江西省宜春市奉新县第一高级中学校2020-2021学年高一下学期第三次月考（5月）语文试题 Word版含答案

奉新一中2023届高一下学期第三次月考语文试卷
命题人： 2021.5
注意事项：
1．本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。
2．答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡指定的地方。
3．所有答案，请一律写在答题卡上每题对应答题区域内，答在试题卷上无效。
一、现代文阅读
（一）实用类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
汉服，顾名思义是汉民族的传统服饰，又称为汉装、华服，是世界上历史最悠久的民族服饰之一。一些古籍资料显示，汉服“始于黄帝，备于尧舜”。源自黄帝制冕服，定型于周朝，并在汉朝形成完备的冠服体系。
　　在古代，服饰不仅仅是蔽体之用，而且是包括衣、冠、发式、鞋等的一整套礼仪体系。汉民族传统服饰的总体风格偏向于凝重、古朴、典雅，其基本特征是交领、右衽、束腰，用绳带系结，常给人洒脱飘逸的印象。所谓“交领”，是指衣服左右前襟重叠，两边相交成领；“右衽”，就是上衣前襟左边长、右边短，衣服前襟向右掩。这一服饰的诞生，体现的是中国古人泰然自若、宽厚仁爱、与世无争的民族性格和人生境界，从某种程度看也反映了古人天人合一的世界观。
　　汉服爱好者之间互称“同袍”，这一称呼也与《诗经》相关。《诗经?秦风?无衣》有云:“岂曰无衣?与子同袍。”这里所说的“袍”透露了当时汉服的材质，也就是麻絮。麻布衣是当时汉服的主流。
　　据记载，在先秦时期，葛、皮毛、蚕丝等都是主要的服装材料。葛多为平民百姓制衣所用，以麻布为主要衣着材料的庶民，被称为“布衣”。而皮毛、蚕丝等多为王公贵族所用。动物毛皮是人类最早采用的服装材料之一，《诗经?秦风?终南》就有记载:“君子至止。锦衣狐裘。”其他先秦文献里也有羊、狐、虎、狼、黑貂等毛皮做裘服的记载。
　　春秋时期，古代服饰就已有“绿衣黄裳”，服装有了色彩，也表示染色工艺已有较高的水平。《诗经》中的“青青子衿，悠悠我心”。谈及交领和青色上衣；“缟衣綦巾”“缟衣茹意”等诗句也可看到衣服的多色系。缟是白色的绢，綦巾是指暗绿色的头巾。茹意是茜草，通过染色可以变成红色。在当时，服饰已出现红、黄、蓝、绿、白等多种颜色，贵族尤其崇尚朱红色。
　　中国素有“衣冠古国”的美誉，早在周代，衣服就不仅被用来防寒保暖.还被赋予特殊的政治、礼仪等寓意，从中可以看到先人“思想的形象”。
　　先人在特殊场合对服装有特别的要求。比如，正式场合中，贵族身穿与其地位相符的服装来彰显身份，同时表达对彼此的尊重。在《诗经?小雅?采菽》中描写了天子赏赐诸侯的场景——“又何予之?玄衮及黼。”“玄衮”指的是绣有龙纹的黑色礼服，“黼”指黑白相间的花纹。在当时，“皮弁服”也是古代最早的朝服.这种朝服一般用兽皮制成，多用兽骨和玉石来装饰。“缁衣”也是古代用黑色帛做的一种朝服。
　　秦代之前，服饰就形成了“深衣”汉服体系。之后，各个朝代根据时代和社会的特点，形成了有各自风格的服饰。
　　(摘编自彭薇《古代服饰文化“知多少”》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( ）
　A. 汉服作为汉民族的传统服饰，是世界上历史最悠久的民族服饰之一。
　B. 汉民族传统服饰的总体风格某种程度上反映了古人天人合一的世界观。
　C. 根据《诗经》的记载，动物毛皮，是人类最早采用的服装材料之一。
　D. 古代贵族在特殊场合的服饰既有彰显身份的需要，也有尊重彼此的考量。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( ）
　A. 文章开头指出汉服别称和历史渊源，突出了汉服历史悠久。
　B. 文章基于民族性格、人生境界的角度分析了汉服的风格特点。
　C. 文章引用《诗经》的相关诗词，是为了说明古代服饰相关知识。
　D. 文章指出古人衣着风格、服饰特点与礼仪，体现了作者的研究深度。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是( ）
　A. 古代服饰的范畴广泛，衣、冠、发式、鞋等形成了一套礼仪体系。
　B. 葛、皮毛、蚕丝等成为古代主要的服装材料是因为他们制作简单。
　C. 春秋时期，红、黄、蓝等多色系的服饰反映了当时较高的染色工艺水平。
D. 古代服饰的政治与礼仪功能反映了古代较高的文明水平和思想水平。
(二）实用类文本阅读（本题共3小题，共12分）
材料一：
丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无数。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，“中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。
