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《五柳先生传》教学实录
(师生问好)
师：同学们，以前我们学过很多的文言文，下面，我说一段文字，请想一想：以前在哪一篇文章中见到过？
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，
黄发垂髫并怡然自乐。”
生：《桃花源记》。
师：对，是陶渊明的《桃花源记》。我们以前还学过陶渊明的什么文章？
生：《归园田居》。
师：咱们一起背诵一下好吗？记不起来的同学可以看一下屏幕。
（师生齐背：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，戴月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，
但使愿无为。）
师：诗中描绘了诗人在优美的田园中劳动，那种情景，充满了诗情画意。那么，陶渊明究竟是一个怎样的人呢？
这节课，我们就来一起走近陶渊明，走近“五柳先生”。（板书课题）
师：请同学们打开你的课本108页，听老师把课文诵读一遍。听的同时注意看一看，从字、词、句到内容，有没有不明白的地方，可以提出来我们共同解决。（师配乐背诵课文，电脑映示）
师：通过听读文章，大家有没有不明白的地方呢？要善于发现，古人说：学源于思，思起于疑。有时发现一个问
题要比解决一个问题更重要。
生：从文章内容来看，五柳先生就是陶渊明本人，那为什么还要说“先生不知何许人也，亦不详其姓字”？
生：他是隐士，写上了名字就不是隐士了。
生：怕写上自己的名字给自己带来麻烦。可能是怕文字狱。
师：那个时候可能还没有文字狱吧。孟子曾经提出过“知人论世”的读书方法，就是在读一篇文章时，要深入的
了解诗人的生平、思想、品德、遭遇以及诗人所处的时代状况，否则就不能真正把握文章的主旨。那么陶渊
明所处的时代是什么样的呢？
生：他生活在东晋末年。社会黑暗，政治腐败，名门望族世袭高位，而有志之士却不能做官。
师：你的学识可真渊博！晋末反动的门阀制度已发展到了极端，可以说是“上品无寒门，下品无士族。”那陶渊
明说“先生不知何许人也，亦不详其姓字。”其目的是什么呢？谁来为刚才的那位同学解答一下？
生：这样说的目的是把自己排除在了名门望族行列之外，这与当时的社会风气背道而驰，以此来反抗当时不合理的社会制度。
生：“好读书，不求甚解”这句话好像有些矛盾？喜欢读书，为什么又说读得不认真呢？
师：“不求甚解”的“甚”你是怎么理解的？
生：过分。
师：这句话的意思是——
生：不过分注重细枝末节的东西。
师：那他注重是什么呢？
生：“每有会意”，注重的是文章的意旨。
师：这可算得上是上乘读书法哩，我们为它注册个商标吧，就叫——
生：就叫“不求甚解读书法”吧。
师：那你能不能为同学介绍一下这种读书方法呢？
生：拿过一篇文章，先从整体上了解文章的大意，抓住主要的意思，暂时绕过不明白的地方，以后再逐步解决。
师：你的悟性可真高啊！课下可别忘了注册哟。（生笑）
生：“性嗜酒，家贫不能常得”，“性嗜酒”的“嗜”是什么意思？
师：哪位同学愿为他解释一下？
生：“嗜”就是爱好。
师：是爱好吗？有一个词是叫——
生：嗜好。
生：过分爱好才叫“嗜”。
师：据说，陶渊明由于生活所迫，不得不去谋官。他在当彭泽县令的时候，一到任，就下令部下把自己的属地全
部种上糯米，知道为什么吗？对，糯米是用来酿酒。他说：只要有酒喝，我就心满意足了。可是他的妻子却
不同意，两个人争执不下。最后，陶渊明采取了妥协的办法，把五十亩地种上了大米，而把剩下的全种上了
糯米。可见，在他老人家那儿，喝酒可比吃饭重要的多呢。（众生笑）
生：“造饮辄尽”是什么意思？
（师介绍猜读法：结合上下文，联系已有经验，请学生组词并解释。造：造访，到。辄：浅尝辄止，就）
生：“曾不吝情去留。”这句话是什么意思？
（师适时讲授翻译方法，“信、达、雅”，信，即为忠实可信，要忠实于原文的意思；达，即为通达，语句要通顺流畅；雅，文笔要优美，典雅。引导学生直译一遍，再意译一遍。生直译为：不曾挂心离开或是离下。生意译为：说来就来，说走就走，了无牵挂。）
（运用所学的翻译方法，生通译一篇课文。一生读，一生译，同桌、前后桌合作）
师：这篇文章的内容大家都能了解了，那么你能不能用自己的话把文章内容说一说呢？（一生复述）
师：有人说，陶渊明的文章都达到了“入画”的效果，如果说我们刚才背过的《桃花源记》和《归园田居》中分别描绘了一幅风景画，那么，你觉得《五柳先生传》中描绘的是一幅怎样的图画呢？
生：风格画、人物画、肖像画、自画像……
师：同学们的回答都很有见地，我们还是叫它“人物画像”或“自画像”吧。你们看，不经意的几笔点染，就把 “五柳先生”的音容笑貌全给勾画出来了。这篇文章是按照史传体例写的。这种文体最早见于《史记》，它一般分为“传文”和“赞”两部分。前者用来叙述人物的生平行事，后者用来评价人物品格。本文是陶渊明托名“五柳先生”写的一篇自传，你看一下，作者是从哪些方面写自己的？又是怎样写的？能不能找出有关的句子。
（生讨论后，指名回答。）
生：写了自已的生活。“环堵萧然……箪瓢屡空，晏如也。”
生：写了自己爱好。“好读书，不求甚解……吝情去留。”
生：写了自己的性格。“闲静少言，不慕荣利。”
生：写文章。“常著文章自娱……以此自终。”
生：写了自己名字的由来。“先生不知何许人也……因以为号焉。”
师：同学们回答的都很好，在第一部分中，作者分别写了自己名字的由来、性格、爱好（读书、饮酒、写文章） 和生活，如果你能把这几个方面的句子连起来，第一部分的内容你就能背诵下来了。这就个线索就好比是一条藤，再加上几个可以帮助你记忆的词语，就是瓜了，就叫做顺藤摸瓜背诵法吧。同学们能不能找几个可以
帮助你记忆的词语？
生：课文中有很多个“不”。
生：一共有九个“不”。
师：大家看着黑板上的提示，试着背一下。
（师生共同背诵。）
师：大部分同学都能够背诵下来。从文章中我们可以看出，五柳先生平日不把功名利禄放在心上。其实，陶渊明也并非天生的隐士，他从小便有“大济苍生”之志，满怀着“学成文武艺，货与帝王家”的美好幻想，寒窗苦读，遍访名士，三十岁几经周折才谋得一个彭泽令的小芝麻官，不仅经世济民的远大抱负难以实现，而且还要降志辱身，和官场里的那些人逢迎周旋。其间因为他不向权贵屈膝献媚，“不为五斗折腰”，因此弃官归隐田园。有没有同学知道这个故事的？
生：陶渊明在做彭泽县县令的时候，郡官派督邮来视察工作，县史就叫他穿好衣冠迎接，他叹息说：我岂能为五斗米向乡里小儿折腰！当天，就辞官归不干了。
师：一纸痛快淋漓的《归去来兮辞》，使官场里少了一个畏琐的小人物，而诗坛上却擎起了一支如椽大笔，一扫
六朝浮华的陋习，开一代田园诗风。陶渊明一生著作颇丰，仅《饮酒诗》便有20多首，其中一首中这样写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相下还。此中有真意，欲辩已忘言。”（电脑映示）那种恬谈的、与世无争的态度和安然自乐的心境囊括其中。不仅如此，陶渊明对待生死也非常看得开，他甚至在死前两个月还为自己写了《拘歌》呢：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正崔侥。马为仰天鸣，风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝……死去何所道，托体同山阿。”（电脑映示）诗中描绘了自己死亡的时间、出殡的季节、坟地的环境有以及入葬后亲人的反映和自己灵魂的归所。面对死亡，他能如此超脱。那么，你觉得应该用怎样的语调去课文呢？
