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电之歌
我是一幅幅美妙的图画，大自然把我在天地间展现，虽然有人认为我很恐怖，其实并非如此。我常在乌黑的云层里出现，因为我是一把冲破黑暗的利剑，那轰隆隆的雷声是我的愤怒。
善良的人们啊，不要害怕，我只是要惩罚那世间不应有的污秽。
常常伴随我的是狂风骤雨。因为我要用狂风把污秽刮走，用骤雨把罪恶洗去！
虽然这瞬间就会过去，但却是我一生的工作。
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第十课《组歌》同步训练
一、基础训练
1．下列加点字注音全部正确的一项是（ ）。
A．炽热（zhì） 俊俏（qiào） 镶嵌（qiàn）
B．执拗（ào） 围绕（rào） 山壑（hè）
C．急躁（zào） 憔悴（qiáo） 绽开（zhàn）
D．礁石（qiáo） 馈赠（kuì） 璀璨（cuǐ）
2．下列语句书写完全正确的一项是（ ）。
A．我随着碧海丹霞来到这里，为的是将我银白的浪花与金沙铺旧的海岸合为一体。
B．雷声隆隆闪似剑，为我鸣锣开道，一道道彩虹挂青天，宜告我行程终了。
C．我生性执拗，急燥；我的情人却坚忍而有耐心。
D．我陪伴他长嘘短叹，帮助他将衷情吐露，曾有多少次，我与礁石同席对饮。
3．下列词语中释义有误的一项是（ ）。
A．炽热：积极。 执拗：固执任性，不听他人
B．俊俏：相貌好看。 馈赠，赠送（礼品）。
C．璀璨：形容珠玉等光彩鲜明，
解除：去掉，消除。
D．镶嵌：镶有图案花纹的花边。
真谛：真实的意义或道理。
4．下列句子中加粗的成语使用不当的一项是（ ）。
A．曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟岿然不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。
B．雷声隆隆闪似剑，为我鸣锣开道，一道彩虹挂青天，宣告我行程终了。
C．尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在……死神的怀抱。
D．我是根根晶亮的银线，神把我从天穹撤向人间，于是大自然拿我去把千山万壑装点。
5．下列语句中运用修辞格最多的一项是（ ）。
A．云彩和田野是一对情侣，我是他们之间传情的信使。
B．我同海岸是一对情人，爱情让我们相亲相近，空气却使我们相离相分。
C．我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽出了笑脸。
D．我是根根晶亮的银线，神把我从天穹撒向人间，于是大自然拿我去把千山万壑装点。
6．理解句子成分划分的口诀，给下面的句子划分成分。
主谓宾，定状补，主干枝叶分清楚，
定语必在主宾前，谓前为状谓后是宾补。
句子：神秘的大自然对人类进行了应有的惩罚。
主干：_____________
二、提高训练
阅读下面短文，回答问题。
我同海岸是一对情人。爱情让我们相亲相近，空气却使我们相离相分。我随着碧海丹霞采到这里，为的是将我银白的浪花与金沙铺就的海岸合为一体，我要用自己的津液让它的心冷却一些，别那么过分炽热。
清晨，我在情人的耳边发出海誓山盟，于是他把我紧紧搂抱在怀中，傍晚，我把爱恋的祷词歌吟，于是他将我亲吻。
我生性执拗，急躁，我的情人却竖忍而有耐心。
潮水涨来时，我拥抱着他，潮水退去时，我扑倒在他的脚下。
曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞：曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露，曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动。我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。我曾从海中托起过多少人的躯体，使他们从死里逃生，我又从海底偷出过多少珍珠，作为向美女丽人的馈赠。
夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐；时而歌唱，时而叹息。呜呼!彻夜不眠让我面容憔悴。纵使我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒。这就是我的生活；这就是我终身的工作。
7．“浪花”被诗人赋予怎样的形象 在本文中她以怎样的姿态出现
_____________________________________________
_____________________________________________
8．前四段中，“浪花”的形象是什么
_____________________________________________
_____________________________________________
9．第五段中，“浪花”的形象有了怎样更为深广的发展
10．请谈谈你对文中画线句的深刻含意的理解。
______________________________________________
三、热点考题
阅读下面短文，回答问题。
我们携着手走进林子，溪水漾着笑涡，似乎欢迎我们的双影。这道溪流，本来温柔得像少女般可爱，但不知何时流入森林，她的身体便被囚禁在重叠的浓翠中间。
早晨时她不能向玫瑰色的朝阳微笑，夜深时不能和娟娟的月儿谈心，她的明chè晶莹的眼波，渐渐变成忧郁的深蓝色，时时凄咽着幽伤的调子，她是如何的沉闷呵!在夏天的时候
几番秋雨之后，溪水涨了几篙；早diāo。的梧楸，飞尽了翠叶；黄金色的晓霞，从权桠树隙里，深入溪中；泼靛的波面，便泛出彩虹似的光。
现在，水恢复从前的活泼和快乐了，一面疾忙地向前走着，一面还要和沿途遇见的落叶、枯枝……淘气。
一片小小的红叶儿，听了狡狯的西风劝告，私下离开母校出来顽玩，走到半路上，风偷偷儿地溜走了，他便一跤跌在溪水里。
水是怎样的开心呵，她将那可怜的失路的小红叶儿，推推挤挤地推到一个xuán涡里，使他滴滴溜溜地打圆转儿：那叶向前不得，向后不能，急得几乎哭出来，水笑嘻嘻地将手一松，他才一溜烟地迹走了。
11．给下列词语中加粗的字注音。
笑涡_____________囚禁_____________玫瑰_____________
泼靛_____________曳_____________
12．根据文中的拼音写出正确的汉字。
明chè（ ）早diāo（ ）xuán（ ）涡
13．“溪水漾着笑涡”运用了怎样的修辞方法 其作用是什么
14．溪水“沉闷”表现在__________________________