人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练，朗朗上口，阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。
人们关注“中国诗词大会”，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。
生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。
（摘编自“中国新闻出版广电网”，记者李兆清）
材料二：
近日，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。‘百人团’成员最小的7岁，武亦姝16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。”
腹有诗书气自华，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。“中国诗词大会”总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦姝，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。
“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。”
也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。
阚兆江透露，其实诗词大会的题库内容85%以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”。“我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。”阚兆江说，“每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系。我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。”
所以，诗词大会的题目都颇“接地气”。比如，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。
诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。颜芳说：“其实诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。”
诗词大会落幕，而青年一代的诗意生活方兴未艾。
（摘编自《中国青年报》，记者蒋肖斌）
材料三：
诗词综艺火爆，最近令朋友圈和各种群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。众声喧哗之下，舆论也出现了反弹，如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪”“诗词大会说白了还是一场电视秀”等。
16岁的上海女生武亦妹获胜，成了风靡网络的古典风少女偶像，与新媒体喧嚣传播形成对照的是，女孩淡定拒绝了媒体采访。江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者，“会背古诗的孩子成了古代才女的代名词，成了令人羡慕的‘别人家的孩子’。但热潮总是令人警惕，这不代表咱们的诗词教育很成功，反而说明国民整体古诗词修养很缺。爱好古诗词在当下还是颇为小众。”
在节目中，九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式，也让教育界人士嗅出了“应试”味道。也有选手靠“蒙”答对题目，在一些老师看来，这就是当下应试教育最厉害的地方，以答题技巧制胜，这个节目俨然一场标准化考试。“应试思维”是始终令教育界人士矛盾的纠结点。“应试思维”模式导致古诗词多被视为“语言材料”，学生们只是机械记忆与练习，记知识点多过传播文化，背离其作为 “文学”和“文化”的本质。
近年来，被誉为“综艺清流”的“百家讲坛”、汉字听写大会、成语大会等文化盛会风靡一时，但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。人们追捧这些文化盛会的原因，在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理，即使如今浸淫于网络语汇，仍心向往之这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。可惜，孩子的精神生活最终仍被奥数和考级等占据，缺失了“诗和远方”。借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期待能在全社会的努力下，改善古诗词教育的整体氛围，以减少孩子的背书之苦，让孩子带着热爱，去惬意感受和品味古诗词之美。
