人美版七下 14.如何欣赏雕塑艺术 教案

《如何欣赏雕塑艺术——南宋泸县墓葬石刻》教学设计
教学过程：
（一）导入
同学们，中国历史源远流长，在几千年的发展中，我们的祖先为我们留下来数不清的艺术珍宝。有一些我们早已熟知，而还有一些却深埋地下。同学们想不想揭开它们的神秘面纱呢？同学们想，老师也想，还有一些人更想！他们不仅想看，还想通过一些不合法的手段得到这些艺术珍品。同学们同意不同意？不止我们不同意，泸县公安机关也不同意！在2004年泸县公安机关破获了一起大型文物盗窃案，在胡市镇外的一个破旧仓库中，缴获石刻石雕793件，重达80多吨。很快，泸县文物局便开始了抢救性发掘（发掘现场新闻图片），我们惊喜地发现，在我们生活的这片土地下，埋藏着不计其数的宋代墓葬！而盗墓者盗窃的正是这些宋墓中精美的墓葬石刻，这宋墓石刻到底什么样呀？同学们想不想看一下呀？好，我们现在就一起来看一看什么是泸县宋墓石刻（宋墓石刻视频）！看来盗墓者是看中了宋墓石刻的什么价值呀？用视频了话来说。那同学们，你们看得出这些价值吗？看得懂吗？那当我们面对一座或多座雕塑作品时，我们如何才能看懂呢？今天就让我们一起走进南宋雕塑的世界，一起来读懂泸县墓葬石刻（板书）。
（二）新授
当面对一座雕塑作品时，我们可以从哪些角度进行欣赏呢？请同学们在书本40页至41页中寻找答案，找到答案的同学请举手回答。我们可以从题材、情境、结构、创作手法四个角度来欣赏雕塑作品，并且可以对先后顺序进行适当的调整，今天我们将从以下四个步骤来欣赏南宋墓葬石刻：1.题材；2.结构；3.创作手法；4.情境。
题材
首先我们来看第一步，题材。同学们请看到桌面的学习小册，看看这泸县的宋墓石刻，都雕刻了哪些形象的石雕石刻呢？
有武士，伎乐，侍仆，青龙白虎朱雀玄武四神像，动植物花卉等形象的雕塑作品。看来泸县宋墓石刻不仅数量庞大，题材更是丰富。
结构
这些宋墓石刻作品，会随意的放在宋墓中吗（请3个同学回答）？既然不是随便放置的，那这些石刻作品会在宋墓的哪些位置呢？欣赏雕塑作品，我们还要知道它的结构空间关系，这就是我们的第二步。请同学们从这段视频中寻找答案，找出不同题材内容的石刻分别在墓室的哪些位置（播放墓室结构视频）？
武士人物：墓室门柱两侧；伎乐人物：左右两侧侧龛；侍仆人物：左右两侧侧龛；四神像：墓室左右壁和南北端；动植物花卉：门的上格眼或者障水板、墓室壁龛、屏风、建筑横梁与台基等位置。
创作手法
同学们，欣赏南宋泸县墓葬石刻单靠认识是远远不够的，我们还要从创作手法上来分析它。我们从创作手法的三个方面来分析它，1.造型特征；2.雕刻形式；3.表现手法。
我们先来看造型特征。在泸县宋墓石刻中，最为精彩的当属人物石刻，我们来看这两件人物石刻，它们分别叫做《扛椅侍者》和《启门侍女》。它们属于泸县宋墓石刻中的哪一类型的石刻作品呢？
它们同为侍仆石刻，《扛椅侍者》由于头部残损，我们无法看到他的面容，但我们可以清楚的看到这位侍者穿着衣着打扮和动作，他穿的衣服是圆领还是立领的呀？衣服下摆到这位侍者身体的哪个位置？在南宋，衣服长度在膝盖上下的男性服饰，称为“儒”。儒下穿着怎样的裤子？腰间系着绦带。这位侍者的穿着华丽吗？反而显得朴素。除了穿着，这位侍者摆出了怎样的动作呀?肩扛椅面，双肘部弯曲，拖住交椅底部，右脚重心向右，身体向后仰（边讲边做动作）。老师这个动作像不像?这个动作给这位侍者增添了一种怎样的美感呢？请同学们组内选出两名同学，一名同学做出《扛椅侍者》中侍者的动作，一名同学站立，请同学们观察、对比并讨论，《扛椅侍者》中侍者的动作给这件石刻增添了一种怎样的美？（动态美）
