绝密★启用前
2021年高考历史实战演练卷（六）
江苏卷
（考试时间：75分钟
试卷满分：100分）
注意事项：
1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷（选择题
共45分）
1、选择题：本题共15个小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．孔子教育弟子要有周公一样的德行。荀子以周公为大儒，赞颂周公德才。西汉名士贾谊认为：“周公集大德大功大治于一身……于中国有大关系者，周公一人而已。”可见，早期儒者推崇周公主要是由于
A．诸国争霸富国强兵需要
B．儒家对理想人格的追求
C．周公灭商建立西周政权
D．是古非今的历史发展观
【答案】B
【详解】根据材料“孔子教育弟子要有周公一样的德行”“赞颂周公德才”“周公集大德大功大治于一身”等信息可知，孔子、荀子推行周公的品德，西汉名士也认为周公“大德大治”，说明早期儒者对周公的德行十分推崇，而“仁”是儒家理想人格的浓缩，即体现了早期儒者对理想人格的追求，B项正确；根据所学知识可知，春秋战国时期诸国争霸，富国强兵需要的是法家，而不是儒家，材料内容体现了早期儒者对理想人格的追求，A项错误；周武王灭商建立西周政权，而不是周公灭商，C项错误；是古非今是指不加分析地肯定古代的，否认现代的，题目中未涉及相对与周公时期的“现代”，没有对“现代”进行评判，因此不能把这种历史发展观片面地认为是是古非今，D项错误。
2．图4是考古发掘出土的西汉皇家行宫建筑内墙所用陶砖，长31cm,宽25cm,厚3cm,表面所刻文字为：海内皆臣，岁登成熟，道毋（无）饥人，践此万岁。对于这一陶砖，下列说法不正确的是
A．体现了统治者治世渴求
B．有利于研究西汉制陶业
C．是西汉典型的文献史料
D．有利于研究西汉宫廷建筑
【答案】B
【详解】材料中文字内容是对西汉政治、经济和民生状况的颂扬之词，表达一种美好期盼和愿望，是统治者力图实现的目标，故A说法正确，不符合题意；材料中文物属于汉代陶器，包含了西汉陶器制造的许多信息，故B说法正确，符合题意；文献史料是指记载在某载体上用来研究或讨论历史的根据，此文物只是宫廷建筑内墙面用砖，虽有文字，但却与文献史料存贮知识的功能存在出入，故其属于实物史料，不是典型的文献史料，故C说法不正确，不符合题意；根据材料“西汉皇家行宫建筑内墙所用陶砖，长31cm，宽25cm，厚3cm……”可知，此文物可用于研究西汉宫廷建筑，故D说法正确，不符合题意。
3．唐玄宗时期，开始出现使相。使相即加同中书门下平章事官衔的节度使，实际上不行使宰相权力。从玄宗朝开始，使相由8人发展到僖宗朝的60人。这一变化
A．反映了宰相制度名存实亡
B．与唐朝衰落有一定关联
C．体现地方与中央分庭抗礼
D．推动中枢权力体系完善
【答案】B
【详解】根据“使相即加同中书门下平章事官衔的节度使，实际上不行使宰相权力。”可得出，节度使也有丞相的名头，反映出节度使的地位有所提升，这与唐朝开始走向衰落有一定的关系，B项正确；A项太绝对，不符合史实，排除A；材料没有体现地方的与中央对抗，排除C；完善的说法不符合材料的主旨，排除D。
4．宋明理学的代表人物“二程”、朱熹、陆九渊、王阳明等都以“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”为圣人心传的秘旨，强调以道心制约人心，以找回唐末五代以来被破坏了的伦理规范和价值理想，重建精神家园和价值理想。据此分析，程朱陆王等思想家都主张
A．理先于气，但不能离开气
B．扫落物欲，发明本心
C．存天理，灭人欲
D．日积月累，循序渐进
【答案】C
【详解】从材料中的“强调以道心制约人心，以找回唐末五代以来被破坏了的伦理规范和价值理想”等信息可以看出，程朱陆王等思想家都主张存天理，灭人欲，严格遵守儒家伦理道德规范，故答案为C项；材料没有反映这些思想家对于理气关系的认识，排除A项；陆王等心学家主张发明本心，程朱等人主张格物致知，排除B项；材料没有反映这些思想家主张日积月累，循序渐进，排除D项。
5．明清时期，在《东周列国志》《二十四史通俗演义》等历史通俗演义小说中，孔子不再是大成至圣文宣王的君王形象，而被塑造为一个既食人间烟火又顾及眼前利益，同时讲究灵活变通的人物形象。这一形象的变化
A．试图还原一个真实的孔子
B．意在颠覆正统的孔子形象
C．符合市井民众的审美情趣
D．反映了主流价值观念嬗变
【答案】C
【详解】材料中的“既食人间烟火又顾及眼前利益，同时讲究灵活变通”是明清时期市井民众价值观的体现，说明这一时期孔子形象的变化符合市井民众的审美情趣，故答案为C项；明清时期的孔子形象并非就是真实的孔子形象，排除A项；孔子的形象有变化，但并非就是为了颠覆其正统形象，排除B项；仍然尊崇孔子，说明主流价值观没有变化，排除D项。
6．据1879年的《纽约时报》报道，中国江浙的农妇纺布一周可挣28美分，纺织女工一周可挣60美分；农民种地一月挣1.5美元，码头搬运工一月挣4～5美元。这一状况
A．说明近代工业发展迅速
B．是产业结构调整的产物
C．导致殖民侵略日渐加剧
D．加速了自然经济的解体
【答案】D
【详解】根据“中国江浙的农妇纺布一周可挣28美分，纺织女工一周可挣60美分；农民种地一月挣1.5美元，码头搬运工一月挣4~5美元”可知，传统的纺织业和农业收入少，受到近代生产方式的冲击，加速了男耕女织自然经济的解体，D正确；材料无法体现近代工业发展迅速，排除A；产业结构调整是材料现象的结果而非原因，排除，排除；材料反映从事近代生产方式的生产活动的收入超过从事传统的纺织业和农业的收入，不能得出导致殖民侵略日渐加剧的结论，排除C。
7．张之洞认为，《马关条约》在于“夺我丝绸、纱布、小轮之利”，所以“我急宜筹护华商、华工之法，以抵倭人”。由此，光绪皇帝发布谕令，着地方官员在条约规定开埠的苏州等地，“筹议招商，多设织布、织绸等局”，以占先机。这表明，此时中国
A．洋务企业得到快速发展
B．统治集团利权观念增强
C．民族资本主义经济兴起
D．商战成为社会各界共识
【答案】B