生：恬谈的、与世无争的、心无杂念的、心情坦然、放松。
师：对。你可以在心中想像着陶渊明是如何安然自乐，心无杂念，读的时候，心情恬淡，放松，达到忘我的境界，就像于漪笔下的国文老师“头与肩膀左右摇摆着”，鲁迅笔下的寿镜吾老先生，读到高兴时，甚至可以摇头晃脑，得意忘形。你能不能试着读一读？
（学生自由读课文。指名读，学生自评。）
师：看来，同学们都能理解五柳先生的风格，那么他又是怎样评价自己的呢？你能不能找出有关的句子。
生：说自己是黔娄一类的人，“无怀氏之民，葛天氏之民。”
师：你能明白这两句话的意思吗？
（生讲解意思。）
师：你是怎样知道的？
生：看注释知道的。（生笑）
师：我们读书的时候，遇到不明白的地方就要看注释，如果注释上没有，就要查资料或者是查工具书，这就是人
们所说的“立体读书法。”希望同学们都要学会运用这种好的读书方法。
师：我们以前也学过陶渊明的不少作品，对于陶渊明我们也有所了解，你觉得五柳先生是一个怎样的人呢？
生：陶渊明生活简朴，不慕荣利。
生：他态度随和，性情平静，与世无争，就像是出家人一样。
生：我觉得陶渊明不敢面对现实，不敢与现实作斗争，而是选择了逃避，他是一个没有胆量的人。
师：这个同学的回答非常有见地，“我觉得”这种回答很好，说出了不同的声音，发表了自己的看法。有没有同学想反驳他？
生：我觉得陶渊明归隐后，那种简朴的生活作风，可以让整天为功名而奔波的人感到羞耻。生：可是他面对贫困的生活却不去改变，还是安然自乐，我觉得他没有上进心。
生：他虽然归隐了田园，却不能真正的脱离社会，他只是在精神上自欺欺人罢了。
生：你们为什么总是看到别人的不足，而不去看他的闪光点呢？如果他不归于田园，如果他不与世无争，就不会 有那么多的文学作品流传下来，那么你们还读什么？还欣赏什么呢？还评价什么呢？
师：真是“口锋如刀”啊，刚才同学们各抒己见，从不同的侧面评价了五柳先生。我们不能苛求古人，陶渊明不 满于当时的政治和当时的社会，他要逃避的是官场，但他不可能逃避生活。……我们学习文言文，不仅要记诵、品评、领会要旨，很重要的一点就是要学会积累。积累文中好的句子和四字短语。你看一看，本文中值得你积累的内容有哪些？
生：好读书，不求甚解。
师：为什么要积累它？
生：我要把读书当成是一种乐事，读书可以使我精神愉悦。
生：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。我要像陶渊明那样淡泊明志，不为名利所累，活得渊洒一点。
生：不慕荣利。我要用这种话勉励自己，不去追求名利，多做些有益于他人的事情。
生：闲静少言，我很欣赏他的这种气质。
生：我想积累黔娄之妻、不为五斗米折腰、箪瓢屡空。这些典故，我想写作文的时候可能会用得着。
师：在这里，我介绍一种积累的方法给大家，叫卡片读书法。（电脑映示）鲁迅写作《中国小说史略》，分类摘抄的卡片有5000多张。我们可以用此法对所学课文的内容进行梳理，从而形成知识板块。大家在课下把自己想要积累的内容做成读书卡片，注意卡片的体例要一致，在固定的位置注明项目、编号、类别、题目、作者、出版社、摘抄的时间等。大小要适当，便于收藏。下面让老师来小结一下：乡村的夜，分外沉寂，劳作了一天的人们都已酣然入睡，月华如水，洒满冷冷清清
的小茅屋。主人辗转反侧，夜不成寐。“守拙归园田，开荒南野际”，屈指算来已有数载，那南山下的豆苗已复茂盛，那东篱边的菊花正在怒放，檐后的榆柳已蔚然成阴，堂前的桃李已下自成蹊……这时月光移上宅边的五柳树，树影婆娑，婀娜可爱。老人不禁思绪如潮，浮想联翩，铺纸研墨，写下了这篇脍炙人口的散文名篇《五柳先生传》。
（师生在配乐背诵中下课。）
[评点]
“授人以鱼，不如授人以渔；授人以鱼，可供一餐之需，授人以渔，则终生受用。”从这个意义上讲，教给学生学习的方法，引导学生养成良好的学习习惯，比塞给学生知识更重要。赵磊老师的这堂课，不求句句串讲、字字落实，而是贯之以文言文学习方法的指导，教给学生读的方法（知人论世读书法，入情入境读书法，立体读书法）、译的方法（信达雅的翻译原则，直译和意译的翻译方法，猜读法）、背的方法（重点词语背诵法，线索背诵法）、积累的方法（卡片读书法），在充分尊重学生已有知识基础和接受能力的前提下，让学生的多种感官全方位地参与学习，充分调动了学习积极性，使课堂焕发出生命的活力。真正实现了陶行知先生所倡导的——充分解放学生的大脑、双手、嘴巴、眼睛，让学生在质疑问难中探究发现，在读读背背中积累语言，在各抒己见中升华认识。
在赵老师的课堂上，始终洋溢着一种亲和力，散发着一种感染力，师生在积极、友好的交流中，质疑、探讨、辩论、创建。在组织教学的过程中，老师由课堂的主角变为平等交流中的首席，鼓励学生提出问题，不失时机的引导学生参与到教学过程中来，热情的鼓励学生说出了不同的声音，发表了自己独待的看法。
从学生“口锋如刀”的争辩中，从学生若有所思的表情中，从学生不吐不快的表达中，可以看出学生的精神状态是生机勃勃，学生的思维在交锋中已迸射出闪亮的火花。师生在对文本进行二度解读的过程中，学生得到的不仅仅是学习的方法，我想，更重要的是一种批叛的思维，一种人格的影响，这才是最可珍贵的。
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《五柳先生传》赏析
陶渊明历来都被称为“田园诗人”，因为他的很多杰出诗篇都是归隐田园以后所作。他赞美劳动的生活与大自然的优美闲静，幻想出现没有贫困与压榨的理想社会。语言朴素，自然优美，一反六朝时代追求华丽堆砌的文风，无论在思想性艺术性上都对后代文学有很大影响。他的散文也有很高成就，《五柳先生传》是他托名五柳先生而作的一篇自传。萧统在《陶渊明传》中说：“尝著《五柳先生传》以自况……时人谓之实录。”五柳先生的形象，正是陶渊明的自画像。
“先生不知何许人也，”文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字，”他是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而他竟与这种风气背道而驰，这就暗示他是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉，”就这样随便地取了一个字号。他不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也，”本就无关紧要。但为什么看中五柳树呢？也许他宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。他的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了他的志趣。
对他的名字作了介绍之后，接着写他的生活、性格。“闲静少言，不慕荣利”，这是他最突出的地方。闲静少言是他的外在表现，不慕荣利，才是他的真实面貌。因为不追求荣利，他就无须奔忙，不用烦躁，自然也就闲，也就静，用不着喋喋不休。但这种闲静少言，并不等于他没有志趣。他有三大志趣，一是读书，一是饮酒，一是写文章，可见他的志趣是高雅的。他虽然隐姓埋名，但与道家说的“形同槁木，心如死灰”并不一样。不过，他“好读书，不求甚解”，为什么不求甚解 这就与他的“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他并不想“学成文武艺，货与帝王家”，他既不追求名，也不追求利，只求精神上得到安慰。他有什么“会意”呢？没写。我们从陶渊明所写的《读山海经》、《咏荆轲》等诗作中可以想见。他从书中得到哲理，得到启示，对当时的混乱、丑恶的现实有了更清醒的认识，对人生有了更透彻的了解。但只能“会意”，不能言传，因而“闲静少言”，只是不说，不是不知。这使我们隐隐地感到五柳先生是一位有知识的人，也隐隐地感到那个社会对他的限制和迫害。
