第二单元 第4课 《窦娥冤》 习题练习一（附答案）2020-2021学年统编版高中语文必修下册word版含答案

高中语文部编版
必修下册
第二单元
第4课
习题练习一（附答案）
一、选择题
1.下列词语中，加线字的注音全都正确的一项是(　　)
A．提防(dī)顷刻
(qǐng)
哥哥行(háng)
错勘贤愚(kān)
B．处决(chǔ)苌弘(cháng)刽子手
(kuài)湛湛青天(zhàn)
C．
盗跖(zhí)埋怨(mái)鼓三通(tòng)瀽半碗儿(jiǎn)
D．
罪愆(yán)
连累(lei)
空嗟怨(jiē)
上朝取应(yìng)
2.下列各组词语中，没有错别字的一项是(　　)(3分)
A．
亲眷　　尸骸　　动地惊天　　孤身只影
B．
素练　　餐刀　　顺水推船　　负屈显冤
C．
刑宪　　亢旱　　杳无音信　　苌弘化璧
D．
典刑　　甘霖　　前合后偃　　披枷带索
3.对下列句子中加线词的解释，全都正确的一组是(　　)
①怎不将天地也生埋怨(产生)
②我窦娥向哥哥行有句言(这边、那边或者这里、那里)
③枉将他气杀也么哥(衬词，无义)
④待我嘱咐他几句话咱(自己)
⑤兀的不是我媳妇儿(突然)
⑥官吏每无心正法(相当于“们”)
⑦念窦娥葫芦提当罪愆(糊里糊涂)
A．
①③⑤⑥
B．
②④⑤⑦
C．
②③⑥⑦
D．
①④⑤⑦
4.下列各句中，没有语病的一句是(　　)
A．
《窦娥冤》大约是关汉卿四十岁左右时的作品，那时元朝刚刚统一天下，元世祖忽必烈在位，正是元朝“最清明、最鼎盛”的时期。
B．
让窦娥临终的三个愿望都实现，也从侧面表现了“神灵”和“天道”还是存在的，世界上还是有“公理”和“正义”的。
C．
《窦娥冤》的作者是我国元代著名戏曲作家关汉卿写的，剧中窦娥含冤而死，后来窦天章做了高官，替女儿报了仇。
D．
关汉卿杂剧题材大多反映现实，生活面非常广阔，揭示了社会各方面的矛盾，对不幸者寄予深厚同情。
5.对下列各句艺术手法的分析，不正确的一项是(　　)
A．
有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。(这句采用了兴的手法，引出窦娥对天地的指斥。)
B．
这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。(这句运用典故，是窦娥借古人的故事表明自己冤情之深。)
C．
浮云为我阴，悲风为我旋。(这句采用了拟人手法，是窦娥感天动地冤情的直接诉说。)
D．
要甚么素车白马，断送出古陌荒阡？(这句采用比喻手法，抒发了窦娥的一腔怨气。)
二、文本阅读
阅读下面的文字，完成小题。
一代有一代之文学，和唐诗宋词一样，元代也出现了一种新的诗歌样式——小令。小令也叫“叶儿”是元散曲中的一种，即单支的曲子。由于它诞生于民间，较之以往的诗词，形式更为灵活，文字更为通俗。在内容上，嬉笑怒骂，皆成文章，有很强的现实性。在风格上，尖锐泼辣，清新幽默，毫无酸腐之气。同时，因有大量的北方方言融入其中，又呈现出浓厚的北方地域色彩。就其发展而言，可分为前后两个时期。前期作家主要有关汉卿、马致远、张养浩等。他们的作品大多质朴自然，比较接近民歌，如关汉卿的《南吕一枝花·不伏老》、马致远的《天净沙·秋思》、张养浩的《山坡羊·潼关怀古》等。后期代表作家主要有张可久、乔吉、睢景臣等。他们的作品的风格趋于典雅工丽，讲究格律词藻，内容也开始远离现实，有些作品竟与唐宋词的形式韵味相差无几，如张养浩的《双调水仙子·寻梅》、张可久的《越调凭栏人·江夜》等。
元明清时期，诗歌虽然继续发展，但是创新和拓展之处较少。元代诗坛，古体诗宗汉魏两晋，近体诗宗唐，只有杨维桢尚能开宗立派。他的诗以乐府诗和竹枝词著名，一些诗既有藻词丽句，又奇特险怪，人称“铁崖体”。明代诗坛稍有起色，规模有所扩大。明初高启诗才最高，风格豪迈。以李梦阳为首的“前七子”和以李攀龙为首的“后七子”，虽然都有自己的诗歌理论主张，但在创作上成就不大。明末清初，江山易主对诗人心灵的冲击很大，诗歌创作亦起波澜。钱谦益、吴伟业、龚鼎孳号为“江左三大家”。吴伟业诗取法盛唐而出入唐宋，形成了声律妍丽的“梅村体”。康熙年间，有王士祯、朱彝尊、赵执信等“国朝六家”。雍正、乾隆年间，名家迭起，沈德潜持“格调说”，袁枚主“性灵说”，翁方纲倡“肌理说”。但是，有清一代，还要数龚自珍最具忧患意识和哲理色彩。他的诗大歌大哭，风格瑰丽奇肆。戊戌变法前后，黄遵宪、丘逢甲、康有为、梁启超等人，则提出了“诗界革命”的响亮口号，对中国近现代诗歌尤其是白话诗的出现产生了重要的影响。