我们再来看另一件雕刻作品《启门侍女》。“启门侍女”石刻保存完好，我们能够清晰的看到侍女的相貌，她长着怎样的五官、脸型？梳着怎样的发髻呢？她有着怎样的表情呢？头绾双螺髻，脸庞圆润，柳眉杏目。同学们，你觉得这个侍女是活泼开朗的热烈，还是含蓄端庄的美呢？她的穿着如何？身穿对襟旋袄（窄袖长袍“褙子”）及地长裙。与侍者的坚毅相比，《启门侍女》中的侍女更显出女子的柔美。“启门侍女”石刻中，侍女的动作是怎样的呢？从一扉关闭，一扉微启的门缝间露出大半个身子，向外探望。
我们再来看它们的雕刻形式。雕塑从形态上可分为圆雕、浮雕和透雕三类，浮雕根据图像造型脱石深浅程度的不同，又可分为高浮雕、浅浮雕和线刻。我们看到，这两件石刻作品，人物都是高浮雕，它们身后的门则是浅浮雕，为了使侍者和侍女的形象更加生动，在衣纹的刻画上还使用了线刻的雕刻形式。高浮雕的立体空间性与浅浮雕和线刻的平面起伏感形成鲜明的对比，构成艺术形式表达的丰富性，达到对比与和谐的构成美感。
最后我们再来看看它的表现手法。雕塑中常见的表现手法有哪一些呢？请同学们在书本中找出答案。（写实、概括、抽象、夸张、虚实、对比）同学们，你们觉得这两件雕塑作品运用了哪些表现手法？在作品中是怎样体现的呢？写实：侍女脸部刻画细致写实；概括：服饰用线概括简练；夸张：侍女头部略大，身体略小；对比：高、浅浮雕对比，侍女头部精细刻画与身体简练用线对比。
泸县宋墓石刻中除了侍仆石刻，还有威武的武士石刻和婀娜的伎乐石刻。请同学们也来试着分析他们的创作手法。
情境
对于雕塑作品的认识我们不能浮于表面，还要了解其深层次的含义和价值，能体验雕塑作品带给我们的情境。
武士石刻在墓室中守护着墓主人，同时也让我们感受到南宋泸县长达34年的战火硝烟，6件身着蒙服的女武士石刻的出现，也让我们看到汉蒙文化的交融。
伎乐石刻向我们生动到展示了南宋人的歌舞升平，以及他们良好的精神娱乐风貌。
侍仆石刻则向我们诉说了南宋底层人民的生活状况和精神面貌。
在南宋，人们普遍崇拜“事死如生，事亡如存”的生死信仰，热衷于在地下建造一个模仿现实的华美宅邸，希望在肉体死亡之后延续其奢华而精致的生活。于是我们看到威武的武士石刻、婀娜的伎乐石刻、朴素典雅的侍仆石刻。现在，就让我们跟随这些鲜活的石刻作品，推开南宋的大门，一起走进南宋时的泸县城。（视频）
小结和拓展
泸县，正是因为有了地上商业的繁荣，经济的发达，才造就了地下迄今为止中国最密集的宋代石室墓群，“长眠近千载，一醒天下惊。”同学们，我们的家乡拥有这样的宝藏，你们感到自豪吗？“人杰地灵富泸县，宋代民间耀川南”（齐声诵读）。
在公安机关严厉打击文物盗窃和文物局的抢救发掘下，泸县宋墓石刻得以保护，之后，川南第一座宋墓博物馆在2018年1月17日正式开馆，我们得以在博物馆中一睹南宋泸县石刻的风采，了解南宋泸县社会的繁华。对待文物，更应珍惜和保护，只有如此，才可追根溯源，弘扬中华文化。
本课我们学习了从四个角度：题材、结构、创作手法、情境来了解南宋泸县宋墓石刻，同学们，现在你们看懂了吗？用这些方法，我们不仅能看懂泸县宋墓石刻，也能看懂其他的雕塑作品，所以，当我们面对一些雕塑作品时，我们不仅要会看，还要去读懂它，读懂它背后传递给我们大量的信息，这是我们初中生应该具备的素养。泸县宋墓石刻还有好多好多的故事等着我们去看，好多好多的疑问等着我们去解答，在课下，同学们可以通过以下途径进行了解。下课。