7-2 秦腔 课件-高二语文统编版（2019）选择性必修下册（20张PPT）

秦腔
贾平凹
学习目标
1、了解贾平凹散文的特点及秦腔的有关知识。
2、理清文章的思路，把握主要内容。
3、了解秦地的地理构造与秦腔的旋律惟妙惟肖的统一。
4、品味文章的语言，体会作者在场面细节描写上的出神入化。
作者简介
贾平凹，原名贾平娃，陕西丹凤人，1952年2月21日出生。於西北大学中文系毕业，曾从事过几年文学编辑工作，包括陕西人民出版社编辑。现为西安市文联专职作家。
贾平凹作品集 ：小说集《兵娃》、《姐妹本纪》、《山地笔记》、《野火集》、《商州散记》、《小月前本》、《腊月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平凹自选集》，长篇小说《商州》、《州河》、《浮躁》、《废都》、《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。散文集《月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《贾平凹散文自选集》、诗集《空白》以及《平凹文论集》等。 贾平凹在散文领域颇有建树，早期的《月迹》、《一棵桃树》，书写儿童眼睛中美丽单纯的世界，注重诗意境界的酝酿。在80年代中期，他转而写陕西的风土人情，展示当地的人文风景和生活情态。
贾平凹的散文无论在思想意蕴、文化趣味还是语言表达上，都倾向吸取中国文学传统因素，崇尚简单古朴的风趣和静虚境界的营造。
贾平凹的散文内容宽泛，社会人生的独特体察、个人内心的情绪变化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。贾平凹于传统的散文写作中，取了个大突破——凡对社会、人生的独特体察、个人内心情绪(爱与恨)，或偶尔感悟到的某些哲理等，都呈现文中。在他文中，不难发现贾平凹的赤子之心，于现今复杂的社会里的确难寻。而且，贾平凹对美感的追求，于字里行间清晰易见。
秦腔，别称"梆子腔"，中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府(核心地区是陕西省宝鸡市的岐山(西岐)与凤翔(雍城))。成熟于秦。 国家级非物质文化遗产之一。
古时陕西、甘肃一带属秦国，所以称之为"秦腔"。因为早期秦腔演出时，常用枣木梆子敲击伴奏，故又名"梆子腔"。秦腔成形后，流传全国各地，因其整套成熟、完整的表演体系，对各地的剧种产生了不同程度的 影响，并直接影响了梆子腔成为梆子腔剧种的始祖。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放，富有夸张性，生活气息浓厚，技巧丰富。
2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。非遗编号:Ⅳ-16。
初读感知
快速阅读课文，梳理课文内容。
1、第一部分（1—3）
通过比较道出秦腔高亢宏大的特点，指出它的生成与风土人情密不可分。
2、第二部分（4—9）
神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。
3、第三部分（10）
总结全文,强调只有也只有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。
广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川 的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。
精读分析一（阅读1—3段）
1、概括秦地、秦腔、秦人的特点。
秦地：辽阔、厚重、生机勃勃
秦腔：高亢响亮、震撼人心
秦人：粗犷、朴实、豪放
2、找出最能表现秦腔与秦地、秦人关系的句子，并加以分析。
（1）唱秦腔成了做人最体面的事，任何一下乡下男女，只有唱秦腔，才有出人头地的可能，大凡有出息的，是个人才的，哪一个何曾未登过台，起码不能吼一阵乱弹呢！
（2） 秦腔是他们大苦中的大乐……成为生命的五大要素。
（3）有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。
秦腔承载了秦人的喜怒哀乐，是秦人“最高的艺术享受”
1.运用了夸张，把唱秦腔“快板”所流露来的高兴狂喜之情表现得淋漓尽致，
2.用比喻和移就的修辞手法，极为形象地表现了秦腔“慢板”对秦人心灵的抚慰作用，增添了语言的情趣。
秦腔和秦人的紧密联系
精读分析二（阅读4—9段）
讨论：作者是如何具体表现秦川人对秦腔的痴迷的？（可以从内容和手法两方面思考）