当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微曦，则弥足珍贵。
（摘编自《扬子晚报》，记者张楠）
4. 下列对上述材料的理解，最为准确的一项是（ ）
A. 三则材料关注都是“中国诗词大会”在丁酉新春爆红的现象，都充分肯定了这档综艺节目所带来的积极的社会影响。
B. 材料一侧重阐述“中国诗词大会”风靡全国的原因，材料二从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。
C. 材料二和材料三都选取了“中国诗词大会”第二季总冠军武亦姝的例子，旨在说明“腹有诗书气自华”的道理。
D. 三则材料都关注中国传统文化的继承和发扬问题，但对传统文化的发展前景并不都抱以乐观的态度。
5. 下列对上述材料的分析，合理的一项是（ ）
A. 三则材料来源不尽相同，有报纸，有新闻网站，但都及时捕捉到了社会热点，体现了新闻讲求时效性的特点。
B. 三则材料都谈到了“中国诗词大会”的影响，相比较而言，第一、第三则材料的观点更能代表观众们对“中国诗词大会”的普遍看法。
C. 对于同一综艺现象的报道，三家媒体的受众不同，报道的侧重点也不一样，比如《中国青年报》就突出强调了青年一代与诗词的关系。
D. 三则材料都不注重对新闻事实的详细报道，而重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法，以引发人们的思考。
6. “中国诗词大会”这一综艺节目产生了怎样的影响？请综合以上材料进行概括。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7-9题。
当 表
董益新
这是江南一个春雨淅沥的夜晚，小镇狭长的弄堂里两个黑衣人一闪而过，在一处高宅大门前停了下来，黑夜里响起轻轻的叩门声。大门“吱呀”一声，打开了一条小缝，吴掌柜提着风灯，半张麻脸从门缝里露了出来：“你们找……”话未说完，风灯已“啪”地掉到地上，大门随即关了个严实。
满脸大胡子的黑衣人举手便要擂门，另一名清瘦的黑衣人赶紧按住他的手，压低声音说：“你忘了，我们是来干什么的？”大胡子应了一声，便蹲了下去，不再说话。
吴老爷正在书房里看着《朱子家训》，刚沏的明前茶冒着氤氲的香气，书房的正墙上挂着一幅吴老爷自己临摹的大字：难得糊涂。吴老爷见吴掌柜跌跌撞撞闯进来，便皱皱眉头，问：“什么事？”
吴掌柜结结巴巴地说道：“又来了，老爷，又来了……”
“谁？”
“昨天来过的那个大胡子又来了。”吴掌柜说完，赶紧用衣袖揩了揩额上的汗珠。
吴老爷“哦”了一声，旋即问道：“来了多少人？”
吴掌柜说：“两个人。”
吴老爷站起来，在书房踱起步来。
昨天也是个阴雨天，酉时未至，天已落黑。当铺刚要打烊，一个穿黑衣的大胡子却像风一样闪了进来。大胡子熊腰虎背，鼓鼓的腰间扎着条腰带，一进当铺，就掏出一块鎏金怀表。吴掌柜一见，顿时眼睛一亮，循例问道：“您贵干？”大胡子伸出拇指和食指，在吴掌柜面前一亮。吴掌柜吃了一惊，赶紧问道：“当多少？”大胡子还是不说话，伸出一只手晃了一晃。吴掌柜说：“这个数目，得老爷做主，先生里间请。”吴老爷看看大胡子，又看看鎏金怀表，转身对吴掌柜点了点头。须臾，吴掌柜端来一个托盘，托盘里码着五叠大洋，一叠十块，正好五十块。吴老爷又把鎏金怀表往盘里一放，一起推到大胡子跟前。大胡子正要开口，吴老爷却摆摆手，说：“这钱是我捐的。天黑路远，壮士快走吧。”大胡子呆了片刻，弯下腰去，向吴老爷鞠了一躬，转身消失在夜雨中。吴老爷想起昨天的事，喃喃自语道：“守分安命，顺时听天……”忽然，吴老爷停了下来，对吴掌柜说道：“请！”
俄顷，两个黑衣人跟着吴掌柜鱼贯而入。吴老爷连忙起身让座，问：“两位壮士夜深而来，必有要事，还望直言相告。”清瘦的黑衣人欠欠身，说道：“吴老爷，我们是专程向您道歉来的。”说罢，从怀里掏出一块怀表，把它放到吴老爷跟前。
吴老爷一看，正是昨天那块鎏金怀表。吴老爷微微一笑，把怀表推还给清瘦的黑衣人。吴老爷指指大胡子，说：“昨天，我已说过，那点大洋是老朽自捐的。”
清瘦的黑衣人说：“昨天，我是让他来当表，没叫他来募捐。这表是我去国外留学时买的，跟我十多年了，还好使。”清瘦的黑衣人说罢，又把怀表推到吴老爷跟前。
吴老爷连忙说道：“壮士误会了。老朽开当铺三十多年，多少长了点见识，这法兰西共和国的名表，少说也值一百多个大洋。你们打日本兵除汉奸，老朽早有耳闻，只恨认捐无门。”
清瘦的黑衣人见吴老爷依然不收，便说道：“国有国法，村有村规，部队有部队的规矩，如果您不收，我岂不带头坏了规矩？望您成全。”
清瘦的黑衣人说罢，长身而起，又是长长的一揖。吴老爷问：“壮士是……”
清瘦的黑衣人欠身答道：“在下姓何，单名一个冲字。”
吴老爷一听，赶紧站起来：“原来阁下就是让日本兵闻风丧胆的何大队长，老朽有眼不识泰山啊。如此说来，这怀表我更不应该收了，你打日本兵用得着。”吴老爷说完，又把怀表推到何大队长跟前。
