行星的运动1
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(共25张PPT)
行星的运动
云南天文台射电望远镜
伽利略望远镜
地心模型
亚里士多德
地球
地球
本轮
均轮
偏心模型
O
托勒密(玫)
本轮
均轮
偏心模型
托勒密(玫)
地球
O
.
O’
古人对天体运动的看法及发展过程:
地心说：
地球是宇宙的中心。地球是静止不动的，
太阳、月亮以及其它行星都绕地球运动。
①符合人们的日常经验；
②符合宗教神学关于地球是宇宙的中心的说法。
地心说统治很长时间的原因：
哥白尼
日心说：
取代地心说的原因：
可以解决许多问题(更科学,更接近事实);行星运动的描述变得简单。(阅读课文)
太阳是静止不动的，地球和其它行星都绕太阳转动 。
第 谷（丹麦）
开普勒（德国）
四年多的刻苦计算
↓
二十年的精心观测
↓
↓
↓
8分的误差
→ ←
否定19 种假设
行星轨道为椭圆
若是匀速圆
周运动……
怎么回事
呢……
所有的行星围绕太阳运动的轨道都是
椭圆，太阳处在所有椭圆的一个焦点上。
开普勒第一定律
（轨道定律）
对于每一个行星而言，太阳和行星的连线
在相等的时间内扫过相等的面积。
开普勒第二定律
（面积定律）
（周期定律）
所有行星的轨道的半长轴的三次方跟公转周期的二
次方的比值都相等。
即：R3 / T 2 = k
开普勒第三定律
K是一个只决定于被绕天体（中心天体）质量的物理量
R
课堂小结
一、地心说与日心说
地球是中心→地球偏心→ 太阳是中心→宇宙无限
（科学精神推动了认识发展）
二、行星运动定律
1、轨道定律：椭圆
2、面积定律
3、周期定律：
R 3/ T2 =k
（K是一个只与中心天体质量有关的物理量）
1．关于行星的运动，以下说法正确
的是 （ ）
A、行星轨道的半长轴越长，自转周期就越长
B、行星轨道的半长轴越长，公转周期就越长
C、水星的半长轴最短，公转周期最长
D、海王星离太阳最远，绕太阳运行的公转周期最长
2．某行星绕太阳运行的椭圆轨道如图所示，F1和F2是椭圆轨道的两个焦点，行星在A点的速率比在B点的大，则太阳位于 （ ）
A
B
F1
F2
A、 F1 B、A C、F2 D、 B
参考资料： 1.循宇天文网：http://karajan.lamost.org/ 2.大众天文网：http://allastronomy.lamost.org/ 3.谈天天文网：http://www.2-sky.com/ 4.空间天文网：http://space.lamost.org/ 5.天文网：http://oka./ 6.Wiki英文网：http://en.wikipedia.org/wiki/Pluto
想一想
1、某一人造卫星绕地球做匀速圆周运动,其轨道半径是月
球绕地球半径的三分之一,则此卫星运行的周期大约是
多少
托勒密认为，地球处于宇宙中心静止不动。从地球向外依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星，在各自的轨道上绕地球运转。其中，行星的运动要比太阳、月球复杂些：行星在本轮上运动，而本轮又沿均轮绕地运行。在太阳、月球、行星之外，是镶嵌着所有恒星的天球恒星天。再外面，是推动天体运动的原动天。依据这个模型可以在一定程度上正确地预测天象，因而在生产实践中也起过一定的作用。
地心说中的本轮均轮模型，毕竟是托勒密根据有限的观察资料拼凑出来的，他是通过人为地规定本轮、均轮的大小及行星运行速度，才使这个模型和实测结果取得一致。但是，到了中世纪后期，随着观察仪器的不断改进，行星位置和运动的测量越来越精确，观测到的行星实际位置同这个模型的计算结果的偏差，就逐渐显露出来了。
