小升初中小学国学经典课件20：名著导读《红楼梦》（共75张PPT）

(共73张PPT)
国
学
经
典
名著导读
《红楼梦》
金陵十二钗
林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、贾迎春、贾惜春、贾元春、贾探春、秦可卿、李纨、妙玉、贾巧姐。
诗词曲赋鉴赏
书前八十回诗曹雪芹所著，后四十回为高鹗续写。
作者简介
四海之内都是兄弟呀。
《红楼梦》简介
是中国古典小说的最高峰。
是中国封建社会的百科全书。
目录
《红楼梦》简介
女娲补天
丢弃的那一块石头去哪里了？
《红楼梦》
是中国古典小说的最高峰。
是中国封建社会的百科全书。
　　
朝代 发展阶段 小说体裁特点
魏晋南北朝以前 起源 神话传说
魏晋南北朝 发展 志怪　志人
唐 成熟 唐传奇
宋元 继续发展 话本、拟话本、
演义小说
明清 顶峰 长篇章回体小说
独立创作，关注平凡人生的现实主义小说
《红楼梦》，原名《石头记》，中国古典长篇章回小说。《红楼梦》书内提及的书名，还有《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》。全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。
《红楼梦》是我国古代小说中最杰出的现实主义作品，中华民族文学的代表作，世界文学中一颗最灿烂的明珠。世界文学史上为一个作家专门成立的文学研究会只有两个：一个是红学会，一个是莎学会。可见她的影响之大。
小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，广泛地反映了当时的社会现象和各种矛盾，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。规模宏伟，结构谨严，语言生动优美，善于刻画人物，塑造了许多富有典型性格的艺术形象，是我国古代小说艺术的最高峰。
红学界有人说：《红楼梦》是中国古今第一奇书，是中国古典小说的金字塔。
毛泽东称它是“中国封建社会的百科全书”,还称赞它是“中国的第五大发明”。
鲁迅先生在其《中国小说的历史变迁》这本书中说:“……自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了 ……”
冯其庸大唱：“大哉《红楼梦》，再论一千年。”
王蒙点说：“《红楼梦》是一部令人解脱的书，是一部执着的书”，《红楼梦》与宇宙相通 ……
清代就有“开谈不讲《红楼梦》，虽读诗书也枉然”之说。
作者简介
曹雪芹（约1715—1763）名霑zhān，字梦阮，号雪芹，又号芹圃pǔ、芹溪。他的先世原是汉人，但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙yóng、父亲曹頫fǔ三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做过康熙皇帝的侍读，两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。
曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文，写过不少诗词戏曲，也是有名有藏书家。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。
　　
　曹雪芹在少年时代经历过一段贵族生活，雍正即位后，展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下，他的父亲曹頫因事获罪免职并被抄家，后又遣回北京，家道从此衰落，到他著书时已过着“举家食粥酒常赊shē”的贫困生活。他写《红楼梦》，“于悼红轩中，披阅十载，增删五次”，因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全书未尽即凄惨地与世长辞。
人生三憾，鲫鱼多刺, 海棠无香，红楼未完。　——张爱玲　　　　　　　　　
曹雪芹写《红楼梦》的具体年月已无从查考，只能从书中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。据专家考证：全书共110回，因为曹雪芹留下了一份完整的提纲是110回。前八十回在他去世前已传抄于世。后三十回也基本完成，只是由于某种原因没有流传下来，后来终于迷失。这是不可弥补的损失。到十八世纪末，高鹗续写了后四十回，补成了现行的一百二十回本。
　　　
　高　鹗（约1738－约1815）
　字兰墅，别署“红楼外史”。
　汉军镶黄旗人。
　乾隆六十年（1795年）进士，官 至翰林院侍读。
一般认为《红楼梦》的后四十回为其所续。
据专家考证，《红楼梦》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者已基本上完成，只是由于某种原因未能传抄于世，后来终于失落，这是不可挽回的损失。