何大队长见吴老爷决意不收，便站了起来：“吴老爷美意，在下心领了，失礼之处，还望多多海涵。我们后会有期。”何大队长伸手抓起怀表，往吴老爷手里一塞，转身与大胡子飘然而出，瞬间消失在茫茫黑夜中。
转眼到了秋天。这天哨兵忽然给何大队长送来一个包裹，说是一个满脸麻子的人送来的。何大队长拆开一看，包里都是部队急需的药品，其间还夹杂着那块鎏金怀表和一封信。信上写道：
何大队长台鉴：日本兵占我河山，杀我同胞，毁我村舍，老朽之当铺也被掳掠一空矣！我六尺男儿必手刃之而后快，然老朽老矣，空负报国之心。明日，有一队日本兵要来镇上运粮，镇南塘西桥乃粮队必经之地，望何大队长务必奔袭之。此表暂作定金，日后老朽另当重谢！
何大队长看罢来信，在桌上重重地擂了一拳，大声地叫道：“好！”
（摘编自《短小说》）
7.下列对小说相关内容和艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开头并没有直接介绍出场人物，而是用“黑衣人”代称，两个“黑衣人”在雨夜拜访，增添了人物的神秘感，激发了读者的阅读兴趣。
B．小说运用肖像描写、语言描写、动作描写等描写方法塑造了吴掌柜的形象，用吴掌柜开门禀报时的“慌”，反衬出吴老爷并不把黑衣人放在心上。
C．小说语言很有特点，既有口语又有书面语，吴老爷与何大队长的对话使用了不少书面语，说明何大队长不仅能打日本兵，还接受过良好的教育。
D．小说中的鎏金怀表是一个重要的道具，作为线索贯穿整篇小说，最后怀表被当作抗日的定金支持了抗日，对人物形象的塑造有重要作用。
8.小说插叙大胡子当表的情节有什么作用？请结合作品简要分析。（6分）
9.你认为小说的主人公是吴老爷还是何大队长？请结合文本说明理由。（6分）

二、古代诗文阅读（28分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10——13题。
季布者，楚人也。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。 周氏曰:“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计;即不能，愿先自刭。”季布许之乃髡钳季布衣褐衣置广柳车中并与其家僮数十人之鲁朱家所卖之朱家心知是季布乃买而置之田。朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公，曰:“季布何大罪，而上求之急也?”滕公曰:“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰:“今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也!君何不从容为上言邪?”待间，果言如朱家指。上乃赦季布，拜为郎中。孝惠时，为中郎将。单于尝为书谩吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰:“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰:“樊哙可斩也!夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺!”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰:“陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭。布辞之官。楚人曹丘生，与窦长君善，欲得书请季布。窦长君曰:“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰:“楚人谚曰‘得黄金百，不如得季布一诺’。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。（节选自《史记·季布栾布列传》，有删改）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．季布许之＼乃髡钳季布衣＼褐衣置广柳＼车中＼并与其家僮数十人＼之鲁朱家所卖之＼朱家心知是＼季布乃买而置之田
B．季布许之＼乃髡钳季布＼衣褐衣＼置广柳车中＼并与其家僮数十人＼之鲁朱家所卖之＼朱家心知是季布＼乃买而置之田
C．季布许之乃髡钳＼季布衣褐衣＼置广柳车中＼并与其家僮数十人之鲁＼朱家所卖之＼朱家心知是＼季布乃买而置之田
D．季布许之乃髡钳＼季布衣褐衣＼置广柳车中＼并与其家僮数十人＼之鲁朱家所卖之＼朱家心知是季布＼乃买而置之田
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．高祖，是古代帝王的庙号。著名人物汉高祖刘邦、隋高祖杨坚、唐高祖李渊等。
B．单于，是匈奴人对其首领的专称，后世北方的游牧民族虽也有称其首领为“单于”的，但更多的却是称“可汗”。
C．御史，春秋战国时期掌管文书和记事，秦朝后专司纠察弹劾官员。