15．造成溪水“沉闷”的原因是_______________________
16．“离开母校”的意思是_____________________________
段主要记叙了_________________________________
答案与提示
1．C
提示：A．炽chìB．拗niùD．jiāo
2．B
提示：A．就C．躁D．吁
3．D
提示：“镶嵌”解释有误。
4．A
提示：应为“纹丝不动”。
5．C
提示：包含拟人、对比、排比三种修辞。
6．(神秘)的大自然[对人类]进行了(应有)的惩罚。
7．海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，作为海岸的情人出现，后部分被赋予了人间的守护者，喻义更为深广。
提示：此题要紧扣课文，加强理解。
8．一个热恋中的女性形象。在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。
9．它成了人间的守护神。
10．正是对世间万物的爱，守护着这个世界，守护着它的和谐，它的美。这是最清醒的爱。接着把这守护者幻化为诗人自己：所以说“这就是……。”
提示：此题要紧紧扣住具体语境，理清全文线索，把握诗人的情感。
11．wō jìn ɡuī diàn yè
12．澈凋漩
13．拟人，鲜明、生动地表现出溪水的情态。提示：此题要抓住文中的关键词，如“笑涡”。分析修辞，并结合修辞的特点品析其表达作用。
14．“早晨时她……幽伤的调子”
15．是因为茂密的树林遮住了阳光。
提示：14，15题应通过认真阅读，抓住文中关键词句作答。
16．红叶离开大树一片小小的红叶儿被风吹落，最终流入溪水中的过程提示：此题可结合具体语段得出答案。
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《组歌》学习要点
关于作者
纪伯伦，黎巴嫩诗人、散文作家、画家，生于黎巴嫩，是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家。他的作品多以'爱'和'美'为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。他的作品最先到中国来的是《先知》（冰心译）。
关于散文诗
所谓'散文诗'，顾名思义，是具有散文抒情特征的诗。这就是说，它首先必须是诗，其次在抒情手法上相当随和地接近散文。
关于本文
这两首散文诗节选自纪伯伦的《泪与笑》。作者是黎巴嫩著名的诗人、画家。著有纪伯伦散文诗集《先知》《先驱者》《泪与笑》《沙与沫》《暴风集》等。《组歌》共有5首散文诗，这里节选的是其中的两首。学习这两篇课文之前，先阅读其他几首散文诗，对纪伯伦的写作风格有一个初步的印象。之后再研读课文，与同学交流、争论。向老师提出问题。把握作者的思想感情。
诗人以一颗敏感而多情的心，赋予了笔下的浪和雨生命、灵气和个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。
《组歌》这两篇短文，作者以极富灵性和乐感的笔触，采用拟人化手法，向我们展现感性与理性交相辉映的自然画面。在《浪之歌》里，海浪是一个博爱者的形象，从中也可以看到诗人自己的影子。诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和爱的使者的形象，'润物细无声'，把忧郁与苦难留给自己，把欢乐与幸福播种人间。其实，作者在这里唱出了一曲婉转感人的歌：《让世界充满爱》。
精读课文，仔细体会诗中所蕴涵的意境和作者所要表达的思想感情。注意文中多种修辞手法的应用。对文中生字生词查字典，进行注音解释并掌握。
一、字
1、给下列加红的字注音。
执拗 憔悴 馈赠 真谛 璀璨 镶嵌 长吁短叹 千山万壑 彻夜不寐
二、词
1、 解释和积累下列词语
执拗 憔悴 馈赠 真谛 璀璨 海誓山盟 长吁短叹
千山万壑 盛气凌人
三、思考与练习
1、海浪具有什么的样的情怀？
海浪不仅仅对海岸有着爱情，但世界万物也同样满含着爱情。这种爱情是非常博大的，它守护着世间的美好。
2、诗人与海浪有什么关系？
作者在文章中用了拟人的手法，通过海浪来传达内心的感情，'这就是我的生活，这就是我终生的工作。'
3、'彻夜的不眠使人形容憔悴。纵使人满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒。'这儿的连词使用是否有问题，为什么？
句子初读来，好像不通顺，但是如果仔细体会，就能够感觉到，作者用'纵使'一词不仅起到转折强调的作用，更使这段话在语义上更丰富和有气势。
4、作者为什么能够写出'雨'的活泼可爱？
'雨'本是没有生命的事物，因为有灵性的人的存在，世间万物才显出人间的情态。
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《组歌》内容探究
探究一：作者运用丰富的想象和拟人化的手法，塑造了“浪”和“雨”的形象，但想象和拟人都必须遵循现实的基础。请结合两文内容就此进行探究。［点拨］作者运用想象和拟人时都注意结合事物本身的特点，如《浪之歌》里，作者结合浪的美丽，把它塑造成一位热恋中的女性形象，又根据潮汐变化的规律，让它与海岸成为一对时而相拥时而分离的“情人”；《雨之歌》里，作者从雨滋润万物、联结四方的自然特点出发，把它想象成一个“奉献者”和“使者”的形象，用它去“把千山万壑装点”，让它去“吻着花儿的芳唇”……
探究二：《浪之歌》是一首歌颂爱情的散文诗吗？［点拨］全诗确实用了大量的篇幅描述“浪”对“海岸”的炽烈爱情，但我们也可以注意到，浪把爱献给她的情人的同时，也把她的爱献给了这个世界，让人间充满了爱，并以此为“我终身的工作”。可见，这种爱不是狭隘的男女之间的爱情，而是广博的爱，此文也并非一首单纯歌颂爱情的散文诗。
探究三：《雨之歌》中写道：“我用纤细的手指轻轻地敲击着窗户上的玻璃，于是那敲击声构成一种乐曲，启迪那些敏感的心扉。”试结合上下文，揣摩作者写作此段的意图。［点拨］这一段以“我”（雨）的行动引出了人类世界，表现出作者写作的真正意图：不是为了赞美“雨”而写作，而是借物寓意，借“雨”的奉献者和使者形象特征来启迪人类的心扉，从而创造一个和谐的世界。
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组歌（节选）
组 歌（节选）
浪之歌
雨之歌
他是一位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。
他的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。
他善于在平易中发掘隽永，在美妙的比喻中启示深刻的哲理。
他清丽流畅的语言征服了一代代世界读者。
