25《河中石兽 》课件（幻灯片47张）

部编版语文七年级下册
纪昀，字晓岚。乾隆十九年（1754）进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》，在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
作者简介
纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”
笔记体小说是中国古典小说的一种，是具有小说性质、介于随笔和小说之间的一种文体。
笔记体小说多以人物趣闻轶事、民间故事传说为题材，具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小、形式灵活、不拘一格的特点。
起源可以追溯到南朝刘义庆的《世说新语》。
文体知识
细细听读课文
读准字音
读出节奏
读出韵味
感知文本
河干　　 圮　　　棹数小舟 曳
啮沙 臆断欤
一 读一读字音
ɡān
pǐ
zhào
yè
niè
yì
yú
读准字音
gān
pǐ
zhào
yè
pá
fèi
yān
niè
xué
yì
yú
sù
河干
圮
棹
曳
铁钯
木杮
湮
啮
坎穴
溯流
臆断
欤
读准字音
沧州南／一寺／临河干，山门／圮于河，二石兽／并沉焉。阅／十余岁，僧／募金重修，求／二石兽／于水中，竟／不可得，以为／顺流下矣。棹／数小舟，曳／铁钯，寻／十余里／无迹。
一讲学家／设帐／寺中，闻之／笑曰：“尔辈／不能究物理。是／非木杮，岂能为／暴涨携之去？乃／石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服／为确论。

读准节奏 读出韵味
一老河兵／闻之，又笑曰：“凡／河中失石，当／求之于上流。盖／石性坚重，沙性松浮，水／不能冲石，其／反激之力，必于石下／迎水处啮沙／为坎穴。渐激渐深，至石之半，石／必倒掷／坎穴中。如是／再啮，石又再转。转转不已，遂／反溯流／逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于／数里外。然则／天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可／据理臆断欤？
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石 兽并
沉焉。 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，
竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻
十余里无迹。
靠近
河岸
倒塌
一起
经过，经历
年
募集
寻找
终了，最后
船桨，这里名作动，划船
拖
在
“于此”，在这里
认为
熟读课文，疏通文意，积累文言词句。
整体感知
译：沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河中，（门前）两个石兽一起沉没了。经过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，最终没有找到。寺僧们认为石兽顺着水流流到下游了，（于是）划着几只小船，拖着铁耙，寻找了十多里，也没有找到石兽的踪迹。
整体感知
一讲学家设账寺中，闻 之笑曰：“尔辈不能究
物理，是非 木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，不亦颠乎？”众服 为 确论。
讲馆教书
听说
代这件事
你们
探究
事物的道理
不是
怎么
被
这
埋没
颠倒，错乱
动作名，指洪水
代石兽
罢了
信服
认为
正确的言论
寻找
整体感知
译：一位讲学家在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探求事物的道理。这（石兽）不是削下来的木片，怎么能被大水带走呢？石头的特点是坚硬沉重，沙的特点是松软浮动，石兽埋没于沙子里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒了吗？”大家很信服，认为（这话）是正确的言论。
整体感知
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮 沙为坎穴 ，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转 不已， 遂反溯流逆上矣。
代讲学家的话
大凡、凡是
大概因为
的
成为
坑穴
到
它的
在
代石兽
在
侵蚀、冲刷
像这样
停止
于是
逆流
整体感知
译：一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石兽，都应当到河的上游寻找。大概因为石兽的特点是坚硬沉重，河沙的特点是松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑洞。（沙坑）越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑洞里。像这样又冲击，石头又会再次转动。这样不停地转动，于是反而逆流而上。
整体感知
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得
于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，
可据理臆断欤？
本来
依照
他的
既然这样，那么
只
主观地判断
吗
······的情况