D．陛下,一直以来都是臣子对帝王的尊称。如《史记·秦始皇本纪》:今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．季布为人搭救，得到高祖赦免。汉高祖悬赏捉拿他，他先藏身于朱家家里，经朱家劝说，汝阴侯滕公向高祖进言赦免了他。
B．季布敢于直言，阻止用兵匈奴。吕后受到单于的侮辱，樊哙要带兵讨伐，众将都赞同，只有季布以高祖当年平城被围的旧事表示反对，此事才作罢。
C．季布被召入京，终未获得提拔。孝文帝听说他是贤人，便召他入京欲任用他为御使大夫，后因他人之言而放弃，他乘机向皇帝进言，然后离开京城。
D．季布重诺之名，受到曹丘宣扬。楚人有“得黄金百，不如得季布一诺”的谚语。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计,即不能，愿先自刭。（5分）
季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分）
阅读下面这首宋诗，完成14-15题。
项? 羽
陆 游
八尺将军千里骓，拔山扛鼎不妨奇。
范增力尽无施处，路到乌江君自知。
14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(?? )
A.第一句是写项羽的人和马，用“八尺”和“千里”形成鲜明的对比，突出了项羽的威猛形象。
B.第二句虽然语气平淡，是具体的叙事，却写出了项羽单枪匹马、勇冠三军、力大无敌的英雄形象。
C.第三句写出了虽然范增尽力为项羽出谋划策，但是项羽一意孤行，纵使范增再有才能也无处施展。
D.诗歌运用对比手法，把项羽的英雄形象与他的乌江自刎形成对比，强化了诗人情感。
15.这首诗表达了诗人什么样的思想感情?请简要分析。(6分)
（三）名句默写（本题共3小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白在《蜀道难》一诗中绘声绘色地刻画出行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　”。
（2）《笑傲江湖》第七回描写合奏琴箫：“突然间，铮的一声急响，琴声立止，箫声也即住了。霎时间四下里一片寂静，明月当空，树影在地。”《琵琶行》中也有类似情景，侧面表现琵琶女演奏技巧高超的是“ ， ”两句。
（3）李商隐在《锦瑟》中借用庄子和杜宇的典故，写曾沉迷于美好的梦想，表达了迷惘、哀怨之情的句子是：“ ， ”。
三、语言文字运用（本大题共2题，共计20分）
（一）语言文字运用Ⅰ
宋代绘画继续发展。由于帝王将相及朝廷百官富有文化教养，追求更高的艺术享受，使绘画艺术进入一种新的境界。城市市民阶层的兴起和商业经济的发展，也给绘画艺术开辟了新天地。朝廷在宫内设立了翰林图画院，以绘画考试吸收画家，以此形成“院体画”，其特点是严密精细，注重法度，作品多供帝王 ， 多为山水、花鸟。宋徽宗赵佶身为帝王，擅长书画，是“院体画”的代表人物之一。其花鸟画尤为突出，风格工整艳丽、高贵优美，流传下来的作品有《芙蓉锦鸡图)等。同时，反映社会生活的风俗画也大量出现，其中，张择端的《清明上河图》举世闻名。宋代的大画家李公麟，擅长人物画，他画的人物能从外貌上区分身份、地域和性格特点，现存作品有《免胄图》等。米芾、米友仁、赵伯驹、李唐、马远、夏圭等以山水画、花鸟画闻名。李唐、刘松年、马远、夏圭被称为“南宋四家”。马、夏二人创立“水墨苍劲”的画风，善于利用画面的空间，表现 。在花鸟画方面，宋代还兴起了以梅、竹、兰、菊为题材的“四君子图”，这些画借景抒情，表现画家美好的情操和高雅的 ，代表画家有文同、苏轼、郑思肖、杨无咎等。
文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．由于帝王将相及朝廷百官富有文化教养，追求更高的艺术享受，因此使绘画艺术进入一种新的境界。
B．帝王将相及朝廷百官富有文化教养，追求更高的艺术享受，绘画艺术进入一种新的境界。
C．帝王及朝廷百官富有文化教养，追求更高的艺术享受，使绘画艺术进入一种新的境界。
D．由于帝王及朝廷百官富有文化教养，追求更高的艺术享受，使绘画艺术达到一种新的境界。
依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．观赏 体裁 画外之意 品位
B．观赏 题材 画外之意 品味
C．观看 题材 景外之景 品味
D．观看 体裁 景外之景 品位
19.下列各句中，引用诗句不恰当的一项是( )
A．这项“千呼万唤始出来”的拆迁政策，村民依然很不满意，看来，政策的制订还是没有站在村民的角度来全面考虑。
B．处在“阿拉伯之春”漩涡中的叙利亚和利比亚，可说“同是天涯沦落人”，而不同的是，利比亚的卡扎菲已被西方武力支持的反对派打死，叙利亚的巴沙尔还在苦苦地挣扎中。
C．官场混迹十多年，绞尽了脑汁，费尽了心思，用尽了积蓄，到如今，依然是司马青衫，连个七品芝麻官都没有混上，真叫人不得不说一句当今大学生的口头禅“好郁闷”啊。