朗读课文，疏解疑难字词
执拗
憔悴
馈赠
真谛
璀璨
（niù）：固执任性，不听从别人的意见
（kuì )：赠送（礼品）
（qiáo cuì)：形容人瘦弱，面色不好看。
（dì)：真实的意义或道理
（càn)：形容珠玉等光彩鲜明
镶嵌
酷肖
海誓山盟
长吁短叹
盛气凌人
（xiào）：酷似。
男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。
傲慢的气势逼人
（xū）：因伤感、烦闷、痛
苦等不住地唉声叹气。
（qiàn）：把一物体嵌入另一物体内
听读《浪之歌》
海浪唱出了怎样的歌？
1—4节：海岸的情人，唱出难舍难分的炽热恋歌。
5—7节：人世间的守护神，唱出宽广博大的情歌。
作者借“浪之歌”要表达什么意思和感情？
借海浪与海岸热恋的形象，曲折表达对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。
听读《雨之歌》
思考:“雨”在文中是怎样的形象？
一个奉献者的形象,滋润万物,传递信息。
一个信使的形象, 为云彩和田野传情。
跟读课文，领会：
这两首散文诗中的“浪”和“雨” 各有什么特点？
请在横线上添加修饰语，说一说你的理解。
_______的浪？
_______的雨？
如：
热情洋溢
一往情深
无比忠诚
多情浪漫
温柔善良
痴情
缠绵任性
___的浪
滋润万物
让山河欢乐
让花草欢笑
传递爱情
充满爱心
启迪心扉
___的雨
阅读探究
作者借浪和雨的形象,表现了怎样的感情 在你的眼中，这两首散文诗有何异同？
借海浪与海岸热恋的形象，曲折表达对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。
借雨之歌，表达诗人愿为万物付出爱心和愿为万物传递爱的信息的意愿。
比较赏析
纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样， 也采用拟人化手法。在《浪之歌》里，海 浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自已的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
这是两首清丽流畅，极富浪漫与抒情的散文诗，爱与美的主旋律回荡其间，令人陶醉不已。
生活中不是缺少美，而是缺乏发现美的眼睛。让我们拥有一双发现美的眼睛，拥有一颗敏感的心，去感受大自然的无限风光，去感悟人生的无数哲理吧。
一粒沙、一棵树、一株草、一片云……都可能触动我们的情丝，引发我们的想象。请用第一人称，运用拟人手法以及其他修辞手法,选取一物,以“_____之歌”为题,(如“小草之歌”、“白云之歌”）写一首散文诗，展现你对人生的思考。（200字以上）登陆21世纪教育 助您教考全无忧
《组歌》教学案例
【案例背景】
语文课堂教学的预设和生成之间的关系是目前新课程背景下关注的焦点，也是当下很多语文老师感觉困惑的问题之一。课堂应该是走预设的路，还是走生成的路？只要是生成的都是好的吗？怎样才能催生更多有效的生成呢？
带着这些问题，我对本学期执教过的八年级下册第十课《组歌》中的《浪之歌》进行观照，获得了一些启示。因为这是一篇自读课文，语言并不深奥，我最初对这篇文章的设计是比较简单的：注重课堂诵读指导，以朗读为主，感受文章在用词和音韵上的美感，理解作者笔下的海浪形象，领悟文章所表达的思想感情，学习散文诗优美的语言中蕴含的丰富哲理。但在实际教学过程中，因为一个学生的发言，使得教学方向离开了预设的轨道，课堂生成新的资源，达到了出乎意料的教学效果。现在我把当时的情况给大家介绍一下。
【案例描述】
这节课课前学生在预习方面做了比较充分的准备。初读课文完成之后，我引导学生整体感知教材，我的设计是：这首散文诗中的“海浪”的形象有什么特点？请你根据自己的理解，用“的浪”的方式给课文中的“浪”加一个修饰语。
学生经过思考，纷纷举手回答，有的说是热情洋溢的浪；有的说是一往情深的浪；有的说是任性的浪；有的说是无比忠诚的浪；有的说是缠绵的浪；有的说是多情浪漫的浪；有的说是温柔善良的浪；也有的说是痴情的浪等等。课堂气氛比较活跃。
学生通过给“浪”添加修饰语，可以抓住诗人笔下“浪”的个性和比喻义，从而理解文中海浪形象。这样的课堂生成，完全在我的意料之中，可谓轻车熟路，我感到课堂预设下顺利生成的一丝愉快。
我请同学们根据自己的个人兴趣，自选角度，寻找课文美点进行品析。
学生埋头看书，在书中圈点勾画，不时轻声议论，作发言准备。
我在教室里一边巡视，一边提示学生可以从文中的语言，修辞方式，结构形式，和所表达的情感等方面进行品析。
一个女生说她最喜欢第四段，因为这段话用拟人的手法，写出了海浪具有恋爱中女子的形象，而且连续采用四个“曾有多少次……，当……时，我……”排比句，句式整齐，富有节奏感。
听到学生这样的回答，我感到欣喜，她可是我眼中的优秀生，我乐意听到这样的回答，中规中矩，能够选择美点进行语言品味，是预设下的常态的生成。
突然有个学生举手，我示意他可以发言。
生：老师，我认为第一段“我要用自己的津液让它的心冷却一些”中的“津液”用词不当，词语手册中解释说是“口水、唾液”的意思，这不能引起读者的审美感觉。（众笑）
另外一个学生补充道：我也觉得是，口水，在诗里不够优雅。
课堂出现这样的意外，我始料未及，顿时感觉全班学生都在期待我的反应。我顿了顿，说：两位同学说的很好，敢于发表自己的看法，向著名诗人发出挑战。那么，你说有没有更好的表达呢？
生：改为“泪水”。
师：恋人之间常会流泪。
生：“热泪”更好。
生：既是“冷却”，如何用“热泪”？
生：“热”乃情感强烈的体现。
学生之间也有不同意见，引起了争论。
我提醒学生注意上下语句之间的联系，把词语的意思放在具体语境中考量，课文中的“津液”是用来比喻什么的。
生（恍然）：是比喻海浪和海岸之间的潮涨潮落。
我追问：那么用“眼泪”和“热泪”来形容，合适？
生：不如“津液”好，“眼泪”的位置高，不贴切，而且体现不出海浪恋爱着海岸的亲密关系。
师：说得好！你们能够根据自己的理解给课文的用词提出了自己的看法，值得肯定。读书就是要善于发现，敢于质疑，挑战权威。课文是翻译的作品，由于译者自身的水平和认识不同，经常会有不同的译法，所以有人说看翻译的作品，犹如隔着帘子看美人。因此，难免会有一些句子不通顺，或者句子欧化，不太符合汉语的表达习惯，我们同学是不是还发现了课文其他的地方也有同样的问题呢？
我敏锐地感觉到这是一个契机，可以按照学生的兴趣，通过给课文改诗的方式品味优美语句，但是这是没有预设的，和以往的教学方式是不同的，是不期而遇的生成，所以要鼓励学生去发现。
一石激起千层浪，我的话竟然引起了学生质疑的兴趣，马上就有同学跟进。
