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《闻一多先生的说和做》说课稿
一． 说教材。
1．第三单元所选的题材均和历史人物有关，《闻一多先生的说和做》是这一单元的第二课，所以在本单元中起着承上启下的作用。
2． 单元提示指出，“学习本单元，要理清作者的思路，深入理解课文的思想内容”，实际上这一课也确实是解决这个问题的良好载体。
3．教学目标：
（1）知识和能力：积累字词，诵读文句。
（2）过程和方法：理清文章思路，理解文章内容。
（3）情感、态度和价值观：学习闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗不息的优秀品质。
教学难点：
品味本文典雅和文白夹杂的语句，探究其内涵。
4． 课时安排：一课时
二． 说教法。
1．使用多媒体演示，但仅限于出示需要大量口述的背景材料和难以转述的内容。
2．在教学过程中，教师予以适度地点拨和引导。
3．这篇文章的写作思路相对清晰，因此训练学生理清文章思路应该作为这一课的一个要点比较适当；同时通过训练，让学生意识到能够对一篇文章理清思路不是我们的真正目的，真正的目的是理清文章思路对于我们理解所有文章有极大的好处。
4． 这篇文章的语言风格不是单一的，但文章的语言运用形式却是与文章的内在形式需求是和谐共生的：写作“古典学者的闻一多先生”部分的语言是典雅的，文白夹杂的；写作“大勇的革命烈士”部分的语言是豪放的，充满激情的。这些都体现出“语言是文学的第一要素”这个基本认知。
三． 说学法。
1．重视学生自主、探究性学习。使学生们意识到发现问题其实不是十分困难的事情，只要能针对文章的内容或形式设定的任何一个问题都是符合要求的，如果提出的问题能正中文章的“穴位”甚至是软肋，如果学生提出的问题恰是牵一发而动全身的问题那就更是难能可贵。
2．尽可能让学生在现有知识储备的前提下推断出合情合理的结论，以期有更多的思维发散拓展空间。
3．教师预设问题的外延和内涵要有更大的包容性，这样能够吸引“待进步”学生和其他同学一同步入生成空间，而不仅是把问题只留给“优秀”学生。
四． 说教程。
环节1：导入：在1999年12月20日，那个澳门回归的日子里，大家都在唱着那首《七子之歌 澳门》：
你可知“妈港”不是我的真名姓？……
我离开你的襁褓太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲！
同学们，你们知道诗歌的作者是谁吗？对，是闻一多！今天我们就来学习他的学生、现代著名诗人臧克家的《闻一多先生的说和做》。这篇文章展现给我们的是：大师笔下的大师，巨人心中的巨人。（板书课题，并且出示闻一多的画像）
环节2：针对学生们英语学习中的特殊疑问句形式，引出特殊疑问词：Who、What、Why、How，请学生用这些词语对题目提出合理的问题，目的在于使学生通过快速阅读课文并结合注释弄清楚课题中“闻一多先生”的身份，目的在于使学生了解闻一多先生的大体情况（What），把握文章写作的重点是“学者”和“革命家（民主战士）”方面，以此为提纲去理清文章思路，完成“教学目标2.理清文章思路，理解文章内容”。
环节3（顺延环节2）：请学生找出臧克家对“闻一多先生”作为“学者”和“革命家（民主战士）”的评价性语言。此一环节目的在于：一是环节2中学生已经弄清楚了文章的分总结构，容易利用分总结构快速找出结论性的语言——是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士（黑体板书）；二是利用作者的评价进而让学生弄清楚这个评价的原因（Why、How）：“卓越的学者”——学术研究古籍方面成绩卓著——《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；“大勇的民主战士”——起稿政治传单，群众大会演说，参加游行示威。（板书）至此完成了课题中的“做”。
环节4（顺延环节3）：截至目前，课题上的“说”尚未弄清楚。我要求学生找出文章引用“闻一多先生”的原话：
A.“人家说了再做，我是做了再说。”
B.“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
C.“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”
D.“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”
E.你们站出来!你们站出来!
F. “我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
针对这六句话进行分类，就能够“闻一多先生”作为“学者”和“革命家（民主战士）”身份的“说”和“做”区分开来。
AB（学者方面的“说”）
CF（民主战士方面的“说”）
DE（民主战士方面的“做”）
这个环节实际上是个难点，题目中的“说”和“做”并非简单地可以通过标点符号来直接判断，它需要通过学生判断语言自身到底是目的还是手段来断定。
环节5（顺延环节4）：进一步解决“闻一多先生”作为“学者”“卓越“，作为“革命家（民主战士）”“大勇”的原因。
前者实际是文章第三自然段的内容——即志趣、研究目的、勤奋与刻苦（写作《唐诗杂论》的过程）；后者实际上“反对独裁，争取民主”“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”一致。后者为了刻画“闻一多先生”的“大勇”，大量叙述当时的白色恐怖，拿“闻一多先生”的大无畏言行与之进行对比。我的用意是想借此解决文章详略安排的真实目的。
这个环节主要是解决闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。文章从两个侧面来表现闻一多的形象,这两种截然不同的表现其实有着同一个精神核心———爱国情和使命感。潜心学术是为了探索救国救民的出路,革命斗争是为了踏出一条救国救民的血路。这个环节也是为了解决教学目标2。
环节6：要求学生找出自己喜欢的“闻一多先生”的“话”，读出语气，并加以背诵；要求学生选择其中的一句，将其合理地嵌入一段话中。这个环节意在积累名人名言，是对当前河北省中招考试的一种题型的练习，同时也是为了完成教学目标1。
至此，学习目标基本完成。
环节7：材料补充：
毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中说：“我们中国人是有骨气的。……闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。……表现了我们民族的英雄气概。”
周恩来：“鲁迅和闻一多，都是我们学习的榜样。”
2001年4月29日，江泽民同志在清华大学建校70周年大会上讲：“闻一多先生横眉冷对反动派，宁死不屈，表现了‘生当做人杰，死亦为鬼雄’的高风亮节，这是清华大学的骄傲，也是我们知识分子的光荣。”
朱自清《挽一多先生》：“你是一团火，照见了魔鬼；烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！”
冰心：“闻一多的死是一首诗大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。”
《一多画像》：一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。一画一印一全集，一代英豪一红烛。
学生朗诵《最后一次讲演》。
环节8：结束语。学习本文后，闻一多的说和做可能会给我们留下深刻的印象，其实，古人也认为说和做对做人来说是很重要的，那么我们在做人的过程中就要做到“一言九鼎”“ 一诺千金”“一言既出，驷马难追”“言出必行”“言必行，行必果”“讷于言而敏于行”等。
板书：
闻一多先生的 说和做
卓越的学者 做了再说，做了不说
大勇的革命烈士 “说”了就“做”
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《闻一多先生的说和做》教学反思
当下课铃声响起，一节课结束了，但对课的研究却没有，相反，引起我的深思。
在备课时，对《闻一多先生的说和做》这篇文章，可以说时代离学生较远，背景资料对学生来说较生疏。对此，在设计时，把背景资料的查找及对闻一多的了解放在学生预习，主要想锻炼学生捕捉信息的能力。
这是一篇十分精粹的散文，诗人以充沛的感情，精譬的语言来表现闻一多先生的崇高品格及他的革命精神。可以说文章的内容不是十分难，但事例是以概括性的语言来叙述的，这需要学生认真品读后才能捕捉，这篇文章的精彩是语言，诗意化的语言含蓄、凝炼是最为值得学生品味的。而闻一多先生的精神也是学生需要学习的。
而对这样文章对初二的学生，本着一课一得的思想，把课设为两课时。由于本次教学的特殊情况，只讲了第一课时。
面对自己不熟悉的学生，而且本文应是初二下学期的课文，在第一课时设计时，我把重点放在了学生读,知道作者从哪两个方面写闻一多先生的说和做，知道闻一多先生是怎样一个人，因为在第一课时如果学生真正读懂文章，真正深入到文章中来，对闻一多先生有了了解，那么在第二为课时就可以在品读语言过程中来深入挖掘闻先生这种说和做，虽前后期不同但其根本就是：为追求民主，为救国救民。这样，会使学生对文章的理解水到渠成。
在教学过程中可以看出，学生对文章的理解还好，能读懂文章，而且学生领悟能力较强，其实在这过程中，我可以再深入引导学生对闻先生品格的精髓深入理解。而我把侧重点放在学生在当今社会如何把闻先生的精神传承下去，把深入的分析推到第二课时。这也是教学中受教案和教学形式的拘泥。
在今后的教学中，一定会根据学生的实际需要，更灵活的处理授课内容。使学生在有限时间内有最大的收获。
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《闻一多先生的说和做》学案
【课文学习目标】
1、识记、理解本课的生字词。
2、朗读课文，体会本文语言的优美和抒情性。
3、学习本文围绕中心选择材料和剪裁材料的方法。
4、了解本文叙议结合，结构严谨，重点突出的特点。
5、了解闻一多先生的事迹，学习他崇高的品格和伟大的精神。
6、了解本文的作者臧克家。
【课文学习指导】
一、自主学习
1、根据“提示”默读课文，标出自然段序号，划出不认识的字词。
2、读准下面加点字的字音。
钻探 地壳 弥 无暇 漂白 硕果
校补 赫然 迭起 慷慨 淋漓 臧克家
诗兴不作 锲而不舍 炯炯目光 目不窥园
兀兀穷年 沥尽心血 迥乎不同 气冲斗牛
3、理解下面的词语，注意加点部分的含义。
弥高： 衰微；
疏懒： 无暇：
赫然： 慷慨：
淋漓： 高标：
诗兴不作：
锲而不舍：
目不窥园：
兀兀穷年：
沥尽心血：
潜心贯注：
心会神凝：
迥乎不同：
一反既往：
凶多吉少：
气冲斗牛：
昂首挺胸：
4、初步阅读课文，了解课文的基本内容。
5、记下你初读的体会、感受以及不明白的地方，以便和老师同学交流。
二、合作学习和探究学习
1、把课文分为两部分，并简要归纳各部分大意。
第一部分（ 自然段）：
第二部分（ 自然段）：
2、试分析课文7、8、9三个自然段的作用。
答；
3、判断下面说法的正误，正确的打“√”，错误的打“×”。
⑴“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了不一定做，我是做了也不一定说。”概括了闻一多先生在治学方面的特点。（ ）
⑵“他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏”一句，用比喻的手法，形象地说明了闻一多先生钻研学问的艰难困苦。（ ）
⑶“不动声响，无声无闻”表现了闻一多先生潜心钻研学问，默默无闻，不问世事，与世无争。（ ）
⑷“做了再说，做了不说”赞扬了作为学者的闻一多先生治学的实干精神和谦虚美德。（ ）
⑸“他，是口的巨人。他，是行的高标”赞扬了作为革命家闻一多先生言行高度统一的美德。（ ）