综上可见，中国古典诗歌的生命力极其旺盛长久，在几千年的历史进程中，为中华民族先后培植出先秦诗骚、汉乐府、魏晋南北朝文人诗、唐诗、宋词、元曲等一朵朵诗苑奇葩。它不但以独特持久的艺术魅力吸引着后人去欣赏品味，而且它所承载的博大精深的文化传统和自强不息的民族精神，滋养着我们去创造新的诗歌艺术、新的民族文化。
6.下列关于小令的解说，不正确的一项是（
）
A.小令也叫“叶儿”是元散曲中的一种，即单支的曲子。
Ｂ.由于它诞生于民间，较之以后的诗词，形式更为灵活，文字更为通俗。
Ｃ.毫无酸腐之气，形成了尖锐泼辣，清新幽默的风格。内容上，嬉笑怒骂，皆成文章，有很强的现实性。
Ｄ.因为有大量的北方方言融入其中，小令又呈现出浓厚的北方地域色彩。
7.下列表述，不符合原文意思的一项是（
）
Ａ.以李梦阳为首的“前七子”和以李攀龙为首的“后七子”，由于太过注重诗歌理论，所以在创作上成就不大。
Ｂ.杨维桢的一些诗人称“铁崖体”，以乐府诗和竹枝词著名，既有藻词丽句，又奇特险怪，在只能承袭汉魏和唐的诗风的元代也算能开宗立派的了。
Ｃ.虽然清代名家迭起，流派纷呈，有“格调说”，“性灵说”，“肌理说”等理论。但是，有清一代，还要数龚自珍最具忧患意识和哲理色彩。
Ｄ.对中国近现代诗歌尤其是白话诗的出现产生重要的影响的黄遵宪、丘逢甲、康有为、梁启超等人，提出了“诗界革命”的响亮口号。
8.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（
）
Ａ.吴伟业诗取法盛唐而出入唐宋，形成了声律妍丽的“梅村体”，与钱谦益、龚鼎孳号为“江左三大家”。这是明清时期，诗歌继续发展的一个标志。
Ｂ.中国古典诗歌的生命力极其旺盛长久，在几千年的历史进程中，为中华民族先后培植出先秦诗骚、汉乐府、魏晋南北朝文人诗、唐诗、宋曲、元词等一朵朵诗苑奇葩。
Ｃ.关汉卿的、马致远的、张养浩的质朴自然，比较接近民歌，呈现出浓厚的北方地域色彩。
Ｄ.张养浩的、张可久的等作品的风格趋于典雅工丽，讲究格律词藻，内容也远离现实。
阅读下面的文字，完成文后题目。
[正宫][端正好]没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
[滚绣球]有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
(刽子云)快行动些，误了时辰也。(正旦唱)
[倘秀才]则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说？(正旦唱)前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
(刽子云)你如今到法场上面，有什么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。(正旦唱)
[叨叨令]可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。(刽子云)难道你爷娘家也没的？(正旦云)止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(刽子云)你适才要我往后街里去，是甚么主意？(正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。(刽子云)你的性命也顾不得，怕他见怎的？(正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，(唱)枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便。
9.下列对选段思想内容的分析与概括，不正确的一项是(　　)
A.“没来由犯王法，不提防遭刑宪”指无缘无故就触犯了刑法，表明了主人公对当时黑暗的司法制度的不满，也表现了窦娥满腹冤屈无处伸的痛苦。
B.[滚绣球]开头两句表明窦娥信奉鬼神的力量，而后面又说“不分好歹何为地！”“错勘贤愚枉做天！”说明窦娥因冤生怨、情绪波动，故认识前后不一致。
C.刽子手催促“快行动些，误了时辰也”，可是窦娥偏偏提出要绕远道而行，而且把它看得如此重要。既表现了窦娥的善良，也激起观众和读者的兴趣。
D.[滚绣球]表达了主人公窦娥在绝望中因愤恨而抗议，揭露出现实的普遍不合理现象，否定了掌握人间的贫贱富贵、生死寿命的统治者的公正性。