清嘉庆年间，得硕亭的《京都竹枝词》中有两句：“闲谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”可见很早的时候，谈论《红楼梦》就已是一种社会时尚了。
《红楼梦》的版本大致分为两个系统。
一是八十回抄本系统，此系统的版本大都题名《石头记》，大都有署名脂砚斋等人的评语，故习惯上称之为“脂评本”或“脂本”。
一是一百二十回刻本系统，此系统的版本题名《红楼梦》，后四十回由高鹗续补而成，并由程伟元以萃文书屋的名义两次刊行，故一般称为“程高本” 或“程本”。
诗词曲赋
鉴赏
枉凝眉
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化 一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏！
《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，以贾王史薛四大家族的生活为描写对象，真实而生动地刻画了封建社会末世的种种人情世态，全面深刻地批判了封建社会，揭示了封建社会必然灭亡的历史趋势，表达了作者进步的社会理想。
《红楼梦》的基本思想
①揭露了贾府生活上的穷奢极欲，挥霍浪费。
②揭露贾府理家的腐败。
③描写贾府经济上的日益枯竭，入不敷出。
④揭示了贾府精神上的空虚。堕落，一代不如一代。
⑤批判了贾府政治上的残酷统治，橫行霸道。
⑥描写了贾府少男少女间的儿女真情，批判了贾府上下的淫乱关系。
⑦揭示了贾府与四大家族之间千丝万缕的联糸和贾府内部的重重矛盾。
《红楼梦》的基本思想
远古时候，女娲炼石补天，遗下一块顽石未用，遗弃在 下。这顽石自经锻炼，已通灵性，便恳求仙 人 和 ，送他到“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，富贵温柔乡”走一遭。二仙拗不过，便将它幻化缩小成一块“可佩可拿”的“ ”，送至 。其时, 以甘露之水浇灌 行将枯萎的 ，终使绛珠草“得延岁月”，修成女形。神瑛侍者凡心偶炽，欲下世为人，绛珠草感念他的恩惠，发誓用一生的眼泪来偿还他，跟随他下凡历劫，这就是所谓的“木石前盟”、“眼泪还债”。那块由顽石幻化成的“通灵宝玉”便由这神瑛侍者“携入红尘”。不知过了几世几劫，空空道人路过青埂峰，见一块大石上刻有字迹，便从头到尾抄下，经 披阅增删，因成此书。
故事开端
青埂峰
茫茫大士
渺渺真人
通灵宝玉
太虚幻境警幻仙姑处
赤瑕宫神瑛侍者
西方灵河岸上三生石畔
绛珠草
曹雪芹
姑苏城仁清巷内有个 ，乡宦
居住在庙旁。他可怜寄居庙内的穷儒 ，赠银让他赶考。 （时间），甄士隐的女儿 被拐走。不久因 ，甄家又被烧毁。甄士隐带着妻子投奔岳父，遭到岳父的白眼。一日， 听到了一疯跛道人的 ，顿悟人生，遂与道人一起飘然而去。
葫芦庙
甄士隐
甄士隐
贾雨村
元宵之夜
英莲
葫芦庙失火
《好了歌》
故事开端
一、暗示命运遭遇的命名
例如：甄英连（真应怜） 霍启（祸起）
二、表明作者的创作意图的命名
例如：甄士隐 （真事隐 ） 贾雨村 （假语存）
三、作者寄寓褒贬的命名
例如：封肃（风俗）
人名、地名的谐音命名法
1、甄士隐 ——真事隐 2、贾雨村 ——假语存　
3、甄英莲——真应怜 4、霍启——祸起
5、封肃——风俗 6、青埂——情根
7、大荒山无稽崖——荒谬无稽
8、十里街——势利
9、仁清巷——人情
1、石上偈
2、自题一绝
3、太虚幻境对联
4、嘲甄士隐
5、中秋对月有怀口占一律
6、咏怀一联
7、对月寓怀口号一绝
8、好了歌
9、好了歌注
诗词曲赋鉴赏
石 上 偈
无才可去补苍天， 枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
自题一绝
满纸荒唐言，
一把辛酸泪！
都云作者痴，
谁解其中味？
嘲甄士隐
惯养娇生笑你痴，
菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，
便是烟消火灭时。
诗词曲赋鉴赏
太虚幻境对联
假作真时真亦假，
无为有处有还无。
中秋对月有怀口占一律
未卜三生愿，频添一段愁。
　　 闷来时敛额，行去几回头。
　　 自顾风前影，谁堪月下俦？
　　 蟾光如有意，先上玉人楼。
咏怀一联
玉在椟中求善价，
钗于奁内待时飞。
好了歌
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
　　古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
　　终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
　　世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
　　君生日日说恩情，君死又随人去了。
　　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
　　痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？
