七上文言文预习《论语》十二章
了解孔子及《论语》相关的文学常识，掌握、积累文言词语及名言警句；
朗诵并背诵课文，理解文章内容；
3.联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法，提高个人修养。
《论语》小故事：
有一天，孔子和弟子子贡坐车在各国之间旅游，来到一个深谷，深谷里有条清澈的小河，小河旁有个佩戴着玉佩的美丽女孩正在河边浣洗，孔子和子贡停了下来。
孔子给子贡一个杯子，说：“你去问一问那美丽的姑娘，要注意礼貌，看看这姑娘懂不懂礼？顺便弄点水来喝。”
子贡老老实实的拿起杯子，跑到姑娘身边，傻傻地说：“这河水真清啊！我可以舀点水喝吗？”
女孩撇了他一眼，说：“这河水是很清，这河是很弯，但这河水又不是我家的，你要喝，自己去舀就是，问我干什么？”子贡无趣的端水走了。
孔子喝了水，听完子贡的汇报，正经的点点头，说：“恩，不错，知道了，这次你再拿把琴去，再问一问，一定要注意礼貌。”说完就把琴上的一个旋钮给取了下来。
子贡拿着一把没有琴钮的琴，傻傻的跑到女孩子身边，害怕的说：“姑娘，你好，我这琴坏了，你可以帮忙调下琴吗？”
女孩子翘了下眉毛，有点生气的样子，回答道：“我只是一个村妇，一个没受过教育的姑娘，我怎么会调琴？你没事找事跑来做什么啊？找茬啊！？”
子贡赶紧回身走了，把刚才姑娘说的汇报给孔子。孔子很高兴，说：“真是一个懂礼的好姑娘啊！”说着从车上取出几匹漂亮的绸缎，说：“把这个给姑娘送去。”
子贡很高兴，以为这下姑娘不会在给他白眼了，又傻呼呼的跑到河边。把绸缎递了上去。子贡没想到，这下可把那女孩子惹火了。
女孩子生气的说：“你怎么又跑来了，这么无聊啊？跑来跑去你不累啊？你那这些绸缎来干什么？我又不是你什么人？你还不快滚，我男朋友就在这旁边，小心你的脑袋！”
《论语十二章》
【知识梳理】
人物
孔子
生卒年
前551——前479
名
丘
字
仲尼
籍贯
春秋鲁国陬邑（今山东曲阜）
人物简介
春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。被后人尊为“圣人”，与孟子并称为“孔孟”，其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。
他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。
1.给下列加点字注音：
人不知而不愠(
)
不亦说(
)乎
不亦乐(
)乎
三省(
)吾身
传(
)不习乎
罔(
)
殆(
)
箪(
)
曲肱(
)
博学而笃(
)志
愠yùn
说yuè
乐lè
省xǐng
传chuán
罔wǎng
殆dài
箪dān
肱gōng
笃dú
第一章
重点字词：时：按时；
说：愉快、高兴；
朋：志同道合的人；
知：了解；
愠：发怒、生气；
君子：道德上有修养的人。
句意：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?”
点评：第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。
第二章
重点字词：三：多次；
省：反省；
为：替、帮；
谋考虑事情；
忠：尽心竭力；
信：真诚，诚实；
传：老师传授的知识；
习：温习。
句意：曾子说：“我每天多次反省自己：替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？”
点评：讨论思想品德修养。
第三章
重点字词：(1)有：同“又”。
(2)立：站得住的意思。
(3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
(4)天命：指不能为人力所支配的事情。
(5)耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。
(6)从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。
句意：
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
点评：孔子自述了他学习和修养的过程。
第四章
重点字词：故：学过的知识；
知新：得到新的理解和体会；
可：可以；
以凭借；
为：做。
句意：孔子说：“复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。”
点评：这一章讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，温故而知新是一个十分可行的学习方法。
第五章
重点字词：罔：迷惑，感到迷茫而无所适从；
殆：有害。
句意：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”
点评：这一章也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。学习和思考相结合，才能有所得。
第六章
重点字词：(1)箪：音ｄāｎ，古代盛饭用的竹器。
(2)巷：此处指颜回的住处。
(3)乐：乐于学。
句意：孔子说：“贤德啊，颜回！一箪干粮，一瓢凉水，居住在简陋的巷子里，换了别人一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活，但是颜回啊，从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐。贤德啊，颜回！”
点评：本章中，孔子又一次称赞颜回，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
第七章
重点字词：知：懂得、了解；
好：喜欢；
乐：以……为乐。
句意：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
点评：孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。
第八章
重点字词：(1)饭食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。
(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊。
句意：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
点评：孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。
第九章
重点字词：三人：几个人；
善者：优点；
从：跟随；
不善者：缺点。
句意：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，看到他们的缺点，（如果自己也有）就要改正。”
点评：讲正确的学习态度。向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处反省自己，取长补短，弥补不足。
第十章
重点字词：斯：这；
舍：舍弃。
句意：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