D．面对仇敌，打不能打，杀不能杀，他牙关紧咬，两眼喷火，却一言未发，只把扣住扳机的手指松开按上，按上松开。《顺溜》一剧中，对于这场戏的处理可说做到了“此时无声胜有声”，完全靠演员的表情动作来突现人物内心。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成20-21题。
民间有种说法，有外伤不能吃酱油，否则伤口会变黑。真的是这样吗？
首先请爱吃酱油的小伙伴放心， ① 。因为酱油不是光敏感食物，并没有增加光敏感的功能。它无法促进黑色素细胞的合成、运输、分解，也就不会引起皮肤的色素沉着。
那么， ② ？受伤后新生的皮肤比较娇嫩，容易受到紫外线的侵害。当紫外线照射到上面，它会激活酪氨酸酶的活性，以酪氨酸为材料生成黑色素，从而导致浅表创面愈合后的黑色素沉着，于是伤口就变黑了。
最后提醒大家， ③ ，应尽快采取措施来消除炎症，避免感染。伤口一旦发生感染，会严重破坏皮肤的真皮层，并导致肉芽组织增生，从而大大提高色素沉着的概率。
20．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过9个字。（5分）
21．请根据上面材料，就“如何预防伤口的色素沉着”给出三点提醒。要求：使用否定句，每句不超过10个字。（6分）
四、写作（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的议论文。
1919年5月，中国热血青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台，掀起了伟大的“五四”爱国主义运动；一百年后，崇尚一切随缘，不苛求活法的“佛系青年”火遍网络。鲁迅先生曾经说：“青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多。但是，自然也有要前进的。”
以上材料触发了你怎样的联想和思考？要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立
意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。
奉新一中2023届高一下学期第三次月考语文答案
1.C　C.“根据《诗经》的记载”错。原文表达是“动物毛皮是人类最早采用的服装材料之一，《诗经?秦风?终南》就有记载……”，可见《诗经》中的记载只是印证了动物毛皮是人类最早采用的服装材料之一，而不是“根据《诗经》的记载”得出的这一结论。
2.B
3.B
4.B A项，“都充分肯定了……积极的社会影响”说法绝对，材料三的看法有所保留；C项，“材料二和材料三……旨在说明‘腹有诗书气自华’的道理”错误，材料三选取武亦姝的例子并不是为了“说明‘腹有诗书气自华’的道理”，而是为了引发人们对诗词教育乃至如何传承传统文化的理性思考；D项，“但对传统文化的发展前景并不都抱以乐观的态度”理解有误，从文中来看，三则材料“对传统文化的发展前景”都抱以乐观的态度。故选B。
5.A B项，“第一、第三则材料的观点更能代表观众们对‘中国诗词大会’的普遍看法”理解有误，第三则材料是部分教育界人士的观点，不一定能代表观众们的普遍看法；C项，“三家媒体的受众不同”理解不准确，从材料来看，三家媒体的受众有交叉；D项，“三则材料……重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法”理解有误，材料二是从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。
6.①“中国诗词大会”带领人们重温经典诗词，从而提升了人们的生活品位，让人们在原本单调乏味的生活中发现了诗意和远方；②“中国诗词大会”所选择的诗歌都很接地气，从而拉近了传统诗词与现实生活的距离，吸引人们爱上古诗词，有助于推动古诗词的普及；③“中国诗词大会”这一综艺节目的爆红，引发人们对诗词教育乃至如何传承传统文化的理性思考；④“中国诗词大会”集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了人们的文化认同和情感共鸣，催生了国人的文化自豪感。
7. B “反衬吴老爷并不把黑衣人放在心上”错误。小说中写道：“吴老爷想起昨天的事，哺哺自语道：‘守分安命，顺时听天……忽然，吴老爷停了下来，对吴掌柜说道：‘请！”可见吴老爷不是不放在心上。
8.①情节安排上，交代了何大队长专程来道歉送表的缘由，使情节更加完整。②人物塑造上，塑造的孔武、缺少原则的大胡子形象，进而衬托了何大队长的知书达理、讲究原则的人物形象。③主旨表达上，与后文何大队长不拿群众一针一线、讲究原则形成了对比，突出了抗日军队爱人民、军民一心共同抗日的主旨。（每点1分）
