中考语文总复习：文言文阅读
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中考语文总复习：文言文阅读
考点梳理
文言文阅读是对文言文综合知识的考查，它对学生的要求较为全面，包括文言实词、文言虚词、文言句式、文言翻译和文意理解等多个方面。《新课标》对这一部分的要求是：诵读古代诗词和浅显的文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇。并能有意识地积累、感悟、运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣。
从全国各地中考文言文命题的实际情况来看，仍然有很多考区的中考文言文阅读取材于课内文言文，但也有很多地区从课外选材。从趋势来看，考查课外文言文的省份有可能继续增多，而考查方向也从“言多文少”到“言文并重”甚至“文多言少”。这里的“言”，即文言知识，如实词、虚词的理解，简单语句的翻译等；“文”主要是对文意的理解与评价。从阅读的终极目的考虑，课外选材更能有效地检测出考生的文言文阅读能力。课外文言文考题的材料虽然都取自课外，但是文章多短小、浅显，且知识点一般都是课内学过的，学生可以利用学过的知识加以推断。
综观全国各地的文言文阅读，主要呈现出以下几个特点：
1.所考材料内容浅易，多以课内为主；
2.重视积累，突出重点；
3.在理解字词，扫除语言障碍的基础上能对文章（段）进行一番不太深的理解，成为考查能力的一个知识点；
4.文言句子的翻译要落实到字词、句式上；
5.要在整体感知的基础上，理解局部的文意。
知识梳理
梳理一 一词多义
1.请
①请求。 曹刿请见。（《曹刿论战》）
②请允许我。 战则请从。 （《曹刿论战》）
③过问。 臣是以无请也。（《扁鹊见蔡桓公》）
2．顾
①看。 顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。（《狼》）
②探望，拜访。 三顾臣于草庐之中。（《出师表》）
3.属
①类。 忠之属也。（《曹刿论战》）
②通“嘱”。 属予作文以记之。 （《岳阳楼记》）
4.朝
①zhāo早晨。 朝服衣冠。 （《邹忌讽齐王纳谏》）
②cháo朝廷。 于是入朝见威王。 （《邹忌讽齐王纳谏》）
③cháo朝见。 皆朝于齐。 （《邹忌讽齐王纳谏》）
5.孰
①哪一个。 吾孰与徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》）
②通“熟”，仔细。 孰视之。（《邹忌讽齐王纳谏》）
6.美
①以……为美。 吾妻之美我者。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②美丽。 徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
7.若
①你。 若为佣耕，何富贵也？(《陈涉世家》)
②如果。 天若有情天亦老。
③文言句首助词，常与“夫”合用。 若夫霪雨霏霏。 （《岳阳楼记》）
8.次
①编次。 陈胜、吴广皆次当行。(《陈涉世家》)
②旅行或行军在途中停留。 又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)
9．绝
①极，极点。 满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 （《口技》）
②停止，断绝。 忽然抚尺一下，群响毕绝。（《口技》）
③非常，极。 佛印绝类弥勒。 （《核舟记》）
④隔绝。 率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（《桃花源记》）
⑤高超，绝妙。 如：身怀绝技。
10．意
①心意，意图。 意将隧入以攻其后也。 （《狼》）
②神情。其一犬坐于前。 久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）
11．道
①道义。 得道多助，失道寡助。（《〈孟子〉两章》）
②说。 不足为外人道也。 （《桃花源记》）
③路。 会天大雨，道不通。 （《陈涉世家》）
④方法，途径，措施。 策之不以其道…… （《马说》）
⑤道理，规律。 以咨诹善道，察纳雅言。（《出师表》）
12．诚
①诚心。 帝感其诚。 （《愚公移山》）
②表假设，连词，果真。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。（《陈涉世家》）
③确实，的确。 此诚危急存亡之秋也。 （《出师表》）
13．易
①容易。 天下事有难易乎 （《为学》）
②交换。 寒暑易节，始一反焉。 （《愚公移山》）
③改变。 成语：移风易俗。
④书名。 《周易》的简称。
14．故
①特意。 桓侯故使人问之。（《扁鹊见蔡桓公》）
②旧，原来。 而两狼之并驱如故。（《狼》）
③所以，因此。 故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
④原因，缘故。 既克，公问其故。（《曹刿论战》）
15.亡
①通“无”，副词。 河曲智叟亡以应。 （《愚公移山》）
②灭亡，死亡。 此诚危急存亡之秋也。 （《出师表》）
③逃跑。 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
④失去，丢失。 成语：亡羊补牢。
16．世
①父子相继为一世。 有蒋氏者，专其利三世矣。 （《捕蛇者说》）
②时代。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
③世上。 世有伯乐，然后有千里马。 （《马说》）
17．去
①离开。 有孙母未去，出入无完裙。 （《石壕吏》）
②距离。 西蜀之去南海，不知几千里也。 （《为学》）
18．居
①停留，经历。 居十日，扁鹊复见。 （《扁鹊见蔡桓公》）
②在，坐。 佛印居右，鲁直居左。 （《核舟记》）
③处在某种地位或某个地方。居庙堂之高则忧其民。处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）
④居住。 北山愚公者，年且九十，面山而居。（《愚公移山》）
19．达
①到，达到。 指通豫南，达于汉阴，可乎？ （《愚公移山》）
②得志，显贵。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）
20．当
①挡住，抵御。 成语：锐不可当。
②对着，面对。 木兰当户织。 （《木兰诗》）
③在，值。 当是时，妇手拍儿声……一时齐发，众妙毕备。 （《口技》）
④应当。 当立者乃公子扶苏。 （《陈涉世家》）
⑤占着，把着。 一夫当关，万夫莫开。 （李白《蜀道难》）
⑥dàng，适合，得当。 “赏罚不当。”
21.于
①从。 舜发于畎亩之中。 （《生于忧患 死于安乐》）
②给。 故天将降大任于是人也。（《生于忧患 死于安乐》）
③在。 征于色。（《生于忧患 死于安乐》）
22．极
①极点，极端。 感极而悲者矣。 （《岳阳楼记》）
②尽，到。 北通巫峡，南极潇湘。 （《岳阳楼记》）
23．益
①增加。 所以动心忍性，曾益其所不能。 （《〈孟子〉两章）
②更加。 君之病在肌肤，不治将益深。 （《扁鹊见蔡桓公）
③渐渐。 益习其声。 （《黔之驴》）
④好处，益处。 必能裨补阙漏，有所广益。 （《出师表》）
24．会
①会合，聚会。 迁客骚人，多会于此。 （《岳阳楼记》）
②时机，机会。 成语：适逢其会。
③正好，恰巧。 会天大雨，道不通。 （《陈涉世家》）
25．负
①背，用背驮东西。 负者歌于途，行者休于树。 （《醉翁亭记》）
②背靠着，依仗。 成语：负隅顽抗。
③违背，背弃。 成语：忘恩负义。
④亏欠，拖欠。 如：负债累累。
26．兵
①兵器，武器。 今南方已定，兵甲已足。 （《出师表》）
②军队。 可汗大点兵。 （《木兰诗》）
成语：兵贵神速、兵不厌诈。
③战争。 成语：兵连祸结。
④士兵。 上使外将兵。 （《陈涉世家》）
27．池
①护城河。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也。 （《〈孟子〉两章》）
②池塘。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 （《桃花源记》）
28．度
①duó，揣度，推测。 会天大雨，道不通，度已失期。 （《陈涉世家》）
②dù，越过。 万里赴戎机，关山度若飞。 （《木兰诗》）
③dù，量词，表示次数。 青山依旧在，几度夕阳红。 （《三国演义》）
29．方
①方圆。 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。 （《愚公移山》）
②刚，将要。 方欲行，转视积薪后，一狼洞其中。 （《狼》）
30．固
①坚固，牢固。特指地形险要和城郭坚固。 固国不以山溪之险。（《〈孟子〉两章》）
②固执，顽固。 汝心之固，固不可彻。 （《愚公移山》）
31．尽
①完，尽。 林尽水源，便得一山。 （《桃花源记》）
②达到顶点。 成语：尽善尽美。
③全部用出。 成语：尽心竭力。
梳理二 古今异义
一．单音节词
1．是
古义：这，这个。
① 以是人多以书假余。 （《送东阳马生序》）
② 非独贤者有是心也。 （《鱼我所欲也》）
今义：判断动词。
2.走
古义：跑，逃跑。
①扁鹊望桓侯而还走。 （《扁鹊见蔡桓公》）
②录毕，走送之，不敢稍逾约。 （《送东阳马生序》）
今义：行走。
3．把
古义：动词，握住，拿着，端着。
①手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。（《卖炭翁》）
②把酒临风，其喜洋洋者矣。 （《岳阳楼记》）
今义：①握住。②把持。③介词，将。④量词。
4．或
古义：①不定代词，有人，有的。②副词，也许。③有时，间或。
①或以为死，或以为亡。 （《陈涉世家》）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为。
（《岳阳楼记》）
③而或长烟一空。 （《岳阳楼记》）
今义：①选择连词。②副词，也许。
5．再
古义：数词，两次，第二次。
一鼓作气，再而衰，三而竭。 （《曹刿论战》）
今义：①又一次，再一次，多次。②继续。
6．夫
古义：①名词，成年男子。②丈夫。③夫子，对老师的称呼。④fú，句首发语词，句中助词，句末语气词。⑤fú，指示代词。
①遂率子孙荷担者三夫。 （《愚公移山》）
②夫起大呼、妇亦起大呼。 （《口技》）
③夫子式而听之，使子路问之。（《礼记·檀弓下》）
④夫战，勇气也。 （《曹刿论战》）
今义：女子的配偶。
7．狱
古义：案件。
小大之狱。虽不能察，必以情。 （《曹刿论战》）
今义：牢狱。
8．发
古义：起，被任用。
舜发于畎亩之中 （《生于忧患 死于安乐》）
今义：发现。
9．穷
古义：①穷尽，完结。②不得志，不显贵，走投无路。
①渔人甚异之。复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）
②穷则独善身，达则兼济天下。 （《孟子》）
今义：生活贫困。
10．汤
古义：热水。
及其日中如探汤。 （《两小儿辩日》）
今义：菜汤，米汤。
11．但
古义：只是
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（《记承天寺夜游》）
今义：但是，表转折关系的连词。
12．耳
古义：通“尔”，罢了。
① 孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。 （《读〈孟尝君传〉》）
② 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （《鱼我所欲也》）
今义：耳朵
二、双音节词
1．何苦
古义：哪怕，怕什么，怎怕。
而山不加增，何苦而不平？ （《愚公移山》）
今义：不值得，犯不着。
2．烈士
古义：有节操，有抱负的男子。
烈士暮年，壮心不已。 （《龟虽寿》）
今义：为革命而牺牲的人。
3．亲戚
古义：指父母兄弟，统指家里亲人。
寡助之至，亲戚畔之。 （《〈孟子〉两章》）
今义：旁系亲属。
4．交通
古义：交错相通。
阡陌交通，鸡犬相闻。 （《桃花源记》）
今义：各种交通运输事业和邮电事业的总称。
5．无论
古义：不必说，更不必说。
乃不知有汉，无论魏晋。 （《桃花源记》）
今义：条件关系连词，常与“都”连用。
6．妻子
古义：妻子和儿女。
率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 （《桃花源记》）
今义：男子的配偶。
7．牺牲
古义：祭祀用的牛、羊、猪等。
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 （《曹刿论战》）
今义：①放弃某些利益。②特指为正义事业而献出生命。
8．绝境
古义：与世隔绝的地方。
率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 （《桃花源记》）
今义：没有出路的境地。
9．往往
古义：处处。
旦日，卒中往往语。 （《陈涉世家》）
今义：常常。
10．肉食
古义：指居高位，享厚禄。
肉食者谋之，又何间焉？ （《曹刿论战》）
今义：肉类食物。
11．版筑
古义：捣土用的杵。
傅说举于版筑之间。 （《生于忧患 死于安乐》）
今义：建筑，修路。
12．卑鄙
古义：身份低微，见识短浅。
先帝不以臣卑鄙。 （《出师表》）
今义：品质恶劣。
13．开张
古义：扩大。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德。 （《出师表》）
今义：（店铺）开业。
14．可以
古义：可，可以；以，凭，靠。
忠之属也。可以一战。 （《曹刿论战》）
今义：能够。
15．感激
古义：感动、激动。
由是感激，遂许先帝以驱驰。 （《出师表》）
今义：深深的感谢。
16．痛恨
古义：痛心遗憾。
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 （《出师表》）
今义：深刻仇恨。
17．以为
古义：把……当作。
全石以为底。 （《小石潭记》）
今义：认为。
18．豪杰
古义：有声望、有地位的人。
号令召三老、豪杰与皆来会计事。 （《陈涉世家》）
今义：才能出众的人。
19．布衣
古义：平民百姓。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （《出师表》）
今义：布做的衣服。
20．稍稍
古义：渐渐地，慢慢地。
宾客意少舒，稍稍正坐。 （《口技》）
今义：稍微。
21．中间
古义：中，当中，其中；间，夹杂着。
中间力拉崩倒之声。 （《口技》）
今义：当中。
22．鲜美
古义：鲜艳，美丽。
芳草鲜美，落英缤纷。 （《桃花源记》）
今义：味道好。
23．等死
古义：同样是死。
今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ （《陈涉世家》）
今义：等着去死。
24．鞠躬
