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《西游记》导学案
一、小组合作：
情节章回
对象
类型
精彩之处
结果
情节意义（悟空形象）
大闹天宫第5-7回
天神
武斗智斗
①孙悟空与二郎神打斗时，变成麻雀、鱼、水蛇等；二郎神也变成饿鹰、海鹤、鱼鹰、灰鹤等去克制悟空。悟空变作小庙，仍被二郎神识破，最后悟空靠隐身法逃脱。
孙悟空被如来压在五行山下
体现出孙悟空的叛逆、无畏、本领高强
三打白骨精第
一打
打的部位：正面打的方式：一见到就打（鲁莽打）
妖精：逃师父：念咒，悟空哀告后原谅
鲁莽冲动嫉恶如仇知恩图报
二打
打的部位：头打的方式：一见到就打（鲁莽打）
妖精：逃师父：念咒，在悟空求“松箍咒”未遂后饶恕
鲁莽冲动嫉恶如仇追求自由
三打
打的部位：不详打的方式：请到见证者再打（三思而打）
妖精：逃师父：赶走悟空
心怀委屈，仍关心师父，坚持不懈
二、文本精读（注重概括孙悟空的形象并标出人物描写的方法。
1.行者将身一纵，跳上云端里，手搭凉篷，睁眼观看。（本领高超、动作描写
）
2.孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。（
本领高超
动作描写、侧面描写
）
3.睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。
（
嫉恶如仇，动作描写）
4.行者道：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩。”（知恩图报
、语言描写
）
5.大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。（、知恩图报、动作描写）
6.独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。（
神态描写，有情有义
）
7.“师父，你面前这个女子，莫当做个好人；他是个妖精，要来骗你哩。（
语言描写；机智、头脑清醒
）
中考链接（2014年广东省中考）
行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐。我问你：铁扇仙在那里住？”老者道：“你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄“芭蕉扇”。求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。”老者道：“固有此说；你们却无礼物，忍那圣贸不肯来也。”三藏道：“他要甚礼物？”老者道：“我这里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。”行者道：“那山坐落何处？唤甚地名？有几多里数？等我问他要扇子去。”老者道：“那山在西南方，名唤翠云山。山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。我这里众信人等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。”行者笑道：“不打紧，就去就来。”那老者道：
“且住，吃些茶饭，办些干粮，须得两人做伴。那路上没有人家，又多狼虎，非一日可到。莫当耍子。”行者笑道：“不用，不用！我去也！”说一声，忽然不见。那老者慌张道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神人也！”
1.结合选文中的语言描写，分析孙悟空这一人物形象。（4分）
答：①说话和气有礼、尊敬长者（性格特点）：悟空与老者对话，尊称“老人家”
（选段内容）；②自信、乐观、不惧艰险（性格特点）：老者提醒借扇途中充满艰险，悟空说“不打紧”（选段内容）；③关心民众疾苦（性格特点）：悟空借扇“使这方依时收种，得安生”（选段内容）；④本领高强，神通广大（性格特点）：老者说“原来是腾云驾雾的神人也”。（解答时要注意题干要求“结合选文中的语言描写”）。
背景资料：
课后反思：这节课，你学到了什么：
预告：小组下期研读专题
1.《西游记》的素食文化。2.《西游记》的想象艺术。3.《西游记》的诗词文化。
4.《西游记》的神魔文化。5.《西游记》的语言艺术。6.《西游记》塑造形象的艺术。7.《西游记》的数字，反复采用五百、三、九、三十等，为何不是其他数字？有何原因？8.《西游记》中关于季节的安排有一定的内在规律，是巧合吗？
9.《西游记》中，神魔的兵器与当时的现实生活有关联吗？
温馨提示：各小组从以下主题中自选一个主题进行研读，并形成研读报告（可以思维导图、也可以文字版讲解等）
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精品试卷·第
2
页
（共
2
页）
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课前准备
语文课本、《西游记》、导学案、红黑两色笔。
新知讲解
新知导入
海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。……那座山正当顶上，有一块仙石。……内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。
漫谈《西游记》
《大闹天宫》
《三打白骨精》
《真假美猴王》
《三借芭蕉扇》
孙悟空
如意金箍棒
原为东海龙宫的定海神针，由太上老君亲自打造而成，被孙悟空借走。
你还认识其它法宝吗？
猪八戒
九齿钉耙
由太上老君亲自锤炼，借五方上帝、六丁六甲之力锻造而成。
沙僧
降妖宝杖
鲁班用月宫上砍下的梭罗仙木打造琢磨而成，重五千零四十八斤，沙僧任卷帘大将时由玉帝赐给。
铁扇公主
芭蕉扇
观音菩萨
羊脂玉净瓶
兵器排行榜
你认为《西游记》中的兵器，哪件最厉害？
第一名：九齿钉耙
第二名：金刚琢
第三名：金箍棒
第四名：混元一气袖
第五名：羊脂玉净瓶
第六名：玲珑宝塔
第七名：人种袋
第八名：紫金红葫芦、玉净瓶
第九名：混天绫、乾坤圈、火尖枪、九龙神火罩和金砖
第十名：三尖两刃刀
一物降一物
斗智斗勇
你认为作品中，有关孙悟空的哪些“斗”的情节令人印象深刻？
大闹天空
三打白骨精
真假美猴王
小组讨论要求：
1.按示例补充表格中的内容。
2.说说“斗”的精彩之处。
3.讨论小说中安排这些情节的意义。
情节章回
对象
类型
精彩之处
结果
情节意义（悟空形象）
大
闹
天
宫
第5-7回
三
打
白
骨
精
第
27回
一
打
打的部位：正面
打的方式：一见到就打（鲁莽打）
妖精：逃
师父：念咒，悟空哀告后原谅
