2020—2021学年人教版高中语文选修《先秦诸子选读》2.1《王好战，请以战喻》课件35张

(共35张PPT)
孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”、反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。
孟子简介
《孟子》简介
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。
《论语》如饭，最宜滋养，《孟子》如药，最宜祓除及兴奋。
孟子特点
善辩。孟子是一位有名的雄辩家。其门人公都子对他说：“外人皆称夫子好辩。”孟子回答说：“我岂好辩哉？不得已也!”孟子确实是为了推行自己的政治主张，对付那班见利忘义、嗜杀不仁的统治者，才施展他的辩才的。
选文2
导
学习目标
掌握文中重要的文言现象；
分析课文，了解孟子的礼仪荣辱观；
学习孟子寓言故事的说理方法；
完成自主学习部分
处室者（
）
餍（
）
瞷（
）
施（
）从良人
墦（
）
讪（
）
施施从外来（
）
1、正音
思
chǔ
yàn
jiàn
yí
fán
shàn
yí
yí
良人：
瞷：
施：
墦：
施施：
几希：
古时妻子对丈夫的称呼。
窥视、偷看。
（yí）：通“迤”斜行。
坟墓
喜悦自得的样子
不多，一丁点儿
2、释义
结合注释阅读文章，并用自己的话复述这则寓言
3、说一说
齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也。而未尝有显者来。吾将瞷良人之所之也。”
处室：
住在一起。
良人：古时妻子对丈夫的称呼。
餍：满足,这里指“吃饱”。
反：通“返”。
富贵：形作名，富贵的人
显者：有名望地位的人。
瞷：窥视、偷看。
第一段：齐人的行为，引起了妻子的怀疑。
齐国有个人有一妻一妾住在一起。她们的丈夫每次出门，必定是吃饱了酒肉回家。他妻子问他在一起吃喝的是些什么人，他说全都是富裕而有显贵地位的人。他妻子告诉他的妾说：“丈夫出门，就一定会吃饱了酒肉以后回家；问他和什么人一起吃喝，他说全都是富裕而有显贵地位的人，但我们家却从来没见到什么有钱有势的人物来过，我将暗中看看他究竟是去什么地方。”
蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他：此其为餍足之道也。
蚤：同“早”。
施（yí）：通“迤”斜行。
国：城。
卒：最后
东郭：东边的城墙。
墦：坟墓
道：方法
第二段：妻子跟踪，发现真相。
第二天她早早的起来，便尾随丈夫去往他去的地方，整个都城里没有一个人站下来和她丈夫说过话。最后他走到了东郊的墓地，走向祭扫坟墓的人，向他们乞讨剩余的祭品吃；不够吃，又东张西望地到别处去乞讨，这就是他吃饱喝足的办法啊。
其妻归，告其妾曰：“良人者，所仰望而终身也。今若此！”与其妾讪其良人，而相泣于中庭。而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。
讪：讥讽
中庭：庭院中。
施施：喜悦自得的样子
骄：形作动，轻视
第三段：
表现了良人的丑态。
他的妻子回到家里，告诉他的妾说：“丈夫，是我们仰望并终身依靠的人，现在他竟然是这样的！”和他的妾讥笑怨骂着自己的丈夫，并且在庭院中面对面哭泣。而丈夫还不知道，得意洋洋地从外面回来，在他的两个女人面前做出傲慢的样子。
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣！
所以：“用……的方法、手段”
羞：以……为羞
几希：不多，一丁点儿
结尾：揭示寓意。
1、文中“齐人”的“餍足之道”是什么？由此，你认为他是一个怎样的人？
不顾尊严，不择手段
虚伪无耻，丧失人格
爱慕虚荣，自欺欺人
“之墦间，之祭者，乞其余。不足，顾而之他”
