重庆市凤鸣山高级中学校2020-2021学年高二下学期期中考试语文试题 PDF版含答案

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名称 重庆市凤鸣山高级中学校2020-2021学年高二下学期期中考试语文试题 PDF版含答案
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科目 语文
更新时间 2021-05-18 19:41:39

文档简介

语文半期答案和解析
【解析】
1~5.
(1)D.第四段说“深沉厚重的儒学传统,会促使作者在词作中更多更深地寄托自己的政治怀抱”,而D项则把“深沉厚重的儒学传统”置换为“词风豪放”,张冠李戴。由原文“由于是孔子的故乡,京东路儒学相当兴盛,‘专经之士为多’”可见,A项是正确的。由“密州一带的京东人在北宋以强悍勇武闻名。围猎是密州人生活内容中重要的一部分”可见,B、C两项是正确的。
故选:D。
(2)B
A.正确。材料二第二段说到沈从文“能站在少数民族的立场,从人性出发”,能“将故乡生活与都市生活进行比较,清晰地意识到僻地、边城的弱势地位”,由此可见,“沈从文对湘西的少数民族同胞抱有深切的同情和关注”。
B.无中生有。
C.正确。材料二中说到沈从文“能站在少数民族的立场,从人性出发,表现少数民族丰富的情感和对美的追求”;沈从文“寻觅和展示湘西文化中蕴含着的顽强的生命力量、积极健康的优秀品格和原始粗犷的少数民族生活中凝聚着的奋发向上的民族精神”;沈从文“描绘人的生存状态和地方古朴民风,体现井然的社会秩序和人神共治的情形”,由此可见,沈从文热爱湘西,所以热衷于表现湘西地域文化。
D.正确。材料二中第二段最后一句话说“这也激发他寻觅和展示湘西文化中蕴含着的顽强的生命力量、积极健康的优秀品格和原始粗犷的少数民族生活中凝聚着的奋发向上的民族精神”可知。
故选:B。
(3)D
A.对应材料三第一段的第二句话,《文心雕龙》指出《诗经》和《楚辞》受南北地域的影响而呈现不同的文学特征,并没有说它们最大的差异在“南北文化不同”。选项歪曲文意。
B.是对原文“北方寒冷干燥,北方人于是魁伟刚健、勇敢剽悍;南方湿润潮湿,南方人于是温柔细腻、机灵敏捷”的高度概括,这句话表明南北方的气候条件对人的性格形成确实起着重要作用,但并没有说“最关键”。选项无中生有。
C.原文说的是“地域文化影响并决定该地域族群生存发展的精神和品格”,而不是选项所说的“作者的精神品格”。选项张冠李戴。
D.正确。
故选:D。
(4)①站在少数民族的立场,从人性出发,表现少数民族丰富的情感和对美的追求,并着重于寻觅和展示湘西文化中蕴含着的生命力量、优秀品格和民族精神。②在散文中以独特、全面、深入的视角,描述了湘西特殊的地理位置、历史文化传统以及当地人的生存状态和古朴民风。③在小说中重视描写故事的地域背景,着重表现湘西地域文化特征以及其中的精神内核。
(5)“地域文化”这一概念的要素包括:①当地的自然环境,包括气候、食物、土壤和地形等;②当地的人文环境,包括历史沿革、民族关系、人口迁徙、教育状况、风俗民情、语言乡音等;③在自然环境和人文环境中滋养出的当地民众的精神和品格。
6.D.“他意识到刘博心术不正”无文本依据,从结尾部分,李一禅在得知刘博将他的印章转赠或卖给他人时的反映可知,其对刘博的人品及索章的意图并不了解。故选D。
7C.“着墨最多的是心理活动描写”与文本内容的实际情况不相吻合,无论是主要人物还是次要人物的刻画,从人物描写的角度看,作者着墨最多的都不是心理活动描写。故选C。
8第一次刻“思无邪”闲章,是应刘博的索求,一方面是为了表达对刘博夫妇辅导孙子的感谢,另一方面也是为了给这位打算“永久收藏”的年轻人以长久的勉励。第二次刻“思无邪”闲章是为自己而刻,一方面以此表示自己轻信刘博之言的懊悔,一是表达对自己以后不再为他人所左右,坚持不刻闲章原则的诫勉。
9不同意。理由如下:①从情节安排上看,虽然前面大部分篇幅没有直接提及“闲章”,看似与标题无关,但其作为小说情节的开端与发展,介绍人物,铺垫情节,其实不可或缺。②从人物刻画来看,小说侧重于借“闲章”的故事,来刻画李一禅和李博的生动形象,若以“篆刻大师李一禅“为题,则应侧重表现李一禅精湛的篆刻技艺。③从主题揭示来看,“闲章“为题,凸显了“闲章不闲“的理念,针砭社会上一些人善于投机钻营的不良风气,以“篆刻大师李一禅”为题缺少了批判意味。
10.D“学射于周同尽其术”句意是他向名师周同学习射箭,学到了周同的所有本领。省略主语“岳飞”,“射”作谓语,宾语“周同”是人名,岳飞学习的人叫“周同”,不叫“周同尽”,所以应在“周同”后停顿,排除BC;“汝为时用其徇国死义乎”意为如果你将来能够为国家效力,应该会为国、为正义而献身吧。句中“其……乎”意为“应该会……吧”,“其”是语气副词,表示猜测,一般在句首,这样就应该在“其”之前停顿,所以排除A。故选D。译文:(他)向名师周同学习射箭,学到了周同的所有本领,可以左右开弓。周同死后,岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。岳和认为儿子为人仁义,说:“如果你将来能够为国家效力,应该会为国、为正义而献身吧!”