诗词曲赋的作用
《红楼梦》中的诗词曲赋是小说情节和人物描写的有机组成部分。这些诗词曲赋不单单是情节发展的点缀之笔，而是与人物的性格、故事的发展紧紧结合在一起的。作用主要有：
1、注明撰书的来由，陈述立意本旨
2、深化主题思想，表达人物观点
3、隐喻人物命运
4、展开故事情节
5、烘托故事氛围
6、交代历史背景，反映社会风尚
《红楼梦》名言
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
满纸荒唐言，一把辛酸泪 。都云作者痴,谁解其中味 。
假作真时真亦假，无为有处有还无。
机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
心病还须心药医，解铃还须系铃人。
好风凭借力，送我上青云。
黄金万两容易得，知心一个也难求。
金陵十二钗
金陵十二钗判词正册是对红楼梦中身在官宦之家的薄命女子的描述。各首判词中用隐晦的诗境提前暗示了她们的命运——在封建礼教的束缚和摧残下必然“红颜未衰身先死”，照应了红楼梦“千红一窟(哭)、万艳齐杯(悲)”的主题，也反应了中国千年以来女性的悲哀。请选择其中任意一首判词进行赏析。
　　 (薛宝钗 和 林黛玉)
　　可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
　　(贾元春)
　　二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春怎及初春景，虎兕相逢大梦归。
　　 (贾探春)
　　才自清明志自高，生与末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
金陵十二钗判词
　　 (史湘云)
　　富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
(妙玉)
　　欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
　　 (贾迎春)
　　子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。
　　 (贾惜春)
　　勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
　　
金陵十二钗判词
　　(王熙凤)
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
　　 (巧姐)
　　势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
(李纨)
　　桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
　　(秦可卿)
　　情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
金陵十二钗判词
大观园
贾元春被册立为妃，要回家省亲，贾府为贵妃省亲而修建的行宫别墅，而建造了大观园。
元春看了后作诗形容：“衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应赐大观名。”



贾宝玉
他性格的主要特征是叛逆。行为“偏僻而乖张”，鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。痛恨“八股”，不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。
外貌描写：
面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情”；“面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风韵全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。
贾宝玉共有五个绰号：
1混世魔王（王夫人云）；
2绛洞花王（从李纨wán口中得知，或为其自封）；
3富贵闲人（薛宝钗谑云）;
4无事忙（薛宝钗讽曰）；
5怡红公子（林黛玉）；
6.多情公子——指贾宝玉。
金陵十二钗: 林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、贾迎春、贾惜春、贾元春、贾探春、秦可卿、李纨、妙玉、贾巧姐。
林黛玉
老太君贾母的外孙女，字颦颦（本无字，宝黛初见时贾宝玉所赠），别号潇湘妃子。住在潇湘馆。黛玉原是太虚幻境中的绛珠仙草，受神瑛侍者滴水之恩，陪其下人间还他一世的眼泪。黛玉祖籍姑苏，生于扬州，她极工诗词，所作之诗皆文笔与意趣俱佳，故有才女之称。在高鹗续书中，林黛玉因宝玉和宝钗成婚，最后气郁而死。
多愁善感，才学出众，尖酸刻薄
别号：潇湘妃子
外貌描写：两弯似蹙cù非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。面生两靥之愁，娇jiāo袭一身之病。泪光点点，姣喘微微。