生：老师，我刚才朗读的时候就觉得很别扭，课文第二句“爱情让我们相亲相近，空气却使我们相离相分”，“空气”是虚无缥缈的，怎么能够“使我们相离相分”呢？这不合逻辑。
老师要善于踢“皮球”，或者说是“传球”，把问题推向学生，可以激发学生的思维，于是我说：有意思，谁能够帮忙解答他的问题呢？
生：是不是可以改为“时间却使我们相离相分”？海浪和海岸只有涨潮的时候才能相拥，退潮的时候就必须分别，这难道不是“时间”让他们相离相分吗？
生：还不如改为“时空使我们相离相分”，既有时间的限制，又有空间上的阻隔，这样更准确。
两个学生的回答并不令人满意，于是我就自己“射门”了，我说：我们是不是可以这样理解，“爱情让我们相亲相爱”，一刻也不能分离，连空气的存在都不允许，海浪和海岸的爱情是那么的亲密无间，密不可分，是不是？这首诗不由得让我想起秦观的诗句：两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。他们俩是完全不同的态度！作者这样写，是表达海浪渴望亲近海岸的心是那么的迫切，连空气的阻隔都无法忍受。
学生纷纷点头，表示可以接受这样的解释，再读第一段，学生似乎对课文有了新的认识。
接着又有几个学生举手要求发言，我也信马由缰，让学生按照他们的发现进行下去。我想，课堂不在于你预设了什么，而是我们是否给予学生鼓励了，我们是否搭建了让学生自由发挥的舞台了。
果然，不曾预约的精彩就出现了。
生：老师，我读到最后一句的时候，总觉得不太恰当。你看“这就是我的生活；这就是我终生的工作。”这首散文诗的语言整体给人的感觉都是非常雅致的，但最后这“工作”一词比较口语化，和全文的风格不谐调。
生：我也有同感。“工作”的意思表述是清楚的，但这个词很一般，力量不够。
师：有道理，这是语体风格不统一的问题，可能是翻译的原因造成的。那么大家可以试着改一改。
生：可以改成“事业”，你看，“这就是我的事业”，更庄重了，更神圣了。
生：如果要表达神圣的话，我认为还可以改成“这就是我的使命”。
生：还可以改成“这就是我的理想”。
看到学生读书有新得，我动情的说：改得非常好！“事业”“使命”“理想”这三个词语都比原文要贴切，意思更丰富！咱们把改后的句子再朗读一遍，体会一下。
生感情朗读，改后结尾的表达效果果然增强了。没有想到学生的改诗不但促进了对课文的理解，还学会了锤炼词语。
这就是生成，这是出乎意料的收获，这是没有办法预约的精彩！
看到学生热情高涨，我也顺势抛出了一个研究性的问题。
师：课文中倒数第二段最后两句话我也读不太懂，你们谁读明白了请告诉我。
生反复朗诵：呜呼！彻夜不眠让我形容憔悴。纵使我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒。
师：那为什么说“爱情的真谛就是清醒”？
生：爱情不能盲目！
生：这句话的意思是——要理性的去追求爱情。
生：要获得爱情，必须要冷静。
生：爱情让我痛苦，可是我还是要去爱，明明白白的爱。
师（故作惊讶状）：我的天！我以为你们年纪小，原来你们已经明白爱情的真谛了！（众笑）
生：这两句话感觉不太通顺，“纵使”和“而”之间的连接好像比较别扭。
生：对，应该在“纵使我满腹爱情”后面，补充一句“我也无怨无悔”。
师：那么我们根据自己的理解，把这两句话重新组合一下，怎么样？
生：呜呼！彻夜不眠让我形容憔悴。憔悴是因为我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒。因为我清醒地爱着，所以幸福和痛苦都让我憔悴。
师：不错，理解得比较准确。
生：也可以这样理解：呜呼！彻夜不眠让我形容憔悴。憔悴是因为我满腹爱情。纵使我形容憔悴，但是我依旧决定爱到地老天荒。因为我深深地知道爱情的真谛就是清醒，我宁愿承受这份清醒的苦痛。
师：哦，原来是这样。怪不得有人说，爱情是甜蜜的痛苦！看来我们还是可以读懂这个句子的。不过如果散文诗真这样写，语言是不是显得太罗嗦了，诗味儿就没有了。看来散文诗还是要凝练一点好，给人回味的余地多一点好。
生纷纷点头，表示赞同。他们改来改去，发现这里还是不能改，因为原句的表达已经达到最简洁精练的地步了,这反而达到了欣赏品味优美语句的目的。
【案例分析】
阅读教学离不开预设。预设可以实现教学目标，使教学活动有计划的进行，教师便于驾驭课堂教学。课堂的预设需要留给学生发挥的空间，要具有灵活性，在师生互动中随机调整，才会结出生成的果子。
这节课上，因为那个学生提出了一个用词的问题，使得课堂的预设因此改变了行走方式，这是一个偶发事件，在我看来，却是本课教学的一个契机。原先的设计是优美语句欣赏，现在变成了问题语句的批判，从审美活动变成反审美活动，但是作为一节语文课，它生成了一些新的资源，又是从另外一个角度促进了对课文优美语句的理解，这些生成资源还是存在于语文教学的框架之内，对于这样的生成我认为是有意义和有价值的。因此，从尊重学生的个性阅读角度讲，要关注学生的兴趣和需要，引导学生走向有效的生成资源。
曾经听过一些新课程的研讨课，课堂上不管学生的回答是什么，教师都是说“好”，缺少评判的环节。我认为教师还是要评判的，要干预，要引导，才能体现施教之功。这节课上，学生提出改“津液”和“空气”，实际上是学生的误读，通过比较证明，还是课文的原句比较贴切，老师应当给予纠正，但是要鼓励这种发现。而后面把“工作”一词改为“事业”“使命”“理想”都非常恰当，是学生在读书中的创见，是本课教学的一个亮点，是师生互动中有效的生成，应该给予大力赞扬。因此我想到，生成不能漫无边际，不能脱离文本，不能游离于阅读教学之外，生成也讲究个有节有度。
学生局限于自己的认知水平，有时候对于课文的理解可能是模糊的，表达出来往往是肤浅的，课堂之初学生提出改词的时候，还存在一些误解，但是这个时候老师没有讽刺打击，而是给予热情鼓励，因势利导，抓住这个有利的教学契机，重视学生的逆向思维，用一种开放的态度来对待教学，在民主教学的气氛中使课堂达成了一些有效的生成。这节课充分尊重学生的兴趣，让学生在改诗中从反面品味了散文诗语言的凝练和情韵，生成了诸如对课文用词精练的认识，生成了课文中某些语句可以根据自己的理解做适当的修改，同时也让学生感受到挑战权威的成功体验，是这节课的成功所在。当然，追求课堂的生成考验教师的课堂智慧，生成教学的内容具有随机性和灵活性，对于教师的潜能是一个巨大的挑战。
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《组歌》(节选)课后题及答案
问题研究
1．“呜呼!彻夜不眠使我形容憔悴。纵使我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒。”这里的连接词使用好像不合常规？
