语文统编版必修下册第五单元>11《与妻书》(共18张ppt)

文档属性

名称 语文统编版必修下册第五单元>11《与妻书》(共18张ppt)
格式 zip
文件大小 481.8KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-05-19 09:28:49

图片预览

文档简介

(共18张PPT)



林觉民
导语设计
“浩气长存”人类社会之所以始终存在希望,是因为每当黑暗笼罩时,总有思想的先驱掏出燃烧的心举过头顶,拆下肋骨当火把,照亮前行的路,他们的精神如同日月星辰,在历史的苍穹中永远发光。
在中国近现代历史上,无数先烈,为了国家和民族,舍弃了自己的家庭和爱情,甚至献出了宝贵的生命,《与妻书》的作者林觉民就是其中之一。
素帕,毛笔,墨汁。没想到这些平常的物件,居然决定着一个故事的走向,血一样激越,黄昏般哀美。
1911年4月24日,香港,孤灯下,林觉民挥笔草就《与妻书》。天穹疏星残月,楼畔江波摇漾,映衬着一张挂泪的脸庞。
尺幅棉笺,密枝深蕊;寸管排宕,波涌云连。合理的难舍、合情的措辞、合规的体例,那么直白的词汇,那样炽热的表达。泪珠与笔墨,飞落在同一方绢布;缠绵与壮烈,喷涌于同一支笔端。
黑白纵横间,涂抹着历史最醒目的斑纹。
作者介绍
林觉民(1887—1911),字意洞,号抖飞,又号天外生。福建闽侯(现在福建省福州市)人。他的父亲在当地中学堂任国文和图画教师。林觉民1900年进入福建高等学堂,读了大量宣传资产阶级民主革命的书刊,年轻时代就确立了“中国非革命无以自强”的思想。他思想先进勇于接受新生事物,曾动员自己的妹妹、嫂嫂和妻子到女子师范学堂读书。1905年,林觉民东渡日本留学,进庆应大学学习,在此期间读了许多革命书报,参加了孙中山领导的中国同盟会,还写了《原爱》、《驳康有为物质救国论》等论文和小说《莫那国之犯人》,翻译了《六国宪法论》。
写作背景
清代末年,清政府政治腐败,国势衰弱,面对列强的侵略采取了屈辱投降的办法,签订了一系列不平等条约,割地、赔款;对人民则更加残酷地压榨剥削,因而激起民众强烈的反抗。1905年,孙中山在日本东京建立“中国同盟会”,提出了“驱逐靼虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的十六字政治纲领。在我国南方,先后发动了十几次武装起义,意在推翻满清统治。1910年11月,孙中山从美洲来到南洋,在槟榔屿(现在马来西亚西北部)召集革命党人开会,认真总结了过去起义失败的教训,决定在广州再发动一次规模更大的起义。
写作背景
孙中山亲自在华侨中募捐,并派人到各国购买武器。同盟会总部又从国内各省、南洋华侨以及在日本留学的学生中征集挑选百人作为起义骨干,同时联络清军中的新军、防营和民间会党响应。经过几个月的紧张准备,1911年4月23日,起义总指挥黄兴由香港秘密来到广州,在两广总督衙门附近设立指挥部,部署起义。但由于准备不够充分,缺乏广泛的响应与支持,又因为在关键时刻,负责运输枪械的人叛变了,不仅一部分枪械不能到手,而且两广总督张鸣岐在得到消息后收缴了倾向革命的新军二营的枪支,调兵加强了广州的戒备。结果革命党人只好放弃原来的十路进兵的计划,集中全力攻打总督衙门。4月27日,黄兴率一百多人攻人总督衙门,张鸣岐已经逃走,黄兴等人就和反扑的水师提督李准的部队激战,因众寡悬殊,大多数革命志士牺牲,黄兴只身脱逃。这次起义,战斗牺牲和被捕遇害的有喻培伦、方声洞、林觉民等上百名烈士。事后群众收得尸骸七十二具,葬在广州西北郊的黄花岗,所以后人把这次起义叫“黄花岗起义”。这次起义,是同盟会历次起义中战斗最激烈的一次,也是社会震动最大的一次。起义虽然失败了,但产生的影响十分巨大,推动了全国的革命高潮,是五个多月后的武昌(辛亥)起义的前奏。
理清思路
全文按主线“吾衷”可分为三部分。
第一部分(第1自然段):“忍悲为汝言吾衷”——交代写信的原因和心情。
第二部分:(第2—4自然段):从情理、事势、后事等几方面具体阐述“吾衷”。
第三部分:(第5—7自然段):加深言情,情深永相旁;深入说理,志高不幸生。这是第二部分的补充和加深。