第二个志趣——饮酒。五柳先生“闲静少言”，但读书时“每有会意，便欣然忘食”，这说明他内心并非一潭死水，而是有波澜的。内心的波澜没有表现出来，却找到了一个使波澜平静的方法，这就是嗜酒。“嗜”字说明不是一般的小饮，而是“期在必醉”。尽管“家贫”，也没有改变这一嗜好，就因为在醉乡中可以使心灵的波澜得到平静。这是他在那种环境里使自己得到解脱的一种方法。
第三个志趣——著文章。他著文章的目的是“自娱”，不是要给别人看，更不是要献给统治者，去求官得禄。这一点也说明了他内心的确有“会意”，有话要说的，只是不愿对别人说，写文章给自己看。“闲静少言”而又“常著文章自娱”，就是这种心情的反映。他实际上是有痛苦的，但能从读书、饮酒、写文章当中得到解脱。
对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后，文章结尾也仿史家笔法，加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这两句话正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，这是五柳先生最大的特点和优点。作者正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。
文章最后有两句设问的话：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”表明作者也很欣赏道家所鼓吹的无为而治的古代社会，但全文主要精神仍然是儒家的“独善其身”。全文二百多字，语言洗练，于平淡之中表现深刻的内容，这就是陶渊明诗文的一大特色。
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22.《五柳先生传》学案
[学习目标]
1．积累课下文言词语，掌握一些重点的实词和虚词的含义和用法。
2．感受人物形象，了解人物的性格志趣和精神风貌。
3．体会个性鲜明的写人方法，学习本文洗练的语言风格。
4．学习作者“不慕荣利”“守志安贫”的优秀品质，树立正确的人生观。
[自主预读]
1．给下列加点的字注音。
①嗜（ ）②辄（ ）③吝（ ）④褐（ ⑤箪（ ）
⑥汲（ ）⑦戚（ ）⑧欤（ ）⑨觞（ ）⑩俦（ ）
2. 解释下列语句中加点的词语。
①每有会意，便欣然忘食。
②造饮辄尽，期在必醉。
③环堵萧然，不蔽风日。
④短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
⑤不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
3. 理解下列词语的古今含义。
①因以为号焉
②每有会意
③造饮辄醉
4. 请用课文原句答题。
①“五柳先生”的字号来源于_____________。
②“五柳先生”最突出的性格特征是__________________。
③“五柳先生”的三大志趣是_______、_______、________。
④“五柳先生”的生活境况是 _____________________
⑤赞语中哪句话与传文中“不慕荣利“一句相照应？
5．结合课文注释和工具书，翻译这篇文章，并写在下面。
6.我的疑难：
[文本研讨]
活动一 诵读课文 走近五柳先生
7.作者为什么自号“五柳先生” 体现了他怎样的精神风貌
8.陶渊明好读书为什么不求甚解？
9.哪些语句表现了五柳先生的性格和志趣 他是一个怎样的人？
活动二 品读课文 鉴赏特色语言
10. 本文在写作上最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想，多用
否定句有什么作用？
活动三 延读课文 放飞想象
11. 如果陶渊明活在我们今天，就生活在我们的社会里，他会怎样？会有何变化？请大胆
发挥想象，过把“导演”瘾，拍一部“戏说二十一世纪的五柳先生”。
[书声琅琅]
◎美文赏读
朱买臣传（节选）
圈点批注
朱买臣，字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业，常艾①薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴②相随，数③止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌④，妻羞之，求去。买臣笑曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣。女⑤苦日久，待我富贵报女功。”妻恚怒曰：“如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？”买臣不能留，即听⑥去。……
拜为太守，入吴界，见其故妻、妻夫治道⑦，买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食⑧之。居一月，妻自经⑨死。买臣乞⑩其夫钱，令葬。
[注释]①艾：同“刈”，割，砍。薪樵：木柴。 ②戴：同“载”。③数：屡次。呕：同“讴”，唱。④疾歌：大声歌唱。⑤女：同“汝”。 ⑥听：听凭。 ⑦治道：整修道路。⑧食：同“饲”。⑨自经：上吊。⑩乞：给予。
读后心语
◎考场佳作
在陶渊明的引领下
月色中，南山下，草木间，一位身着蓑衣的农人荷着锄头在小道上放歌回家。
夜，如此静谧；人，如此安详；意境，如此和谐。这就是陶渊明，他用行动诠释着心中对田园的眷恋，对美好生活的追求。
(一)
“菊，花之隐逸者也。”
陶渊明也曾带着梦想走向官场，准备以自己卓越的才能为国家出一份力，但官场黑暗，尔虞我诈，他不愿同流合污，毅然弃官归隐，投向自己向往的田园，过上隐逸者的生活。也许无高床暖枕，也许无山珍海味，他却内心平静，坦然处之，这种精神，缘于他对自然、对田园的热爱，对宁静生活的追求。
在陶渊明的引领下，我学会了取舍，更学会了执著追求自己的理想。
(二)
“采菊东篱下，悠然见南山。”
陶渊明归隐田园，过着村夫野老的生活。在南山下种豆，早晨迎着朝阳去田间锄草，傍晚在月光下，踏着夕露放歌回家；在自家的菊园里采菊，悠闲地抬起头来欣赏南山美丽的景色，感受飞鸟结伴归巢的乐趣。那种锄草时的畅快，观赏南山时的闲适，饮酒时的忘我，缘于他对隐居躬耕的田园生活的追求，对自然风光的热爱。
在陶渊明的引领下，我感受到了田园生活的闲适，自然风光的美好。
(三)
“童孺纵行歌，斑白欢游诣。”
陶渊明虽然闲适地生活在田园之中，但他无法忘记人民的疾苦和现实社会的黑暗；可是他无法改变，只好借助创作来抒写情怀，于是“没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人劳动，和乐富足而宁静淳朴”的理想社会，在他的笔下诞生了，这就是世外桃源。它已成为中华人民天上人间理想境界的代名词。
在陶渊明的引领下，我明白了一个人无论身处何境，都要心系祖国，心系人民。陶渊明的身影慢慢地淡去了，但他的精神魅力深深地烙在我的心中，引领我去执著追求，感受美好，心系民族……
读有所得
[相关链接]
陶渊明,东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》等。
陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊明好生准备，不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！”当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎。