闲静如姣jiāo花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
众人眼中的黛玉：
众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。

王熙凤眼中的黛玉：
天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。
薛宝钗
金陵十二钗之一，薛姨妈之女。容貌美丽，被誉为“群芳之冠”。肌骨莹润，举止娴雅，热衷于“仕途经济” ，恪守封建妇德，得到贾府上下的夸赞。在贾母、王夫人等的一手操办下，薛宝钗与贾宝玉成婚。由于贾宝玉婚后不久即出家为僧。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。
性格：熟谙ān世故，诚府极深。来了贾府这几年，虽然表面不言不语，安分守已，实则留心观察，因此即使是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源，如鱼得水。
词句：好风凭借力，送我上青云。
正册判词之钗黛
可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。
林黛玉与薛宝钗，一个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个作判逆者知己，一个为卫道而说教。
脂砚斋曾有过“钗黛合一”说，确切的解说如何，可以研究；但无疑不是否定林薛二人的差别或对立。
作者将她俩在一首诗中并提，除了因为她们在小说中的地位相当外，至少还可以通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较，以显示钗黛的命运遭遇虽则不同，其结果却都是一场悲剧。
薛宝钗
（表姐）
林黛玉
（表妹）
多愁善感
聪慧率真
口齿伶俐
恪守礼教
圆滑世故
温和端正
史湘云
金陵十二钗之一，是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫即得暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。
湘云判词：富贵又何为？襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
解析：
《红楼梦》以“写儿女之笔墨”的面目出现，这有作者顾忌当时政治环境因素在。因而，书中所塑造的众多的代表不同性格、类型的女子，从她们的形象取材于现实生活这一点来看，经剪裁、提炼，被综合在小说的原型人物的个性、细节等等，恐不一定只限于女性。
在大观园女儿国中，须眉气象出以脂粉精神最明显的，要数史湘云了。她从小父母双亡，由叔父抚养，她的婶母待她并不好。因此，她的身世和林黛玉有点相似。但她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，又不大瞻前顾后，甚至敢于喝醉酒后在园子里的青石板凳上睡大觉。
她和宝玉也算是好友，在一起，有时亲热，有时也会恼火，但毕竟襟怀坦荡，“从未将儿女私情萦心上”。不过，另一方面，她也没有林黛玉那种叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。
在史湘云身上，除她特有的个性外，我们还可以看到在封建时代被赞扬的某些文人的豪放不羁的特点。
贾元春
贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。
元春判词
判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
解析：
贾府在四大家族中居于首位，是因为它财富最多，权势最大，而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山---贾元春。世代勋臣的贾府，因为她而又成了皇亲国戚。
所以，小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节，竭力铺写贾府“烈火烹油，鲜花着锦之盛”。但是，“豪华虽足羡，离别却难堪。
博得虚名在，谁人识苦甘？”试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕，在“荣华”的背后，便可见骨肉生离的惨状。元春说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”，完全象从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。
曹雪芹有力的笔触，揭出了封建阶级所钦羡的荣华，对贾元春这样的贵族女子来说，也还是深渊，她不得不为些付出丧失自由的代价。
贾迎春
