广西桂林市重点中学2020-2021学年高二下学期期中考试语文试题 Word版含答案

桂林市重点中学2020-2021学年度19级高二下学期期中考试卷
语 文
注意事项：
试卷共 8 页，答题卡 4 页。考试时间150分钟,满分150分；
正式开考前，请务必将自己的姓名、考号用黑色水性笔填写清楚并张贴条形码；
请将所有答案填涂或填写在答题卡相应位置，直接在试卷上做答不得分。
第I卷（阅读部分，共 70 分）
一、现代文阅读(36分)
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
法国作家雨果曾说：“建筑是石头的史书。”然而此话只适用于欧洲，对于中国并不贴切。中国传统建筑以土、木为主要材料，很少使用石材，由于木材在耐久性方面远逊于石材，以至于中西两大文明的建筑给后人留下了全然不同的印象。19世纪以来，不少西方学者认为中国古代建筑只不过存在于书面文献上，甚至干脆说中国古建筑的实物等于零。这种片面的看法曾得到很多本土学者的呼应，并汇成一股妄自菲薄的浊流。时至今日，中国石结构建筑的低调表现，仍令很多学者感到困惑：为什么直到明清，在技术条件完备，同时也不无需求的情况下，石材在中国始终未能登堂入室？古建筑专家梁思成曾经给出一个推论：“中国结构既以木材为主，宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久，但更深究其故，实缘于不着意于原物长存之观念。”然而为什么中国人“不着意于原物长存”，依然是个问题。
我们首先要注意的是，中国古代并不缺乏石材，在中国广袤的土地上，到处都蕴藏着适合建筑的优良石材。其次，古人的石材加工技术并不落后，先进的玉石文化，以及秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明证。同时我们也要注意到，在中国古代，适用的木材并非随处都容易取得。秦朝修建阿房宫，许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的。在古代的交通条件下，建筑材料的长途运输是很不经济的；只有当使用木材的意义超越物质层面，进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材来盖房子。
这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关。与西方不同，中国自古以来宗教观念淡薄，从未出现过神权凌驾一切的时代，因此我们的祖先有关建筑的基本思考，是从“人本”出发的。建筑既然服务于人，其理性和适度的使用就十分重要。从材料性质上看，木材显然比石材更便于加工，用木材建造房屋效率更高，耗材更少。《礼记?檀弓上》说：“昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也！死不如速朽之愈也。’”可见对于务实的中国人来说，费力气建造石头建筑是奢侈的表现，是无法被崇尚节俭的主流价值观所接受的。
中国传统哲学从未认真看待过“永恒”这一命题，儒、释、道三家学说大体上都认为“万物无常”。人是建筑服务的主要对象，人一直处在不断的繁衍和传播之中，不同时代的人对于建筑物也会有不同的需求，因此建筑应该新陈代谢，没有必要永久保存，经久不变。而陵墓建筑在功能上则有耐久的要求，在意象上更与永恒相关，因此这里便成了石材发挥作用的主要场所。此外在耐久性要求较高的建筑部件，如铺地石、台基、柱础中也曾大量使用石材。木是土的产物，土木具有易取、可塑、可循环等优点，由此可知中国传统建筑在材料选择上的理性。 （摘编自方拥《中国传统建筑十五讲》）
1.下列关于中国古代建筑的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．法国作家雨果曾经认为，保留至今的古代建筑物就好像是由石头堆积出来的历史书。不过这一看法只适用于欧洲，不适用于中国古建筑。
B．木材的耐久性远逊于石材，因而以土和木为主要材料的中国古建筑留存至今的并不多，以致某些西方学者以为现在根本没有这种建筑的实物。
C．中国古代的石建筑并不像欧洲那样发达，一直到明清时代，在技术条件完备且有需求的情况下，石建筑在中国依然很少出现。
D．中国古代的建筑为什么总以土木为主？古建筑专家梁思成的意见是：这是因为古代中国人并没有留心建筑物的长期保存问题。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．古代中国既有石料的来源，也有石材加工的技术，但石材却并不常用在人所居住的房屋上，而常用于死者的陵墓，或耐久性要求较高的建筑部件上。
B．秦王朝修建阿房宫时，不惜耗费巨大，许多木材从千里之外的四川运到陕西，而所用的石材则取自秦始皇陵西北大规模的加工场。