议
2、这篇寓言的寓意是什么？
讽刺了那些为了追求富贵利达而不择手段、抛弃人格尊严的人。
如果结尾改为齐人一到家
就被妻妾揭穿真相，臭骂一顿，
这样改好不好？
明确：不好。
让齐人浑然不觉，自己蒙在鼓里却还以为别人被自己蒙在鼓里，兴冲冲地继续吹嘘夸耀，这就产生出强烈的戏剧效果，增强了讽刺性。
社会因素——男尊女卑
一是齐人坟场“乞”与妻妾面前“骄”的行为对比，是真相与表象的对比。通过对比，人物内在品格的委琐与外表的庄重自足形成强烈的反差，达到了美学上的滑稽效果，形成了尖锐的讽刺。
3、本文运用什么手法产生强烈的讽刺效果？
二是妻妾与齐人人生准则的对比。是两种道德标准的对比和冲撞，揭露了齐人的丑态。
4、联系生活——你认为现实生活中有这样的“齐人”吗？
明确：生活中或许也有这样的人，为了求取财富与地位等，做与“齐人”一样的勾当。
作者将指斥的矛头从寓言故事中伸出来，瞄准了许许多多有类似问题的社会中人。
翻译下列句子
1、而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。
2、则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞而也不相泣者，几希矣！
检
可是丈夫不知道这事，得意洋洋地从外面回来，在他的妻妾面前做出傲慢的样子。
那些用龌龊手段谋求富贵显达的人，他们的妻妾不感到羞耻不相向哭泣，是很少见的。
谢谢！
第二课时
1、掌握第三、四则的重点字词及特殊句式。
2、学习讽刺的手法,理解比喻的妙用，了解孟子的辩论风格。
3、掌握第三、四则的寓意。
导
1、疏通大意，掌握重点字词和特殊句式。
2、完成导学提纲上的问题。
思
议
第三则
词类活用：
去关市之征
请轻之
日攘
第四则
定于一
展
评
名作状，每天
动作名，征收的赋税
形作动，减轻
重点字词
数词作动词，统一
第四则
就之而不见所畏焉
卒然
孰能与之
沛然
浡然
人牧
引领而望
由水之就下
展
评
接近；敬畏
兴起的样子
谁；亲附
统治百姓的国君
同“猝然”，突然
雨势大的样子
伸长脖子
通“犹”；接近
运用偷鸡者知道自己的行为不符合道义却不能停止，来讽刺宋国君臣知道赋税苛重不符合道义却要等到明年才改变，显示宋国君臣不施“仁政”，不关心民生的道理。
展
评
1、第三则的寓意是什么？
梁襄王虽有贪得的野心，却无王者的威仪，精神状态低下，“卒然”问话中流露出惶惑，表现出涉世不深的窘态。
展
评
2、从梁襄王的三句问话中可看出其形象如何?
梁襄王的三句问话：“天下恶乎定?”
“孰能一之?”
“孰能与之?”
展
评
3、孟子是怎样说明“不嗜杀人者能一之”这一道理的？
比喻说理
本体
喻体
禾苗
——
百姓
雨露
——
恩君
人民盼望不嗜杀的君王
比作
七八月间的旱苗
盼雨
水之就下
形容
天下人民归附不嗜杀者
施行仁政——获得民心——统一天下
“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣”反映了孟子主张要用“仁政”来获得民心，从而统一天下的仁政思想。
展
评
4、第四则反映了孟子怎样的思想？
“寓言和比喻”
关于“寓言”：一般认为，寓言就是带有劝诫或讽刺性质的故事，通常是用假托的故事来说明某个道理或教训。
展
评
通观全文四则：
孟子说理的方法主要是什么？
1．下列句子中，加点词的活用不同于其他三项的一项是(　　)
A．五亩之宅，树之以桑
B．七十者衣帛食肉
C．然而不王者，未之有也
D．孰能一之
检
A、B、C三项均是名词用作动词，
D项是数词用作动词
D
　2．下列句子中，句式与其他三项不同的一项是(　　)
A．然而不王者，未之有也
B．良人者，所仰望而终身也
C．是非君子之道
D．养生丧死无憾，王道之始也
检
A项为宾语前置句。
B、C、D三项均为判断句。
A