谈骨气 课件
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(共20张PPT)
谈骨气
_____吴晗
9《过零丁洋》
文天祥
辛苦遭逢起一经,
干戈寥落四周星,
身世浮沉雨打萍,
惶恐滩头说惶恐,
零丁洋里叹零丁.
人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。
闻一多横眉怒对
敌人的手枪
齐人不食嗟来之食
我们中国人是有骨气的
刚强不屈的气概叫做骨气
划出课文中记叙这三个故事的句子 朗读这些句子
思考 ：这三个故事与文中的引用有什么不同？
表达有什么不同？作什么用的？目的是什么？
议论文中的记叙 ：
简明扼要
证明论点
以理服人
记叙文中的记叙 ：
详细具体
突出中心
以情动人
三个事例：
文天祥拒不降元；
穷苦人不受嗟来之食；
闻一多横眉怒对敌人枪口。
富贵不能淫
贫贱不能移
威武不能屈
思考：
1 这三个事例的先后顺序可以调换吗？
三个事例是按孟子几句话的句序来排列的，必须依次说“富贵不能淫”“贫贱不能移”“威武不能屈”的例子。
事例后面 的议论有什么作用？
是论据与论点之间的纽带
标志了论据与论点之间的逻辑关系
文章的最后一段写什么 朗读
三 总结全文,指出无产阶级骨气的具体表现,号召我们克服困难,奋勇前进.
(1-4)为什么要引用孟子的话
解释骨气的含义,作道理论据
一 提出中心论点,解释骨气的含义,从历史传统方面论证中心论点.
一 提出中心论点,解释骨气的含义,从历史传统方面论证中心论点.
三 总结全文,指出无产阶级骨气的具体表现,号召我们克服困难,奋勇前进.
二 用三个具体事例论证中心论点
(一) (5-6)用文天祥拒绝降元的事例,从”富贵不能淫”的角度证明论点.
(二)(7-8)用不食嗟来之食的事例, 从”贫贱不能移”角度证明论点.
(三)(9)用文一多横眉怒对国民党的手枪的事例,从威武不能屈的角度证明论点.
总结
提出论点
事例论证
总结归纳
中国人是有骨气的
富贵不能淫一文天祥 古（士大夫）
贫贱不能移一不食嗟来之食 ↓ （平民）
威武不能屈一闻一多 今 （知识分子）
无产阶级骨气 发出号召
思考：
同学们能从“威武不能屈”这一角度举出无产阶级有骨气的一些事例吗？先概括其主要 事实，再进行简单议论。
方志敏
读准下列红字的音。并解释加下划线的词语。
嗟来之食：（ ）
吆喝：（ ）
拘囚：（ ）
吴晗：（ ）
高官厚禄：
拍案而起：
富贵不能淫：
贫贱不能移：
威武不能屈：
jiē
yāo
jū
hán
拘，逮捕或拘留；囚，囚禁。
古代官吏的俸给。
桌子。
惑乱。
改变。
屈服。
明确：
课文的记叙比较简明概括，材料则比较具体。课文有议论，议论了接受施舍带来的后果。由此看出议 论文中的记叙是充当立论的论据或论证的材料，选择和安排都取决于中心论点的需要。而记叙文则要通过具体 的人或事的记叙来使读者受教育，需要对人物作细致的描写，必须交待清楚事件的起因、经过、结局，这些都 是议论中的记叙不可能做到的。
作者吴晗，生于1909年，浙江义乌人，是我国著名历史学家，曾担任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员等职。文化大革命中，“四人帮”把他关进监狱，进行百般摧残和折磨，但他大义凛然，宁折不弯，表现了革命者刚直不阿的骨气。1969年10月11日含冤逝世。本文写于1961年，当时我国正处在经济暂时困难时期，吴晗为了让广大人民了解自己祖国的历史，学习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优良的革命传统，做有骨气的人，去克服中困难，奋勇前进，撰写了这篇杂文。
讨论：
有一位打工青年在外国老板制造的罚跪事件中，宁愿被开除也决不下跪。多数人赞扬这位青年有骨气，然而也有一些人说：“只要有钱，跪一次又有什么了不起！”你怎么看待这个问题？
谈骨气
_____吴晗
9《过零丁洋》
文天祥
辛苦遭逢起一经,
干戈寥落四周星,
身世浮沉雨打萍,
惶恐滩头说惶恐,
零丁洋里叹零丁.