【详解】本题主要考查近代民族工业的发展。张之洞指出《马关条约》对中国经济利权的危害，倡导兴办民族工业以维护利权，得到光绪帝认可并付诸实践，反映出清朝统治集团利权观念的增强，B项正确；甲午战争后，洋务企业“快速发展”不符合史实，A项错误；19世纪六七十年代，民族资本主义经济兴起，C项错误；商战只是中国社会反帝的手段之一，材料无法反映商战已成为社会各界共识，故D项错误。故选B。
8．五四运动前后，新文化派与东方文化派产生激烈的争论，争论的焦点是：中西方文化的性质差异是“古今之别”，还是“中外之异”，并由此产生学理（科学上的原理或法则）上的差异，前者强调文化的时代性，后者强调文化的民族性。这反映出新文化运动
A．推动了思想文化的普及
B．促进了政治民主化的进程
C．对东西方文化价值的反思
D．冲击了儒家思想统治地位
【答案】C
【详解】据题意可知，材料反映的是新文化派与东方文化派对中西方文化的比较，所以材料内容反映的是对东西方文化价值的反思，故选C；材料反映的是对东西方文化价值的反思，不能体现思想文化的普及和政治民主化的进程，更与冲击儒家思想统治地位无关，排除ABD。
9．中共中央在某一时期发出《抗日根据地的政权问题》的指示，规定了抗日人民政权的选举政策：“凡年满十八周岁的赞成抗日和民主的中国人，不分阶级、民主、男女、信仰、党派、文化程度的差别，均有选举权与被选举权，抗日统一战线政权的产生，应经过人民选举。其组织形式，应是民主集中制。”该政策
A．推动土地革命运动的不断发展
B．是中共自主民主政治建设的开始
C．有利于巩固抗日民族统一战线
D．迅速提高了人民大众的政治觉悟
【答案】C
【详解】材料中所规定的抗日人民政权的选举政策和组织形式，明显有利于团结敌后抗日根据地的抗日力量，故C正确；“土地革命”时期是1927年国民党背叛国民革命到1937年“卢沟桥事变”爆发之前这一时段，题干中明确抗日根据地，因此该指示的发出时间已是抗日战争时期，故A错误；中共自主进行民主政治建设在土地革命时期成立苏维埃政权就已经开始了，故B错误；材料中的选举政策仅仅是规定，并没有涉及宣传动员群众，更不能直接反映实施之后的结果如何，故D错误。
10．柏临酒厂是1982年创建的宜昌县乡镇企业，最初靠3个农民、3只缸、3000元贷款起家，1992年随着“稻花香”白酒的问世，更名为湖北三峡稻花香酒厂。从1992至1996年，该厂连续四年实现产值翻番，1997年该厂销售收入2.8亿元，实现利税3200万元。这表明我国
A．现代企业管理制度开始建立
B．城乡一体化建设基本实现
C．农村经济体制改革成效显著
D．所有制结构调整步伐加快
【答案】C
【详解】由材料”柏临酒厂是1982年创建的宜昌县乡镇企业，最初靠3个农民、3只缸、3000元贷款起家”“从1992至1996年，该厂连续四年实现产值翻番1997年该厂销售收入2.8亿元，实现利税3200万元”可知，乡镇企业在社会主义经济体制改革浪潮下突出的成绩说明农村经济体制改革取得了显著成效，故选C项；材料强调的是乡镇企业的发展历程而非企业的组织形式，且“开始”的表述没有依据，排除A项；材料强调的是农村乡镇企业的发展状况，没有提及城乡体化发展，排除B项；材料仅提及乡镇企业的发展，并未提及所有制结构的调整，排除D项。
11．远在哥伦布之前，已流传着航海到美洲的各种传说，但诚如阿·符·叶菲莫夫所说：“所有这些航行，即令确有其事，也不能算作美洲发现的开端……只有哥伦布的航行，是世界史的契机之一。”该观点旨在说明哥伦布远航
A．加速西欧封建制度的解体
B．推动了新大陆经济的发展
C．密切了世界各地区的联系
D．促进了欧洲商贸中心转移
【答案】C
【详解】据材料信息“只有哥伦布的航行，是世界史的契机之一”并结合所学知识可知，材料强调的是哥伦布航行对世界历史整体的影响，即推动了世界逐渐形成一个整体，故C项正确。A、B两项都是局限于某一地区，故排除；D项与材料主旨不符。
12．孟德斯鸠在《论法的精神》中说：“中国的立法者的主要目标，要使他们的人民能够平静地过生活。他们要人人互相尊重，要每个人时时刻刻都感到对他人负有许多义务，要每个公民在某个方面都依赖其他公民。”在他看来，中国古代的治国模式中
A．包含丰富的民本思想
B．强调对他人负有义务
C．强调人与人和谐相处
D．礼制与法律相互结合
【答案】D
【详解】孟德斯鸠认为，中国立法者的主要目标是让百姓平静生活，实现此目的的重要途径是遵从礼制，由此可知，孟德斯鸠认为中国古代的治国模式中礼制与法律相互结合，故选D；A项不符合材料主旨，排除；BC两项断章取义，不能放映材料全部信息，排除。
13．1791年12月，美国宪法之父詹姆斯·麦迪逊起草的十条修正案通过，成为宪法的一部分。第二条修正案规定：纪律良好的民兵队伍，对于一个自由国家的安全实属必须；故人民持有和携带武器的权利，不得予以侵犯。这一规定
A．有效维护了联邦政府的统一
B．避免了政府对民众权利侵犯
C．推动了美国民主共和制建立
D．埋下了社会治安混乱的隐患
【答案】C
【详解】宪法修正案规定民众有携带武器的权利，国家不得侵犯，这一规定保障了公民的自由权利，有助于推动美国民主共和制度的建立，C正确；A不符合史实，美国联邦制的维护主要通过宪法和联邦军队实现，排除A；B表述绝对，排除；民众携带武器并不是社会治安混乱的根源，排除D。
14．下图拍摄于20世纪30年代的苏联，见证了集体农庄生产的情境。这反映了当时苏联
A．集体农庄调动了农民生产积极性
B．机械生产符合现代农业发展方向
C．实现了农业生产机械化
D．妇女社会地位大大提升
【答案】B
【详解】图中展现的是开联合收割机的苏联妇女，集体农庄使用了先进的机械设备，符合现代农业的发展方向，故选B项；结合所学知识可知，集体农庄挫伤了农民生产积极性，故排除A项；集体农庄提高了农业机械化水平，“实现了”表述过于绝对，排除C项；根据材料不能得出女性社会地位提升的信息，排除D项。
15．十九世纪法国某一作家在小说《邦斯舅舅》中塑造了一个守财奴邦斯的形象：邦斯原本是个单纯的音乐家，但生活的现实却把他变成为一个冷血的高利贷商人，他临死前总结出一个信条“金钱能使它自己的主人也沦为了奴隶”。这一作品
A．典型地再现了社会风貌
B．反映了传统信仰的崩塌
C．体现了理性主义的反思
D．继承了古典主义的传统
【答案】A