【评分细则】①情节安排上，交代了何大队长专程来道歉送表的缘由（或交待了吴掌柜慌张的原因（1分），使情节更加完整（1分）。②人物塑造上，塑造的孔武、缺少原则的大胡子形象（1分），进而衬托了何大队长的知书达理、讲究原则的人物形象（1分）（或表现了吴老爷见多识广、仗义疏才，支持抗日的形象1分 ）（此点共2分） 。③主旨表达上，与后文何大队长不拿群众一针一线、讲究原则形成了对比，突出了抗日军队爱人民、军民一心共同抗日的主旨（突出主旨要具体，方可得2分）。
9.（示例一）是吴老爷。①从篇幅上看，写吴老爷的文字相对较多。②从情节上看，主要情节都是写吴老爷的。③从形象上看，吴老爷的性格最鲜明。④从主旨上看，有关吴老爷的内容既能表现抗日军队爱护人民，又能表现人民拥护抗日军队，作用最大。
（示例二）是何大队长。①从情节上看，何大队长送表是主要内容，前文内容都是铺垫。②从形象上看，何大队长是抗日军队的代表，是小说歌颂的对象。③从主旨上看，何大队长最能表现抗日军队的爱民作风。
10.【答案】：B【解析】原文标点为“季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。”
11.【答案】：D【解析】陛下:对帝王的尊称。本义是站在台阶下的侍者。如《荆轲刺秦王》:"秦舞阳奉地图匣，以此进至陛下。"古时帝王的卫士就在陛下两侧进行戒备。后演变为臣子对帝王的尊称。
12. 【答案】A【解析】：原文“季布匿濮阳周氏”他先藏身于周氏，后被周氏扮作奴仆卖给朱家
13.本题考查理解并翻译文言文句子的能力。
【参考答案】（1）汉王朝悬赏捉拿你非常紧急，追踪搜查就要到我家来了，将军您能够听从我的话，我冒昧给你献个计策;如果不能，我情愿先自杀。（“购”“迹”“臣”，每词1分，大意1分。）
（2）季布做了河东郡守，汉文帝的时候，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫。（“为”“其”“以为”，每词1分，大意1分。）
【参考译文】季布是楚地人。项羽派他率领军队，曾屡次使汉王刘邦陷入困境。等到项羽灭亡以后，汉高祖出千金悬赏捉拿季布，并下令有胆敢窝藏季布的论罪要灭三族。季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。周家说:“汉王朝悬赏捉拿你非常紧急，追踪搜查就要到我家来了，将军您能够听从我的话，我冒昧给你献个计策;如果不能，我情愿先自杀。”季布答应了他。周家便把季布的头发剃掉，用铁箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，把他放在运货的大车里，将他和周家的几十个奴仆一同出卖给鲁地的朱家。朱家心里知道是季布，便买了下来安置在田地里耕作，并且告诫他的儿子说:“田间耕作的事，都要听从这个佣人的吩咐，一定要和他吃同样的饭。”朱家便乘坐轻便马车到洛阳去了，拜见了汝阴侯滕公，说:“季布犯了什么大罪，皇上追捕他这么急迫?”滕公说:“季布多次为了项羽使皇上陷入困境，皇上怨恨他，所以一定要抓到他。”朱家说:“现在皇上刚刚夺得天下，仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人，为什么要向天下人显示自己器量狭小呢!您为什么不寻找机会向皇上说明呢?”滕公等到机会，果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上于是就赦免了季布，任命他做了郎中。汉惠帝的时候，季布担任中郎将。匈奴王单于曾经写信侮辱吕后，而且出言不逊，吕后大为恼火，召集众位将领来商议这件事。上将军樊哙说:“我愿带领十万人马，横扫匈奴。”各位将领都迎合吕后的心意，齐声说:“好。”季布说:“樊哙这个人真该斩首啊!当年，高皇帝率领四十万大军尚且被围困在平城，如今樊哙怎么能用十万人马就能横扫匈奴呢?这是当面撒谎!”在这个时候，殿上的将领都感到惊恐，吕后因此退朝，终于不再议论攻打匈奴的事了。季布做了河东郡守，汉文帝的时候，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫。又有人说他很勇敢，但好发酒疯，难以接近。季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后就让他回原郡。季布因此对皇上说:"“陛下因为一个人赞誉我就召见，又因为一个人的毁谤而要我回去，我担心天下有见识的人听了这件事，就窥探出您为人处事的深浅了。”皇上默然不作声，觉得很难为情。于是季布就辞别了皇上，回到了河东郡守的原任。楚地有个叫曹丘的先生，与窦长君有交情，想要窦长君写封信介绍他去见季布。窦长君说:"季将军不喜欢您，您不要去。"曹丘坚决要求窦长君写介绍信，（终于得到），便起程去了。曹丘先派人把窦长君的介绍信送给季布，季布接了信果然大怒，等待着曹丘的到来。曹丘到了，就对季布作了个揖，说道:“楚人有句谚语说:‘得到黄金百斤，比不上得到你季布的一句诺言。’我出游向天下人宣扬您的名声，难道我对您的作用还不重要吗?您为什么这样坚决地拒绝我呢!”季布于是非常高兴，请曹丘进来，留他住了几个月，把他作为最尊贵的客人，送他丰厚的礼物。季布的名声之所以更加闻名，是曹丘宣扬的结果啊!