古义：恭敬地，谨慎地。
鞠躬尽瘁，死而后已。 （《后出师表》）
今义：行礼。
25．可以
古义：可以凭借
可以一战。 （《曹刿论战》）
今义：能，行。
梳理三 通假字
1．学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》） 说（yuè）：通“悦”，愉快。
2．诲女知之乎？……是知也。（《论语十则》）
女：通“汝”，你。 知：通“智”，聪明。
3.担中肉尽，止有剩骨。（《狼》） 止：通“只”。
4.日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》） 扳：通“攀”，牵，引。
5.满坐寂然，无敢哗者。（《口技》） 坐：通“座”。
6.对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。（《木兰诗》） 帖：通“贴”。 火：通“伙”。
7.问渠那得清如许。（《观书有感》） 那：通“哪”，怎么。
8.两岸连山，略无阙处。（《三峡》） 阙：通“缺”。
9.昂首观之，项为之强。（《童趣》） 强：通“僵”，僵硬。
10.舟首尾长约八分有奇。（《核舟记》） 有：通“又”。
11.左手倚一衡木。（《核舟记》） 衡：通“横”。
12.虞山王毅叔远甫刻。（《核舟记》） 甫：通“父”。
13.盖简桃核修狭者为之。（《核舟记》） 简：通“拣”，挑选。
14.以君为长者，故不错意也。（《唐雎不辱使命》） 错：通“措”。
15.要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。（《唐雎不辱使命》） 仓：通“苍”。
16.发闾左適戍渔阳九百人。（《陈涉世家》） 適：通“谪”。
17.为天下唱，宜多应者。（《陈涉世家》） 唱：通“倡”，倡导。
18.得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》） 以：通“已”，已经。
19.将军身被坚执锐。（《陈涉世家》） 被：通“披”，穿。
20.苟富贵，无相忘（《陈涉世家》）： 无：通“毋”,不要。
21.必能裨补阙漏 （《出师表》）： 阙：通“缺”，缺点。
22.是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》） 简：通“拣”，挑选。
23.尔来二十有一年矣（《出师表》） 有： 通“又”。
24.便要还家（《桃花源记》） 要：通“邀”，邀请。
25.具答之（《桃花源记》）： 具：同“俱”，完全，详尽。
26.同舍生皆被绮绣。（《送东阳马生序》 被：通“披”。
27.食马者不知其能千里而食也。（《马说》） 食：通“饲”，喂。
28.食之不能尽其材。（《马说》） 材：通“才”。
29.其真无马邪？（《马说》）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
30.扁鹊望桓侯而还走。（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。
31.在肠胃，火齐之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。
32.疾在腠理，汤熨之所及也 汤：通“烫”，用热水焐。
33.寡助之至，亲戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。
34．曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》） 曾：通“增”。
35．入则无法家拂士。（《生于忧患，死于安乐》） 拂：通“弼”，辅佐。
36.困于心，衡于虑。（《生于忧患，死于安乐》）衡：通“横”，梗塞，这里指不顺。
37.政通人和，百废具兴。（《岳阳楼记》） 具：通“俱”，全，皆。
38.属予作文以记之。（《岳阳楼记》） 属：通“嘱”。
39.玉盘珍馐直万钱。（《行路难》其一） 直：通“值”。
40.故患有所不辟也。（《鱼我所欲也》） 辟：通“避”，躲避。
41.万钟则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》） 辩：通“辨”，辨别。
42.所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）
得：通“德”，恩惠，这里是感激。 与： 通“欤”，语气词。
43.乡为身死而不受。（《鱼我所欲也》） 乡：通“向”，从前。
44.欲信大义于天下。（《隆中对》） 信：通“伸”。
45.自董卓已来……（《隆中对》） 已：通“以”。
46.小惠未徧，民弗从也。（《曹刿论战》） 徧：通“遍”，遍及，普及。
47.四支僵硬不能动。（《送东阳马生序》） 支：通“肢”。
48.寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》） 反：通“返”。
49.河曲智叟亡以应。（《愚公移山》） 亡：通“无”。
50.甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》） 惠：通“慧”，聪明。
51.一厝逆东，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。
52.子墨子九距之。（《公输》） 距：通“拒”，挡。
53.公输盘诎，而曰……（《公输》） 诎：通“屈”，折服。
54.邹忌修八尺有余。（《邹忌讽齐王纳谏》） 有：通“又”，表示在整数与零数之间。
55.徐公来，孰视之。（《邹忌讽齐王纳谏》） 孰：通“熟”，仔细。
考点解析
近年中考文言文阅读的考查主要呈现出如下特点：
1.充分体现了新课标的精神，试题稳中有变；
2.考查的重点是文言实词的含义、句子翻译与理解、对语段内容的分析评价等；
3.命题由单一知识能力迁移到多种能力的考查。从重字、词、句的认读理解到还考查综合分析和鉴赏评价能力；
4.从题型上说，一般由单一型与组合型两类。单一型又分课内文言文、课外文言文两种，组合型通常又称比较阅读，分课内比较阅读、课内与课外的比较阅读两种。
题型示例一
（2010 上海市）阅读《记承天寺夜游》，完成后面问题。
记承天寺夜游
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。③庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。④何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
1．本文作者是________（朝代）的________（人名）。
2．用现代汉语翻译下面的句子，注意加红词的含义。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
3.下列理解不正确的一项是（ ）
A．第①句交代了夜游的时间、地点和起因。
B．第②句写出了作者与张怀民的情趣相投。
C．第③句描写了承天寺庭院清幽空明之景。
D．第④句流露出作者遭贬后复杂的内心感受。
答案
1．北宋 苏轼
2．怀民也没有睡觉，我们就一起在院子里漫步。
3．A 第①句没有交代夜游的地点。
解析
这是一篇课内文言文的考查，考查了该篇的文学常识、翻译句子、对文本内容的理解等。比较简单。
题型示例二
（2010 浙江宁波）文言文阅读。
疑人窃履
昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵①楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子，而缪②以疑子，吾之罪也。请为以如初。”（选自《历代寓言大观》，作者王守仁）
【注】①踵：到，走到。②缪：通“谬”，错误，荒谬。
1．根据《古汉语常用字字典》提供的主要义项，为下面句中加红的词选择恰当的解释。
①友人来过（ ）
A．走过，经过 B．胜过，超越 C．错误，过失 D．访，探望
②逾年而事暴（ ）
A．暴露，显露 B．凶恶残酷的 C．突然 D．欺凌，损害
2．下面句子中与例句句式相同的一项是（ ）
例句：逐与之绝。
A．甚矣，汝之不惠 B．乃人见
C．微斯人，吾谁与归 D．行者休于树
3．用现代汉语翻译文中画线的句子。
吾固疑之，果然窃吾履。
4．联系全文，你认为友人是一个怎样的人？并请结合你的生活体验加以评价。
答案
1．①D ②A
2．B（例句的句式是省略句。A．倒装句，B．省略句，C．倒装句，D．倒装句。）
3．我本来（就）怀疑你，果然（是你）偷了我的鞋。
4．友人是一个知错就改的人。在我们的生活中，往往也会有误解别人的事情发生，但我们如果能在了解真相后勇于承认并改正错误，这也是难能可贵的。
解析
这是一篇课外文言文，考查了词语解释、特殊句式、句子翻译、理解评价等内容， 但全文浅显易懂，难度并不大，是对课内知识的迁移与运用，借助所学的相关文言知识能够理解。
附翻译
从前楚国有个人夜宿在朋友的家里，他的仆人偷了他的朋友的鞋子回来，这个人不知道。恰好他让仆人到鞋店里买鞋，仆人私藏了买鞋的钱把偷来的鞋子交给他，这个人也不知道。有一天，他的朋友来拜访他，看见自己的鞋子穿在这人的脚上，大惊，说：“我本来就怀疑是你，果然是你偷了我的鞋。”于是和他绝交。过了一年事情暴露，他的朋友来到这个人的家里，向他谢罪说：“我不了解你，却错误地怀疑你，这是我的罪过。请像以前一样把我当做朋友。”
题型示例三
（2010 甘肃兰州）阅读下面的文言文选段，完成l～4题。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
1．下列加红词意思相同的一项是（ ）
A．林尽水源，便得一山 所识穷乏者得我与
B．有良田美池桑竹之属 属予作文以记之
C．余人各复延至其家 有五谷之实而不有其名
D．此人一一为具言所闻 橘生淮南则为橘
2．用现代汉语翻译下列句子。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
3．千余年来，中国的读书人一直把桃花源当成一个洞天福地。这是为什么？
4．请就选文和下面链接材料，进行比较阅读。
【链接材料】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归！
（1）选文所描写的美好景象可用一个成语概括，链接材料所抒发的情怀也可概括出一个成语，请分别将其工整地填写在下面的田字格内。
（2）选文与链接材料表现了两种不同的人生追求，试作简要说明。
答案
1．C（选项A中，两个“得”分别解释为：发现；通“德”，感激。选项B中，两个“属”分别解释为：类；通“嘱”，嘱托。选项C中，两个“其”都是代词，都可以解释为：“他们的”或“它的”。选项D中，两个“为”分别解释为：向，对；成为，叫做，是。）
2．他们谈到祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。
3．桃花源社会衣食住行样样不缺，是一个自给自足的小农经济社会；是不涉世乱、战祸，不受人世政权管辖的世外桃源；人们在精神上怡然自乐。
4．（1）世外桃源 先忧后乐 （2）选文表现了对恬静闲适、和平安乐、淡泊高远的美好生活的追求。链接材料表现了一种以天下为己任、忧国忧民、乐观积极的人生追求。
解析
这是两篇课内文言文——《桃花源记》与《岳阳楼记》的比较阅读，以《桃花源记》为主，考查一词多义、翻译句子、理解内容、评价赏析等。难度适中。
题型示例四
【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（节选自《曹刿论战》）
【乙】宋公①与楚人期②战于泓③之阳，楚人济④泓而来，有司⑤曰：“请迨⑥其未毕济而击之。”宋公曰：“不可。”既⑦济，未毕陈⑧，有司复曰：“请迨其未毕陈而击之。”宋公曰：“不可。”已陈，然后襄公鼓之，宋师大败。（节选自《公羊传》）
【注】①宋公：即宋襄公，宋国国君。②期：约定时日。③泓：水名，今河南柘城西。④济：过河。⑤有司：专门管理某种事情的官，这里指宋国的子鱼。⑥迨：趁着。⑦既：尽，完了。⑧陈：通“阵”，这里是摆好战斗队列的意思。
1．解释下列句子中加着重号的词。
（1）彼竭我盈，故克之 克：________________
（2）然后襄公鼓之 鼓：________________
2．下列句子中的“于”与例句中的“于”意义和用法不同的一项是（ ）
例句：公与之乘，战于长勺。
A．骈死于槽枥之间（《马说》）
B．行者休于树（《醉翁亭记》）
C．未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）
D．能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》）
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）一鼓作气，再而衰，三而竭。
（2）请迨其未毕济而击之。
4．有人说鲁庄公“鄙”，也有人说“不鄙”。你同意哪种说法？请简述理由。
5．阅读甲、乙两段文字后，你认为宋国大败的主要原因是什么？
答案
1．（1）战胜（攻破） （2）击鼓进军（答成“击鼓”也算对）
2．C（例句和A、B、D三项中的“于”均为介词，可译为“在”；C项中的“于”为介词，可译为“对”。）
3．（1）第一次击鼓时士气振作起来，第二次击鼓时士气就衰减（减弱）了，第三次击鼓时士气就耗尽（枯竭）了。
（2）请趁着楚军还没有全部渡过泓水的时候就攻击他们。
4．示例一：鲁庄公“不鄙”。尽管鲁庄公缺乏军事才能，但他能够礼贤下士，虚心求教，听取正确的意见，最终取得长勺之战的胜利。因此，鲁庄公“不鄙”。示例二：鲁庄公“鄙”。战前不知道如何准备，临战不会正确指挥，战后不知何以取胜。因此，鲁庄公“鄙”。
5．宋襄公没有听取有司的正确意见，没有把握有利的战机。（答成“宋襄公没有听取有司的正确意见”或“宋襄公没有把握有利的战机”也算对）
解析
这是课内文言文与课外文言文的比较阅读。一般而言，比较阅读会找到一个切入点，寻找课外文言文与课内文言文相关联的地方。这两篇都与作战有关，相关点在于“是否把握作战时机是能否取胜的关键因素”。
附乙文翻译
宋襄公与楚军在泓水作战。宋军已摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。担任司马的子鱼对宋襄公说：“请趁着楚军还没有全部渡过泓水的时候就攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚国的军队已经全部渡过泓水还没有摆好阵势，子鱼又建议宋襄公下令进攻。宋襄公还是回答说：“不行。”等楚军摆好了阵势以后，宋军才去进攻楚军，结果宋军大败。
能力自测
（一）（2010 北京市）阅读《陈涉世家》（节选），完成第1-3题。
二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡①。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；②等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！③”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰④“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