点评：孔子在河流的源头，抚今追昔、满怀感慨，自告且忠告所有决心开始“见、学、行”“圣人之道”的君子：“立志“见、学、行”“圣人之道”的君子，就要像这江水一样，从“闻其道”的源头开始，后浪推前浪，生生不息、前赴后继，无论任何时候、任何地方，无论条件恶劣还是优越，甚至出生入死，都要不断地“固守”，“承担”“圣人之道”之行直到最终成就“不愠的世界”而不退转。”这里必须明确，这话既是孔子自己的感慨，也是对所有有志于圣人之道的人的忠告和勉励。故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。
第十一章
重点字词：①三军：军队的通称。②匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。
句意：
孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”
点评：一国的军队，可以夺去它的主帅；可一个男子汉，他的志向却是不能强迫改变的。对于一个人来讲，他有自己的独立人格，任何人都无权侵犯。作为个人，他应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。
第十二章
重点字词：博：广也。
笃：厚也。
志有两种解释：一，志同识，记忆在心；二，志向。在此，基于取其后者。
句意：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”
点评：这里又提到孔子的教育方法问题。修德进学的门径:学欲广博，志欲坚定，外问于人，内思于心。
既要广博地学习，又要有一个追求的中心，这就叫，“博学而笃志”。
成语
温故知新、三人行必有我师、择善而从、博学笃志、饭蔬饮水
学习方法
学而时习之，不亦说乎！
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔；思而不学则殆。
学习态度
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
个人修养
人不知而不愠，不亦君子乎?
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。不义而富且贵，于我如浮云。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
（1）通假字：
①不亦说乎：说：同悦，喜悦、愉快
②吾十有五而志于学：有：同又，放在整数与零数之间
古今异义：
①不亦君子乎：古：道德上有修养的人；今：泛指品德高尚的人。
②可以为师矣：古：可以、凭借；今：可能、许可。
③三人行：古：表示多；今：表示确数：三。
④饭疏食饮水：古：粗劣；今：疏通、疏散。
⑤饭疏食饮水：古：冷水；今：无色无味无臭的液体。
⑥匹夫不可夺志也：古：普通人；今：无学识、无智谋的人。
词类活用：
①学而时习之：时：名词作状语，按时。
②吾日三省吾身：日：名词作状语，每日。
③温故而知新：故：形容词作名词，旧的知识；新：形容词作名词，新的体会。
④传不习乎：传：动词作名词，传授的知识。
⑤饭疏食饮水：饭：名词作动词，吃饭。
⑥好之者不如乐之者：乐：名词的意动用法。以……为乐
一词多义：
而
①人不知而不愠（表转折，却）
②温故而知新（表顺接，就）
③博学而笃志（表并列，又）
④学而（表承接）时习之
其
①仁在其中矣（它的）
②其不善者而改之（他人）
为
①可以为师矣（当做）
②为人谋而不忠乎（替）
知
①人不知而不愠（了解）
②温故而知新（懂得）
特殊句式：
①省略句：
可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词“择”
②判断句：
贤哉，回也！
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【例题精讲1】
一、自读课文，完成下列各题。
1．给下面加粗的字注音。
(1)不亦说乎(
)
(2)吾日三省吾身(
)
(3)四十而不惑(
)
(4)吾十有五而志于学(
)(5)学而不思则罔(
)
(6)思而不学则殆(
)
2．请解释下列加粗词的含义。
(1)人不知而不愠(
)
(2)四十而不惑(
)
(3)学而不思则罔(
)
(4)思而不学则殆(
)
(5)逝者如斯夫(
)
(6)吾日三省吾身(
)
3．翻译下面句子。
(1)学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔；思而不学则殆。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
参考答案：1.yuè
xǐng
huó
yòu
wǎng
dài
2.(1)生气，发怒。(2)迷惑，疑惑。(3)
迷惑，
感到迷茫而无所适从(4)有害(5)流逝(6)自我检查，反省。
3.(1)学了知识，按一定的时间复习，不也是很愉快的吗？
(2)复习学过的知识，可以得到新的理解和体会，这样，就可以做老师了。
(3)只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑不解；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
(4)军队的首领可以被改变，但是男子汉(有志气的人)的志气是不能被改变的。
【例题精讲2】
1.积累词语：
(1)人不知而不愠
愠：_________________
(2)不亦说乎
说：_________________
(3)吾日三省吾身
省：_________________
(4)与朋友交而不信乎
信：________________
(5)学而不思则罔
罔:
_________________
(6)思而不学则殆
殆：________________
(7)知之者不如好之者
好：_____________
(8)好之者不如乐之者
乐：_________________
(9)逝者如斯夫
逝：_________________
(10)博学而笃志
笃：
_________________
参考答案：生气
通“悦”，高兴
反省
诚实
通“惘”，迷惑
有害
喜欢，爱好
以…为乐趣
往，离去
坚定
2.翻译下面句子。
(1)人不知而不愠，不亦君子乎？
_______________________________________
(2)三十而立，四十而不惑。
_________________________________________
(3)人不堪其忧，回也不改其乐。
_________________________________________
(4)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。__________________________________________
(5)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。__________________________________________
参考答案：（1）别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？
（2）三十岁能独立行事，四十岁能不被外界事物所迷惑.
