情使法律成了一个中看不中用的摆设,主观上的人际关系使严肃的法律变成了个讽刺的标志,使得原来代表解决纷争的公正法律在“人情”中会失去其应有的作用。第二,人情损害了竞争的公平性,人与人之间的情感代替了激烈的竞争,影响经济生活、管理生活以及生产工作,导致工作中失去了竞争的促进作用,最终在社会活动中失去对生产力发展的积极作用。更为严重的是,熟人社会还会引发腐败行为以及不作为行为,最终影响到社会中应有的良好风气。
四、写作(60分)
23.
阅读下面的材料,根据要求作文。
临危受命的烛之武,追求极致的庖丁,情系家国的袁隆平,温暖众人的张秉贵……从远古到当代,从谋臣到武将,从科学家到普通人,课本里的众多人物生动地演绎了丰富多彩、感人至深的中国精神。
也许你会觉得课本里的这些中国精神离我们很遥远,其实,中国精神离我们的生活很近,我们的成长根本离不开中国精神。
请结合材料内容以“我与中国精神”为题,写一篇议论文,阐述你的感受和思考。
要求:自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
我与中国精神
浩浩华夏,文明流长!泱泱中国,精神永继!
怀着这份自信与骄傲,我从五千年的历史长河中追寻你精神的源头;从卷帙浩繁的古籍中接受你精神的濡养;从九百六十万平方公里的土地上感受你精神的内涵;从日益喷薄的现在展望你光辉的未来。
上下五千年的历史,像一首古老的诗篇,也像一幅长长的画卷,每一节每一段都书写着中华精神。北京人取自然火的智慧,神农氏尝百草的坚韧,尧舜禅让的谦和,文王待民的仁爱,文景之治的和谐,贞观长歌的励精图治,康乾盛世从容大度,中华文明的步伐与中国精神的传承血脉相连。
我们传承中国精神,首先要传承“海纳百川,有容乃大”气魄与胸襟。儒家“仁”“和”的思想胸怀人民,和则“大同”;道家“道法自然”的思想胸怀自然,尊重自然;墨家“兼爱”“非攻”的思想大爱无疆,热爱和平,他们启示我们要想进步与发展,就要胸怀世界、自然。
我们传承中国精神,还要传承“威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移”的铮铮铁骨。屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下面求索”的执著,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的赤诚,谭嗣同“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”的无畏。
正是这种种精神,挺起了我们中国人的脊梁。我们要像范仲俺“先下之优而忧,后天下之乐而乐”,要像岳飞“精忠报国”,要像林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,更要像周恩来“为中华之崛起而读书”。
我们传承中国精神,更要传承“面向未来,面向世界”的开创精神。在我国960万平方公里的土地上,有绵延万里的长城,世界第八大奇迹秦兵马俑,人间天堂的苏州园林;有巍峨的青藏高原,广袤的塞北高原;更有如玉带般翩飞的长江,锋芒般倚天的珠峰。改革开放的三十年,我们的祖国日新月异,翻天巨变,科学技术,经济文化,一日千里。由于您的强大,长江三峡工程得以建成;由于您的强大,08年奥运会得以在北京举行;由于您的强大,2010年世博得以成功举办;由于您强大,“神舟号”和“嫦娥号”得以成功发射……祖国,我亲爱的祖国,雄厚的物质基础,深厚的文化积淀,丰富的精神内涵,是您开拓创新的羽翼,相信您你的未来将与日同辉!
作为祖国的希望,作为未来的开拓者,我们理应胸怀大志为祖国,敢于创新写人生!“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”来吧,让我们秉承这悠悠中华魂,自豪地说:“壮哉,我中国少年,与国无疆!美哉,我少年中国,与天不老,万寿无疆!
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