但是，信奉地心说的人们并没有认识到这是由于地心说本身的错误造成的，却用增加本轮的办法来补救地心说。#初这种办法还能勉强应付，后来小本轮增加到80多个，但仍不能满意地计算出行星的准确位置。这不能不使人怀疑地心说的正确性了。到了16世纪，哥白尼在持日心地动观的古希腊先辈和同时代学者的基础上，终于创立了“日心说”。从此，地心说便逐渐被淘汰了。
(1)．星体绕着某一中心的匀角速运动，符合当时占主导思想的柏拉图的假设，也适合于亚里士多德的物理学，易于被人们接受。
(2)．用几种圆周轨道不同的组合解释、预言了行星的运动位置，解释了行星的亮度变化，这与实际相差很小，相比以前的体系有所改进。
(3)．地球不动的说法，对当时人们的生活是令人安慰的假设，也符合基督教信仰。
地心说中的本轮——均轮模型，毕竟是托勒密根据有限的观测观测资料拼凑出来的，它是通过人为地规定本轮、均轮的大小及行星运行速度，才使这个模型和实测结果取得一致。但是，到了中世纪后期，随着观测仪器的不断改进，行星的位置和运动测量越来越精确，观测到的行星实际位置同这个模型的计算结果的偏差，就逐渐显露出来了。
但是，信奉地心说的人们并没有认识到这是由于地心说本身的错误造成的，却用增加本轮的方法来补救地心说。起初这种办法还能勉强应付，后来小本轮增加到80多个，但仍不能满意地计算出行星的准确位置。这不能不使人怀疑地心说的正确性了。到了16世纪，哥白尼在持日心地动观的古希腊先辈和同时代学者的基础上，终于创立了“日心说”。从此，地心说逐渐被淘汰。地心说之所以会被突破，是因为地心说的创始人和拥护者没有把地心说的语意和内涵无限扩大（在天体运行的阐述中毕竟还有非地心说的存活空间，即地心说能被“证伪”）。
亚里士多德的地心说认为，宇宙是一个有限的球体，分为天地两层，地球位于宇宙中心，所以日月围绕地球运行，物体总是落向地面。地球之外有9个等距天层，由里到外的排列次序是：月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天、恒星天和原动力天，此外空无一物。上帝推动了恒星天层，才带动了所有天层的运动。人类居住的地球，则静静地屹立在宇宙中心。
行星的运动
云南天文台射电望远镜
伽利略望远镜
地心模型
亚里士多德
地球
地球
本轮
均轮
偏心模型
O
托勒密(玫)
本轮
均轮
偏心模型
托勒密(玫)
地球
O
.
O’
古人对天体运动的看法及发展过程:
地心说：
地球是宇宙的中心。地球是静止不动的，
太阳、月亮以及其它行星都绕地球运动。
①符合人们的日常经验；
②符合宗教神学关于地球是宇宙的中心的说法。
地心说统治很长时间的原因：
哥白尼
日心说：
取代地心说的原因：
可以解决许多问题(更科学,更接近事实);行星运动的描述变得简单。(阅读课文)
太阳是静止不动的，地球和其它行星都绕太阳转动 。
第 谷（丹麦）
开普勒（德国）
四年多的刻苦计算
↓
二十年的精心观测
↓
↓
↓
8分的误差
→ ←
否定19 种假设
行星轨道为椭圆
若是匀速圆
周运动……
怎么回事
呢……
所有的行星围绕太阳运动的轨道都是
椭圆，太阳处在所有椭圆的一个焦点上。
开普勒第一定律
（轨道定律）
对于每一个行星而言，太阳和行星的连线
在相等的时间内扫过相等的面积。
开普勒第二定律
（面积定律）
（周期定律）
所有行星的轨道的半长轴的三次方跟公转周期的二
次方的比值都相等。
即：R3 / T 2 = k
开普勒第三定律
K是一个只决定于被绕天体（中心天体）质量的物理量
R
课堂小结
一、地心说与日心说
地球是中心→地球偏心→ 太阳是中心→宇宙无限
（科学精神推动了认识发展）
二、行星运动定律
1、轨道定律：椭圆
2、面积定律
3、周期定律：
R 3/ T2 =k
（K是一个只与中心天体质量有关的物理量）
1．关于行星的运动，以下说法正确
的是 （ ）
A、行星轨道的半长轴越长，自转周期就越长
B、行星轨道的半长轴越长，公转周期就越长
C、水星的半长轴最短，公转周期最长
D、海王星离太阳最远，绕太阳运行的公转周期最长