（3）别人一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活，但是颜回啊，从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐。
（4）对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。
（5）广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。
课文主要写了哪几方面的内容？
各体现在文中哪几章中？试举出例子加以说明。
课文主要涉及了哪几方面的人生道理？请分别加以概括。
总结归纳《论语》中出现的成语。
(一)基础达标
1.看拼音写汉字。
曲gōng(
)
四十而不huò(
)
学而不思则wǎng(
)
一dān(
)食
博学而dǔ(
)志
思而不学则dài
(
)
2．课文默写。
(1)吾日三省吾身：_____________________？__________________？传不习乎？
(2)________________________，好之者不如乐之者。
(3)择其善者而从之，________________________。
(4)__________________，切问而近思，仁在其中矣。
3.下面句子中加点词解释不正确的一项是(
)
A.饭疏食饮水(动词，吃饭)
B.博学而笃志(忠实，坚守)
C.好之者不如乐之者(乐趣)
D.知之者不如好之者(喜欢，爱好)
(二)精段阅读
阅读1—5章，回答下面问题。
1.
解释下列加粗的字。
①为人谋而不忠乎(
)
②与朋友交而不信乎(
)
③思而不学则殆(
)
2.下面句子中而的用法不同类的一项是(
)
A.学而时习之
B.温故而知新
C.学而不思则罔
D.五十而知天命
3.曾子认为每天应从哪三个方面进行自省？
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
4．从第三章中，我们知道“而立之年”指的是30岁，“不惑之年”指的是40岁；我们常说50岁已过半百，而60岁则称为________，70岁称为________之年，八、九十岁高龄则称为_______之年。
5.本文告诉我们，学习必须要有_________________________________________。
能力拓展提升
子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的学生)，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《论语·为政》)
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。”(《论语·述而》)
1．找出文中的通假字，给它注音并解释。
____________________________________。
2．解释下面句子中加点的“知”字的意思。
①人不知而不愠(
)
②温故而知新(
)
③诲女知之乎(
)
④知之为知之(
)(
)
⑤是知也(
)
3．翻译下列句子。
①知之为知之，不知为不知，是知也。
译：________________________________。
②不愤不启，不悱不发。
译：________________________________。
③举一隅不以三隅反。
译：________________________________。
4．这两则语录哪则是论述学习态度的？哪则是论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想？
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
“人不知而不愠，不亦君子乎？”中“君子”的含义是什么？根据自己的生活经验，试理解现实生活中的“君子”是一个什么样的形象。
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
6.“温故”和“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？谈谈你的看法。
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________第7讲
七上文言文预习《论语》十二章
【难度系数】???
一、文学常识填空
1．《论语》是
的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以
体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与
、
、
并称“四书”。共二十篇。
2．孔子（公元前551-公元前479），名
，字
，
时期
人，春秋末期的
、
、
，
思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“
”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“
”。
二、给下列加点字注音
论语（
）
不亦说乎（
）
不愠（
）
三省吾身（
）
传不习乎（
）不惑（
）
不逾矩（
）（
）
不思则罔（
）
不学则殆（
）
一箪食（
）曲肱而枕（
）（
）（
）
好之者（
）
笃志（
）
三、解释加点词语
1.
学而时习之（
）
2.有朋自远方来（
）
3.人不知而不愠（
）（
）
4.不亦君子乎（
）
5.吾日三省吾身（
）（
）
6.与朋友交而不信乎（
）
7.传不习乎（
）
8.三十而立（
）
9.四十不惑（
）
10.不逾矩（
）（
）
11.温故而知新（
）（
）
12.学而不思则罔（
）
13.思而不学则殆（
）
14.可以为师矣（
）（
）（
）
15.人不堪其忧（
）
16.知之者不如好之者（
）（
）
17.好知者不如乐知者（
）
18.饭疏食饮水（
）（
）（
）
19.
