2021届江苏新高考高三历史三轮热点复习学案：社会转型与社会治理

中国历史上的社会转型与社会治理
●史实梳理
社会转型
“社会转型时期”既是历史进步的关键节点，也是历史发展由旧到新的重要过渡期。
社会转型不是社会局部的改变，而是社会整体系统全面的结构性的调整转化。“转”是一种状态、一个历史阶段、一种趋势、一个动态的过程，但不是一个无止境的过程，因而具有明确的时代特色。
中国史上的重要转型期：
（一）春秋战国时期（前5世纪一前3世纪）
1.总体特征：社会大变革，由奴隶社会向封建社会转型
2．具体表现
（1）政治：周王室衰微，诸侯争霸，社会动荡，宗法分封制崩溃；地主阶级兴起，各国纷纷变法图强，中央集权制度逐渐形成。
（2）经济：铁犁牛耕的出现和使用，井田制瓦解；封建土地私有制确立；小农经济产生，精耕细作生产模式形成。
（3）文化：学术下移，私学兴起，“百家争鸣”，思想自由，儒、道、墨、法成为主要流派。
（4）阶级：“士”阶层的活跃；地主阶级和自耕农的兴起。
（5）社会关系上：礼崩乐坏，社会秩序混乱，人际关系紧张。
3．转型原因：铁农具和牛耕的使用，推动生产力迅速发展。
4．相关主题：秦始皇及统一多民族国家诞生、小农经济、百家争鸣等。
（二）明末清初（16-18世纪）
1．总体特征：多民族国家进一步巩固，封建社会由盛转衰：资本主义萌芽出现。
2．具体表现
（1）政治：明朝废丞相、设内阁，清朝设军机处；专制主义中央集权空前强化，封建制度逐渐趋衰落。
（2）经济：农耕经济高度发展，自然经济占主导地位：商品经济发展，资本主义萌芽出现并缓慢发展：政府强化重农抑商政策，中国逐渐落后于西方。
（3）文化：文化专制、理学统治禁锢思想；出现批判传统儒学的早期民主思潮；出现总结性的科学巨著；文学艺术平民化、世俗化倾向明显，呈现出反封建的思想性和艺术性。
（4）阶级：随着商品经济的发展，工商业者阶层队伍扩大，他们要求反对封建束缚，发展商品经济。
（5）外交：政府实行海禁、闭关锁国政策，中国对外贸易渐趋萎缩，同时妨碍了海外市场的开拓，抑制了资本的原始积累，阻碍了资本主义萌芽的滋长，使中国与世界隔绝，逐渐落后于世界潮流；西方殖民活动影响海疆。
3．转型原因：主要是资本主义萌芽出现和缓慢发展。
同时代的西方：资本主义经济发达，代议制形成，启蒙运动兴起，自然科学诞生。
4．相关主题：李贽等进步思想家、明清商业状况、科技开始落后、明清小说和文人画、中学西传和西学东渐等。
（三）两次鸦片战争期间（19世纪中期）
1．总体特征：封建社会向半殖民地半封建社会过渡。
2．具体表现
（1）政治上：一方面，西方列强发动了两次鸦片战争，中国领土完整和主权遭到破坏，开始沦为半殖民地半封建国家；另一方面，中国军民不断反抗外国侵略。太平天国运动兴起，沉重打击了中外反动势力。
（2）经济上：随着西方列强侵略的加剧，中国经济结构发生了变动，自然经济开始解体，被迫卷入资本主义世界市场，大量近代企业的兴起，中国民族资本主义产生，中国开始向近代化迈进。
（3）思想上：师夷长技以制夷和中体西用思想的出现。
（4）社会生活上：西方经济侵略，改变中国人的衣食住行。
3．转型原因：主要是西方列强侵略。
同时代的西方：完成第一次工业革命，进入自由资本主义时代。
4．相关主题：鸦片战争的影响、小农破产、自然经济开始逐步解体、通商口岸等。
（四）甲午战争后至五四运动前（19世纪末20世纪初）
1.总体特征：半殖民地半封建社会完全形成，旧民主主义革命向新民主主义革命过渡。
2．具体表现
（1）政治：西方列强扩大对中国的侵略，甲午战争失败，列强掀起瓜分狂潮，民族危机进一步加深；八国联军侵华后，中国完全沦为半殖民地半封建社会，先进中国人掀起教亡图存运动，资产阶级维新派领导维新变法，农民阶级掀起义和团运动，资产阶级革命派发动辛亥革命，推翻君主专制，建立民主共和国，实现了中国政治体制的转型。
（2）经济：列强经济侵略转向资本输出，自然经济进一步解体，中国社会的经济日益陷入资本主义世界市场；民族资本主义经济在“实业教国”思潮影响下继续发展，民族资产阶级登上历史舞台，发起维新变法和辛亥革命。
（3）文化：西方民主思想进一步传播，先后出现“君主立宪”“民主共和”和“民主科学”思潮，向西方学习转向制度和思想层面。
（4）社会生活上：大城市生活习俗转为简约文明，
3．转型原因：内因：民族资本主义发展；外因：帝国主义侵略加深。