C．据《礼记?檀弓上》记载，桓司马为自己做一个石制的棺材，加工了三年仍未完成。桓司马的这种行为遭到了孔子的批评。
D．中国古代的建筑一般不去考虑过于长远的未来，只是为了能更好地满足当时人的需要。正是这种观念，使得土木材料在当时的建筑中大行其道。
3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ）（3分）
A．在古代西方，许多建筑物与神权有关，需要与神一样永恒，由于不耐久的木材无法满足这一要求，坚固而不易腐蚀的石材就得到了西方人的青睐。
B．建造以石材为主要材料的建筑，古代中国人不是做不到，而是故意有所不为。这与华夏民族崇尚节俭的主流价值观有关。
C．因深受儒、释、道三家“万物无常”认识的影响，中国古建筑以木材为主，因此不要说先秦时期，即使秦汉以降的传统建筑现在也已经所剩无几。
D．中国的古代建筑采用土木为主要材料，效率更高，耗材更少，而且可以减轻人类对于地球的索取，在这一点上它是胜过西方石建筑的。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的材料，完成4～6题。
材料一：
网红指的是在社交平台上具有一定量的社交资产，并且有能力将这些社交资产变现（变现方式通常包括广告与网红电商）的人。网红的商业价值正在被逐渐挖掘。相比较于粉丝经济的“漫灌”营销，网红经济具有独特的优势，一是网红兼具广告或流量费相对较为便宜以及更为平民化的特点；二是网红们凭借其在特定领域的专业性，能够更精准地将产品导向粉丝需求，实现“精灌”营销，提高了消费转化率。
在网红产业链中，主要的成员包括小型社交平台、综合社交平台、网红、网红经纪公司、电商平台以及为网红提供产品的供应链平台或品牌商。
（摘编自《网红产业链深度解析：揭秘网红店为何成为热点》）
材料二：
2020年前全球的互联网活动90%将与在线视频有关，而超过70%的人将以在线视频替代电视成为观看影片的主要方式，庞大的在线视频商机将因之浮现。根据Go-Global的统计资料，中国是在线视频成长潜力最大的国家，2013年约有5.7亿在线视频的观看者，2015年在线视频观看者已上升至7.1亿。2014年的在线视频产值达240亿人民币，预估2018年能达到900亿人民币，每年以超过35%的速度增长。
2016年中国网红行业市场现状及发展前景预测

（《2016年中国网红行业市场现状及发展前景预测》）
材料三：
自马云提出“新零售”概念以来，借着“消费升级”的春风，相关产业链均展示出了强大的经济动能。随着“双十一”的到来，在消费者欢快“剁手”的背后，更多的人看到了“新零售”带来的成千上万的新商业机会、新岗位需求，其中，“电商网红”作为直接连接消费者和产品的一环，其巨大的流量价值和变现能力已经得到验证。而关于2016高校毕业生毕业去向的大数据报告显示，95后最向往的新兴职业中，“网红”以54%的惊人数据高居第一。
（摘编自《齐鲁晚报》）
材料四：
自2016年10月到2017年5月，微博直播观看人数迎来新一轮增长，除了秀场直播发展迅猛以外，多个垂直领域日均观看人数也成倍增加。其中，美食和游戏领域增长最快，分别为341.8%和342.6%，时尚、搞笑、母婴、美妆等领域增长率接近或已超过100%。日均观看人数增长较多的领域是美食、母婴等垂直领域，说明直播对用户渗透程度进一步加深，各领域内容与直播结合程度继续提高，网红内容开始向直播形式进行更深层次的转移。
2016年，短视频市场迎来爆发性扩张，网红短视频内容消费量也随之大量增加。从2016年5月起，微博网红原创视频播放量稳步增加，到2017年3月同比增长209.4%，这期间月增长率高达75.4%，涨势喜人。网红短视频内容播放量的持续增长，意味着网红内容形式份额比例不断改变，大量图文内容被信息量更丰富的短视频所取代，短视频也开始相应地迎来网红数量与用户量的逐步增加。
（摘编自《2017年中国网红经济发展洞察报告》）
4.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）（3分）
A.材料一介绍了网红产业链的成员构成，及网红经济相对于粉丝经济更有优势的重要原因。
B.材料二图文结合，用数据揭示了网红在线视频产值将以超过35%的年均速度增长的趋势。
C.材料三突出了“新零售”的巨大影响：促进消费的升级，带来巨大的商机，增加了就业岗位。
D.材料四显示，短视频市场正在迅速扩大，各种垂直领域的微博直播的观众人数增长迅猛。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A.粉丝经济的一大缺点是“漫灌”营销，难以将产品精准导向粉丝需求，因为粉丝的偶像在特定的产品领域没有必要的专业知识。
B.从Go-Global的统计资料看，中国的在线视频成长潜力最大，由此可以推测，中国的在线视频商机也最多，网红的用武之地很大。