曲肱而枕之（
）（
）
20.不义而富且贵（
）
21.于我如浮云（
）
22.三人行必有我师焉（
）（
）
23.择其善者而从之（
）
24子在川上曰（
）
25.逝者如斯夫（
）（
）
26.不舍昼夜（
）
27.三军可夺帅也（
）
28.匹夫不可夺志也（
）
29.博学而笃志（
）
30.切问而近思（
）（
）
四、通假字
1.不亦说乎
通
，意思是
2.吾十有五而志于学
通
，意思是
五、古今异义词语
1.学而时习之
（时，古义：
；今义：
。习，古义：
；今义：
）
2.吾日三省吾身（日，古义：
；今义：
。三，古义：
，今义：
）
3.温故而知新（古义：
；今义：
）
4.择其善者而从之（善者，古义：
；今义：
。从，古义：
；今义：
。）
5.可以为师矣（古义：
；今义：
）
六、一词多义
1.为：为人谋而不忠乎（
）
可以为师矣（
）
2.而：人不知而不愠（
）
温故而知新（
）
七、词语活用归类
3.知：人不知而不愠（
）
知之者不如好之者（
）
温故而知新（
）
4.乐：不亦乐乎（
）
好知者不如乐知者（
）
1.学而时习之（
）
2.吾日三省吾身（
）
3.传不习乎（
）
4.好之者不如乐之者（
）（
）
5.饭疏食饮水（
）
6.择其善者而从之（
）
7.温故而知新（
）（
）
八、成语归类（写出文中成语，至少五个）
九、按要求默写
1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：
。
十、用现代汉语翻译下列句子
1.人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：
2.三人行，必有我师焉。
译文：
3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”?
译文：
4.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
译文：
5.吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
译文：
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
8.子曰：“学而时习之，不亦说乎？
9.有朋自远方来，不亦乐乎？
10.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
11.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
12.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
”
译文：
13.子
曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
译文：
14.子曰：“三人行，必有我师焉
；择其善者而从之，其不善者而改之。”
译文：
15.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
第7讲
七上文言文预习《论语》十二章
参考答案：
一、文学常识填空
1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。
2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”
二、略
三、解释加点词语
1.
学而时习之（按时复习）2.有朋自远方来（从
）
3.人不知而不愠（了解）（生气，发怒
）
4.不亦君子乎（指道德上有修养的人）
5.吾日三省吾身（每天）（多次反省
）
6.与朋友交而不信乎（真诚，诚实）7.传不习乎（老师传授的知识）
8.三十而立（站立，站得住，这里指独立做事情）
9.四十不惑（迷惑，疑惑）10.不逾矩（
越过，超过）（规矩，规范）11.温故而知新（学过的知识）（得到）（新的理解与体会）12.学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）13.思而不学则殆（有害）14.可以为师矣（可以）（凭借）（做，当作）15.人不堪其忧（忍受）16.知之者不如好之者（懂得）（代词，……的人）（喜欢，爱好）17.好知者不如乐知者（以……为乐趣）18.饭疏食饮水（吃饭）（粗粮）（冷水）
19.
曲肱而枕之（弯曲胳膊）（承接连词）20.不义而富且贵（不正当的手段）21.于我如浮云（对于）22.三人行必有我师焉（泛指多个，几个）（于此，意思是“在其中”）23.择其善者而从之（好的方面，优点）24子在川上曰（河流上，河边）25.逝者如斯夫（流逝）（这，指河水）26.不舍昼夜（舍弃）27.三军可夺帅也（军队的通称）
28.匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉）29.博学而笃志（忠实，坚守）30.切问而近思（恳切地提问）（多考虑当前的事）
四、通假字
1.不亦说乎
说
通
悦
，意思是
愉快
2.吾十有五而志于学
有
通
又
，意思是
古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字
五、古今异义词语
1.学而时习之
（时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习）
2.吾日三省吾身（日，古义：每天；今义：一日。三，古义：泛指多数，今义：数词，三）
3.温故而知新（古义：旧的知识；今义：过去的，老的）
4.择其善者而从之（善者，古义：优点；今义：善良的人。从，古义：跟从（学习）；今义：跟从。）
5.可以为师矣（古义：可以凭借；今义：可能，许可）
六、一词多义
1.为：为人谋而不忠乎（替）
可以为师矣（成为，做）
2.而：人不知而不愠（转折连词，却）
温故而知新（顺承连词，不译）
3.知：人不知而不愠（了解）
知之者不如好之者（懂得）
温故而知新（得到）
4.乐：不亦乐乎（愉快，快乐）
好知者不如乐知者（以……为乐）
词语活用归类
1.学而时习之（名词作状语，按时）
2.吾日三省吾身（名词作状语，每天）
3.传不习乎（动词活用为名词，老师传授的知识）
4.好之者不如乐之者（好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以……为乐。）
5.饭疏食饮水（名词活用为动词，吃饭）
6.择其善者而从之（形容词活用为名词，指优点长处）
7.温故而知新（故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识）
八、成语归类
1.不亦乐乎
2.温故知新
3.择善而从
4.三人行，必有我师
5.逝者如斯
6.匹夫不可夺志
7.富贵浮云
8.箪食瓢饮
九、按要求默写
1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：
学而不思则罔，死而不学则殆。
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:
三人行，必有我师焉。
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：
温故而知新，可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：
人不知而不愠，不亦君子乎？
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：
不义而富且贵，于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：
择其善者而从之，其不善者而改之。
。
十、用现代汉语翻译下列句子
1.人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：
别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？
2.三人行，必有我师焉。
译文：
几个人在一起行走，其中一定有我的老师。
3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
译文：
我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理。
4.不义而富且贵，与我如浮云。
译文：