【注】①有教材为“发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡”②有教材此处为逗号 ③有教材此处为叹号 ④有教材此处为冒号。
1．解释下列词语中加红词的意思（2分）
（1） 今亡亦死 亡:_______
（2） 宜多应者 应：______
2．用现代汉语翻译下面的语句。（4分）
（1） 上使外将兵 翻译：________
（2） 置人所罾鱼腹中 翻译：________
3.阅读选文，写出引发陈胜、吴广起义的直接原因。（用原文回答）（2分）
答：_________________________________
（二）（2010 黑龙江哈尔滨）阅读《桃花源记》，回答1～4题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1．解释文中加红的词语。
（1）阡陌：________ （2）向：________
2．下列四组句子中加红词意思相同的一组是________（填序号）
①其中往来种作 王侯将相宁有种乎
②见渔人，乃大惊 至若春和景明，波澜不惊
③出，得其船 所识穷乏者得我与
④设酒杀鸡作食 衣食所安，弗敢专也
3．把下面两句话翻译成现代汉语。
（1）初极狭，才通人。
（2）村中闻有此人，咸来问讯。
4．南阳刘子骥“闻之，欣然规往”说明了什么？
（三）阅读《三峡》，完成1～3题。
三 峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至睛初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
1．用现代汉语翻译下面的句子。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
2．郦道元堪称写水的高于，他用“________，________”描写水势盛大，又用“________，________”描写江水清澈，语言凝练而意蕴丰富。（用原文的语句填空）
3．文末描写“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，突现了三峡的什么特点？
（四）（2010 天津市）阅读《送东阳马生序（节选）》一文，回答1～3题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1．下面选文中加红词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．走送之，不敢稍逾约 走：步行
B．余立侍左右，援疑质理 质：询问
C．俟其欣悦，则又请焉 俟：等待
D．媵人持汤沃灌，以衾拥覆 汤：热水
2．下面选文中的句子是省略句的一项是（ ）
A．余幼时即嗜学
B．又患无硕师名人与游
C．穷冬烈风，大雪深数尺
D．盖余之勤且艰若此
3．下面对选文的分析，不准确的一项是（ ）
A．选文开篇即点出作者“家贫”和“嗜学”的矛盾处境，由此引出求学的艰难。
B．选文将富家子弟的奢华和作者的贫寒加以对比，表现了作者求学意志的坚定。
C．作者写这篇文章的目的，是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。
D．作者通过现身说法表明：知识的积累，精神的充实，是学子读书的必备条件。
（五）（2010 辽宁大连）阅读文言文，回答问题。
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐．
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
1．解释文中加红的词。
（1）闻水声，如鸣珮环________
（2）潭中鱼可百许头________
（3）佁然不动________
2．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
3．选文第二段中的“皆若空游无所依”与上文的“________”相照应。
（六）（2010 广东广州）阅读《唐雎不辱使命》一文的节选文字，回答问题。
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（节选自《唐雎不辱使命》）
1．下列句子中，加红词的意义相同的一组是（ ）
A．此庸夫之怒也 夫战，勇气也
B．天下缟素 可以弹素琴
C．秦王色挠 征于色发于声而后喻
D．亦免冠徒跣 徒属皆曰：“敬受命。”
2．下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．秦王极力描绘由天子之怒引致“伏尸百万”的可怕场景，目的是用武力来恫吓唐雎。
B．唐雎用专诸、聂政、要离这些平庸之人因怒行刺的故事，表明要效法他们跟秦王拼命。
C．文中唐雎佩剑入朝要与秦王拼命这一情节，强烈表达了作者要颂扬正义的思想感情。
D．无论秦王是真屈服还是假屈服，“长跪而谢”都表明唐雎在这场较量中取得了胜利。
3．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）以头抢地耳。
（2）徒以有先生也。
（七）（2010 湖北荆门）阅读下面文言文，完成后面问题。
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣！”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
1．下列加红的词语解释有误的一项是（ ）
A．朝服衣冠，窥镜 服：穿戴
B．吾妻之美我者，私我也 私：偏爱
C．群臣吏民能面刺寡人之过者 刺：指责
D．能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 谤讥：诽谤讥讽
2．下列各组中加红的词语意义和用法相同的一项是（ ）
A．邹忌修八尺有余，而形貌昳丽 后狼止而前狼又至
B．客之美我者，欲有求于我也 无丝竹之乱耳
C．王曰：“善。”乃下令 问今是何世，乃不知有汉
D．此所谓战胜于朝廷 箕畚运于渤海之尾
3．下列对文章的概括与理解有误的一项是（ ）
A．本文结构严谨。全文三段，第一段“比美”，三问三答；第二段“讽谏”，三比三喻；第三段“纳谏”，三赏三变。并且有详有略，详略得当。
B．邹忌能够讽谏成功，除了他有高超的讽谏艺术之外，也与齐威王善于纳谏分不开，这一点可以从齐威王广开言路的“三赏”中看出来。
C．邹忌与徐公比美，虽然其妻、妾、客都赞美他比徐公美，但邹忌还是从三人的不同语气中明白了他们没说真话，进而悟出了一个道理：兼听也不一定能够明白事情的真相。
D．本文写法上设喻说理，以邹忌与徐公比美这种生活小事来喻治国大事，道理由浅入深，具有极强的说服力。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”
（2）期年之后，虽欲言，无可进者。
（八）（2010 贵州安顺）阅读《出师表》，完成后面问题。
出师表
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
1．解释下列句中加红词语在文中的意思。
（1）先帝不以臣卑鄙（ ）
（2）以光先帝遣德（ ）
（3）是以先帝简拔以遗陛下（ ）
（4）悉以咨之（ ）
2．用现代汉语翻译下面句子。
（1）此诚危急存亡之秋也。
译：________________________________
（2）今当远离，临表涕零，不知所言。
译：________________________________
3．古之贤者善于以史为鉴，察治国家兴衰之理。作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图？
4．陆游在《感状》中说：“凛然出师表，一字不可删。”足可见此文传唱千古的原因在于作者凛然正气中所蕴含的耿耿忠心。细读此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具体表现在哪些方面？（答出三点即可）
5．作者“报先帝而忠陛下”的挚诚，缘于先帝的三顾之恩、托孤之重，他鞠躬尽瘁，死而后已。用毕生心血履行着自己神圣的职责。请结合原文中你感受最深的一点谈谈，在重视责任意识的今天，他的这种精神将会对你产生怎样的影响？
（九）（2010 上海市）阅读下面文言文，回答问题。
顾亭林居家恒服布衣，附身者无寸缕之丝。当著《音学五书》时，《诗本音》卷二稿再为鼠啮，再为誊录，略无愠色。有劝其翻瓦倒壁一尽其类者，顾曰：“鼠啮我稿，实勉我也。不然，好好搁置，焉能五易其稿耶？”
【注】顾亭林：顾炎武，明末清初著名学者。
1．解释下列句中加红词。
（1）居家恒服布衣（ ）
（2）实勉我也（ ）
2．对文中画线句翻译正确的一项是（ ）
A．（他就）多次抄录，脸上没有一点生气的表情。
B．（他就）抄录了两次，脸上没有一点生气的表情。
C．（他就）多次抄录，脸上没有一点遗憾的表情。
D．（他就）抄录了两次，脸上没有一点遗憾的表情。
3．有人劝说顾亭林彻底消灭家中的老鼠，原因是________________。（用原文语句回答）
4．“鼠啮我稿，实勉我也”表现了顾亭林________的心态；“五易其稿”则表现了他________的态度。
（十）（2010 天津市）阅读下面文言文，完成问题。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志①在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨②兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋③兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒④逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹日：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”（选自《列子·汤问》）
【注】①志：志趣，心意。②峨峨：高耸的样子。③洋洋：宽广的样子。④卒：通“猝”，突然。⑤操：琴曲。
1．解释文中加红词语的含义。
（1）伯牙善鼓琴 善：
（2）善哉，峨峨兮若泰山 善：
2．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
子之听夫志，想象犹吾心也。
3．“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。
（十一）（2010 辽宁大连）阅读下面的文言文，回答问题。
季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸①一月，见罢②。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东，陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至无所受事罢去此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之，有以窥陛下也。”上默然惭，良久日：“河东吾股肱郡③，故特召君耳。”布辞之官。
【注】①邸：客舍。②见罢：只召见但未加新的任命。③股肱（gōng）郡：重要之郡。
1．下列句中的加红词与“陛下无故召臣”中的“故”意思相同的一项是（ ）
A．而两狼之并驱如故（《狼》）
B．广故数言欲亡（《陈涉世家》）
C．楚王问其故（《公输》）
D．故临崩寄臣以大事也（《出师表》）
2．用“／”为文中加红的句子断句。
今臣至无所受事罢去此人必有以毁臣者。
3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。
4．从选文看，季布是一个怎样的人？
（十二）阅读下面的文字，回答问题。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。——《醉翁亭记》（节选）
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。——《岳阳楼记》（节选）
1．解释下列加红词在文中的意思。
（1）云归而岩穴暝 暝：________
（2）野芳发而幽香 芳：________
（3）而或长烟一空 一：________
（4）把酒临风 把：________
2．翻译下列句子。
（1）晦明变化者，山间之朝暮也。
（2）沙鸥翔集，锦鳞游泳。
3．分别概括这两段文字中景物描写的内容。
《醉翁亭记》（节选）：________________________
《岳阳楼记》（节选）：________________________
4．依据选文，填写下表。
篇 目 写人的活动的语句 相同的内心感受
《醉翁亭记》（节选）
《岳阳楼记》（节选）
（十三）（2010 福建厦门）阅读甲、乙两则文言文，完成后面问题。
[甲]
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ ——范仲淹《岳阳楼记》
[乙]
初，范文正公①贬饶州，朝廷方治朋党②，士大夫莫敢往别，王质独扶病③饯于国门。大臣责之曰：“君乃长者也，何自陷朋党 ”王日：“范公天下贤者，质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈。 ——王辟之《渑水燕谈录》
【注】①范文正公：范仲淹谥号文正。②朋党：专有名词，古代特指为争权夺利、排斥异己结合起来的集团。③扶病：抱病，带病。
1．解释下列句中加红的词。
（1）予尝求古仁人之心________________
（2）微斯人，吾谁与归________________
（3）士大夫莫敢往别________________
（4）若得为范公党人________________
2．根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
A．处江湖之远／则忧其君
B．然则何／时而乐耶
C．闻者为／之缩颈
3．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）王质独扶病饯于国门。
4．读文品人。
（1）甲文表现了范仲淹怎样的品质？
（2）范仲淹感叹“微斯人，吾谁与归”。结合乙文，说说王质可否称得上是与范仲淹志同道合的人。
（十四）（2010 福建福州）比较阅读甲文《答谢中书书》与乙文《记旅天寺夜游》，完成后面问题。
【甲文】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1．用“／”为文中画线句子标出停顿。
解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