C.2016年超半数的高校毕业生向往当网红，这无疑与网红经济的迅速发展以及网红已得到验证的巨大流量价值和变现能力有关。
D.网红原创视频因为比图文内容的信息量更为丰富，所以取代了网络上的图文内容，吸引了大量网民，使得短视频用户量激增。
6.从以上四则材料看，网红产业获得大发展的原因有哪些？（6分）
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
都市里的野菊花 （罗捷媚）
⑴在桂城居住十多年了，很多地方都去过了，唯独紫荷苑没有去过。每次经过门口，只是扫一眼，以为那不过是个普通的公园，没什么好看的。
⑵一个深秋的午后，风轻云淡，阳光煦暖。应好友之约，到紫荷苑赏睡莲。走进去，里面是一个狭长的湖，湖面满是睡莲，却都没有睡，都在艳艳地绽放着各自的花朵。淡紫、深紫、全紫，如一大片彩云被碧绿的莲叶映衬着，煞是美丽。
⑶“看，野菊花！”正当我陶醉在这紫花绿叶之中时，好友惊喜地叫道。
⑷顺着她的手指看去，只见一丛野菊花正从矮矮的篱笆后面探出头来，花朵虽小如分币，颜色却很纯正。在墨绿的花茎上，一圈浅黄的花瓣含着金黄的花蕊，宛若含笑的亭亭少女。阳光照过高处灌木的缝隙，洒在它们身上，星星点点地晃动着，有一种律动的美。走近细看，绿叶之中，有的正在怒放，有的微微露出笑意，有的才羞涩地露出一点金黄。微风轻拂，清香淡淡，令人神清气爽。
⑸真没想到，在繁华的都市里还能遇见我儿时再熟悉不过的野菊花！
⑹小时候，一到秋天，漫山遍野都是耀眼的野菊花。它们从不在意恶劣的环境，不嫌弃贫瘠的土地，小路边、石隙间、山坡上，一株株一丛丛，相依相偎，欢快热烈地沁吐着芬芳。
⑺小时候我特别喜欢野菊花，不是因为“此花开后更无花”，而是因为它是一种药材，摘下来晒干能换钱。那时生活贫困，野菊花给了农家人一个生钱的机会。每年中秋以后，大人们开始忙着收割晚稻，孩子们就开始采摘那漫山遍野的野菊花。
⑻深秋的清晨，野菊花的花瓣上都染了一层淡淡的霜，太阳出来后，霜渐渐变成露珠挂在金黄的花瓣上，像晶莹的钻石闪闪发光，煞是好看，滴到手上冰凉冰凉的。山上的野菊花长得很密，每次弯腰采摘，都要跟花朵进行一次亲密接触。采着采着，衣袖和头发也就粘上许多花瓣，看着同伴的头发和衣服满是缤纷的“落英”，有的连睫毛上都有，便禁不住哈哈大笑起来，山野间充满了我们欢快的笑声。笑归笑，手脚却都不停下来，手脚麻利的一天能采到十来斤。尽管晒干的野菊花只卖五分钱一斤，可是一个秋天下来，也能为家里挣到几块钱。几块钱拿到现在根本算不了什么，可在那个物资匮乏的年代，却是一笔不小的收入。
⑼离开家乡快四十年了，我一直没再见过野菊花。眼前的野菊花，和儿时家乡的野菊花一模一样，花朵虽小，却清香四溢，“珠蕊丹心耐寒侵，玉骨冰肌傲霜立”的诗句突然涌上心头。寒露成霜，无损其清香，它甘于寂寞，乐观生存，给这个寒秋平添了几多的温暖和妩媚。
⑽长期以来我始终被一个问题困惑着。小时候，我们虽饱受贫困和饥饿的困扰，却能乐观向上，快乐地生活，如野菊一样独立寒秋，丝毫不觉得有什么委屈，相反却为给家里挣回几块钱而感到无比自豪。如今，条件改善了，生活富裕了，我们再也不用为挣几块钱而辛苦劳作了，可我们却找不到生活的快乐和生存的意义了，这究竟是怎么了？
⑾如今，在这都市的一角，在这喧闹城市的夹缝中，多年不见的野菊花竟顽强地生长了起来，它虽远不如紫荷那般耀眼繁盛，却像一位老朋友，在时隔四十年之后与我重逢，让我感到说不出的亲切，那些郁结在心中的困惑不觉间消逝了。野菊花绽放出的暖意和清香，悄悄地融入了我的心里，相信也会融入更多人的心里。 （有删改）
7．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．首段写作者以为紫荷苑“没什么好看的”是欲扬先抑，目的是为突出野菊花之美。
B．第二、三段写睡莲的娇艳、作者和友人对野菊花出现感到惊喜，是为衬托野菊花的魅力。
C．文章用大量笔墨写儿时采野菊花的情景，主要是因为它曾给困苦的人们带来了帮助。
D．作者相信野菊花的暖意和清香会融入更多人心里，是说野菊花的精神定会发扬光大。
8．文章第四段和第六段都写野菊花，请分析作者在写作角度上有哪些不同，并写出这样写的好处。（6分）
9．文中的野菊花有怎样的精神品格？作者为什么要突出地表现它？（6分）
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
游似，字景仁，利路提点刑狱仲鸿之子。嘉定十四年进士。时暂兼权礼部侍郎兼侍讲、权礼部侍郎。有事于明堂，似上疏言：“欲尽事天之礼，当尽敬天之心。心存则政事必适其宜，言动必当其理，雨蛇菴循其序，夷夏必安其生。”兼同修国史、实录院同修撰，权礼部尚书兼侍读。言：“军赏冒滥，请给告之制，奏功者书填真命付之，候从军十年，别能立功，升至统领已上，方许从所属保明申朝廷，立名给告，则冒滥者革，功劳者劝。”