10.下列对选段艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(　　)
A.[滚绣球]以天地象征现实，以鬼神象征统治者，以盗跖和颜渊分别象征坏人和好人，另外还使用了呼告、对偶、反问、反复等修辞方法，使语言平实、形象，又符合窦娥的反抗个性。
B.[滚绣球]窦娥愤怒谴责天地失掉职分就不该“为地”“做天”，这为后面“天地”为窦娥冤情之大所感动使其实现三大誓愿做了反衬。
C.剧中交代窦娥还有个爹爹，十三年前上朝取应去了，既写出了窦娥身世的不幸，也为后文窦天章为窦娥平冤埋下伏笔。
D.选段曲词运用大量的修辞方法委婉曲折地表达了主人公窦娥对于不公社会的满腔怨愤，体现了曲词具有浓郁抒彩的特征。
11.请分析一下[滚绣球]这支曲子中窦娥的情感变化。
12.从选段来看，窦娥具有怎样的性格特点？请简要概括说明。
阅读下面的文字，完成下面小题。
关汉卿(选段)①
田
汉
朱帘秀:咳，我最不能瞑目的是玉仙楼那天晚上，我托和卿设法让你连夜逃走，你怎么不走，反而第二天晚上来看戏呢？你那样爱看戏吗？
关汉卿:我怎么能走？我怎么能让你一个人承担那样重的担子？
朱帘秀:我有什么？大不了一个唱杂剧的歌伎，怎么能比得你？你是一代作者，你替我们杂剧开了一条路，歌台舞榭没有你的戏，人家就不高兴。你正应该替大伙儿多写些好东西，多替“有口难言”的百姓们说话，多替负屈衔冤的女子们申冤，可是，可是于今你也跟我一样，就这么完了，
那怎么行？叫他们杀了我吧，千万把你给留下……(她哭了)
关汉卿:四姐，谢谢你的好心。我们的死不就是为了替百姓们说话吗？人家说血写的文字比墨写的要贵重，也许，我们死了，我们的话说得更响亮。可是你不像我，我已经快五十的人了，你还年轻，功夫好，那么早就成了名角儿，你死了人家要埋怨我的。不是伯颜老太太那样疼你，还说要认你做干闺女吗？干吗不写封信给她，求求她，我想一定有好处的。信可以托何总管转去，准能收到，快点写吧。要不，我给你代笔也成。
朱帘秀:那么你呢？你也求求她吧。
关汉卿:我怎么能求她？
朱帘秀:那为什么我就应该求她呢？她还不是杀人不眨眼的伯颜丞相的老太太吗？她疼我无非我这个女戏子把她给逗乐了。她也不是真懂我们的戏的，她不过让人家说她是多么慈悲，瞧戏都流眼泪。其实呢，伯颜丞相今天在这里屠城，明天在那里杀降，她半点眼泪也没有流过。我就恨这样的女人，我还去求她？死也不求她！
关汉卿:不求她那就得……
朱帘秀:就得死。跟关大爷这样的人一道死，我还有什么不足呢！我修不到跟你生活在一块儿，就让我们俩死在一块儿吧，汉卿！(她紧握着关汉卿的手)
关汉卿:四姐，我觉得我们的心没有比这个时候靠得再紧的了。入狱的时候，我就打算有今天。前天晚上，我写了一个曲子叫《双飞蝶》，想给你看看，他们害怕，不给传递，我也没有勉强。现在我亲自交给你吧。要是你能唱唱该多好。
朱帘秀:给我。(接过去)
关汉卿:写得很乱，你看得清楚吗？
朱帘秀:看得清楚。(她半朗诵，半歌唱地)
将碧血，写忠烈，/作厉鬼，除逆贼，这血儿啊，化作黄河扬子浪千叠，/长与英雄共魂魄！强似写佳人绣户描花叶，/学士锦袍趋殿阙，浪子朱窗弄风月。/虽留得绮词丽语满江湖，/怎及得傲千奇枝斗霜雪？念我汉卿啊，/读诗书，破万册，写杂剧，过半百，/这些年风云改变山河色，/珠帘卷处人愁绝，/都只为一曲《窦娥冤》，/俺与她双沥苌弘血；/差胜那孤月自圆缺，/孤灯自明灭；/坐时节共对半窗云，/行时节相应一身铁；/各有这气比长虹壮，/哪有那泪似寒波咽！/提什么黄泉无店宿忠魂，/争说道青山有幸埋芳洁。/俺与你发不同青心同热，/生不同床死同穴；待来年遍地杜鹃花，/看风前汉卿四姐双飞蝶。/相永好，不言别！
(她十分感动)哦，汉卿！(她拥抱关汉卿)
[禁子、禁婆上。]
禁　子:半刻完了。回去吧。(分开他们)
禁　婆:听你们说得怪可怜的，以后只怕没有见面的时候了。容你们一别吧。
朱帘秀:不。
关汉卿:我们不告别，我们永久在一起的。
禁　婆:那么回号子吧。
[禁子牵着关汉卿，禁婆牵着朱帘秀，铁锁锒铛地各归狱室。]
[注]①选段为关汉卿和朱帘秀在狱中的对话，朱帘秀为《窦娥冤》中窦娥的扮演者。
13.结合选段内容简要分析关汉卿的性格。
14.是全剧的画龙点睛之笔，也是节选部分的重点。在悲愤激昂的歌声中，关汉卿的高尚品德与情操以及他与朱帘秀纯洁而真挚的感情，栩栩如生地展现在我们面前。试简要分析一曲主要使用了哪些表现手法。
阅读下文，回答问题。