2．解释下列加红的词。
（1）晓雾将歇（ ） （2）未复有能与其奇者（ ）
（3）怀民亦未寝（ ） （4）但少闲人如吾两人者耳（ ）
3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）沉鳞竞跃。
（2）相与步于中庭。
4．填空。
（1）甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“________”和“________”。乙文写景的名句是“________”。
（2）甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“□□之美”，乙文描写了“□□之美”。但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者_______________的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“________________”的语句中。
（十五）（2010 湖北黄冈）阅读下面两段文言文，完成后面问题。
【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】滕子京①负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻②祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正（文正）患无隙以规③之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以已悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。（选自范公偁《过庭录》）
【注】①[负]依仗。 ②[贻]遗留。 ③[规]劝诚。
1．《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语，其中，形容春风和煦、阳光明媚的是________；形容心境开阔、精神愉快的是________。
2．下面句中加红词的意义相同的一组是（ ）
A．或异二者之为 为众忌疾
B．不以物喜 扶苏以数谏故（选自《陈涉世家》）
C．先天下之忧而忧 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也（选自《出师表》）
D．子京忽以书抵文正 即书诗四句，并自为其名（选自《伤仲永》）
3．翻译下面各句，并将你翻译句子的方法用简洁的语言归纳出来。
句子翻译：
（1）噫！微斯人，吾谁与归？
（2）自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。
翻译方法归纳：________________________________
4．理解填空。
从甲文可以看出，范仲淹具有________品质。从乙文可以看出范仲淹对滕子京的态度是________，滕子京是一个________的人。
5．九百多年前，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活，谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。
参考答案
（一）1． 答案：（1）逃亡（逃走） （2）响应
2.答案：（1）皇上派（他）在外面带兵 （2）放在别人所捕（获）的鱼的肚子里
3.答案：失期，法皆斩（或：会天大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斩）
（二）
1．（1）阡陌：田间小路 （2）向：从前的、旧的
2．④（①项中“种作”的“种”意思是动词“播种”，“宁有种乎”的“种”意思是名词“高贵的人种”；②项中“乃大惊”的“惊”是形容词“惊讶”，“波澜不惊”的“惊”是动词“起”；③项中“得其船”的“得”是动词“得到”，“所识穷乏者得我与”一句中“得”是动词“感激”；④项中“食”都是名词“食物”。）
3．（1）起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。 （2）村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。
4．说明桃花源神奇美好，令其向往。
（三）
1．重重的悬崖，层层的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
2．夏水襄陵 沿溯阻绝 素湍绿潭 回清倒影
3．一是突现了三峡秋季凄清肃杀的环境特点；二是突现三峡山高、岭连的地形特点。
（四）
1．A（“走”在古文中是“跑”的意思，和现代汉语不一样。）
2．B（“与游”应是“与之游”，省略了代词“之”，“之”在句中指代“硕师名人”。）
3．C（作者介绍自已的学习经历和学习态度，目的是勉励像马生这样的后生勤奋学习，成为德才兼备之人，这在《送东阳马生序》最后一段中有说明。）
（五）
1．（1）听见（听到） （2）左右（上下、来） （3）……的样子
2．溪岸（它的两岸）的形状像狗牙那样参差不齐，不知道它的源头在哪里。
3．水尤清冽
（六）
1．C（选项A中，第一个“夫”是名词，指人，旧时称成年男子；第二个“夫”是句首发语词，表示后面要发表议论，不翻译。选项B中，第一个“素”用作名词，指丧服；第二个“素”是形容词，意思是“不加装饰的”。选项D中，第一个“徒”指光着；第二个“徒”指人。选项C中，两个“色”都可以理解为脸色。）
2．C（佩剑入朝要与秦王拼命，和原文不符，原文中没有这一情节，只说安陵君派唐雎出使到秦国去。后来是在秦王淫威的逼迫下，才“挺剑而起”的。）
3．（1）把头往地上撞罢了。 （2）只因为有先生你啊。
（七）
1．D（“谤讥”指公开议论别人的过错。）
2．B（选项A中，第一个“而”表示并列；第二个“而”表示转折。选项C中，第一个“乃”是“于是，就”的意思；第二个“乃”是“竟然”的意思；选项D中，两个“于”分别解释为“在”、“到”。只有选项B中的两个“之”都可以解释为助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译。）
3．C（邹忌所明白的道理：一个被偏爱者、敬畏者、有求者包围的人，可能因听不到真话而导致完全错误的判断。他用切身的体会劝谏齐威王，终于使威王听从。）
4．（1）（邹忌）对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，哪一个美？”（2）满一年后，即使想进谏，也没有什么可说的了。
（八）
1．（1）卑鄙：身份低微，见识短浅 （2）光：发扬光大 （3）简拔：选择提拔 （4）咨：询问
2．（1）这实在是万分危急（关系到我们国家）生死存亡的时刻啊。（2）今天正当要远离陛下的时候，面对着所写的奏表，禁不住热泪纵横，也不知道说了些什么。
3．略。（围绕“亲贤臣，有利于兴复汉室，还于旧都”或“亲贤臣，远小人，有利于国家强盛发展”或“亲贤远佞，才能治理好国家”回答亦可）
4．①积极献言，提出三项建议。（或答“提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议”）②积极荐贤，安排内政、军事人才。（或回答“推荐人才”）③平定南方，使后方稳定，得以出师北伐。④积极筹备北伐，为兴复汉室、还于旧都作准备。
5．略。（围绕“无论做什么事情都应该尽职尽责，尽心尽力作好分内的事”来回答即可。）
（九）
1．（1）平时 （2）其实
2．A（比较A、B、C、D四个选项，集中在对“再”和“愠”的解释上。“再”在此处是“多次”的意思，“愠”的意思是“生气”，所以选A。）
3．《诗本音》卷二稿再为鼠啮
4．豁达 治学勤奋严谨
附该文翻译：
顾亭林平时在家时常穿着粗布衣服，周身没有半点丝绸。当时他写《音学五书》时，《诗本音》第二卷屡次被老鼠咬坏，（他就）多次抄录，脸上没有一点生气的表情。有人劝他修整房屋除去老鼠这类东西，顾亭林说：“老鼠咬我的文章，其实是勉励我呢，要不然放的好好的文章，怎么能多次修改呢？”
（十）
1．（1）擅长 （2）好
2．你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。
3．“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。（意思对即可）
附该文翻译：
俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河在我耳边流淌！” 俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。
俞伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，（只能）在岩石下（躲雨）；（俞伯牙）心里伤感，于是取过琴弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，（接着）再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。（这时）俞伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听曲子心里想到的，就好像我弹琴时所想到的。我的琴声哪里能逃过你的耳朵呢？”
（十一）
1．C（“陛下无故召臣”中的“故”和C项中的“故”的意思都是“原因、缘故”。A项中的“故”的意思是“原来”，B项中的“故”的意思是“故意”，D项中的“故”的意思是“所以”。）
2．今臣至／无所受事／罢去／此人必有以毁臣者。
3．陛下因为一个人的赞誉就召见我，又因为一个人的毁谤就让我离开。
4．敢于直言进谏。
附该文翻译：
季布做了河东郡守，汉文帝的时候，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫。又有人说他很勇敢，但好发酒疯，难以接近。季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后就让他回原郡。季布因此对皇上说：“我没有什么功劳却受到了您的恩宠，在河东郡任职。现在陛下无缘无故地召见我，这一定是有人妄誉我来欺骗陛下；现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，遣回原郡，这一定是有人在您面前毁谤我。陛下因为一个人赞誉就召见我，又因为一个人的毁谤而让我离开，我担心天下有见识的人听了这件事，就窥探出您为人处事的深浅了。”皇上默然不作声，觉得很难为情，过了很久才说道：“河东对我来说是一个最重要的郡，好比是我的大腿和臂膀，所以我特地召见你啊！”于是季布就辞别了皇上，回到了河东郡守的原任。
（十二）
1．（1）幽暗、昏暗 （2）香花 （3）全 （4）持、执
2．（1）朝则自暗而明，暮则自明而暗，或明或暗，变化不一，（这）就是山中的早晨和傍晚的景象。
（2）沙洲上的鸥鸟时飞时停，美丽的鱼儿上下游动。
3．《醉翁亭记》（节选）：（琅琊山）朝暮、四季变化的景色。
《岳阳楼记》（节选）：（洞庭湖）白天、夜晚的湖光春色。
4．
篇 目 写人的活动的语句 相同的内心感受
《醉翁亭记》（节选） 朝而往，暮而归 快乐（或高兴）
《岳阳楼记》（节选） 渔歌互答；登斯楼也；把酒临风
（十三）
1．（1）探求（寻求、追求） （2）没有 （3）没有人（没有谁） （4）如果（假如）
2．A（B项正确的停顿应该是“然则／何时而乐耶”。C项正确的停顿应该是“闻者／为之缩颈”。所以A项正确。）
3．（1）不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
（2）王质独自带（或：抱）病在京城（或：国都、首都）门外为他（或：范仲淹）饯行（或：设宴送别）。
4．（1）示例：甲文表现了范仲淹先忧后乐的爱国爱民的济世情怀和不因物悲喜的乐观精神。
（2）示例：王质是与范仲淹志同道合的人。范仲淹遭贬谪时，朝廷治理朋党，众人对范避之唯恐不及时，王质却抱病为其送行。当别人责问他时，他却以能与范仲淹相提并论为荣。
附乙文翻译：
起初，范仲淹（字文正）被贬到饶州，朝廷里正治理朋党，士大夫都不敢前往告别。（侍制）王质独自抱病在都门（为范仲俺）饯行。大臣们责备他说：“你，是长者，为什么要把自己搅进朋党里面去呢？”王质说：“范公是天下有才有德的人，只是我怎么敢奢望与他结为朋党？如果能够让我成为范公的朋党，那我感到太荣幸了。”听到的人都惭愧得缩脖子。
（十四）
1．解衣欲睡／月色入户／欣然起行／念尤与为乐者／遂至承天寺寻张怀民。
2．（1）消散 （2）参与，这里指欣赏 （3）睡觉 （4）只是
3．（1）潜游在水中的鱼争相跳出水面。
（2）我们一起在庭院中散步。
4．（1）猿鸟乱鸣 沉鳞竞跃 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
（2）山川 月色（月夜） 热爱自然，沉醉山水（意思对即可） 但少闲人如吾两人者耳
（十五）
1．春和景明 心旷神怡
2．B（A项中前句“为”，名词，两种心情；后句“为”，介词，被。B项中两句中的“以”都是介词，因为。C项中前句“先”，在……之前；后句“先”，前，“先汉”就是“前汉”，也就是西汉。D项中前句“书”，名词，书信；后句“书”，动词，写。）
3．句子翻译：（1）啊！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？[或：啊！（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？]
（2）从开始的庆阳帅被贬到巴陵，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。
翻译方法归纳：以直译为主，意译为辅；翻译时要忠于原文，译句要做到句子通畅，还应该有点文采。
4．以天下为己任，忧国忧民；吃苦在前，享乐在后
友善，爱其才
德才兼备并又豪迈自负，很少接受他人意见（意近即可）
5．示例：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种为人民，也就是为大多数人的幸福观，在新时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福联结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗，这是一种高尚的幸福观。
附乙文翻译：
滕子京很有才华，遭到许多人的嫉妒，从开始的庆阳帅被贬到巴陵，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同龄，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很豪迈自负，很少听人劝。范文正正在担心没有机会规劝他的时候，滕子京忽然写信给范文正，请他写一篇《岳阳楼记》。所以文中写到，“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他的意思大概就在于想规劝好友了。