用不义的手段得到富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。
5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
译文：
替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文：
军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
译文：
博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。(共25张PPT)
第7讲
七上文言文预习
《论语》十二章
这三幅图让你联想到哪几篇文章？
知识点1：《论语十二章》
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。
【基础知识】
给下列加粗字注音：
人不知而不愠(
)
不亦说(
)乎
不亦乐(
)乎
三省(
)吾身
传(
)不习乎
罔(
)
殆(
)
箪(
)
曲肱(
)
博学而笃(
)志
【疏通文意】
第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
?
重点字词：时：按时；
说：愉快、高兴；
朋：志同道合的人；
知：了解；
愠：发怒、生气；
君子：道德上有修养的人。
句意：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?”
点评：第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。
第二章：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
?
重点字词：三：多次；
省：反省；
为：替、帮；
谋考虑事情；
忠：尽心竭力；
信：真诚，诚实；
传：老师传授的知识；
习：温习。
句意：曾子说：“我每天多次反省自己：替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？”
点评：讨论思想品德修养。
第三章：子曰：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
?
重点字词：(1)有：同“又”。
(2)立：站得住的意思。
(3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
(4)天命：指不能为人力所支配的事情。
(5)耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。
(6)从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。
句意：
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
点评：孔子自述了他学习和修养的过程。
第四章：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”?
重点字词：故：学过的知识；
知新：得到新的理解和体会；
可：可以；
以凭借；
为：做。
句意：孔子说：“复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。”
点评：这一章讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，温故而知新是一个十分可行的学习方法。
第五章：子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
?
重点字词：罔：迷惑，感到迷茫而无所适从；
殆：有害。
句意：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”
点评：这一章也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。学习和思考相结合，才能有所得。
第六章：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”?
重点字词：箪：音ｄāｎ，古代盛饭用的竹器。
巷：此处指颜回的住处。
乐：乐于学。
句意：孔子说：“贤德啊，颜回！一箪干粮，一瓢凉水，居住在简陋的巷子里，换了别人一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活，但是颜回啊，从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐。贤德啊，颜回！”
点评：本章中，孔子又一次称赞颜回，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
第七章：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
?
重点字词：知：懂得、了解；
好：喜欢；
乐：以……为乐。
句意：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
点评：孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。
第八章：子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
?
重点字词：饭食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。
曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊。
句意：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
点评：孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。
第九章：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
?
重点字词：三人：几个人；
善者：优点；
从：跟随；
不善者：缺点。
句意：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，看到他们的缺点，（如果自己也有）就要改正。”
点评：讲正确的学习态度。向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处反省自己，取长补短，弥补不足。
第十章：子在川上曰:
“逝者如斯夫！不舍昼夜。”?
重点字词：斯：这；
舍：舍弃。
句意：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
点评：孔子在河流的源头，抚今追昔、满怀感慨，自告且忠告所有决心开始“见、学、行”“圣人之道”的君子：“立志“见、学、行”“圣人之道”的君子，就要像这江水一样，从“闻其道”的源头开始，后浪推前浪，生生不息、前赴后继，无论任何时候、任何地方，无论条件恶劣还是优越，甚至出生入死，都要不断地“固守”，“承担”“圣人之道”之行直到最终成就“不愠的世界”而不退转。”这里必须明确，这话既是孔子自己的感慨，也是对所有有志于圣人之道的人的忠告和勉励。故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。
第十一章：子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”
?
重点字词：①三军：军队的通称。②匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。
句意：
孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”
点评：一国的军队，可以夺去它的主帅；可一个男子汉，他的志向却是不能强迫改变的。对于一个人来讲，他有自己的独立人格，任何人都无权侵犯。作为个人，他应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。
第十二章：子夏曰；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
?
