2020—2021学年部编版语文九年级下册第11课《送东阳马生序》课件（共41张PPT）

第三单元
11.送东阳马生序
宋濂
学习目标
1、掌握常用的文言实词、虚词。
2、了解作者及文体特征。
3、理解本文的思想内容，明确作者通过现身说法，以自己年轻时代的求学经历启发马生，以达到劝学的目的。
4、理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。
5、学习作者克服困难、一心求学的精神和意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——孟子《生于忧患，死于安乐》
宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，谥文宪。元末明初著名文学家，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”。刘基赞许他为“当今文章第一”。平生著作很多，有《宋学士文集》等。
作者简介
明洪武十一年(1378年)，即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序文，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。
写作背景
本文的重点是叙述自己力学苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。
序
序，是一种文体，分书序和赠序两种。
书序比较早，多为叙述作者的意趣、写作缘起等。
赠序创于唐初。用于临别赠言，多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之词。
怠（ ） 叱咄（ ） 俟（ ）
皲裂（ ） 媵人（ ） 缊袍（ ）
负箧曳屣（ ）
dài
sì
qiè xǐ
yùn
chì duō
jūn
yìng
读清字音
本文可以分为几个部分？每个部分都包含哪些自然段？分别讲了什么内容？
文章梳理
第一部分（1-2）
第二部分（3）
第三部分（4）
记述自己青少年时期艰苦的求学经历。
如今学子优越的求学环境。
扣紧赠序文体，说明写作意图。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，
手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，
弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，
余因得遍观群书。
借
爱好
弯曲
不懈怠，指不放松抄录书
超过约定期限
我年幼时就非常爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法买书来阅读，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁像冰一样坚硬，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。
译文
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之
先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余
立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，
不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
指已成年
学问渊博的老师
忧虑，担忧
快步走
有道德有学问的前辈
请教
道德声望高
挤满
略微
身旁，身边
引、提出
训斥，呵责
周到
等待
到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师同我来往，曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾言辞委婉些，脸色温和些。我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得学识。
译文
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪
深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人
持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，
无鲜肥滋味之享。
背着书箱，拖着鞋子
深冬，隆冬
皮肤因寒冷干燥而开裂
这里指学舍、书馆
四肢僵硬。支，同“肢”
侍婢。这里指旅舍中的仆役
两次
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到学舍，四肢僵硬动弹不得。旅舍中的仆役拿了热水来浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来。我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西来享用。
译文
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，
烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不
知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹
幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海
亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
穿着华丽的丝绸衣服
系帽的带子
用作动词，在腰间佩戴
香袋
光彩照人的样子
破旧的衣服
羡慕
因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人
年老
恩宠光耀
跟随
与我同住别的同学都穿着华丽的丝绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，在腰间佩戴白玉制成的环，左边佩戴宝刀，右边挂着香袋，光鲜照人的样子好像神仙一样；我却穿着破旧的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还做了官，承受着天子的恩宠光耀，跟随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，天底下也错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？
译文
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之
患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，
未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余
之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，
则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
这里指朝廷
公家按时供给的粮食
给予，赠送
饥饿
向别人借