同时代的西方：完成第二次工业革命，进入垄断资本主义（帝国主义）时代，
4．相关主题：维新思想、孙中山和辛亥革命、民族工业案例等。
（五）过渡时期的新中国（1949-1956年）
1．总体特征：新民主主义社会向社会主义社会过渡。
2．具体表现
（1）政治：新中国成立，逐步确立了具有中国特色的社会主义民主政治制度（三大制度），颁布1954年宪法。
（2）经济：没收官僚资本，土地改革，合理调整工商业，国民经济形势基本好转。1953年起实施“一五”计划，初步建立社会主义工业化体系；1956年底，三大改造的完成，社会主义制度基本确立。
（3）文化：毛泽东思想继续丰富和发展；1956年“双百”方针提出，推动了“百花齐放，百家争鸣”局面的出现，文学艺术界出现大批出色的作品。
（4）外交上：独立自主的和平外交政策和三个基本外交方针（如“一边倒”），提出和平共处五项原则，打破了帝国主义的封锁，奠定了新中国外交基础。
（5）科技上：以“两弹一星”为代表的国防高科技。
（6）社会生活上：物资相对匮乏，勤俭节约、无私奉献成为时代主题。
3．转型原因：新中国成立，实现民族独立。
同时代的世界：两大阵营“冷战”，西方进入国家垄断资本主义时期，开展第三次科技革命，经济发展出现“黄金时期”，资本主义世界货币和贸易体系形成。
4．相关主题：政治科技创新、外交成就、社会观念转变、毛泽东思想发展等。
（六）改革开放时期（1978年以来）
1．总体特征：中国特色社会主义道路的形成；计划经济向市场经济过渡。
2．具体表现
（1）政治：完善三大民主政治制度，形成社会主义法律体系，推进基层民主建设；祖国统一大业获得突破，“一国两制”方针提出并得到成功运用。
（2）经济：改革开放；建立社会主义市场经济体制；2001年，中国加入世界贸易组织，中国全面融入世界经济。
（3）文化：邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观成为指导社会主义事业的思想指南。由轻视人才转向尊重人才、知识；“科教兴国”战略推动科技、教育和文化事业发展；“双百”方针重新确立，促进了社会主义文化的繁荣发展。
（4）外交上：奉行不结盟政策，开展以联合国为中心的多边外交，反对霸权主义和强权政治，积极活跃在地区性和世界性的国际组织中。
（5）科技上：以“载人航天”和“信息技术”为代表的现代高科技。
（6）社会生活上：讲究卫生、注重环保、赈济灾区的文明生活方式。
3．转型原因：以经济建设为中心，改革开放，建立社会主义市场经济体制。
同时代的世界：经济全球化和政治多极化趋势加强，和平与发展成为时代主题。
4．相关主题：改革开放以来社会各领域的变迁。
文明演进
（一）文明的概念
农业和畜牧业的产生是人类迈向文明的前提。农业和畜牧业产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者，出现了农业和手工业的分工。农耕生产需要定居生活，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。
原始社会后期，社会分工的发展和劳动生产率的提高，出现剩余产品，私有制产生，社会分化成统治者和被统治者的两大阶级。部落战争产生奴隶，奴隶制成为人类第一种剥削制度。在阶级矛盾和部落战争的双重作用下，人类逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成。出于记事和管理的需要，文字产生。
（二）中华文明的起源
中华文明多元一体，源远流长，生生不息，展现了自身发展道路的独特魅力。中国原始文化星罗棋布，多姿多彩，先后经历了旧石器时代与新石器时代。
新石器时代晚期，中国社会开始出现贫富分化与不平等；氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入文明的门槛（大汶口文化和良渚文化）。
（三）农业文明时代的中国
时间 政治领域 经济领域 文化领域 三者关系
新石器时期 距今五千年左右，黄河和长江流域出现了早期国家 农业 刀耕火种 壁画、陶器绘画 春秋战国时期，经济上铁犁牛耕的出现造成了井田制的瓦解和新兴地主阶级力量的壮大；新旧秩序交替的过程也造成了思想活跃，出现了百家争鸣；百家争鸣中出现的各家学说为以后专制主义中央集权制度的确立和发展奠定了思想基础