金陵十二钗之一，是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。 迎春老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨hùn名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死，预示着荣国府已经开始逐步走向衰败
别号：菱洲居士
外貌描写：肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
判词之迎春
判词：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。
解析：
贾府的二小姐迎春和同为庶出却精明能干的探春相反，老实无能，懦弱怕事，所以有“二木头”的浑名。她不但做诗猜谜不如姊妹们，在处世为人上，也只知道让，任人欺侮，对周围发生的矛盾纠纷，采取一概不闻不问的态度。
她的攒珠累丝金凤首饰被人拿去赌钱，她不追究；别人设法要替她追回，她说“宁可没有了，又何必生事”；事情闹起来了，她不管，却拿一本《太上感应篇》自己去看。抄检大观园，司棋被逐。
迎春虽然感到“数年之情难舍”，掉了眼泪，但司棋求她去说情，她却“连一句话也没有”。如此怯懦之人，最后终不免悲惨的结局。
贾探春
贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。是贾环的姐姐。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“ 玫瑰花”之诨名。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。
别号：蕉下客
外貌描写：削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
判词之探春
判词：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
解析：
贾府的三小姐探春，浑名“玫瑰花”，她在思想上性格上与同是庶出的姊妹“二木头”迎春形成了鲜明的对照。她精明能干，有心机，能决断，连凤姐和王夫人都畏她几分，让她几分。在她的意识中，区分主仆尊卑的封建等级观念特别深固。
她之所以对生母赵姨娘如此轻蔑厌恶，冷酷无情，重要的原因，是一个处于婢妾地位的人，竟敢逾越这个界线，冒犯她作为主子的尊严。抄检大观园，在探春看来，“引出这等丑态”比什么都严重。
她“命丫头秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许动一下她丫头的东西，并且说到做到，绝对无回旋的余地。这也是为了在婢仆前竭力维护作主子的威信与尊严。“心内没有成算的”王善保家的，不懂这一点，动手动脚，所以当场挨了一巴掌。
探春对贾府面临大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽回这个封建大家庭的颓势。但这只能是心劳日拙，无济于事。
贾惜春
金陵十二钗之一，贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊lóng翠庵为尼。
别号：藕榭
判词：勘破三春景不长，缁zī衣顿改昔年妆； 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。、
判词之惜春
判词：
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
解析：
贾惜春“勘破三春”，披缁为尼，这并不表明她在大观园的姊妹中，见识最高，最能悟彻人生的真谛。恰恰相反，作者在小说中，非常深刻地对惜春作了解剖，让我们看到她所以选择这条生活道路的主客观原因。
客观上，她在贾氏四姊妹中年龄最小，当她逐渐懂事的时候，周围所接触到的多是贾府已衰败的景象。四大家族的没落命运，三个姐姐的不幸结局，使她为自己的未来担忧，现实的一切既对她失去了吸引力，她便产生了弃世的念头。
主观上，则是由环境塑造成的她那种毫不关心他人的孤僻冷漠性格，这是典型的利己主义世界观的表现。人家说她是“心冷嘴冷”的人，她自己的处世哲学是“我只能保住自己就够了”。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，而对别人的流泪哀伤无动于衷，就是她麻木不仁的典型性格的表现
妙玉
妙玉出身于苏州一个“读书仕宦之家”，因自小多病才出家当了尼姑。她“文墨也极通”，“模样又极好”，也是大观园中的一位佼佼者。说她“洁”，是因她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁入空门，这是一层含义；她又有“洁癖”，刘姥姥在她那里喝过一次茶，她竟要把刘姥姥用过的一只名贵的成窑杯子扔掉。十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行，但她“欲洁何曾洁，云空未必空”，刘姥姥喝过的茶杯，她嫌脏，不要了，而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日，她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰 ”的字帖。后贾府败落，她被强人用xxx闷倒奸污，劫持而去。