考点梳理
文言文阅读是对文言文综合知识的考查，它对学生的要求较为全面，包括文言实词、文言虚词、文言句式、文言翻译和文意理解等多个方面。《新课标》对这一部分的要求是：诵读古代诗词和浅显的文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇。并能有意识地积累、感悟、运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣。
从全国各地中考文言文命题的实际情况来看，仍然有很多考区的中考文言文阅读取材于课内文言文，但也有很多地区从课外选材。从趋势来看，考查课外文言文的省份有可能继续增多，而考查方向也从“言多文少”到“言文并重”甚至“文多言少”。这里的“言”，即文言知识，如实词、虚词的理解，简单语句的翻译等；“文”主要是对文意的理解与评价。从阅读的终极目的考虑，课外选材更能有效地检测出考生的文言文阅读能力。课外文言文考题的材料虽然都取自课外，但是文章多短小、浅显，且知识点一般都是课内学过的，学生可以利用学过的知识加以推断。
综观全国各地的文言文阅读，主要呈现出以下几个特点：
1.所考材料内容浅易，多以课内为主；
2.重视积累，突出重点；
3.在理解字词，扫除语言障碍的基础上能对文章（段）进行一番不太深的理解，成为考查能力的一个知识点；
4.文言句子的翻译要落实到字词、句式上；
5.要在整体感知的基础上，理解局部的文意。
知识梳理
梳理一 一词多义
1.请
①请求。 曹刿请见。（《曹刿论战》）
②请允许我。 战则请从。 （《曹刿论战》）
③过问。 臣是以无请也。（《扁鹊见蔡桓公》）
2．顾
①看。 顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。（《狼》）
②探望，拜访。 三顾臣于草庐之中。（《出师表》）
3.属
①类。 忠之属也。（《曹刿论战》）
②通“嘱”。 属予作文以记之。 （《岳阳楼记》）
4.朝
①zhāo早晨。 朝服衣冠。 （《邹忌讽齐王纳谏》）
②cháo朝廷。 于是入朝见威王。 （《邹忌讽齐王纳谏》）
③cháo朝见。 皆朝于齐。 （《邹忌讽齐王纳谏》）
5.孰
①哪一个。 吾孰与徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》）
②通“熟”，仔细。 孰视之。（《邹忌讽齐王纳谏》）
6.美
①以……为美。 吾妻之美我者。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②美丽。 徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
7.若
①你。 若为佣耕，何富贵也？(《陈涉世家》)
②如果。 天若有情天亦老。
③文言句首助词，常与“夫”合用。 若夫霪雨霏霏。 （《岳阳楼记》）
8.次
①编次。 陈胜、吴广皆次当行。(《陈涉世家》)
②旅行或行军在途中停留。 又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)
9．绝
①极，极点。 满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 （《口技》）
②停止，断绝。 忽然抚尺一下，群响毕绝。（《口技》）
③非常，极。 佛印绝类弥勒。 （《核舟记》）
④隔绝。 率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（《桃花源记》）
⑤高超，绝妙。 如：身怀绝技。
10．意
①心意，意图。 意将隧入以攻其后也。 （《狼》）
②神情。其一犬坐于前。 久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）
11．道
①道义。 得道多助，失道寡助。（《〈孟子〉两章》）
②说。 不足为外人道也。 （《桃花源记》）
③路。 会天大雨，道不通。 （《陈涉世家》）
④方法，途径，措施。 策之不以其道…… （《马说》）
⑤道理，规律。 以咨诹善道，察纳雅言。（《出师表》）
12．诚
①诚心。 帝感其诚。 （《愚公移山》）
②表假设，连词，果真。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。（《陈涉世家》）
③确实，的确。 此诚危急存亡之秋也。 （《出师表》）
13．易
①容易。 天下事有难易乎 （《为学》）
②交换。 寒暑易节，始一反焉。 （《愚公移山》）
③改变。 成语：移风易俗。
④书名。 《周易》的简称。
14．故
①特意。 桓侯故使人问之。（《扁鹊见蔡桓公》）
②旧，原来。 而两狼之并驱如故。（《狼》）
③所以，因此。 故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
④原因，缘故。 既克，公问其故。（《曹刿论战》）
15.亡
①通“无”，副词。 河曲智叟亡以应。 （《愚公移山》）
②灭亡，死亡。 此诚危急存亡之秋也。 （《出师表》）
③逃跑。 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
④失去，丢失。 成语：亡羊补牢。
16．世
①父子相继为一世。 有蒋氏者，专其利三世矣。 （《捕蛇者说》）
②时代。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
③世上。 世有伯乐，然后有千里马。 （《马说》）
17．去
①离开。 有孙母未去，出入无完裙。 （《石壕吏》）
②距离。 西蜀之去南海，不知几千里也。 （《为学》）
18．居
①停留，经历。 居十日，扁鹊复见。 （《扁鹊见蔡桓公》）
②在，坐。 佛印居右，鲁直居左。 （《核舟记》）
③处在某种地位或某个地方。居庙堂之高则忧其民。处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）
④居住。 北山愚公者，年且九十，面山而居。（《愚公移山》）
19．达
①到，达到。 指通豫南，达于汉阴，可乎？ （《愚公移山》）
②得志，显贵。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）
20．当
①挡住，抵御。 成语：锐不可当。
②对着，面对。 木兰当户织。 （《木兰诗》）
③在，值。 当是时，妇手拍儿声……一时齐发，众妙毕备。 （《口技》）
④应当。 当立者乃公子扶苏。 （《陈涉世家》）
⑤占着，把着。 一夫当关，万夫莫开。 （李白《蜀道难》）
⑥dàng，适合，得当。 “赏罚不当。”
21.于
①从。 舜发于畎亩之中。 （《生于忧患 死于安乐》）
②给。 故天将降大任于是人也。（《生于忧患 死于安乐》）
③在。 征于色。（《生于忧患 死于安乐》）
22．极
①极点，极端。 感极而悲者矣。 （《岳阳楼记》）
②尽，到。 北通巫峡，南极潇湘。 （《岳阳楼记》）
23．益
①增加。 所以动心忍性，曾益其所不能。 （《〈孟子〉两章）
②更加。 君之病在肌肤，不治将益深。 （《扁鹊见蔡桓公）
③渐渐。 益习其声。 （《黔之驴》）
④好处，益处。 必能裨补阙漏，有所广益。 （《出师表》）
24．会
①会合，聚会。 迁客骚人，多会于此。 （《岳阳楼记》）
②时机，机会。 成语：适逢其会。
③正好，恰巧。 会天大雨，道不通。 （《陈涉世家》）
25．负
①背，用背驮东西。 负者歌于途，行者休于树。 （《醉翁亭记》）
②背靠着，依仗。 成语：负隅顽抗。
③违背，背弃。 成语：忘恩负义。
④亏欠，拖欠。 如：负债累累。
26．兵
①兵器，武器。 今南方已定，兵甲已足。 （《出师表》）
②军队。 可汗大点兵。 （《木兰诗》）
成语：兵贵神速、兵不厌诈。
③战争。 成语：兵连祸结。
④士兵。 上使外将兵。 （《陈涉世家》）
27．池
①护城河。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也。 （《〈孟子〉两章》）
②池塘。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 （《桃花源记》）
28．度
①duó，揣度，推测。 会天大雨，道不通，度已失期。 （《陈涉世家》）
②dù，越过。 万里赴戎机，关山度若飞。 （《木兰诗》）
③dù，量词，表示次数。 青山依旧在，几度夕阳红。 （《三国演义》）
29．方
①方圆。 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。 （《愚公移山》）
②刚，将要。 方欲行，转视积薪后，一狼洞其中。 （《狼》）
30．固
①坚固，牢固。特指地形险要和城郭坚固。 固国不以山溪之险。（《〈孟子〉两章》）
②固执，顽固。 汝心之固，固不可彻。 （《愚公移山》）
31．尽
①完，尽。 林尽水源，便得一山。 （《桃花源记》）
②达到顶点。 成语：尽善尽美。
③全部用出。 成语：尽心竭力。
梳理二 古今异义
一．单音节词
1．是
古义：这，这个。
① 以是人多以书假余。 （《送东阳马生序》）
② 非独贤者有是心也。 （《鱼我所欲也》）
今义：判断动词。
2.走
古义：跑，逃跑。
①扁鹊望桓侯而还走。 （《扁鹊见蔡桓公》）
②录毕，走送之，不敢稍逾约。 （《送东阳马生序》）
今义：行走。
3．把
古义：动词，握住，拿着，端着。
①手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。（《卖炭翁》）
②把酒临风，其喜洋洋者矣。 （《岳阳楼记》）
今义：①握住。②把持。③介词，将。④量词。
4．或
古义：①不定代词，有人，有的。②副词，也许。③有时，间或。
①或以为死，或以为亡。 （《陈涉世家》）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为。
（《岳阳楼记》）
③而或长烟一空。 （《岳阳楼记》）
今义：①选择连词。②副词，也许。
5．再
古义：数词，两次，第二次。
一鼓作气，再而衰，三而竭。 （《曹刿论战》）
今义：①又一次，再一次，多次。②继续。
6．夫
古义：①名词，成年男子。②丈夫。③夫子，对老师的称呼。④fú，句首发语词，句中助词，句末语气词。⑤fú，指示代词。
①遂率子孙荷担者三夫。 （《愚公移山》）
②夫起大呼、妇亦起大呼。 （《口技》）
③夫子式而听之，使子路问之。（《礼记·檀弓下》）
④夫战，勇气也。 （《曹刿论战》）
今义：女子的配偶。
7．狱
古义：案件。
小大之狱。虽不能察，必以情。 （《曹刿论战》）
今义：牢狱。
8．发
古义：起，被任用。
舜发于畎亩之中 （《生于忧患 死于安乐》）
今义：发现。
9．穷
古义：①穷尽，完结。②不得志，不显贵，走投无路。
①渔人甚异之。复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）
②穷则独善身，达则兼济天下。 （《孟子》）
今义：生活贫困。
10．汤
古义：热水。
及其日中如探汤。 （《两小儿辩日》）
今义：菜汤，米汤。
11．但
古义：只是
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（《记承天寺夜游》）
今义：但是，表转折关系的连词。
12．耳
古义：通“尔”，罢了。
① 孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。 （《读〈孟尝君传〉》）
② 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （《鱼我所欲也》）
今义：耳朵
二、双音节词
1．何苦
古义：哪怕，怕什么，怎怕。
而山不加增，何苦而不平？ （《愚公移山》）
今义：不值得，犯不着。
2．烈士
古义：有节操，有抱负的男子。
烈士暮年，壮心不已。 （《龟虽寿》）
今义：为革命而牺牲的人。
3．亲戚
古义：指父母兄弟，统指家里亲人。
寡助之至，亲戚畔之。 （《〈孟子〉两章》）
今义：旁系亲属。
4．交通
古义：交错相通。
阡陌交通，鸡犬相闻。 （《桃花源记》）
今义：各种交通运输事业和邮电事业的总称。
5．无论
古义：不必说，更不必说。
乃不知有汉，无论魏晋。 （《桃花源记》）
今义：条件关系连词，常与“都”连用。
6．妻子
古义：妻子和儿女。
率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 （《桃花源记》）
今义：男子的配偶。
7．牺牲
古义：祭祀用的牛、羊、猪等。
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 （《曹刿论战》）
今义：①放弃某些利益。②特指为正义事业而献出生命。
8．绝境
古义：与世隔绝的地方。
率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 （《桃花源记》）
今义：没有出路的境地。
9．往往
古义：处处。
旦日，卒中往往语。 （《陈涉世家》）
今义：常常。
10．肉食
古义：指居高位，享厚禄。
肉食者谋之，又何间焉？ （《曹刿论战》）
今义：肉类食物。
11．版筑
古义：捣土用的杵。
傅说举于版筑之间。 （《生于忧患 死于安乐》）
今义：建筑，修路。
12．卑鄙
古义：身份低微，见识短浅。
先帝不以臣卑鄙。 （《出师表》）
今义：品质恶劣。
13．开张
古义：扩大。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德。 （《出师表》）
今义：（店铺）开业。
14．可以
古义：可，可以；以，凭，靠。
忠之属也。可以一战。 （《曹刿论战》）
今义：能够。
15．感激
古义：感动、激动。
由是感激，遂许先帝以驱驰。 （《出师表》）
今义：深深的感谢。
16．痛恨
古义：痛心遗憾。
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 （《出师表》）
今义：深刻仇恨。
17．以为
古义：把……当作。
全石以为底。 （《小石潭记》）
今义：认为。
18．豪杰
古义：有声望、有地位的人。
号令召三老、豪杰与皆来会计事。 （《陈涉世家》）
今义：才能出众的人。
19．布衣
古义：平民百姓。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （《出师表》）
今义：布做的衣服。
20．稍稍
古义：渐渐地，慢慢地。
宾客意少舒，稍稍正坐。 （《口技》）
今义：稍微。
21．中间
古义：中，当中，其中；间，夹杂着。
中间力拉崩倒之声。 （《口技》）
今义：当中。
22．鲜美
古义：鲜艳，美丽。
芳草鲜美，落英缤纷。 （《桃花源记》）
今义：味道好。
23．等死
古义：同样是死。
今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ （《陈涉世家》）
今义：等着去死。
24．鞠躬
古义：恭敬地，谨慎地。
鞠躬尽瘁，死而后已。 （《后出师表》）
今义：行礼。
25．可以
