2020-2021学年高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏第二单元《梦游天姥吟留别》课件（42张PPT）

梦游天姥吟留别
李白
欣赏：
《谪仙》
知人论世
壹
整体感知
文本研读
深入探究
贰
叁
肆
知人论世
★长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。?
(《行路难》)
★抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。?
(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)
★燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
? (《北风行》)
★天生我材必有用，千金散尽还复来。?
(《将进酒》)
★君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。?
(《将进酒》)
★人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。?
(《将进酒》)
★两岸青山相对出，孤帆一片日边来。?
(《望天门山》)
★孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。?
(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
★飞流直下三千尺，疑是银河落九天。?
(《望庐山瀑布》)
★三山半落青天外，一水中分白鹭洲。?
(《登金陵凤凰台》)
★仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿（pénɡ hāo）人。?
(《南陵别儿童入京》)
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
杜甫 寄李十二白二十韵
李白斗酒诗百篇，
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。
杜甫 饮中八仙歌
安得倚天剑，跨海斩长鲸。
李白 临江王节士歌
李白（701-762）
（一）读书漫游，求仙访道
（42岁前）
（二）长安三年，供奉翰林
（42-45岁）
（三）再度漫游，喜逢高杜
（45-50岁）
（四）安史入幕，流放夜郎
（50-58岁）
（五）遇赦还乡，病卒当涂
（58-62岁）
酒入豪肠，七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
绣口一吐，就半个盛唐
——《寻李白》余光中
千古诗才，蓬莱文章建安骨
一身傲骨，青莲居士谪仙人。
欣赏：
《如果没有李白》
作者简介:
李白字 ____，号______。现存诗歌____余首。
李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，
从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_________
风格，素有____之称。 他的诗歌具有_______、
________、________、_________的特点。
太白
青莲居士
900
浪漫主义
诗仙
想象丰富
奔放飘逸
色彩绚丽
形式多样
写作背景
唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为， 但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊，这时高适也赶来相会，三人聚于山东，不久后，杜甫西入长安，李白要南下吴越故地。这首诗就是他行前写的。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。
整体感知
本诗是一首七言古诗。
七言古诗简称“七古”。
“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。
“七言”分两种：
一种是以七言为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；
另一种是每句七字，句式整齐。
本诗属于前一种，即“歌行体”。
题解：《梦游天姥吟留别》
梦游：梦中游历。说明内容的虚实。
天姥：指天姥山，在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）唱歌之声，故名。所梦内容。
吟：古诗体式，也称“引”。
多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。
“歌”“行”“吟（引）”。
留别：临别留下的赠言。借“梦游天姥”抒发感慨，向东鲁朋友及自己人生过去告别，以诗明志。说明本诗写作目的。
另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》
弗洛伊德认为文学家的创作是做白日梦。
日有所思，夜有所梦，梦就是现实生活的曲折反应。伟大的浪漫主义诗人李白，就是一个爱做梦并对梦境有着奇特体验的人，他在许多诗里说过，供奉翰林是一场梦，如“一官即梦寐”；“鲁客向西笑，君门若梦中”；“长安如梦里”；“银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待”。
海客谈瀛（yíng）洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥(mǔ) ，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台（tāi）一万八千丈，对此欲倒东南倾。
　　我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。谢公宿处今尚在，渌(lù)水荡漾清猿啼。脚著(zhuó)谢公屐(jī），身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝（mínɡ）。熊咆龙吟殷（yǐn）岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨（yù），水澹（dàn）澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉（fēi），訇(hōng)然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾（luán）回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟(jiē）。惟觉（jué）时之枕席，失向来之烟霞。
　　世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑(qí)访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
朗诵欣赏
确认字音
个读齐读
概括段意
一、入梦之由
二、梦游之景
三、出梦之叹
填空
入梦的原因是：
由现实转入梦境的过渡句是：
由梦境转入现实的过渡句是：
揭示全诗主题的两句诗是：
“海客谈瀛洲，……对此欲倒东南倾”
“我欲因之梦吴越”
“忽魂悸以魄动，……
失向来之烟霞”
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
文本研读
读第一段并思考：
既然题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”???
“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。
如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。??
除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何用??
明确：（对比 夸张）
还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
小结第一段：
入梦之由——瀛洲难求，天姥可睹。?