[反思评价]
22.五柳先生传
1.①shì ②zhé ③lìn ④hè ⑤dān ⑥jí ⑦chóu ⑧yú ⑨shāng ⑩chóu
2.①领会书中的意思 ②于是，就 ③空荡，空寂 ④高兴的样子 ⑤戚戚：忧愁的样子；汲汲：心情急切的样子
3.①古以：把……作为，今义：认为 ②古义：领会书中的意思，今义：相互明白，心灵相通 ③古义：到、往，今义：制造
4.①宅边有五柳树 ②闲静少言，不慕荣利 ③好读书 性嗜酒 常著文章 ④环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也 ⑤不汲汲于富贵
5.略
6.略
7.“五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也木知道，因此便只称“五柳先生”。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。可见家居环境清静、淡雅、简朴。由环境可见他淡泊的志趣、不慕荣利生活态度。
8. 文中含义：读书只求领会意旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。 今义：只求懂得个大概，不求深刻了解（含贬义）。 读书目的，不是追求名利，是求得精神享受和安慰，寄托感思。
9. 五柳先生思想性格：闲静少言，不慕荣利 （隐者风范）
五柳先生生活状况：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也 （安贫乐道）
五柳先生的志趣主要表现在：好读书，性嗜酒，常著文章自娱。
好读书，不求甚解——（书中求乐） 性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留——（率真放达 ）
常著文章自娱，忘怀得失。——（自得其乐，淡泊名利） 综观全文，可以看出五柳先生是一个不慕名利，率真自然，安贫乐道的隐士。
10. “不知何许人也,亦不详其姓字”——淡泊宁静。“不慕荣利”、“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”——恬淡自足。“不求甚解”——胸襟开阔，意存高远。“不蔽风日”、“家贫不能常得”——开朗乐观。“曾不吝情去留”——耿直率真。
本文在写作上的最大特点是多用否定句。作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
11．我想啊，五柳先生会发挥自己的特长，去种柳树。（生笑）并运用现代转基因技术培育出耐高温抗高寒的柳树新品种，种遍了大江南北，长城内外，并一直《种树种到联合国》(本册书课文名)被授予“环保卫士”的光荣称号。在国内同袁隆平一样享受国务院津贴，并建起豪华别墅，再也不住“环堵萧然，不蔽风日”的破屋了，而且他同孔子、愚公等人被评“中国十大杰出老年”，真是名利双收啊！
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《五柳先生传》实用笔记
文体常识:
本文选自《陶渊明集》，陶渊明，名潜，字元亮，世称靖节先生，因宅边有五棵柳树，又自号“五柳先生”。《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居》、《五柳先生传》都是名篇。传，传记。本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传。
二、主题思想：
文章从五柳先生的身份和称号写起，重点从思想性格、兴趣爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道、淡泊名利的精神。
三、重点理解：
1、性格、志趣
闲静少言，不慕荣利----隐者心境 好读书，不求甚解-----书中求乐
性嗜酒，期在必醉-------率真放达 环堵萧墙……晏如也-------安贫乐道
著文章自娱，忘怀得失-----------自得其乐，淡泊名利
2、人物形象分析
（1）性格：闲静少言，不慕荣利
（2）志趣：好读书、性嗜酒、著文章自娱
（3）形象：虽然贫困却悠闲自适的隐士形象
（4）精神：安贫乐道、淡泊名利
3、句式特点：
最大的特点是多用否定句，作者言“不”，突出自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。
4、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？
这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
不求甚解:现用来批评读书粗枝大叶，不求深入理解
5、赞”语与前文有什么联系 ：
文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。
6、怎样理解“造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”？
亲友请客，五柳先生毫不客气的喝酒，而且一醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。这说明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小节性情豪爽，把世俗的繁文缛节置之脑后，是一位独立于世俗之外的高风亮节之人。
7、段意及表达方式
1段：“传”介绍五柳先生的性格、爱好、生活状况 （记叙）
2段：“赞”对五柳先生高洁人格的再度赞扬 （议论）
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《五柳先生传》同步练习
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
1.上文中的“先生”指的是__________时期的________，号__________。
2.给加点的字注音。
嗜____________ 辄____________
3.解释加点的字。
（1）或置酒而招之__________ （2）环堵萧然__________
（3）期在必醉__________ （4）短褐穿结__________
4.对下列句子里虚词理解不正确的一项是（ ）
A.亦不详其姓字（其：他的）
B.因以为号焉（因：因此）
C.既醉而退（既：已经）
D.以此自终（以：用）
5.对下列句子朗读停顿分析正确的一项是（ ）
A.每有/会意，便/欣然忘食
B.性/嗜酒，家贫/不能常得
C.亲旧/知其如此，或置酒/而招之
D.常著文章/自娱，颇示/己志
6.将下面的话翻译成现代汉语。
（1）闲静少言，不慕荣利。
（2）忘怀得失，以此自终。
7.说说文中的“先生”是怎样的一个人物形象？
8.怎样正确地评价他的居住习惯和生活细节？
参考答案
五柳先生传
1.东晋 陶渊明（或陶潜） 五柳先生
2.ｓｈì ｚｈé
3.（1）有人 （2）墙 （3）希望 （4）破、坏
4.B 5.B
6.（1）平时悠闲平静少说话，不去追求名利。
（2）心中便忘记了得失，用这种生活态度过自己的一生。
7.他是一个淡泊名利、放荡不羁、洁身自好的知识分子的典型形象。
8.他洁身自好，不慕荣利的思想值得学习，但他消极避世，放浪形骸的行为并不值得效法