古义：可以凭借
可以一战。 （《曹刿论战》）
今义：能，行。
梳理三 通假字
1．学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》） 说（yuè）：通“悦”，愉快。
2．诲女知之乎？……是知也。（《论语十则》）
女：通“汝”，你。 知：通“智”，聪明。
3.担中肉尽，止有剩骨。（《狼》） 止：通“只”。
4.日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》） 扳：通“攀”，牵，引。
5.满坐寂然，无敢哗者。（《口技》） 坐：通“座”。
6.对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。（《木兰诗》） 帖：通“贴”。 火：通“伙”。
7.问渠那得清如许。（《观书有感》） 那：通“哪”，怎么。
8.两岸连山，略无阙处。（《三峡》） 阙：通“缺”。
9.昂首观之，项为之强。（《童趣》） 强：通“僵”，僵硬。
10.舟首尾长约八分有奇。（《核舟记》） 有：通“又”。
11.左手倚一衡木。（《核舟记》） 衡：通“横”。
12.虞山王毅叔远甫刻。（《核舟记》） 甫：通“父”。
13.盖简桃核修狭者为之。（《核舟记》） 简：通“拣”，挑选。
14.以君为长者，故不错意也。（《唐雎不辱使命》） 错：通“措”。
15.要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。（《唐雎不辱使命》） 仓：通“苍”。
16.发闾左適戍渔阳九百人。（《陈涉世家》） 適：通“谪”。
17.为天下唱，宜多应者。（《陈涉世家》） 唱：通“倡”，倡导。
18.得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》） 以：通“已”，已经。
19.将军身被坚执锐。（《陈涉世家》） 被：通“披”，穿。
20.苟富贵，无相忘（《陈涉世家》）： 无：通“毋”,不要。
21.必能裨补阙漏 （《出师表》）： 阙：通“缺”，缺点。
22.是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》） 简：通“拣”，挑选。
23.尔来二十有一年矣（《出师表》） 有： 通“又”。
24.便要还家（《桃花源记》） 要：通“邀”，邀请。
25.具答之（《桃花源记》）： 具：同“俱”，完全，详尽。
26.同舍生皆被绮绣。（《送东阳马生序》 被：通“披”。
27.食马者不知其能千里而食也。（《马说》） 食：通“饲”，喂。
28.食之不能尽其材。（《马说》） 材：通“才”。
29.其真无马邪？（《马说》）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
30.扁鹊望桓侯而还走。（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。
31.在肠胃，火齐之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。
32.疾在腠理，汤熨之所及也 汤：通“烫”，用热水焐。
33.寡助之至，亲戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。
34．曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》） 曾：通“增”。
35．入则无法家拂士。（《生于忧患，死于安乐》） 拂：通“弼”，辅佐。
36.困于心，衡于虑。（《生于忧患，死于安乐》）衡：通“横”，梗塞，这里指不顺。
37.政通人和，百废具兴。（《岳阳楼记》） 具：通“俱”，全，皆。
38.属予作文以记之。（《岳阳楼记》） 属：通“嘱”。
39.玉盘珍馐直万钱。（《行路难》其一） 直：通“值”。
40.故患有所不辟也。（《鱼我所欲也》） 辟：通“避”，躲避。
41.万钟则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》） 辩：通“辨”，辨别。
42.所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）
得：通“德”，恩惠，这里是感激。 与： 通“欤”，语气词。
43.乡为身死而不受。（《鱼我所欲也》） 乡：通“向”，从前。
44.欲信大义于天下。（《隆中对》） 信：通“伸”。
45.自董卓已来……（《隆中对》） 已：通“以”。
46.小惠未徧，民弗从也。（《曹刿论战》） 徧：通“遍”，遍及，普及。
47.四支僵硬不能动。（《送东阳马生序》） 支：通“肢”。
48.寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》） 反：通“返”。
49.河曲智叟亡以应。（《愚公移山》） 亡：通“无”。
50.甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》） 惠：通“慧”，聪明。
51.一厝逆东，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。
52.子墨子九距之。（《公输》） 距：通“拒”，挡。
53.公输盘诎，而曰……（《公输》） 诎：通“屈”，折服。
54.邹忌修八尺有余。（《邹忌讽齐王纳谏》） 有：通“又”，表示在整数与零数之间。
55.徐公来，孰视之。（《邹忌讽齐王纳谏》） 孰：通“熟”，仔细。
考点解析
近年中考文言文阅读的考查主要呈现出如下特点：
1.充分体现了新课标的精神，试题稳中有变；
2.考查的重点是文言实词的含义、句子翻译与理解、对语段内容的分析评价等；
3.命题由单一知识能力迁移到多种能力的考查。从重字、词、句的认读理解到还考查综合分析和鉴赏评价能力；
4.从题型上说，一般由单一型与组合型两类。单一型又分课内文言文、课外文言文两种，组合型通常又称比较阅读，分课内比较阅读、课内与课外的比较阅读两种。
题型示例一
（2010 上海市）阅读《记承天寺夜游》，完成后面问题。
记承天寺夜游
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。③庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。④何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
1．本文作者是________（朝代）的________（人名）。
2．用现代汉语翻译下面的句子，注意加红词的含义。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
3.下列理解不正确的一项是（ ）
A．第①句交代了夜游的时间、地点和起因。
B．第②句写出了作者与张怀民的情趣相投。
C．第③句描写了承天寺庭院清幽空明之景。
D．第④句流露出作者遭贬后复杂的内心感受。
答案
1．北宋 苏轼
2．怀民也没有睡觉，我们就一起在院子里漫步。
3．A 第①句没有交代夜游的地点。
解析
这是一篇课内文言文的考查，考查了该篇的文学常识、翻译句子、对文本内容的理解等。比较简单。
题型示例二
（2010 浙江宁波）文言文阅读。
疑人窃履
昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵①楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子，而缪②以疑子，吾之罪也。请为以如初。”（选自《历代寓言大观》，作者王守仁）
【注】①踵：到，走到。②缪：通“谬”，错误，荒谬。
1．根据《古汉语常用字字典》提供的主要义项，为下面句中加红的词选择恰当的解释。
①友人来过（ ）
A．走过，经过 B．胜过，超越 C．错误，过失 D．访，探望
②逾年而事暴（ ）
A．暴露，显露 B．凶恶残酷的 C．突然 D．欺凌，损害
2．下面句子中与例句句式相同的一项是（ ）
例句：逐与之绝。
A．甚矣，汝之不惠 B．乃人见
C．微斯人，吾谁与归 D．行者休于树
3．用现代汉语翻译文中画线的句子。
吾固疑之，果然窃吾履。
4．联系全文，你认为友人是一个怎样的人？并请结合你的生活体验加以评价。
答案
1．①D ②A
2．B（例句的句式是省略句。A．倒装句，B．省略句，C．倒装句，D．倒装句。）
3．我本来（就）怀疑你，果然（是你）偷了我的鞋。
4．友人是一个知错就改的人。在我们的生活中，往往也会有误解别人的事情发生，但我们如果能在了解真相后勇于承认并改正错误，这也是难能可贵的。
解析
这是一篇课外文言文，考查了词语解释、特殊句式、句子翻译、理解评价等内容， 但全文浅显易懂，难度并不大，是对课内知识的迁移与运用，借助所学的相关文言知识能够理解。
附翻译
从前楚国有个人夜宿在朋友的家里，他的仆人偷了他的朋友的鞋子回来，这个人不知道。恰好他让仆人到鞋店里买鞋，仆人私藏了买鞋的钱把偷来的鞋子交给他，这个人也不知道。有一天，他的朋友来拜访他，看见自己的鞋子穿在这人的脚上，大惊，说：“我本来就怀疑是你，果然是你偷了我的鞋。”于是和他绝交。过了一年事情暴露，他的朋友来到这个人的家里，向他谢罪说：“我不了解你，却错误地怀疑你，这是我的罪过。请像以前一样把我当做朋友。”
题型示例三
（2010 甘肃兰州）阅读下面的文言文选段，完成l～4题。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
1．下列加红词意思相同的一项是（ ）
A．林尽水源，便得一山 所识穷乏者得我与
B．有良田美池桑竹之属 属予作文以记之
C．余人各复延至其家 有五谷之实而不有其名
D．此人一一为具言所闻 橘生淮南则为橘
2．用现代汉语翻译下列句子。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
3．千余年来，中国的读书人一直把桃花源当成一个洞天福地。这是为什么？
4．请就选文和下面链接材料，进行比较阅读。
【链接材料】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归！
（1）选文所描写的美好景象可用一个成语概括，链接材料所抒发的情怀也可概括出一个成语，请分别将其工整地填写在下面的田字格内。
（2）选文与链接材料表现了两种不同的人生追求，试作简要说明。
答案
1．C（选项A中，两个“得”分别解释为：发现；通“德”，感激。选项B中，两个“属”分别解释为：类；通“嘱”，嘱托。选项C中，两个“其”都是代词，都可以解释为：“他们的”或“它的”。选项D中，两个“为”分别解释为：向，对；成为，叫做，是。）
2．他们谈到祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。
3．桃花源社会衣食住行样样不缺，是一个自给自足的小农经济社会；是不涉世乱、战祸，不受人世政权管辖的世外桃源；人们在精神上怡然自乐。
4．（1）世外桃源 先忧后乐 （2）选文表现了对恬静闲适、和平安乐、淡泊高远的美好生活的追求。链接材料表现了一种以天下为己任、忧国忧民、乐观积极的人生追求。
解析
这是两篇课内文言文——《桃花源记》与《岳阳楼记》的比较阅读，以《桃花源记》为主，考查一词多义、翻译句子、理解内容、评价赏析等。难度适中。
题型示例四
【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（节选自《曹刿论战》）
【乙】宋公①与楚人期②战于泓③之阳，楚人济④泓而来，有司⑤曰：“请迨⑥其未毕济而击之。”宋公曰：“不可。”既⑦济，未毕陈⑧，有司复曰：“请迨其未毕陈而击之。”宋公曰：“不可。”已陈，然后襄公鼓之，宋师大败。（节选自《公羊传》）
【注】①宋公：即宋襄公，宋国国君。②期：约定时日。③泓：水名，今河南柘城西。④济：过河。⑤有司：专门管理某种事情的官，这里指宋国的子鱼。⑥迨：趁着。⑦既：尽，完了。⑧陈：通“阵”，这里是摆好战斗队列的意思。
1．解释下列句子中加着重号的词。
（1）彼竭我盈，故克之 克：________________
（2）然后襄公鼓之 鼓：________________
2．下列句子中的“于”与例句中的“于”意义和用法不同的一项是（ ）
例句：公与之乘，战于长勺。
A．骈死于槽枥之间（《马说》）
B．行者休于树（《醉翁亭记》）
C．未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）
D．能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》）
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）一鼓作气，再而衰，三而竭。
（2）请迨其未毕济而击之。
4．有人说鲁庄公“鄙”，也有人说“不鄙”。你同意哪种说法？请简述理由。
5．阅读甲、乙两段文字后，你认为宋国大败的主要原因是什么？
答案
1．（1）战胜（攻破） （2）击鼓进军（答成“击鼓”也算对）
2．C（例句和A、B、D三项中的“于”均为介词，可译为“在”；C项中的“于”为介词，可译为“对”。）
3．（1）第一次击鼓时士气振作起来，第二次击鼓时士气就衰减（减弱）了，第三次击鼓时士气就耗尽（枯竭）了。
（2）请趁着楚军还没有全部渡过泓水的时候就攻击他们。
4．示例一：鲁庄公“不鄙”。尽管鲁庄公缺乏军事才能，但他能够礼贤下士，虚心求教，听取正确的意见，最终取得长勺之战的胜利。因此，鲁庄公“不鄙”。示例二：鲁庄公“鄙”。战前不知道如何准备，临战不会正确指挥，战后不知何以取胜。因此，鲁庄公“鄙”。
5．宋襄公没有听取有司的正确意见，没有把握有利的战机。（答成“宋襄公没有听取有司的正确意见”或“宋襄公没有把握有利的战机”也算对）
解析
这是课内文言文与课外文言文的比较阅读。一般而言，比较阅读会找到一个切入点，寻找课外文言文与课内文言文相关联的地方。这两篇都与作战有关，相关点在于“是否把握作战时机是能否取胜的关键因素”。
附乙文翻译
宋襄公与楚军在泓水作战。宋军已摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。担任司马的子鱼对宋襄公说：“请趁着楚军还没有全部渡过泓水的时候就攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚国的军队已经全部渡过泓水还没有摆好阵势，子鱼又建议宋襄公下令进攻。宋襄公还是回答说：“不行。”等楚军摆好了阵势以后，宋军才去进攻楚军，结果宋军大败。
能力自测
（一）（2010 北京市）阅读《陈涉世家》（节选），完成第1-3题。
二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡①。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；②等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！③”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰④“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
