21 古代诗歌五首 同步练习（含答案）

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部编版七年级下古代诗歌五首同步练习
姓名：__________ 班级：__________考号：__________
知识梳理
(一)登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
译文：追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代君主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来、潸然泪下呢！
赏析：《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政常常提出批评意见，却不为武则天采纳，一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他的心情非常苦闷。
武则天万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
诗之取胜，途径非一。有以词藻胜的，有以神韵胜的，有以意境胜的，有以气势胜的，……取胜之途不同，欣赏的角度也就不一样。《登幽州台歌》纯以气势取胜，诗里有一股郁勃回荡之气，这股气挟着深沉的人生感慨和博大的历史情怀，以不可阻遏之势喷放出来，震撼着读者的心灵。我们如能反复涵咏、反复吟诵，自然能感受到它的磅礴气势，得到艺术的享受。容易出现的错别字：悠悠(幽幽)　怆(仓)
(二)望　岳
杜　甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文：五岳之首的泰山到底怎么样呢？在古代齐、鲁两国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南、北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。山中的云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因极力张大眼睛远望飞鸟归林，故感到眼角几乎要裂开。我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小。
赏析：本诗以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。
前六句实写泰山之景。开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文。第二句的“齐鲁青未了”生动形象地道出泰山的绵延、高大。“青”字是写青翠的山色，“未了”是表现山势坐落之广大，青翠之色一望无际。这是远望之景。
三、四两句是近望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地。“割”字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力。
五、六两句是近看之景，并由静转动。“荡胸生曾云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用层云衬托出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。一个“入”字用得微妙传神，好像一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。
最后两句想象中的登山之情，仍是“望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登顶的愿望。“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登顶的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大。
这首诗的题目是“望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传诵不绝。容易出现的错别字：曾(层)　眦　凌(临)
(三)登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
译文：飞来峰上耸立着极高的宝塔，我听说鸡叫时可以看见太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。赏析：山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那高耸云天的气势吧！宝塔虽高，却不是高不可上。转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？对诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。容易出现的错别字：自(只)　身(生)
(四)游山西村
陆　游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊，在丰收的年景里待客菜肴非常丰足。
山峦重叠，水流曲折，正担心无路可走，柳绿花艳时忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫，打起鼓，春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴，古代风气仍然保存。
今后如果还能趁大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
赏析：这是一首记游抒情诗，是陆游的名篇之一。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月所酿的酒。豚，是小猪，这里指猪肉。足鸡豚，指菜肴丰足。说农家酒味虽薄，待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。
颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广为传诵。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路难寻。于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。颈联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。农家祭社祈年，满怀对丰收的期待。陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”“无时”，即随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句诗从胸中自然流出：但愿从今以后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎？一个热爱家乡、与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，诗人于家乡淳朴的生活之中产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天会否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽；又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
(五)己亥杂诗(其五)
龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东举起，这一起身，从此就是天涯海角了。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成泥土，还能起着培育下一代的作用。
赏析：“浩荡离愁白日斜”，“浩荡”，广大无边。“白日斜”，夕阳西斜。龚自珍报国无门，终于辞官回归杭州故里，心情是十分苦闷的。诗中用“浩荡”来形容离愁，说明愁绪之深。这个“愁”不是个人私怨，而是对国事的忧虑，爱国之心显而易见。“浩荡离愁”又用夕阳西斜来烘托，更为愁绪抹上一重浓浓的色彩。
“吟鞭东指即天涯”一句是说甩响马鞭，奔向遥远的地方。才离京城何来“天涯”呢？这是作者的心态所致。因为这次离京意味着告别朝廷，远离仕途，不再回来了，所以作者产生了有如天涯漂泊的心绪。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”“落红”，落花。“红”，比喻理想与信念。“落红”，是作者自比脱离官场。这两句诗运用了托物言志的手法，表面上写“落花”，花虽落但仍然依恋故枝，心系故枝，并且要化成泥土滋养故枝，实际上是借以表露诗人的情怀。诗人虽然像一朵落花辞别故枝一样地离别了京师，但他并不是无情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切献给自己的理想和信念。龚自珍对当时社会现实是有着清醒的认识的，明知前途困难重重，他仍执着地“化作春泥更护花”，这种对理想的坚定追求，高度的爱国热忱，崇高的献身精神令人感佩不已。容易出现的错别字：涯(崖)　作(做)