迁吏部尚书，入侍经幄。帝问：“唐太宗贞观治效何速如是？”似对曰：“人主一念之烈足以旋乾转坤或谓霸图速而王道迟不知一日归仁期月而可王道曷尝不速。一念有时间断，则无以挽回天下之大势。至于忧勤，既切宸念，而佐理非人，亦何以布宣九重之实。”乃摭太宗事以陈，且谓：“太宗矜心易启，渐弗克终，仅止贞观之治。陛下嗣服十有五年，艰危之势滋甚，回视太宗治效敏速、相越乃尔。意者亲儒而从谏，敬畏以检身，未若贞观之超卓乎？节用以致爱，选廉以共理，未若贞观之切至乎？愿陛下益加圣心。”
嘉熙三年正月，拜端明殿学士、同签书枢密院事，封南充县伯。八月，拜参知政事。四年闰月，知枢密院事兼参知政事。淳祐四年，提举万寿观兼侍读，仍奉朝请，授知枢密院事兼参知政事，进爵郡公。五年，拜右丞相兼枢密使。十上章，乞归田里，帝不许。七年，特授观文殿大学士、醴泉观使兼侍读，进爵国公。十一年，转两官致仕，薨。特赠少师。 （选自《宋史》）
10、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )（3分）
A.人主一念之/烈足以旋乾转坤/或谓霸/图速而王道迟/不知一日归/仁期月而可/王道曷尝不速
B.人主一念之/烈足以旋乾转坤/或谓霸图速而王道迟/不知一日归仁期/月而可王道/曷尝不速
C.人主一念之烈/足以旋乾转坤/或谓霸图速而王道迟/不知一日归仁/期月而可/王道曷尝不速
D.人主一念之烈/足以旋乾转坤/或谓霸/图速而王道迟/不知一日/归仁期月而可/王道曷尝不速
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )（3分）
A.嗣服,最早指继承先人的事业,如《诗·大雅·下武》“永言孝思,昭哉嗣服”。后来也专指继承帝位。
B.古代纪年、月、日的方法有多种,其中一种是“皇帝的年号+皇帝在位的年数+农历的月份”,如“嘉熙三年正月”。
C.古代称春季的朝见为“请”,秋季的朝见为“朝”。奉朝请,就是有参加朝会的资格,是朝廷给予闲散大官的优惠待遇。
D.归田里,指辞官回归故里,退隐。如《晋书·李密传》中说“人亦有言,有因有缘。官中无人,不如归田”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )（3分）
A.游似在嘉定十四年考中了进士,并且在一次祭祀时向皇帝进谏说皇帝处理政事务必要遵守时序,合乎规律。
B.游似有极强的治政能力。他针对军功奖赏假冒滥行的现象提出了自己的治理措施,被皇上采用后效果极好。
C.游似以唐太宗治国的事例向皇上阐明了治国之道,生动形象地阐释了国家兴盛与衰败的原因所在。
D．游似一生做过多种不同的官职,即便是退休之前还被升了两级官职。他死后,被皇帝特别赐给“少师”的称号。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）至于忧勤，既切宸念，而佐理非人，亦何以布宣九重之实。（5分）
（2）节用以致爱，选廉以共理，未若贞观之切至乎？愿陛下益加圣心。（5分）
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首诗，完成14～15题。
满江红?送李正之提刑入蜀①（辛弃疾）
蜀道登天，一杯送绣衣②行客。还自叹中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄③。把功名收拾付君侯，如椽笔。
儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌④上三更月。正梅花万里雪深时，须相忆。
注释：①这首词作于宋孝宗淳熙十一年（1184），当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑，官名，主管地方司法、监察等事务。②绣衣：官服。③相如檄：指司马相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安抚巴蜀百姓。④铜鞮陌：代指襄阳。
14．下列对本词的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．词的开头四句，先写对方行程，再写自己的多病与离愁，暗含蹉跎失志的惆怅。
B．李正之即将远赴蜀地担任要职，作者满含深情地称许友人才华出众，巨笔如椽。
C．作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材，如庐山景、赤壁浪、襄阳月。
D．词的结尾两句，怀念过去与李正之雪中赏梅的情景，表达对友谊 的珍惜与赞美。
15．清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说：“龙吟虎啸之中，却有多少和缓。”请谈谈你对上述评论的理解，结合具体词句作简要阐释。（6分）