重点词语
①不能竟书而欲搁笔           完毕
②适冬之望日前后            恰好
③吾之逃家复归,汝泣告我        请求
④且以汝之有身也,更恐不胜悲      能承受
⑤吾诚愿与汝相守以死          确实,的确
重点词语
⑥且以汝之有身也          怀孕
当亦乐牺牲吾身与汝身之福利     自身
⑦吾今以此书与汝永别矣       信
不能竟书而欲搁笔          写
⑧则亦教其以父志为志        代词,他
吾亦望其言是实           代词,那
独善其身              代词,自己
汝其勿悲              副词,表示期望
活用现象
①当亦乐牺牲吾身与汝身之福利
形容词的意动用法,对……感到快乐。
②瓜分之日可以死
名词活用作状语,像切瓜一样
③老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
前一个“老”与“幼”为形容词活用为动词,分别解释为“敬爱”和“爱护”;后一个“老”与“幼”为形容词活用为名词,分别解释为“老人”和“小孩”。
④汝幸而偶我
名词活用为动词,嫁给
⑤当尽吾意为幸
形容词的使动用法,使……竭尽
爱不爱?
1.大家已经读过这封绝笔信,你觉得林觉民到底爱不爱他的妻子呢?
【明确】
“至爱”
爱不爱?
2.文章哪些地方表现了这种“至爱”之情?找出你感受最深的片段,读一读,品一品其情感内涵。
声泪俱下的倾诉;生死之的谈话;甜蜜生活的回忆;离家难诉的悲痛;灵魂相伴的期望……感人心者莫先乎情,《与妻书》的字里行间倾注了林觉民的一腔柔情,爱怜交织,悲痛欲绝,心如撕扯。他为妻子着想无微不至,用事实说明他绝不是一个无情的人。
为何不顾?
既然如此至爱妻子,为什么还要扔下妻儿不顾、勇于就死呢?林觉民是怎么想的?
1.生逢乱世,朝夕不保
2.推己及人,助天下人爱其所爱
3.不能独善,不忍天下人生离死别
4.牺牲一己,为天下人谋永福
所以,作者忍痛割舍对妻子的爱。不仅如此,他述说夫妻情怀时又用革命者的豪情激发妻子对天下人命运的关切。希望妻子能够理解,原谅他;嘱咐后事,自己“死无遗憾”,希妻子把孩子抚育成人,继承自己遗志。从这些说理与嘱咐中,可见林觉民的崇高思想和坦率胸襟。
值不值?
1.在鱼和熊掌之间作出选择,这并不难。但要在“小爱”与“大爱”、家与国、生与义之间作出抉择,就不那么容易了。你觉得林觉民在作出抉择时,他的内心世界是怎样的?
(点拨:痛苦、悲愤、不舍、担忧、牵挂……)
这是一个两难选择。不论你怎样选择,你都要作出牺牲,付出代价,割舍一份难以割舍的情感。林觉民作出了他的选择,他为此牺牲了家,牺牲了爱,献出了自己宝贵的生命。人心都是肉长的,英雄也是有血有肉的平常人啊。
值不值?
2.你觉得他的死值不值,为什么?
【点拨】
林觉民——一个民主主义革命战士
革命前仆后继,决无退却之说!不可失信于海外侨胞和国内同胞。
吾辈此举,事必败,身必死,然吾辈身死之日距光复期必不远矣。吾辈死而同胞不醒者,吾绝不信也。
只有革除暴政,建立共和,才能使国家富强,则吾死瞑目矣!”
值不值?
孙中山
《黄花岗七十二烈士事略序》
“然是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色。全国久蛰之人心,乃大兴奋,怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑,不半载而武昌之大革命以成。
则斯役之价值,直可惊天地、泣鬼神,与武昌革命之役并寿。
怎么做?
【思考】
英雄的背影渐渐远去,那段惊心动魄的历史已渐渐发黄。今天我们为什么要再来学习这篇文章?今天的我们如何面对小情小爱和大情大爱?
传递小爱,汇聚大爱……
各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。
——
詹天佑
《与妻书》用最深情的文字,谱就一阕痛彻心扉的千古绝唱,向世界告白,向最挚爱的人告别。这凄美悲壮的音符,饱含书者顶天立地的家国情怀,穿越岁月风雨,涓涓流淌至今……