入梦之由
瀛洲难求
天姥可睹
云霞明灭
向天横-苍天
拔五岳-五岳
掩赤城-赤城
倾天台-天台
峻拔雄伟
对比、夸张、衬托
联想对比、以虚衬实
热情向往
内容
事件
意境特点
表现手法
思想情感
烟涛微茫
第二段以时间和地点为顺序，可以分为几层？
按要求完成表格：
时间
地点
诗句
景物特点
心情
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
梦醒了
月夜
剡溪
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
清幽
寂静
急切兴奋
清晨
半壁
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
雄奇壮美
轻松愉快
傍晚
深林
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
昏暗
诡谲（ɡuǐ jué ）
惊悚震撼
傍晚
~
夜晚
洞天
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
神奇富丽
热闹祥和
惊叹艳羡
阴冷
失落惆怅
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
“飞”表现了什么追求？
“照”和“送”写出什么？
急切心情 飘逸似仙 自由自在
明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
*为何提到“谢公”？
“宿处”有何作用？
在全文起何作用？
人文景观，丰富内容，增添文学色彩。
“暝投剡中宿，明登天姥岑”
说明起点，准备登山。
空间转移，时间推移，景象发生变化，有声有色地进入梦境。
*诗人为何提到“谢公”？
明确：
两人有着相似的经历，都是热衷政治仕途，但却饱受打击，最终放情山水以排解政治上的不满。
李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙（bǐ）弃俗世。
提示：“天下才有一石，曹植独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
谢公，即谢灵运。他是南朝时期著名的山水派诗人。东晋时期，他热衷政治仕途，活跃于政坛，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
写作对象是什么？
写出怎样的一种景象？
加红句使用了什么句式？
有何作用？
峰回路转，情迷意乱，山鸣水啸。
写景，更写人。
昏暗恍惚。
楚辞句式。
使节奏变化，增添浪漫主义色彩。
内容
事件
意境特点
表现手法
思想情感
梦游之景
（一）
魂飞剡溪
着屐登山
湖月
渌水
清猿
（镜湖）
（剡溪）
凄清幽静
心驰神往
云梯
海日
天鸡
叠岩
花石
岩泉
：青云
：半壁见
：空中闻
：万转不定
：迷、倚
：熊咆龙吟
壮美雄奇
流连忘返
夸张、比喻
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
四短句的形式与内容有何联系？与前文有何联系？
从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。
节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。
天门打开后的景象如何？
光辉灿烂，壮丽非凡。
霓为衣兮风为马，
云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？
仙人出现带来了梦境的最高潮。
这些描写在“意”上有何作用？
诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。
诗人梦醒后的心情怎样的，从哪些词语中可看出来？
明确：
“嗟”、“惟”、“失”反映了诗人从梦中惊醒后面对着现实时的失意留恋、痛苦惆怅。
心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。
由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
内容
事件
意境特点
表现手法
思想情感
洞天仙境
魂归枕席
洞天雷
洞天门
洞天境
洞天仙
：霹雳
：石扉
日月照
金银台
霓衣风马
虎瑟鸾车
麻列纷下
魂魄动
起长嗟
惟枕席
失烟霞
神奇壮丽
和穆陆离
向往自由
追求乐土
梦游之景
（二）
天马行空
想落山外
憎恨现实
痛苦惆怅
想象夸张
浪漫主义
面对现实，作者禁不住长嗟短叹。来到第三段，“世间……流水”两句，作者是在感叹什么？
“安能……开心颜！”两句表现出诗人什么性格和精神？

世事无常、人生如梦的感伤。（消极）
诗眼：
傲岸不羁的性格
蔑视权贵、追求自由的反抗精神。（积极）
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。
这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。
后者更是主要的感情。
内容
事件
意境特点
表现手法
思想情感
出梦之叹
世事痛苦（及时行乐）
追求乐土
蔑视权贵（憎恨现实、敢于反抗）
豪迈气概
直抒胸臆
主题
入梦
出梦
梦境
神奇巍峨
长嗟（追求自由，蔑视权贵）
月夜
清晨
傍晚
夜晚
剡溪清幽?
山中壮美
山谷奇景?
洞中仙乐
（向往）
主题：
“作者以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。”
小结
梦
游
吟
镜湖飞度
半壁所见
山中所感
梦醒时分
凄清幽静
梦幻绚丽
神奇壮丽
苦闷惆怅
天
姥
仙
境
现实
梦境
现实
摇曳震撼
洞天仙境
深入探究
李白一生倘佯（chángyáng）山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适合于超脱现实，更便于发挥其想象和夸张的才能。
进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的可贵精神。写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。
局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”
思想内容
中心思想
全诗通过梦游的描绘，以浪漫主义的笔法，赞美了仙界的光明美好，写出了作者憎恶黑暗现实、追求自由乐土的理想，表现了作者蔑视权贵、关于反抗的精神。
消极因素
诗人也流露出人生如梦和逃避现实的思想，表现出消极的一面。这是作者在当时社会里陷入重重矛盾之后无可奈何的解脱。
李白留别诗
《赠汪伦》
“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
《金陵酒肆留别》
“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长?”
丰富的想象
大胆的夸张
奇特的构思
瑰丽的境界
灵活的语言
虚实的对比
艺术手法
诗人形象
从诗歌中可以看出李白是怎样一个人？
明确：
傲视权贵却又才华横溢的诗人形象，诗人气质不俗，潇洒浪漫，富于幻想，对自由充满向往。
一代诗仙早已作古，但他那如庐山瀑布般一泻千里的激情，且放白鹿青崖间，明朝散发弄扁舟的仙风道骨，乘风破浪横济沧海的自由洒脱，永远激励着我们去追求人生的大境界，做一个无愧我心的大写的人！
最后，让我们怀着对李白的崇敬之情有感情地再读这首诗！
作业：
1
2