4、散文常用叙议结合的方法表明作者的见解，这篇散文也是如此。文中的议论有的放在有关的叙述之前（A），有的放在有关的叙述之后（B），还有的放在叙述的中间；它们的作用或提示下文（a），或过渡衔接（b），或归纳总结（c）。请指出下面几处议论的位置和作用。
⑴“做”了，他自己也没有说。（ ）（ ）
⑵仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。（ ）（ ）
⑶闻一多先生还有另一方面——作为革命家的方面。（ ）（ ）
⑷闻一多先生是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。（ ）（ ）
5、对这篇课文还有哪些不理解的地方，提出来与老师同学作进一步的探究。
参考答案
2、第二7自然段承接上文进行小结，第8、9自然段开启下文。作者用这些高度概括的话过渡，其好处在于：连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把闻一多先生作为学者和作为革命家方面的情况用极其简明的语言并列地提出来，给读者以深刻的印象。 3、⑴√ ⑵× ⑶× ⑷√ ⑸√ 4、⑴A a ⑵C c ⑶C b ⑷B c
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《闻一多先生的说和做》课后题及答案
一、细读全文，画出精辟的语句，然后复述课文大意，并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方
设题意图是，让学生把握课文大意和闻一多先生的思想品格的主要特点，并提高把握关键语句的能力、复述的能力和概括的能力。
〖参考答案〗
闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的。
二、说说下列句子的含义，注意其中加线部分的意思
１、那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。
２、他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
３、１９３０年到１９３２年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
４、深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
５、他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
设题意图是，引导学生确切理解句中词语，从而进一步理解句子以至文章的意思。
〖参考答案〗
第１句“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。２０年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从２０年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。
第２句“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自２０年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。
第３句“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人（第２句就全句而言也是比拟），说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
第４句“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。
第５句“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。
三、从下面两题中任选一题展开讨论
１、课文的两个部分之间，是用哪些话过渡的？把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的。
２、这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写？说说这些描写的作用。
设题意图是，使学生注意过渡句的运用，以及叙述中描写的运用及其作用。
〖参考答案〗
１、是用两个句子完成过渡的。“做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻先生还有另外一个方面──革命家的方面”，这句领起了文章的后一部分。这两个句子关联得十分紧密，“仅……还……”“一个方面……另外一个方面……”这都是起关联作用的词语，“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。作者在两个部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，在两句之间又注意彼此的关联，这样就使两个部分的过渡十分自然。
２、课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。又有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
四、△闻一多先生的事迹很多，试为本文补充一两个事例
设题意图是，加强学生课外语文活动，加深对课文的理解。
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七子之歌——澳门
你可知“Ma-cau”不是我的真姓？
我离开你太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声〔澳门〕！
母亲啊母亲！我要回来，
母亲！母亲！ ---- 闻一多
课前 分钟
多一闻
闻一多
闻一多先生 （1899—1946）著名诗人、学者、爱国民主战士。五四运动时在北京清华读书时即参加学生运动,曾代表学校出席全国学联会议。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。1923年出版第一部诗集《红烛》,闪烁着反帝爱国的火花。1928年出版第二部诗集《死水》，表现出深沉的爱国激情。在这以后致力于古典文学的研究。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓抗战不胜利不剃去,表示了抗战到底的决心。1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，于是奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。“一二．一”惨案发生后，他更英勇地投身爱国民主运动，最后献出宝贵的生命。
有的人活着
他已经死了
有的人死了
他还活着
——臧克家《有的人》
臧克家
（1905─2004）
朱自清：“从臧克家开始，我们才有了有血有肉的以农村为题材的诗。”
茅盾:臧克家是当时青年诗人“最优秀中间的一个”。
新华社北京2月5日电（记者曲志红）：我国文坛再失巨擘，99岁的著名诗人、作家臧克家2月5日晚8时35分与世长辞，一轮明月、万家灯火伴他西行……
2000年1月获首届“中国诗人奖──终生成就奖”。
2003年获由国际诗人笔会颁发的“中国当代诗魂金奖”。
笔耕不辍，走过一个世纪——从“农民诗人”，走到“诗坛泰斗”
闻一多先生的说和做
臧克家：
大师笔下的大师
巨人心中的巨人
臧克家于1930年起在青岛大学学习期间，是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，1932年回清华任教后写信给臧克家说：“得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集《烙印》，因当时名不见经传，书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资印行《烙印》，又在大型杂志上撰文介绍。40年代，两人多有书信往来，如课文中提到的“他在给我的信上说……”，这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后，于1944年9月11日写的回信；课文中提到的“1944年10月12日”那封信，是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后，臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。
闻一多
臧克家
知遇相惜 亦师亦友
——臧克家和闻一多
1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。他，就是后来享誉诗坛的臧克家。
闻一多（1899~1946）——集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身的一生。
诗人
新诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。
学者
1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、 《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。
民主战士
他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。
大声朗读课文第三自然段，
说说你读到了一个怎样的闻
一多先生？
饭，几乎是忘了吃，他贪的是精神食粮。
头发，
觉，
阅读课文10—18自然段，思考
闻一多先生是怎样说，怎样做的？
闻一多先生说得——，做得——
检查预习
给下列字词注音：
地壳 仰之弥高 兀兀穷年
校补 锲而不舍 沥尽心血
赫然 炯炯目光 群蚁排衙
函寄 目不窥园 迥乎不同
漂白 警报迭起 气冲斗牛
qiào
mí
wù
jiào
qiè
lì
hè
jiǒng
yá
hán
kuī
jiǒng
piǎo
dié
dǒu
衰微 赫然 迭起 高标
锲而不舍 兀兀穷年 呕心沥血
潜心贯注 心凝神会 迥乎不同
一反既而 慷慨淋漓 气冲斗牛
无暇顾及 目不窥园 仰之弥高
目不窥园：
诗兴不作：
一反既往：
窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。
“作”，起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。
既，已经。既往，过去。与过去完全不一样。
词语积累：
衰微：
赫然：
潜心贯注：
慷慨淋漓：
（国家、民族等）衰落，不兴旺。
形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。
用心专注而深刻。
形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快。
你能区分下列字吗？
暇
遐
瑕
锲
挈
契
霄
宵
炯
迥
赫
赧
讨论交流：
这篇文章为什么取标题“闻一多先生的说和做”？
1.文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？
2.综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答）
3.由此来看，文章可分为几个部分？每个部分是怎样衔接起来的？有何作用？
1. 从学者的方面和革命家的方面来写的。
2. “言论和行动完全一致”或“口的巨人，行的高标”
两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。
第一部分（1-7）记述闻先生作为学者方面的“说”和“做”。
第二部分（8-20）记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。
3.