手工业 丝织、彩陶技术

夏代 从禅让制到王位世袭制 商业 出现早期商业交换

商代 宗法制
神权与王权密切结合 农业 井田制 甲骨文、金文

手工业 青铜器铸造工艺高超


商业 商业有了初步发展

西周(前1046 ～前771年) 分封制
宗法制：嫡长子继承制 农业 井田制 礼乐文化
《诗经》中的大部分

手工业 纺织业地位非常重要


商业 商贸频繁，骨贝、铜贝出现

春秋战国(前 770～前221年) ①商鞅变法
②出现郡县制 农业 铁犁牛耕、都江堰等 思想 儒学产生

手工业 人工冶铁、淬火工艺 科技 司南

商业 出现巨商和商业中心 文艺 楚辞
秦代(前221～ 前207年) 建立了君主专制中央集权制度(皇帝制、三公九卿制、郡县制等) 商业 “市”的管理严格，商品买卖必须明码标价 ①崇尚法家，焚书坑儒
②统一文字：小篆　　
③隶书产生　　　　 秦汉时期，由于封建经济的发展，小农经济占主导地位，政治上秦汉走向大一统，统一的多民族封建国家形成并不断发展。为了适应统治者加强中央集权的需要，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，他吸收道家、法家和阴阳五行家的一些思想改造了儒家思想，形成新儒学体系。
西汉(前206 ～公元9年) ①汉承秦制
②设立“中朝”
③设州以监察地方
④察举制 农业 牛耕逐渐普及全国 思想 独尊儒术

手工业 纺织技术发达、丝国、铁业官营制度 科技 造纸术产生

商业 商运活跃、丝绸之路 文艺 汉赋
东汉(25～ 220年) ①沿用西汉政治制度
②察举制注重孝廉 农业 一牛挽犁出现 科技 蔡伦改进
造纸术

手工业 水排



商业 商运活跃


魏晋南北 朝时期 九品中正制
北魏孝文帝改革 农业 北魏推行均田制 思想 道教、佛教盛行

手工业 灌钢法 科技 《抱朴子》、火药

商业 “草市”出现 文艺 王羲之、顾恺之
隋代 创立科举制 开凿京杭大运河

唐代(618 ～907年) 三省六部制
唐太宗开创贞观之治 农业 出现曲辕犁、筒车 思想 儒学复兴运动 隋唐时期封建经济繁荣，三省六部制、科举制的推行完善了中央集权。国家的强盛稳定促进了文学艺术的辉煌。

手工业 制瓷业成为独立的生产部门：青瓷、白瓷 科技 868年，雕版印刷《金刚经》

商业 柜坊、飞钱 文艺 文人画、唐诗、词
宋代(960年 ～1279年) 二府三司制
王安石变法 农业 兴修水利奖赏制度 文艺 宋词；行书
四大家 宋元时期，封建经济继续发展，中央集权进一步加强，理学形成，科学技术世界领先。

手工业 ①棉花种植和棉纺织技术推广到闽粤地区
②五大官窑 思想 程朱理学
陆九渊创立心学

商业 ①海运发达
②交子出现
③市突破了时间和空间限制 科技 ①指南针：航海
②火药的应用
③活字印刷术
元代(1206 ～1368年) 行省制
“腹里”
宣政院 农业 农作物品种增多，棉花广泛种植 科技 王祯：转轮排字盘