14.A 解析“对比”错，没有形成对比，这里是用数据写出项羽军事实力的强大。
15.(6分)答案诗的前两句通过对项羽单枪匹马、勇冠三军、力大无敌的英雄形象的描写，表现了诗人对项羽的敬仰、敬佩之情。后两句写范增再有才能也无处施展，等到项羽败退乌江，后悔已晚，表达了诗人的惋惜之情及对项羽不知任用贤人的批评。
解析本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。诗歌前两句对项羽形象的描述寄寓着诗人的敬佩之情；后两句则语带批判，并对项羽的匹夫之勇表达了不满，对其不能任用贤人完成自己的事业而深感惋惜。结合陆游本人的经历，我们应该看出他的英雄情结，以及成就一番事业的梦想。
16.（1）扪声历井仰胁息 以手抚膺坐长叹 （2）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
（3）庄周晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃
17.C（画线句共存在两处语病：一 是主语残缺；二是不合逻辑，“帝王将相”和“朝廷百官”并列不当。分析四个选项可以发现，只有C项对两处语病都进行了合理修改。）
18.B（第一空，观赏：观看欣赏。观看：特意地看，参观，观察。从语境来看，选“观赏”更合适。第二空，体裁：文学作品的表现形式。题材：构成文学和艺术作品的材料，即作品中具体描写的生活事件或生活现象。“山水、花鸟”是绘画的内容，故应选“题材”。第三空，画外之意：画面之外的思想、情感。景外之景：画面之外的场景。根据语境，应选“画外之意”。第四空，品味：格调和趣味。品位：泛指人或事物的品质、水平。根据语境，应选“品味”。）
19.C 　“司马青衫”常用来形容悲伤凄切的情感
20.①有外伤也可以吃酱油 ②伤口是如何变黑的呢 ③如果有外伤。
21.①不要食用光敏感食物②尽量不要接触紫外线③不要让伤口发生感染
22.【解题】
? ?这是一道任务驱动型材料作文题。材料设置了“五四”青年与“佛系青年”对比的写作情境，并以鲁迅先生对青年人的评价启发考生思考人生，符合新课标中“立德树人”的基本理念。由此可以引导考生思考“五四”运动以来中国的巨大变迁，理解并传承“五四”精神，学习“五四”青年们敢于奋斗、敢于牺牲的勇气，培养当代青年以国家为己任的社会责任感，考查考生的价值观和理性思考能力。
? ?材料要求考生写自己的联想和思考。思考是多角度、有思辨性的，可包括对过去的回望和对现在的审视，属于理性的分析；联想包含对未来的展望，是感性的，写作中应该注意感性认识和理性分析的结合。
【立意】
切题立意：
1.弘扬“五四”精神，铸就青春梦想。
2.弘扬“五四”精神，青年砥砺前行。
3.弘扬“五四”精神，勇担时代使命。
4.继承“五四”精神，共创美好未来。
5.践行“五四”精神，拒绝“佛系”人生。
……
偏题立意：
1.“佛系”也是一种境界。
2.要有反抗精神。
3.生于盛世，活在当下。
【范文】
以奋斗之姿展现青春风采
一百年前，“五四”爱国青年作为一支新生的社会力量担起历史和时代的责任，用热血和生命立志救国，开启了新民主主义革命。
蔡元培、李大钊、闻一多、傅斯年……国难当头之时，作为青年一代，他们未曾退缩，而是以天下为己任，击水中流，最终引领国家走向辉煌。诚如李大钊所言:“青年人之字典，无‘困难’之字，青年人之口头，无‘障碍’之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。”
立足当下，社会各行各业中不乏继承先辈“五四”精神，为国、为民、为梦想砥砺奋斗的模范青年。
80后农业科学院研究员陆宴辉，数年来深耕农业领域，获得显著成绩，靠的是对本专业不断深入的探究；80后国产航母总体副总设计师王硕威，在航母的研制过程做出重大贡献，靠的是在科研领域中扎实的钻研；85后“大国工匠”刘仔才，从一名普通焊工淬炼成一代“焊王”，靠的是对技术精益求精的不断提高；85后侗族手工刺绣坊总经理陆婷，在继承发扬侗族传统技艺的同时，带领乡亲走上脱贫致富之路，靠的是对行业的热爱坚守和对传承民族文化的使命担当……这些模范青年为梦想执着奋斗，在新时代树起一座座青春的丰碑。作为正值芳华的青年学子，我们应该以他们为榜样，刻苦学习、不断进步、奋发有为，做好新时代的接班人。
但是，当下也有崇尚一切随缘，不苛求活法的“佛系青年”，凡事讲求随缘，得过且过。鲁迅先生曾经说：“青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多。但是，自然也有要前进的。”睡着、昏着的“佛系”青年于国于家无望，只有“要前进”的青年才能担负起国家和历史的使命。“要前进”正是一种不断追求进步的奋斗精神。
新时代领路人说：“中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”展望未来，我们重任在肩。当今时代，国家进入稳步飞速的发展阶段，唯有一批批甘于奋斗的青年，才能为社会、为国家注入新鲜的血液，才能为国家的发展和社会的进步注入不竭的动力。
在五四运动百年之际，我们当弘扬五四精神，拒绝佛系生活，做“要前进”的一代，肩负起新的责任与使命，以奋斗之姿展现我们青春的风采！