重点字词：博：广也。
笃：厚也。
志有两种解释：一，志同识，记忆在心；二，志向。在此，基于取其后者。
句意：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”
点评：这里又提到孔子的教育方法问题。修德进学的门径:学欲广博，志欲坚定，外问于人，内思于心。
既要广博地学习，又要有一个追求的中心，这就叫，“博学而笃志”。
【重点归纳】
【文言文知识归纳】
（1）通假字：
①不亦说乎：说：同悦，喜悦、愉快
②吾十有五而志于学：有：同又，放在整数与零数之间
（2）古今异义：
①不亦君子乎：古：道德上有修养的人；今：泛指品德高尚的人。
②可以为师矣：古：可以、凭借；今：可能、许可。
③三人行：古：表示多；今：表示确数：三。
④饭疏食饮水：古：粗劣；今：疏通、疏散。
⑤饭疏食饮水：古：冷水；今：无色无味无臭的液体。
⑥匹夫不可夺志也：古：普通人；今：无学识、无智谋的人。
（3）词类活用：
①学而时习之：时：名词作状语，按时。
②吾日三省吾身：日：名词作状语，每日。
③温故而知新：故：形容词作名词，旧的知识；新：形容词作名词，新的体会。
④传不习乎：传：动词作名词，传授的知识。
⑤饭疏食饮水：饭：名词作动词，吃饭。
⑥好之者不如乐之者：乐：名词的意动用法。以……为乐
（4）一词多义：
而：①人不知而不愠（表转折，却）②温故而知新（表顺接，就）
③博学而笃志（表并列，又）
④学而（表承接）时习之
其：①仁在其中矣（它的）
②其不善者而改之（他人）
为：①可以为师矣（当做）
②为人谋而不忠乎（替）
知：①人不知而不愠（了解）
②温故而知新（懂得）
（5）特殊句式：
①省略句：
可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词“择”
②判断句：
贤哉，回也！
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
1.你能理解《论语十二章》的主要内容么？
2.你了解学习类文言文该如何阅读了么？
练习见讲义
你准备好了么？
加油哦，继续坚持！
复习总结
作业分析
作业见讲义
想一想：从小到大，我们学过也读过许多文章，那么，你了解哪些阅读文体知识呢？七上文言文预习《论语》十二章
了解孔子及《论语》相关的文学常识，掌握、积累文言词语及名言警句；
朗诵并背诵课文，理解文章内容；
3.联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法，提高个人修养。
《论语》小故事：
有一天，孔子和弟子子贡坐车在各国之间旅游，来到一个深谷，深谷里有条清澈的小河，小河旁有个佩戴着玉佩的美丽女孩正在河边浣洗，孔子和子贡停了下来。
孔子给子贡一个杯子，说：“你去问一问那美丽的姑娘，要注意礼貌，看看这姑娘懂不懂礼？顺便弄点水来喝。”
子贡老老实实的拿起杯子，跑到姑娘身边，傻傻地说：“这河水真清啊！我可以舀点水喝吗？”
女孩撇了他一眼，说：“这河水是很清，这河是很弯，但这河水又不是我家的，你要喝，自己去舀就是，问我干什么？”子贡无趣的端水走了。
孔子喝了水，听完子贡的汇报，正经的点点头，说：“恩，不错，知道了，这次你再拿把琴去，再问一问，一定要注意礼貌。”说完就把琴上的一个旋钮给取了下来。
子贡拿着一把没有琴钮的琴，傻傻的跑到女孩子身边，害怕的说：“姑娘，你好，我这琴坏了，你可以帮忙调下琴吗？”
女孩子翘了下眉毛，有点生气的样子，回答道：“我只是一个村妇，一个没受过教育的姑娘，我怎么会调琴？你没事找事跑来做什么啊？找茬啊！？”
子贡赶紧回身走了，把刚才姑娘说的汇报给孔子。孔子很高兴，说：“真是一个懂礼的好姑娘啊！”说着从车上取出几匹漂亮的绸缎，说：“把这个给姑娘送去。”
子贡很高兴，以为这下姑娘不会在给他白眼了，又傻呼呼的跑到河边。把绸缎递了上去。子贡没想到，这下可把那女孩子惹火了。
女孩子生气的说：“你怎么又跑来了，这么无聊啊？跑来跑去你不累啊？你那这些绸缎来干什么？我又不是你什么人？你还不快滚，我男朋友就在这旁边，小心你的脑袋！”
《论语十二章》
【知识梳理】
人物
孔子
生卒年
前551——前479
名
丘
字
仲尼
籍贯
春秋鲁国陬邑（今山东曲阜）
人物简介
春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。被后人尊为“圣人”，与孟子并称为“孔孟”，其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。
他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。
1.给下列加点字注音：
人不知而不愠(
)
不亦说(
)乎
不亦乐(
)乎
三省(
)吾身
传(
)不习乎
罔(
)
殆(
)
箪(
)
曲肱(
)
博学而笃(
)志
第一章
重点字词：时：按时；
说：愉快、高兴；
朋：志同道合的人；
知：了解；
愠：发怒、生气；
君子：道德上有修养的人。
句意：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?”