11.A.“前室后堂”错。正确是古人房屋内部,应为前堂后室。
12.B.“皇帝看重岳飞,妆扮有名的女子赠予他”错,张冠李戴。原文是“吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:‘主上宵旰,岂大将安乐时?’却不受,玠益敬服”,所以,是吴玠便妆扮了有名的女子打算送给岳飞,而非皇帝。
13.(1)①其父岳和,常节省粮食周济穷人。乡人耕种侵占他家土地,他便割地让给人家;向他借钱的人,他从不去强迫人家还债。
②这是(因为)它们肚量大却不随便贪食,精力充沛却不逞一时之勇,它们是跑远路的良驹啊!
14.①注重日常训练(安营扎寨时也让士兵着厚重铠甲训练)。②军纪严明。③擅长打以少制多的战役。④统帅岳飞善于谋定后动。(想要有所举动时,就全部招集各个统制来一起谋划,决定了计谋以后再战斗。)
参考译文:
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岳飞,字鹏举,相州汤阴人,世代务农。其父岳和,常节省粮食周济穷人。乡人耕种侵占他家土地,他便割地让给人家;邻居向他借钱,他从不去强迫人家还债。岳飞出生时,有天鹅般的大鸟,在屋顶上飞过并鸣叫,因此父母便为他取名“岳飞”。岳飞出生不足一月,黄河在内黄这个地方决堤,洪水暴至,岳飞的母亲姚氏抱着岳飞坐进一个大缸,被河水冲到岸边得以活命,乡人都为此感到神奇。年少时的岳飞就有气节,沉默忠厚,很少言语,家里虽穷但他勤奋好学,特别喜欢读《左氏春秋》、孙膑吴起的兵法。天生有惊人的力量,不到二十岁,岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩,他向名师周同学习射箭,学到了周同的所有本领,可以左右开弓。周同死后,岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。岳和认为儿子为人仁义,说:“如果你将来能够为国家效力,应该会为国、为正义而献身吧!”
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绍兴七年,岳飞面君,宋高宗从容地问:“你是否得到良马?”岳飞答复说:“我本来有两匹良马。它们每天要吃洁净的草料小豆数斗,要喝清澈的泉水一斛。若不是干净良好的食料或饮料,它们宁可挨饿而不接受。装上鞍甲,骑着它起跑,初时并不是很快,等到跑上百里,才奔驰奋进。从中午跑到黄昏,还可以多跑两百里。此时卸下鞍甲,它既不喘气,也不出汗,展现一副若无其事的样子。这是因为它们肚量大却不贪随便之食,精力充沛却不逞一时之勇。它们是跑远路的良驹啊!可是,不幸的是,它们在历次战役中已相继死了。目前我所骑的马就差多了。它每天吃的粮食只有数升,对食料从不挑剔,对饮用的水也不作选择。拉住缰绳还未坐稳,就跳跃起来迅速奔跑,刚刚百里,就力气用尽流汗喘息,几乎像要死了一样。这是因为它度量小,所以摄取的食物虽少却容易饱和,喜爱逞强但却外强而中干。它只是平庸低劣的马而已!”皇帝称赞岳飞,说:“你今天说的内容非常深刻。”
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他的家里没有姬妾陪侍。吴玠向来佩服岳飞,想要和他结交,便妆扮了有名的女子送给岳飞。岳飞说:“现在皇上到了很晚的时候还因忧心天下而没睡,怎么会是我们当大将的人享受安乐的时候?”岳飞推辞不肯接受,吴玠更加尊敬佩服他了。皇帝当初想为岳飞建造府邸,岳飞推辞说:“敌人还没有被消灭,凭什么安家立业呢?”有的人问天下什么时候太平,岳飞说:“文臣不吝惜钱,武臣不吝惜死,天下就太平了。”岳飞的部队每次安营扎寨的时候,(他)命令将士急驰下陡坡跳战壕,将士们都穿着厚重的铠甲练习。(岳飞的)儿子岳云曾经练习下陡坡,马失蹄了,(岳飞)愤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一缕麻用来绑草垛,(岳飞)立刻斩首示众。士兵们晚上休息,百姓开了自家的门愿意接纳他们,没有兵卒敢进入。(岳飞部队的)军号是“冻死不拆屋,饿死不掳掠。”
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(岳飞)擅长用少数人攻击很多人。(他)想要有所举动的时候,就全部招集各个统制来一起谋划,决定了计谋以后再战斗,所以只有胜利没有失败。他突然遇到敌人的时候,就按兵不动。所以敌人说他们是:“撼山易,撼岳家军难。”张俊曾经问(他)用兵之术,(他)说:“仁义、智慧、信心、勇气、严格,缺少一样都不可以。”每当调配军粮,(他)一定会皱着眉头说:“东南地区的民力,消耗凋敝得很严重。”荆湖平定,招募农民经营田地,又作为屯田,每年节省一半的漕运。岳飞尊重贤能礼遇士人,浏览经史典籍,平时唱唱雅诗,玩玩投壶游戏,谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时,一定说:“这是将士们贡献的力量,我岳飞又有什么功劳呢?”但是他忠心忧愤,壮怀激烈,发表议论坚持正义,谈论问题都没有给人留余地,终于因为这点惹了祸患。掌握正确的阅读文言文的方法--遵循三个步骤:
在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:
第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把它全部读懂,很少人能够办到;
第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干的要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;
第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一个深入和复核的过程。
15.D.全诗按誉才、惜才和哭才顺序来写,先誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。
16.
第一句运用比喻,写良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,喻示李商隐悲剧是埋没人才的黑暗社会所致;
第二句用典,借伯牙痛失知音而绝弦罢弹的故事,表达了诗人对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
解析:“良马足因无主踠”运用了比喻的手法,将李商隐作为人才被埋没比喻成良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,表达了对李商隐的深厚的情谊与哀思。
译文:
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空怀有凌云万丈的高才,一生胸襟不曾片刻展开。
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鸟啼花落斯人归于何处,竹死桐枯凤鸟不再飞来。
?
良马不遇足因无主而弯,知音痛失心由断弦而哀。
?
冥府不用感叹阴阳相隔,又有文星送入坟墓中来。
17.
故答案为:
(1)鸿雁长飞光不度???
鱼龙潜跃水成文
(2)我欲因之梦吴越???
一夜飞度镜湖月
(3)吴楚东南坼,乾坤日夜浮
18.
A“孤芳自赏”侧重自命清高、自我欣赏,“顾影自怜”侧重孤独失意、自我怜惜,根据“终日高飘于俗世之上,与世界隔绝开来,不合群,也不合流”可知,语境强调清高,故选“孤芳自赏”。“鸡零狗碎”强调琐碎、庸俗,“乱七八糟”强调混乱不堪,前者更切合“闲事”的语境,故选“鸡零狗碎”。“喜怒哀乐”侧重指各种情感,“嬉笑怒骂”侧重指嘲笑、斥骂等各种行为,前者更切合“俗世烟火”的语境,故选“喜怒哀乐”。“超尘脱俗”强调高雅而不同凡俗,“出类拔萃”强调优秀而超出众人,语境是形容“人和事”,故选“超尘脱俗”。故选A。
19.B文中句子运用了借代的修辞手法,“烟火气”代指“俗世生活的气息”,“铜臭”代指“金钱的气息”;A.使用了比喻和夸张,把“飞流”比作“银河”;“三千尺”是数字上的夸张;B.借代,“龙城飞将”代指“杰出的将领”;C.对偶,“无可奈何”对“似曾相识”,“花落去”对“燕归来”;D.比喻,把“西湖”比作“西子”。故选B。
20.
①则是书的精髓
???????
②但再多也不能超过七分。
21
(1)语句①在“打麻将时”前加“有人”;删掉“这与”,或把“是重要因素”改为“有重要关系”。
语句②删掉“避免”或“不要”;删掉“左右”。
(2)①久坐为什么会引起腰疼?
???②久坐还有哪些危害?
???③如何避免久坐的危害?
22.此题考查材料作文的写作能力。对于材料作文,考生写作时应全面理解材料,真正吃透材料,总结出材料的主旨,紧扣材料,从材料的主旨出发,选好角度,确立一个具有相当新意、深意的观点,才能胜出。“中国品牌日”,“中国文化”“历史国风”逐渐成为彰显个性的符号。由此分析可知应该是对国货的看法。参考立意:(1)国货之崛起,中国之崛起。(2)国货的背后是中国,中国崛起了,人民崛起了,没有人能够阻挡我们前进的步伐,中国终会成为世界的主宰,站在世界的中央!
第4页,共4页
第3页,共4页重庆市凤鸣山中学2020-2021学年度下期半期
我们更多的关注
(取材于吴德岗《地域文化与苏
创作》)
2019级语文试题
材料
国文学发展史上,特别是在乡土文学中,地域文化对作家创作的影响是非常明
50分钟;2试题总
分;3.试卷页数10页
沈从文的地域意识尤为突出,湘西文化特别是少数民族文化对他的创作有着深刻影
现代文阅
从文则用自己的作品,构筑