【详解】根据“生活的现实却把他变成为一个冷血的高利贷商人”并结合所学内容得出这部小说是现实主义文学，这一作品是对当时社会现实的描述和再现，故选A；材料主要反映了对社会现实的描述，没有体现传统信仰的崩塌和理性主义的反思，排除BC；材料反映的是现实主义文学，不是对古典主义传统的继承，排除D。
第Ⅱ卷（非选择题
共55分）
二、非选择题：本卷共3题，其中16-17题为必答题，18题为选做题，要求从【A】【B】【C】【D】中任选2题作答，共55分。
16．（18分）阅读材料，完成下列要求。
材料一
经过30年的战争，欧洲各国于1648年签订《威斯特伐利亚条约》，确立了国际关系中的国家领土、主权与独立等原则，奠定了近代国际法的基础。19世纪建立起来的维也纳体系将国际法的应用范围逐步从欧洲扩大到美洲、亚洲等其他地方。一战后，战胜国建立了凡尔赛—华盛顿体系，成立了国际联盟，但因排除美苏而缺乏普遍性和权威性。
20世纪三四十年代，法西斯国家侵略活动使国际法遭到极大破坏。战后，50个国家的代表签署了《联合国宪章》，确定了和平解决国际争端和制裁侵略的机制，并赋予安理会制裁的力量。国际法院也在荷兰海牙成立。同时，各类国际组织数量激增，裁军、防止核武器及生化武器扩散、国际人权、国际环境、海洋、外层空间等国际法性质的公约或宣言纷纷问世。
——据杨泽伟著《国际法史论》
材料二
新中国自成立到1977年底，参加的国际多边条约总共不过31个。从1978年到2004年底，中国缔结或参加的国际多边条约已多达236个，仅1978年到1988年就签署、生效了122个。1978年以后中国参加的多边条约，超出了外交、人道主义法、海事、航运、少数联合国专门机构的章程等狭小范围。据统计，中国至今参加的多边条约既涉及联合国及其所有专门机构、和平解决国际争端等一般国际法，还涉及国际刑法、反对恐怖主义行为、毒品管制，以及某些建立国际组织的章程等。这标志着中国全面融入国际法律秩序。
——据饶戈平著《国际法律秩序与中国的和平发展》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括说明近代以来国际法发展的突出特点，并分析第二次世界大战后国际法对世界的影响。（9分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出改革开放前后中国参与国际事务的程度有何差异，并简析其原因。（9分）
【答案】（1）特点：主体增多，包括主权国家、国际组织等；适用范围不断扩大，由欧洲到全世界；领域逐步扩展，由国家安全到国际事务各方面。
影响：形成了调整国与国关系的基本准则；建立了国际问题的解决机制，有利于维护世界和平；促进了国际贸易的发展，推动经济全球化；但是，单边主义和强权政治的存在，国际法的实际作用被削弱。
（2）差异：改革开放前，参与程度较弱，参与多边条约数量和领域均较少；改革开放后，参与程度加深，数量大幅度增加，全面涉及国际事务，并发挥了重要作用。
原因：改革开放前，国内政治形势与外交政策的影响；美苏两极格局的影响。
改革开放后，经济建设需要和外交政策的调整；我国综合国力增强，国际影响力增大；多极化趋势日益明显，经济全球化进程的加快。
【详解】（1）近代以来国际法发展的突出特点，根据“19世纪建立起来的维也纳体系将国际法的应用范围逐步从欧洲扩大到美洲、亚洲等其他地方”可以得出适用范围不断扩大，由欧洲到全世界；根据“各类国际组织数量激增”可以得出主体增多，包括主权国家、国际组织等；根据“确定了和平解决国际争端和制裁侵略的机制，并赋予安理会制裁的力量”可以得出领域逐步扩展，由国家安全到国际事务各方面。第二次世界大战后国际法对世界的影响，可以根据材料信息并联系所学，从形成调整国与国关系基本准则、建立国际问题解决机制、促进国际贸易发展，以及单边主义和强权政治的存在导致国际法的实际作用被削弱等方面来回答。
（2）改革开放前后中国参与国际事务程度的差异，根据“新中国自成立到1977年底，参加的国际多边条约总共不过31个。从1978年到2004年底，中国缔结或参加的国际多边条约已多达236个，仅1978年到1988年就签署、生效了122个”等信息可以得出改革开放前参与程度较弱、参与多边条约数量和领域均较少，改革开放后参与程度加深、数量大幅度增加；根据“1978年以后中国参加的多边条约，超出了外交、人道主义法、海事、航运、少数联合国专门机构的章程等狭小范围”可以得出全面涉及国际事务，并发挥了重要作用。其原因应当联系所学国际国内形势，从改革开放前国内政治形势与外交政策、美苏两极格局和改革开放后经济建设需要和外交政策的调整、我国综合国力增强国际影响力增大、多极化趋势日益明显经济全球化进程加快等方面来回答。
17．（13分）清末民初中国处于变革时期。从意识形态视角审视儒学，其在中国近代史上浮沉兴衰及历史缘由更加明晰。阅读下列材料：
材料一
1906年清政府确立“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”的教育宗旨，其中“尊孔”要求“无论大小学堂，宜以经学为必修之课目”。继之，1907年清政府又在其颁布的《整顿学务谕》中重中经学“固人心”之用，要求在整顿学务中务必“以圣教为宗”。这都进一步巩固了读经讲经课程在中小学堂课程中的地位。但实际大相径庭，随着科举制度的废除，各省学堂“多藏非圣无法之书，公然演说，于读经讲经功课钟点，擅自删减”。自宜统元年伊始，清政府对中小学堂读经讲经课程分别进行两次变更，使得读经讲经课程基本呈现钟点、内容逐渐减少的趋势。
——摘编自马兴才，李先明《清末中小学堂读经讲经课程设置演替的历史考察（1901-1911）》
材料二
民国教育总长蔡元培认为：“教育事业当随时事而转移。专制国之教育，与共和国迥乎不同。”因而，临时政府颁布了新的教育宗旨：“注重道德教育，以实利主义、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。”蔡元培定义：“所谓道德教育，是自由、平等、博爱的知识传播给人民，从而使之产生正确的观念。”一
——摘编自郭秉文《中国教育制度沿革史》
材料三
清末民初课程设置（高等小学）
必修
选修