点评：第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。
第二章
重点字词：三：多次；
省：反省；
为：替、帮；
谋考虑事情；
忠：尽心竭力；
信：真诚，诚实；
传：老师传授的知识；
习：温习。
句意：曾子说：“我每天多次反省自己：替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？”
点评：讨论思想品德修养。
第三章
重点字词：(1)有：同“又”。
(2)立：站得住的意思。
(3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
(4)天命：指不能为人力所支配的事情。
(5)耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。
(6)从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。
句意：
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
点评：孔子自述了他学习和修养的过程。
第四章
重点字词：故：学过的知识；
知新：得到新的理解和体会；
可：可以；
以凭借；
为：做。
句意：孔子说：“复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。”
点评：这一章讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，温故而知新是一个十分可行的学习方法。
第五章
重点字词：罔：迷惑，感到迷茫而无所适从；
殆：有害。
句意：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”
点评：这一章也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。学习和思考相结合，才能有所得。
第六章
重点字词：(1)箪：音ｄāｎ，古代盛饭用的竹器。
(2)巷：此处指颜回的住处。
(3)乐：乐于学。
句意：孔子说：“贤德啊，颜回！一箪干粮，一瓢凉水，居住在简陋的巷子里，换了别人一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活，但是颜回啊，从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐。贤德啊，颜回！”
点评：本章中，孔子又一次称赞颜回，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
第七章
重点字词：知：懂得、了解；
好：喜欢；
乐：以……为乐。
句意：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
点评：孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。
第八章
重点字词：(1)饭食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。
(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊。
句意：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
点评：孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。
第九章
重点字词：三人：几个人；
善者：优点；
从：跟随；
不善者：缺点。
句意：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，看到他们的缺点，（如果自己也有）就要改正。”
点评：讲正确的学习态度。向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处反省自己，取长补短，弥补不足。
第十章
重点字词：斯：这；
舍：舍弃。
句意：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
点评：孔子在河流的源头，抚今追昔、满怀感慨，自告且忠告所有决心开始“见、学、行”“圣人之道”的君子：“立志“见、学、行”“圣人之道”的君子，就要像这江水一样，从“闻其道”的源头开始，后浪推前浪，生生不息、前赴后继，无论任何时候、任何地方，无论条件恶劣还是优越，甚至出生入死，都要不断地“固守”，“承担”“圣人之道”之行直到最终成就“不愠的世界”而不退转。”这里必须明确，这话既是孔子自己的感慨，也是对所有有志于圣人之道的人的忠告和勉励。故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。
第十一章
重点字词：①三军：军队的通称。②匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。
句意：
孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”
点评：一国的军队，可以夺去它的主帅；可一个男子汉，他的志向却是不能强迫改变的。对于一个人来讲，他有自己的独立人格，任何人都无权侵犯。作为个人，他应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。
第十二章
重点字词：博：广也。
笃：厚也。
志有两种解释：一，志同识，记忆在心；二，志向。在此，基于取其后者。
句意：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”
点评：这里又提到孔子的教育方法问题。修德进学的门径:学欲广博，志欲坚定，外问于人，内思于心。
既要广博地学习，又要有一个追求的中心，这就叫，“博学而笃志”。
成语
温故知新、三人行必有我师、择善而从、博学笃志、饭蔬饮水
学习方法
学而时习之，不亦说乎！
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔；思而不学则殆。
学习态度
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
个人修养
人不知而不愠，不亦君子乎?