确实如此。这也正是散文诗不同于抒情散文的地方。这里用“然而”或“但是”来替换“纵使”，在语义上更明白一些，语法上也较合规范。不过，“纵使”，至少在汉语里，有鲜明的强调意味，用在这里，使文意为之一紧，因而在效果上不仅获得了某种转折的味道，而且使这段话在语义层次上变得更为丰富和有气势。和诗的结尾连在一起，凸显出诗人一种类似于我们所熟悉的“虽九死其犹未悔”的形象。
2．“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”这句话如何理解？
“开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下”一句比较含混，不知道是否与翻译有关，但基本不影响全篇的理解。和其他大多数篇目不同，这两篇是翻译的外国文学作品，同时又是诗歌，因此我们所读到的已经不再是原著，而是经由母语作为中介的译作，在语义上可能会有所影响，同时，我们从中所感受到的文字之美相当大程度上也是由我们的母语所构成，而与原作的面貌有所不同，这是在教学时也需要注意的一点。比如两首散文诗（的译文）中出现大量成语和双声叠韵词及少量文言词，除了课后“读一读，写一写”中所列之外，还有类如“碧海丹霞”“长吁短叹”“纹丝不动”“夜阑人静”“呜呼”“千山万壑”“鸣锣开道”“不动声色”“青枝绿叶”“酷肖”等等，都是为了在翻译中取得与原作大致对等的诗意效果而采用的，需要有所体察。
练习说明
一、朗读课文，注意读出感情和节奏。讨论一下，这两首诗表现了作者怎样的感情。
设题意图是锻炼学生的朗读能力以及理解文章深层内涵的能力。
节奏，主要是就两首诗诗意推进的肌理和层次而言的，另一方面，也要注意到汉语译者的匠心所在。两首诗在翻译过来时都着意安排了相当明显的韵脚，同时，又有很多的换韵和交韵以使得诗在声音层面不显得单调。在指导朗读前，可以让学生先将诗中的韵脚一一找出来，作为一个练习。比如，在第一首诗中，第一节：“人”、“近”（邻韵）、“分”；换韵为“里”“体”；第二节：换韵为“晨”“盟”“中”“吟”“吻”（与第一节同，大多为邻韵）；第三节：换韵为“拗”“躁”；又换韵为“心”（与前两节相同，邻韵）；第四节：换韵为“他”“下”，等等。由此使学生在朗读时掌握朗读的要点之一，并加深对两首诗的体会。
在讨论作品中所体现的思想感情时，要设法使学生能把握住两首诗中各自呈现的总体形象，在这个基础上如果能使学生进一步分析出诗中语义递进伸展的层次则更好（均可参见整体感知部分）。
二、在这两首散文诗中，作者分别采用第一人称，借助丰富的想像，艺术地描绘了“浪”和“雨”的生活，表现出对人生的思考。你不妨模仿这种写法写一首散文诗。
设题意图是初步培养学生创造性感受与表达的能力。
引导学生注意两首诗中多样化的拟人手法以及其他修辞手段，使学生更深地体会它们的艺术魅力及其构成，并获得一些初步的文学想像的技巧锻炼。
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《组歌》说课稿
一．教材简析
《组歌》是人教版八年级下册第二单元的一篇自读课文。这一单元所选课文全部是散文诗。本文是黎巴嫩诗人纪伯伦《组歌》中的两篇。这两首散文诗都采用拟人手法，其中海浪的形象是一个博爱者形象，雨是一个奉献者和使者的形象。两文的想像都是紧贴着事物的自然物理特征而展开的。语言优美、典雅、清新，其语言风格征服了一代又一代东西方读者。
二．目标及重难点的确定
本单元的单元目标是加强诵读，在熟读中把握作者的思路和文章的语境，领悟文章表达的思想感情，同时指导学生学习课文的语言，积累课文的名言警句。结合课文的特点及其在单元中的地位，目标制定如下：1.在反复诵读中，体会文章表达的思想感情，感受美丽的形象、意境；2.引导学生通过朗读，学习和品味文章语言与特色；3.激发学生自由想象能力，引导学生热爱自然。
本文是由两首散文诗组成，这两首散文诗都有鲜明的形象与意境，而《浪之歌》中表现了诗人对世间万物所怀的满腔的爱情，同时两文的语言优美清新，值得反复揣摩，因此，目标1、2定为本课的学习重点。品味语言及文章特色对八年级同学来说还有相当难度，所以目标2定为教学难点。
三．教法学法的选择
体会诗歌的情感要在朗读中进行，教法就首选朗读法；同时为培养学生自主学习的习惯、合作交流的方法及发现探究的能力，学法定为自主合作探究式。
选择依据：《新课程标准》“要努力倡导自主、合作、探究式教学方法 ”。
四．教学过程
第一板块是诵读与感知。第一步，先介绍作者有关情况，帮助学生理解文章。第二步教师范读，有助于学生体会文章的感情。第三步，学生自由诵读，全面感知文章的思想感情。第四步，全班交流对文章的理解，培养学生在公众场合说话能力，发表观点的能力，同时检查学生对文章的理解情况。
第二板块是理解与欣赏。第一步，美读你喜欢的段落、句子，并从任一角度作批注。第二步是交流，先小组再全班。这一环节的设计目的是既尊重学生作为阅读个体的差异，也让学生的知识、能力得到互补。第三步是积累。虽然课堂上所给的时间不多，但却提醒同学们注意积累优美语言。
第三板块是发现与探究。第一步，让学生自主发现，教师对分析思路进行指导。第二步，学生交流。这两个环节预计难点是要依据事物的自然物理特征展开想象，如果学生不能发现，教师需要适时点拨。第三步，仿写。通过对自然界景物的描绘、思考及想象，引导学生热爱自然，启发学生对社会、人生进行思考。
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《组歌》教学设计
【教学目标】
1．通过动情的诵读，感受散文诗飞扬的想象力。
2．尝试锤炼散文语言。
3．感受散文的内蕴之美。
【教学重难点】
尝试进行散文语言的锤炼。
【课时安排】二课时
【教学流程】
第一课时
学习《雨之歌》，进行散文语言的锤炼训练。
一、第一板块：我来想象雨
1．要求：
（1）以第一人称的方式，假设你就是雨，请你站在雨的角度写几个比喻句。
我是
（2）以第一人称的方式，假设你就是雨，想象雨的心情、行为，写几个拟人句。
我
二、第二板块：我来欣赏纪伯伦的“雨”
1．有表情地朗诵全文。
2．勾画整理《雨之歌》中的触动了你的比喻句和拟人句，反复诵读揣摩。并且和自己刚才写的句子相比较，谈出异同，总结出散文诗语言的特点。
明确：丰富的联想想象
比喻拟人等修辞手法的巧妙应用
句式的整齐与参差的配合
语言精练典雅
三、第三板块：我来模仿创作
1．大声朗诵全文，争取背诵尽可能多的句子，寻找语感。
2．以《 之歌》为题目，模仿《雨之歌》中的任意一段或者几段，写一段文字。要求有丰富的联想想象，巧妙应用比喻拟人等修辞手法，句式要讲究整齐与参差的配合，语言尽可能地精练典雅。
3．大声朗诵自己的作品。同学互评。
4．再一次大声朗诵《雨之歌》，感受散文诗语言的精美。
第二课时
学习《浪之歌》，进行散文语言的锤炼训练。
第一板块、动情诵读
要求学生至少选五处地方批注自己的感想和评价，并交流。