手工业 黄道婆推广棉纺织技术 文艺 书法：赵孟
文学：元曲、
小说

商业 海运发达


明代(1368 ～1644年) 明太祖废丞相
明成祖设内阁 农业 大兴水利 思想 王守仁、李贽

手工业 资本主义萌芽的产生 科技 铜活字

商业 商帮、会馆的出现 文艺 小说《西游记》等
清代(1616 ～1911年) 康熙帝捍卫巩固了统一多民族国家的主权
雍正年间设军机处(君主专制达到顶峰) 农业 重视河防、海塘建设 思想 黄宗羲、顾炎武等反君主专制思想 明清时期，中央集权强化、资本主义萌芽的出现、文学艺术的新特点都体现了社会转型的特点，中国处于近代的前夜。

手工业 粉彩瓷器 文艺 《红楼梦》
《儒林外史》等

商业 商业区相当繁华


工业文明时代的中国
阶段 时间 政治领域 经济领域 文化领域 三者关系
中国开始沦为半殖民地半封建社会 19世纪
中后期 鸦片战争和《南京条约》、第二次鸦片战争、三元里人民抗英、太平天国运动 自然经济解体；列强商品输出；洋务运动；中国民族资本主义产生；西式服装、餐饮、住宅传入 抵抗派：“师夷长技以制夷”；洋务派：“师夷长技以自强” 清朝晚期中国一步步沦为半殖民地半封建社会，自然经济解体，民族资本主义产生并发展。面对民族危机，各阶级、阶层探寻御侮救国的方案，地主阶级抵抗派提出“师夷长技以制夷”；洋务派“自强”“求富”；农民阶级发起太平天国运动和义和团运动；资产阶级维新派宣传维新变法；资产阶级革命发动辛亥革命，推翻清王朝，成立中华民国；袁世凯窃取革命果实，中国仍处于半殖民地半封建社会
中国半殖民地化大大加　深 19世纪末 甲午中日战争和《马关条约》、三国干涉还辽、反割台斗争、瓜分狂潮、维新变法 列强资本输出；民族资本主义初步发展；洋务运动破产；实业救国兴起 维新派主张君主立宪；近代报刊兴起；上海首映电影(1896)；电话传入(1882)；科举制度废除(1905)
中国完全沦为半殖民地半封建社会 20世纪初 八国联军侵华与《辛丑条约》、义和团运动 民族资本主义进一步发展；实业救国出现热潮