明确：①在内容上，选取了戏班排演、修建戏台、演出前奏、演员表演时观众的表现、秦腔引出的悲喜剧、秦腔待客等事件或场面，或介绍，或描写，表现了秦川人对秦腔的痴迷。
②在手法上，作者主要运用场面描写、细节描写，将观众的痴迷表现出来。
场面描写，写演出前奏,写出了现场的热闹、嘈杂与喧嚣，使人如临其境，如闻其声。
细节描写,写舞台上的慧娘“慢慢地，慢慢地”蹲下去，“全场人头也矮下去了半尺”;慧娘“慢慢地，慢慢地”站起来，“全场人的脖子也全拉长了起来”:可谓细致入微。
点面结合，作者对秦人痴迷于秦腔的描写，多为一般性的“面”的描写，但也不乏“点”的描写，如写“据说有一媒人将一女子引到台下”相亲的小故事，爷爷带孙子看秦腔引出的一出小悲剧等。
点
面
精读分析三（阅读10段）
思考：下面语段中划线的词语能不能交换位置，为什么？作者这样写有什么作用？
广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。
——不能。
“只有”表示必需的条件，“只能”指惟一的办法或出路。
先说“只有”，再说“只能”有一种层层递进的作用，更好地突出了秦腔对于秦人的重要性。
结尾一句有何作用？
——再次点明秦腔高亢宏大的特点，强调它的生成与风土人情密不可分。
呼应了开头，强化了主题。
归纳主题
《秦腔》通过对
的描绘，
写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，
展现了 。
作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。
秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情
他们热情蓬勃的生命力
总结艺术特色
秦腔生长的地方是苍凉、辽远、空廓和悠长的，它是贾平凹的文字底色，这种浑厚的文风作用于《秦腔》便形成了本文大气厚重的艺术特色。
思考：学完了这篇文章，你对秦腔有怎样的理解？
作者通过描写秦地的风土人情，传递了作者对秦文化的领悟，并在文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。
正如贾平凹自己所说的:“散文是易于表现情绪的”。他的散文中充溢着的真情体现为一种独特的主题精神，表现为一种生命的冲创力。读他的《秦腔》实际上是在鉴赏一块民族历史的活化石，当我们从《秦腔》里得知，这调门原是有着与生长白杨、苦楝、紫槐的秦川广漠的地理同构的旋律，内化着秦川公牛的力度，融合着秦川农民的生活节奏的时候，我们怎能不随着作者慨叹:“这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣啊!”我们又怎能不进一步拓宽对本民族历史的认识视野并感受它的清新气息呢?是呀，“秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?”
深度评论：华阴老腔受奖励 你如何看？
据新华网报道，华阴市拿出30万元奖励登上2016年猴年春晚舞台“华阴老腔”，并为“华阴老腔”颁发突出贡献奖，为老腔艺人们颁发了荣誉证书。此次重奖，体现了华阴市委市政府对老腔艺人的关心，同时，也为今后“华阴老腔”的发展奠定了良好基础。(2月17日新华网)
莫让“非遗”在传承中留憾
华阴老腔早在2006年便被列入国家级非物质文化遗产名录。在2016年的春晚可谓是“一炮打响”，让全国人民一睹了华阴老腔艺人们的风采，感受到了华阴老腔传递出来的震撼。
　其实像华阴老腔这样的非物质文化遗产只是全国“非遗”10个类别中曲艺类的一种，可是在全国大多数的“非遗”中，又有多少被世人熟知，又有多少人在关注它们，又有多少“非遗”能够像华阴老腔一样幸运登上春晚一展风采后闻名全国。让笔者自惭形秽的是，若不是看了春晚，根本不知道华阴老腔的存在。的确，我们不容忽视华腔老艺人们的付出，正是他们的努力，他们作出的贡献才让华阴老腔重放华光，但是，又有多少接班人能够将其传承下去，我们却是未知。
　　
非物质文化遗产是各族人民世代相承，承载着人类社会传统文化和历史见证的珍贵文化资源，是人类社会历史发展进程中智慧与文明的结晶。在非物质文化遗产身上附着的历史和文化价值是永不过时的，甚至可以说随着年代的久远而显得更加珍贵。可是，被遗忘与失去传承是非物质文化遗产最大的软肋。笔者认为，此次华阴市政府对于老艺人们的物质奖励旨在激励与感恩固然无错，但更应在传承上下工夫。
　　加强对非物质文化遗产的传承，是时代对我们提出的新要求，加大对非物质文化遗产传承的宣传力度，把非物质文化遗产的传承作为精神文明建设的重要内容，让更多的年轻人通过宣传知道什么是非物质文化遗产，让他们了解“非遗”的魅力，从而去传承这种民间文化，才能让“非遗”在传承中再次发出昔日的光彩，它们所承载的历史与文化价值也才能继续传承。