12 石钟山记 课件-高二语文统编版（2019）选择性必修下册（28张PPT）

一门父子三词客,
千古文章四大家。
—— 从《石钟山记》看苏轼教子箴言
石钟山记
——苏轼
作者简介
?苏轼（1037～1101年），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。宋仁宗嘉祐年间进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。卒谥文忠。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
学习目标
1、积累文言常用词语，了解文中的词类活用现象。
2、学习本文叙议结合，借记游说理的写法。
3、理解课文所阐发的人生哲理，学习作者反对臆断、重视考察的精神。
一、初读课文，整体感知文意。
阅读第一段思考：
1、作者主要针对两种说法质疑，他的态度和理由是什么？
2、从苏轼对前人说法的两次质疑，我们可以从他身上学到什么精神？
二人说法
得名由来
作者态度
作者依据
郦说（水石相搏发声说）
下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
人常疑之
客观记叙，没有轻率的判断其是非。
今以钟磬置水中虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
李说（石头发音说）
得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
余尤疑之
强调对其说法的否定
石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
2、对于石钟山名字的由来，苏轼对郦元和李渤他们的观点表示了自己的疑惑，说明他在知晓前人的观点时，并不是盲目的相信，而是有了一定的思考,这也就是我们通常所说....(质疑)精神。
关于苏轼的质疑还有一段典故:他在被贬黄州期间有闲与长子苏迈一起读书作文，谈古论今。一天，父子俩谈起鄱阳湖畔石钟山的名称由来。苏迈从《水经注》等古书中找到许多说法，苏轼都觉得牵强不可信，苏迈还想继续钻故纸堆,被其父阻止,苏轼认为，做学问不可人云亦云、道听途说妄下结论，要获得真知，必须到实地考察。于是就有了苏轼父子夜探石钟山，实地查访其得名原因的亲身体验。
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
焉，于是，在那里
扣，敲击
聆，聆听
函胡，重浊而模糊
桴，鼓棰；响，声响；腾，传播
徐，慢慢；歇，停止，消失
阅读第二段思考：
作者夜游石钟山重点描写了哪些对象？
有什么作用？
大石、栖鹘、鹳鹤
阴森、雄奇、阴森恐怖、毛骨悚然、幽暗、恐怖。
①这篇文章总体上是议论文，而议论文中加入这样一段描写，而且是一段阴森森，让人毛骨棘然的描写则能使议论不显乏味，能引人入胜，让读者仿佛身临其境，使读者紧跟作者思路，也很想知道这种景象出现的原因。
②作者在发现石钟山命名的原因之前，先写大石、栖鹘、鹳鹤等景物，运用了比喻的修辞手法，状形、摹声、绘态。观察的角度：由上（视觉）到下（听觉）。着重描写石钟山月夜境界幽深，怪异恐怖，说明一般人，在平常情况下不敢涉足。这样写暗含着这样的意思：石钟山得名的奥秘长期未能弄清楚，就是因为环境艰险，如不亲历险境，就难得奇绝。
此外，营造阴森可怖的气氛，和下文的 “士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”相呼应。
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。
舟，名词作状语，乘舟；适，往
焉，形容词词尾，……的样子
固，本来
余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
于，从
焉，于是，到里面
回，掉转
为，形成；此，即前面的噌吰之声
当，挡；中流，水流的中间
空中，中间是空的；窍，窟窿
焉，语气助词，啊，呀
宾语前置句
阅读第三段思考：
1、哪句话表达了本文的中心？
世人为什么不能准确得知石钟山得名的由来？
2、作者对郦、李二人的说法各持什么态度？
一、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
正确说法不能流传：1、郦道元的说法是正确的，可惜“言之不详”，致使“人常疑之”，得不到人们的承认；2、士大夫不做实地考察，故莫能知”；3、“渔工水师”虽知而不能为文。
“陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实”，是说李渤之类的“陋者”，主观臆断，“自以为得其实”，这是得以有李渤的错误说法和后人以讹传讹的原因。
二、“叹郦元之简，笑李渤之陋”肯定郦道元的观点，而又叹其太简略。否定李渤的观点，并讥笑其浅陋。可见作者写这篇文章的目的是为了传播自己的见解，证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