清末
修身
读经讲经
中国文学
算术
中国历史
地理
格致
图画
体操
手工
农商
民初
修身
国文
算术
中国历史
地理
理科
手工
图画
唱歌
体操
农业（男）
缝纫（女）
——摘编自陈景磐编.《中国近代教育史》
（1）根据上述材料并结合所学知识，比较清末和民因时期道德教自在内涵和课程设置上的主要不同。（4分）
（2）根据上.述材料，结合所学知识，以“清末民初的儒学地位”为主题写-篇小论文。（要求：观点简明：史论结合：逻辑严密：表述通畅：280字左右）。（9分）
【答案】（1）不同：清末，以忠君爱国为核心的儒家道德；民初，以自由、平等、博爱为中心的新道德。
差异：清末，读经讲经是必修课，居于重要地位；民初，废止了读经讲经课程（或设国文取代读经讲经、中国文学）。
（2）参考答案
论点
论据和论证
清末民初的儒学地位随时代的变革而变化
清末：儒学仍然得到政府的认同，但颓势难挽。（1）清末内外交困，清政府需要挽救危局。（2）在新式学堂中开设读经讲经课，试图借儒学“忠孝”等思想凝聚人心。（3）科举制度废除，儒学地位颓势难挽。民初：儒学丧失统治地位。（1）辛亥革命后建立了中华民国，为了维护民主共和，培养公民，临时政府确立了新的教育宗旨。（2）在学校课程中，废除读经讲经内容（或设国文取代读经讲经、中国文学）。（3）西学的影响。
表述成文，字数相符，逻辑严密。
【详解】（1）内涵不同：根据材料一中“清政府确立‘忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实’的教育宗旨”可知，清末，以忠君爱国为核心的儒家道德；根据材料二中“临时政府颁布了新的教育宗旨：‘注重道德教育，以实利主义、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德’”“道德教育，是自由、平等、博爱的知识传播给人民”可知，民初，以自由、平等、博爱为中心的新道德。课程设置的差异：根据材料一中“无论大小学堂，宜以经学为必修之课目”和材料三中清末民初课程设置表中的内容可知，清末，读经讲经是必修课，居于重要地位，民初，废止了读经讲经课程（或设国文取代读经讲经、中国文学）。
（2）论述：首先综合以上三则材料和相关问题，结合所学知识，围绕“清末民初的儒学地位”这一主题，确定观点，如根据三述材料中有关儒学的信息，可得出论点“清末民初的儒学地位随时代的变革而变化”；确定观点后，利用两三个史实为论据，从时代背景、具体表现和主要影响等方面，对相关观点展开论证，如根据材料一中“清政府对中小学堂读经讲经课程分别进行两次变更，使得读经讲经课程基本呈现钟点、内容逐渐减少的趋势”，结合材料三中清末民初课程设置的必修内容，说明清末儒学仍然得到政府的认同，但颓势难挽，主要是因为政治上，清末内外交困，清政府需要挽救危局，设立新式学堂中开设读经讲经课，试图借儒学“忠孝”等思想凝聚人心，结果则是科举制度废除，儒学地位颓势难挽；再根据材料二中临时政府的教育宗旨，结合所学知识指出，民初儒学丧失统治地位，与辛亥革命后民国建立，教育宗旨革新和西学影响，推动学校课程中废除读经讲经内容；整个解题过程注意表述成文，字数相符，逻辑严密。
18.【选做题】请同学们在【A】【B】【C】【D】题中任选两题作答，并按要求在答题卡上作答。
【A】【历史上重大改革回眸】（12分）阅读材料，回答问题
材料
隋朝建立后，立即采取一系列恢复和发展社会经济的措施。在全国范围内实行自北魏以来行之有效的均田制，统一货币和度量衡；实行“大索貌阅”的户籍制度，采取“轻税之法”，减轻直接生产者的负担；将服役年龄由18岁提高至21岁，服役时间由每年30天缩短为20天，后又规定男子年满50岁者可以纳庸代役；户调从一匹（4丈）减为2丈；均田户始受田年龄仍然保留在18岁。为了防止官吏徇私舞弊，隋朝中央政府制订了具有赋役定额、免役标准、户等高低等指标的“输籍定样”，颁行各地，统一执行。由于隋文帝君臣励精图治，出现了令史学家称誉的“开皇之治”盛况。
——摘编自魏明孔《从义仓设置看隋代制度创新》
（1）根据材料并结合所学知识，概括隋文帝为恢复经济所采取的措施。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析隋文帝改革措施的历史影响。（6分）
【答案】（1）实行均田制统方货市和度量衡；完善户籍制度；推行租庸调制度，统一赋役标准。
（2）减轻了人民负担，缓和立社会矛盾；促进了经济的恢复和发展；奠定了隋朝工程建设的经济基础；有利于隋唐盛世局面的形成。
【详解】（1）根据“在全国范围内实行自北魏以来行之有效的均田制，统一货币和度量衡；实行‘大索貌阅’的户籍制度，采取‘轻税之法’，减轻直接生产者的负担”得出实行均田制统方货市和度量衡；完善户籍制度；推行租庸调制度，统一赋役标准。
（2）根据“由于隋文帝君臣励精图治，出现了令史学家称誉的‘开皇之治’盛况”等信息并结合所学可从隋文帝的改革减轻了人民负担，缓和立社会矛盾、促进了经济的恢复和发展、奠定了隋朝工程建设的经济基础及有利于隋唐盛世局面的形成等角度进行分析即可。
【B】【中外历史人物评说】阅读材料，回答问题
材料
拿破仑十分重视法制建设。1800年8月，他设立了由4人组成的民法典起草委员会，波拿巴亲自督促起草工作，1801年1月就公布了草案。参政院对此进行了非常认真地讨论，召开会议达107次之多，波拿巴直接主持了其中的55次。民法典最后定稿于1804年3月21日，名为《法国民法典》，1807年改名为《拿破仑法典》。它宣布保护私有制度，规定一切动产、不动产的私人所有都是绝对的，受到法律严格保护。法典根据法律上公民平等的原则，规定一切人都享有民事权利。对于体现资本主义生产关系的契约，法典给予了特别的重视，规定了一系列保障契约自由和契约法律效力的条款。法典在父权、夫权、妇女地位、离婚事件、继承权等问题上，有明显的封建家长制和男子为主宰的色彩。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》
（1）据材料分析《拿破仑法典》的基本原则，并指出拿破仑推动法典制定的措施。（6分）
（2）据材料并结合所学知识评价《拿破仑法典》。（6分）