斗士的风格
谢柏梁
窦娥敢于在法场上骂地恨天：
没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！
这是对天地鬼神及当时社会秩序的怀疑、指责和否定。为什么天地分不清好人恶人？为什么神鬼也欺软怕硬？为什么日月也顺水推舟、落井下石？该不该取消你们这些日月、天地和鬼神的资格？此时的窦娥，哪里是一位含冤负屈、悲苦无告的弱女子，她分明是一位评点江山、指挥天地、浩然正气布满乾坤的“复仇女神”。
她要求半星热血不染尘，殷红的鲜血都只在旗枪素练上绽开红花；她命令六月天下大雪，那洁白的瑞雪便纷纷扬扬，包裹了她洁白的身体；她要楚州地面亢旱三年，以证明她的旷世奇冤，楚州大地果然就乖乖地裂开了干渴的大口。应该说，窦娥对天地的怀疑和指责，更多的是体现着关汉卿奇才大略却又悲苦郁闷、借题发挥的愤怒哲学，这和屈原《离骚》《天问》的精神是相通的。
关汉卿又借窦娥之口，否定了作为国家机器主要部分的衙门：“这的是衙门从古向南开，就中无个不冤哉！痛杀我娇姿弱体闭泉台，早三年以外，则落的悠悠流恨似长淮！”
窦娥之冤，并不是偶然的个别的现象，而只是历史冤河的一星浪花。窦娥的愤怒不仅是对元代统治者的愤怒，还是对古往今来一切黑暗无道的封建统治的控诉。
这就使得关汉卿的深刻思想触及了剥削社会的本质部分。而且关汉卿的伟大之处不仅在于提出问题，让观众们从精神上去评判和平反冤狱，而且还让剧中人自己为自己裁判，自己为自己雪冤。过去常有人认为《窦娥冤》中最后出现的“清官断案”是削弱了作品的战斗性，但其实窦娥只不过是假“清官”之手，说出自己要说的话，做出自己要做的事，她是破冤案的幕后指挥，又是幕前大打出手的中心人物。她支配着包括父亲在内的全部出场人，也支配着全体观众的心理。没有窦天章，也会有张天章、李天章来实现她复仇的愿望。在这里，关汉卿的意志、窦娥的意志与人民的意志以及窦天章们为实现这个意志而行动的过程都是一致的。
(有删改)
15.为什么说窦娥是一位“复仇女神”？
16.“而只是历史冤河的一星浪花”在文中的含意是什么？
17.“剧中人自己为自己裁判，自己为自己雪冤”的意思是什么？
18.下面对文章有关内容的评析，不恰当的两项是（
）
A.窦娥对天地鬼神以及人间的现有制度不但表现出清醒的认识，而且作出了实际的抗争。
B.“诗言志”，同样，戏剧也能反映作者的内在思想，关汉卿借窦娥鞭挞了他所憎恨的社会。
C.司马迁说屈原忧愁幽思而作，关汉卿也是发自内心悲苦郁闷之情而著。
D.“支配着观众的心理”意即窦娥的形象以及她的性格发展在观众的心理上产生了极大共鸣。
E.作者高度评价了关汉卿所塑造的窦娥形象，赞其无私无畏的批判精神，具有鲜明的追求个性解放的精神。
三、语言表达
19.请仿照示例，分别以“苏轼”“李清照”为写作对象，再写两个句子，使其构成一组排比句。
示例：柳永，你泼墨的瞬间，委婉含蓄，隐约听到红牙板叮当，歌“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”。
苏轼，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
李清照，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。
一般来说，①　　　　　　　　　　　　　　，技术则解决实际问题。科学的任务是通过回答“是什么”和“为什么”的问题，揭示自然的本质和内在规律，目的在于认识自然；技术的任务是通过回答“做什么”和“怎么做”的问题，满足社会生产和生活的实际需要，②　　　　　　　　　　　　　　。科学主要表现为知识形态，技术则具有物化形态。科学上的突破叫发现，技术上的创新则叫发明。总之，二者③　　　　　　　　　　　　　　。
四、诗歌鉴赏
诗歌鉴赏。
南吕·一枝花·不伏老·尾
关汉卿
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜碗豆。恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁国月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋，会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆，你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，拆了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走。