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《五柳先生传》阅读题
五柳先生传
先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。 ， 。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”
阅读上面的文字，回答问题。 （14分）
⑴根据原文把上文中空缺的句子，填在下面的横线上：（2分）
， 。
⑵本文是作者 （人名）假托“五柳先生”写的一篇传记，他是 （朝代）诗人。（1分）
⑶解释下面加横线的词。（2分）
①造饮辄尽 造： ②性嗜酒 嗜：
③晏如也 晏如： ④环堵萧然 堵：
⑷把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）
①常著文章自娱，颇示己志。
②不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
⑸文中的五柳先生有哪些爱好？（1分）
答： 、 、 。
⑹结合课文内容，简要分析五柳先生的性格特点。（4分）
答案：
⑴闲静少言，不慕荣利
⑵ 陶渊明 东晋
⑶造：往，到。 嗜：特别爱好 晏如：安然自得的样子 堵：屋墙
⑷ ①经常写文章来消遣时光，从文中稍微透露出自己的志趣。
②不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。
⑸ 好读书、性嗜酒、常著文章自娱（写文章）。
⑹ “好读书，不求甚解”展现了一个在读书中得到乐趣的五柳先生；“性嗜酒”、“期在必醉”展示了一个率直放达的五柳先生；“环堵萧然”写出了五柳先生安贫乐道；“常著文章自娱”“忘怀得失”写出了他的自得其乐、淡泊名利；这些描写刻画出了一个处于贫困却悠闲子适的隐士形象。（答出：安贫乐道、不慕荣利、率真自然、自得其乐几个要点，答出一点给1分）
命题思路：直面考点，夯实知识点，让学生从文学常识的积累，到重点实词的掌握，到能疏通文意，把握文章的主旨几方面来学习文言文，并能理解文章主旨的现实意义。
知识点：1.词类活用 2.重点实词 3.疏通文意
能力点：1.理解概括文章的内容 2.把握文章主旨 3.分析概括文章内容的能力
4. 跟现代文阅读能力的整合
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《五柳先生传》说课
提 纲
说教材（课文地位及作用、教学目标、重点难点)
说教法学法
说学生
说教学过程（问题设计、作业布置）
说板书设计
说教材——课文的地位及作用
《五柳先生传》是人教版语文八年级下册第五单元的一篇文言文。 这是一篇人物小传，是陶渊明托名五柳先生而作的。教学中应为学生创设宽松的学习环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握作者塑造的“独立于世俗之外”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读“不慕荣利”“守志安贫”的独特个性。
说教材——教学目标
１、知识和能力
⑴ 透过作品初步了解人物自传的特点
⑵ 感受作品自然平淡而又形象鲜明的语言风格
⑶ 通过诵读，理解把握作者的思想感情
２、过程和方法
⑴ 借助工具书，课文注释，感知文意
⑵ 反复诵读，了解人物形象，把握其性格志趣及精 神风貌
⑶ 指导学生课外收集陶渊明相关资料，培养探究习惯
３、情感态度与价值观
学习作者“不慕荣利”“守志安贫”的优秀品质，培养树立正确的人生观，价值观。
说教材——教学重难点
１、结合背景、材料，体悟作者情感。
２、鉴赏文章语言，学习用简明语 言展示人物精神品质的写法。
３、引导探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传？
说教法学法
教法：(1)这节课主要采用诵读──探究法，
讨论──点拨法。
（2） 采用多媒体现代化教学手段，包括音频范读、多媒体展示等。
学法：诵读、讨论法
说学生（学情分析)
根据我校学生实际，应注意安排好预习环节，关键是字词的掌握。提前给学生布置好预习题目，要求他们自己利用工具书，解决字词难点。甚至要求学生能够提前背诵课文，保证教学过程的顺利进行和教学目标的落实。
说教学过程
（1） 教师检查学生预习情况，补充相关知识。
（2） 教师引导学生梳理字、词、句的含义。
（3） 教师利用多媒体，出示基础知识，检查学生掌握情况，做到及时反馈。
（4） 教师采用问题引导法，学生讨论，主要利用多媒体出示这几个问题：
问题设计
１、教师设计问题，学生自主讨论交流
⑴ 文章的结构模式有什么特点？
明确：文章采用先叙后议方式结构全文（传文+赞语）
⑵ 文章介绍了五柳先生哪些方面的情况？作者借助哪些语句作勾画？请学生归纳、列表：
思想性格 闲静少言，不慕荣利
生活状况 环堵萧然，不蔽风雨，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也
人生志趣 好读书；性嗜酒；著文章
２、合作探究，评析人物形象
⑴ 综观全文，你认为五柳先生是一个怎样的人？找出相关语句分析。
总结：五柳先生是一个不慕名利，率真自然，安贫乐道的隐士。
⑵ 你觉得五柳先生能成为你学习的榜样吗？说说理由。
３、这是我们对五柳先生的评价，作者又是如何评价他的？了解文中评述，加深对五柳先生的认识。
学生齐读“赞曰”部分，理解赞句的实质。
学生可能问到的问题
1、为什么他读书时“不求甚解”？这是一种什么样的读书方法？现在还需要这种方法吗？他性嗜酒是优点吗？
2、现在社会还需要五柳先生这样的人吗？我们中学生应该向他学习那些精神？
3、还有哪些古人的什么精神是值得我们学习借鉴的？用诗句与原话回答。
课堂拓展
假如你是陶渊明的朋友，并对他的生活情况颇有了解，刚巧有人问你：《五柳先生传》是陶渊明的自传吗？你会如何回答？
学生根据所查的资料进行讨论交流，形成自己的看法。
小结及主旨
１、语言特色：
⑴ 语言简约凝练，勾画鲜明形象
⑵ 多用否定句，突出与世俗格格不入的节趣
２、主旨表现：
文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美他安贫乐道的精神。
作业布置
作业布置：教育学要求作业要少而精 ，有启发性。因此本课作业定为
１、背诵并默写全文。
２、模仿本文写法，用简洁语言介绍自己的个性特点，题目自拟，字数３００左右。
说板书设计
五柳先生传
闲静少言 不慕名利-----隐者心情
好读书 不求甚解-----读书悦己
性嗜酒 期在必醉-----率真放达 处于贫困却悠闲
自适的隐士
环堵萧然 宴如也-------安贫乐道 （人格高洁）
常著文章自娱 忘怀得失—淡泊名利登陆21世纪教育 助您教考全无忧
《五柳先生传》导读
探究·提示
1.五柳先生是一个什么样的人？
［点拨］淡泊（闲静少言，不慕荣利），随性（好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食），洒脱（性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留），安贫乐道（环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志）。
2.五柳先生实有其人吗？他和陶渊明有什么关联？
［点拨］五柳先生并非实有其人。《五柳先生传》应该是陶渊明模仿传记写的一篇反映个人生活理想的散文。文章主要在于表现一种理想的生活状态，所以他并没有介绍五柳先生的具体事迹，而是重点介绍了五柳先生的生活状态。应该说，五柳先生的生活基本是陶渊明生活的反映。