殆，大概
莫，副词，不
所以，……的原因
乃，竟，竟然；斤，斧子；考击，敲击
其实，石钟山命名的真相
盖，发语词
是以，以是，因此
比较阅读，拓展延伸
读《题西林壁》一诗，回答问题：此诗蕴含了怎样的人生哲理，和课文在写法上有何相似之处？
题西林壁
作者：苏轼 (宋)
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
参考：蕴含哲理：由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
相似之处：这首哲理诗，诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味，和我们所学课文有异曲同工之妙。
创作背景
《石钟山记》是一篇考察性游记。
宋神宗元丰七年（1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途径湖州，游览了石钟山，进行实地考察，为辨明石钟山命名的由来，写了这篇文章。文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明认识事物的真相必须“目见耳闻”切忌主观臆断的道理。
归纳写作思路
第一段质疑，提出问题，属议论部分；
第二段解疑，属记叙部分；
第三段质疑解释的基础上得出了全文的中心思想，属议论部分。
艺术特点
1、结构独特。《石钟山记》的结构不同于一般的记游性散文那样，先记游，然后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结。作者以“疑──察──结论”三个步骤展开全文。全文首尾呼应，逻辑严密，浑然一体。全文由思而行，由感而发，夹叙、夹议，记叙、描写、议论、抒情环环相扣，浑然一体，是为因事说理的千古名篇。
2、行文曲折。行文富于曲折变化，文中写对旧说之疑共有三次，不仅每次写法不同，即便在同一次中，文笔也有曲折。
3、修饰巧妙。文章以生动的比喻（明喻如“声如洪钟”“如猛兽奇鬼”“若老人咳且笑于山谷中者”“如钟鼓不绝”“如乐作焉”，暗喻如“噌者，周景王之无射也，窾坎镗者，魏庄子之歌钟也”），形象的拟人（“森然欲搏人”），贴切的拟声词（“铿然”“焉”“磔磔”“噌”“窾坎镗”），对所见所闻作了绘声绘形的描写，创造出独特的意境。此文的景物描写也因其巧妙的修饰而形象生动见胜。
4、语言灵活。文章语言灵活畅达，变化多姿，很有特色。如对两处鸟叫和两处水声的描写手法和顺序完全不同。
思维拓展：
余居湖口久，每冬日水落，则山下有洞门出焉。入之，其中透漏玲珑，乳石如天花散漫，垂垂欲落。途径蜿蜒如龙，峭壁上皆枯蛤黏著，俨然鳞甲。洞中宽敞，左右旁通，可容千人。……盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。上钟山亦中空。此两山皆当以形论，不当以声论。东坡当日，犹过其门而未入其室也。 ——节选自余樾《春在堂笔记》
经过今人全面的科学考察，认为石钟山之所以得名，应包括“主形派”所说的“形”和“主声派”所说的“声”这两个方面。 ——涂宗涛《巴峡·石钟山》
这样看来苏轼关于石钟山得名由来的看法也是错误的，那么同学们苏轼的结论“事不目见耳闻而臆断其有”是否没有意义呢？
明确：学习《石钟山记》的目的并不在于评判谁是谁非，而在于学习苏轼这种不迷信旧说，大胆质疑，而且敢于探索，通过实践得出结论的精神。
世界上的万事万物都是千变万化的，而且在不断地发展变化着，在已知事物中可以找出未知的因素，对于已知事物的描述也不是尽善尽美的。
正如苏轼在《题西林壁》中说的那样 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”说的的那样，任何认识都有它本身的局限性，这种局限性既有主观的也有客观的因素。
尽管这样，敢于质疑，并且去小心地求证的精神永远都是值得我们学习和肯定的，这就是《石钟山记》给我们的启示。
补充：一词多义
余
余韵徐息
余固笑而不信
自
自以为得之矣
余自齐安舟行适临汝
云
水经云
云霄间
焉
崆崆焉
微波入焉
（剩余的。形容词）
（我。代词）
（自己。代词）
（从。介词）
（说。动词）
（名词）
（相当于“然”。形容词词尾）
（兼词，相当于“于是”即“到那里”）
搏
水石相搏
森然欲搏人
莫
至莫夜月明
故莫能知
得
得双石于潭上
因得观所谓石钟者
鼓
如钟鼓不绝
微风鼓浪
（击，打。动词）
（抓，扑。动词）
（通“暮”，日落的时候。名词）
（没有谁。否定性无定指代词）
（得到，找到。动词）
（能够。助动词）
（一种乐器。名词）
（拍。名词作动词）
始
至唐李渤始访其遗踪
始舍于其址
是
是说也，人常疑之
所在皆是也
遗
至唐李渤始访其遗踪
使人遗赵王书
（才。副词）
（当初。副词）
（这。代词）
（这样。代词）
（遗留。动词）
（送给。动词）