两个部分：
学者闻一多
作为学者的闻一多他是怎样说的？怎样做的？
作为学者的闻一多有哪些主要成就？
三部著作：《唐诗杂论》、《楚辞校补》、 《古典新义》
“人家是说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
做了再说，做了不说。
战士闻一多
作为民主战士的闻一多是怎样说的、怎样做的？
课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件事？
说了就做，言行一致
起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威
结构 第一部分（1—7） 第二部分（8—20）
内容 作为学者的闻一多的说和做 作为革命家的闻一多的说和做
特征 “做”了再“说”，
“做”了不“说” “说”了就“做”，
既“说”又“做”
具体表现 从唐诗入手，几年辛苦，凝结成《唐诗杂论》的硕果；十年艰辛撰写了楚词“补校”；又向“古典新义”迈进。 起草政治传单；在李公仆先生的追悼会上作《最后一次讲演》，壮烈献身。
目的 要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 献身民主事业。
朗读·思考·研讨
课文前后两部分之间，是用哪些话过渡的？这些话是怎样起到过渡作用的？
着眼局部 放眼全篇
总承上文，总起下文 相提并论，对比鲜明
默读第一部分，思考下列问题：
1. 闻一多前期思想品格上的主要特点“做”了再“说” 、“做”了也不 “说”，为了表现这一特点，作者选取了哪些材料来证明？
2.作者选取的这三件事，选择的角度是什么？详略安排有什么不同？
三个事例
写作《唐诗杂论》是从“做”了再“说”这个角度选材的；其它两个事例是从“做”了也不一定“说”角度选材的。其中第一件事详写，后两件事略写。
整体把握：
1、闻一多先生前期和后期思想品格上的主要特点是什么？前后期有什么变化？又有什么共同的地方？
3、本文按照什么顺序来描写闻一多先生的高尚品质与精神？
2、闻一多先生经历复杂，著作等身，可记述的事很多很多。作者选取了哪些材料来表现闻一多先生精神品格的？并说说这样选材的好处。
前期：
后期：
为探索救国救民的出路而潜心学术，取得累累硕果。
锲而不舍，沥尽心血
投身民主运动，做争取民主的战士，青年运动的领导人。
无所畏惧，视死如归
对社会认识的变化
卓越的学者、
言行一致的志士
伟大的爱国斗士
三本书
（学者）
三件事
（革命家）
《唐诗杂论》
《楚辞校补》
《古典新义》
起稿政治传单
群众大会演说
参加示威游行
讲究典型性，以少胜多。
闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事
闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多。对作为“学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。
学者
（1-7）
革命家
（8-18）
潜心学术
硕果累累
嫉恶如仇
勇于献身
说了就做
说（言）做（行）一致
口的巨人、
行的高标
（19-20）
做了再说
做了不说
课文结构分析
闻一多先生的说和做
作为学者
作为民主战士（过渡句）
总领本部分
“人家说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做。”
总结本部分
“做了再说，做了不说，这仅仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。”
“闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。”
总结全文
“闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。”
“他，是口的巨人。他，是行的高标。”
说和做
作为“学者”的方面 作为“革命家”的方面
说 做
“做”了再“说”，“做”了不“说”
“说”了就“做”，言行一致
1.几年辛苦，著《唐诗杂论》；
2.十年艰辛，著《楚辞校补》；
3.著《古典新义》，“何妨一下楼”。
向全国人民呼喊
亲自起稿政治传单
“最后一次讲演”
不畏凶险，走在前头，昂首挺胸， 大义赴死。
严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神 澎湃执著的救国热情、言行一致的高尚人格
从中看出闻一多先生是怎样一个人
把这两方面结合起来看，闻一多先生是一位治学严谨、成就卓越的学者，一位言行一致的民主战士。
②这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描写 并说说这些描写的作用。
课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写还有细节描写
都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
品读赏析
①“他正向古代典籍钻探”
本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了
②“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血” “几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。
以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻；“凝结”表现治学成果来之不易。
③“那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。”
“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。
④“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。”
“开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。
⑤“1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。”
“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
⑥“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。”
“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。
⑦“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。”
“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。
语言生动形象，富于感情和诗意：
有记叙、描写、抒情、议论。
运用成语或四字短语：使结构整齐，有节奏感。
运用对句：读起来琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。
本文以闻一多先生的“说和做”总领全文，作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生“做了再说，做了不说”的精神，体现了闻先生“学者的方面”；
后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。
找一找，圈点勾画
这一部分对闻一多先生的叙述中，穿插了生动细致的描写，试用横线画出来并加以分析，说说体现了他哪些精神和品格。
1.“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”
2.“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”
3.“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”
突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国
这些细节，表现了闻先生的刻苦精神
表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。
分析下列描写的作用
说一说
请用简练的语言说一说闻一多先生作为学者的形象。
先生是一位为探索救国救民的出路而废寝忘食，潜心学术，不畏艰辛、治学严谨、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者，言行一致的爱国者。
他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
他……成了“何妨一下楼”的主人。
难句解析
他……成了“何妨一下楼主人” 。
他[要][给我们衰微的民族]开(一剂)(救济的)(文化)药方。
深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了”“四壁”。
闻一多先生的说和做与众不同。作为卓越学者的他是做了再说，做了不说，表现他谦虚美德和实干精神、严谨的治学态度；作为革命家的他是说了就做，言行一致，表现他英勇无畏的英雄气概。文章从说和做两个方面，高度赞扬了闻一多先生的崇高品格和革命精神。
你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心;人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。
这样红的烛！ 诗人啊！ 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要"烧"出你的光来—— 这正是自然底方法。
红烛啊！
红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧罢！烧罢！ 烧破世人底梦， 烧沸世人底血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。
红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 红烛啊！
流罢！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉底花儿， 结成快乐底果子！ 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。”
这是一沟绝望的死水，
清风吹不起半点漪沦。
不如多扔些破铜烂铁，
爽性泼你的剩菜残羹。
……
这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来开垦，
看他造出个什么世界。
——闻一多《死水》
在人类历史的长河中，曾经出现过许多杰出人物，他们中有叱咤风云的政治家，有运筹帷幄、决胜千里的军事家，由博学睿智的科学家，还有人类灵魂的工程师——艺术家你在语文课和课外一定读过不少名人的传记，知道很多名人的丰功伟绩，轶闻趣事，请讲讲你认为最有价值，最感人的故事片断，看谁讲得生动有趣。登陆21世纪教育 助您教考全无忧