【注】①有教材为“发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡”②有教材此处为逗号 ③有教材此处为叹号 ④有教材此处为冒号。
1．解释下列词语中加红词的意思（2分）
（1） 今亡亦死 亡:_______
（2） 宜多应者 应：______
2．用现代汉语翻译下面的语句。（4分）
（1） 上使外将兵 翻译：________
（2） 置人所罾鱼腹中 翻译：________
3.阅读选文，写出引发陈胜、吴广起义的直接原因。（用原文回答）（2分）
答：_________________________________
（二）（2010 黑龙江哈尔滨）阅读《桃花源记》，回答1～4题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1．解释文中加红的词语。
（1）阡陌：________ （2）向：________
2．下列四组句子中加红词意思相同的一组是________（填序号）
①其中往来种作 王侯将相宁有种乎
②见渔人，乃大惊 至若春和景明，波澜不惊
③出，得其船 所识穷乏者得我与
④设酒杀鸡作食 衣食所安，弗敢专也
3．把下面两句话翻译成现代汉语。
（1）初极狭，才通人。
（2）村中闻有此人，咸来问讯。
4．南阳刘子骥“闻之，欣然规往”说明了什么？
（三）阅读《三峡》，完成1～3题。
三 峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至睛初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
1．用现代汉语翻译下面的句子。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
2．郦道元堪称写水的高于，他用“________，________”描写水势盛大，又用“________，________”描写江水清澈，语言凝练而意蕴丰富。（用原文的语句填空）
3．文末描写“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，突现了三峡的什么特点？
（四）（2010 天津市）阅读《送东阳马生序（节选）》一文，回答1～3题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1．下面选文中加红词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．走送之，不敢稍逾约 走：步行
B．余立侍左右，援疑质理 质：询问
C．俟其欣悦，则又请焉 俟：等待
D．媵人持汤沃灌，以衾拥覆 汤：热水
2．下面选文中的句子是省略句的一项是（ ）
A．余幼时即嗜学
B．又患无硕师名人与游
C．穷冬烈风，大雪深数尺
D．盖余之勤且艰若此
3．下面对选文的分析，不准确的一项是（ ）
A．选文开篇即点出作者“家贫”和“嗜学”的矛盾处境，由此引出求学的艰难。
B．选文将富家子弟的奢华和作者的贫寒加以对比，表现了作者求学意志的坚定。
C．作者写这篇文章的目的，是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。
D．作者通过现身说法表明：知识的积累，精神的充实，是学子读书的必备条件。
（五）（2010 辽宁大连）阅读文言文，回答问题。
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐．
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
1．解释文中加红的词。
（1）闻水声，如鸣珮环________
（2）潭中鱼可百许头________
（3）佁然不动________
2．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
3．选文第二段中的“皆若空游无所依”与上文的“________”相照应。
（六）（2010 广东广州）阅读《唐雎不辱使命》一文的节选文字，回答问题。
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（节选自《唐雎不辱使命》）
1．下列句子中，加红词的意义相同的一组是（ ）
A．此庸夫之怒也 夫战，勇气也
B．天下缟素 可以弹素琴
C．秦王色挠 征于色发于声而后喻
D．亦免冠徒跣 徒属皆曰：“敬受命。”
2．下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．秦王极力描绘由天子之怒引致“伏尸百万”的可怕场景，目的是用武力来恫吓唐雎。
B．唐雎用专诸、聂政、要离这些平庸之人因怒行刺的故事，表明要效法他们跟秦王拼命。
C．文中唐雎佩剑入朝要与秦王拼命这一情节，强烈表达了作者要颂扬正义的思想感情。
D．无论秦王是真屈服还是假屈服，“长跪而谢”都表明唐雎在这场较量中取得了胜利。
3．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）以头抢地耳。
（2）徒以有先生也。
（七）（2010 湖北荆门）阅读下面文言文，完成后面问题。
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣！”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
1．下列加红的词语解释有误的一项是（ ）
A．朝服衣冠，窥镜 服：穿戴
B．吾妻之美我者，私我也 私：偏爱
C．群臣吏民能面刺寡人之过者 刺：指责
D．能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 谤讥：诽谤讥讽
2．下列各组中加红的词语意义和用法相同的一项是（ ）
A．邹忌修八尺有余，而形貌昳丽 后狼止而前狼又至
B．客之美我者，欲有求于我也 无丝竹之乱耳
C．王曰：“善。”乃下令 问今是何世，乃不知有汉
D．此所谓战胜于朝廷 箕畚运于渤海之尾
3．下列对文章的概括与理解有误的一项是（ ）
A．本文结构严谨。全文三段，第一段“比美”，三问三答；第二段“讽谏”，三比三喻；第三段“纳谏”，三赏三变。并且有详有略，详略得当。
B．邹忌能够讽谏成功，除了他有高超的讽谏艺术之外，也与齐威王善于纳谏分不开，这一点可以从齐威王广开言路的“三赏”中看出来。
C．邹忌与徐公比美，虽然其妻、妾、客都赞美他比徐公美，但邹忌还是从三人的不同语气中明白了他们没说真话，进而悟出了一个道理：兼听也不一定能够明白事情的真相。
D．本文写法上设喻说理，以邹忌与徐公比美这种生活小事来喻治国大事，道理由浅入深，具有极强的说服力。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”
（2）期年之后，虽欲言，无可进者。
（八）（2010 贵州安顺）阅读《出师表》，完成后面问题。
出师表
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
1．解释下列句中加红词语在文中的意思。
（1）先帝不以臣卑鄙（ ）
（2）以光先帝遣德（ ）
（3）是以先帝简拔以遗陛下（ ）
（4）悉以咨之（ ）
2．用现代汉语翻译下面句子。
（1）此诚危急存亡之秋也。
译：________________________________
（2）今当远离，临表涕零，不知所言。
译：________________________________
3．古之贤者善于以史为鉴，察治国家兴衰之理。作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图？
4．陆游在《感状》中说：“凛然出师表，一字不可删。”足可见此文传唱千古的原因在于作者凛然正气中所蕴含的耿耿忠心。细读此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具体表现在哪些方面？（答出三点即可）
5．作者“报先帝而忠陛下”的挚诚，缘于先帝的三顾之恩、托孤之重，他鞠躬尽瘁，死而后已。用毕生心血履行着自己神圣的职责。请结合原文中你感受最深的一点谈谈，在重视责任意识的今天，他的这种精神将会对你产生怎样的影响？
（九）（2010 上海市）阅读下面文言文，回答问题。
顾亭林居家恒服布衣，附身者无寸缕之丝。当著《音学五书》时，《诗本音》卷二稿再为鼠啮，再为誊录，略无愠色。有劝其翻瓦倒壁一尽其类者，顾曰：“鼠啮我稿，实勉我也。不然，好好搁置，焉能五易其稿耶？”
【注】顾亭林：顾炎武，明末清初著名学者。
1．解释下列句中加红词。
（1）居家恒服布衣（ ）
（2）实勉我也（ ）
2．对文中画线句翻译正确的一项是（ ）
A．（他就）多次抄录，脸上没有一点生气的表情。
B．（他就）抄录了两次，脸上没有一点生气的表情。
C．（他就）多次抄录，脸上没有一点遗憾的表情。
D．（他就）抄录了两次，脸上没有一点遗憾的表情。
3．有人劝说顾亭林彻底消灭家中的老鼠，原因是________________。（用原文语句回答）
4．“鼠啮我稿，实勉我也”表现了顾亭林________的心态；“五易其稿”则表现了他________的态度。
（十）（2010 天津市）阅读下面文言文，完成问题。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志①在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨②兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋③兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒④逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹日：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”（选自《列子·汤问》）
【注】①志：志趣，心意。②峨峨：高耸的样子。③洋洋：宽广的样子。④卒：通“猝”，突然。⑤操：琴曲。
1．解释文中加红词语的含义。
（1）伯牙善鼓琴 善：
（2）善哉，峨峨兮若泰山 善：
2．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
子之听夫志，想象犹吾心也。
3．“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。
（十一）（2010 辽宁大连）阅读下面的文言文，回答问题。
季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸①一月，见罢②。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东，陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至无所受事罢去此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之，有以窥陛下也。”上默然惭，良久日：“河东吾股肱郡③，故特召君耳。”布辞之官。
【注】①邸：客舍。②见罢：只召见但未加新的任命。③股肱（gōng）郡：重要之郡。
1．下列句中的加红词与“陛下无故召臣”中的“故”意思相同的一项是（ ）
A．而两狼之并驱如故（《狼》）
B．广故数言欲亡（《陈涉世家》）
C．楚王问其故（《公输》）
D．故临崩寄臣以大事也（《出师表》）
2．用“／”为文中加红的句子断句。
今臣至无所受事罢去此人必有以毁臣者。
3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。
4．从选文看，季布是一个怎样的人？
（十二）阅读下面的文字，回答问题。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。——《醉翁亭记》（节选）
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。——《岳阳楼记》（节选）
1．解释下列加红词在文中的意思。
（1）云归而岩穴暝 暝：________
（2）野芳发而幽香 芳：________
（3）而或长烟一空 一：________
（4）把酒临风 把：________
2．翻译下列句子。
（1）晦明变化者，山间之朝暮也。
（2）沙鸥翔集，锦鳞游泳。
3．分别概括这两段文字中景物描写的内容。
《醉翁亭记》（节选）：________________________
《岳阳楼记》（节选）：________________________
4．依据选文，填写下表。
篇 目 写人的活动的语句 相同的内心感受
《醉翁亭记》（节选）
《岳阳楼记》（节选）
（十三）（2010 福建厦门）阅读甲、乙两则文言文，完成后面问题。
[甲]
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ ——范仲淹《岳阳楼记》
[乙]
初，范文正公①贬饶州，朝廷方治朋党②，士大夫莫敢往别，王质独扶病③饯于国门。大臣责之曰：“君乃长者也，何自陷朋党 ”王日：“范公天下贤者，质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈。 ——王辟之《渑水燕谈录》
【注】①范文正公：范仲淹谥号文正。②朋党：专有名词，古代特指为争权夺利、排斥异己结合起来的集团。③扶病：抱病，带病。
1．解释下列句中加红的词。
（1）予尝求古仁人之心________________
（2）微斯人，吾谁与归________________
（3）士大夫莫敢往别________________
（4）若得为范公党人________________
2．根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
A．处江湖之远／则忧其君
B．然则何／时而乐耶
C．闻者为／之缩颈
3．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）王质独扶病饯于国门。
4．读文品人。
（1）甲文表现了范仲淹怎样的品质？
（2）范仲淹感叹“微斯人，吾谁与归”。结合乙文，说说王质可否称得上是与范仲淹志同道合的人。
（十四）（2010 福建福州）比较阅读甲文《答谢中书书》与乙文《记旅天寺夜游》，完成后面问题。
【甲文】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1．用“／”为文中画线句子标出停顿。
解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
2．解释下列加红的词。