【答案】（1）原则：私有财产神圣不可侵犯；法律面前人人平等；契约精神。
措施：重视法制建设（亲自参与）；成立立法机构（民法典起草委员会）；参政院组织多次讨论（主持草案讨论）。
（2）评价：积极：确立资本主义立法规范；法律形式巩固资产阶级革命成果；推动资本主义发展；传播范围广，对后世影响深远。
消极：法典保留一定封建色彩，具有保守性。
【详解】（1）原则：根据材料“规定一切动产、不动产的私人所有都是绝对的，受到法律严格保护”可归纳出私有财产神圣不可侵犯；根据材料“法典根据法律上公民平等的原则”可归纳出法律面前人人平等；根据材料“对于体现资本主义生产关系的契约，法典给予了特别的重视”可归纳出契约精神。措施：根据材料“拿破仑十分重视法制建设”可归纳出重视法制建设；根据材料“他设立了由4人组成的民法典起草委员会”可归纳出成立立法机构；根据材料“参政院对此进行了非常认真地讨论”可归纳出参政院组织多次讨论。
（2）评价：结合所学知识可知，积极方面需要从确立资本主义立法规范、法律形式巩固资产阶级革命成果、推动资本主义发展、传播范围广，对后世影响深远等角度进行分析即可，消极方面从法典保留一定封建色彩，具有保守性这一角度说明即可。
【C】【探索历史的奥秘】（12分）阅读材料，回答问题。
材料
从20世纪30年代开始，中国学者就开始运用“二重证据法”对夏文化进行探讨。几十年来，经过考古资料的不断积累和深入广泛的研讨，到20世纪末，学界基本形成共识，即认为龙山文化晚期与二里头文化是夏文化（仅其上、下限稍有分歧），二里岗文化和殷墟文化是早商文化。随着新的14C测年数据的公布与西方学术观点的影响，目前，在中国学术界关于夏文化的探讨出现了新动向，表现在两个方面。一是回归旧说，即二里头遗址西亳说，二里头文化前半是夏文化，是商文化。二是赞成西方学者长期以来的看法，认为不能随便指称某考古学文化为夏文化，不同意给二里头文化及其他文化贴上夏文化的标签。原因是迄今为止没有发现像甲骨文那样可以确证考古学文化主人身份是夏的当时的文字材料。
——摘编自刘绪《夏文化探讨的现状与任务》
（1）据材料，概括目前夏文化探讨的主要路径及学界共识。（6
）
（2）据材料并结合所学知识，指出“二重证据法”在夏文化探讨中的价值及其困境。（6分）
【答案】（1）主要路径：运用考古资料；采用14C测年数据；借鉴西方学者的研究成果。学界共识：不管观点有多少，分歧有多大，二里头文化一直是探讨夏文化的主要对象。
（2）价值：使夏文化探讨走出就文献论文献的困境，使其探讨进一步走向科学化。困境：由于缺乏考古学文化主人身份是夏的当时的文字材料（缺乏直接的夏代文字和文献），难以进一步确定二里头文化的性质。
【详解】（1）路径：根据材料中“经过考古资料的不断积累和深入广泛的研讨”“随着新的14C测年数据的公布与西方学术观点的影响”等信息，从运用考古资料、采用14C测年数据、借鉴西方学者的研究成果等方面进行概括。学界共识：根据题干中“目前”的时间限制，结合材料“到20世纪末，学界基本形成共识，即认为龙山文化晚期与二里头文化是夏文化（仅其上、下限稍有分歧），二里岗文化和殷墟文化是早商文化。”从目前存在不同观点和分歧，但二里头文化一直是探讨夏文化的主要对象的角度进行概括。
（2）价值：根据材料“目前，在中国学术界关于夏文化的探讨出现了新动向，表现在两个方面。一是回归旧说，即二里头遗址西亳说，二里头文化前半是夏文化，是商文化。二是赞成西方学者长期以来的看法，认为不能随便指称某考古学文化为夏文化，不同意给二里头文化及其他文化贴上夏文化的标签。”并结合所学知识，从“二重证据法”有利于使夏文化探讨走出就文献论文献的困境，使其探讨进一步走向科学化进行分析。困境：根据材料“迄今为止没有发现像甲骨文那样可以确证考古学文化主人身份是夏的当时的文字材料”可知，由于缺乏考古学文化主人身份是夏的当时的文字材料（缺乏直接的夏代文字和文献），难以进一步确定二里头文化的性质。
【D】【世界文化遗产荟萃】（12分）阅读材料，回答问题
材料
秦陵兵马俑的出现并不是偶然的。当艺术的积淀和历史的契机成熟时，秦兵马俑这样的大型雕塑群像也就随之产生了。秦始皇为了显示“千古一帝”的威严，更为了在死后依然拥有至高无上的权力，将一支强大的军队纳入地下自然必不可少。此外，当人殉已成为历史的陈迹后，人们以为俑像替代生人可达到同样的效果，并且模仿得越是逼真，便越具有生者的活力。秦兵马俑作为秦国军队的缩影，更多显示的是一种整体的美、宏大的美、力量的美。秦俑又是由若干艺术家塑造出不同身份、年龄、姿态和性格特点的多种人物形象，从发型、冠饰到所穿的战袍、铠甲等，无不刻画得细致入微，也恰当地运用了夸张和概括的艺术手法。秦俑大型群塑带给人们一种全新的、具有东方色彩的艺术享受。
——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
（1）据材料并结合所学知识，概括指出秦兵马俑产生的历史条件。（6分）
（2）据材料并结合所学知识，概括秦兵马俑的艺术特点及对雕塑艺术的影响。（6分）
【答案】（1）条件：秦始皇的个人威权；秦统一后国力强大（中央集权制的建立）；雕塑艺术的历史积淀；人殉制度的废除；事死如事生的观念。
（2）特点：突出个性；刻画细致；手法多样。
影响：开创了雕塑艺术的新境界；形成了独特的民族风格。
【详解】（1）条件：根据材料“秦始皇为了显示“千古一帝”的威严”可归纳出秦始皇的个人威权；根据材料“当艺术的积淀和历史的契机成熟时”可归纳出雕塑艺术的历史积淀；根据材料“当人殉已成为历史的陈迹后，人们以为俑像替代生人可达到同样的效果”可归纳出人殉制度的废除和事死如事生的观念；结合所学知识可知，秦统一后国力强大也是重要因素。
（2）特点：根据材料“秦俑又是由若干艺术家塑造出不同身份、年龄、姿态和性格特点的多种人物形象”可归纳出突出个性；根据材料“从发型、冠饰到所穿的战袍、铠甲等，无不刻画得细致入微”可归纳出刻画细致及手法多样。影响：根据材料“秦俑大型群塑带给人们一种全新的、具有东方色彩的艺术享受”可归纳出开创了雕塑艺术的新境界和形成了独特的民族风格。
历史试题
第11页（共14页）
历史试题
第12页（共14页）
历史试题
第1页（共14页）