《闻一多先生的说和做》学习要点及中考解析
作者介绍
臧克家，诗人。1905年生于山东诸城。从小受家庭影响，喜欢古典诗词和民歌，并目睹农民的苦难生活，引起他深切的同情，这为他后来的诗歌创作，初步奠定了基础。1926年秋到武汉，投身于大革命的洪流。大革命失败后，受国民党当局迫害，四处逃亡。1929年还乡，入国立青岛大学补习班。1932年开始发表新诗，以一篇《老马》成名。1933年9月，诗人自费出版了第一本诗集《烙印》。随着《老马》等诗的广泛流传，臧克家被誉为'农民诗人'，为广大读者所熟知和喜爱。1934年大学毕业后到中学任教，发表了长诗《自己的写照》。抗战爆发后，诗人热情地奔赴抗日前线，从事进步文化工作，出版了《从军行》《淮上吟》等诗集。1942年秋到重庆，参加'中华全国文艺界抗敌协会'，出版《十年诗选》及长诗《古树的花朵》等。抗战胜利后，在上海主编《文讯》，写了许多揭露、批判国民党统治的政治讽刺诗。1948年由于国民党的迫害，逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平，历任人民出版社编审、作家协会书记处书记、《诗刊》主编等职。解放后出版的诗集有《春风集》《欢呼集》《臧克家诗选》和长诗《李大钊》等。粉碎'四人帮'后，诗人又写了不少作品，并任复刊后的《诗刊》顾问。
毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中曾经说：'许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。'
下面让我们通过学习本文来体会闻一多的民族英雄气概。
关于标题：本文为什么要运用这样的标题呢？
日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行，如何处理日常生活中'说和做'，是一个人品德修养的必修课，闻一多堪称这方面的表率。下面，让我们再次从闻一多身上感受这种崇高的精神境界。
学习本文，先通读全文，整体感悟文章的内容。
一、 学习本文，要掌握如下字词。
1、为下列加红字注音。
典籍 （ ） 赫然 （ ） 独裁 （ ） 迭起（ ）
迥乎不同（ ） 锲而不舍（ ） 兀兀穷年（ ）
2、解释下列词语的含义。
锲而不舍：比喻坚持不懈。
迥乎不同：很不一样。
兀兀穷年：辛辛苦苦地一年到头这样做。
3、词语积累。
仰之弥高 沥尽心血 炯炯目光
4、形似字辨析。
载 炯 籍
裁 迥 藉
栽
二、课文内容分析。
1、闻一多先生的说和做有什么不同一般人之处？
'做了再说'、'做了不说'、'说了就做'。
2、本文主要表现了闻一多先生的什么精神？
为了救国救民的需要而说和做的爱国精神。
3、文章从哪两个方面写闻一多的'说'和'做' 围绕这两方面文章写了哪几件事 从中看出闻一多先生是怎样一个人
文章从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多的'说'和'做'。围绕这两方面文章写了闻一多十多年来默默钻研，写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；起草政治传单、在群众大会上演说、参加游行示威共六件事。
把这两方面结合起来看，闻一多先生是一位治学严谨、成就卓越的学者，一位言行一致的民主战士。
4、这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描写 并说说这些描写的作用。
课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘。还有细节描写，例如'一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙'。凡此种种，都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
5、闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事
闻先生一生可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多。对作'学者的方面'，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为'革命家的方面'，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。
6、怎么理解作为革命家的闻一多的说和做？
作为革命家的闻一多先生，他对反动派的揭露与斥责，对于革命、对于人民的呼喊，是他的说，也是他的做。他是以他的说表示他的做，而在有些时候，他不仅说，而且以生命为代价来这样做。
三、品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，体会语句饱含的激情。
1、'他正向古代典籍钻探'一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用'研究'一词，而精心地选用了'钻探'，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成'向……钻探'，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。
2、'目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血' '几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果'等。以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻，'凝结'表现治学成果来之不易。
3、'那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。' '诗兴不作'是文言说法。'作'，起。'诗兴不作'就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。
4、'他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。' '开一剂救济的文化药方' 这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起，闻先生过了十多年'书斋生活'，企图从文化上寻找振兴民族的途径。
5、'1930年到1932年，'望闻问切'也还只是在'望'的初级阶段。' '望闻问切'是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
四、总结本文的主要内容。
本文以闻一多先生的'说和做'总领全文，作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生'做了再说，做了不说'的精神，体现了闻先生'学者的方面'；后半部分写闻一多先生'说'了就'做'，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生'革命家的方面'。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。
五、探讨问题。
1、摘抄文中你喜欢的语句，说说自己喜欢的理由。
2、读了本文后，请同学们谈谈你的感受。
中考解析
（山西省）阅读下面的文章，完成文后问题。
一个七美元的梦
［美］玛丽·卢·克杜勒
(1)'求购：小提琴，无力出高价。有意出售者请打电话给……'
(2)为什么我偏偏注意到这则广告呢？连我自己也不清楚。我平时很少看这类广告的。
(3)我把报纸摊在膝上，闭上双眼，往事便一幕幕浮现在眼前：那时全家人备尝艰辛，靠种地勉强度日。我也曾想要一把小提琴，可家里买不起……
(4)我的两个孪生姐姐爱上了音乐。哈丽特·安妮学弹祖母留下的那台竖式钢琴，而苏姗娜学拉父亲的那把小提琴。由于她们不断地练习，没多久，简单的曲调就变成了悦耳、动听的旋律。陶醉在音乐中的小弟禁不住随着节奏跳起舞来，父亲轻轻地哼着，母亲也吹起口哨来，而我只是注意听着。
(5)我的手臂渐渐长大了，也试着学拉苏姗娜的那把小提琴。我喜欢那绷紧的琴弓拉过琴弦发出的柔美圆润的声音。'我多么希望能有一把琴啊！'但我清楚这是不可能的。
(6)一天晚上，我的两个孪生姐姐在学校乐队演出时，我紧紧闭上双眼，好把当时的情景深深印在脑海中。'总有一天，我也要坐在那儿。'我默默地发誓。
(7)那一年年景不好，收成不像我们所盼望的那么好。尽管岁月如此艰难，可我还是急不可待地问道：'爸爸，我可以有一把自己的小提琴吗？''你用苏姗娜的那把不行吗？'父亲问。'我也想加入乐队，可我们俩不能同时用一把琴呀。'父亲的表情显得很难过。那天晚上，以及随后的许多夜晚，我都听到他在全家人晚间祈祷时向上帝祷告：'……上帝啊，玛丽·卢想要一把自己的小提琴。'
(8)一天晚上，全家都围坐在桌旁，我和姐姐们复习功课，母亲做针线活，父亲在给他大俄亥俄州哥伦布城的朋友乔治·芬科尔写信。父亲曾说，芬科尔先生是一位优秀的小提琴家。父亲边写边把信的部分内容念给母亲听。几个星期之后我才发现信中的这一行字他没念：'请留心帮我三女儿寻觅一把小提琴好吗？我付不起高价，可她喜欢音乐，我们希望她能有自己的乐器。'
(9)过了几个星期，父亲收到哥伦布城的回信。于是我们全家驱车前往哥伦布城的爱丽斯姑姑家。到姑姑家后，父亲打了个电话，我在旁边听着。他挂上电话后问我：'玛丽·卢，你想和我一起去看望芬科尔先生吗？''当然想。'我回答道。
(10)父亲把车开进一个居民区，停靠在一座古老而漂亮的楼房前的车道边上。我们按响了门铃。开门的是一位比我父亲年纪大些的高个儿先生。'请进！'他和父亲亲切地握手，两人马上攀谈起来。'玛丽·卢，我早就听说过你的一些情况。你父亲为你准备了一件礼物，定会叫你大吃一惊。'说完，芬科尔先生把我们领进客厅，拿出一个箱子，打开后拿出一把小提琴，便开始拉了起来。乐曲忽而高亢嘹亮，忽而又似瀑布飞泻。'哦，要是能像他那样拉该多好啊！'我心想。
(11)奏完一曲，他转过身来对父亲说：'卡尔，这是在一家当铺里找到的，才花了七美元，是把好琴。这下玛丽·卢可以用它演奏优美的乐曲了吧。'说完他把琴交给了我。
(12)看到父亲眼里的泪水，我终于明白了一切。我有了自己的琴了！我轻轻抚摸着琴。这把琴是用一种金光灿灿的棕色木料制成的，在阳光的映照下显得那么温暖。'多漂亮啊！'我激动得气都透不过来了。
(13)我们回到爱丽斯姑姑家，一进门，所有人的目光一齐投向我，看到父亲朝母亲挤眼，我才恍然大悟，原来只有我还蒙在鼓里，我明白我和父亲的愿望已经得到了实现。
(14)我带着小提琴到学校上第一堂课的那天，当时那种万分激动的心情谁也无法想象。随后几个月里，我天天坚持练琴，感觉抵在颏下的那温暖的琴木就像我身体的一部分。
(15)加入学校乐队的时候，我激动得浑身发抖。身着白色队服，我俨然像个女王，坐在小提琴组的第三排。
(16)首次公演是学校演出的小歌剧，当时我的心狂跳不已。礼堂里座无虚席。我们乐队成员轻轻给乐器调试单调的时候，观众席里还嘁嘁喳喳说个不停。当舞台聚光灯射向我们时，台下立刻变得鸦雀无声，父亲和母亲也都看着他们的小女儿，唇边挂着自豪的微笑。他们的小女儿怀抱着她那把珍爱的琴，让全世界的人都来赞赏它。