二、第二板块、润色课文
为《浪之歌》润色，使其语言更加精彩凝练。并在修改过程中引导学生体会纪伯伦创作这首散文诗的主旨。
三、第三板块、诵读体验
诵读经过修改的散文，进一步体会散文诗语言的四个特色。
附具体操作的课堂实录：
不期而至的精彩
——《浪之歌》教学实录
《浪之歌》是人教版八年级下册第十课《组歌》中的第一篇，作者纪伯伦。因为这是一篇自读课文，语言并不艰深。加之作者是以热烈的爱情作喻，对中学生来说比较敏感。所以，我最初对这篇文章的处理原则是：朗读为主，略谈感受，稍作点拨，点到为止。准备把教学重心放在第二篇《雨之歌》上。但在教学过程中，由一个孩子的发言引起，教学方向急转，反而催生了一堂很有特色的散文欣赏课。实录下来，作一典型案例，供老师们把玩。
教学的第一环节我要学生自己高声朗读，并要求大家选择至少五处地方作批注，准备进行交流。教学契机正是在交流的时候出现的。
生：老师，我读到最后一句的时候，总觉得不太舒服。你看“这就是我的生活；这就是我终生的工作。”这首散文诗的语言整体给人的感觉都是非常雅致的，但最后这“工作”一词很口语化，和全文的风格不协调。
生：我也有同感。结尾在一篇文章中是非常重要的，老师经常说“卒章显志”，我认为结尾不仅是作者的情感抒发的高潮，也应该是作者写作风格得以突出展现的时候。我也和伍勇俊同学感受一样，“工作”的意思表述是清楚的，但这个词很一般，力量不够。
师：有道理，这是语体风格不统一的问题，可能是翻译的原因造成的。那大家改一改。
生：可以改成“事业”，你看，“这就是我的事业”，更庄重了，更神圣了。
生：如果要表达神圣的化，我认为还可以改成“这就是我的使命”。
生：还可以改成“这就是我的理想”。
师：那咱把大家改后的句子再朗读一遍，体会一下。
（生动情朗读，改后结尾的表达效果果然增强了）
【教学回顾：也就是在这个时候，伍勇俊同学的发言，提醒我作为“翻译文学”，《浪之歌》还应该有另一个层次的阅读价值。我马上调整了我的教学思路】
师：伍勇俊同学的发现很可贵。老师没有去查阅过《浪之歌》是什么时候翻译成中文的，但是，同学们应该知道，翻译外国文学作品本就是很不容易的事情。翻译者自身的文学水准思想水准以及时代的背景都可能影响到翻译的质量。所以译文中出现不太完美的地方是很正常的。说不定《浪之歌》中就还有一些地方表达不是最好的，刚才朗读的时候同学们有发现吗？现在咱们就来议一议如何？
（学生精神大振，跃跃欲试）
【教学回顾：在学生的启示下，迅速改变教学方向，及时挖掘教材潜力，课堂教学就会呈现出“柳暗花明又一春”的境界。】
生：有的，我刚才朗读的时候就觉得很别扭。比如第二句“爱情让我们相亲相近，空气却使我们相离相分”，“空气”是无所不在的，怎么把“使我们相离相分”的责任让它承担呢？这不合逻辑。
师：有意思，改改。
生：可以改为“时间却使我们相离相分”。浪和海岸只有涨潮的时候才能相拥，退潮的时候就必须分别，这难道不是“时间”让他们相离相分吗？
生：还不如改为“时空使我们相离相分”，既有时间的限制，又有空间上的阻隔，这样更准确。
生：对，这样的爱情更无奈，更让人同情。
生：紧接着的下边一句也让人特别不舒服。“我要用自己的津液让它的心冷却一些”，“津液”这词不对劲。
生：对，我查了字典，“津液”是指人体的体液，有时也特指“唾液”，唾液怎么冷却海岸的炽热啊？太少了吧？
生：还脏。（众笑）
生：还让人产生不文明的联想。
师：确实有道理，这个翻译不太符合中国人的审美习惯。
生：改成“汗水”。
生：不好，“汗水”是热的，怎么冷却？而且“汗水”同样不太干净。
生：改成“泪水”，既美还有感情。
生：“热泪”？不是还是热的吗？
生：“热泪”的热不是指泪水的温度，而是指情感的温度。（众笑）
师：漂亮！写这种散文关键就是要抓住所选之物的自然性特点，这样才能让人感觉浑然天成，不造作。来，读一读，体会一下。
（生朗读：我要用自己的热泪让它的心冷却一些，别那么过分炽热。）
生：我觉得“别那么过分炽热”也应该修改一下，这个句子表达不出浪对岸的心疼，反而有教训斥责的感觉。
生：还有这个句子有点短，读起来意犹未尽。
师：尝试加点东西？
生：这样好不好？“我要用自己的热泪让他的心冷却一些，让他别因为过分炽热而伤害了自己”。
生：“伤害”可以改为“灼伤”，更形象。
师：看来同学们都很懂得心疼自己所爱的人啊！（众大笑）再读读。
（生动情朗读这一句）
生：第二自然段也有不完美的地方。分号前边是“于是他把我紧紧搂抱在怀中”，而分号后边是“于是他将我亲吻”，前边用了修饰短语“紧紧地”，很有表现力，而后边只用一个“亲吻”，表现力就不强。
生：那好办，也加点东西，改成“于是他深情地将我亲吻”。
师：“深情”这词很笼统，没有具体情景，表现不出特定的时间背景下岸对浪的情感。
【教学回顾：现在孩子的写作中比较突出的一个问题是写不具体，只习惯用评价性的词语，没有细节描写。所以我希望通过比较让他们对这点能领悟更多。】
生：改成“依依不舍地将我亲吻”比“深情”好。这句写的是退潮时候的情景，浪和岸肯定是难舍难分的，他们应该是在吻别吧。
师：真聪明，知道联系前后文往深处品味这就是进步了。
生：第四自然段的“我围绕她们跳过舞”这句我觉得也不太漂亮。这段文字中除了第一句是这样用外，用分号隔开的后面的几个句子的结尾都用四字短语，你看“长吁短叹、衷情吐露、同席对饮、纹丝不动、嘻嘻哈哈、面无笑容、死里逃生……”四字短语的应用让散文文字很雅致也很整齐，只有第一句翻译的是“我围绕他们跳过舞”，显得很单薄的。
师：你读书真是很仔细！
生：改成“翩翩起舞”就整齐了。
师：不仅知道从意思上去考虑，还懂得从句式篇章上去考虑，咱们班的同学真是进步了。
【教学回顾：评价很重要：既要热情洋溢，又要实事求是，还要具有“点化”功能。】
生：老师，倒数第二段的最后三句感觉很混乱，读不懂，是不是也是因为翻译的原因啊？
师：这句话是很费解，一直没有同学提出来，我还以为大家都读懂了呢！来，咱们先朗读几遍再说。
（生反复朗诵：呜呼！彻夜不眠让我形容憔悴。纵使我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒。）
师：先不管表达，说说你的理解，猜猜看，揣摩着说，不要怕说不明白。
生：好像是表达浪对岸的一种无怨无悔的爱。
师：爱到了一种什么程度？
生：形容憔悴的程度。
师：那海浪后悔吗？
生：不悔。
师：就如我们学过的一首诗——衣带……
生：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（众笑）
师：这句话中最费解的是哪个词语？
生：“清醒”！为什么说爱情的真谛就是清醒。
师：问得好。先弄清楚海浪清醒什么？
生：清醒他和海岸不可能时时刻刻地在一起，他们只能够聚少离多，不能长相厮守。
生：清醒他的爱情不可能朝朝暮暮，永远都在等在盼，是一份苦恋。