21.下列关于的曲词理解不正确的一项是（　　）
Ａ.“铜碗豆”在元代隐喻狎客。
Ｂ.“梁园月、东京酒、洛阳花、章台柳”都是元代戏剧艺术家们经常赏玩的。
Ｃ.围棋等游戏是风月场中子弟擅长的。
Ｄ.“尚兀自不肯休”意思是“还是不肯放弃”。
22.下列关于主题理解不正确的是（　　）
Ａ.作者以“铜碗豆”自喻，以玩世的口吻抒发愤世的情愫，表现了不与统治阶级妥协的精神。
Ｂ.作者以狂放不羁、泼辣淋漓的风致和惊世骇俗之语，表达了作者对于世人非议其混迹市井的鄙视态度，反映出作者不向世俗低眉折腰的傲骨。
Ｃ.元代知识分子地位低下，有“七优八娼、九儒十丐”之说，作者以“专向烟花路上行”的玩笑之语，表达了与江湖艺人们水乳交融的情感。
Ｄ.关汉卿为了畅达地表达自己的豪情壮志，在“铜碗豆”之前加上了39个衬字和排比句，虽不顾曲律，但豪放中别有韵味。
23.请用自己的话来说说你对关汉卿的一点理解。切入点宜小，不超过250字。
24.关汉卿重视戏剧表演效果，读了上面的语段，你知道他成功的原因吗？请用简洁的话说说你的理解。
五、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
于定国字曼倩，东海郯人也。其父于公为县狱吏、郡决曹。决狱平，罗文法者于公所决皆不恨。郡中为之生立祠，号曰于公祠。
东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何?”其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。后太守至，卜筮其故，于公曰：“孝妇不当死，前太守强断之，咎当在是乎?”于是太守杀牛自祭孝妇冢，因表其墓。天立大雨，岁孰。郡中以此大敬重于公。
始，定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：“少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱，未尝有所冤，子孙必有封者。”至定国为丞相。永为御史大夫，封侯传世云。
节选自《汉书?卷七十一?于定国传》
25.对下列句子中画线的词的解释，不正确的一项是（
）
A.决狱平法，未尝有所冤狱狱：案件
B.罗文法者于公所决皆不恨
文法：法令条文
C.我老，久累丁壮，奈何
丁壮：年轻男子
D.其后，姑自经死
自经：上吊
26.下列各组句子中，画线的词的意义和用法相同的一项是（
）
A.①至定国为丞相②今不速往，恐为他人所先
B.①其父于公为县狱吏
②愚人之所以为愚，其皆出于此乎
C.①郡中为之生立祠
②孝妇不当死，前太守强断之
D.①于是太守杀牛自祭孝妇冢
②得复见将军于此
27.以下六句话，分别编为四组，全都能表现于公“执法公正”的一项是（
）
①决狱平，罗文法者于公所决皆不恨
②郡中为之生立祠
③于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也
④于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去
⑤于是太守杀牛自祭孝妇冢
⑥郡中以此大敬重于公
A.①③④
B.②⑤⑥
C.①④⑤
D.③④⑥
28.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.于定国的父亲曾做过县里的狱吏，后来升为郡里的狱官，他断案执法公正，从未有过被冤枉的。
B.东海郡有个孝妇，没有子女，年轻时就守寡，侍奉她的婆婆特别恭谨。中窦娥有一句唱词：“做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。”其中“孝妇”说的就是她。
C.东海孝妇的婆婆可怜她，不忍心长久地拖累她，上吊身亡。后来，她婆婆的邻居家有个女孩告到官府，说：“这个女人杀了她的婆婆。”官府逮捕了孝妇。
D.文中的“于公”在孝妇“屈打成招”后，认为孝妇侍奉婆婆几十年并以孝闻名，这就证明她不会杀死婆婆，可是多次争辩也未能改变太守的意见，于是他就借病辞去官职。
29.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①孝妇不当死，前太守强断之，咎当在是乎?