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。不义而富且贵，于我如浮云。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
（1）通假字：
①不亦说乎：说：同悦，喜悦、愉快
②吾十有五而志于学：有：同又，放在整数与零数之间
古今异义：
①不亦君子乎：古：道德上有修养的人；今：泛指品德高尚的人。
②可以为师矣：古：可以、凭借；今：可能、许可。
③三人行：古：表示多；今：表示确数：三。
④饭疏食饮水：古：粗劣；今：疏通、疏散。
⑤饭疏食饮水：古：冷水；今：无色无味无臭的液体。
⑥匹夫不可夺志也：古：普通人；今：无学识、无智谋的人。
词类活用：
①学而时习之：时：名词作状语，按时。
②吾日三省吾身：日：名词作状语，每日。
③温故而知新：故：形容词作名词，旧的知识；新：形容词作名词，新的体会。
④传不习乎：传：动词作名词，传授的知识。
⑤饭疏食饮水：饭：名词作动词，吃饭。
⑥好之者不如乐之者：乐：名词的意动用法。以……为乐
一词多义：
而
①人不知而不愠（表转折，却）
②温故而知新（表顺接，就）
③博学而笃志（表并列，又）
④学而（表承接）时习之
其
①仁在其中矣（它的）
②其不善者而改之（他人）
为
①可以为师矣（当做）
②为人谋而不忠乎（替）
知
①人不知而不愠（了解）
②温故而知新（懂得）
特殊句式：
①省略句：
可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词“择”
②判断句：
贤哉，回也！
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【例题精讲1】
一、自读课文，完成下列各题。
1．给下面加粗的字注音。
(1)不亦说乎(
)
(2)吾日三省吾身(
)
(3)四十而不惑(
)
(4)吾十有五而志于学(
)(5)学而不思则罔(
)
(6)思而不学则殆(
)
2．请解释下列加粗词的含义。
(1)人不知而不愠(
)
(2)四十而不惑(
)
(3)学而不思则罔(
)
(4)思而不学则殆(
)
(5)逝者如斯夫(
)
(6)吾日三省吾身(
)
3．翻译下面句子。
(1)学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔；思而不学则殆。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【例题精讲2】
1.积累词语：
(1)人不知而不愠
愠：_________________
(2)不亦说乎
说：_________________
(3)吾日三省吾身
省：_________________
(4)与朋友交而不信乎
信：________________
(5)学而不思则罔
罔:
_________________
(6)思而不学则殆
殆：________________
(7)知之者不如好之者
好：_____________
(8)好之者不如乐之者
乐：_________________
(9)逝者如斯夫
逝：_________________
(10)博学而笃志
笃：
_________________
2.翻译下面句子。
(1)人不知而不愠，不亦君子乎？
_______________________________________
(2)三十而立，四十而不惑。
_________________________________________
(3)人不堪其忧，回也不改其乐。
_________________________________________
(4)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。__________________________________________
(5)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。__________________________________________
课文主要写了哪几方面的内容？
各体现在文中哪几章中？试举出例子加以说明。
课文主要涉及了哪几方面的人生道理？请分别加以概括。
总结归纳《论语》中出现的成语。
(一)基础达标
1.看拼音写汉字。
曲gōng(
)
四十而不huò(
)
学而不思则wǎng(
)
一dān(
)食
博学而dǔ(
)志
思而不学则dài
(
)
2．课文默写。
(1)吾日三省吾身：_____________________？__________________？传不习乎？
(2)________________________，好之者不如乐之者。
(3)择其善者而从之，________________________。
(4)__________________，切问而近思，仁在其中矣。
3.下面句子中加点词解释不正确的一项是(
)
A.饭疏食饮水(动词，吃饭)
B.博学而笃志(忠实，坚守)
C.好之者不如乐之者(乐趣)
D.知之者不如好之者(喜欢，爱好)
(二)精段阅读
阅读1—5章，回答下面问题。
1.
解释下列加粗的字。
①为人谋而不忠乎(
)
②与朋友交而不信乎(
)
③思而不学则殆(
)
2.下面句子中而的用法不同类的一项是(
)
A.学而时习之
B.温故而知新
C.学而不思则罔
D.五十而知天命
3.曾子认为每天应从哪三个方面进行自省？
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
4．从第三章中，我们知道“而立之年”指的是30岁，“不惑之年”指的是40岁；我们常说50岁已过半百，而60岁则称为________，70岁称为________之年，八、九十岁高龄则称为_______之年。
5.本文告诉我们，学习必须要有_________________________________________。
能力拓展提升
子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的学生)，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《论语·为政》)
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。”(《论语·述而》)
1．找出文中的通假字，给它注音并解释。
____________________________________。
2．解释下面句子中加点的“知”字的意思。
①人不知而不愠(
)
②温故而知新(
)
③诲女知之乎(
)
④知之为知之(
)(
)
⑤是知也(
)
3．翻译下列句子。
①知之为知之，不知为不知，是知也。
译：________________________________。
②不愤不启，不悱不发。
译：________________________________。
③举一隅不以三隅反。
译：________________________________。
4．这两则语录哪则是论述学习态度的？哪则是论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想？
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“人不知而不愠，不亦君子乎？”中“君子”的含义是什么？根据自己的生活经验，试理解现实生活中的“君子”是一个什么样的形象。
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6.“温故”和“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？谈谈你的看法。
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