17《 爱莲说》课件（43张PPT）

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小小一姑娘
坐在水中央
身穿粉红袄
阵阵放清香
（打一植物）
莲花
猜一猜
荷花 芙蓉 菡萏 芙蕖
试一试
低头弄莲子，
小荷才露尖尖角，
接天莲叶无穷碧，
荷叶罗裙一色裁，
秋阴不散霜飞晚，
采莲南塘秋，
莲子清如水。?
早有蜻蜓立上头。
映日荷花别样红。
芙蓉向脸两边开。
留得枯荷听雨声。
莲花过人头。?
小小一姑娘
坐在水中央
身穿粉红袄
阵阵放清香
（打一植物）
周 敦 颐
爱莲说
　　宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，谥号“元公”，湖南道州人。因定居庐山时为纪念家
乡而给住所旁的一条溪水命名为濂溪，并给自己的书屋命名为濂溪书堂并终老于庐山濂溪，所以世称“濂溪先生”。著有《周敦颐集》《太极图说》《通书》等。
了解作者
了解作者
周敦颐他在南康郡做官时，曾率属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下了赞美莲花的《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。
“说”：
古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。
“爱莲说”：
——谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理
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蕃　 亵
淤泥 噫
濯 鲜
蔓
fán
yū
xiè
zhuó
xiǎn
yī
màn
水陆草木之花，可爱者甚蕃fán 。晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ，濯zhuó清涟lián而不妖，中通外直，不蔓màn不枝，香远益清qīng ，亭tíng亭净jìng植zhí ，可远观而不可亵xiè玩焉。
予yú谓菊，花之隐逸yì者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫yī ！菊之爱，陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜yí乎众矣！
爱莲说
周敦dūn颐yí
听朗读划节奏
水陆 草木 之花，可爱者 甚蕃fán 。晋 jìn陶渊明 独爱菊。自 李唐来，世人 甚爱牡丹。予 yú独爱 莲之出淤yū泥 而不染rǎn ，濯zhuó清涟 lián而不妖，中通 外直，不蔓 màn不枝，香远 益清qīng ，亭tíng亭 净jìng植zhí ，可远观 而不可 亵xiè玩焉。
予 yú谓菊，花之 隐逸yì者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之 君子者也。噫yī ！菊 之爱，陶后 鲜xiǎn有闻。莲 之爱，同予者 何人？牡丹 之爱，宜yí乎 众矣！
爱莲说
周敦dūn颐yí
按节奏朗读
　水陆草木之
花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
唐代
　　水里、陆上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人都很喜爱牡丹。
指前面说的各种花
多
结构助词，的
予独爱莲之出
淤泥而不染，
濯清涟而不妖，
中通外直，不
蔓不枝，
沾染（污秽）
洗涤
美丽而不庄重
我只爱莲花的从污泥里长出来却不沾染（污秽），在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；（荷梗）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连的，不枝枝节节的；
我
结构助词，取消句子独立性。
表转折
清水
生藤蔓
长枝节
香远益清，亭亭
净植，可远观
而不可亵玩焉。
亲近而不庄重
香气传送到远处，更加使人觉得清幽；笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。
远播
更加
耸立的样子
树立
句末语气词，相当于“啊”“呀”
　　予谓菊，花之隐逸
者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
认为
品德高尚的人
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
隐居的人
语气助词连用，表示肯定
噫！菊之爱，
陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
yī叹词，相当于“唉”
Xiǎn少，难得
当，当然
唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，当然人很多了。
宾语前置的标志，不译
古今异义：
亭亭净植 古义： 今义：
陶后鲜有闻 古义： 今义：
一字多义：
可 可爱者甚蕃
可远观
谓 予谓菊
何以谓之文也
词类活用：
不蔓不枝
香远益清
归类整理、记忆
值得
可以
认为
（谥号）称作
树立
植物，种植
少
新鲜
名词蔓、枝用作动词，长藤蔓，长枝节
形容词用作动词，远播
第二课时
1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
莲
出 淤 泥 而 不 染
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩
濯清涟而不妖

2、这几句话从哪几个方面描绘莲花的？
莲
出 淤 泥 而 不 染
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩
濯清涟而不妖
生长环境
体态香气
风度气质
3、作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？那还为了写什么呢？
作者写花就是写人，咏花就是咏志。作者通过对莲的外在姿态的描绘与赞美，赋予莲一种高洁的品格，不仅写景是美的，而且引人的思想向更广阔更深远的天地飞翔。
君子的高尚品质
托物言志
4、作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。
出淤泥而不染
濯清涟不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩
不与世俗同流合污
纯真自然质朴无华
内心通达行为端正
不攀附权贵
美名远扬
独立高洁
自尊自爱令人尊敬
君
子
莲
托物言志
5、作者爱“莲”，仅仅写“莲”不就行了吗？为什么要写菊和牡丹呢？
对比
陶渊明为何爱菊？
世人为何爱牡丹？
菊隐逸者
牡丹富贵者
正面衬托
反面衬托
君子
高洁质朴
洁身自好
不与世俗同流合污
隐居避世
追逐名利
莲
惋惜
鄙视
赞扬
陶渊明爱菊
世人爱牡丹
予独爱莲
（鲜）
（众）
（无）
隐逸者
富贵者
君子
托物
言志
（正衬）
（反衬）
（突出）
赞美惋惜
十分鄙视
情有独钟
以花喻人
为“纪念中国人民抗日战争胜利66周年”，许多网站如“新华网”“人民网”“民族魂”“血铸中华”等千家网站发起第四届“网上祭英烈、共铸中华魂”清明节网上鲜花活动。网上向我们提供了下列供选择的花，请你从中任选一种花献给烈士，并附上简短的留言。

背诵
我爱 ，爱它的 ，爱它的 。
我爱 ，爱它的 ，爱它的 。
我爱 ，爱它的 ，爱它的 。
兰花：高洁
竹子：虚心 有气节
红叶：历风霜而愈红
白杨树
民族精神
力争上游 团结
不屈不挠
笔直向上的枝干
枝枝叶叶靠紧
对抗西北风
白杨礼赞 茅盾
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头
——杨万里
清水出芙蓉，天然去雕饰。
——李白
采莲南塘秋，莲花过人头。
--—乐府民歌
阶下莲
唐—白居易
叶展影翻当砌月,花开香散入簾风,
不如种在天池上,犹胜生於野水中。
採莲曲
唐—王昌龄
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸兩边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人來。