历史试题
第2页（共14页）2021年高考历史实战演练卷（六）
江苏历史卷·答题卡
第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂）
准考证号：
姓
名：_________________________________________
贴条形码区
此栏考生禁填
缺考
标记
1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2．选择题必须用2B铅笔填涂；填空题和解答题必须用0.5
mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。
3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。
5．正确填涂
注意事项
1
[A]
[B]
[C]
[D]2
[A]
[B]
[C]
[D]3
[A]
[B]
[C]
[D]4
[A]
[B]
[C]
[D]5
[A]
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[D]
6
[A]
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[C]
[D]7
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[D]8
[A]
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[C]
[D]
11
[A]
[B]
[C]
[D]12
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[D]13
[A]
[B]
[C]
[D]14
[A]
[B]
[C]
[D]15
[A]
[B]
[C]
[D]
第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答）
16．（18分）
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请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
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______________________________________________________________17．（13分）
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请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
18.选做题，请同学们在【A】【B】【C】【D】题中任选两题作答，并用2B铅笔填涂所学题号；多答按所学第一题计入总分（24分）
【A】【B】【C】【D】（12分）_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【A】【B】【C】【D】（12分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
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请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
历史
第1页（共3页）
历史
第2页（共3页）
历史
第3页（共3页）绝密★启用前
2021年高考历史实战演练卷（六）
江苏卷
（考试时间：75分钟
试卷满分：100分）
注意事项：
1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷（选择题
共45分）
1、选择题：本题共15个小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．孔子教育弟子要有周公一样的德行。荀子以周公为大儒，赞颂周公德才。西汉名士贾谊认为：“周公集大德大功大治于一身……于中国有大关系者，周公一人而已。”可见，早期儒者推崇周公主要是由于
A．诸国争霸富国强兵需要
B．儒家对理想人格的追求
C．周公灭商建立西周政权
D．是古非今的历史发展观
2．图4是考古发掘出土的西汉皇家行宫建筑内墙所用陶砖，长31cm,宽25cm,厚3cm,表面所刻文字为：海内皆臣，岁登成熟，道毋（无）饥人，践此万岁。对于这一陶砖，下列说法不正确的是
A．体现了统治者治世渴求
B．有利于研究西汉制陶业
C．是西汉典型的文献史料
D．有利于研究西汉宫廷建筑
3．唐玄宗时期，开始出现使相。使相即加同中书门下平章事官衔的节度使，实际上不行使宰相权力。从玄宗朝开始，使相由8人发展到僖宗朝的60人。这一变化
A．反映了宰相制度名存实亡
B．与唐朝衰落有一定关联
C．体现地方与中央分庭抗礼
D．推动中枢权力体系完善
4．宋明理学的代表人物“二程”、朱熹、陆九渊、王阳明等都以“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”为圣人心传的秘旨，强调以道心制约人心，以找回唐末五代以来被破坏了的伦理规范和价值理想，重建精神家园和价值理想。据此分析，程朱陆王等思想家都主张
A．理先于气，但不能离开气
B．扫落物欲，发明本心
C．存天理，灭人欲
D．日积月累，循序渐进
5．明清时期，在《东周列国志》《二十四史通俗演义》等历史通俗演义小说中，孔子不再是大成至圣文宣王的君王形象，而被塑造为一个既食人间烟火又顾及眼前利益，同时讲究灵活变通的人物形象。这一形象的变化
A．试图还原一个真实的孔子
B．意在颠覆正统的孔子形象
C．符合市井民众的审美情趣
D．反映了主流价值观念嬗变
6．据1879年的《纽约时报》报道，中国江浙的农妇纺布一周可挣28美分，纺织女工一周可挣60美分；农民种地一月挣1.5美元，码头搬运工一月挣4～5美元。这一状况