别号：槛外人
判词：欲洁何曾洁 云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
判词之妙玉
判词：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
解析：
来自苏州的带发修行的尼姑妙玉，原来也是富家小姐一。她住在大观园中的栊翠庵，依附权门，受贾府的供养，却又自称“槛外人”。
这正如鲁迅所揭露的：“要做这样的人，恰如用自己的手拔头发，要离开地球一样。”实际上她并没有置身于贾府的各种现实关系之外。她的“高”和“洁”都带有矫情的味道。
她标榜清高，连黛玉也被她称为“大俗人”，却独喜欢和宝玉往来，连宝玉生日也不忘记，特地派人送来祝寿的贴子。她珍藏的晋代豪门富室王恺的茶杯，对她也是个讽刺。
她有特殊的洁癖。刘姥姥喝过一口茶的成窑杯她因嫌脏要砸碎，但又特意把“自己日常吃茶”的绿玉斗招待宝玉。所谓洁与不洁，都深深打上了阶级和感情的烙印。
她最后流落风尘，好象是对她过高过洁的一种难堪的惩罚。象妙玉这样依附于没落阶级的人，怎么能超然自拔而不随同这个阶级一起没落呢！
王熙凤
金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“ 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
王熙凤
性格：王熙凤是一个精明能干、惯于玩弄权术的人，为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府大权，成为贾府的实际统治者。王熙凤最显著的性格特点：“五辣俱全”，即香辣、麻辣、泼辣、酸辣、毒辣。
别号：凤辣子
外貌描写：一双丹凤三角眼，两弯柳叶掉梢眉，身量苗条，体格风骚 。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
判词：
凡鸟偏从末世来， 都知爱慕此生才。 一从二令三人木， 哭向金陵事更哀。
判词之凤姐
判词：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
解析：
王熙凤的贾府的实际当权派。她主持荣，协理宁国府，而且交通官府，为所欲为。这是个政治性很强的人物，不是普通的贵族家庭的管家婆。
她显著特点，就是“弄权”，一手抓权，一手抓钱，十足表现出剥削阶级的权欲和贪欲。王熙凤不仅是一个人，而是代表了一个阶级。“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，不光是王熙凤的个人命运，也是垂死的封建阶级和他们所代表的反动社会制度彻底崩溃的形象写照。
巧姐
金陵十二钗之一，贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕，是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，幸亏刘姥姥帮忙，把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个姓周的地主。
判词之巧姐
判词：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
解析：
贾府丑事败露后，王熙凤获罪，自身难保，女儿贾巧姐为狠舅奸兄欺骗出卖，流落在烟花巷。贾琏夫妻、父女，“家亡人散各奔腾”。后来，巧姐幸遇恩人刘姥姥救助，使她死里逃生。
贾巧姐从一个出身公侯之门的千金，变成了一个在“荒村野店”里“纺绩”的劳动妇女了，就象秦氏出殡途中，宝玉所见的那个二丫头那样。
与前半部十二钗所过的那种吟风弄月的寄生生活相反，巧姐走上了一条全新的自食其力的生活道路。于是刘姥姥为巧姐取名时所说的话得到了证验。
在曹雪芹看来，女子失节，不如一死；既沦为烟花女，便无“余庆”可谈；招巧姐而使她成为靠“两亩薄田度日”的卑贱的家妇，刘氏也算不得“恩人”。
秦可卿
秦可卿，金陵十二钗之一，贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。
正册判词之可卿
判词：情天情海幻情身，情既相逢必主淫；漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
解析：
秦可卿本是被弃于养生堂的孤儿。她从抱养她的“寒儒薄宦”之家进入贾府以后，就堕入了罪恶的渊薮。她走上绝路是贾府主子们糜烂生活的恶果，其中首恶便是贾珍这些人形兽类。
四大家族的衰亡是社会的、政治的客观规律所决定的，封建统治阶级的生活腐朽、道德败坏也是其阶级本性所决定的。
李纨
李纨，字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰 ”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。