②我治狱，未尝有所冤，子孙必有封者。
六、作文
30.阅读下面材料，根据要求写作。
①黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
②男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙
③西出阳关万里行,弯弓走马自忘生。——苏辙
④花有重开日，人无再少年。——关汉卿
⑤志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子
⑥胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？——郑思肖
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。
要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
答案解析
1.【答案】A
【解析】B项，“刽子手”中的“刽”应读guì；C项，“埋怨”中的“埋”应读mán；D项，“罪愆”中的“愆”应读qiān。
2.【答案】A
【解析】B项，“负屈显冤”应为“负屈衔冤”；C项，“苌弘化璧”应为“苌弘化碧”；D项，“披枷带索”应为“披枷带锁”。
3.【答案】C
【解析】　①生：甚、深；④咱：语气助词，表示祈求；⑤兀的：这，这个。与“不”连用，表示反问，如同说“这岂不”“怎的不”。
4.【答案】D
【解析】A项，成分赘余，“大约”和“左右”只能保留一处；B项，成分残缺，删除句首的“让”字；C项，句式杂糅，应该删去“的作者”或者“写的”。
5.【答案】D
【解析】　D项，“素车白马”是借代。旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
6.【答案】B
【解析】原文是与此前的诗词比较，而非以后的。
7.【答案】A
【解析】强加因果，原文为“虽然……但是……”
8.【答案】B
【解析】“宋曲、元词”当为宋词、元曲。
9.【答案】B
【解析】B项，这里是通过诅咒日月鬼神的不公道，诅咒社会现实的不合理。
10.【答案】D
【解析】D项，“委婉曲折”错误，应该是直抒胸臆。
11.【答案】　窦娥先是对天地鬼神由敬畏幻想到悲愤质问，进而揭露指责，到最后否定控诉，表达了窦娥对社会黑白不分、是非颠倒的强烈不满，而最后“只落得两泪涟涟”则表现了窦娥对人生命运不由自己把握的无奈。
12.【答案】选段表现出窦娥性格的两个方面，一是具有强烈的反抗精神，一是具有善良贤孝的美好品质。
13.【答案】①敢于承担责任，如他不愿让朱帘秀一个人承担重担。②不肯苟活于世，如他不肯向伯颜老太太求情。③不畏强暴，不怕牺牲，如《双飞蝶》曲子中的部分唱词。
【解析】本题中，正体现了关汉卿自己说的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰的铜豌豆”的人，“我怎么能走？我怎么能让你一个人承担那样重的担子？”，体现了他是一个敢于承担责任的人；关汉卿劝朱帘秀去求伯颜老太太，自己却说“我怎么能求她？”，体现了他不肯苟活于世；《双飞蝶》中的“将碧血，写忠烈，/作厉鬼，除逆贼，这血儿啊，化作黄河扬子浪千叠，/长与英雄共魂魄！”“提什么黄泉无店宿忠魂，/争说道青山有幸埋芳洁。/俺与你发不同青心同热，/生不同床死同穴；待来年遍地杜鹃花，/看风前汉卿四姐双飞蝶。”表现了他不畏强暴，不怕牺牲。
14.【答案】①用典，使用“苌弘化碧”的典故彰显自己不改变初衷的决心。②对偶，如“将碧血，写忠烈，作厉鬼，除逆贼”表现了为呼唤光明而献身的精神。③比喻，如“各有这气比长虹壮，哪有那泪似寒波咽”表现了宁死不屈的性格特点，虽历尽波折，但矢志不渝。④对比，如“虽留得绮词丽语满江湖，怎及得傲千奇枝斗霜雪”一句表明高尚的节操。
【解析】本题中，“俺与她双沥苌弘血”是用苌弘化碧的典故，彰显自己不改变初衷的决心；“将碧血，写忠烈，/作厉鬼，除逆贼”运用对偶的手法表现了为呼唤光明而献身的精神；“各有这气比长虹壮，/哪有那泪似寒波咽！”运用比喻，表现了他宁死不屈；“虽留得绮词丽语满江湖，/怎及得傲千奇枝斗霜雪？”运用对比，表现了追求高尚的品格。以诗入剧，诗情与剧情融为一体。文辞优美、意境深远的诗句穿插于剧中，不仅十分适合作品所表现的题材特点和人物性格，而且使整个剧情沉浸在浓厚的抒情气氛之中。
15.【答案】因为她对天地鬼神及全部现存的社会秩序充满怀疑、指责和否定。
【解析】此题要求概括说窦娥是一位“复仇女神”的原因，注意根据文中的句子“这是对天地鬼神及当时社会秩序的怀疑、指责和否定”概括即可。
16.【答案】形象地指出古往今来一切黑暗无道的封建统治者所造成的冤狱之多，窦娥的经历具有典型性。