A．说明近代工业发展迅速
B．是产业结构调整的产物
C．导致殖民侵略日渐加剧
D．加速了自然经济的解体
7．张之洞认为，《马关条约》在于“夺我丝绸、纱布、小轮之利”，所以“我急宜筹护华商、华工之法，以抵倭人”。由此，光绪皇帝发布谕令，着地方官员在条约规定开埠的苏州等地，“筹议招商，多设织布、织绸等局”，以占先机。这表明，此时中国
A．洋务企业得到快速发展
B．统治集团利权观念增强
C．民族资本主义经济兴起
D．商战成为社会各界共识
8．五四运动前后，新文化派与东方文化派产生激烈的争论，争论的焦点是：中西方文化的性质差异是“古今之别”，还是“中外之异”，并由此产生学理（科学上的原理或法则）上的差异，前者强调文化的时代性，后者强调文化的民族性。这反映出新文化运动
A．推动了思想文化的普及
B．促进了政治民主化的进程
C．对东西方文化价值的反思
D．冲击了儒家思想统治地位
9．中共中央在某一时期发出《抗日根据地的政权问题》的指示，规定了抗日人民政权的选举政策：“凡年满十八周岁的赞成抗日和民主的中国人，不分阶级、民主、男女、信仰、党派、文化程度的差别，均有选举权与被选举权，抗日统一战线政权的产生，应经过人民选举。其组织形式，应是民主集中制。”该政策
A．推动土地革命运动的不断发展
B．是中共自主民主政治建设的开始
C．有利于巩固抗日民族统一战线
D．迅速提高了人民大众的政治觉悟
10．柏临酒厂是1982年创建的宜昌县乡镇企业，最初靠3个农民、3只缸、3000元贷款起家，1992年随着“稻花香”白酒的问世，更名为湖北三峡稻花香酒厂。从1992至1996年，该厂连续四年实现产值翻番，1997年该厂销售收入2.8亿元，实现利税3200万元。这表明我国
A．现代企业管理制度开始建立
B．城乡一体化建设基本实现
C．农村经济体制改革成效显著
D．所有制结构调整步伐加快
11．远在哥伦布之前，已流传着航海到美洲的各种传说，但诚如阿·符·叶菲莫夫所说：“所有这些航行，即令确有其事，也不能算作美洲发现的开端……只有哥伦布的航行，是世界史的契机之一。”该观点旨在说明哥伦布远航
A．加速西欧封建制度的解体
B．推动了新大陆经济的发展
C．密切了世界各地区的联系
D．促进了欧洲商贸中心转移
12．孟德斯鸠在《论法的精神》中说：“中国的立法者的主要目标，要使他们的人民能够平静地过生活。他们要人人互相尊重，要每个人时时刻刻都感到对他人负有许多义务，要每个公民在某个方面都依赖其他公民。”在他看来，中国古代的治国模式中
A．包含丰富的民本思想
B．强调对他人负有义务
C．强调人与人和谐相处
D．礼制与法律相互结合
13．1791年12月，美国宪法之父詹姆斯·麦迪逊起草的十条修正案通过，成为宪法的一部分。第二条修正案规定：纪律良好的民兵队伍，对于一个自由国家的安全实属必须；故人民持有和携带武器的权利，不得予以侵犯。这一规定
A．有效维护了联邦政府的统一
B．避免了政府对民众权利侵犯
C．推动了美国民主共和制建立
D．埋下了社会治安混乱的隐患
14．下图拍摄于20世纪30年代的苏联，见证了集体农庄生产的情境。这反映了当时苏联
A．集体农庄调动了农民生产积极性
B．机械生产符合现代农业发展方向
C．实现了农业生产机械化
D．妇女社会地位大大提升
15．十九世纪法国某一作家在小说《邦斯舅舅》中塑造了一个守财奴邦斯的形象：邦斯原本是个单纯的音乐家，但生活的现实却把他变成为一个冷血的高利贷商人，他临死前总结出一个信条“金钱能使它自己的主人也沦为了奴隶”。这一作品
A．典型地再现了社会风貌
B．反映了传统信仰的崩塌
C．体现了理性主义的反思
D．继承了古典主义的传统
第Ⅱ卷（非选择题
共55分）
二、非选择题：本卷共3题，其中16-17题为必答题，18题为选做题，要求从【A】【B】【C】【D】中任选2题作答，共55分。
16．（18分）阅读材料，完成下列要求。
材料一
经过30年的战争，欧洲各国于1648年签订《威斯特伐利亚条约》，确立了国际关系中的国家领土、主权与独立等原则，奠定了近代国际法的基础。19世纪建立起来的维也纳体系将国际法的应用范围逐步从欧洲扩大到美洲、亚洲等其他地方。一战后，战胜国建立了凡尔赛—华盛顿体系，成立了国际联盟，但因排除美苏而缺乏普遍性和权威性。
20世纪三四十年代，法西斯国家侵略活动使国际法遭到极大破坏。战后，50个国家的代表签署了《联合国宪章》，确定了和平解决国际争端和制裁侵略的机制，并赋予安理会制裁的力量。国际法院也在荷兰海牙成立。同时，各类国际组织数量激增，裁军、防止核武器及生化武器扩散、国际人权、国际环境、海洋、外层空间等国际法性质的公约或宣言纷纷问世。
——据杨泽伟著《国际法史论》
材料二
新中国自成立到1977年底，参加的国际多边条约总共不过31个。从1978年到2004年底，中国缔结或参加的国际多边条约已多达236个，仅1978年到1988年就签署、生效了122个。1978年以后中国参加的多边条约，超出了外交、人道主义法、海事、航运、少数联合国专门机构的章程等狭小范围。据统计，中国至今参加的多边条约既涉及联合国及其所有专门机构、和平解决国际争端等一般国际法，还涉及国际刑法、反对恐怖主义行为、毒品管制，以及某些建立国际组织的章程等。这标志着中国全面融入国际法律秩序。
——据饶戈平著《国际法律秩序与中国的和平发展》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括说明近代以来国际法发展的突出特点，并分析第二次世界大战后国际法对世界的影响。（9分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出改革开放前后中国参与国际事务的程度有何差异，并简析其原因。（9分）
17．（13分）清末民初中国处于变革时期。从意识形态视角审视儒学，其在中国近代史上浮沉兴衰及历史缘由更加明晰。阅读下列材料：
材料一