2．某行星绕太阳运行的椭圆轨道如图所示，F1和F2是椭圆轨道的两个焦点，行星在A点的速率比在B点的大，则太阳位于 （ ）
A
B
F1
F2
A、 F1 B、A C、F2 D、 B
参考资料： 1.循宇天文网：http://karajan.lamost.org/ 2.大众天文网：http://allastronomy.lamost.org/ 3.谈天天文网：http://www.2-sky.com/ 4.空间天文网：http://space.lamost.org/ 5.天文网：http://oka./ 6.Wiki英文网：http://en.wikipedia.org/wiki/Pluto
想一想
1、某一人造卫星绕地球做匀速圆周运动,其轨道半径是月
球绕地球半径的三分之一,则此卫星运行的周期大约是
多少
托勒密认为，地球处于宇宙中心静止不动。从地球向外依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星，在各自的轨道上绕地球运转。其中，行星的运动要比太阳、月球复杂些：行星在本轮上运动，而本轮又沿均轮绕地运行。在太阳、月球、行星之外，是镶嵌着所有恒星的天球恒星天。再外面，是推动天体运动的原动天。依据这个模型可以在一定程度上正确地预测天象，因而在生产实践中也起过一定的作用。
地心说中的本轮均轮模型，毕竟是托勒密根据有限的观察资料拼凑出来的，他是通过人为地规定本轮、均轮的大小及行星运行速度，才使这个模型和实测结果取得一致。但是，到了中世纪后期，随着观察仪器的不断改进，行星位置和运动的测量越来越精确，观测到的行星实际位置同这个模型的计算结果的偏差，就逐渐显露出来了。
但是，信奉地心说的人们并没有认识到这是由于地心说本身的错误造成的，却用增加本轮的办法来补救地心说。#初这种办法还能勉强应付，后来小本轮增加到80多个，但仍不能满意地计算出行星的准确位置。这不能不使人怀疑地心说的正确性了。到了16世纪，哥白尼在持日心地动观的古希腊先辈和同时代学者的基础上，终于创立了“日心说”。从此，地心说便逐渐被淘汰了。
(1)．星体绕着某一中心的匀角速运动，符合当时占主导思想的柏拉图的假设，也适合于亚里士多德的物理学，易于被人们接受。
(2)．用几种圆周轨道不同的组合解释、预言了行星的运动位置，解释了行星的亮度变化，这与实际相差很小，相比以前的体系有所改进。
(3)．地球不动的说法，对当时人们的生活是令人安慰的假设，也符合基督教信仰。
地心说中的本轮——均轮模型，毕竟是托勒密根据有限的观测观测资料拼凑出来的，它是通过人为地规定本轮、均轮的大小及行星运行速度，才使这个模型和实测结果取得一致。但是，到了中世纪后期，随着观测仪器的不断改进，行星的位置和运动测量越来越精确，观测到的行星实际位置同这个模型的计算结果的偏差，就逐渐显露出来了。
但是，信奉地心说的人们并没有认识到这是由于地心说本身的错误造成的，却用增加本轮的方法来补救地心说。起初这种办法还能勉强应付，后来小本轮增加到80多个，但仍不能满意地计算出行星的准确位置。这不能不使人怀疑地心说的正确性了。到了16世纪，哥白尼在持日心地动观的古希腊先辈和同时代学者的基础上，终于创立了“日心说”。从此，地心说逐渐被淘汰。地心说之所以会被突破，是因为地心说的创始人和拥护者没有把地心说的语意和内涵无限扩大（在天体运行的阐述中毕竟还有非地心说的存活空间，即地心说能被“证伪”）。
亚里士多德的地心说认为，宇宙是一个有限的球体，分为天地两层，地球位于宇宙中心，所以日月围绕地球运行，物体总是落向地面。地球之外有9个等距天层，由里到外的排列次序是：月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天、恒星天和原动力天，此外空无一物。上帝推动了恒星天层，才带动了所有天层的运动。人类居住的地球，则静静地屹立在宇宙中心。