人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。
闻一多横眉怒对
敌人的手枪
齐人不食嗟来之食
我们中国人是有骨气的
刚强不屈的气概叫做骨气
划出课文中记叙这三个故事的句子 朗读这些句子
思考 ：这三个故事与文中的引用有什么不同？
表达有什么不同？作什么用的？目的是什么？
议论文中的记叙 ：
简明扼要
证明论点
以理服人
记叙文中的记叙 ：
详细具体
突出中心
以情动人
三个事例：
文天祥拒不降元；
穷苦人不受嗟来之食；
闻一多横眉怒对敌人枪口。
富贵不能淫
贫贱不能移
威武不能屈
思考：
1 这三个事例的先后顺序可以调换吗？
三个事例是按孟子几句话的句序来排列的，必须依次说“富贵不能淫”“贫贱不能移”“威武不能屈”的例子。
事例后面 的议论有什么作用？
是论据与论点之间的纽带
标志了论据与论点之间的逻辑关系
文章的最后一段写什么 朗读
三 总结全文,指出无产阶级骨气的具体表现,号召我们克服困难,奋勇前进.
(1-4)为什么要引用孟子的话
解释骨气的含义,作道理论据
一 提出中心论点,解释骨气的含义,从历史传统方面论证中心论点.
一 提出中心论点,解释骨气的含义,从历史传统方面论证中心论点.
三 总结全文,指出无产阶级骨气的具体表现,号召我们克服困难,奋勇前进.
二 用三个具体事例论证中心论点
(一) (5-6)用文天祥拒绝降元的事例,从”富贵不能淫”的角度证明论点.
(二)(7-8)用不食嗟来之食的事例, 从”贫贱不能移”角度证明论点.
(三)(9)用文一多横眉怒对国民党的手枪的事例,从威武不能屈的角度证明论点.
总结
提出论点
事例论证
总结归纳
中国人是有骨气的
富贵不能淫一文天祥 古（士大夫）
贫贱不能移一不食嗟来之食 ↓ （平民）
威武不能屈一闻一多 今 （知识分子）
无产阶级骨气 发出号召
思考：
同学们能从“威武不能屈”这一角度举出无产阶级有骨气的一些事例吗？先概括其主要 事实，再进行简单议论。
方志敏
读准下列红字的音。并解释加下划线的词语。
嗟来之食：（ ）
吆喝：（ ）
拘囚：（ ）
吴晗：（ ）
高官厚禄：
拍案而起：
富贵不能淫：
贫贱不能移：
威武不能屈：
jiē
yāo
jū
hán
拘，逮捕或拘留；囚，囚禁。
古代官吏的俸给。
桌子。
惑乱。
改变。
屈服。
明确：
课文的记叙比较简明概括，材料则比较具体。课文有议论，议论了接受施舍带来的后果。由此看出议 论文中的记叙是充当立论的论据或论证的材料，选择和安排都取决于中心论点的需要。而记叙文则要通过具体 的人或事的记叙来使读者受教育，需要对人物作细致的描写，必须交待清楚事件的起因、经过、结局，这些都 是议论中的记叙不可能做到的。
作者吴晗，生于1909年，浙江义乌人，是我国著名历史学家，曾担任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员等职。文化大革命中，“四人帮”把他关进监狱，进行百般摧残和折磨，但他大义凛然，宁折不弯，表现了革命者刚直不阿的骨气。1969年10月11日含冤逝世。本文写于1961年，当时我国正处在经济暂时困难时期，吴晗为了让广大人民了解自己祖国的历史，学习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优良的革命传统，做有骨气的人，去克服中困难，奋勇前进，撰写了这篇杂文。
讨论：
有一位打工青年在外国老板制造的罚跪事件中，宁愿被开除也决不下跪。多数人赞扬这位青年有骨气，然而也有一些人说：“只要有钱，跪一次又有什么了不起！”你怎么看待这个问题？