第11*课《核舟记》知识梳理及练习(含答案)

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名称 第11*课《核舟记》知识梳理及练习(含答案)
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更新时间 2021-05-18 10:25:46

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核舟记
明(明朝)有(动词,与“无”相对)奇巧人(指手艺奇妙精巧的人,奇:形容词,奇妙)曰(叫)王叔远,能以(用)径寸之木(直径一寸的木头,径,直径,木,名词,木头),为(动词,做,这里指雕刻)宫室、器皿(盛东西的日常用具)、人物,以至鸟兽、木(树木)石,罔不(无不,全都)因(顺着,就着)势象(模拟)形,各具(有)情态。尝(曾经)贻(赠)余(我)核舟一,盖(句首语气词)大苏泛赤壁云(句末语气词)。?
舟(小船)首尾(从头到尾)长约八分有奇(有余,多一点,奇,名词,零数,余数;有,副词,用来连接整数和零数),高可(副词,大约)二黍许(助词,表示约计的数量)。中轩敞(宽敞)者为(动词,是)舱,箬篷(名词作状语,用箬叶做的船篷)覆(覆盖)之(代词,代指船舱)。旁开小窗,左右各四,共八扇(量词)。启(开,打开)窗而(连词,表顺承)观,雕栏相望焉。闭(关闭)之(代词,代指窗户),则(就)右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐(慢慢的)来,水波不兴(起)”,石青(名词作状语,用石青)糁(名词作动词,用颜料等涂上)之。?
船头坐三人,中峨冠(名词作动词,戴着高高的帽子,峨:高)而(连词,表并列)多髯(两腮的胡子,也泛指胡须)者为(是)东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共(一起)阅(看)一手卷(只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷)。东坡右手执(拿,拿着)卷端(指手卷的右端。端,名词,开头,发端),左手抚(拍,摸)鲁直背。鲁直左手执(拿,拿着)卷末(指手卷的左端),右手指卷,如(好像)有所语(动词,说话)。东坡现(露出)右足,鲁直现(露出)左足,各微侧(略微侧转(身子)),其两膝相比(互相靠近,比,靠近)者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类(像)弥勒,袒胸露乳,矫(举)首昂视,神情与(和)苏、黄不属(不相类似)。卧(使动用法,使……平放)右膝,诎(使动用法,使……弯曲)右臂支船,而竖(使动用法,使……竖起)其(他的)左膝,左臂挂念珠倚之(代词,代指左膝),珠可(助动词,可以)历历(分明的样子)数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子(撑船的人)各一人。居右者椎髻(名词作动词,梳着形状像椎的发髻)仰面(脸),左手倚一衡(同“横”横着的)木,右手攀右趾,若啸呼(大声呼喊)状(……的样子)。居左者右手执蒲葵扇(名词,扇子),左手抚炉,炉上有壶,其人视端(形容词,端正)容寂,若听茶声然(若……然,好像……的样子)。?
其船背(船顶,一说指船底)稍夷(平),则(就)题名其上,文曰:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若(像)蚊足,钩画了了(清楚明白),其色墨。又用篆章(篆字图章)一文曰“初平山人”,其色丹(朱红)。?
通计(总计)一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并(和)篆文,为字共三十有四。而(连词,表转折)计其长曾(竟然)不盈(满)寸。盖(原来)简(挑选)桃核修狭(长而窄)者为之(代词,代指核舟)。嘻,技亦灵怪矣哉!
1.明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。
明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能够用直径一寸的木头雕刻房屋,器具,人物以及鸟兽,树木,石头,全都是就着材料原来的样子刻成各种事物的形象,各有各的神情姿态
2.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
王叔远曾经赠我一枚用桃核雕刻的小船,刻的是苏轼游赤壁的情景
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
小船从头到尾大约有八分多一点那么长,大约有两个黄米粒那么高。
中轩敞者为舱,箬篷覆之。
中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬叶做的船篷覆盖着它
旁开小窗,左右各四,共八扇。
旁边开着小窗,左右各有四扇,一共有八扇
启窗而观,雕栏相望焉。
打开窗户观看,雕刻着花纹的栏杆左右相对
7.闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。?
关上窗户,就看到右侧刻着“山高月小,水落石出”,左侧刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处
8.船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。
船头上坐着三个人,中间戴着高高的帽子,并且有很多胡须的人是苏东坡,佛印坐在右边,黄鲁直坐在左边
苏、黄共阅一手卷。
苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画长卷
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
苏东坡右手拿着手卷的右端,左手拍着黄鲁直的脊背
鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
黄鲁直用左手拿着手卷的左端,右手指着手卷,好像在说什么似的
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中
苏东坡露出右脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧转身子,他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
佛印极像弥勒佛,袒胸露乳,抬头仰望,神色、表情和苏东坡黄鲁直不相类似
卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠在左膝上,念珠可以清清楚楚地数出来
舟尾横卧一楫。
船尾上横放着一只船桨
楫左右舟子各一人。
船桨的左右两边各有一个撑船的人
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。
坐在右边的人,梳着形状像椎的发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚,好像大声呼喊的样子
居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
坐在左边的人,右手拿着蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上有个茶壶,那个人眼睛正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子
其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。
那只船的顶部较平,就在它的上面刻了名字,文字是“天启任戍秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细小的像蚊子脚,笔画清楚明白,它的颜色是黑色
又用篆章一文曰“初平山人”,其色丹。
还刻了一枚篆字图章,文字是“初平山人”,它的颜色是朱红
通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。
总计一条船上刻有五个人;刻有八扇窗户;刻有箬叶做的船棚;刻有船桨;刻有炉子;刻有茶壶;刻有书画长卷;刻有念珠各一件;对联、提名和篆文,刻有文字共三十四个
而计其长曾不盈寸。
可是计算它的长度竟然不满一寸
盖简桃核修狭者为之。
原来是挑选了一个长而窄的桃核雕刻而成的
24.嘻,技亦灵怪矣哉!
啊,技艺也真神奇啊
核舟记练习题
一、选择题
1.下列句子中加下划线的词语意思相同的一项是( )
A.为宫室、器皿、人物 中峨冠而多髯者为东坡
B.盖大苏泛赤壁云 此中人语云
C.明有奇巧人曰王叔远 舟首尾长约八分有奇
D.若听茶声然 细若蚊足
2.选出不含通假字的一项( )
A.舟尾横卧一楫
B.卧右膝,诎右臂支船
C.左手倚一衡木
D.舟首尾长约八分有奇
E.盖简桃核修狭者为之
二、填空题
3.文学常识填空。
(1)《核舟记》选自清代________编辑的短篇小说集《________》。《核舟记》的作者是________,________朝人,字子敬。
(2)“记”是古代的一种散文体裁,可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,可以抒发情怀抱负,可以阐述某些观点。故又称“杂记”。在写法上大多以________为主而兼有________、________成分。
三、对比阅读
阅读下面文言文,完成下面小题。
(甲)
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。 停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(乙)
从小丘西行百二十步,隔篁竹。闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
(丙)
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
4.下面语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.便要还家 要:同“邀”,邀请
B.不足为外人道也 足:值得
C.水尤清冽 尤:格外
D.其两膝相比者 比:比较
5.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.乃大惊/久而乃和
B.余人各复延至其家/仁在其中矣
C.全石以为底/必以分人
D.中峨冠而多髯者为东坡/切问而近思
6.对文中画线句子翻译正确的一项是( )
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
A.他们问(渔人)今天是什么朝代,(他们)却不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
B.他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
C.他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,也不知道魏朝和晋朝。
D.他们问(渔人)今天是什么朝代,(他们)却不知道有汉朝,也不知道魏朝和晋朝。
7.下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A.甲文讲的是一个幻想出来的人间仙境,作者希望那里没有剥削,没有私心,没有战争,寄托了美好的愿望;而乙文则表现了作者仕途失意,处境凄凉。
B.乙文和丙文都采用了空间顺序来介绍,乙文着重叙写的是发现小潭的经过和潭中的景物;丙文则从全舟到局部,从船头到船尾,从陈设到人物,表现了苏东坡赤壁泛舟的故事和意境。
C.甲文突出渔人对于桃源村的新奇,乙文突出作者发现小石潭的喜悦,丙文突出雕刻者高超的技艺。
D.三文的文体都是记叙文,甲文所用的表达方式是记叙,乙文和丙文所用的表达方式都是描写。
阅读下面的文章,完成下面小题。