拓展·提升
孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆来贺。有一老父衣粗布，冠白冠，后来吊③。孙叔敖正衣冠而出见之，谓老父曰：“楚王不知臣不肖，使臣受吏民之垢④，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之⑤。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下⑥，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣。”孙叔敖对曰：“甚善，谨记之。”
（节选自《说苑》）
【注释】①令尹：楚国官名，相当于宰相。②国：指都城。③吊：吊唁。④受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。⑤患处之：灾祸就隐伏在那里。⑥意益下：越发将自己看低。
1．解释下列语句中加点的词语。
（1）身已贵而骄人者民去之（ ）
（2）位已高而擅权者君恶之（ ）
2．简要概括孙叔敖采纳了老父哪三条谏言。
（1）
（2）
（3）
3．请仿照示例，补充一则与“纳言”相关的事例。
示例：唐太宗善纳魏征良言，开创了“贞观之治”的盛世。
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《五柳先生传》教学设计
【教学目标】
1.掌握文中的文言词汇，培养学生迅速、准确地抓住文中的关键信息的能力。
2.在教师的点拨下探究五柳先生的形象，启发思维。
3.学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。
【教学重难点】
了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法。
【课时安排】二课时
【教学流程】
第一课时
一、导入新课
1.陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，“不为五斗米折腰”，辞官归隐。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，和农民交朋友。这期间，他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》和《归园田居》（其三），这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。
2.今天，我们学习《五柳先生传》。这是一篇别具一格的传记文章。作者故意隐去了传主的家世、生平事迹等一般传记要素，而着重表现他的性格志趣和精神气质。五柳先生究竟是一位什么样的人物呢？让我们进入课本，看个究竟。
二、进入文本
1.学生自读课文，要求读准字音。
嗜(shì) 辄(zhé) 吝(lìn) 褐(hè)
箪(dān) 汲(jí) 俦(chóu) 觞(shāng)
2.寻读探究。
教师引导：阅读能力说到底是一种信息的理解、辨别、筛选和概括的能力。其中最基础的就是迅速、准确地抓住文中关键信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“题眼”、“文眼”、“字眼”、“词眼”、“句眼”、“段眼”等。下面，请同学们自由朗读，寻找文中出现次数最多的“字眼”，并思考这个字与“五柳先生”的性格志趣和精神风貌有何关系？
通过朗读和讨论，明确出现次数最多的是“不”字。接着以填空的形式逐句分析。
（1）读“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”，我们看到一个自别于名门望族、不慕荣利的五柳先生。
（2）读“闲静少言，不慕荣利”，我们看到一个具有隐者心境的五柳先生。
（3）读“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，我们看到一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生。
（4）读“性嗜酒，家贫不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我们看到一个率真放达的五柳先生。
（5）读“环堵萧然，不蔽风日……晏如也”，我们看到一个安贫乐道的五柳先生。
（6）读“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，我们看到一个卓尔不群、不随世俗的五柳先生。
3.品读探究
（1）陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢
要点提示：这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
（2）“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应 谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法
要点提示：与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
（3）“赞”语与前文有什么联系
要点提示：文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。
（4）本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用
要点提示：“先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。
三、作业
1．背诵课文。
2．整理本文中的成语，并解释意思。
第二课时
一、试背课文
二、悟读升华
1．陶渊明是怎样评价自己的？（在否定中肯定；自赏自嘲）
2．假如你也来评价一下自己，从中可以得到哪些启示？现实生活中，我们应该向哪些
现象说“不”，向哪些现象说“好”？
通过学生们的积极发言，从而领悟文章的精神内涵，升华情感，培养健康个性、健全人格。
小结：对于很多事物我们要用一分为二的眼光去看待。无论评价别人还是评价自己都应如此。特别是评价自己，一方面要“人贵有自知之明”，看到自己的缺点，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶渊明在否定中肯定、自赏自嘲式的自我评价便是很好的例子。而对于社会生活中的是是非非，我们应该做到心明眼亮。
三、比较阅读
老舍自传
舒舍予，字老舍，现年四十岁。面黄无须。两岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。特别孝爱老母。幼读三百篇，不求甚解，继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业。每购奖券，以得末彩为荣。二十七岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不起。三十四岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。闲时养花，不甚得法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无收获，并不着急。教书做事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许能有点出息。