【解析】注意根据文中的句子“并不是偶然的个别的现象，……窦娥的愤怒不仅是对元代统治者的愤怒，还是对古往今来一切黑暗无道的封建统治的控诉”概括即可。
17.【答案】作者创作的高妙之处在于让人物自己的性格自然而然地发展，说出自己要说的话，做出自己要做的事。
【解析】此题要求概括“剧中人自己为自己裁判，自己为自己雪冤”的意思，注意根据文中的句子“但其实窦娥只不过是假‘清官’之手，说出自己要说的话，做出自己要做的事，她是破冤案的幕后指挥，又是幕前大打出手的中心人物”概括即可。
18.【答案】A
E
【解析】A项，“对天地鬼神以及人间的现有制度不但表现出清醒的认识”错误，文中没有依据，无中生有；E项，“赞其无私无畏的批判精神，具有鲜明的追求个性解放的精神”，赞美的是其抗争精神。故选AE。
19.【答案】(示例)苏轼，你挥笔的刹那，慷慨激昂，隐约听到铜琵琶铿锵，唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。
李清照，你运笔的当儿，冷清凄惨，隐约听到红藕私语，叹“花自飘零水自流。一种相思，
两处闲愁”。
【解析】解答本题时需注意：一是仿写的句式必须与示例基本一致，即“词人名，你＋偏正短语，词人的写作风格，隐约听到＋主谓短语，动词＋词人的代表词句”；二是陈述的内容与词人的创作倾向和主要风格要对应。
20.【答案】①科学解决理论问题　②目的在于改造自然　③既有密切联系，又有重要区别
21.【答案】Ｂ
【解析】月、酒、花、柳等皆指娼妓，是作者的兴趣爱好，作者尽情地表现了风月场中的各种生活。
22.【答案】Ｄ
【解析】本为7字句，竟加16个衬字，若干修饰语成23字的警句。
23.【答案】作为在金元易代之际沦入市井间的落魄文人，关汉卿长期混迹于行院勾栏，这既培植了他倜傥风流、桀骜不驯、狂放不羁的个性，又使他充分接触下层社会，对被压迫者的不幸遭遇感同身受，所以真实地描摹世情民风、抨击黑暗现实，深刻形象而生动鲜明。
【解析】可从关注民生疾苦、傲视权贵、与生活在底层的艺术家们融为一体等方面简要阐述。
24.【答案】关汉卿作为知识分子而生活于社会底层，关注民生，所以真实地描摹世情民风、抨击黑暗现实，深刻形象而生动鲜明。同时他与出身优娼的艺术家融为一体，熟知舞台艺术的技巧，因而剧作重视演出效果，被人们誉为“出色当行”。
【解析】抓住“生活于社会底层”和“熟知舞台艺术的技巧”两点展开分析。
25.【答案】C
【解析】C项，“我老，久累丁壮，奈何”的“丁壮”，结合“老”可知，译为年轻人。
26.【答案】D
【解析】本题主要考查文言词语的意义及用法。D项，均为介词，“在”。A项，①句中作动词，“做、担任”；②句中作介词，表被动关系。B项，①句中作人称代词，“他的”；②句中作语气助词“大概”。C项，①句中作代词，“他”，代于公；②句中作代词，代孝妇案件。
27.【答案】A
【解析】文言文信息筛选的题目，大多是人物性格分析，答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质，还要注意有没有“直接表现”等字样，注意运用排除法作答。此题是人物是“于公”，品质是“执法公正”，②⑥项表现郡中人敬重于公，⑤项是后太守的行为。建议排除法。
28.【答案】C
【解析】C项,非邻居女孩告状，而是婆婆的女儿告状。
29.【答案】①孝妇不应判死罪，前任太守强行杀死了她（断绝案件），灾祸的原因应当就在这里吧?
②我判决案件，从未有过冤案，我的后代一定有受封赏的人。
【解析】本题主要考查文言语句的翻译。①“当”译为判，“强”译为强行，“咎当”译为灾祸的原因，“是”译为这里。②“治狱”译为判决案件，“封”译为受封赏。
参考译文：
于定国，字曼倩，是东海郡郯县人。他的父亲于公担任县里的狱吏，郡里的狱官副佐。于公断案执法公正，郡中触犯法网的人，经于公判决的，都没有怨恨。东海郡中百姓在于公活着时就为他建立了生祠，名叫“于公祠”
东海郡有个孝妇，年轻时就守寡，没有子女，侍奉她的婆母特别恭谨，她的婆母想要她改嫁，她始终不肯答应。她的婆母告诉邻居一说：“这孝顺媳妇侍奉我很是恭谨，我哀怜她没有子女，又守着寡。我年纪老了，怎么能长久地拖累年轻人呢?”后来，她的婆母自己吊死了。婆母的女儿告到官府说：“这个女人杀了我母亲。”官府逮捕了孝妇，孝妇辩解说她没有杀死婆母。办案的官吏拷打治罪，孝妇自己被迫招认了假罪名。定案后报送上级官府，于公认为孝妇侍奉婆母十年并以孝敬闻名，她必定不会杀死婆母。太守不听他的意见，于公争辩都不能改变太守的意见，于是他就抱着详细的案卷，在大堂上哭，并借病辞去官职。太守最终还是杀了孝妇。(此后，)郡中枯旱三年。后任太守到此，卜卦寻问枯旱的原因，于公说：“孝妇不应当处死，前任太守强行杀死了她，灾祸的原因应当就在这里吧?”在这种情况下，新任太守就杀牛为牲去祭奠孝妇的坟墓，还在孝妇坟墓边表彰了她。天上即刻降下了大雨，当年就五谷丰登。郡中的人因此更加敬重于公。