师：这种爱情有点像现在正热播的一部获得大奖的电影，徐静蕾导演并主演的《一个陌生女人的来信》。
生：我看过，是那种执着而热烈，绝望而永恒的爱。
（生大悟，感慨）
师：那咱们说说为何海浪认为这就是爱的“真谛”呢？海浪的爱情观是什么？
生：他认为爱就要爱得毫无保留，纯纯粹粹地去爱，对爱的结果不要求任何回报。
生：只有明知痛苦而依旧热烈地去爱，这样的爱才是伟大的。
生：没有私心，无怨无求才是爱的真谛。
师：这样理解比较到位了。那再看看原文，再朗读一遍，为什么这个句子让我们觉得很拗口，甚至给理解造成了难度呢？
生：主要是关联词的应用没有形成搭配，不符合中国人的语言习惯。
生：标点上好像也有点问题。
师：那咱们重新组合一下。
生：可以把“纵使”改成“因为”。
师：来，读一读。
（生动情朗读：呜呼！彻夜不眠让我形容憔悴。因为我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒。）
生：这样改不错，句子中就包含了两重因果关系，思路很清晰。
生：我还是不懂，两个句子之间的内在关系何在？为什么说有两重因果关系呢？
师：谁帮忙？在原句中再加点词语，把因果关系表达得清楚一点儿。
生：呜呼！彻夜不眠让我形容憔悴。憔悴是因为我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒。因为我清醒地爱着，所以幸福和痛苦都让我憔悴。
师：不错，理解得比较准确。
生：也可以这样理解：呜呼！彻夜不眠让我形容憔悴。憔悴是因为我满腹爱情。纵使我形容憔悴，但是我依旧决定爱到地老天荒。因为我深深地知道爱情的真谛就是清醒，我宁愿承受这份清醒的苦痛。
生：哦，原来是这样。不过如果作者真这样写语言就太罗嗦，诗味儿就没有了。看来散文还是要凝练一点好，给人回味的余地多一点好。
师：还可以给原文动动小手术吗？
生：有一个简单的方法：把“憔悴”之后的句号改成破折号，也可以表达因果的意思，前后文的联系更紧密，还有一点递进的意味，又很简练。
师：好，有创意，咱们来再读一读，就当作“憔悴”之后的是省略号，停顿的时候短一点。
（生动情反复朗读：呜呼！彻夜不眠让我形容憔悴——纵使我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒。）
【教学回顾：在每个语言点的处理上我争取遵循下面几个原则：由意义反省表达，再由表达回照意义，在对比中揣摩，在揣摩中深入，在朗读中完善。】
生：老师，海浪对海岸的爱情真叫人感动。我想起您常说作家写物写景往往是有寓意的，这篇散文是不是仅仅用来写爱情啊？
师（笑）：你可真敏感。除了爱情，你觉得还可以表达什么样的感情呢？
生：刚才伍勇俊的提问提醒我，我觉得还可以表达对自己事业的追求。把孜孜追求的事业想象成海岸。
师：很有意思。确实每个人都有自己心中的“海岸”，你们的“海岸”是什么啊？
【教学回顾：又是旁逸斜出的一笔！我灵机一动抓住了“海岸”一词来作点文章，拓展也未必要在课堂的结尾啊！】
生：如果是我，我的“海岸”就是我那难以克服的数学。
生：我的海岸就是我热爱的美术。
生：我的海岸就是我一生的理想：我想成为一名优秀的足球运动员。（众笑）
生：我的海岸也是我的理想：我希望能有一家能战胜微软帝国的软件公司。
师（笑）：不管你的海岸是什么，孩子们，请记住浪的宣言：爱的真谛就是清醒。你要用百倍的努力实践自己的爱情，只要当把对海岸的追求当作了自己“终生的事业”之后，你才会享受到追求的幸福。
（生若有所思）
不过，咱们还是更应该关注一下纪伯伦的海岸到底是什么？
请先朗读咱们中国的一首著名诗歌：
炉中煤
郭沫若
啊，我年青的女郎！
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿，
燃到了这般模样！
啊，我年青的女郎！
你该知道了我的前身？
你该不嫌我黑奴卤莽？
要我这黑奴底胸中，
才有火一样的心肠。
啊，我年青的女郎！
我想我的前身，
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝才得重见天光。
啊，我年青的女郎！
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿，
燃到了这般模样！
（生共同朗诵）
生：老师，这首诗歌好像以前自读课本上有，是著名诗人郭沫若写给祖国的，表达的是对祖国的热爱之情。
师：读过就好。纪伯伦的散文诗和这首诗歌应用的手法完全相同。
生（大悟）：哦，原来纪伯伦是把亲爱的祖国比喻成了海岸，他无怨无悔地爱着的是自己的祖国啊！
师：是的，同学们，黎巴嫩文坛骄子纪伯伦在短暂而辉煌的生命之旅中饱经了颠沛流离。因为各种各样的原因，他在自己的国土上，连立足之地都没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。然而，这种因为贫穷困苦和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化对国土的思恋，冷却他炽热的赤字深情。相反，他爱之深，思之也更切，他除了将旅居海外的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号外，还常常在自己的诗作里，对祖国寄予深厚的恋情。《浪之歌》就是这类诗歌的代表作。他借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折地表达了对祖国忠贞不渝的爱和火热的衷肠。
孩子们，让我们用动情的朗诵把这份赤字之情读出来好吗？
（生动情朗诵，下课铃声响起。）
【资料宝藏】
1．散文诗和纪伯伦
所谓“散文诗”，顾名思义，是具有散文抒情特征的诗。纪伯伦在中国知名，不是由于他的绘画，也不是由于小说，而是他的天籁自鸣的散文诗。
近年来我国盛行散文诗的写作和出版，说明了审美趣味和鉴赏力向简洁、淡雅、凝练的语境转移。当然先是变化了的生活方式提出了这个要求，同时外来的启发和相应的借鉴也不可忽视。其实，各国历代散文诗的写作者是很多的，多得在风格上从来没有统一过。我们所熟知的屠格涅夫和波德莱尔，他们二位就把自己的某些作品确切地标明为“散文诗”；还有一位更熟知的泰戈尔，虽没有自称为“散文诗”作者，他的《飞鸟集》、《吉檀迦利》等名作已从二三十年代起影响过我国不少作家。但是，世界上还有一位散文诗名家，不论从质或量来说，均堪与以上诸位比肩，他就是阿拉伯世界的纪伯伦。