整体感知
译：到河的下游寻找石兽，固然颠倒了；在原地深处寻找它们，不是更颠倒吗？”依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
整体感知
初读文本.梳理文言知识
一词多义
之
闻之笑曰
代词,代顺流而下寻找石兽这件事
沿河求之
代词,代石兽
一老河兵闻之
代词,代讲学家的话
当求之于上流
代词,代石兽
其反激之力
的
至石之半
的
求之地中
代词,代石兽
然则天下之事
的
一词多义
为：岂能为暴涨携之去（被，介词）众服为确论（认为，动词）
必于石下迎水处啮沙为坎穴（成为，动词）
去：岂能为暴涨携之去（离开）我以日始出时去人近（距离）
临：一寺临河干（靠近）执策而临之（面对）
古今异义
1．是非木　古义：代词，这；今义：判断动词，是
2．渐沉渐深耳　古义：罢了；今义：听觉器官，耳朵
3．岂能为暴涨携之去　古义：离开；今义：到某个地方
4．盖石性坚重　古义：发语词，放在句首，可译为“因为”；今义：器物上部有遮蔽作用的东西
5．但知其一　古义：只；今义：表转折，但是
6．求二石兽于水中　古义：寻找；今义：请求，要求，追求
古今异义
干
古：
今：
岸。
不潮湿。
阅
古：
今：
经过。
看。
物理
古：
今：
事物的道理。
一门学科。
已
古：
今：
停止。
已经。
初读文本.梳理文言知识
古汉语知识
1、通假字
不亦颠乎？不更颠乎？
“颠”通“癫”，疯狂。
2、 词类活用
棹zhào数小舟，
（名词用作动词，划船。）
3、古今异义词
耳
古义：罢了。
今义：耳朵。
盖
古义：发语词。
今义：盖子。
初读文本.梳理文言知识
古汉语知识
4、特殊句式
省略句:
①（僧）棹zhào数小舟。
② 一讲学家设帐（于）寺中。
③求之（于）地中。
倒装句：
求二石兽于水中。
（状语后置，正常语序为“于水中求二石兽”。）
被动句：
岂能为暴涨携之去？
（“为……”表被动，可译为“被”）
课文说了一件什么事？
说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
文章是按什么顺序来写的？
文章是按照事情发生、发展的顺序来写的。第1段先写石兽落水，再写十多年后寺僧准备打捞。第2段写讲学家的分析。第3段写一老河兵的分析，以及结果。最后作者由此感叹。
精读细研
总结四种寻找石兽的方法
寻找经过
人物
寻找的地点
结果
第一种
僧
第二种
僧
顺流而下
第三种
讲学家
原地沙下
第四种
老河兵
求之于上流
果得于数里外
失败
原地水中
不可得
无迹
比较
理由
寺僧
以为顺流下矣
讲学家
石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳
老河兵
石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣
精读细研
第一种
没考虑流水、石兽、泥沙的关系
第二种
只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙
第三种
考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水
第四种
既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系
探究原因：
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
动画演示
合作探究
文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？
探究结果
讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。
老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。
再读文本.合作探究
这个故事说明了一个什么道理？文中哪句话揭示了这个道理？
考虑问题不能想当然，没做一件事情之前，不要妄下结论。要全面深入地了解事物的特点，根据实际情况，做出正确的判断。
许多事情的发生往往有着复杂的原因，我们要深入分析事物之间的内在联系，认清事物发展的必然趋向，不能只知其一，不知其二，仅根据自己的一知半解就作出主观判断。?
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
拓展延伸
课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？
①不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律；
②同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
课堂小结
这则故事用和尚、讲学家、和老河兵推求沉在河里的石兽的三种不同结论，来说明天下事物虽有共同的规律，但又有各自特殊的性质或原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主观臆断。同时也告诉我们：遇事要动脑筋多想想，分析各方面的因素，尽可能少闹那个“只知其一，不知其二”的讲学家一样的笑话。
最后老师想把陆游的《冬夜读书示子聿》送给大家
冬夜读书示子聿（yù)陆 游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
拓展延伸：
你还知道哪些“但知其一，不知其二”却主观臆断，以致犯下错误或闹出笑话的事例？与同学交流这类小故事，再说说学习了这篇课文之后的收获？