(三)名篇名句默写(本题共1小题，每空1分，共6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孟子在《寡人之于国也》中认为，一个国家做到“ ， ”，这样以后就一定会实行王道。（2分）
（2）《师说》中韩愈以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，并由此得出“ ，
”的结论，这是“教学相长”思想的体现。（2分）
（3）《离骚》中“____________，____________”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。（2分）
第Ⅱ卷（文字运用部分，共 80 分）
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成17～19题。
有一个大坑，看着很松软，有点像巧克力蛋糕——这是北京时间2019年1月3日上午11时40分，“嫦娥四号”传回的月背影像图带给人们的 。这张在网络上刷屏的图片，拍自月球背面南极-艾特肯盆地中的冯·卡门撞击坑。这一盆地是在40亿年前被小天体砸出来的。
到月球背面去看看，一直是人类的梦想，但由于潮汐锁定的关系，月球的自转和公转周期几乎相等，（ ）。同样，从地球发射的电磁波也只能到达月球正面的半球，使得人类无法对欲求背面的探测器进行远程操控。这大大 了人类对于月球背面的探索。月球正面的历史，科学家已经大致研究得清楚了，但最古老的那一段历史却是仍藏在月球背面的深坑。此前，有关月球背面的信息主要来自遥感探测。此次，“嫦娥四号”携带月球车在月球背面成功软着陆，是中国航天创造的有一个人类“第一次”，是中国为全人类科技发展作出的一个重大贡献：在公众和网友为此 之时，科学家则对“嫦娥四号”所携带的月球车有着更多的期待：当月球车正式开始巡视，将会有更多科学数据 地通过地月之间的中继星“鹊桥”传回地面。有关月背的研究才刚刚开始。
17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A．遐想 限制 亢奋不已 源源不断
B．联想 限制 亢奋不已 不绝如缕
C．遐想 制约 兴奋不已 不绝如缕
D．联想 制约 兴奋不已 源源不断
18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
A．所以无论人们何时在地球上观察月球，只有同一面的半球，即月球的正面能被看见
B．所以无论何时观察月球，只有同一面半球，即正面的半球能被地球上的人们看见
C．所以无论何时在地球上观察月球，人们都只能看见同一面的半球，即正面的半球
D．所以无论何时观察月球，地球上的人们都只能看见同一面的半球，即月球的正面
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A．月球正面的历史，科学家已经大致研究清楚了，但最古老的那一段历史却仍藏在月球背面的深坑中。
B．月球正面的历史，科学家已经大致研究得清楚了，但最古老的那一段历史却仍藏在月球背面的深坑中。
C．科学家已经大致把月球正面的历史研究清楚了，但最古老的那一段历史却仍是藏在月球背面的深坑。
D．科学家已经大致把月球正面的历史研究得清楚了，但最古老的那一段历史却仍是藏在月球背面的深坑。
20．按照要求,把下面的三句话分别改写成一个单句。可酌情增减词语,但要保留原有信息。(6分)
①《离骚》被列为“中国古代十大极致诗歌”之一。
②屈原是《离骚》的作者。
③中国古代诗歌的浪漫主义艺术魅力在《离骚》中得到了充分体现。
（1）以“《离骚》”为主语开头： (3分)
（2）以“屈原”为主语开头： （3分）
21．根据下面的文字,给“女书”下一个定义。(句子不超过35个字，5分)
传在我国湖南省永州市江永县潇水流域,当地有“一语二文”现象,即当地人说同样的话,却写两种文字:男人写端庄的方块汉字,女人写秀美的斜体女书。江永的女性通过创造使用专属于自己的文字而拥有了话语权。她们既可以“我写”,也可以“写我”。女书是表音文字,以汉字为基础变形而成,其基本字只有390个左右。字符虽少,但基本可以完整地记录当地汉语方言。
女书是： （5分）
四、写作（60分）
22. 下面的材料，根据要求写作。（60分）
颜回是孔子的杰出弟子,他终生贫困,并不幸早逝。按照世俗的看法,颜回的一生是不幸而凄惨的。 但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧,回也不改其乐”,虽居陋巷,箪食瓢饮,内心世界却充盈着无比的快乐。
这就是历史上有名的“孔颜之乐”，留给后人的问题是,高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸?或者说,当人们面对简陋匮乏的现实生活时,内心的幸福感究竟源自何处?