(17)岁月似乎过得更快了，两个姐姐双双毕业后，我便坐上了首席小提琴手的座位。
(18)两年后，我也完成了学业，把珍爱的小提琴放回到琴箱里，步入了成年人的世界。先是接受护士培训，然后是结婚。在医院工作的几年里先后生育了四个女儿。
(19)以后的许多年里，我们每次搬家，我都带着这把琴。每次打开行李布置居室时，我都要小心地把琴存放好，忙里偷闲时，想着我仍然多么珍爱它，且对自己许愿，不久以后还要用这把琴演奏几支曲子。
(20)我的几个孩子没有一个喜欢小提琴的。后来，她们相继结了婚，离开了家。
(21)现在我面前摆着这张登着求购广告的报纸。我极力不再去回首往事，而把这则引起我对童年回忆的广告又看了一遍，放下报纸，心想：'一定得把我的琴找出来。'
(22)我在壁橱深处找出了琴箱，打开盖，把安卧在那玫瑰色丝绒衬里中的小提琴拿出来，我手指轻轻抚摸着金色的琴木，令人惊喜的是琴弦仍然完好无损。我调试了一下琴弦，紧了紧弓，又往干巴巴的马尾弓上涂抹了点松香。
(23)接着，小提琴又重新奏出那些铭记在我心中的最心爱的曲子。也不知拉了多久。我想起了父亲，在我孩提时他竭力满足我的一切愿望和要求，而我都不知是否感谢过他。
(24)最后，我把小提琴重新放回箱子，拿起报纸，走到电话旁，拨通了那个号码。
(25)当天晚些时候，一辆旧车停靠在我家的车道旁。敲门的是一个三十来岁的先生。'我一直祈祷着会有人答复我登在报纸上的那则广告。我的女儿太希望有一把小提琴了。'他边说，边查看我的那把琴，'要多少钱？'
(26)我知道，不管哪家乐器商店都会出笔好价钱。可此时，我听到自己的声音回答说'七美元。''真的吗？'他这一问，倒使我更多地想起了父亲'七美元。'我又说一遍，接着道：'希望你的小女儿也会像我过去那样喜欢它。'
(27)他走后我随即关上门，从窗帘缝里看到他妻子和孩子们正等待在车子里。突然车门打开，一个小姑娘迎着他双手托着的琴箱跑过来。
(28)她紧紧抱住琴箱，接着双膝跪在地上，'咔嗒'一声打开箱子。她轻轻抚摸着红彤彤的夕阳辉映下的那把琴，转过身，一下子搂住了面带微笑的父亲。
1．这篇文章采用______的记叙顺序，以_________________________为线索，记叙了__________________________________________的感人的故事。
2．'我'生活在一个什么样的家庭？当我急不可待地向父亲表达想要一把小提琴的心愿时，为什么父亲的表情显得很难过？
答：
3．第(12)自然段中，作者写道：'看到父亲眼里的泪水，我终于明白了一切'。你认为'父亲眼里的泪水'表达了父亲当时怎样的心情？
答：
4．文中写'我'在得到小提琴后多次用到'激动'、'珍爱'，作者主要采用什么描写方法表现'我'这种情感的？
答：
5．文中两次提到求购小提琴的广告，这两则广告在结构上所起的作用分别是什么？
答：
6．'不管哪家乐器商店都会出笔好价钱'的一把小提琴，'我'为什么只卖'七美元？'
答：
7．一把七美元的小提琴圆了两个小女孩的梦，文章题目是'一个七美元的梦'，对这个'梦'你是怎样理解的？
答：
【考点】：阅读记叙文的综合能力
【分析】：
1．本题通过填空的形式综合考查记叙的顺序、线索和文章的主要内容。这篇文章运用了倒叙的写法，以一把小提琴（或：'我对小提琴的珍爱之情'）为线索，记叙了父亲以七美元买琴圆了'我'的梦，'我'又以七美元卖琴圆了另一个小女孩的梦的感人的故事。
2．本题考查对文章内容的理解及概括能力。'我'生活在一个充满音乐氛围但又生活拮据的家庭。当'我'急不可待地向父亲表达想要一把小提琴的心愿时，父亲表情很难过，是因为经济拮据的现实不能让他满足女儿的心愿，但他又希望能够满足，这表现出他的矛盾心情。
3．本题考查对文章重点语句的理解。第(12)自然段中'父亲眼里的泪水'表达了父亲当时对朋友无私帮助的感激之情，为满足女儿愿望后的喜悦心情。
4．本题考查对描写方法及其作用的分析。作者在文中主要采用了心理描写、动作描写（细节描写）、语言描写来表现'我'在得到小提琴后的'激动''珍爱'。
5．本题以特有的语言标志为切入点，引导学生分析选文的结构特点，有助于对全文主旨的理解。文中两次提到求购小提琴的广告，第一次出现的作用是引起下文的回忆，第二次出现的作用是呼应开头。
6．本题考查对文章内容的理解。'我'之所以把'不管哪家乐器商店都会出笔好价钱'的一把小提琴只卖'七美元'，是因为当年'我'以七美元价格买到这把琴，得到别人的无私帮助，今天'我'也愿意以同样的方式帮助别人。
7．本题通过分析文题，以开放性试题的形式深层次的考查了学生的理解分析能力。文章的题目'一个七美元的梦'，这个梦既是指'我'及另一个小女孩渴望得到一把小提琴的心愿，也是'我们'周围的人帮助'我们'实现梦想的一种心愿，同时也是'我'希望人与人之间的这种爱心永远传递下去的心愿。
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《闻一多先生的说和做》课堂教学实录
课前学生演讲《全世界最牛的人》，同学点评。
师：演讲的不错，不过希望大家以后在演讲的时候要能做到这样。
播放《最后一次讲演》的视频，大家认真的观看。看到激动处，有学生鼓掌。
看完视频，教师组织大家交流和观看的视频有关的内容。
师：大家知道哪些和这次演讲有关的知识，背景、内容都可以说一说。
生1：演讲者是闻一多。
教师随即在黑板上板书“闻一多”
生2：背景是在1946年，发生在李公朴的追悼会上。
师：哪里看出来的？
生3：演讲者的背后有照片、有花圈，演讲者带着黑袖章
师：对，背后的照片是死者的？
生齐声：遗像。
生4：两边还有白色的对联。
师：对，那叫挽联。在这一次演讲中，我们听到闻一多这样说“我们前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”是什么意思？
生：他从容就义的表现。
师：你说的不错，他已经做好了牺牲的准备，当时是李公朴的追悼会，会场里有国民党的特务在闹事，闻一多先生坐在台下，用毛泽东的一句话叫“拍案而起”痛骂他们，说，“你们是什么东西，你们有没有胆量站出来？”所以当时闻一多的心理应该是？
生：非常愤怒的。
师：对，事实上在这之前，大家已经知道闻一多先生和李公朴先生一样。都在国民党的黑名单上，李先生遭暗杀，有人已经暗示了闻一多先生要注意保护自己，但他还毅然决然的参加了李先生的追悼会，并在追悼会上发表了这次演讲，之后在随即的游行中，只听到两声枪响，闻一多和他的儿子倒在了血泊中，他的儿子受了伤，闻先生牺牲了，所以这次演讲叫《最后一次讲演》。为了能进一步了解闻一多，今天我们学习这篇文章。(在原有的闻一多三个字的后面稍微隔开一段的空处，板书：的说和做。)
师：诸老师有没有漏掉什么？
生5：“先生”二字（教师补充板书）
师：我们把有先生二字的和漏了的都读一遍，大家体会一下有和没有有什么区别？
学生朗读。
生(七嘴八舌)：没有先生就少了崇敬的意味。
师：为什么要加先生？
生6：臧克家先生是闻一多先生的高足，是他的学生。
师：对，高足是什么意思？
生6：得意的弟子
师：那么诸老师来写，是不是就不用加先生了，我可不可以写同志（在先生下面板书同志）？或者我换个人，能不能这样说，敬爱的冰心先生已经溘然长逝了。
学生七嘴八舌的小声议论，有人说冰心是女的。有人说可以的，因为冰心很有名。
生7：我觉得著名的人…可以说先生。
师：谬！赵薇先生？周迅先生？我可以这么说吗？有人说，我们不是喊鲁迅作先生吗？但是我们要明确，先生除了老师之外，还可对那些有学问的和品德高尚的人称呼，表示尊敬。所以说冰心先生是正确的。
我们再读一读题目，还有什么信息？
生（齐声）：说和做。
师：什么结构？
生（不确定的）：并列短语。
师：是不是这样理解，文章是分了说和做两个部分来写，就像我们以前学过的《从百草园到三味书屋》
生（异口同声）：不是。
师：之前预习过了是吧！文章到底怎么写的？
生(七嘴八舌)：穿插写。
师：那我们再来好好看一看，文章到底怎样安排说和做的，你能不能在读书的过程中找到最关键的句子。
生默读课文，教师巡视，检查学生的读书情况。
师提醒：芮佳伟很好，最先找到，芮佳伟，请你把诸老师看书的要求表述为一句完整的话告诉大家。
生8：嗯，我们要看文章到底分了怎么来写闻一多先生的说和做的，写了哪些内容、哪些方面。
师：方面？
生8：角度。
师：对，从哪些角度，或者说哪些身份来写？
生再读课文。
师：有没有这种关键的句子啊，在哪儿找到没有
生9：第7段。
生10：第8段。
师：为什么第8段也是，哪一个字提示你的？
生11：“另”字。
师：以前学过的课文里有没有类似的句子也是这样的用法的。
生疑惑。
师：第9段，第一课。
大家翻书到相应的段落，齐声朗读。
师总结：对，文章要有过渡的句子，曹倩这次的周记写得很好，模仿的是《爸爸的花儿落了》而这篇文章过渡就很自然，爸爸对我说，不要再迟到了。“我又何尝迟到过，除了那一次”自然过渡到那一次，老师说，你要长大，对，我正在长大，就写到我是怎样成长的了。这些过渡的句子就好像是我们衣服上那些缝合线一样，我们不能只穿几块布在身上，就好像我们写文章一样，好的文章就要天衣无缝。对这篇文章而言，事实上是分了闻一多的两个身份或者说两个阶段来写的。
生(齐声)：学者和革命家。
师赞许并板书。
师：作为学者的闻一多是怎么做的，概括的句子有吗
生12：做了再说 做了不说。
师肯定并板书：他做了哪些，说了哪些？大家找一找。
生13：第4段，“不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。”
师：对，这是他在写《唐诗杂论》（板书），我们集体读一读。
学生朗读文段。
师：还有哪些？
生14：第6段，“他又由唐诗转向楚辞。十年艰辛，一部‘校补’赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有‘说’。他又向‘古典新义’迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。”
师：好的，我们继续读一读。
学生朗读。
师：这里记叙了闻一多创作《楚辞校补》和《古典新义》时的情景（教师边说边板书）。其中哪些是表现他做的样子的？
生（齐声）：潜心贯注、心会神凝
师：这一段说他做了，也没有说，这里的说是什么？
生（齐声）：贬义，一种炫耀。
师：我们同学都体会的很好，现在很多人不是这样，他们喜欢到处炫耀自己，发表了一点文章就像母鸡下了蛋，要到处嚷嚷，我们应该向闻一多先生学一学。还有没有表现闻一多先生做了再说，做了不说的，在这一部分里？
生15：“杜甫晚年，疏懒得‘一月不梳头’。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少 ，为了研究，他惜寸阴、分阴。”
生16：那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。”
师：对，闻一多一开始是诗人，有一首著名的诗大家都知道，《七子之歌》。
学生都很惊奇，表现的很兴奋。
师：有很多同学已经在自读课本里找到这首诗了，我们齐声读一读吧。
学生齐声朗读。
师：这里确实是写他做的，还有没有了？