（1）晓雾将歇（ ） （2）未复有能与其奇者（ ）
（3）怀民亦未寝（ ） （4）但少闲人如吾两人者耳（ ）
3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）沉鳞竞跃。
（2）相与步于中庭。
4．填空。
（1）甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“________”和“________”。乙文写景的名句是“________”。
（2）甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“□□之美”，乙文描写了“□□之美”。但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者_______________的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“________________”的语句中。
（十五）（2010 湖北黄冈）阅读下面两段文言文，完成后面问题。
【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】滕子京①负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻②祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正（文正）患无隙以规③之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以已悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。（选自范公偁《过庭录》）
【注】①[负]依仗。 ②[贻]遗留。 ③[规]劝诚。
1．《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语，其中，形容春风和煦、阳光明媚的是________；形容心境开阔、精神愉快的是________。
2．下面句中加红词的意义相同的一组是（ ）
A．或异二者之为 为众忌疾
B．不以物喜 扶苏以数谏故（选自《陈涉世家》）
C．先天下之忧而忧 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也（选自《出师表》）
D．子京忽以书抵文正 即书诗四句，并自为其名（选自《伤仲永》）
3．翻译下面各句，并将你翻译句子的方法用简洁的语言归纳出来。
句子翻译：
（1）噫！微斯人，吾谁与归？
（2）自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。
翻译方法归纳：________________________________
4．理解填空。
从甲文可以看出，范仲淹具有________品质。从乙文可以看出范仲淹对滕子京的态度是________，滕子京是一个________的人。
5．九百多年前，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活，谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。
参考答案
（一）1． 答案：（1）逃亡（逃走） （2）响应
2.答案：（1）皇上派（他）在外面带兵 （2）放在别人所捕（获）的鱼的肚子里
3.答案：失期，法皆斩（或：会天大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斩）
（二）
1．（1）阡陌：田间小路 （2）向：从前的、旧的
2．④（①项中“种作”的“种”意思是动词“播种”，“宁有种乎”的“种”意思是名词“高贵的人种”；②项中“乃大惊”的“惊”是形容词“惊讶”，“波澜不惊”的“惊”是动词“起”；③项中“得其船”的“得”是动词“得到”，“所识穷乏者得我与”一句中“得”是动词“感激”；④项中“食”都是名词“食物”。）
3．（1）起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。 （2）村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。
4．说明桃花源神奇美好，令其向往。
（三）
1．重重的悬崖，层层的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
2．夏水襄陵 沿溯阻绝 素湍绿潭 回清倒影
3．一是突现了三峡秋季凄清肃杀的环境特点；二是突现三峡山高、岭连的地形特点。
（四）
1．A（“走”在古文中是“跑”的意思，和现代汉语不一样。）
2．B（“与游”应是“与之游”，省略了代词“之”，“之”在句中指代“硕师名人”。）
3．C（作者介绍自已的学习经历和学习态度，目的是勉励像马生这样的后生勤奋学习，成为德才兼备之人，这在《送东阳马生序》最后一段中有说明。）
（五）
1．（1）听见（听到） （2）左右（上下、来） （3）……的样子
2．溪岸（它的两岸）的形状像狗牙那样参差不齐，不知道它的源头在哪里。
3．水尤清冽
（六）
1．C（选项A中，第一个“夫”是名词，指人，旧时称成年男子；第二个“夫”是句首发语词，表示后面要发表议论，不翻译。选项B中，第一个“素”用作名词，指丧服；第二个“素”是形容词，意思是“不加装饰的”。选项D中，第一个“徒”指光着；第二个“徒”指人。选项C中，两个“色”都可以理解为脸色。）
2．C（佩剑入朝要与秦王拼命，和原文不符，原文中没有这一情节，只说安陵君派唐雎出使到秦国去。后来是在秦王淫威的逼迫下，才“挺剑而起”的。）
3．（1）把头往地上撞罢了。 （2）只因为有先生你啊。
（七）
1．D（“谤讥”指公开议论别人的过错。）
2．B（选项A中，第一个“而”表示并列；第二个“而”表示转折。选项C中，第一个“乃”是“于是，就”的意思；第二个“乃”是“竟然”的意思；选项D中，两个“于”分别解释为“在”、“到”。只有选项B中的两个“之”都可以解释为助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译。）
3．C（邹忌所明白的道理：一个被偏爱者、敬畏者、有求者包围的人，可能因听不到真话而导致完全错误的判断。他用切身的体会劝谏齐威王，终于使威王听从。）
4．（1）（邹忌）对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，哪一个美？”（2）满一年后，即使想进谏，也没有什么可说的了。
（八）
1．（1）卑鄙：身份低微，见识短浅 （2）光：发扬光大 （3）简拔：选择提拔 （4）咨：询问
2．（1）这实在是万分危急（关系到我们国家）生死存亡的时刻啊。（2）今天正当要远离陛下的时候，面对着所写的奏表，禁不住热泪纵横，也不知道说了些什么。
3．略。（围绕“亲贤臣，有利于兴复汉室，还于旧都”或“亲贤臣，远小人，有利于国家强盛发展”或“亲贤远佞，才能治理好国家”回答亦可）
4．①积极献言，提出三项建议。（或答“提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议”）②积极荐贤，安排内政、军事人才。（或回答“推荐人才”）③平定南方，使后方稳定，得以出师北伐。④积极筹备北伐，为兴复汉室、还于旧都作准备。
5．略。（围绕“无论做什么事情都应该尽职尽责，尽心尽力作好分内的事”来回答即可。）
（九）
1．（1）平时 （2）其实
2．A（比较A、B、C、D四个选项，集中在对“再”和“愠”的解释上。“再”在此处是“多次”的意思，“愠”的意思是“生气”，所以选A。）
3．《诗本音》卷二稿再为鼠啮
4．豁达 治学勤奋严谨
附该文翻译：
顾亭林平时在家时常穿着粗布衣服，周身没有半点丝绸。当时他写《音学五书》时，《诗本音》第二卷屡次被老鼠咬坏，（他就）多次抄录，脸上没有一点生气的表情。有人劝他修整房屋除去老鼠这类东西，顾亭林说：“老鼠咬我的文章，其实是勉励我呢，要不然放的好好的文章，怎么能多次修改呢？”
（十）
1．（1）擅长 （2）好
2．你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。
3．“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。（意思对即可）
附该文翻译：
俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河在我耳边流淌！” 俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。
俞伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，（只能）在岩石下（躲雨）；（俞伯牙）心里伤感，于是取过琴弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，（接着）再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。（这时）俞伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听曲子心里想到的，就好像我弹琴时所想到的。我的琴声哪里能逃过你的耳朵呢？”
（十一）
1．C（“陛下无故召臣”中的“故”和C项中的“故”的意思都是“原因、缘故”。A项中的“故”的意思是“原来”，B项中的“故”的意思是“故意”，D项中的“故”的意思是“所以”。）
2．今臣至／无所受事／罢去／此人必有以毁臣者。
3．陛下因为一个人的赞誉就召见我，又因为一个人的毁谤就让我离开。
4．敢于直言进谏。
附该文翻译：
季布做了河东郡守，汉文帝的时候，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫。又有人说他很勇敢，但好发酒疯，难以接近。季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后就让他回原郡。季布因此对皇上说：“我没有什么功劳却受到了您的恩宠，在河东郡任职。现在陛下无缘无故地召见我，这一定是有人妄誉我来欺骗陛下；现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，遣回原郡，这一定是有人在您面前毁谤我。陛下因为一个人赞誉就召见我，又因为一个人的毁谤而让我离开，我担心天下有见识的人听了这件事，就窥探出您为人处事的深浅了。”皇上默然不作声，觉得很难为情，过了很久才说道：“河东对我来说是一个最重要的郡，好比是我的大腿和臂膀，所以我特地召见你啊！”于是季布就辞别了皇上，回到了河东郡守的原任。
（十二）
1．（1）幽暗、昏暗 （2）香花 （3）全 （4）持、执
2．（1）朝则自暗而明，暮则自明而暗，或明或暗，变化不一，（这）就是山中的早晨和傍晚的景象。
（2）沙洲上的鸥鸟时飞时停，美丽的鱼儿上下游动。
3．《醉翁亭记》（节选）：（琅琊山）朝暮、四季变化的景色。
《岳阳楼记》（节选）：（洞庭湖）白天、夜晚的湖光春色。
4．
篇 目 写人的活动的语句 相同的内心感受
《醉翁亭记》（节选） 朝而往，暮而归 快乐（或高兴）
《岳阳楼记》（节选） 渔歌互答；登斯楼也；把酒临风
（十三）
1．（1）探求（寻求、追求） （2）没有 （3）没有人（没有谁） （4）如果（假如）
2．A（B项正确的停顿应该是“然则／何时而乐耶”。C项正确的停顿应该是“闻者／为之缩颈”。所以A项正确。）
3．（1）不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
（2）王质独自带（或：抱）病在京城（或：国都、首都）门外为他（或：范仲淹）饯行（或：设宴送别）。
4．（1）示例：甲文表现了范仲淹先忧后乐的爱国爱民的济世情怀和不因物悲喜的乐观精神。
（2）示例：王质是与范仲淹志同道合的人。范仲淹遭贬谪时，朝廷治理朋党，众人对范避之唯恐不及时，王质却抱病为其送行。当别人责问他时，他却以能与范仲淹相提并论为荣。
附乙文翻译：
起初，范仲淹（字文正）被贬到饶州，朝廷里正治理朋党，士大夫都不敢前往告别。（侍制）王质独自抱病在都门（为范仲俺）饯行。大臣们责备他说：“你，是长者，为什么要把自己搅进朋党里面去呢？”王质说：“范公是天下有才有德的人，只是我怎么敢奢望与他结为朋党？如果能够让我成为范公的朋党，那我感到太荣幸了。”听到的人都惭愧得缩脖子。
（十四）
1．解衣欲睡／月色入户／欣然起行／念尤与为乐者／遂至承天寺寻张怀民。
2．（1）消散 （2）参与，这里指欣赏 （3）睡觉 （4）只是
3．（1）潜游在水中的鱼争相跳出水面。
（2）我们一起在庭院中散步。
4．（1）猿鸟乱鸣 沉鳞竞跃 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
（2）山川 月色（月夜） 热爱自然，沉醉山水（意思对即可） 但少闲人如吾两人者耳
（十五）
1．春和景明 心旷神怡
2．B（A项中前句“为”，名词，两种心情；后句“为”，介词，被。B项中两句中的“以”都是介词，因为。C项中前句“先”，在……之前；后句“先”，前，“先汉”就是“前汉”，也就是西汉。D项中前句“书”，名词，书信；后句“书”，动词，写。）
3．句子翻译：（1）啊！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？[或：啊！（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？]
（2）从开始的庆阳帅被贬到巴陵，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。
翻译方法归纳：以直译为主，意译为辅；翻译时要忠于原文，译句要做到句子通畅，还应该有点文采。
4．以天下为己任，忧国忧民；吃苦在前，享乐在后
友善，爱其才
德才兼备并又豪迈自负，很少接受他人意见（意近即可）
5．示例：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种为人民，也就是为大多数人的幸福观，在新时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福联结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗，这是一种高尚的幸福观。
附乙文翻译：
滕子京很有才华，遭到许多人的嫉妒，从开始的庆阳帅被贬到巴陵，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同龄，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很豪迈自负，很少听人劝。范文正正在担心没有机会规劝他的时候，滕子京忽然写信给范文正，请他写一篇《岳阳楼记》。所以文中写到，“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他的意思大概就在于想规劝好友了。