第八单元 沙之书 课件（20张）-2020-2021学年高二人教版选修《外国小说欣赏》

(共20张PPT)
博尔赫斯（1899～1986）阿根廷诗人、小说家兼翻译家，被称为“影响欧美文学的第一位拉丁美洲作家”，被视为“魔幻文学的鼻祖”。博尔赫斯是幻想文学的先驱，是一个“玄想型”的作家。他的作品常在东方异国情调的背景中展开，荒诞离奇且充满幻想，带有浓重的神秘色彩。
博尔赫斯是一个以书为生的作家。他一生都生活在图书馆中。小时候他就沉浸在父亲巨大的藏书室中，1937年他开始在一家市立图书馆担任助理馆员。1955年担任阿根廷国立图书馆馆长，直到1973年退休。
读书是博尔赫斯生活中一项具有压倒性优势的活动，而且对他的写作意义重大。读书使博尔赫斯的视野非常广阔，而且由于读书在生活中的比重很大，与大多数作家不同，是书籍而不是生活成了博尔赫斯的写作源泉。
他的作品往往是对以往作品的重写,重新拼贴,他玄想式的写作方式也往往是从书本到书本,因而他是一个“学院气”“书卷气”非常浓厚的作家．
　　晚年双目失明，却被任命为国立图书馆馆长，他不无苦涩地写了一首诗向上帝致敬:“上帝给了我书籍，同时给了我黑夜。这一巧妙的嘲弄令人叫绝。”
或许失明对于一个“玄想型”的作家来说反而是一件好事，他仍以口授的方式继续创作，成就惊人。
剥啄
书脊
粗糙
铁锚
笨拙
咕哝
蒙骗
一帧
记事簿
目瞪口呆
mó
jì
zhàng
临（
）
无(
)于事
乌烟(
)气
积累字词
《沙之书》，到底给我们讲了一个怎样的故事?请同学用简洁的语言来概述。
一个退休的图书馆员从陌生的《圣经》推销员手里买下了一本“沙之书”，沉迷于它的神秘并陷入了对不可知的恐惧，最终把这本书藏在了图书馆的阴暗角落。
这是一本
的书？
（结合原文语句来说一说。）
阅读文本
极具重量，古老，无规则，变幻不定，无始无终，无穷无尽……
无限
生活中有这样的书吗？生活中哪些是无限的？
无限之物：
如无止境的欲望，无穷大的世界，琐碎繁杂的生活、不知其数的金钱、无法挽留的时间、变化无常的命运、浩瀚无穷的知识、周而复始的烦恼、让人身心俱疲的爱情等等。
虚构
现实的隐喻
真正的小说是以想象和虚构为翼才能飞翔，同学们，你还有其他结尾的方式吗？请你发挥想象,飞翔在博尔赫斯的沙之书上。
把书扔到大海里，随它漂浮。
我会把书放在《一千零一夜》那本书空缺的位置，不去想太多。
我会安排让“我”继续看这本书，最后变得疯疯癫癫的。
我穷尽一生去钻研这本书，没有恐惧，最后终于揭开了奥秘。
你觉得哪个结局偏离了作者的用意？
原主人：他不识字，把《圣书》当作护身符。然而他最终还是把它和《圣经》推销员交换了。无法面对它的无始无终。
《圣经》推销员：“灰色的衣服”“灰色的箱子”“他散发着悲哀的气息，就像我现在一样”，“邪恶的书”
“决心把书卖掉”。
“我”：幸福感——忧虑——俘虏——怪物——隐藏---逃避
小说中的人物（书原主人、《圣经》推销员、“我”）是如何面对无限的“沙之书”？
《沙之书》主题
　
通过沙之书奇妙而神秘的特性描写，表现了“我”乃至人类在无限强大的异己之物前自感渺小、迷惘、恐惧、逃避的心理。
小说是围绕着一本现实中并不存在的作者想象出来的书展开的，那么你对本文首段“如今人们讲虚构的故事时总是声明它千真万确；不过我的故事一点儿不假”这句话怎么理解？
心灵的真实才是最重要的真实
书贩的长相(身材很高
外表整洁
透出寒酸
灰色衣服
灰色箱子
稀疏、泛白的金黄色头发）
书的样式（八开大小
布面精装
书页磨损
印刷粗糙
每页两栏
版面分段
排得很挤
还有页码、插画）
书的来历（平原上的村子
用几个卢布和一部《圣经》换来
主人不识字，需要圣经
属于最下层的种姓）
看书藏书（用放大镜检查，排除伪造的可能
偷偷放在阴暗的搁架上）
我碰到这本书之后一系列细微的心理变化
“沙之书”所表达的正是人类面对无限之物时心灵的真实深度。
博尔赫斯对待虚构与幻想的态度：
他想努力抹去幻想与现实的界线，让虚构嵌入现实之中，与现实浑然一体。他说“一件虚假的事可能本质上是实在的”。对他而言，虚构是艺术创造的根本点，是抵达更高实在的方式；通过虚构，写作这门活动往往可以最大限度地接近心灵的复杂活动。
　　幻想文学不是对现实的逃避，相反，他认为幻想文学有助于我们更深刻、更复杂地理解现实．
村上春树2009年耶路撒冷文学奖演讲稿
今天我作为一个小说家来到耶路撒冷，也就是说，作为一个职业撒谎者。
　　
当然，并不只有小说家才撒谎。政治家也撒谎，外交官和军人有时也说他们自己的那种谎，二手车销售员、肉贩和建筑商也是。但小说家的谎言与其他人的不同，因为没有人会批评小说家说谎不道德。甚至，他说的谎言越好、越大、制造谎言的方式越有独创性，他就越有可能受到公众和评论家的表扬。为什么会这样呢？
　　
我的回答是：通过讲述精巧的谎言，通过编造看起来是真实的虚构故事，小说家能够把一种真实带到新的地方，赋予它新的见解。
在文学家中有一小批人，他们不满足于停留在精神的表面层次，他们的目光总是看到人类视界的极限处，然后从那里开始无限制地深入，写作对于他们来说就是不断地击败常规‘现实’向着虚无突进，对于那谜一般的永恒，他们永远抱着一种恋人似的痛苦与虔诚。
——残雪
我们崇拜英雄，但毕竟英雄是少数的，在无限面前恐惧及无所适从更符合大众的普遍心理，博尔赫斯虽然深刻地揭露了这种心理，但他又以毕生精力带给我们些许温暖，请读诗歌《
天禀》
天禀（诗歌　节选）
　
上帝给了我书籍，
同时给了我黑夜。
　这一巧妙的嘲弄令人叫绝。
　……
　我在那高大深邃的图书馆里
　盲目摸索，心劳力瘁
　
……
　我在阴影中、在空灵的昏暗里，
　拄着拐杖缓慢地逡巡摸索，
　我在心目中把天国的形象，
　塑造成一座图书馆的模样。
当人们想通过实验来探索自然的时候，自然变得多么诡谲啊!……我相信神秘，坦率地讲，我有时以极大的恐惧面对这种神秘。换句话说，我认为在宇宙中存在着许多我们不能觉察或洞悉的事物，我们在生活中也经历了一些仅以十分原始的形式呈现出来的最美的事物。只是在与这种神秘的关系中，我才认为自己是一个信仰宗教的人。
——爱因斯坦