中华民国与北洋军阀统治　　 20世纪初
到20年代 同盟会、辛亥革命、中华民国成立、《临时约法》、五四运动、中共一大、中共二大 一战期间帝国主义放松了对中国的经济侵略；民族资本主义出现短暂春天，面粉业、纺织业发展迅速 中山装、剪辫；三民主义；新文化运动；马克思主义传播 北洋军阀统治时期，袁世凯实行独裁统治，思想领域尊孔复古，资产阶级知识分子掀起新文化运动。这一时期民族资本主义发展，社会习俗发生重大变化。国共合作建立革命统一战线，北伐战争基本结束了北洋军阀的统治
国民大革命 1924～
1927年 国民党一大、三大政策、国共合作、北伐战争、大革命失败 一战结束后，帝国主义卷土重来，民族资本主义萧条下去 孙中山将三民主义发展为新三民主义
十年对峙 1927～
1937年 南昌起义、八七会议、“工农武装割据”、九一八事变、长征、遵义会议、瓦窑堡会议、西安事变 国民政府开展“国民经济建设运动”，民族资本主义快速发展 毛泽东提出“工农武装割据”；毛泽东思想开始形成 国民政府统治时期，中国共产党探寻“工农武装割据”的革命道路，在毛泽东思想指引下，经过抗日战争、解放战争，中国人民赢得了新民主主义革命的伟大胜利。这一时期中国民族资本主义在夹缝中求生存，在斗争中求发展
抗日战争 1937～
1945年 七七事变、国共第二次合作、两个战场、四大会战、南京大屠杀、中共七大、抗战胜利 日军对沦陷区的疯狂掠夺，摧残了中国民族资本主义 毛泽东思想成为党的指导思想
解放战争 1945～
1949年 重庆谈判、挺进大别山、三大战役、七届二中全会、渡江战役 官僚资本主义压榨使民族资本主义萎缩 毛泽东思想发展
信息文明时代的中国
阶段 时间 政治领域 经济领域 文化领域 三者关系
建国初 1949～
1952年 1949年中国人民政治协商会议、《共同纲领》、“一边倒”、“另起炉灶”、“打扫干净屋子再请客”、首次访苏、《中苏友好同盟互助条约》签订 新中国为恢复国民经济采取了一系列措施：没收官僚资本、土地改革、稳定物价。1952年国民经济恢复，为社会主义经济建设创造了条件 1949年毛泽东发表《论人民民主专政》，丰富并发展了马克思主义。婚姻自由、建立新型社会主义教育制度，人民教育奠基，1949年底召开第一次全国教育工作会议 我国成功实现了从新民主主义到社会主义的转变，顺利建立了社会主义制度；人民代表大会制度、政治协商制度、民族区域自治制度，构成了社会主义民主建设的基本内容；外交上登上了国际舞台，完成了社会主义三大改造
过渡时期 1953～
1956年 第一届全国人民代表大会、1954年宪法、三大政治制度(政治协商制度、人民代表大会制度、民族区域自治制度)、万隆会议、日内瓦会议、和平共处五项原则 社会主义改造、过渡时期总路线、一五计划、社会主义制度初步建立 中华人民共和国成立后，党和国家为科技、文艺、教育发展制定了长远规划。1956年毛泽东提出“百花齐放、百家争鸣”的方针
十年 探索
时期 1956～
1965年 中共八大、社会主义建设总路线、“左”倾错误泛滥、“八字”方针 《论十大关系》、“大跃进”和人民公社化运动、“一五”计划建设成就 20世纪50年代中国开始计算机研制工作，“两弹一星”研制成功、人造卫星东方红一号、袁隆平杂交水稻、北京电视台试播，“文革”中教育、文艺都出现了曲折 中共八大对国内矛盾和当前主要任务作出了正确分析，但在探索社会主义建设道路中，由于急于求成，出现了“大跃进”和人民公社化的失误。后来又发生了“文化大革命”，使民主法制遭到践踏，给国民经济带来了浩劫
“文化 大革
命” 1966～
1976年 民主法制遭到破坏、中国在联合国合法席位恢复、中美关系正常化、中日建交 国民经济的严重破坏、周恩来纠“左”、邓小平全面整顿