1906年清政府确立“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”的教育宗旨，其中“尊孔”要求“无论大小学堂，宜以经学为必修之课目”。继之，1907年清政府又在其颁布的《整顿学务谕》中重中经学“固人心”之用，要求在整顿学务中务必“以圣教为宗”。这都进一步巩固了读经讲经课程在中小学堂课程中的地位。但实际大相径庭，随着科举制度的废除，各省学堂“多藏非圣无法之书，公然演说，于读经讲经功课钟点，擅自删减”。自宜统元年伊始，清政府对中小学堂读经讲经课程分别进行两次变更，使得读经讲经课程基本呈现钟点、内容逐渐减少的趋势。
——摘编自马兴才，李先明《清末中小学堂读经讲经课程设置演替的历史考察（1901-1911）》
材料二
民国教育总长蔡元培认为：“教育事业当随时事而转移。专制国之教育，与共和国迥乎不同。”因而，临时政府颁布了新的教育宗旨：“注重道德教育，以实利主义、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。”蔡元培定义：“所谓道德教育，是自由、平等、博爱的知识传播给人民，从而使之产生正确的观念。”一
——摘编自郭秉文《中国教育制度沿革史》
材料三
清末民初课程设置（高等小学）
必修
选修
清末
修身
读经讲经
中国文学
算术
中国历史
地理
格致
图画
体操
手工
农商
民初
修身
国文
算术
中国历史
地理
理科
手工
图画
唱歌
体操
农业（男）
缝纫（女）
——摘编自陈景磐编.《中国近代教育史》
（1）根据上述材料并结合所学知识，比较清末和民因时期道德教自在内涵和课程设置上的主要不同。（4分）
（2）根据上.述材料，结合所学知识，以“清末民初的儒学地位”为主题写-篇小论文。（要求：观点简明：史论结合：逻辑严密：表述通畅：280字左右）。（9分）
18.【选做题】请同学们在【A】【B】【C】【D】题中任选两题作答，并按要求在答题卡上作答。
【A】【历史上重大改革回眸】（12分）阅读材料，回答问题
材料
隋朝建立后，立即采取一系列恢复和发展社会经济的措施。在全国范围内实行自北魏以来行之有效的均田制，统一货币和度量衡；实行“大索貌阅”的户籍制度，采取“轻税之法”，减轻直接生产者的负担；将服役年龄由18岁提高至21岁，服役时间由每年30天缩短为20天，后又规定男子年满50岁者可以纳庸代役；户调从一匹（4丈）减为2丈；均田户始受田年龄仍然保留在18岁。为了防止官吏徇私舞弊，隋朝中央政府制订了具有赋役定额、免役标准、户等高低等指标的“输籍定样”，颁行各地，统一执行。由于隋文帝君臣励精图治，出现了令史学家称誉的“开皇之治”盛况。
——摘编自魏明孔《从义仓设置看隋代制度创新》
（1）根据材料并结合所学知识，概括隋文帝为恢复经济所采取的措施。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析隋文帝改革措施的历史影响。（6分）
【B】【中外历史人物评说】阅读材料，回答问题
材料
拿破仑十分重视法制建设。1800年8月，他设立了由4人组成的民法典起草委员会，波拿巴亲自督促起草工作，1801年1月就公布了草案。参政院对此进行了非常认真地讨论，召开会议达107次之多，波拿巴直接主持了其中的55次。民法典最后定稿于1804年3月21日，名为《法国民法典》，1807年改名为《拿破仑法典》。它宣布保护私有制度，规定一切动产、不动产的私人所有都是绝对的，受到法律严格保护。法典根据法律上公民平等的原则，规定一切人都享有民事权利。对于体现资本主义生产关系的契约，法典给予了特别的重视，规定了一系列保障契约自由和契约法律效力的条款。法典在父权、夫权、妇女地位、离婚事件、继承权等问题上，有明显的封建家长制和男子为主宰的色彩。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》
（1）据材料分析《拿破仑法典》的基本原则，并指出拿破仑推动法典制定的措施。（6分）
（2）据材料并结合所学知识评价《拿破仑法典》。（6分）
【C】【探索历史的奥秘】（12分）阅读材料，回答问题。
材料
从20世纪30年代开始，中国学者就开始运用“二重证据法”对夏文化进行探讨。几十年来，经过考古资料的不断积累和深入广泛的研讨，到20世纪末，学界基本形成共识，即认为龙山文化晚期与二里头文化是夏文化（仅其上、下限稍有分歧），二里岗文化和殷墟文化是早商文化。随着新的14C测年数据的公布与西方学术观点的影响，目前，在中国学术界关于夏文化的探讨出现了新动向，表现在两个方面。一是回归旧说，即二里头遗址西亳说，二里头文化前半是夏文化，是商文化。二是赞成西方学者长期以来的看法，认为不能随便指称某考古学文化为夏文化，不同意给二里头文化及其他文化贴上夏文化的标签。原因是迄今为止没有发现像甲骨文那样可以确证考古学文化主人身份是夏的当时的文字材料。
——摘编自刘绪《夏文化探讨的现状与任务》
（1）据材料，概括目前夏文化探讨的主要路径及学界共识。（6
）
（2）据材料并结合所学知识，指出“二重证据法”在夏文化探讨中的价值及其困境。（6分）
【D】【世界文化遗产荟萃】（12分）阅读材料，回答问题
材料
秦陵兵马俑的出现并不是偶然的。当艺术的积淀和历史的契机成熟时，秦兵马俑这样的大型雕塑群像也就随之产生了。秦始皇为了显示“千古一帝”的威严，更为了在死后依然拥有至高无上的权力，将一支强大的军队纳入地下自然必不可少。此外，当人殉已成为历史的陈迹后，人们以为俑像替代生人可达到同样的效果，并且模仿得越是逼真，便越具有生者的活力。秦兵马俑作为秦国军队的缩影，更多显示的是一种整体的美、宏大的美、力量的美。秦俑又是由若干艺术家塑造出不同身份、年龄、姿态和性格特点的多种人物形象，从发型、冠饰到所穿的战袍、铠甲等，无不刻画得细致入微，也恰当地运用了夸张和概括的艺术手法。秦俑大型群塑带给人们一种全新的、具有东方色彩的艺术享受。
——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
（1）据材料并结合所学知识，概括指出秦兵马俑产生的历史条件。（6分）
（2）据材料并结合所学知识，概括秦兵马俑的艺术特点及对雕塑艺术的影响。（6分）
历史试题
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历史试题
第8页（共8页）
历史试题
第5页（共8页）
历史试题
第6页（共8页）