思考题：
1.“三百篇”指的是我国古代哪一本典籍？本学期所学的哪一句诗曾提到过它？
2.东晋以后，许多文人很欣赏陶渊明的人生态度和生活方式，以陶渊明自况，这正是中国文人张扬个性、自我欣赏的“风骨”。比较阅读，想一想两篇传记在思想个性、语言风格上有什么相似点？
3.《论语》上说“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顾，下有小孩需要培养，中有沉重的工作压力，所以有人把四十岁的人比喻成挑着鸡蛋进城的乡巴佬，东躲西闪，战战兢兢，生怕打翻担子。仔细观察你的一些长辈，看看他们在四十岁时的思想感情、精神状态是怎样的？
（课后认真观察，选择其中的一位，结合年龄特征，把他或她写入你的日记。）
四、作业
以一种在否定中肯定、自赏自嘲的评价方式，写一篇200左右能体现个性，抒发感情的自传 。要求把“不戚戚于_________，不汲汲于_________ 。”这个句子补充完整后，加入你的自传中。
五、板书设计：
五柳先生传
陶渊明
好读书————适意
性嗜酒————陶情 安志守节
环堵萧然———乐道 不随流俗
常著文————娱志
【资料宝藏】
1．时代背景
魏晋南北朝时期，社会政治生活中最重要的现象，是士族门阀制度的存在。士族，又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶族、寒门。世族豪门形成了对政治权力的垄断。他们之间的区别不是基于官职的高下或财富的多寡，而是基于宗族的血统。一代雄豪曹操也未能摆脱对豪门的依赖。魏晋时期，统治阶级的高压政策与读书人的自由个性产生了尖锐的矛盾，正直之士深受压迫，往往借酒浇愁，在醉乡中使波澜的心灵获平静。这是他们在那种环境里使自己得到解脱的一种方法。
2．古诗文中的“情操”
岁寒，然后知松柏之后凋谢也。——《论语》
宁可正而不足，不可邪而有余。——《增广贤文》
宝贵不能淫，贫赋不能移，威武不能屈。——《孟子》
芝兰生于深林，不以无人而不芳；君修道立德，不以穷困而变节。——子路
石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
如冰之清，如玉之洁。——（三国）曹植
宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》
不以穷变节，不以贱易志。——（汉）桓宽
松柏有霜操，风泉无俗声。——（唐）孟郊
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学习目标
二熟练背诵全文。
一体会本文写人的方法。
三积累一些文言词语。
四从否定句的角度来赏析本文。
陶渊明（365－427），字元亮，又名潜，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋著名诗人。其中成就最高的是田园诗，故有“田园诗人”之称。其诗多描写自然风光，表达对田园的热爱，揭露官场的黑暗。
先生不知何许人也，亦不详其性字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好（hao）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shi）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾（ceng）不吝情去留。
环堵萧（xiao）然，不蔽风日；短褐（he）穿结，箪（dan）瓢（piao）屡空，晏（yan）如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔（qian）娄（lou）之妻有言：“不戚（qi）戚于贫贱，不汲（ji）汲于富贵。”其言，兹（zi）若人之俦（chou）乎？衔（xian）觞（shang）赋（fu）诗，以乐其志。无怀氏之民欤（yu）？葛天氏之民欤？
译文：
五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅傍边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候。就高兴连饭都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要把酒何光，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素，经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。
赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热中与发财做官。”从这句话看，他应该是五柳先生这类人吧？以便喝酒以便吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？
嗜（ ） 辄（ ） 吝（ ）
褐（ ） 箪（ ） 汲（ ）
俦（ ） 觞（ ）
黔（ ） 娄（ ）
shì
zhé
lìn
hè
dān
jí
chóu
shāng
qián
lóu
1、认准下列字的读音
⒉解释下列画线的字词
⑴亲旧（ ）知其如此
⑵期（ ）在必醉
⑶环堵（ ）萧然（ ）
⑷造（ ）饮辄（ ）尽
⑸因以为（ ）号
⑹晏如（ ）也
⑺每有会意（ ）
⑻以此自终（ ）
亲戚、朋友
期望、愿望
墙
冷冷清清的样子
到、往
总是
“以之为”，把它作为
安然自若的样子
对书的意旨有独到的体会
过完自己的一生
五柳先生传
性格：
闲静少言 不慕荣利
生活：
环堵萧然 晏如也
志趣
读书：
好读书，不求甚解
饮酒：
性嗜酒，期在必醉
写文章：
常著文章自娱
不慕名利，率真自然，安贫乐道
整体感知：
陶渊明：人物性格：
闲静少语，不慕名利。
生活背景：
环堵萧然，不蔽风日。
短褐穿结，箪瓢屡空。
志趣爱好：
1、好读书 2、性嗜酒
3、常著文章自娱
精神面貌：
淡泊名利，独立特行；
率直自然，安贫乐道。
合作探究：
1.陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？
明确：它与作者的“不慕荣利”的性格有关。他读书的目的,是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食。”他并不想“学成文武艺，卖与帝王家”，这是他不追求名利，只求精神上得到安慰的体现。
2.喝酒为什么要“期在必醉”？
明确：五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。
3.作者常写文章，目的是什么？
明确：五柳先生才华出众，著文章不是要给别人看,更不是要献给统治者去求得官禄,而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩万分。
4. “环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”生活条件如此恶劣，作者为何还能“晏如也”？这种精神值得提倡吗？
明确：作者的生活状况是穷困的：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。”不仅写出了他的穷困潦倒，而且含蓄地说明了作者以古贤颜回自比，表达了自己追求高尚的道德情操，以及安贫乐道的思想。活灵活现地刻画出一个虽处于贫苦之中却悠闲自适、淡泊名利的隐士形象.