徘徊期 1976～
1978年 1976年10月，中共中央粉碎“四人帮”，“文化大革命”结束 党和国家的经济工作在徘徊中前进 真理标准问题讨论、恢复高考
社会 主义
建设
新时
期 1978～
1982年 十一届三中全会、“一国两制”构想、大陆与台湾关系的发展、开展以联合国为中心的多边外交、不结盟运动 十一届三中全会确定以经济建设为中心，实行改革开放，在农村实行家庭联产承包责任制，在城市扩大企业自主权，建立经济特区，对外开放 邓小平理论形成，中共十三大阐述了社会主义初级阶段的理论，邓小平提出教育“三个面向”。改革开放后人们衣食住行都发生了翻天覆地的变化，加强了精神文明建设 中共十一届三中全会后，中国共产党拨乱反正，民主法制建设进入一个新时期，改革开放取得举世瞩目的成就，“一国两制”成为祖国统一的指导方针，科教兴国战略为中国的崛起奠定了人才基础
1982～
现在 香港和澳门回归、十五大、新型区域合作(上海合作组织、亚太经合组织)、中国加入世贸 南方谈话、十四大、十四届三中全会、十五大、中国加入世贸 “三个代表”重要思想、科学发展观、科教兴国、载人航天、互联网
社会治理
基层社会治理
1.特点：宗族和政府相结合；中央集权与地方分权相结合；户籍管理严格。
2.具体表现：
（1）中国早期：神权与王权相结合，实行宗法制。宗法制按照血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系，有利于维护统治集团的稳定。宗法制把“国”和“家”密切地结合在一起，不仅便利了统治集团的统治，同时宗族制度也成为基层社会管理的重要手段，影响深远。
（2）春秋战国之后：从郡县制的推广到郡国并行制，再到行省制的出现，从秦到元中国历代王朝不断探索统治地方的有效措施，最终有效平衡了中央集权与地方分权的关系。行省的设置便利中央对地方管理，有利于加强中央集权，巩固了多民族国家的统一，是中国省制的开端，对后世影响深远。
（3）中国古代实行严格的户籍管理制度，汉代“编户齐民”、隋代“大索貌阅”、宋代的主客户之分、元代“诸色户计”以及明代的“黄册”都是具体表现。
城市管理
1.特点：
（1）古代中国：城市布局、政府管理职能。
（2）近现代中国：受西方思想影响；科技进步影响；国家体制影响。
2.具体表现
（1）古代“市”的变迁
①宋朝以前，政府直接监管市场，有严格的时间与空间的限制；宋朝时，城市中坊和市的界限被打破。（“坊巷桥门及隐僻去处，俱是铺席买卖”）
②“草市”：
南北朝时：在离城镇稍远、交通便利的地点形成民间集市—“ 草市”，实行政府行政管理。
唐朝时期：“草市”演进为地方商业中心；
宋代时期：“草市”已经具有比较完善的饮食、娱乐服务设施
（陆游“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼”）
③明清时期：形成繁华商业区（清代北京前门商业区）；地方除盛泽镇外，还有四大手工业城镇：汉口镇、佛山镇、景德镇、朱仙镇。
（2）古代城市的发展
①古代的长安、洛阳、开封、临安、大都等大城市，既是不同时期的政治中心、军事重镇，也是著名的商业中心。
②丝绸之路的开通、大运河的开凿、经济重心的逐渐南移等，也催生了一批批城市的兴起与繁荣。
③唐朝时，南方经济的发展，使扬州、成都等一批南方城市成为当时最繁荣的大都会，以至出现“扬一益二”， “雄富冠天下”、“天下之盛扬为首”的说法。
（三）社会教化
1.特点：从百家争鸣到独尊儒术；近代西方文化的影响；新中国法律与道德体系的构建。
2.具体表现
（1）先秦时期：百家争鸣，在社会教化方面具体体现为德志与法治之争。儒家认为人性善，主张德治，代表人物是孔子和孟子。孔子提出统治者要“为政以德”“节用而爱人，使民以时”，不要过度消耗民力。孟子建议统治者“施仁政于民”。法家认为人性恶，主张法治，代表人物是商鞅和韩非。商鞅在秦国颁行一系列法令，保护新兴地主阶级的权益。
（2）西汉到明清：汉武帝独尊儒术后，儒家成为中国古代社会的正统思想。宋朝儒学向基层渗透，并发展出理学。理学在南宋后期逐步确立统治地位，控制教育与科举，并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中。宋朝以后，儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里。
（3）中国近代：伴随着西学东渐和启蒙思想的传入，西方的伦理道德逐渐影响到中国的社会伦理道德的变化。辛亥革命后，社会生活出现了一些新风气。新文化运动是对旧伦理、旧道德的一次巨大的冲击，动摇了儒学正统思想的统治地位。
（4）新中国成立后：我国不断推进社会主义法治体系的建设和社会主义精神文明建设。
①1954年9月，一届人大召开，通过了《中华人民共和国宪法》是新中国的根本大法，第一部社会主义类型的宪法。体现了人民民主原则和社会主义原则两大原则。