当初，于定国的父亲于公，他家的门坏了，家乡的父老们正商量来修建。于公说：“把门修造得高高大大的，要让高车驷马都能通过。我判案多积阴德，从未有过冤案，我的后代一定有受封赏的人。”到了(他的儿子)于定国(就)做了丞相。于永做御史大夫，(留下了)封侯传世(的佳话)。
30.【答案】
惜阴守时
时间匆匆,人生能几何?去的匆匆,来的也匆匆。它在我不经意间悄悄溜去。上课时,日子从宁静中过去；玩电脑时,日子从滴滴哒哒的键盘声中过去；写作业时,日子从深思中过去；看书时,日子便从一行行的文字中过去。当我觉得它匆匆时,我便用手遮挡,但它却从我遮挡的手边过去。一辈子,对于某些人来说很长,但也对于某些人来说很短；对于某些人来说很充实；但也对于某些人来说很空虚；对于某些人来说很快乐；也对于某些人来说很痛苦。“在逃去如飞的世界里的我只有匆匆罢了”这一句话我觉得不太正确。我已经匆匆地过去了四千多日子,我从离开母体那一刻开始,它就开始匆匆的从我身上溜走。从我踏进集体那一刹那开始,它便更快的从集体中跨过。世界上有许多人的日子都没有匆匆的白白的度过。我相信这四千多日子来,有着一些没有白走这一遭的。人,总是赤裸裸的来到这里,到头来也便赤裸裸的回去,但他们在赤裸裸的回去之前也便留下了许多伟大的成就。他们,都能不白走这一遭。那我们为什么不能。是啊,我们不能再让它白匆匆地溜走啊,我们不能再浪费时光了。时间是最浪费不起的东西啊!时间,它就像顽皮的精灵,总在一瞬间稍纵即逝。不要再让它一丝丝地过去了……
昨天带着回忆默默地逝去了,今天携着希望悄悄地来临了,而明天又闪烁着光辉等待着人们。有人沉浸在回忆中,他们依恋昨天；有人沉醉在梦幻中,他们期盼着明天,这两种人,都忘记了最应当珍视的是宝贵的今天。
今天,不就是短短的一天吗?我从明天开始勤奋学习。今天,不就是区区的24小时吗?我从明天开始认真工作。今天,不就是一年的1/365吗?我从明天开始为共产主义事业奋斗（有些人是这样想的,也是这样做的）。朋友,你为什么把要做的事情放到明天,一切从明天开始呢?日月匆匆,到了明天,明天又变成今天,而每个今天之后都有无穷无尽的明天。那么,你的决心,你的理想,哪一天才能变为行动、变为现实呢?
莎士比亚说过：“抛弃时间的人,时间也会抛弃他”。我说：“抛弃今天的人,今天也会抛弃他。而被今天抛弃的人,他也就没有了明天”。
农民种田,不在今天及时拔草、施肥、灭虫,哪有金秋时节的丰收?医生不在今天及时抢救、医治病人,哪有人们日后健康的体魄?清洁工人不在今天及时清扫垃圾,哪有日复一日城市的洁净?解放军战士不在今天全副武装、做好战备,哪有千家万户永久的安宁?
“明日复明日,明日何其多；我生待明日,万事成蹉跎”,短短几句诗,是先辈千曲百折、历经磨难的生活体验的结晶啊!古人有感与此,于是有了“悬梁刺股”、“囊莹映雪”、“凿壁偷光”的勤学佳话。现在我们条件优越了,不是更应珍惜今天、抓紧今天的分分秒秒吗?
抓住了今天,就是抓住了掌握知识的今天；抓住了今天,就是抓住了发明创造的可能。聪明、勤奋、有志的人,深深懂得时间就是生命,甚至比生命还珍贵。他们决不把今天宝贵的时光虚掷给明天。伟大的发明家爱迪生向来就珍惜时间,利用在车上卖报的闲暇做实验,渴了,喝口凉水；饿了,啃块面包；困了,趴在桌上打个盹。牛顿、居里夫人、爱因斯坦……一切有志气、有成就的人都是如此,他们决不沉湎在昨天,更不空空地观望明天,他们永远从今天开始。
相反,对有些人来说,时间就像代表他的那本日历,撕了这张,还有下一张,撕完了这一本还有下一本,却不知在洁白如雪的日历上留下自己辛勤奋斗的汗水。他们从初懂生活到长眠地下,都是在闲散、观望和等待之中度过的。如果人的一生如此度过,那么消逝的岁月将如一场凄凉的悲剧。留在个人生命史上的回忆,也将拌和着悔恨、痛苦和哀伤的泪水……
虚掷光阴,在折损着生命的光；及时努力,在开辟思想的路。朋友,不要沉湎昨天,不要观望明天,一切从今天开始吧!今天才是奋斗的起点啊!
【解析】这是一道任务驱动型作文，材料由六句话组成，要求以其中两三句为基础确定立意，写一篇文章，首先要对六句话进行分析归类，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”
“花有重开日，人无再少年”写要珍惜时间；“男儿不展风云志，空负天生八尺躯”“志不强者智不达，言不信者行不果”所人要有志向；“西出阳关万里行,弯弓走马自忘生”“胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？”讲要报效国家。由此可以①④组合写“珍惜时间”，②⑤组合写“树立远大志向”，③⑥组合写“为国效命”。行文时注意明确自己的观点，逐层的论证，在文中要引用原句，同时结合现实，体现自己的思考。