对此你一定有过自己的体验和思考,请结合上述材料，写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得套作，不得抄袭；不少于800字。
桂林市重点中学2020-2021学年度19级高二下学期段考试卷
语文答案
1.D【解析】“没有留心”说法有误．古代中国人自然知道石材比木材更耐久，但是他们认为“建筑应该新陈代谢，没有必要永久保存”，后文又说“木是土的产物，土木具有易取、可塑、可循环等优点，由此可知中国传统建筑在材料选择上的理性”，“不着意于”不能理解成“没留心”．
2.B【解析】原文第二段“先进的玉石文化，以及秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明证．”就是说秦始皇陵西北大规模的加工场能够证明古代玉石文化的高水平，但是原文本没有提到修建阿房宫的石材来自于此处．错误类型是无中生有。
3.C【解析】“传统建筑现在也已经所剩无几”说法有误．原文第一段虽然有“中国传统建筑以土、木为主要材料，很少使用石材”，但是并不等于“所剩无几”．最后一段说“陵墓建筑…便成了石材发挥作用的主要场所”，且先秦时期建筑还没受到“释”即佛家思想的影响。
4. B【解析】错在偷换概念。材料二所说的“每年以超过35%的速度增长”是在线视频的增长率，而不是网红在线视频的增长率。网红在线视频只是在线视频的组成部分。
5. B【解析】A项曲解文义。虽然网红在特定领域有专业性，但这并不能说明粉丝经济中的粉丝的偶像缺乏必要的专业知识。C项偷换概念，原文所说“以54%的惊人数据高居第一”的，呈现的是95后最向往的新兴职业的数据。D项错在“所以取代了网络上的图文内容”，原文说的是“大量图文内容被信息量更丰富的短视频所取代”，并非网络上所有的图文内容。网络上的图书内容也不可能被完全取代。
6. 【答案】①网红具有广告或流量费相对较为便宜以及更为平民化的特点，能实现精灌营销。②互联网快速发展，浮现出庞大的在线视频商机。③电商网红直接连接消费者和产品的，合乎了“新零售”时代的特点。④网红短视频适应了广大用户的需要，各领域内容与直播结合程度高。（每点2分,答满3点给满分）
7. C【解析】有给生活困苦的人们带来帮助的原因，但更重要的是这种采野菊花的生活中还充溢着一种乐观向上的精神。
8．【答案】不同：第四段写眼前的一丛野菊花，从色、形、香等方面采用工笔方式描绘其外在美；（2分）六段写回忆中遍野的野菊花，粗笔勾勒，重点突出其不择地势、随处可生的特点。（1分）
好处：①第四段刻画细致，以凸显作者几十年后重见野菊花的惊喜；第六段写家乡的野菊花不择地势地生长，为后文歌颂野菊花质朴乐观的品质作铺垫。（2分）②前后两处描写一外一内，互相补充，由浅而深，使读者能够全面了解野菊花的形象。（1分）（其他答案如言之成理也可酌情给分）
9. 【答案】（l）不畏艰难、乐观向上。（2分）
（2）①野菊花这种精神品格曾在四十年前鼓舞作者，使其少年时光充实而快乐。②随着经济发展，很多人找不到生活的快乐和生存的意义了，作者认为他们需要这种精神品格的滋养。③作者在都市看到野菊花后，受到震撼，希望这种精神品格能在生活中回归。（每答出一点给2分，答满2点给满分4分）
10. C【解析】首先可根据上下文判断,这是游似在向皇帝进谏执政者勤政爱民的念头和行动应坚定且有始有终,所以“烈”应该是“强烈”的意思,是来说明“念”的程度的,因此不能和
念之”断开,故排除A、B两项。“霸图”指霸业、王业、建立国家等,是固定用法,中间不可断开,故排除D项,答案选C。
11. C【解析】古代称春季朝见皇帝为“朝”,秋季朝见皇帝为“请”。
12. B【解析】“被皇上采用后效果极好”无中生有。
13. (1)至于忧愁劳苦,已经使皇帝劳神费心,但是辅政之人不称职,又怎能传布天子的真实意图。（落实“切”“佐”“九重之实”各1分，句意通顺2分）
(2)节约用度爱护百姓,选用廉洁之人共同治理,不像贞观时那样恳切周至吧?希望陛下更加留心。（落实“致爱”“切至”“益”各1分，句意通顺2分）
14.D 【解析】错在“怀念过去与李正之雪中赏梅的情景，表达对友谊的珍惜与赞美。”“正梅花万里雪深时”，点明时间。李正之是十一月入蜀的。“须相忆”是临行前的执手勉励，相互勉励莫相忘不断传递祖国恢复之大业的消息。