②1982 年，全国人大五届五次会议全面修改的《中华人民共和国宪法》，总结了建国三十多年的历史经验和教训，成为中国在历史新时期 治国安邦 的总章程；
③1997年，中共十五大正式提出了依法治国、建设社会主义法治国家的历史任务；
④1998年颁布了《中华人民共和国村民委员会组织法》、村委会由村民直接选举产生。
⑤1999 年九届人大通过宪法修正案,把“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家 ”写进了《宪法》。
（四）社会保障
1.特点：从民间主导到政府主导，体系逐步完善。
2.作用：保障民生，稳定经济；有利于社会稳定；提升民族凝聚力
●知识拓展
1.中国历史上错失的“战略机遇期”
（1）15、16世纪的第一次错失：西方经济、思想、政治的资本主义化开始，中国处于封建制度衰落自闭阶段(明清)。
（2）鸦片战争后(19世纪中期)的第二次错失：西方工业革命，日本明治维新，中国却用“中体西用”抵制西方资本主义潮流。
（3）辛亥革命时期的第三次错失：西方第二次工业革命，中国错失战略机遇。
（4）“文化大革命”时期，错失第四次机遇。
（5）当前中国重要的战略机遇：改革开放深化，在积极融入世界经济全球化中发展。
2.社会主义精神文明建设
在社会主义革命和建设时期，面对百废待兴、物质匮乏的困难局面，中国人民发扬英勇奋斗的革命传统和艰苦奋斗的精神，谱写了无数重整山河的壮丽诗篇。中国社会涌现出大批英雄模范集体和个人，全国劳动模范孟泰、时传祥，“铁人”王进喜，党的好干部焦裕禄，解放军好战士雷锋，科学家李四光、华罗庚等是杰出代表。全社会形成了健康向上的道德风尚，热爱党、热爱社会主义的政治氛围，关心集体、无私奉献、全心全意为人民服务的行动准则，互相关心、互相爱护、互相帮助的新型人际关系。这极大地激发了全国人民的热情和干劲。
改革开放后，我国在建设社会主义物质文明的同时，加强社会主义精神文明建设。中共中央颁布有关加强社会主义精神文明建设指导方针的决议，号召并鼓励开展群众性精神文明创建活动。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德，心灵美、语言美、行为美、环境美，热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党，即“五讲四美三热爱”，是20世纪80年代群众性精神文明建设最响亮的口号。20世纪90年代，我国又开展以创建文明城市、文明村镇、文明行业为主要内容的三大系列创建活动，包括推广文明服务用语，制定市民、村民公约，百城万店无假货，社会服务承诺制，文明上岗优质服务等各种形式，对促进社会风气好转起了积极作用。1994年，中共中央先后颁布了《爱国主义教育实施纲要》《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》，把爱国主义教育作为加强精神文明建设的基础工程加以推进。2001年，中共中央在总结以往思想道德建设经验的基础上颁布了《公民道德建设实施纲要》，从以德治国的高度进一步规划思想道德建设。
2006年10月，中共十六届六中全会在《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中第一次提出建设社会主义核心价值体系的战略任务。中共十七大提出“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”。中共十八大进一步提炼、概括，形成简明扼要、便于传播和弘扬的社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标；自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向；爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。
3.新中国的社会保障制度
中华人民共和国成立后，具有中国特色的社会保障制度逐步建立。1951年2月政务院发布的《中华人民共和国劳动保险条例》是新中国制定的第一部社会保险法规。随着改革开放的不断推进，我国的社会保障制度也日趋成熟，在满足人民的医疗、教育、就业、养老、住房需求等方面取得了重要进展，保障水平稳步提高。2018年底，全国有近9亿人参加了城乡居民医疗保险，4500多万人得到最低生活保障的帮助。日益健全的社会保障体系减轻了人们的后顾之忧，促进了国家社会经济的发展。
●典型例题
1.春秋战国时期，是我国原始农业向传统农业转型的重要时期。如图为中国古代农业生产方式示意图，推断空缺方框①②中最可能填写的是
A．铁犁牛耕 家庭农业 B．奴隶制经济 封建农业
C．集体劳作 自然经济 D．集体劳作 铁犁牛耕
【答案】D