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之—珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
(节选魏学洢《核舟记》)

忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
(节选林嗣环《口技》)
8.解释下列句中加点词的意思。
(1)其两膝相比者(______) (2)如有所语(______)
(3)两股战战(______) (4)不能名其一处也(______)
9.翻译下列句子。
(1)其人视端容寂,若听茶声然。
(2)中间力拉崩倒之声。
10.(甲)文为了清楚而有条理地介绍核舟“大苏泛赤壁”这一主题,作者采用了_______说明顺序;(乙)文第一自然段最后一句通过刻画“宾客”的神态、动等细节,运用_______描写烘托了口技表演者技艺的“善”。
11.(甲)(乙)两文分别表现了民间艺人微雕和口技技艺的高超。这样有着独特魅力的中华文化遗产,正逐渐消失。作为一名中学生,你认为应该怎样来保护或传承它们呢?
参考答案
1.D
A.做,这里指雕刻/判断动词,是;
B.句末语气词/说;
C.奇妙/零数、余数;
D.均为“好像”;
2.A
A中不含通假字。B中的通假字是“诎”通“屈”,意为弯曲。C中的通假字是“衡”通“横”,意为横着。D中的通假字是“有”通“又”。E中的通假字是“简”通“拣”,挑拣。
3.(1)张潮; 虞初新志; 魏学洢; 明 (2)记叙; 议论; 抒情
4.
D.其两膝相比者:他们互相靠近的两膝。比:靠近。故选D。
5.
A.副词,于是/副词,才;
B.人称代词,指“自己的”/指示代词,表近指,“这”的意思;
C.介词,用/介词,把;
D.连词,表并列/连词,表并列;
6.
本题考查文言翻译。“今”是“现在、如今”的意思,“乃”是“竟然,居然”的意思,据此可排除AD项;“无论”翻译为“不要说,更不必说”,据此可排除C项。故选B。
7.
本题考查内容分析。丙文是说明文体,重在说明,选项表述有误。故选D。
8. (1)靠近 (2)说话 (3)大腿 (4)说出
9.(1)那个人的眼睛正看着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
(2)其中夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音。
10. 空间 侧面(间接)
11.示例:①宣传倡导,全民参与。②开展技艺表演进校园(社区)活动。(或:建议相关部门高度重视;成立课外兴趣小组,学习技艺……)
【参考译文】乙:忽然有一个人大声呼叫:“起火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。其中夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧物品爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,众人拉塌燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指明其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说清其中一个地方。在这种情况下,宾客们没有一个不变了脸色,离开席位,捋起衣袖,伸出手臂,两腿打着哆嗦,差一点争先恐后地跑了。忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。