5.何为“赞”？赞语中的哪句话和传文中的“不慕名利”相照应？对作者的这种性格，该怎样看待？
明确：“赞”是历史传记的一种体式，缀于传文之末，不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文用这一体式，进一步的揭示五柳先生的精神和拓展文章的境界。
与赞文“不汲汲于富贵”相照应
6.全文哪些句子或短语中用到了“不”字？它们有什么作用？
明确：语句见课文
作者言“不”，突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
饮酒（其五）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
拓展延伸：赏析陶渊明的《饮酒》
一、练习：自由朗读，从文中找出表现五柳先生的性格、生活、志趣的句子。
给下列蓝色的字注音：
嗜（ ） 辄（ ） 吝（ ）褐（ ）
箪（ ） 汲（ ） 俦 （ ）觞（ ）
二、解释下列蓝色的字并翻译这个句子：
1、亦不详其姓字（ ）
2、因以为号焉 （ ）
3、不求甚解 （ ）
4、造饮辄尽 （ ）
5、环堵萧然 （ ）
6、箪瓢屡空，晏如也（ ）
7、不戚戚于贫贱 （ ）
8、不汲汲与富贵 （ ）
一、给下列蓝色的字注音：
嗜（ shì ） 辄（ zhé ） 吝（ lìn ）褐（hè ）
箪（ dān ） 汲（ jí ） 俦 （ chóu ）觞（ shāng ）
二、解释词句
1、详：详细的知道
翻译：也不清楚他的姓名和表字
2、因：因而
翻译：因而用它作为自己的号
3、辄：全，都
翻译：他一来就要把酒全部喝光
4、萧：冷冷清清
翻译：简陋的居室里冷冷清清的。
5、晏如：安然自若的样子
翻译： 饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素。
6、戚戚：忧愁的样子
翻译：不为贫贱而忧虑
7、汲汲：心情急切的样子
翻译：如热衷于发财做官
三、写一写：
体会本文抓住人物特点写人的手法，请写一段文字，向大家介绍一位你较熟悉的人。
（字数不必太多，抓住人物特点，介绍清楚即可
黎枫有着鲜明的个性。在课堂上，黎枫显得沉着、文静，她总是一个人默默地看书，静静地做练习，却从不多说一句与学习无关的话。“沉默是金”，她曾这么向人解释。
她在课外就判若两人了，这时候从她身上你绝找不到课堂上的黎枫的影子。她活泼、爽朗，会突然给身边的女同学来个意料不到的“恶作剧”而她在一旁笑痛肚皮又不让你觉得过分。她还弹得一手好吉他。她的吉他伴唱常常是女生宿舍里流淌的一串和谐优美、活泼轻快的旋律。
黎枫还有个最大的特点：能“侃”，但绝对不会是滔滔不绝地信口开河。有时候她前前后后只讲那么几句话，但她的话绝对使你听了心悦诚服。登陆21世纪教育 助您教考全无忧
《五柳先生传》课后题及答案
一、背诵课文，画出文中表现五柳先生性格的语句，说说你是否喜欢“五柳先生”，理由是什么。
设计此题，意在引导学生熟读课文，通过背诵，增加学生的文言文语感。文中表现五柳先生性格的语句是：“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食”“性嗜酒”“造饮辄尽，期在必醉”“曾不吝情去留”“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”“常著文章自娱”，等等。“说说你是否喜欢‘五柳先生’，理由是什么”，是开放性练习，没有统一答案，学生可以各抒己见，只要说出自己的真实感受，言之成理即可。
二、解释下列语句中划线的词语。
1.每有会意，便欣然忘食。(指对书中的意旨有独到的体会。会，体会、领会。意，指书中的旨意。)
2.造饮辄尽，期在必醉。(辄，就。期，期望。)
3.环堵萧然，不蔽风日。(冷清的样子。)
4.短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。(安然自若的样子。)
5.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(戚戚，忧愁的样子。汲汲，心情急切的样子。)
三、这篇文章是陶渊明的自传吗 请课外查找有关资料，结合你所读过的陶渊明诗作，谈谈自己的看法。
这是一道拓展性练习，意在沟通课内外的联系，沟通本课与学生以前读过的陶渊明诗作的联系。此题没有统一答案，重在引导学生课外查找有关资料，谈自己的看法。可以让学生互相交流，互相启发。有利于倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理有关陶渊明资料的能力。谈自己的看法，同时又是一种口语表达的练习。
四、把课文译成现代汉语。
这是一道要求学生动手写的练习。见“有关资料”中的“参考译文”。翻译的过程，事实上也是要求学生整体把握全文内容的过程。设计此题，意在引导学生进一步理解课文内容，通过动手翻译成现代汉语，可以让学生在写的过程中积累文言词语，同时也能认识到文言文与现代文不同的语言特点，从而培养对文言文的语感。
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