生17：“他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。”“闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少 ，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。 ”
师：暇是什么意思？
生（七嘴八舌）：空闲的时间。
师：这里还有一个沥字，什么意思？我们说呕心沥血，呕——
生18：吐。
师：“周公吐哺，天下归心”周公把心吐出来了，求贤若渴。沥就是滴的意思。
我们集体把第3段读一读。
学生集体朗读。
师：闻先生做研究，写书、写文章是从来不说，从不炫耀，现在也有人写书写文章，没有多少作品，但却大肆宣扬，这样的差别，可能是两个字：名和利。
学生纷纷点头。
师：闻一多又是为了什么？
生19：为了我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
师：对，有这样一位作家，他之前以诊病救人为己任，后看到国民的愚昧，转而拿起文学的笔。
生大悟：鲁迅。
师：同样是以文化来救国，为民族开一剂救济的文化药方。这是作为学者的闻一多给我们的启示。做学问就要潜下心来专心的做学问，或者做了不说，现在有写人做了一点学问就骄傲的不得了，这是要不得的。
好，我们下课。
附板书：
闻一多先生的说和做
同志 臧克家
学者 革命家
《唐诗杂论》
《楚辞校补》 做了再说
《古典新义》 做了不说
第二课时
师：今天我们继续来学习《闻一多先生的说和做》，我们在回忆一下，课文是围绕什么来写的，从哪些角度来写。
生（齐声）：作为学者的，作为革命家的。
师：围绕什么来写？
生（齐声）：说和做。
师：对，围绕说和做来写，换句话说，说和做是本文叙事的线索。作为学者的闻一多是——
生1：做了再说，做了不说。
师：对，着重表现他从不夸耀自己。作者写了哪些事？
生2：《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》。
师：对，这是从成果的角度写他做了一系列的学术研究。事实上还有很多描写表现，如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。”这些句子描写的很细致，我们在写文章的时候要学习。作为学者的闻一多是这样处理说和做的，那么作为革命家的闻一多又是如何处理说和做的呢？我们把文章第二部分读一读，8-18段。另外，本文对闻一多先生充满了崇敬之情，我们要在朗读中体现。
学生朗读课文。
师：我们再选几段能体现内容的句子来读一读。
生：16段。
生：17段。
生：18段。
师：好，我们读一读。
学生读的抑扬顿挫，慷慨激昂。
师：大家读的很好，我们先来找一找能概括的词语。
生3：说了就做。
生4：言行一致。
师：对（随手板书），前面作为学者的闻一多是做了不说，可能与作为革命家的闻一多相比就言行不一致了，但不是贬义，而是重在实践，默默耕耘，不自负，不夸耀，不吹嘘。哪些地方能表现他说了就做，言行一致的？
生5：10段，“起先，他小声说，只有昆明的青年听的到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！”
师：对，他说的原因是，八个字表现就是“反对独裁，争取民主”（板书）。他怎么说的呢？
生（七嘴八舌）：声音越来越大，呼喊。
师：支持他说的，说的原因是这八个字。说了还要做，他做了什么？
生6：13、14段“他给了我一封信，最后一行说‘另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”“这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！”
师：闻一多如果写了本学术著作，会不会四处炫耀？
生（齐声）：不会。
师：他做了什么？
生（齐声）：四处传观。
师：中国的学者、文人是远离政治的，如沈从文，但闻一多介入政治，考虑其中有什么因素在里面。还有哪些？
生15：李公朴被杀后，作演讲。
师：说得很好，不过要加先生。诸老师过几天也要去给初三同学演讲，讲中考作文怎么写，这里为什么要突出闻一多先生的演讲。
生（七嘴八舌）：当时有特务在场，情况非常危险。
师：对，大家已经对当时的局势很清楚，很危险，但闻一多先生是怎样去的呢，用文中的一个词叫——
生（齐声）：大无畏。
师：对，我们把15段读一读。
学生朗读15段，教师板书“最后一次讲演”
师：还有没有了？
生16：18段，参加游行示威的前头。
师：不是参加前头。
生16：参加游行示威，走在前头
师：（板书）神态如何？
生（齐声）：昂首挺胸，长须飘飘。
师：作为民主战士的闻一多为什么这样？我们前面讨论过是“反对独裁，争取民主”，而且希望越来越多的人参与到其中来。作为革命者他这样做，与前面作为学者的闻一多矛不矛盾？
生（齐声，很肯定）：不矛盾。
师：文中有个词，叫“迥乎不同”，注意看老师的笔划，形容眼睛有神，叫“炯炯有神”“炯”是这样写的。还有个词叫“一反既往”既往是什么意思？
生17：以前。
师：对，反义词叫“一如既往”有些同学在老师给他指出错误之后，并没有一反既往，纠正自己的错误，反而一如既往的我行我素，这是要不得的。（板书）我们现在来思考一下，一个人为什么有这样大的变化？
生18：作为学者的闻一多是为了钻研学术，作为革命家的闻一多是为了国家奉献。
师：好的，我把他的话复述一遍，大家听好。作为学者的闻一多不计个人利益，潜心研究学术；当他看到时局黑暗，他是为中华民族而说，为民众争取民主的权益。两个阶段有没有共同点？
生19：革命是为了反对独裁，争取民主；做学问是为了开一剂文化药方。
师赞许，并板书。
师：对，当时的国家已经是极度衰微了，有一句话叫“华北之大，已经容不下一张书桌。”而我们有杰出的学者，讲自己的人生选择与国家命运联系在一起。来，我们把中心句读一读。
学生齐声朗读20段。
师：为什么这两句话中间用句号，句子不是很短吗？
生20：也许是为了把长句变短句，增强强调语气。
师：说得很好，你把诸老师的心里话都说出来了，为什么要加也许呢？要对自己有信心。
生21：用句号可以延长停顿，使语气更坚定。
师：好，我们再来把这两段读一读。
学生朗读。
师：我觉得19段读得不好，有几个词没有突出出来，我看看大家能不能像某某同学一样，知道诸老师说的是哪些词。把这段读完美了。
学生再读课文。
师：我想问一问，有没有喜欢这篇文章的同学？喜欢这篇文章的男孩子举举手。为什么喜欢？
生22：我觉得男孩子就不能扭扭捏捏，要写得慷慨激昂，读得铿锵有力。
师：好，芮佳伟的话实际上有两点信息：内容上和语言上。臧克家是诗人，他的语言更是有独到的地方。大家来看看，内容上和语言上各有什么特点？
生23：分两部分写，段落清晰。
生24：说和做是交替在一起写的。
师：很好。
生25：句子都短小精悍。
师：这是语言，我们先写下来。
生26：选最能体现他说和做的事。
师：对，我插一句，闻先生他胡子很长，文中说他“长须飘飘”，在抗战之初闻一多发誓，抗战不胜利，不剪胡子，用四个字概括就是“蓄须明志”了。同样这样做的还有一位唱花旦的先生，大家知道是谁吗？
学生很疑惑。
师：是梅兰芳，蓄须也就意味着不能唱花旦了。这些文学家和艺术家们在国难当头时毅然决然的的报国之心值得我们学习。再回到我们这个问题，内容上作者注意选取典型材料，作为学问家和革命家的闻一多他的一些典型的细节，内容写得很细，刻画人物很有用。
写法上是以说和做为线索，交替起来写，写说和做的时候会穿插一些评论。比如“终于以宝贵的生命，实证了他的‘言’和‘行’。”是评价，表达方式上叫——
生（齐声）：议论。
师：发表自己的观点，这篇文章又有叙事，也就是说是夹叙夹议，大家再找个例子。
生27：“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。”
生28：他做了自己没有说。
生29：16段，是议论。
师：在那儿叙述了？
生29：15段
师：对，夹叙夹议。好，下面我们看短句。但文中也有长句阿，“当时已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。”找找文章中哪儿短句集中，是在作为学者的还是革命家的部分里？
生（齐声）：革命家。
师：为什么这样？
生30：感觉短句能表现作为革命家的激情，长句与学者身份相符。
师：对，换句话说，短句感觉有利，这就是语感。长句就比较柔和，舒缓。有哪些长句呢？
生31：“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。”
生32：“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。”
师：我们再来找找短句，哪儿最多？
生：16段。
生：17段。
生：18段。
师：好，我们还是用声音来体会其好处。
大家齐声朗读。
师：短句果然有气势。文章语言上还有什么特点呢？既然谈到了，我们就说的透彻一点。
生33：语言很凝练。
师：举个例子。
生34：16段，“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！”
生35∶“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。”
生36：还有对偶的句子。
师：对，这是整句。举例
生36：“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。”
生37：“他，是口的巨人。他，是行的高标。”
师：不仅用对偶句，还有很多四个字的词语吧。
学生纷纷点头。
师：还有一些是成语，很有表现力，描写他很合适，对不对？因为他是学者嘛！还有词语用得很生动，很好的，自己要去体会，比如“长须飘飘”地飘飘，钻之弥坚的坚。因为时间关系，我们就不一一列举了。学到这儿我们再来回顾一下。内容上是这样，结构上两相对照，用芮佳伟的话来说就是内容和语言达到了完美的统一，课后自己要多读多体会。我们今天就上到这儿，下课！
附板书：
闻一多先生的说和做
臧克家
学者 革命家
《唐诗杂论》 写政治传单
《楚辞校补》 做了再说 说了就做 最后一次讲演
《古典新义》 做了不说 言行一致
迥乎不同
文化药方
反独裁，争民主
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21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品资料·第 1 页 （共 6 页） 版权所有@21世纪教育网《闻一多先生的说和做》教学设计
【教学目标】
1．理解并积累本课精辟的语句和“锲而不舍、兀兀穷年”等词语的读音、词义，并学会运用。了解臧克家、闻一多。
2．感受精心选材，叙述、描写、议论、抒情结合，语言风格对感情抒发的作用。
3．学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度，澎湃执著的爱国热情以及他言行一致的高尚人格。
【教学重难点】
1．品读课文，体会闻一多先生的精神品质，学习本文安排结构的方法。
2．体会前后“说”的不同含义和含义深刻的句子。
【课时安排】二课时
【教学准备】
教师调查学生预习中提出的问题，整合学习目标，设计并调整多媒体课件；学生预习课文，并搜集臧克家、闻一多有关资料。
【教学流程】
第一课时
一、课前演讲
引导学生从言与行、正气或“我所了解的闻一多”等角度选材演讲，便于引入课题。
二、导入新课
