小荷才露尖尖角
早有蜻蜓立上头
--杨万里
q清水出芙蓉
天然去雕饰
--李白
接天莲叶无穷碧
映日荷花别样红
--杨万里
惟有绿荷红菡萏
卷舒开合任天真
灼若芙蕖出渌波
——曹植《洛神赋》
莲在古代的雅称
荷花、芙蓉、芙蕖、菡萏
爱莲说
周敦颐
学习目标
了解作者以及“说”的特点;
学习托物言志的写法;体会作者情感。
积累重要文言字词,准确翻译句子,理清文章思路。
“说”是古代的一种既可以说明、记述事物,又可以发表议论的文体,偏重于议论。后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。
爱莲说——谈谈爱莲花的道理。
爱,喜爱,表达作者的一种情感。“莲”文章的写作主体。说,古代的一种文体。
文体知识
作者简介
周敦颐,字茂叔,谥号元公。道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。世称“濂溪先生”。著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。
写作背景
《爱莲说》选自《周敦颐集》,是周敦颐任职南康郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。每当微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之污浊,写下了著名的《爱莲说》。
爱 莲 说
(北宋)周敦dūn颐yí
水陆草木之花,可爱者甚蕃fán。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予yú独爱莲之出淤yū泥而不染,濯zhuó清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵xiè玩焉。
予yú谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫yī!菊之爱,陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜yí乎众矣。
通读,初识莲之美
要求 读准字音
读通读顺
,
通读,初识莲之美
爱莲说
周敦颐
水陆草木/之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/甚爱牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。
予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
要求 字正腔圆 读出节奏
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
唐朝
水上、陆地上各种花草树木,可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。
多
译读,感知莲之韵
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
沾染
洗
艳丽
亲近而不庄重
我只喜爱莲花,莲从淤泥里长出来却不受污染,经过清水洗涤,但不显得妖艳;(它的柄)内部贯通外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远播更加清芬;洁净地挺立在那里,可以在远处观赏却不能靠近去玩弄啊。
我
取消句子的独立性独
表转折
水波
名用作动生枝蔓
长枝节
形作动远播
更加
耸立的样子
竖立
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
认为
品德高尚的人
我认为,菊是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。
噫!菊之爱,
陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,
宜乎众矣。
Yī叹词
Xiǎn少
应当
唉,对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当人很多了。
宾前标
水上、陆地上各种花草树木,可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲花,莲从淤泥里长出来却不受污染,经过清水洗涤,但不显得妖艳;(它的柄)内部贯通外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远播更加清芬;洁净地挺立在那里,可以在远处观赏却不能靠近去玩弄啊
我认为,菊是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。唉,对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当人很多了.
莲
出 淤 泥 而 不 染
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩
濯清涟而不妖
1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”,作者究竟喜欢莲花的什么?(原文回答)
品读,探究莲之魂
莲
出 淤 泥 而 不 染
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩
濯清涟而不妖
生长环境
体态香气
风度气质
2、这几句话从哪几个方面描绘莲花的?
①出淤泥而不染
②濯清涟而不妖
③中通外直,不蔓不枝
④香远益清
⑤亭亭净植,可远观而不可亵玩
莲 莲本身品质
高洁
质朴
正直
芳香
圣洁
莲
君子
不与世俗同流合污
不攀附权贵
独立高洁
美名远扬
纯真自然 不显媚态
内心通达 行为正直
自尊自爱 令人尊敬
(生长环境)出淤泥而不染
濯清涟而不妖
可远观而不可亵玩
中通外直
不蔓不枝
(香气)香远益清
亭亭净植
(莲的特征——人的品质)
3.作者眼中的“莲”具有哪些君子品质?
(体态)
(风度气质)
作者写花就是写人,咏花就是咏志。作者通过对莲的外在姿态的描绘与赞美,赋予莲高洁的品格。
君子的高尚品质
托物言志
作者爱“莲”,仅仅写“莲”不就行了吗?为什么要写菊和牡丹呢?
作者用菊和牡丹来进行正衬和反衬,从中表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨,表达了自己的思想感情。
3.作者写莲花,还写陶渊明爱菊,世人爱牡丹,这样写有什么作用?
爱菊
爱牡丹
爱莲
(鲜)
(众)
(独)
隐逸者
离世隐居
富贵者
追名逐利
君子
身居浊世
洁身自好
惜
厌
爱
“水陆草木之花,可爱者甚蕃”,为何“晋陶渊明独爱菊”?“世人甚爱牡丹”而“予独爱莲”呢?作者对它们的感情态度又是怎样的呢?
4.“莲之爱,同予者何人”,这句话运用了什么修辞方法,有什么表达作用?
反问。表面上感叹爱莲者少,实际感叹与自己一样不慕名利、洁身自好者太少了。
?
据《宋史》记载,周敦颐在任南安军司理参军时,
为了一个“法不当死”的囚犯,曾与其有着“悍吏”之称的顶头上司王逵据理力争。因王逵不听,周敦颐就准备弃官而去,并说:“杀人以媚人,吾不为也。”最终使王逵醒悟过来,从而避免了一桩冤案,维护了法律的尊严与公平。黄庭坚曾云,周濂溪“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月”。在30年的宦海生涯中,周敦颐廉洁勤政、两袖清风、不辞劳苦、尽职尽责,有着莲一样的气度和风骨。
面对污浊的官场,周敦颐的选择是在淤泥中生长——保持着
高洁独立品性、如荷花一般的生长 ,为百姓谋利。
既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。
本文主旨
课文托物言志,在莲的形象中寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度,也表达了自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
爱莲说
结构梳理
不慕名利
洁身自好
莲
菊→隐逸者→逃避现实→正衬
生长环境
体态香气
清高风度
君子→托物言志
牡丹→富贵者→庸俗逐利→反衬
结语
莲花是美丽的,她有淡雅恬静的脸庞,亭亭玉立的腰身,碧绿优雅的罗裙,淡淡醉人的清香,然而,最让她与众不同的,却是这出淤泥而不染的高洁,既有入世的执着,又有出世的清逸。面对淤泥,陶渊明的选择是远离,他到桃林尽头去寻找一片净土;而周敦颐的选择是生长,哪怕是游泥之中,依旧成长为高洁独立的莲花,那支清净的莲,时时告诫我们:哪怕是生活在阴暗的角落里,也要仰望星空!
1、整理笔记,识记课下注释重点词语解释,句子翻译。
2、仿照托物言志的方法,用“我爱 ?,因为它 ”的句式造句。
例句:?我爱莲花,因为它出淤泥而不染,像品德高尚的君子。
温馨提示: 从梅、兰、竹、菊中选择一个对象。
作业
凌霜斗雪 坚贞不屈
高洁
虚心 有气节
不畏严寒,品格高洁