现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给粮食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉、求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，向别人借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通、品德有所未养成的，不是天赋资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
译文
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人
子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少
时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之
难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人
者，岂知余者哉！
同辈
指退休后进京朝见皇帝
拜见
初次进见尊者所持的礼物
言辞谦和，脸色平易
诋毁，诽谤
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言辞谦和，脸色平易。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前显示骄傲，难道是了解我吗！
译文
1.四支僵劲不能动
通“肢”，肢体。
2.媵人持汤沃灌
通“盥”，洗。
3.同舍生皆被绮绣
通“披”，穿。
通假字
走送之
益慕圣贤之道
当余之从师也
代书
的
取消句子独立性
无从致书以观
计日以还
以中有足乐者
连词，来
连词，而
连词，因为
一词多义
1、尝趋百里外　古义：快步走。　今义：趋势。
2、走送之　古义：跑。　今义：行走。
3、以是人多以书假余　古义：借。　今义：虚假。
4、或遇其叱咄　古义：有时。　今义：或者。
古今异义
5、卒获有所闻　古义：最终。　今义：士兵。
6、媵人持汤沃灌　古义：热水。　今义：菜汤。
7、主人日再食　古义：两次。　今义：又一次，再次。
8、右备容臭　古义：气味，这里指香气。　今义：难闻的气味。
9、有司业、博士为之师　古义：古代学官名。　今义：学位的最高一级，硕士后的学位。
1、名词用作动词
①腰白玉之环：在腰间佩戴。
②余则缊袍敝衣处其间：穿着破旧的衣服。
2、名词作状语
①手自笔录：用笔。
②日侍坐备顾问：每天。
词类活用
①每假借于藏书之家。(倒装句，状语“于藏书之家”位于动词“假借”之后，构成状语后置句)
②天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。(倒装句，宾语“之”位于动词“怠”之前，构成宾语前置句)
文言句式
倒装句
省略句
俟其欣悦，则又请焉。(省略句，“则”前面省略主语“我”)
课文研读
致书之难
从师之劳
奔走之苦
生活之艰
“我”求学时的不利因素
作者在致书之难方面的解决办法是什么？体现了他怎样的优秀品质？
取得的效果如何？
解决办法：手勤（“手自笔录，计日以还”“弗之怠”）
课文研读
优秀品质：诚信（不敢稍逾约）
效果：以是人多以书假余，余因得遍观群书。
作者在从师之劳方面的解决办法是什么？体现了他怎样的优秀品质？
取得的效果如何？
解决办法：嘴勤（“援疑质理……俟其欣悦，则又请焉。”）
课文研读
优秀品质：真诚。（“余立侍左右，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”）
效果：故余虽愚，卒获有所闻。
作者在奔走之苦方面的解决办法是什么？体现了他怎样的优秀品质？
解决办法：腿勤。（“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问……立侍左右。” “负箧曳屣，行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。”）
课文研读
优秀品质：坚韧。
作者在生活之艰方面的解决办法是什么？体现了他怎样的优秀品质？
解决办法：心勤。（“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”）
课文研读
优秀品质：乐观。“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。”
太学生和“我”年幼时的求学相比，有哪些优越之处？可以得出什么结论？
讨论探究
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}比较点
“我”
太学生
食
衣
住
行
师
书
结论
日再食，无鲜肥滋味之享
县官日有廪稍之供
缊袍敝衣
父母岁有裘葛之遗
寓逆旅
坐大厦之下而诵诗书
无奔走之劳
负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动
未尝稍降辞色，常遇其斥咄
未有问而不告，求而不得者也
每假借于藏书之家，手自笔录
凡所宜有之书，皆集于此
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
本文最后一段表明了写作原因及目的，具体是什么？
一是马生得到同辈的赞赏，是位“善学者”；
讨论探究
二是同乡之谊。
勉励马生更加刻苦学习。
原因：
目的：
学习这篇课文对你有什么启示？
讨论探究
启示：这篇文章，作者自述少年时得书之难，求师之艰，刻苦攻读，终于有所成就。通过今昔对比，勉励马生珍惜良时，刻苦力学，以期有成。作者的学习内容和学习目的当然和今天不同，但仍很有启发。“业精于勤而荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每一个学生的主要任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习，善于学习的精神是值得效法的。
在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求学和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己致书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件进行对比，有力地说明了学业能否有所成就，主要在于主观是否努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
文章主旨
本文以记叙为主，叙述中又有适当的描写和议论，给文章增添了不少文采。比如，写求师的情景时，“门人弟子填其室，未尝稍降辞色”，形象地描绘出“先达”庄重、严肃的态度，同时也写出了自己求教时的谦虚和恭敬—“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”。写同舍生的服饰，采用了细节描写的方法，写了同舍生的衣服、帽子，腰间的玉环、佩刀和香袋，用同舍生华丽的服饰衬托自己“缊袍敝衣”的艰苦。文章在记叙和描写的同时还穿插了议论，突出了文章的中心思想，如：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。”三种表达方式的综合运用，生动地刻画了人物形象，增强了文章的艺术性。
记叙、描写、议论自然结合
文本特色
如文中将同舍生的奢华穿戴和自己破旧的衣服进行对比，将今日太学生的优越的学习条件和自己艰苦的学习生活进行对比，说明业有不精、德有不成，是因为用心不专，不知勤苦求学。
采用对比的方法，阐明道理
文本特色
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课后作业
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有关古人勤奋读书的成语