所谓“散文诗”，顾名思义，是具有散文抒情特征的诗。这就是说，它首先必须是诗，其次在抒情手法上相当随和地接近散文。它不同于格律诗或自由诗，不仅在于消极方面它不分行，更在于积极方面它具有一般分行诗所缺少的散文美，如内在的韵律，宽广的抒情层面，以及在一定程度上不排除逻辑思维；它不同于诗意的散文，则在于体裁的短小和诗质的致密，或者不如说，诗意的散文归根到底是散文，而散文诗实际上就是一种形式特别的诗。至于作者之间，他们则以各自作品内容的独一无二性而互相区别：屠格涅夫和波德莱尔在散文诗写作上的内容和风格之不同，恰如二位的国籍和姓名；而他们之于泰戈尔，其不同程度更如欧洲之于亚洲。正是这个缘故，纪伯伦就是纪伯伦，尽管他和以上诸位都写过散文诗。
纪伯伦以《旧约》式的简练文笔和宗教式的虔诚情绪，通过疯人、诗人、哲学家、先知、前驱、流浪汉、人子耶酥之口，歌颂了生命、自然、大真、纯洁、美和爱，表达了对和谐完美的向往、对丑恶黑暗的憎恶，通过诗情画意显示了对人生各个方面如性爱、婚姻、子女、友谊、社会、时间、死亡等等的透视和彻悟，使读者所得远不止于一般的审美愉悦。人民文学出版社出版了一卷本《纪伯伦文选》，包括作者各个时期的代表作，如《泪与笑》、《疯人》、《先知》、《先驱者》、《沙与沫》等；今年1月份出版的五卷本《纪伯伦全集》，除以上所选外，还增加了过去未曾译介过的名篇如《叛逆的灵魂》、《被折断的翅膀》、《珍趣集》、《人子耶酥》、《先知园》等，并且还收有他创作的插图和绘画作品百余幅。这两部纪伯伦文集的出版，对于没有读过他的任何作品的读者，无异为他们打开一座宝库的大门；而对于已经进入这座宝库大门的读者，则无异为他们准备了一幅便于登堂入室的导游图，或者一份器宝待人而后宝的聚珍目录。至于我国散文诗的写作者，相信他们对于散文诗的写什么和怎么写，至少会有与过去所见不大一样的领略。
据新版《不列颠百科全书》，纪伯伦是“黎巴嫩裔美国哲理散文家、小说家、神秘主义诗人、艺术家”。为什么这样说他呢，他是属于阿拉伯世界的么？原来纪伯伦（全名为纪伯伦·哈利勒·纪伯伦）虽然出生于黎巴嫩，具有阿拉伯血统，但一生大部分时间生活在美国。1883年他生于黎巴嫩北部贝什里一个基督教牧民家庭，当时为土耳其奥斯曼帝国所统治；12岁（1895）随母亲去美国波士顿谋生；15岁（1898）他被送回故国，进贝鲁特希克玛学院学习阿拉伯古典文学，同时进修绘画艺术已露才华；18岁（1901）因思想激进、创办呼吁民间疾苦、被认为带有叛逆性的刊物《真理》而被驱逐出境，重新返回美国家中；不幸家中遭遇变故，母亲、长兄和小妹相继亡故，只得带着大妹以写作和绘画为生，这时认识一位终生资助者M·E·哈斯克尔先生，后者为他谋得赴巴黎深造造型艺术的奖学金；1908年师从大艺术家罗丹学习雕塑，由于在诗歌和艺术两方面的成就，被罗丹戏称为“二十世纪的威廉·布莱克”（因为后者也是一位诗人兼铜版雕刻家），这个评语日后经常为出版界作为广告采用；1910年重返波士顿，1912年移居纽约，与其他阿拉伯作家组织“笔会”，直至1931年（48岁）逝世。由此可见，纪伯伦在故国黎巴嫩，前后只待过15年，在法国2年，在美国生活了共31年，这就是《不列颠百科全书》所以那样称呼他的缘故。须知当年，由于民族、宗教等原因而移居美国的阿拉伯作家很多。
2．拓展阅读
冰心与纪伯伦
陈喜儒
2001年9月6日，我陪黎巴嫩作家代表团来到福建长乐的冰心文学馆。
在陈列室里看到黎巴嫩大使为老人授勋的照片，感到格外亲切。授勋时，我作为工作人员也在场。黎巴嫩共和国总统府为此颁发第6146号令，命令说：鉴于中国作家冰心女士将部分纪伯伦的作品译成中文，特授予骑士级国家雪松勋章，表彰她在中国传播黎巴嫩文化所作的贡献。
1997年3月7日下午，北京医院三楼会议室充满了鲜花的芬芳，各界知名人士济济一堂。黎巴嫩驻华大使法利德·萨哈玛把勋章挂在冰心老人胸前，并按照阿拉伯礼仪吻了老人的手。老人坐在轮椅里，精神矍铄，面带微笑。大使说：冰心女士在年轻时，就敏锐地听到黎巴嫩的思想家、作家纪伯伦的哲理和诗的呼唤。今天，我们在医院里集会，为她举行仪式。是她，使这里变成了文化殿堂，文学论坛……冰心女儿吴青代读老人的讲稿：我喜爱纪伯伦的作品，特别喜爱他的人生哲学，对爱的追求。他说：“爱不占有，也不被占有”，“真正伟大的人是不压制别人，也不受压制的人。”……纪伯伦不仅属于黎巴嫩，而且属于中国，属于东方，属于全世界。
纪伯伦1883年1月6日生于黎巴嫩贝什里，12岁随家人前往美国，他多才多艺，可用阿拉伯文、英文写作，小说、诗歌、散文、诗剧，绘画也有杰出的成就。
冰心1923年8月横渡太平洋到达波士顿，当时纪伯伦已离开波士顿，在纽约潜心创作，并于冰心赴美的当年发表了《先知》。
冰心在译者序中说：“《先知》是我在1927年冬月在美国朋友处读到的，那满含着东方气息的超妙的哲理和流丽的文词，予我以极深的印象……1930年3月，病榻无聊，又把它看了一遍，觉得这本书实在有翻译的价值，于是我逐段翻译。……今年夏日才一鼓作气地把它译完……”
冰心是在《先知》出版后的第4年读到的，开始翻译时，纪伯伦还在纽约。1931年，冰心译完《先知》在写序时，纪伯伦已病故，并由亲属将遗体运回了故乡（1931年8月22日）。
纪伯伦没来过中国，冰心也未去过黎巴嫩，他们没见过面，也无书信往来，但《先知》却把他们的心联接在一起。冰心说《先知》文词流丽，满含着东方气息的超妙的哲理。黎巴嫩文学史家汉纳·法胡里说《先知》“具有东方苏菲精神”，“阐述了许多高尚而富有哲理性的教诲”，“文笔轻柔优美，如潺潺流水，有迷人的音乐感。”由此可见，冰心和法胡里对纪伯伦的理解有多么准确、深刻。
但黎巴嫩作家并不知道冰心，更不知道黎巴嫩政府给冰心授勋。在中黎作家座谈会上，中国作家对纪伯伦的熟悉、敬重和热爱，使他们感到震惊。黎巴嫩作家大都是教授、博士、学者，他们对俄罗斯文学、法国文学、英美文学极为熟悉，而对中国文学，尤其是中国现代文学几乎是一无所知。长期以来，由于文字的障碍，民族文化传统的迥异，地理上相距遥远，两国文学界是隔膜的，生疏的。在旅途中，我告诉他们，在《先知》发表的第8年，冰心就把它译成中文在中国出版，70年来畅销不衰。如今中国出版的纪伯伦作品的单行本、文集很多，据我所知，仅全集就有几种，但对于黎巴嫩的当代文学，包括诸位的作品，我们也是不甚了了，所以我们今后要沿着冰心老人开拓的交流之路，常来常往。他们热烈鼓掌，表示赞同。
他们参观完冰心文学馆后，在冰心老人的塑像前全体合影留念。纳奇·卡拉巴博士代表黎巴嫩作家代表团在留言簿上写道：黎巴嫩的朋友们向你们致敬，对你们对文学的忠诚表示钦佩。向你们已故的人道主义文学家冰心女士表示敬意。她不仅是中国的伟大文学家，也属于全人类。
黎巴嫩作家代表一行6人，都恭恭敬敬地签上了自己的名字。
黎巴嫩作家协会主席、著名诗人朱佐夫·哈尔卜即席赋诗《献给冰心》：
纪伯伦，东方不朽的精神
冰心，伟大的灵魂。
你们曾相识相知
而我们
是你们的孩子。
我们发誓
永远忠于你们
我们更加热爱中国
更加热爱黎巴嫩
我们热爱自由
热爱孩子
热爱土地
热爱和平
我们是红玫瑰
愿闻到我们的芳香……
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