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小小一姑娘
坐在水中央
身穿粉红袄
阵阵放清香
(打一植物)
莲花
猜一猜
荷花 芙蓉 菡萏 芙蕖
试一试
低头弄莲子,
小荷才露尖尖角,
接天莲叶无穷碧,
荷叶罗裙一色裁,
秋阴不散霜飞晚,
采莲南塘秋,
莲子清如水。?
早有蜻蜓立上头。
映日荷花别样红。
芙蓉向脸两边开。
留得枯荷听雨声。
莲花过人头。?
小小一姑娘
坐在水中央
身穿粉红袄
阵阵放清香
(打一植物)
周 敦 颐
爱莲说
宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔,谥号“元公”,湖南道州人。因定居庐山时为纪念家
乡而给住所旁的一条溪水命名为濂溪,并给自己的书屋命名为濂溪书堂并终老于庐山濂溪,所以世称“濂溪先生”。著有《周敦颐集》《太极图说》《通书》等。
了解作者
了解作者
周敦颐他在南康郡做官时,曾率属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。作者触景生情,写下了赞美莲花的《爱莲说》。《爱莲说》虽短,但字字珠玑,历来为人所传诵。
“说”:
古代的一种既可以说明、记述事物,又可以发表议论的文体,偏重于议论。后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。
“爱莲说”:
——谈谈爱莲花的道理,说说爱莲花的道理
预习检测
蕃 亵
淤泥 噫
濯 鲜
蔓
fán
yū
xiè
zhuó
xiǎn
yī
màn
水陆草木之花,可爱者甚蕃fán 。晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ,濯zhuó清涟lián而不妖,中通外直,不蔓màn不枝,香远益清qīng ,亭tíng亭净jìng植zhí ,可远观而不可亵xiè玩焉。
予yú谓菊,花之隐逸yì者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫yī !菊之爱,陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜yí乎众矣!
爱莲说
周敦dūn颐yí
听朗读划节奏
水陆 草木 之花,可爱者 甚蕃fán 。晋 jìn陶渊明 独爱菊。自 李唐来,世人 甚爱牡丹。予 yú独爱 莲之出淤yū泥 而不染rǎn ,濯zhuó清涟 lián而不妖,中通 外直,不蔓 màn不枝,香远 益清qīng ,亭tíng亭 净jìng植zhí ,可远观 而不可 亵xiè玩焉。
予 yú谓菊,花之 隐逸yì者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之 君子者也。噫yī !菊 之爱,陶后 鲜xiǎn有闻。莲 之爱,同予者 何人?牡丹 之爱,宜yí乎 众矣!
爱莲说
周敦dūn颐yí
按节奏朗读
水陆草木之
花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
唐代
水里、陆上各种草木的花,值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来,世上的人都很喜爱牡丹。
指前面说的各种花
多
结构助词,的
予独爱莲之出
淤泥而不染,
濯清涟而不妖,
中通外直,不
蔓不枝,
沾染(污秽)
洗涤
美丽而不庄重
我只爱莲花的从污泥里长出来却不沾染(污秽),在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚;(荷梗)中间贯通,外形挺直,不牵牵连连的,不枝枝节节的;
我
结构助词,取消句子独立性。
表转折
清水
生藤蔓
长枝节
香远益清,亭亭
净植,可远观
而不可亵玩焉。
亲近而不庄重
香气传送到远处,更加使人觉得清幽;笔直而洁净地立在那里,可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊。
远播
更加
耸立的样子
树立
句末语气词,相当于“啊”“呀”
予谓菊,花之隐逸
者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
认为
品德高尚的人
我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。
隐居的人
语气助词连用,表示肯定
噫!菊之爱,
陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
yī叹词,相当于“唉”
Xiǎn少,难得
当,当然
唉,对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,当然人很多了。
宾语前置的标志,不译
古今异义:
亭亭净植 古义: 今义:
陶后鲜有闻 古义: 今义:
一字多义:
可 可爱者甚蕃
可远观
谓 予谓菊
何以谓之文也
词类活用:
不蔓不枝
香远益清
归类整理、记忆
值得
可以
认为
(谥号)称作
树立
植物,种植
少
新鲜
名词蔓、枝用作动词,长藤蔓,长枝节
形容词用作动词,远播
第二课时
1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”,作者究竟喜欢莲花的什么?(请用文中的语句回答)
莲
出 淤 泥 而 不 染
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩
濯清涟而不妖
2、这几句话从哪几个方面描绘莲花的?
莲
出 淤 泥 而 不 染
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩
濯清涟而不妖
生长环境
体态香气
风度气质
3、作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗?那还为了写什么呢?
作者写花就是写人,咏花就是咏志。作者通过对莲的外在姿态的描绘与赞美,赋予莲一种高洁的品格,不仅写景是美的,而且引人的思想向更广阔更深远的天地飞翔。
君子的高尚品质
托物言志
4、作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。
出淤泥而不染
濯清涟不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩
不与世俗同流合污
纯真自然质朴无华
内心通达行为端正
不攀附权贵
美名远扬
独立高洁
自尊自爱令人尊敬
君
子
莲
托物言志
5、作者爱“莲”,仅仅写“莲”不就行了吗?为什么要写菊和牡丹呢?
对比
陶渊明为何爱菊?
世人为何爱牡丹?
菊隐逸者
牡丹富贵者
正面衬托
反面衬托
君子
高洁质朴
洁身自好
不与世俗同流合污
隐居避世
追逐名利
莲
惋惜
鄙视
赞扬
陶渊明爱菊
世人爱牡丹
予独爱莲
(鲜)
(众)
(无)
隐逸者
富贵者
君子
托物
言志
(正衬)
(反衬)
(突出)
赞美惋惜
十分鄙视
情有独钟
以花喻人
为“纪念中国人民抗日战争胜利66周年”,许多网站如“新华网”“人民网”“民族魂”“血铸中华”等千家网站发起第四届“网上祭英烈、共铸中华魂”清明节网上鲜花活动。网上向我们提供了下列供选择的花,请你从中任选一种花献给烈士,并附上简短的留言。
背诵
我爱 ,爱它的 ,爱它的 。
我爱 ,爱它的 ,爱它的 。
我爱 ,爱它的 ,爱它的 。
兰花:高洁
竹子:虚心 有气节
红叶:历风霜而愈红
白杨树
民族精神
力争上游 团结
不屈不挠
笔直向上的枝干
枝枝叶叶靠紧
对抗西北风
白杨礼赞 茅盾
那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也象是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头
——杨万里
清水出芙蓉,天然去雕饰。
——李白
采莲南塘秋,莲花过人头。
--—乐府民歌
阶下莲
唐—白居易
叶展影翻当砌月,花开香散入簾风,
不如种在天池上,犹胜生於野水中。
採莲曲
唐—王昌龄
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸兩边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人來。