投影闻一多画像。任选以下方法导入。
1．毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬闻一多表现了我们民族的英雄气概。具有我们民族的英雄气概，这是闻一多先生精神品格的最主要方面，今天我们学习的《闻一多先生的说和做》这一篇文章，不仅把闻一多先生的英雄气概表现出来，还向我们讲述了他作为学者的更为丰富的人生。
2．1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，幸运的是他碰上了一位慧眼伯乐。这就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。他就是后来享誉诗坛的臧克家。闻一多先生（1899－1946），五四时即参加学生运动。1946年7月15日，他横眉怒对国民党特务的手枪，用鲜血和生命写完了自己历史上最壮丽的一页，时年47岁。1980年2月诗人臧克家写下《说和做——记闻一多先生言行片断》再次怀念作为诗人、学者、战士的恩师与知己闻一多先生。这就是今天要学习的《闻一多先生的说和做》。
（板书课题）
3．学生齐唱《七子之歌》。
这首歌曲的歌词是谁写的？学生简介闻一多，从爱国诗人角度，引入课文。
4．标题导入：板书课题。从标题看，文章主要写了闻一多的哪两个方面？（说和做）
是啊，日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行，如何处理日常生活中“说和做”，是一个人品德修养的必修课，闻一多堪称这方面的表率。下面，让我们走近闻一多，从他身上感受这种崇高的精神境界。
三、检查预习情况
1．简介臧克家、闻一多。
(由学生从图书馆、网上自己查阅,加以整理后,在班上交流)
臧克家(1905——2004)，1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年自费出版了轰动一时的诗集《烙印》。他就是后来享誉诗坛的臧克家。
自此，臧克家和闻一多
结下了知遇相惜、亦师亦友的深情。
闻一多先生（1899－1946），五四时即参加学生运动。1922年赴美国留学。1925年留学回国后，曾先后在青岛大学、清华大学等校任教。抗战开始后，随清华大学南迁昆明，任西南联合大学教授、中文系主任。1946年7月15日，他横眉怒对国民党特务的手枪，用鲜血和生命写完了自己历史上最壮丽的一页，时年47岁。
闻一多（1899——1946）：集诗人、学者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。
诗人：新诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。
学者：1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、 《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。
革命家：他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。
2．正音识记: 学生标注字音，或辨析组词。
弥 锲 兀 沥 函 衙 赫 迥 窥 楷
多音字:壳｛ 斗｛
3．结合课文语句解释词语。
诗兴不作 兀兀穷年 目不窥园 仰之弥高 钻之弥坚 群蚁排衙 迥乎不同 锲而不舍 一反既往 气冲斗牛
四、整体感知
1．从课文题目看，文章主要写了闻一多的哪两个方面？
（说和做）
2．朗读课文，思考：文章从哪两个方面写闻一多的“说”和“做” 围绕这两方面文章各自写了哪几件事 请概括回答。
（文章从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多的“说”和“做”。
围绕这两方面文章写了闻一多十多年来默默钻研，写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；起草政治传单、在群众大会上演说、参加游行示威共六件事。作者从大量的材料中精选了六件事，把闻一多严谨刻苦的治学态度、无私无畏的精神、激越澎湃的爱国热情、言行一致的高尚人格，都表现出来了。）
五、合作探究
跳读课文，结合两方面看，闻一多是个怎样的人？以此为脉络，文章可以分为几部分？是如何衔接的？
学生跳读课文，思考讨论：
1.闻一多：
（1）作为学者：做了再说，做了不说。
研究古籍，写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》。
研究目的：给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
小结：闻一多先生为了探究救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。
（2）革命家方面：说了就做，敢说敢做，言行一致。
起稿政治传单，群众大会演说，参加游行示威。
小结：投身于民主运动，是一名伟大的爱国者，言行一致的志士仁人。
其他方面：
严谨刻苦的治学态度
无私无畏的斗争精神
澎湃执著的爱国热情
2．课文分为两部分：
课文的两个部分之间，是用两个句子完成过渡的。“做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻先生还有另外一个方面，——革命家的方面”，这句领起了文章的后一部分。这两个句子关联得十分紧密，“仅……还……”“一个方面……另外一个方面……”这都是起关联作用的词语，“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。作者在两个部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，在两句之间又注意彼此的关联，这样就使两个部分的过渡十分自然。
小结： 本文不是人物传记，却记叙了闻一多先生的主要事略，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。文章前半部分写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。着力表现闻一多先生是“卓越的学者”。后半部分，着力写闻一多先生是“大勇的革命烈士”。闻一多先生一生中主要身份是学者、诗人。闻一多先生前期潜心于学术，后期投身于民主运动，这反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一位言行一致的志士仁人，他是始终如一的。
六、体验拓展
学习了本文，你有哪些体会？闻一多先生的事迹很多，试为本文补充一两个事例。
七、课堂总结，布置作业
1．总结：本文以闻一多先生的“说和做”总领全文，作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生“做了再说，做了不说”的精神，体现了闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。
2．布置作业：
（1）多读诵课文，品味语言。摘抄文中你喜欢的语句，说说自己喜欢的理由；提出不会的问题，下节课交流。
（2）本文的生僻词语较多，要反复识记。
（3）选做：借阅《最后一次讲演》，感受闻一多勇于献身的浩然正气。
板书：
闻一多先生的说和做
学 者 →{做了再说 做了不说}→卓越的学者。 口的巨人
革命家→{说了就做 言行一致}→大勇的革命家。 行的高标
第二课时
一、课前活动
可以引导学生选择背诵语言优美的诗文，讨论语言对表达感情的作用。
二、回顾导入，商讨学习目标
上节课我们品读了这篇优美的课文，接触了大量字词，总体上把握了课文主要内容和结构。但本文作为一篇优秀的文章，它感人的魅力不仅源于精心选材和严谨的结构，其语言的优美和表达方式的运用也起到了重要作用。这节课我们继续品味语言，感受文章的感人之处和闻一多的精神魅力。
三、合作探究
1.细读全文,说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点,前后期有什么变化,又有什么共同的地方，前后提到的“说”有什么不同含义。
闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的。
说的不同含义：（1）宣告自己要干什么。（2）吹嘘。（3）实干、谦虚。（4）宣传革命，揭露反动派，这里的说也是做。
2．速读课文，说说本文在选择材料、剪裁材料方面有什么特点。
(1)选材精当。作者所选材料，讲究典型性，能以少胜多。对作为“学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格，都表现出来了。
(2)精于剪裁。对材料的使用，作者根据表现中心的需要，有取有舍，有繁有简。比如，闻先生的研究唐诗，作者并没有写他研读了哪些书籍，发掘了哪些新意等等，而是着重写他研究的目的和态度：“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”，突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国；“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生的刻苦精神；“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”，则表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。这样的剪裁，能有力地突出中心。从详略上说，研究唐诗，写得详细；而写作《楚辞校补》和《古典新义》两事，只用了一小段，不足一百字，强调“做”了“也没有说”的意思，表达的侧重点与前面又有不同。闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过，是人们熟知的，作者就不再对事实经过作过多的记述，而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势，撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，描绘“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态，从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神。所有这些，都说明了作者在材料剪裁上的深厚功力。
3．这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写 说说这些描写的作用。
课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。又有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
四、品味语言
1．跳读课文片段,揣摩语言生动形象,精练含蓄,富有感情和音乐美的特点。学生分排承包任务，合作讨论，以“我觉得课文……有……特点”的形式集体交流汇报。
学生交流，师生总结：