【解析】选D　中国古代农业生产耕作方式从刀耕火种向铁犁牛耕演变，①不可能是铁犁牛耕，故A项错误；刀耕火种是原始社会时期主要耕作方式，石器锄耕是西周时期的耕作方式，①不只是奴隶制经济，还有原始社会经济，故B项错误；②反映的是耕作方式的演变，自然经济是经济形态，故C项错误；早期农业生产工具简陋，劳动效率低下，采用集体耕作，①应是集体劳作，中国古代农业生产耕作方式从刀耕火种向铁犁牛耕演变，②是铁犁牛耕，故D项正确。
2.《危机中的变革》书中说：“中国近代历史巨变的基本分界线，是距今一百多年前的甲午战争。”下面对“基本分界线”理解正确的是
A．突破了封建范畴，向资本主义方向发展
B．中华民族开始了反侵略反封建的革命运动
C．自然经济逐渐解体，民族资本主义产生
D．在“中体西用”思想指导下，开始向西方学习
【答案】A
【解析】选A　在甲午战争前的运动只是出于维护封建统治的需要，而甲午战争后的运动则是为了发展资本主义，因而甲午战争是“中国近代历史巨变的基本分界线”，故A项正确；中华民族开始反侵略反封建的革命运动始于鸦片战争后，故B项错误；自然经济解体始于鸦片战争后，民族资本主义产生于19世纪六七十年代，不是在甲午战争后，故C项错误；“中体西用”思想是洋务运动的指导思想，出现于第二次鸦片战争后，故D项错误。
3.1945年7月，黄炎培到延安考察，与毛泽东进行了窑洞对话。黄炎培在谈到历史发展时称，历朝历代都没能跳出兴亡周期律，即“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。毛泽东表示：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。” 新中国成立初期为跳出这一历史周期律而采取的主要措施是
A．建立民主法制制度，扩大人民民主权利
B．实行一五计划，加快社会主义工业化建设
C．进行三大改造，努力恢复发展国民经济
D．抗美援朝，提高新中国国际地位
【答案】A
【解析】选A　抓住关键信息“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律”，结合所学可知，毛泽东所说的这条新路，应该是民主之路。新中国成立初期为跳出这一历史周期律，召开第一次全国人民代表大会，制订了1954年宪法，确立了民主法制制度，扩大了人民民主权利，故A项正确。
4.下图是1985年拍摄于云南的照片《集市上的缝纫摊》。对这张照片解读合理的是
A．东部和中西部经济发展的不平衡 B．人力缝纫机成为家庭最重要财产
C．服装等生活必需品实行配额供应 D．个体经营与市场经济的逐步兴起
【答案】D
【解析】选D　《集市上的缝纫摊》并没有提到东西部经济差距的相关信息，故A项错误；《集市上的缝纫摊》不能说明缝纫机成为家庭的重要财产，故B项错误；1985年中国已经开始市场经济的改革，不再实行配额供给制，故C项错误；《集市上的缝纫摊》体现出人们可以在集市上销售自己生产的服装产品，说明了个体经营与市场经济的逐步兴起，故D项正确。
5.阅读下列材料：
材料 中国最早的成文乡里自治制度是北宋时期陕西蓝田吕大均制定的《吕氏乡约》,由士绅起草法则,其宗旨意在使邻里乡人“德业相劝,过失相规,礼俗相交,患难相恤”。明成祖时，“表章家礼及《蓝田吕氏乡约》，列于性理成书,颁降天下”。时任巡抚、右金都御史的王阳明在1518年颁布了《南赣乡约》,影响最大。清朝时，乡约由礼部管辖,单纯用来司教化,以宣讲圣谕为主。雍乾年间数次颁布命令,除宣讲圣谕、公事礼节之外，禁止官员与本地士绅的一切私相交往及馈送，“生员不许纠党多人,立盟结社,把持官府,武断乡曲”,非特殊情况,不许士绅介入里甲、乡地、保甲等各类乡役组织,违者严惩。
1861年,冯桂芬在《校邠庐抗议》中，主张略取宋明乡约宗法制度，兼仿西洋地方自治之义，建议以乡族为政治基础，达到管教养卫的目的。冯桂芬的这些观念直接影响了后来改革变法论者的自治主张。
——摘编自张宪文、张玉法主编《中华民国专题史》
请回答：(1)根据材料,概括指出中国古代乡约制度的变化。
(2)根据材料并结合所学知识,评述冯桂芬乡约制度思想。
【答案】
（1）变化：乡约的制订由士绅自主起草到政府统筹：乡约的管理由自治到官府管理。
（2）评述：冯桂芬乡约制度思想是在中华民族危机不断加深的背景下，融合西方地方自治理论、宋明乡约制度中“自治”成分而形成的。它是先进的中国人救亡图存思想的重要组成部分。虽带有一定的封建色彩，也未能付诸实践，但它为后人继续探索基层社会管理提供了有益的经验。
【解析】
（1）从材料可以看出，中国古代相约变化，从制定上看由民间自主起草到政府统筹，从管理上讲由自治到官府管理，从宗旨上来看，由于邻里之间的互相劝戒发展为宣讲圣谕，约束官员与士绅。
（2）本题考查评述冯桂芬乡约制度思想，依据“主张略取宋明乡约宗法制度，兼仿西洋地方自治之义，建议以乡族为政治基础，达到管教养卫的目的．冯桂芬的这些观念直接影响了后来改革变法论者的自治主张”回答即可。