西世界
作为

汉族杂居地,其文化内涵
数民族在不断的迁徙发
阅读下面的文
戈各题

战争,有冲突
化,有融合,但依然保持着本民族的民族特性和风
历代封
建王朝对少数民族实行的多是钳制、镇压的政策,少数民族在政治经济及文化生活等各方
杰出代表,苏轼开
风与本
受歧视的,是被压抑的群
沈从文关于湘西少数民族
起。这种统
然离不开苏轼横溢的天才,但当考察苏轼的宦迹行踪的时候,我们会发
发,表现少数民族丰富的情感
求。他将故乡生活与都市生活进
见,无疑受了地域文化的强烈影响;豪放风格与词体的和谐
在某种意义
地意识到僻
说也是创作者对不同地域文化进行整合的结果
城的弱势地亻
这也激发他寻觅和展示湘西文化中蕴含着
熙宁七年(1074
月,苏轼到密州任知州,至熙宁九年(1
极健康的优秀品格和原始粗犷的少数民族
凝聚着的奋发向上的民族精神
数量不如杭州时期多,但这时苏
沈从文早中期的散
他对故乡的介绍角度独
面深入。他有意略去当
关键的转折时期
政区域的划分,由屈原而到沅水,由沅水而到川黔交界之处,突出湘西悠久的历史、楚文化传统
轼开始有
使
扫绮罗香泽之态”,在词的创
和凤凰地理位置的特殊性,然后逐一描绘人的生存状态和地方古朴民风,体现井然的社会秩序
作上真正走
熟。《江城子》(老夫聊发少年狂)、《水调歌头》(明月几时有)等脍炙人
人神共治的
的名篇就产生于这一时期
除了散文以外,在小说创亻
沈从文也总
量的篇幅集
地域文化特征
代表作
苏轼创作上的这些变化,与密州的民风以及文化传统有着密切的关系。密州,北宋时属
边城》
就专门详细周到地介绍了小城依山傍水的地形地貌,以吊脚楼为主的建筑格
《宋史·地理志》说京东路
朴鲁纯真,甚者失之滞固”,欧
朔之俗,不知嬉游”。并且,由于是孔子的故乡,京东路儒学相当兴盛,“专经之士为多”。密
的景色,小镇的屯兵和形形色色的住户,然后才进入故事,引出主要人物。沈从文的小说非
的京东人在北宋以强悍勇武闻名。围猎是密州人生活内容中重要的一部分,苏轼知密州

域背景
忘表现湘西的人杰地灵和与众不同,选择最能体现湘西文化精神
核的东西加以表现,因此也在写作风格上呈现出一种独具风韵的审美
便时常参与其
从文给中国现代文坛带来一股清新自然的山乡野风
居一隅、被世人忽略的湘西以
密州特定的文化环境对苏轼词风改变
种前所未有的姿态展现在世界面前。他那独特的地方意识和对地域文化的浓厚兴趣、准确把
氛围、地域民风以及文学传统,这些因素我们不能轻易地忽视。深沉厚重的儒学传统,会促
握,是他研究
国文化的切入点和有效途径
多更深地寄托自己的政治怀抱;纯朴而“不知嬉游”的民风,也
的脂粉
材于包晓玲、姚克波《论沈从文与湘
减少词这种体裁
习武知兵为重要目的的围猎活动,慷慨悲歌的文学传
材料
疑会有助于作品豪壮风格的发扬。而苏轼在密州这一时段的
本现出这一倾
以说,是密州特定的文化环境、文化氛围促使苏轼自觉地以豪壮的
文学之有地域性,是一个基本的事实。《文心雕龙》称北方的《诗经

越的意
从伶工歌女之歌词向士大夫抒情言志诗体的转变,词体的疆域也因此而得
信而不诞”

辞》则“瑰
巧”“耀艳而深华”,明确提及地域与文学的关
终使词这种体裁
到了极大的拓展。所以,要清晰
的革新、转变,地域文化这一背景因素无疑应当
文试题第
文试题第2页,共10页
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