（1）生动形象。不仅描写的语言是形象的，叙述和议论的语言也是形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这就包含了比喻，既形象，含义也更丰富了。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。此外，如“吃尽”“消化尽”“炯炯目光……远射……”，“赫然而出”“向……迈进了”“起先，小声说”“向……呼喊”“警报迭起”，等等，都是明显的例子，叙述语言和议论语言的形象化，使文章生动，富于感染力。
（2）精练含蓄。比如一个“说”字，很普通，作者却赋予多种含义。开头引用的闻一多自述中的“说”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；与第5段“他并没有‘说’，但他‘做’了”中的“说”和第6段中的“说”，则有吹嘘、自诩的意思，这里的“没有‘说’”，主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德；“作为革命家”，闻一多的“说”，是对于革命的宣传和动员，是对反动派的揭露和斥责，实际上也就不但是“言”，也是“行”了。一个“说”字，竟然表达这么多的意思!这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法，是耐人寻味的。
（3）富于感情。这篇文章的叙述、描写抒情化，令人无法分清哪些是记叙，哪些是抒情。例如，“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍”，说它是记叙未尝不可，但洋溢着赞美之情。又如，“昂首挺胸，长须飘飘”，显然是描写，但颂扬、景仰之情也呼之欲出。又如，“饭，几乎忘了吃”，本来是极平常的一句赞语，但紧接着跟上一句“他贪的是精神食粮”形成了对比，意蕴就丰富多了。同样，“夜间睡得很少”，“惜寸阴”，这种句子原也并不怎么精妙，但跟着一个情犹未尽的“分阴”，给人的感觉就不一般了。由于作者带着强烈的感情，能把平常的语句变得不平常了。
（4）富于音乐美。①作者善于使用成语或仿成语结构，如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”，“潜心贯注，心会神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警报迭起，形势紧张”，等等。这些词语的结构整齐，有节奏感。②作者惯于使用对句的形式，如一开头的“人家说了再做，我是做了再说”就是对句，又如“仰之弥高……钻之弥坚……”，“不动不响，无声无闻”，“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地”，还有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高标”。这些成对的句子，有些具有对比的性质，有些则是并列的性质，有的是更为整齐的对偶句。这些句子读起来，琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。
（5）夹叙夹议的写法。本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第1、2段是第一部分的叙述的纲领，第7段是第一部分的总结，这两处都是议论。第8、9两段是第二部分的纲，最后一段则是第二部分，也是全文的总结，这两处也都是议论。这篇文章多次用到照应，有首尾照应，有行文前后的多次照应，有行文与题目的照应。多种方式的照应，使文章的结构严谨，而且形成了一种旋律，一种气势，加强了文章的感染力。而所有这些照应，又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。
2．品读课文，找出喜欢的语句或段落，以“我喜欢……，因为……”的形式，全班交流。教师重点引导对以下句子的品析。
（1）那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。
（“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。）
（2）他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
（“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。）
（3）1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
（“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。）
（4）深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
（“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。）
（5）他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
（“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。）
五、体验拓展
1．学习本文后，闻一多的说和做给你留下了深刻印象，其实，古人也认为说和做对做人来说是很重要的，你能说出称赞“说”或“做”的词语吗？
一言九鼎 一诺千金 一言既出，驷马难追 言出必行 言必行，行必果等
2.联系实际，说出你平时在说和做方面处理得怎么样？如何才能做得更好？
教师寄语：言行一致这是做人最起码的准则，你想让自己拥有高尚的人生吗？我送给大家一句话：人生是一种追求，一种不懈的追求，崇高的理想，坚定的信念，良好的修养，高雅的情趣，宽阔的胸怀，大度的气质。在漫长的人生道路上，愿同学们以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为芳邻，认准自己的目标，义无返顾、勇往直前。
六、课堂总结，布置作业
1．闻一多先生既是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，又是大勇的民主战士，他，是口的巨人。他，是行的高标，我们要学习闻一多先生为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食的精神，学习他为了民主革命事业无所畏惧，视死如归的精神。
总结写法：（让学生自己总结）
如：精心剪裁，详略得当，夹叙夹议，前后照应等。
2．2004年2月我国文坛上又陨落了一颗璀璨的明星，就是本文作者。
请同学们在课下选做以下作业：
1．收集阅读臧克家的事迹和作品，继续探讨臧克家的艺术人生。
2．阅读闻一多诗集，走近闻一多。
板书：
1．精练含蓄 结构严谨
2．生动形象 精心剪裁
3．富于感情 夹叙夹议
4．音乐美 诗化的语言
【资料宝藏】
1.臧克家和闻一多的小故事
1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，幸运的是他碰上了一位慧眼伯乐。这就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。他就是后来享誉诗坛的臧克家。
２．闻一多与《七子之歌 》
1925年3月，身在美国纽约的著名诗人闻一多有感于时事，将被帝国主义掠走的澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大，喻为七个与母亲离散的孤儿，并写出了七块土地对祖国的眷念，澳门便是“七子”之首。
闻一多先生在《七子之歌》的开篇直抒胸臆：邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋斗云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然，不见夫法兰西之ALSACE-LORRAINE耶 “精诚所至，金石能开。”诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎!
《七子之歌》（澳门）
你可知Ma-cau不是我真姓，
我离开你太久了母亲。
但是他们掠去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂，
那三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名叫我一声澳门，
《七子之歌——台湾》
我们是东海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂，
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了；
赐我个号令，我还能背城一战，
母亲!我要回来，母亲! 登陆21世纪教育 助您教考全无忧
读《闻一多先生的说和做〉〉有感1
今天我们学了《闻一多先生的说和做〉〉这篇课文。这篇课文写的是闻一多先生作为学者和作为民主战士的言行举止。本文的写作手法令我感受很深。
这篇文章作者的写作手法是：1 从人的言行举止来写 2 精选典型事迹。从这两点可以让读者充分认识这个人。通过读这篇课文，我知道了闻一多先生是一位对工作一丝不苟、勤勤恳恳、刻苦钻研，言行一致的人。作者把这篇文章分为两部分，第一部分写的是他先做后说；第二部分写的是他先说后做。不过这两部分的共同点是说闻一多先生言行一致。
举例说吧，现在社会上的很多人都是“雷声大，雨点小”。什么事情先说了，可是呢，却没有做。有一些人承诺着要完成默项计划，可是到头来还是不能坚持到底。而这一课里的闻一多先生却不是这样的，他是言行一致，只要说到的就能做到，做到的也不一定说。真可谓是祖国的栋梁之材。
学习了这篇课文，我们应该像闻一多先生那样，言行一致，对学习认真负责，不能草率行事。
读《闻一多先生的说和做》》有感 2
今天我们学了《闻一多先生的说和做》》这篇课文。这篇课文写的是闻一多先生作为学者和作为民主战士的言行举止。本文的写作手法令我感受很深。
这篇文章作者的写作手法是：1 从人的言行举止来写 2 精选典型事迹。从这两点可以让读者充分认识这个人。通过读这篇课文，我知道了闻一多先生是一位对工作一丝不苟、勤勤恳恳、刻苦钻研，言行一致的人。作者把这篇文章分为两部分，第一部分写的是他先做后说；第二部分写的是他先说后做。不过这两部分的共同点是说闻一多先生言行一致。
（加一个过渡段会更好。）
举例说吧，现在社会上的很多人都是“雷声大，雨点小”。什么事情先说了，可是呢，却没有做。有一些人承诺着要完成默项计划，可是到头来还是不能坚持到底。而这一课里的闻一多先生却不是这样的，他是言行一致，只要说到的就能做到，做到的也不一定说。真可谓是祖国的栋梁之材。
学习了这篇课文，我们应该像闻一多先生那样，言行一致，对学习认真负责，不能草率行事。
评语：本文是一篇读后感，主要分析了原文的写作手法，表达十分透彻。接下来小作者联系实际，突出了本文的主题。给你的建议是：二、三段之间应该加入一个过渡段，表达这种“说与做”给你带来的启示。文章的最后一段，可以提升一下文章的主题。希望你能继续努力，写出更为优秀的文章来！
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