鲁莽冲动
嫉恶如仇
知恩图报
二
打
打的部位：
打的方式：
三
打
打的部位：
打的方式：
天神
武斗
智斗
①孙悟空与二郎神打斗时，变成麻雀、鱼、水蛇等；二郎神也变成饿鹰、海鹤、鱼鹰、灰鹤等去克制悟空。悟空变作小庙，仍被二郎神识破，最后悟空靠隐身法逃脱。
孙悟空被如来压在五行山下
体现出孙悟空的叛逆、无畏、本领高强
心怀委屈，仍关
心师父，坚持不
懈
不详
请到见证者再打（三思而打）
一见到就打（鲁莽打）
妖精：死
师父：赶走悟空
妖精：逃
师父：念咒，在悟空求“松箍咒”未遂后饶恕
鲁莽冲动，嫉恶如仇，
知恩图报
头
妖精
武斗
智斗
文本精读（精思）
注重概括孙悟空的形象并标出人物描写的方法
1.行者将身一纵，跳上云端里，手搭凉篷，睁眼观看。（
）
2.孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。（
）
（
）
3.睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂（bō
yú），掣（chè）铁棒，当头就打。（
）
4.行者道：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩。”（
）
5.大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。（
）
（
）
6.独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。（
）
7.“师父，你面前这个女子，莫当做个好人；他是个妖精，要来骗你哩。”（
）
动作描写
动作描写侧面描写
动作描写，嫉恶如仇
知恩图报
语言描写
动作描写
神态描写，有情有义
机智、头脑清醒
语言描写
本领高超
如何赏析小说中的人物形象
1、结合小说中的有关描写手法、事件、细节。
2、注意全面、公正，不能以偏概全。
2014年广东省名著中考阅读题：
行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐。我问你：铁扇仙在那里住？”老者道：“你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄“芭蕉扇”。求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。”老者道：“固有此说；你们却无礼物，忍那圣贸不肯来也。”三藏道：“他要甚礼物？”老者道：“我这里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。”行者道：“那山坐落何处？唤甚地名？有几多里数？等我问他要扇子去。”老者道：“那山在西南方，名唤翠云山。山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。我这里众信人等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。”行者笑道：“不打紧，就去就来。”那老者道：
“且住，吃些茶饭，办些干粮，须得两人做伴。那路上没有人家，又多狼虎，非一日可到。莫当耍子。”行者笑道：“不用，不用！我去也！”说一声，忽然不见。那老者慌张道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神人也！”
中考链接
2.结合选文中的语言描写，分析孙悟空这一人物形象。（4分）
行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐。我问你：铁扇仙在那里住？”（
）老者道：“你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄“芭蕉扇”。求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。”（
）老者道：“固有此说；你们却无礼物，忍那圣贸不肯来也。”三藏道：“他要甚礼物？”老者道：“我这里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。”行者道：“那山坐落何处？唤甚地名？有几多里数？等我问他要扇子去。”
①说话和气有礼、尊敬长者
关心民众疾苦
老者道：“那山在西南方，名唤翠云山。山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。我这里众信人等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。”行者笑道：“不打紧，就去就来。”（
）那老者道：
“且住，吃些茶饭，办些干粮，须得两人做伴。那路上没有人家，又多狼虎，非一日可到。莫当耍子。”行者笑道：“不用，不用！我去也！”说一声，忽然不见。那老者慌张道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神人也！”（
）
自信、乐观、不惧艰险
本领高强，神通广大
正面评价：桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、无所畏惧、爱憎分明、嫉恶如仇、有情有义、正直无私、行侠仗义、无所畏惧。
反面评价：喜欢“戴高帽”、好胜心强、急躁、冲动、喜欢恶作剧。
取经路线图
孙悟空
斗战胜佛
猴
人
佛
（充满野性
服从团队
怜悯众生）
zhān
zhān
唐僧
旃檀功德佛
zhān
猪八戒
净坛使者
沙僧
南无八宝金身罗汉菩萨
白龙马
南无八部天龙广力菩萨
小结
取经的一路上，师徒四人要面对诱惑、意志力、信任、忠诚等等来自内心的考验，这说明实现理想还需要修心。此外，再厉害的兵器，比不上一个有能力的人；一个人有再强的能力，也比不上有一颗坚定的心。
阅读作品，也是在感悟人生。阅读，阅“心”。
（关于《西游记》）我少年时读之，老年也读之，越读越觉得有味道，真是百读不厌，我把它看成一部人生教科书……它给人以大眼光、大境界、大省悟、大触动。
——贾植芳
小组下期研读专题
1.《西游记》的素食文化。
2.《西游记》的想象艺术。
3.《西游记》的诗词文化。
4.《西游记》的神魔文化。
5.《西游记》的语言艺术。
6.《西游记》塑造形象的艺术。
7.《西游记》的数字，反复采用五百、三、九、三十等，为何不是其他数字？有何原因？
8.《西游记》中关于季节的安排有一定的内在规律，是巧合吗？
9.《西游记》中，神魔的兵器与当时的现实生活有关联吗？
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