一、积累与运用
1.下列加点字解释有误的一项（??? ）
A.?吟鞭东指即天涯? 吟：指吟诗（《已亥杂诗》龚自珍）
B.?山不在高，有仙则名? 名：名声（《陋室铭》刘禹锡）
C.?赏赐百千强? 强：有余（《木兰诗》）
D.?自缘身在最高层? 缘：因为（《登飞来峰》王安石）
2.选出下列关于王安石《登飞来峰》的说法有误的一项：（???? ）
登飞来峰
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
A.?这首绝句前两句写景，后两句写抒情，全诗富有哲理：站得高，望得远，胸襟博大，见识就高明。
B.?诗人善于把抽象的事理寓于具体形象中，“浮云”指眼前的困难、障碍，表达了诗人对未来前途的迷茫。
C.?诗中“不畏”一词显示出作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。
D.?诗中最后两句与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。
3.“神马都是浮云”是近年的网络用语，“神马”是“什么”的谐音，“浮云”的意思即虚无缥缈，转瞬即逝。“什么都是浮云”的意思是什么都不值得一提，有抱怨或感叹之意。下面各项中，“浮云”一词与此流行语中“浮云”一词的含义最接近的一项是（?? ）
A.?不义而富贵，于我如浮云。——《论语》
B.?浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》
C.?不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
D.?浮云为我阴，悲风为我旋。——关汉卿《窦娥冤》
4.下列各项中短语的类型不完全一致的一项是(?? )
A.?孙权劝学????? 妇孺皆知???????? 中国加油??????? 血气方刚
B.?河中石兽????? 驿路梨花???????? 任重道远??????? 冠状病毒
C.?耀武扬威????? 海阔天空???????? 仙露琼浆??????? 天涯海角
D.?登飞来峰????? 游山西村???????? 抗击病毒??????? 逢入京使
5.下面对《游山西村》一诗的赏析，不恰当的一项是（??? ）
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
A.?“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻，写农家在丰年殷勤待客的情谊，间接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。
B.?“山重水复”可见地形并不复杂，显出所经山水之无穷变化。一个“疑”字点明这变化的景色是作者的客观感受所致。“又一村”则写出自己的悲伤之情。
C.?“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，这一诗句的衍生意义：在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物是消长变化的。
D.?颈联与尾联所抒写的，正是诗人的悠闲惬意之情，以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。
6.阅读《归园田居（其三）》《游山西村》，回答后面问题。
归园田居·其三
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
下列理解不恰当的一项是（? ）
A.?《归园田居（其三）》表达了陶渊明的遁世思想，《游山西村》表现了作者对农村淳朴民风的赞赏。
B.?《归园田居（其三）》和《游山西村》都是田园诗，这两首诗都将写景和抒情结合起来。
C.?《归园田居（其三）》中“带月荷锄归”的“荷”是扛着的意思，《游山西村》中“从今若许闲乘月”的“若”是你的意思。
D.?“衣沾不足惜，但使愿无违”看出作者乐在其中，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”给人一种惊喜之感。
7.在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，而杜甫的《望岳》被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是（?? ）
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
A.?诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。
B.?写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。
C.?诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀。可谓形神兼备。
D.?诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。
8.阅读诗歌，回答问题。
己亥杂诗
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
下列对诗作赏析有误的一项是（? ??）
A.?“浩荡离愁”，指离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。
B.?“吟鞭”指诗人马鞭。“东指”指东方故里。“天涯”指离京都遥远。
C.?“落红”指落花。此句暗喻自己是有爱国情怀的志士。
D.?“更护花”的“花”指青少年，此句表明自己要为培养下一代作出牺牲。
9.文学常识填空。
（1）《望岳》作者是杜甫，字子美。世称“________”，其诗是“诗史”。因曾居长安城南的少陵以西，故自称少陵野老 ， 世称________。官致参谋、检校工部员外郎，故又有________之称。他是我国古代伟大的诗人。与李白齐名，世称“李杜”。
（2）《登飞来峰》作者是王安石，字________，号________。________政治家、思想家、文学家、改革家。他的散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。
10.给划线的字注音，根据拼音写汉字。
chuàng________然tì________下
岱宗________决眦 ________
鸡豚 ________xiāo________鼓
11.不仅反映诗人对前途所抱希望，也说出了世间事物消长变化的哲理性诗句：________。既写景又含议论哲理的诗句：________。描绘南宋农村风俗画的句子：________。
二、诗歌鉴赏
12.阅读《登飞来峰》，完成下列小题。
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（1）本诗中的“浮云”指的是什么？
（2）“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表现了诗人怎样的情怀？
13.阅读陆游的《游山西村》，完成后面问题。
游山西村???
陆游
莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近， 衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月， 拄杖无时夜叩门。
《游山西村》中哪两句流传最广？你是怎样理解这两句诗的？
14.阅读下面的古诗，完成下面小题。
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
（1）请从修辞的角度赏析“造化钟神秀”。
（2）这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
三、写作
15.品读诗歌《游山西村》，展开想象，描绘诗人初来农家时见到的情景。（不超过100字）
答案部分
一、积累与运用
1. B
2. B
3. A
4. B
5. B
6. C
7. B
8. D
9. （1）诗圣；杜少陵；杜工部
（2）介甫；半山；北宋
10. 怆；涕；dài；zì；tún；箫
11.山重水复疑无路，柳暗花明又一春。；箫鼓追随春社近；衣冠简朴古风存。
二、诗歌鉴赏
12. （1）答案示例：浮云，指的是奸邪小人。
（2）答案示例：诗句表现了作者政治抱负的远大和内心的无所畏惧。
13. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
诗句写的是山西村山环水绕、柳暗花明，一派花团锦簇的景象。还蕴含着生活的哲理，比喻困境中仍然蕴含着希望。
14. （1）运用拟人的修辞手法,写大自然对泰山情有独钟,把神奇和秀丽集中于泰山,突出泰山之美。
（2）对祖国山河的热爱。不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视切的雄心和气概。
三、写作
15.略；开放性试题，要求：写出出场的人物（诗人和村民）、景物和场面（摆的酒席）等。

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