15. 【答案】呼啸龙吟与和缓相对，分别指诗人用典的大气与情感的细腻，诗人通过“诸葛表”“相如檄”等典故，表达对友人祝愿和期许，希望他能为国建功立业，给人以“虎啸龙吟”之感（3分）；又通过“中年多病”“儿女泪”“须相忆”几句感怀自身老病交加，怀才不遇同时抒发了对友人远行的不舍之情，为此“和缓”（3分）。
【解析】结合诗句先回答“龙吟虎啸”的表现，再回答词中“和缓”的表现。“虎啸龙吟”与“和缓”相对，分别指诗人用典的大气与情感的细腻。
16.(1)七十者衣帛食肉 黎民不饥不寒
（2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
（3）制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
17.D【解析】第一组：遐想：悠远地思索或想象。联想：因一事物而想起与之有关事物的思想活动；由于某人或某种事物而想起其他相关的人或事物；由某一概念而引起其他相关的概念。语境中人们由“月背影像图”产生了对月球上具体情形的想象。应选“联想”。第二组：限制：不能踰越的一定界限。制约：一事物的存在、变化是另一事物存在、变化的先决条件，则前者制约后者。语境中说“人类无法对月球背面的探测器进行远程操控”，因而“人类对于月球背面的探索”无法进行。这里应选“制约”。第三组：亢奋不已：极度兴奋，不能自控。兴奋不已：非常高兴，兴奋得不能自控。语境中，中国航天取得进展，公众与网友感到兴奋。此处应选“兴奋不已”。第四组：源源不断：形容接连不断、连绵不绝。多用于事物，而少用于人。不绝如缕：形容局势危急或声音细微悠长。此处指月球探测数据不断传来。应选“源源不断”。分析可知，D项成语全都恰当。故选D。
18.C【解析】根据语境，补写的句子主语是“人们”，应使用主动态。AB两项省略了主语，而采用了被动态表达，与语境表达不连贯。排除AB两项。D项 “观察月球”的立足点应是“在地球上”，“地球上的人们”语言累赘，说法不妥，目前地球之外还没有发现有人类。排除D项。故选C。
19.A【解析】划线句子有两处有语病，其一是：“藏在”应搭配“深坑中”，排除CD两项。其二是：“研究”与“清楚”之间不需要加“得”。排除B项。分析可知A项修改的最恰当。故选A。
20.（1）《离骚》是屈原创作的一首充分体现了中国古代诗歌的浪漫主义艺术魅力并被列为“中国古代十大极致诗歌”之一的诗歌（抒情诗）。
（2）屈原是充分体现了中国古代诗歌的浪漫主义艺术魅力并被列为“中国古代十大极致诗歌”之一的《离骚》的作者。
21.答案一：女书是以汉字为基础变形而成的表达湖南江永方言的女性专用的表音文字。
答案二：女书是湖南江永女性专用的以汉字为基础变形而成的表音文字。
22.略
文言文翻译：
游似,字景仁,是利路提点刑狱 游仲鸿的儿子。(游似)嘉定十四年 考中进士。(他)当时暂时兼任代理礼部侍郎兼侍讲、代理礼部侍郎之职。(朝廷)在明堂举行祭祀,游似上疏说:“想要完全做到事奉上天的礼节,应当竭尽尊敬上天的心意。心意存在处理政务必定合宜,言行必定符合道理,下雨天晴必定遵守时序,中原内外必定安心。”(游似)兼任同修国史、实录院同修撰,暂时代理礼部尚书兼侍读。(游似上奏)说:“军功奖赏假冒滥行,请求实行颁发告身的制度,对报功的人填写真正的任命交给他们,等到从军十年以后,能够另外立功,升到统领以上官职,才准许根据所写下的保举证明申报朝廷,写上名字颁布告身,假冒滥行现象就能革除,有功劳的人就能受到激励。”
游似升任吏部尚书,进宫侍奉(御前)讲席。皇帝问:“唐太宗贞观之治的成效为何这样迅速?”游似回答说:“君主的一个想法(如果)很强烈,(就)足够用来扭转乾坤。有人说建立霸业迅速而王道缓慢,(却)不知道一日回归仁德,一月就成,仁政王道怎能不迅速。一个想法有时中断,就没有办法挽回天下的大局。至于忧愁劳苦,已经使皇帝劳神费心,但是辅政之人不称职,又怎能传布天子的真实意图。”于是(游似)便取唐太宗的事来举说,并且称:“唐太宗骄傲之心容易开启,不能保持到最后,仅仅停留在贞观之治。陛下继位十五年,艰难危急的形势越发厉害,回看太宗治理成效迅速,后又相去甚远。料想或是亲近儒者而且听取谏言,恭敬畏惧约束自身,不像贞观时那样高超卓越吧?节约用度爱护百姓,选用廉洁之人共同治理,不像贞观时那样恳切周至吧?希望陛下更加留心。”