判词之李纨
判词：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
解析：
在小说中许多重要事件上，李纨都在场，可是她永远只充当“敲边鼓”的角色，没有给读者留下什么特殊的印象。
这也许正是符合她身分地位和思想性格的---荣国府的大嫂子，一个恪守封建礼法、与世无争的寡妇，从来安分顺时，不肯卷入矛盾斗争的旋涡。
她是一个封建社会中被称为贤女节妇的典型，“三从四德”的妇道的化身。清代的卫道者们鼓吹程朱理学，宣扬妇女贞烈气节特别起劲，妇女所受的封建主义“四大绳索”压迫的痛苦也更为深重。
像李纨这样的人，在统治者看来，是完全有资格受表旌，立牌坊，编入“列女传”的。虽则“无常性命”没有使她有更多享晚福的机会，但她毕竟在寿终前得到了“凤冠霞帔”的富贵荣耀，这正可以用来作为天道无私，终身能茹苦含辛、贞节自守者必有善报的明证。
金陵十二钗副册
香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红、龄官、娇杏
香菱
薛蟠之妾，原名甄英莲，甄士隐的女儿。三岁那年元宵，在看社火花灯时被骗子拐走，十二三岁时，被薛蟠强买为妾，改名香菱。她生得袅娜纤巧，做人行事又温柔安静，夏金桂极为嫉妒她。香菱备受夏金桂的折磨，不仅名字被改为秋菱，还险遭谋害。薛蟠出狱后，把香菱扶了正，后难产而死。
副册判词之香菱
判词：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
解析：
香菱是甄自隐的女儿，她一生遭遇是极不幸的。名为甄英莲，其实就是“真应怜”（脂评语）。按照曹雪芹本来的构思，她是被夏金桂迫害而死的。
从第八十回的文字看，既然“酿成干血痨之症，日渐赢瘦作烧”，且医药无效，接着当写她“香魂返故乡”，亦即所谓“水涸泥干，莲枯藕败”。
所以，戚序本第八十回回目就用“娇怯香菱病入膏肓”。可是，到了程乙本，不但回目另拟；而且续书中，还让香菱一直活下云，在第一百零三回中，写夏金桂在汤里下毒，要谋害香菱，结果反倒毒死了自己。
以为只有这样写坏心肠的人的结局，才足以显示“天理昭彰，自害自身”。把曹雪芹对封建宗法制度摧残妇女的罪恶的揭露与控诉的意图，改变成一个包含着惩恶劝善教训的离奇故事，实在是弄巧成拙。
金陵十二钗又副册
晴雯、袭人、平儿、鸳鸯、紫鹃、莺儿、玉钏、金钏、彩云、司棋、芳官、麝月
又副册之十二人皆为比较重要之大丫鬟。
晴雯
贾宝玉房里的四个大丫鬟之一，也是最具有反抗精神的丫鬟。她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好，曾为宝玉病补雀金裘。 深得贾母的喜爱。后来王夫人误以为带坏宝玉，硬给撵了出去。当天宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动。当夜，晴雯悲惨地死去。小丫头说晴雯死后做了芙蓉花神。宝玉深感哀伤，作了篇长长的《芙蓉女儿诔》寄托哀思。
霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤生。多情公子空牵念。
霁月难逢，彩云易散——“霁月”，明净开朗的境界，旧时称赞人品行高尚、胸怀洒落，就说如光风霁月；雨后新晴叫霁，寓“晴”字。“彩云”，喻美好；云呈彩叫雯，寓“雯”字。这两句说像晴雯这样的人极为难得，因而也就难于为阴暗、污浊的社会所容，她的周围环境正如册子上所画的，只有“满纸乌云浊雾而已”。
心比天高，身为下贱——这是说晴雯从不肯低三下四地奉迎讨好主子，没有阿谀谄媚的奴才相。
寿夭——短命夭折。晴雯被迫害而死时仅十六岁。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四个大家族为背景，以围绕事关贾府家世利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建卫道与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉、林黛玉这对叛逆者的悲剧为重要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描绘，广泛而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步无情地、令人信服地指出封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并正在无可挽回地走向覆灭的历史趋势。
金陵十二钗
林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、贾迎春、贾惜春、贾元春、贾探春、秦可卿、李纨、妙玉、贾巧姐。
诗词曲赋鉴赏
书前八十回诗曹雪芹所著，后四十回为高鹗续写。
作者简介
四海之内都是兄弟呀。
《红楼梦》简介
是中国古典小说的最高峰。
是中国封建社会的百科全书。
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