嘉熙三年正月,(游似)被授予端明殿学士、同签书枢密院事,封为南充县伯。八月,(他)担任参知政事。四年闰月,(游似)掌管枢密院事兼参知政事。淳祐四年,(游似)被提举为万寿观兼侍读,仍有定期参加朝会的资格,授任掌管枢密院事兼参知政事,进封郡公爵位。五年,(他)被授予右丞相兼枢密使一职。(游似)十次上奏,乞求辞官回乡,皇帝不答应。七年,(游似)被特别授予观文殿大学士、醴泉观使兼侍读之职,进封国公爵位。十一年,(游似)转升二级阶官退休,去世。(朝廷)特赠(他)少师的称号。
作文例文：
困境，莫忘安贫乐道
孔子弟子三千，贤人七十二，何者让人念念不忘？是“一食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的颜回，是死后唯有草席裹尸的颜回。材料中讲颜回终生贫困，并不幸早逝，一生不幸而凄惨，已让人唏嘘；对比“人不堪其忧”，“回也不改其乐”，颜回的精神态度更让人感叹。
贫贱不能移，是古来推崇的品质，生活清苦，不是不快乐的理由，颜回是能真正做到安贫乐道的人，也是值得我们敬慕和学习的人。他启示我们：困境，莫忘安贫乐道。
安贫乐道，何意？安于贫困乐于求道，处境虽很贫困，仍乐于坚守信仰，或者说，为了自己信仰或理想的实现，宁愿处于贫困恶劣环境。这是君子之为，是成事之关键。
追溯历史，不羡陶朱猗顿之富，不改安贫之心，陋室与“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”比邻的刘禹锡，挥毫泼墨，远离尘嚣，笑回天下“惟吾德馨”“何陋之有”，终究求得内心的大自在。东晋陶渊明不为五斗米折腰，“采菊东篱下，悠然见南山"，不管条件多么恶劣，都保持了心灵的安详和宁静，把清苦的生活过出了自在怡然，一成田园之风，传益后人。面对贫穷困厄，不同人会有不同的态度。小人向往富贵可以不择手段，一旦困苦，惶恐不可终日，落魄又丧志，而真正的君子会安然于贫困，把苦难当磨炼，不变节，底气无损。困境，不忘安贫乐道。
安贫乐道，是中国古代的一个理想精神。一个要志于成事的人是不会贪图享受，斤斤计较个人的吃穿、物质环境的艰苦的，自然也不会丧失真心本性，不会缺少快乐。孔子强调安贫乐道，并不是鼓励世人非要居陋巷、食瓢饮以示清高，“居于富贵，安于富贵。居贫贱，安于贫贱”，他的教诲重在一个“安”字，贫贱不戚戚，富贵不汲汲。颜回之所以得孔子赞赏，受世人尊敬，是他能够用高度的精神修养冲淡现实生活中的不幸，当面对简陋匮乏的现实生活时，内心依然有着幸福感。
《文子上仁》中讲“圣人安贫乐道，不以欲伤生，不以利累身。”人的成长，离不开物质，更需要丰厚的精神滋养。生活没有一帆风顺的，一旦生活困窘、身处逆境，愿我们都能乐观以对，秉持安贫之心，拥有乐道的情怀，处贫能安，更能乐道。
作文点评：
文章的题目即是观点，立意鲜明。第一、二段概述材料抒感，引出文章中心论点；第三、四、五段围绕中心论点，先从对“安贫乐道”的理解出发，然后列举事例，分析事理，讲明了“安贫乐道”的意义，并回答了材料中提及的问题，让读者对安贫乐道有了更深的理解；结尾一段，从人的成长需要和人生没有一帆风顺的实际出发，提出希望，再次强调了中心论点。全文结构完整，中心明确，说理到位，合乎要求。
作文指导：
这个材料可以从三个角度出发立意。
（1） 探讨高度的精神修养是否能冲淡现实生活中的不幸，可以回答“是”，也可以回答“否”，言之成理即可。
（2） 思考“当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处”，信念、理想、高度的精神修养等都可以成为内心幸福感的源泉。
（3） 综合考虑以上两个问题，提出“高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉”等類似的观点。
写作时要紧扣“当人们面对简陋匮乏的现实生活时”这一前提，不能脱离这个前提简单地讨论幸福的来源。
【参考立意】
①要做精神的丰盈者 ②安于贫穷才能乐于求道 ③豁达是一种可贵的胸怀
④快乐离不开精神的给养 ⑤贫穷也是可以快乐的 ⑥安贫乐道乃君子之风
⑦乐观是一种积极的人生态度